В «Повести временных лет» (ПВЛ) перечислены только 10 сынов
Владимира, а дочерей тогда вообще не считали (ну, патриархат, всё-таки).
Сыновей было больше, чем 10 [2]. Но речь сейчас не о них: о младших
Борисе и Глебе.
В ПВЛ [6], стр.95 матерью их названа болгарыня (в других источниках [7] -
Анна, сестра византийского императора Василия II), а волостью первого -
Ростов, а второго - Муром.
Среди просмотренных мною сайтов говорится: князь Владимир
любил своих младшеньких. Но как тогда понимать то, что он сослал их
на окраину Киевской Руси?
Ростов Великий был населён преимущественно меря. Туда и направили
Бориса.
«Меря, судя по данным археологии, обладала высокой материальной
культурой... О ранних этапах деятельности варягов в земле мери может
рассказать только археология...
Следов войн или какого-то геноцида не улавливается. Напротив,
варяги избирают местом для построения своей крепости излучину реки Сары.
И мерянское население, прежде рассеянное по громадным территориям, вдруг
собирается в непосредственной близости от варяжской крепости, Сарского
городища…Несмотря на то, что Киев и Новгород еще в 988 году были
крещены - первый водой, второй мечом, Ростов оставался языческим,
поскольку меря активно сопротивлялась христианству, а князья боялись ее
тронуть»...
Власть не раз пыталась привести Ростов к крещению. В Ростов приехал
митрополит Михаил.
«Михаил как приехал, так и уехал. К тому же, он был греком, и у него не было
шансов на удачную миссионерскую деятельность.
После Михаила в Ростов пожаловал епископ Федор (991). Формально создана
ростовская кафедра, Федор строит дубовый храм. Но, не вынеся преследований
со стороны язычников, он также скоро ретируется: то ли к себе в Грецию, то ли
в Суздаль.
Леонтий(3-й по счёту креститель) то ли умер мирно около 1076 года, то ли его
убили в восстании волхвов 1071 года. Второе, скорее всего» [1].
Причинами восстания стали голод и усиление давления на традиционную
религию.
Год рождения Бориса –990 (это только приблизительно).
Брат его матери – Василий II Болгаробойца – с русской дружиной пошел на
Болгарию. «Анна с Владимиром мыслили посадить старшего сына на
болгарский престол…
Борис и Глеб должны были положить начало новой династии правителей Руси.
С точки зрения византийского права, только они имели законное право на
престол Владимира и обладали преимуществом над другими, старшими
братьями, рожденными вне церковного брака» [4].
Год рождения Глеба – 1000 (тоже приблизительно).
Может быть, Глебу повезло больше с его Муромом?
Впервые Муром упоминается в ПВЛ под 862 годом
«Племя мурома "сидело" на реке Оке, самом большом притоке Волги, еще в VI-
VII веке и к IX веку имело уже большое поселение. Племя рано завязывает
торговые связи со своими соседями - славянами и булгарами. Мурома продают
мех куницы и белки, соболя и лисицы, пчелиный воск, рыбу, а взамен берут
ремесленные изделия, изготовление которых у племени было развито слабо..»[5].
Не зря пел бард Высоцкий:
«В заповедных и дремучих
страшных Муромских лесах…»
Леса, наверное, и в правду были. Иначе, где племя мурома брало пушнину,
чтобы выменивать? Сейчас на территории мурома остались только берёзовые
рощи да чахлые сосенки.
«По преданию князь Глеб, получив город Муром в удел, предпринял попытку
обратить его население в христианство, но потерпел неудачу и был вынужден
спасаться от недовольства в укрепленном дворе...
Неоднократно нападали на Муром булгары, пока здесь не закрепилось
превосходство русичей, чему способствовали победы над булгарами князя
Святослава Игоревича (в 964 году) и его сына князя Владимира (в 981, 982 и
985 годах)» [5].
Дальнейшее известно - Борис и Глеб погибли.
Так может дружинник, спасший Глеба в Муроме, и получил прозвище
«Муромский»?
М-да, вопросы, вопросы…
А, может, ну их?
ЛИТЕРАТУРА
1. http://archeologia.narod.ru/rostov/rost1.htm
2. http://siver.org.ua/?p=3152
3. http://promurom.ru/infom/history.php
4.
5. http://promurom.ru/infom/history.php
6. Хрестоматия по древней русской литературе. Учпедгиз, М., 1938.
7. http://www.spsl.nsc.ru/history/descr/spis06.htm