КАКОГО ЭТО ЖИТЬ В "ЭПОХУ ПЕРЕМЕН..."
Жить в эпоху перемен замечательно. У вас ничего не было, и бац вы заработали на квартиру, потом заложили ее и купили акции Мавроди и уже снова без квартиры и без акций. Заработали деньги, положили в банк "Чару", а банк обанкротился, вы снова на мели, и снова прикладываете недюжинные силы, чтобы заработать на пропитание... Снова зарабатываете, а тут раз и рубль обесценился и превратился в фантик!.. А представьте, что вы жили в обычные времена. Как это скучно!.. Живете в квартире, из которой вас не выгоняют за неуплату коммунальных платежей, зарплату получаете стабильную, деньги в банке не прогорают... И каково будет вашим наследникам, когда вы оставите после себя только имущество и никаких наставлений, в тоже время, люди живущие в "эпоху перемен" оставляют наследникам долги и золотые правила жизни, как прожить и не умереть "в эпоху перемен!.".
При царе-батюшке жилось бедно, и сейчас живется не хуже.
Мудрость - это наука для бедных. У богатых для решения проблем есть деньги.
Если у человека появляется возможность вас сожрать, его улыбка в одно мгновение превращается в пасть крокодила!
Если вы любите деньги, то это не означает, что они любят вас также.
Брак не может быть счастливым, если супруги до регистрации, не изучили недостатки и скрытые пороки друг друга.
Говорят, что лентяй: человек, который делает вид, что работает. Какой же он лентяй, если зарплату исправно получает?.. Он идеал!.. Каждый бы хотел получать деньги за то, что ничего не делаешь!.
Цитата - это факт, который нам достоверно объясняет ложь фарисея и правду мудреца.
Чему бы вы не учились в школах и университетах, но самообразование является лучшим образованием.
Глупые люди верят в судьбу, умные в причину и следствие.
Обычно волк, закусив овцой, становится демократом.
Век живи - век учись, а все равно дураком помрешь!
Никогда не читай книгу современника в первом издании.
Брак - это торжественные похороны любви.
Если ребенок вдруг стал послушным - это означает только одно, он заболел. Срочно ставьте градусник.
Биография - это печать истории на жизни одной личности.
Радость духа свойственна или мудрецу или идиоту.
Опыт - это урок мудрости, который вы прогуляли.
Способность видеть необыкновенное в обыкновенном – признак гениальности.
Истина не терпит лжецов.
Добрый человек у которого нет врагов - лицемер.
Если вы хотите узнать насколько вас сильно любят, сравните с тем, как вас любит собака.
Тупица ищет в афоризме противоречие, указывая на факты, которые ему противоречат, не понимая, что указателю к от пункта А к пункту Б, существует противоположенный указатель в другую сторону, от пункта Б к пункту А.
На могильном памятнике было написано: если ты читаешь эти строки, то не обольщайся, и для тебя здесь припасено местечко.
Я знаю только одного человека, с которым можно быть искренним, кто всегда меня поймет и станет на мою сторону. В его присутствии я могу думать вслух и он будет самым благодарным слушателем. Он не скажет мне колкость и наябедничает начальству. Этим человеком являюсь Я сам.
Ничто так ясно не прочищает понятия о подлинных ценностях, как больной зуб. Чтобы вы не говорили о том, что деньги есть высшая ценность, когда у вас болит зуб, вы готовы все их отдать за то, чтобы его вылечить. И можете не сомневаться, что отдали бы, если бы цена за лечения была таковой.
То что для бездарного стена, для талантливого лестница, для гения дверь.
У бога есть неоспоримый аргумент с любым критиком - гром и молнии.
Дело не в том, что чиновник не понимает справедливость ваших доводов по вашему делу, а в том, что его приняли на работу и платят зарплату именно для того, чтобы в очевидном видеть неочевидное, а законном искать закорючки.
Старушка, закутанная в темное тряпье просила милостыню. Рука добродетели полезла в карман за деньгами, но ее тут же поймала рука скряжничества, и указала на шоколадницу напротив. Немного усомнившись, я зашагал в кофейню... И теперь, рассматривая улицу сквозь громадные стекла, прохожих, авто и старушку, глотая маленькими глоточками горячий шоколад на те деньги, которые не достались старушке, было грустно думать о несправедливости мира, когда одним достается все, а другим ничего, и о великой добродетели, которая не в силах помочь бедности.