Гл.9-10
Слово пророчества Господня
в стране Хадрах* и Дамаске, уделах наследия Его.
Ибо к Господу взоры людские,
колена Израиля упования вознесут.
Границей надела Господня станет Хамат,
советы премудрых Тир и Сидон не спасут.
Тир туры возвел, стен могучих наставил.
Серебра как грязи уличной настяжал,
злата – что на стогнах брения.
Но Господь унаследует достоянье его,
пучина ладьи поглотит,
огонь – дома и имения.
Воззри и ужаснись, Ашкелон! Газа, вострепещи!
Осрамятся твои упованья, Экрон.
Град разрушенный, Ашкелон, запустеет,
сгинет в Газе владыка,
падет его трон.
Безродным сбродом Ашдод населю,
собью с филистимлян спесь,
богатства лишу и власти!
С уст окровавленных скверну идольскую сотру,
разожму зубы их и мерзость вырву из пасти.
Будет в почете у Бога нашего, как один из князей Иегуды,
праведному Иевусу** уподоблю Экрон.
Разобью воинский стан перед Храмом Моим,
на пути всех проходящих поставлю заслон.
Дочь Иерусалима! Трубно и гласно ликуй,
радуйся, дочь Сиона, отныне.
Узрел я своими очами: не покусится враг,
не коснется боле твоей святыни.
Ибо вот, царь твой к тебе грядет,
праведник, праведностью спасен.
В облачении бедном, на сыне ослиц,
на осляти, как древле, шествует он.
Колесницы в Эфраиме упраздню,
в воинских луках нужды не будет,
не останется в Иерусалиме коней боевых,
не узрят в нем бранных орудий.
Слово мира к народам он обратит,
станет владыкою полновластным
от Евфрата до безлюдных пустынь,
меж морями – Средиземным и Красным***.
Кровью завета узников искуплю,
растворит завет Мой темничные двери.
Возвращайтесь ныне в твердыни свои,
изгнанники, сохранившие веру.
Обещаю: за муки благом воздам,
претерпевшим – двойною мерой.
Напрягу Иегуду в деснице Моей как лук,
стрелами наполню Эфраим – колчан.
Гнев плененных Сиона на эллинов пробужу,
уподоблю сынов богатырским мечам.
Явится над порабощенными Сам Господь,
ужас молний, огненных стрел от Него падет,
Вострубит Господь в Свой громовый рог,
в знойной буре полдня на брань пойдет.
Бог Всесильный – над сынами восставшими щит,
камни Божьей пращи
обратят ненавистников в прах.
Одолеют врагов сыны, кровь кипящую как вино изопьют,
до краев ей наполнятся,
как кропильная чаша на алтарных рогах****.
В тот день избавит Господь Свой народ,
пастырь – соберет и умножит овец.
Заблещут сыны подобьем царских камней,
украсят страну Его, будто царский венец.
Подобно вину, упоительны девы в цвету,
юноши – как добрые зерна в колосьях.
Взмолятся ли Господу о весеннем дожде –
грозовые ливни им ниспошлет, как просят.
Пажити потоки обильные оросят,
злаки взойдут и полевые травы.
Напраслиной морочили идольские божки,
вещуны прорицали неправо.
Пустословием кудесники утешали,
сновидцы грезили предвиденьем ложным.
Потому как стадо без пастыря побредут,
разбегутся с блеянием истошным.
Гнев Мой обрушу на пастырей и козлищ,
вожаков отар, поводырей племен.
Вспомнит Бог о стаде Своем, не забудет дом Иегуды,
в колесницу славы Своей
на брань запряжет его Он.
Исторгнет башни и луки, вырвет колья вражьих шатров,
всех гонителей соберет и изгонит вон.
Тяжко ступят богатыри стезею войны,
пешие – конных стопчут в дорожный прах.
Одолеют врага, ибо с ними Господь,
осрамят всадников на могучих конях.
Дом Йегуды могуществом наделю,
над Иосифом смилуюсь, возвращу с чужбины.
Ибо Я их Господь и ко Мне возопят,
как встарь, отзовусь им и более не покину.
Богатырь Эфраима встанет в ряд с Йегудой,
как от вина, сердца их возвеселятся.
Увидят сыны и возликуют весьма,
спасению от Господа умилятся.
Трелью пастушеской овец Моих соберу,
искупленных возвеличу,
как древле, умножу.
Средь народов рассеял их – вернутся издалека,
сынов породят – и те возвратятся тоже.
Из Египта изгнанников выведу, из Ашшура верну,
заселю Гильад, Ливан потесню уделами.
От множества их переполнится край,
не найдут в нем земли невозделанной.
Господь тесниной египетской ступит,
вздыбит валы над бездною вод,
реку великую до дна иссушит,
унизит гордый Ашшур,
у Египта скипетр отберет.
Силой Господней скрепятся сыны,
с именем Божьим пойдут вперед.
Слово Господне.
1.Местность к югу от Хамата, на север от Дамаска, через которую пролегал путь вавилонских изгнанников, возвращающихся в Сион.
2.Йевус – древнее название Иерусалима, коренных жителей которого, йевусеев, Давид не изгнал из захваченного города.
3.То есть в библейских границах страны Израиля.
4.В эту чашу собирали кровь жертв, которой окропляли жертвенник.