11-5-2009
ЛЮТИК-Х
Истина в последней инстанции – только у Бога.
ВРЕМЯ:
В материальной Вселенной есть два вида времени:
1) Объективное материальное время, и
2) Субъективное материализованное время.
1):
а) локально (= вверх вплоть до планеты) и на минивременном уровне (= на уровне человеческого семизвенника времени: час-время дня-день-неделя-месяц-сезон-год, что соответствует движению планет как космических тел):
- измеряется атомными часами (прибором), и
- может колебаться как относительно себя, так и относительно другого локального времени - не более, чем в пропорции 1:10, а
б) вообще (= вплоть до Вселенной) и на максивременном уровне (= на уровне космического семизвенника времени: космический Час-Время Дня-День-Неделя-Месяц-Сезон-Год, что соответствует движению звёзд как космических тел):
- измеряется астрономией, и
- неизменно.
НБ1:
Продолжительность космических единиц времени Час-Время Дня-День-Неделя-Месяц-Сезон-Год, соотетственно:
1050 лет, от 6300 до 2100 лет, 14700 лет, 220 500 лет, 11 025 000 лет (типовой), около 4 000 000 000 лет и около 28 000 000 000 лет (то есть, 7 веток-сезонов вместо 8, ибо у Бога 7 переходит в 8).
НБ2:
Под колебаниями времени имеются в виду колебания скорости времени, а не его продолжительности.
2):
а) индивидуально и на минивременном уровне:
- измеряется количеством мыслечувств в час (и производно минивременным рядом), и
- может сильно колебаться как относительно себя, так и относительно другого индивидуального времени – вплоть до пропорции 1: около 9 000 000 (в подобных максимальных пропорциях – между человеком на Земле и чёртом в Преисподней), а
б) вообще (на уровне всего человечества) и на максивременном уровне:
- по сути измеряется космическими Днями (и производно максивременным рядом),
- формально измеряется днями и производно минивременным рядом, и
- может колебаться в зависимости от Времён космического Дня, которые бывают
--- трёх нормальных/равномерных видов=скоростей общечеловеческого времени, соответственно степени Осенённости (Одухотворённости) человечества как целого в период его Бодрствования, что и отражается перевёрнуто (как негатив, ибо имеем дело с отражением Духа в плоти) в объективной/материальной продолжительности трёх космических Солнечных (Осенённых) Времён Дня: Утра, Дня (=Полдня) и Вечера = ЗВ (6300 лет), СВ (4200 лет) и БВ (2100 лет), и
--- одного падающего/ступенчато-ускоряющегося вида=скорости общечеловеческого времени, соответственно степени Затемнённости (Покинутости) человечества как целого в период его Сна, что не отражается наружно/явно в объективной/материальной продолжительности этого четвёртого космического Лунного (Затемнённого) Времени Дня: Ночи = ЖВ (2100 лет), или двух космических Часов (по 1050 лет), из которых он состоит.
А) В негативную сторону = сторону ускорения, индивидуальное субъективное человеческое (= материализованное) время может колебаться относительно себя и других:
- нормально (= согласно Закону) -
В пропорции до 1:3,
- аномально (= в порядке Исключения = нарушения Закона Законодателем = в исключительно=показательных случаях) –
В пропорции до 1:около 100 000 (по святоотеческим писаниям), и
- ненормально - в результате разной степени
--- временной или
--- постоянной
Покинутости,
причём первое - по причине:
------ нарушения Закона подданным и его
--------- временного наказания=самонаказания или
--------- временного испытания -
В пропорции до 1: 11;
а второе – по причине:
------ нарушения Закона подданным и его постоянного осуждения=самоосуждения -
В пропорции до 1: 13.
Б) Взаимодействие материального и материализованного времени происходит:
- на индивидуальном уровне,
где человек сопоставляет/соизмеряет своё субъективное время с формальной материальной единицей времени (в рамках минивременного ряда) человечества как целого - которая на деле как единица материального времени (в рамках минивременного ряда) может отличаться по скорости от материального времени в другой местности на той же или другой планете (в пропорции до 1:10, хотя в таких максимальных пропорциях – в исключительных случаях), и
- на общечеловеческом уровне,
где человечество сопоставляет/соизмеряет своё субъективное время с формальной материальной единицей времени (в рамках минивременного ряда) Вечности как целого – которая на деле как единица формального времени (в рамках минивременного ряда) может скрывать в себе значительные различия в скорости субъективного времени человечества как целого на другом этапе своего космического Пути (в пропорции до 1: 8).
