Из средств массовой информации, мир узнал о заявлении Григория Перельмана, что он не нуждается в денежных средствах, так как для него узнавшего алгоритм управление миром, деньги ни какого значения не имеют. Как я понял, - лично для него.
Конечно журналисты, тоже люди, и им не чужды человеческие слабости, отсюда следует: можно этой информации верить, нельзя верить,- судить нам, в меру своего понимания происходящего.
Миром мне управлять не довелось, не имею на сие действие практики. А вот управление человечеством в объеме школы, - имеется. Небольшой такой школы, - деревенской.
А дело началось с такого оборота: Я, с одноклассником Сашей, сидели на крыльце его дома, и почесывали свои затылки, пострадавшие от минирогаток, на которые шла резинка, выдернутая из резинки шаровар, либо трусов.
Отчего рогатки в школе появляются? Заинтересовал нас вопрос. Пришли к выводу: один принесет и покажет, остальные подхватывают (конечно, не все поголовно, а кто похулиганистей).
А тут, незадолго до этого книгу о революционное движение прочитали, - кажется – «Белеет парус одинокий». А в этой книге вскользь, упомянута игра на пуговицы, по-моему, «Ушки» называется.
Так вот, на игре в пуговицы мы решили эксперимент провести по управлению обществом, в масштабе сельской школы.
Взяв с собой в школу по десятку пуговиц, а запас пуговиц имелся в каждом доме, так как с изношенных вещей пуговицы срезались и прибирались по шкатулкам, сумочкам. А изношенная вещь шла в переработку, к примеру - изготовление домотканых половиков.
На большой перемене, вышли с Сашей на площадку в классе (возле доски), и я ему на виду класса, «проиграл» десять пуговиц. Все, процесс был запущен, - в пуговицы играла поголовно вся школа: и мальчики, и девочки, и отличники, и двоечники. Даже заведующий учебной частью подключился, - мы увидели, в своей жизни первого рэкетира. Он быстро вычислил круг выигрывающих, и периодически проходил по классам, собирал дань в вытянутую перед собой шапку. Забранное уносил в учительскую и ссыпал приготовленный для этого мешок, в надежде на приход за пуговицами родителей, семьи которых остались без такого элемента одежды, как пуговица.
Деревенские подростки ходили нараспашку, пуговиц на одежде не было. На детях и взрослых пуговицы на одежде блестели через одну. И никто не понимал, почему так часто теряются с одежды пуговицы. Проверяли, - все пришито намертво, а день проходит, - пуговицы нет.
Надо заметить, что пуговицы с одежды, начали пропадать со школьной раздевалки, представляющую собой длинную вешалку в общем коридоре школы. Проиграется человек, - к раздевалке идет, - руки за спину, пуговиц накрутит и бежит, с надеждой отыграться (ну а там как повезет).
Если посмотреть внимательно в глаза школьников, то видно, - больные люди,- блестят глаза нездоровым блеском: то ли психоз, то ли игромания.
Оно и понятно, - пуговицы, более - менее доступный материал. Легко можно выиграть также, как легко проиграть. Можно на что-то поменять, дать под процент. То есть, пуговицы стали исполнять роль денег.
Началась перестройка, страна вступила в рыночную экономику, а у меня перед глазами эксперимент в объеме сельской школы. Вы помните манипуляции с деньгами (пуговицами),- когда не выплачивались зарплаты, но щедро раздавались ссуды по предприятиям (с отдачей без процентов). Сгоревшие счета в сберегательном банке у меня ассоциируется с деревенской школьной раздевалкой, где неизвестный дядя скрутил пуговицы с твоего пальто.
Посмотрите в глаза людей, окружающих вас, вы заметите в них блеск нездорового человека, жаждущего денег.
Граждане, хочу вас спросить, кто закинул «ПУГОВИЦУ» в наше общество?
Что касается школы, мы через месяц от пуговичного бума освободились. Просто принесли в школу два дротика, сделанных из школьных перьев, и на альбомном листе, циркулем, нарисовали мишень. О пуговицах, как-то все быстро забыли. Карательных мер не потребовалось.