Начало см.:http://www.proza.ru/2015/11/05/2043
ВЫ САМИ ВЫБИРАЕТЕ КОНЕЦ
Нам постоянно приходится делать выбор – что надеть, что съесть, какую карьеру выбрать, с каким человеком связать свою жизнь в браке и т. д. То же самое и в наших отношениях с Богом. Рави Захариа пишет:
“Слово Иисуса Христа открывает, что каждый человек… познает Бога не от рождения, а посредством сознательного выбора, позволяющего Ему вести каждого в жизни по Его правилам”.
Зачастую наш выбор зависит от влияния других. Но иногда нам дают неправильный совет. 11 сентября 2001 г. 600 невинных людей поверили такому неправильному совету и в результате невинно пострадали. Реальная история такова:
Один человек на 92-м этаже южной башни Всемирного торгового центра услышал, как самолет врезался в северную башню. Потрясенный этим взрывом, он позвонил в полицию, чтобы узнать, что делать. “Нам нужно знать, следует ли покинуть здание, поскольку знаем, что был взрыв”, спросил он с тревогой в голосе.
На другом конце ему ответили, что покидать здание не нужно. “Советую вам подождать дальнейших распоряжений.”
“Хорошо”, ответил звонящий. “Не покидать здание”. Затем он повесил трубку.
Вскоре после 9:00 другой самолет врезался в южную башню на уровне 80-го этажа. Почти все 600 человек на верхних этажах южной башни погибли. Невыполнение эвакуации южного здания стало одной из самых больших трагедий дня.
Эти 600 человек погибли потому, что полагались на неправильную информацию, несмотря на то, что она исходила от человека, старавшегося им помочь. Трагедии не произошло бы, если бы эти 600 погибших получили правильную информацию.
Наш сознательный выбор в отношении Иисуса Христа бесконечно более важен, чем выбор, перед которым стояли дезинформированные жертвы теракта 9/11. Под угрозой – вечность. Мы можем выбрать одно из трех решений. Мы можем проигнорировать его. Можем отвергнуть его. Или – принять его.
Причина, по которой многие в течение жизни игнорируют Бога, в том, что они слишком заняты своими планами. Так обстояло дело и с Чаком Колсоном. В возрасте 39 лет он занимал рабочий кабинет рядом с кабинетом президента США. В администрации президента Никсона он славился своей твердостью и имел репутацию “подручного”, который не боялся принимать трудные решения. Несмотря на это, в 1972 г. в результате скандала Уотергейт он потерял и репутацию, и карьеру. Позднее он скажет:
“Я думал только о себе. Я занимался многими делами, я многого достиг, я преуспел в жизни, но ни разу не воздал должное Богу, ни разу не поблагодарил Его за Его дары. Я никогда не задумывался над тем, что может быть “несоизмеримо могущественнее” меня, и если в какие-то мимолетные мгновения и думал о безграничной власти Бога, то никак не связывал Его со своей жизнью”.
Многим понятно, о чем говорит Колсон. Легко попасть в водоворот событий жизни и не оставить в ней места для Бога. Но игнорирование милостивого дара всепрощения Божьего имеет такие же тяжелые последствия, как и откровенное отвержение. Наш грешный долг все равно остается неискупленным.
В уголовных делах редко кто отказывается от полного прощения. В 1915 г. Джордж Бердик, редактор газеты New York Tribune, отказался назвать правосудию имена своих источников, и, таким образом, нарушил закон. Президент Вудро Вильсон объявил о полном помиловании Бердика за все преступления, которые он “совершил или возможно совершил”. Дело Бердика вошло в историю тем, что он отказался от помилования. После отказа дело было передано в Верховный суд США, который в своем решении поддержал Бердика, заявив, что президент не может никому навязать помилование.
Когда речь заходит об отказе от полного прощения Христова, люди ссылаются на разные причины. Многие говорят, что нет достаточных доказательств, но, как и Бертран Рассел и многие другие скептики, они в действительности недостаточно заинтересованы в поиске доказательств. Другие отказываются, поскольку имеют пример нескольких лицемерных христиан и ссылаются на нелюбящее и непоследовательное поведение, как оправдание своего нежелания заглянуть глубже. А третьи отвергают Христа, поскольку винят Бога в каких-то печальных или трагических событиях своей жизни.
Но Захариа, проводивший дискуссии с творческой интеллигенцией в различных университетах, считает, что основная причина, по которой люди отвергают Бога, — моральная. Он пишет:
“Человек отвергает Бога не по причине интеллектуального неверия или недостатка доказательств. Он отвергает Бога по причине морального сопротивления, отказываясь признать необходимость в Боге”.
Желание моральной свободы удерживало К. С. Льюиса от Бога в студенческие годы. После того как поиск истины привел Льюиса к Богу, он объясняет, что принятие Иисуса Христа подразумевает большее, нежели простое интеллектуальное согласие с фактами. Он пишет:
“Падший человек – не просто несовершенное существо, нуждающееся в улучшении: он бунтарь, которому нужно сложить оружие. Сложить оружие, сдаться, попросить прощения, осознав, что он был на неправильном пути и готов начать жизнь заново… это есть покаяние в понимании христиан”.
Покаяние означает коренной поворот в мышлении. Именно это произошло с бывшим “подручным” президента Никсона. После скандального разоблачения Колсон начал думать о жизни иначе. Чувствуя отсутствие смысла в своей жизни, он начал читать книгу Льюиса “Просто христианство” (Mere Christianity), подаренную ему другом. Будучи юристом по образованию, Колсон достал блокнот и начал записывать логические доводы Льюиса. Он вспоминает:
“Я понял, что для меня настало время… спросить себя, готов ли я безоговорочно принять Иисуса Христа , Господа моего в своей жизни? Я словно находился перед воротами и обойти их было невозможно. Или я войду, или останусь перед ними.
Сказать “может быть” или, что “мне нужно еще подумать”, было бы самообманом”.
После такой внутренней борьбы этот бывший помощник президента Соединенных Штатов наконец понял, что Иисус Христос заслуживает его полной преданности. Он пишет:
“И вот, рано утром в пятницу, сидя в одиночестве и глядя на мое любимое море, я ощутил, как те слова, которые я не мог произнести ранее и в смысле которых я не был уверен, естественно истекли из моих уст: “Господь Иисус Христос, я верую в Тебя. Я принимаю Тебя. Приди в мою жизнь. Я отдаю ее Тебе”.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СМ,:http://www.proza.ru/2015/12/08/688
Алекс Тенькофф