В) Как видно из вышесказанного,
- субъективные колебания индивидуального (материализованного) времени означают и тождественны колебаниям насыщенности мыслечувствами (у человека или его производного) формальной материальной единицы времени (в рамках минивременного ряда), а
- объективные колебания индивидуального (материализованного) времени означают то же самое, но с поправкой на возможную (хотя и слабозначимую) разницу в скорости локального материального времени.
НБ:
Слабозначимая разница = анормальная разница с ускоряющимся уменьшением вероятности в сторону величины разницы.
Г) Вторичные (внешние) причины ненормальных колебаний индивидуального субъективного времени человека (система первичных причин обрисована в А)):
1) переменные:
- ускоренность локального материального времени (в нечистой местности);
- объём радиоизлучения;
- объём электропроводных сетей;
- количество ЭВМ всех классов – чем выше, тем хуже;
- степень моральной нечистоты среды (люди);
- степень присутствия мёртвых душ (люди);
- степень присутствия душевнобольных и нервнобольных (одержимых в уме и сердце) людей;
- некрасивая местность (степень);
- некрасивые люди (степень);
- отвратительные животные (степень), и
2) постоянные:
- стадия (сезон) жизни человека:
Человек на земле проходит три стадии жизни: утро, день и вечер, которым соответствует ступенчато поднимающаяся субъективная скорость времени, согласно коэффициентам:
--- утро жизни (юность) = до 25, до 50 и до 75 лет в (ЖВ и БВ), СВ и ЗВ соответственно: К=1,
--- день жизни (зрелость) = до 50, до 100 и до 150 лет в (ЖВ и БВ), СВ и ЗВ соответственно: К=2, и
--- вечер жизни (старость) = до 75 и далее, до 150 и далее, и до 225 лет и далее в (ЖВ и БВ), СВ и ЗВ соответственно: К=3.
НБ:
Четвёртая стадия – ночь, что означает душевную смерть человека с погибающей Натурой (меньше ; наполнения бублика сотворённого духа), и коэффициент субъективной скорости на этой стадии всегда больше 4.
Д) В позитивную сторону = сторону замедления, индивидуальное субъективное человеческое (= материализованное) время может колебаться относительно себя и других:
- аномально: по воле Божьей путём произволительного Осенения Духом -
В пропорции до около 9 000 000:1, и
- обычно (= согласно закону Милости) -
В пропорции до 7:1.
Е) Вторичные (внешние) причины обычных (см. в Д)) колебаний индивидуального субъективного времени человека (первичная указана в Д)):
(переменные)
- замедленность локального материального времени (в святой местности);
- степень отсутствия радиоизлучения;
- степень отсутствия электропроводных сетей;
- степень отсутствия ЭВМ (объём и класс);
- степень моральной чистоты среды (люди, в том числе святые);
- степень отсутствия мёртвых душ (люди);
- степень отсутствия душевнобольных и нервнобольных;
- красивая местность (степень);
- красивые люди (степень);
- симпатичные животные (степень).
Ё) Практическая сторона колебаний субъективного времени (для удобства назовём его тут сознанием) человека и человечества как целого:
- замедленное или ускоренное сознание охватывает как душу, так и её материализованный край – тело;
- колебания скорости сознания не совсем тождественны тому, что описано в фантастике (например, в рассказе С.Гансовского), поскольку:
если там сознание ускоряется и замедляется
--- путём увеличения или замедления скорости прокрутки тех же кадров,
то здесь - в обычной реальности, где существует два слабозависимых друг от друга времени (объективное материальное и субъективное материализованное) –
--- путём уплотнения (равномерного вставления в плёнку той же длины новых кадров) или разрежения (равномерного изъятия из плёнки той же длины части кадров):
ибо длина плёнки (= длина единицы материального времени) обладает гораздо меньшей изменчивостью и таким образом остаётся на фоне более изменчивого количества кадров в ней (= длина единицы материализованного времени) относительно неизменной (где кадры = мыслечувства и движения тела).
НБ:
Логически это связано и с дискретностью времени вообще.
