1 по мотивам Палестинской легенды «Kabil and Habil»
Первыми детьми Адама и Евы были брать Каие и Абель и две девочки близняшки. Когда они подросли, Адам, по наставлению. Аллаха, приказал братьям жениться на их сестрах. Но Каин отказался от такого брака, и вовсе не потому, что это был инцест, а потому, что Абелю досталась более красивая сестричка.
Затем Адам, по наставлению Аллаха, приказал Каину заняться трудоёмким земледелием, а Абелю — лёгким животноводством. Тут Каин так разозлился на брата, (а было за что: и жена красивее, и работа легче и прибыльней), что однажды заявил ему: «Ну всё! Я точно убью тебя!»
Абель был гораздо сильнее своего брата и мог бы легко «намылить ему шею», но он спокойно ответил брату: «Если ты способен поднять руку на брата, то сделай это и убей меня, но я никогда не подниму руку на тебя, из-за страха перед Аллахом, нашим Повелителем!»
Но Каин вовсе не собирался отказываться от намерения убить брата и стал думать над тем, как это сделать, и ничего не мог придумать. И тут перед ним возник Дьявол и с коварной усмешкой показал, как это делается, разбив птице голову между двух камней.
Тогда Каин хладнокровно убил своего брата Абеля, взвалил его тело на спину и куда-то потащил, в поисках места, где его можно бросить. Три дня Каин тащил труп своего брата и он стал разлагаться. Тогда Аллах подсказал Каину, что надо делать, послав к нему двух воронов. Вороны стали драться, и один убил другого. Затем победитель клювом выкопал яму в земле, запихал в неё убитого собрата, и закопал. Каин последовал этому примеру и закопал своего брата Абеля. (А вот в польской версии, это сделали Адам и Ева).
Теперь мы знаем, что побудило Каина убить Абеля: Ревность и Зависть.
2 По мотивам легенд Турции и Армении
Однажды, когда Каин и Абель были ещё детьми, Ева подозвала к себе сыновей , протянула к ним ладони своих рук и приказала: «Бейте меня по ладоням!»
Каин стал бить изо всех сил, пока на ладонях Евы не выступила кровь. А вот Абель бить не стал, а стал целовать руки матери. После этого Ева сказала Адаму: «Каин вырастит очень злым, а Абель будет очень добрым». С этого момента Адам и Ева души не чаяли в Абеле и в сердце Каина пробудилась черная зависть. И уже тогда Каин воспылал ненавистью к своему брату и решил убить его.
А Дьявол тут как тук. Он явился перед Каином в образе черного ворона, и набросился на другого ворона, и перерезал ему горло острым куском гальки. Каин подобрал этот окровавленный камень и спрятал в своей одежде. В этот же день он предложил Абелю пойти погулять в горы, и Абель с радостью согласился. Когда братья пришли в горы, Каин коварно набросился на брта и перерезал ему горло острым камнем (В Турции и Армении и в наши дни этот камень называют «Дьявольский ноготь»).
Каин не мог вернуться к родителям, поскольку его руки были в крови брата и не отмывались, как бы он не старался. Изо дня в день, на протяжении года, Каин пытался смыть кровь со своих рук, но так и не смыл и жил так до конца своих дней....
3 «КАИН» Лорда Джорджа Байрона (Мистерия), 1821
от Кота Романа-Шекспиромана, 2014
Пред нами местность вблизи Рая.
Где точно, право же, не знаю.
Всё «население» Земли: Адам и Ева,
их дети: Каин и Авель, Ада и Селла,
и дети дочерей от их же сыновей
к Всевышнему шлют мольбы об участи своей.
Окончена молитва, все перешли к дневным трудам,
лишь Каин с Адой почему-то задержались там.
Тут перед ними появился Люцифер,
властитель всех подземных и небесных сфер,
и предложил им во Времени с Пространством прогуляться:
«Тогда, ребята, вы поймёте, что значит «Удивляться»,
Ребят, конечно, сполна он удивил,
когда им бесконечность Времени с Пространством предъявил.
Неисчислимое число планет «ребята» увидали,
о том, что жизнь на них прекрасна, с удивлением узнали.
Узнали и о том, что на Земле когда-то существа иные жили,
которые их разумом неимоверно превосходили.
Ошеломленный Каин просит тайну смерти им открыть.
А Люцифер сказал: «Не в силах ты пока ещё это постичь,
уразумей лишь, что смерть — это Врата».
«Врата? Тогда куда эти Врата?»
Ответил Люцифер: «Об этом не могу тебе сказать.
Смерть — лишь Преддверие. Об этом надо знать»,
И Каин понял, что перед ним Властитель, Богу мощью равный,
И он спросил: «Ты — не орудие Божие, раз ты Богу равный?»
А Сатана взревел: «Он победитель, но не владыка мой!
Не прекратится никогда нещадная борьба, великий бой!»
А на прощание Люцифер совет им дал:
«Плод с древа знаний дал вам один лишь добрый дар -
способность мыслить и разумом своим достойно жить,
а не безвольно, слепо, раболепно Богу вашему служить.
Наперекор всему терпи и мысли собственные развивай,
духовный мир свой внутренний ты создавай,
сломи в себе, что не легко, ты естество земное
и знай, что миром правит духовное начало, что совсем иное,
Бессмертен Дух и смертен ваш земной удел,
пока ты жив, - готовь себя к бессмертию, для новых дел».
Вернувшись к близким, Каин за работой их застаёт -
жертв приношений час уж настаёт,
а жертва Богу — смиренье означает,
но жить так дальше Каин не желает,
что возмущение семейства вызывает.
Авель приносит в жертву агнца. Кровь.
И спор меж братьями тут вспыхнул вновь.
Авель твердит: «Мне моей жизни Бог дороже!»
Каин: «Я осужу тебя гораздо строже!
Младенца Агнца ты убил своим ножом,
и снова кровь невинного прольёшь потом!
Слепец! Не можешь жить умом своим,
готов так жить, чтобы тобою правил Господин!»
Каин гневом ослеплён, что делает — не знает,
и головнёй горящей в висок он брата поражает.
И Каин изгнан из семейства. С ним уходит жена Ада,
чтоб вместе разделить столь тяжкий грех и муки ада.
Но дух сомнения, вопрошания в душе его живёт,
к познанию та'инства мира он его зовёт...
Так пьесу Байрон завершает,
как будто гений автора нам завещает,
что смертный грех, который Каин совершил,
мистерию сию отнюдь не завершил,
волнующее таинство непримиримости сознанья
и души он нам оставил в назиданье....