– Скажите, Мойша, а, может быть, Моисей соврал своим соплеменникам о том, что бог дал ему скрижали? Люди ведь часто друг другу врут, и евреи в этом деле совсем не исключение. Ну, ведь мог же он теоретически соврать, а?
– Послушайте, Вася, если даже он и соврал тогда, то сделал это из самых высоких побуждений. А самые высокие побуждения по своей сути божественны. Божественное же не может быть ложным. Получается, что Моисей сказал истинную правду.
– Хэ, ловко! Тогда и верующие в других богов могут сказать про своих пророков то же самое!
– Да, могут, не буду спорить. Но они соврут!
– Как это, соврут?
– А вот так. Ведь если уже имеется одна божественная истина – еврейская, то, само собой, все последующие так называемые истины несомненно окажутся ложными, поскольку божественная истина может быть только одна, и она, эта истина, находится в ведении именно евреев.