*Догматика говорит, что имеется два различных способа Богопознания, а именно: естественный и сверхъестественный, и также два познания, как исследование, и как озарение. Исследование можно отнести к науке и философии, а озарение - это чисто религиозный момент познания. Но дело в том, что само это озарение, наитие, интуиция, это все относится к первому естеству. Догматическим мысль здесь пытается рассуждать о двух естествах, но озарение ещё не есть новое естество. По Писанию, мы знаем, есть два естества - природное и Божеское, а озарение может имееть и природное существо.
_______________
*Иоанн Домаскин говорит, что
Бог открыл нам то, что нам потребное знать о Нем, а чего не можем понести о том Он умолчал. Или иначе, если мы чего о Боге не знаем, то это потому, что Христос об этом умолчал. Но мы знаем, что Христос передал нам все, что слышал от Отца и конечно, не может быть сомнений в том, что Отец передал все Сыну. Здесь догматика пытается оправдать то незнание Бога, которое в ней содержится.