В обычной реальности (в отличие от описанного в фантастике) замедленное сознание со своей вегетативной системой (вегетативная система сознания = бессознательная деятельность сознания, то есть та часть сознания, которая обычно не требует сознательного контроля ума и потому программируется им на самостоятельное действие – например, управление пищеварением и т.п.) не может вырваться (кроме исключительно-показательных случаев) за рамки своего субъективного времени: оно способно абстрактно понять, но не способно действительно увидеть своими разреженными мыслечувствами (ни на сознательном, ни на бессознательном уровне), что человек с ускоренным сознанием делает всё - думает, чувствует, разговаривает и движется - в два (например) раза быстрее него, - а видит, что он движется рывками, перескакивая через кадры - как в старой кинохронике или плохом мультфильме.
Однако в реальности замедленное сознание видит эти рывки, но не осознаёт их.
Почему?
По очень простой причине:
Чтобы видеть эти рывки воочию - плотскими глазами и т.п. (что и ведёт к их осознанию), надо осознавать их не только на сознательном уровне (теоретически: как я, скажем), но и – на бессознательном, - который и управляет тем, что поступает как чувственная картина мира на сознательный уровень ума.
А наш бессознательный уровень (вегетативная система сознания) автоматически делает поправку: он говорит себе: «я существую в том же едином и объективном материальном времени, которое течёт непрерывно, как река, человек не может двигаться рывками, и поэтому то, что я не вижу между рывками – я просто не замечаю», - и потому показывает нам не то, что видят наши глаза как оптический прибор (отрывочное движение), а то, что он (бессознательный уровень нашего ума) считает рациональным – совершено по той же причине, что мы видим двумя глазами, как одним, или не видим, что всё перевёрнуто вверх дном.
Поскольку человек (как и сотворённый дух в любом состоянии) живёт и существует только в своём субъективном времени и может представить себе другое только чисто умозрительно (что я сейчас и делаю): ведь в данный момент для него оно - не существует.
НБ:
Кстати, ум более низкого уровня (ниже 2-ой или скорее – ниже 3-ей Касты), программирует свой бессознательный уровень так, что тот воспринимает как реальность всё, что видит – в том числе фильмы и мультфильмы, и поэтому такой человек не будет способен отличить плавный мультфильм от перескакивающего (с кадра на кадр).
Поэтому:
- если встретятся
--- средний человек 700-1050 года и обычный человек ЗВ, первому покажется ТОЛЬКО по результатам деятельности, что последний движется, думает и чувствует в два раза быстрее – но он этого не увидит своими глазами;
--- средний человек 1050-1750 года и обычный человек ЗВ – разница была бы уже в 3 раза;
--- средний человек 1750-1870 года и обычный человек ЗВ – разница была бы уже в 4 раза;
--- средний человек 1870-1918 года и обычн ый человек ЗВ – разница была бы уже в 5 раз;
--- средний человек переходного периода (1918-1948) и обычный человек ЗВ - разница была бы уже в 6 раз;
(В 1918-48 – снята пятая печать: см. Откровение).
--- средний человек переходного периода 1948-1998 лет и обычный человек ЗВ – разница была бы уже в 7 раз;
--- средний человек переходного периода 1998-2011 лет и обычный человек ЗВ – она была бы уже в 8 раз;
- если я увижу (со стороны) сам себя в детстве-юности (до 25 лет), мне покажется, что я маленький/молодой двигаюсь, думаю и чувствую как минимум (на самом деле больше, в данном конкретном случае) в три раза быстрее - но я этого не увижу своими глазами;
- если средний человек нашего времени попадёт в 1914 год, ему первое время (до его полного пропитывания = Осенения Духом времени) покажется, что люди вокруг движутся, думают и чувствуют в 1,6 раза быстрее – но он этого не увидит своими глазами;
- если я (что и происходит каждый день) увижу человека с ускоренным (по сравнению с моим) сознанием, мне покажется ТОЛЬКО по результатам деятельности, что он движется, думает и чувствует в два (например) раза быстрее, чем я – но я не увижу этого своими глазами.
В сущности, в быту мы все прекрасно знакомы с феноменом разноскоростного времени у разных людей – только не знаем об этом своим умом. И поэтому, когда мы имеем дело с человеком, у которого более быстрое сознание - мы не говорим «я не видел», а говорим:
- «я не заметил, как ты это сделал»,
- «я не заметил, как ты здесь очутился»,
- «я не заметил, как ты это сказал»,
- «я не заметил (в отличие от тебя) номера машины»,
- «я не заметил, как ты пошёл (в шахматах)»,
- «я не заметил, как ты быстро управился»,
- «я не заметил его удара (в боксе – но кто-то его точно заметил)», -
и так далее, и тому подобное.
