В развитии житийной литературы значительная роль принадлежала Киево -Печерскому
монастырю ,как русскому религиозному центру. В начале 13 века здесь возник
памятник, оформившийся в Киево- Печорский патерик. Основой его стала переписка
епископа владимирского Симона с иноком печерского монастыря Поликарпом .
Древнейшая рукопись ,объединяющая тексты обоих писателей ,с присоединением
сказания о первых монахах печерских, относится к началу 15 века.
Источниками для творений Симона и Поликарпа были, недошедшие до нас, житие
Антония печерского ,житие Феодосия ,написанное Нестором и ряд устных преданий.
Главной задачей и Симона и Филарета ,являлось возвеличивание Киево- Печерского
монастыря как русского религиозного центра. Свой труд Симон начинает с рассказа
о создании Печерской церкви. Симон говорит о участии в работе византийских
зодчих и иконописцев ,пришедших в Киев к Антонию и Феодосию .
В Киево -Печерском патерике нашли отражение процессы борьбы монастыря ,
отстаивавшего свою самостоятельность ,с великокняжеской властью.