Не мудрствуя лукаво

Владимир Дьяченко
               


Каин – каяться – покаяние – неприкаянный – окаянный.

Все эти слова одного корня – прародителя КАИНА.


Вся суть, оказывается лежит на поверхности, уже в самом начале Священного Писания: «И сказал Господь Каину:почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твоё?
Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним.» (Бытиё 4:6,7)

Каин – виновник первой пролитой крови, да и не только. Он ещё виновник лжи: «Сами заварили кашу… "

«И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?»

А люди отвлекаются на второстепенные вопросы, оставляя главное и предаваясь второстепенному, пытаясь по-своему рапсшифровать те или иные события.


Как часто люди копаются, углубляясь в Писание, и чем глубже уходят, тем труднее выбраться наверх, наподобие трясины – поэтому и сказано, что можно застрять в плотных слоях, так и не поняв сути, самого главного, которое «после долгого детовождения» раскрывается во всей поноте и ясности уже в Новом Завете, благодаря Учению Христа.