У меня лично были такие случаи, только наоборот.
Лет в 34-35 я работал в парке уборщиком, и иногда мне надо было отлучиться на целый день. Я помню, что тогда я по вдохновению (моё время замедлялось – а мыслечувства и действия ускорялись, соответственно; и я это прекрасно помню) делал всю дневную работу - причём С ОТЛИЧНЫМ КАЧЕСТВОМ (безукоризненно – то есть так, КАК НИКТО НЕ ДЕЛАЛ, А КОНКРЕТНО ИЗ МОИХ ТОВАРИЩЕЙ ПО РАБОТЕ - И НЕ МОГ СДЕЛАТЬ, за день) – за два часа, и уходил по делам.
Не думаю, чтобы редкие поутру гуляющие видели меня тогда мгновенно перескакивающим с места на место.
Или бегающим, как Чарли Чаплин в неисправленных лентах до 1918 года.
Даже, если смотрели на меня не отрывая глаз.
Их мозг (на бессознательном уровне) этого не допустит.
И поэтому они просто видели человека, который двигался нормально, но непонятно как быстро управился с уборкой двух полей.
Просто непонятно как.
(Это вообще хорошее объяснение.
Особенно для современных «учёных». Без кавычек им было бы обидно. Всё равно, что назвать свинью или дворняжку - дорогой мой профессор!
Тут есть некоторая ирония.
Даже нездоровый скептицизм.
Как я это называю.)
По тем же причинам мы не замечаем ускоренного (или замедленного) движения и на кино(видео)плёнке – кроме случаев, когда разница в субъективном времени касается всего человечества.
То есть, когда всё человечество перешагнуло через невидимый порог скорости времени и оглянулось на себя в кинозаписи.
А такой случай был только один (см. ниже ТАЙНА КИНЕМАТОГРАФА).
Так что мы не знаем об абсолютной РЕАЛЬНОСТИ разности субъективного времени не потому, что не встречаемся с ней каждый день в своей жизни, - а потому, что все мы заражены застарелым (с 18 века и ранее) идейным материализмом.
И думаем, что живём в материальном времени.
Тогда как живём совсем в другом времени - материализованном.
А это – две большие разницы, как говорится.
Это то же самое, что считать за одно и то же бутафорскую и настоящую грушу.
Или игрушечную и настоящую машину.
Или портрет и того, кто на нём нарисован.
Или слова «пойди сюда», сказанные с ненавистью и с любовью.
Или похоть одного и любовь другого к одной и той же женщине.
Или слепящую тьму и слепящий свет.
Или ручку – в разных смыслах этого слова.
Мы думаем, что 10 лет в начале жизни – такой же длины, что и в конце. Во всяком случае, делаем вид, что думаем.
А на самом деле – они в лучшем случае как 30 лет в конце.
Но именно в наше время – это скорее исключение, чем правило. Потому что во время глобального Содома мир погружается в осязаемую тьму.
И эта тьма состоит из людей.
Точнее, из содомлян (коих в Содоме большинство, естественно).
Я не имею в виду содомитов, а – всех, кто считает этот мир более или менее нормальным. То есть всех, кто не считает В БУКВАЛЬНОМ СМЫСЛЕ, что живёт в сумасшедшем доме («буквально» не относится к дому, естественно).
Например, я согласился бы прожить 5 лет, как в 10-15 лет, вместо 30 лет, как сейчас. Потому что у меня лично 5 лет тогда были длиннее, чем 30 сейчас.
То есть, я бы выгадал во времени и РЕАЛЬНО (в отличие от объективного материального времени) прожил бы дольше.
А этого мне и хочется.
Если жить не хуже, чем сейчас.
То есть, делать как свою работу дело Божье по своему призванию, - хотя и в разбитом состоянии. И даже не в полусклеенном.
Землёй расколотый кувшин
Не склеится опять:
Он – не успел поцеловать,
Она – не может ждать...
Но будет носик с ручкой вновь
Там, где осталась их Любовь.
Итог:
- Реальное субъективное человеческое (= материализованное) время – может идти и идёт с очень разной скоростью, - в отличие от
- Реального объективного материального времени, которое способно на это намного и принципиально меньше.