Предисловие.
Как-то попалась мне на глаза нижеприведённая Фетва - непреложный закон для мусульман, в которой даётся обобщающий вывод о невозможности единства религий (иудаизма, христианства и ислама). В ней «Постоянная Комиссия по Исламским Научным Исследованиям и Фетвам Королевства Саудовской Аравии» выносит вердикт, что единство религий невозможно, потому что ислам – последняя религия данная Господом Богом арабам, которая аннулировала «все предыдущие послания и законы, и поэтому, кроме ислама, нет ни одной веры, исповедуя которую человек мог бы приблизиться к Господу», и что только ислам – единственная на земле истинная религия.
Фетва о единственности религии.
Постоянная Комиссия по Исламским Научным Исследованиям и Фетвам
Фетва №19402 от 25 мухаррама 1418 г.х.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Хвала единому Аллаху, мир и благословение последнему Пророку Мухаммаду, его роду, сподвижникам и всем, кто следовал, и будет следовать его праведным путем вплоть до Судного дня.
Постоянная Комиссия по Научным Исследованиям и Фетвам Королевства Саудовской Аравии ознакомилась с вопросами мусульман и статьями, опубликованными в средствах массовой информации, связанными со взглядами некоторых лиц о необходимости единения религий, т.е. ислама, иудаизма и христианства, а также вытекающими из этого предложениями, такими как строительство мечетей, церквей и синагог в едином комплексе на территории университетов, аэропортов, в общественных местах; публикование священного Корана, Торы, и Евангелия в одном издании; открытие совместных организаций и обществ на Востоке и на Западе; организация конференций и ассамблей и.т.п. После глубокого изучения и обсуждения этого вопроса Комиссия пришла к следующему решению:
Одним из основных исламских вероубеждений, без которого наша религия не представляется целостной и в котором единодушны все мусульмане, является вера в то, что на земле нет истинной религии, кроме ислама. Это – заключительная религия Аллаха, которая аннулировала все предыдущие послания и законы, и поэтому, кроме ислама, нет ни одной веры, исповедуя которую человек мог бы приблизиться к Господу. Всевышний сказал: “А кто ищет помимо ислама иной веры, от того не будет принято, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших урон” (3:85). Со времен Пророка Мухаммада исламом является именно учение, которое он принес всему человечеству, и ни одно иное вероисповедание не может так называться. *
Еще одним основополагающим исламским вероубеждением является вера в то, что священный Коран является последним и заключительным писанием всевышнего Аллаха. Это – заключительный завет Господа миров, который аннулирует все предыдущие писания, будь то Тора, Псалтырь или Евангелие. Поэтому ни одно священное писание, за исключением священного Корана, сегодня не учит человека поклоняться Аллаху так, как Он велел нам. Всевышний Аллах сказал: “Мы ниспослали тебе [Мухаммад] это писание (т.е. Коран) как истину для подтверждения того, что было сказано прежде в писаниях, чтобы предохранить их [от искажения]. Так суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не поддавайся их желаниям, чтобы не уклониться от истинны, которая явилась к тебе”.
Мусульманин обязан верить в то, что Тора и Евангелие аннулированы священным Кораном, а также в то, что они были искажены руками нечестивцев, которые внесли в них изменения и добавки и вычеркнули часть того, что было ниспослано. Об этом всевышний Аллах открыл нам в священном Коране и сказал: “А за то, что они нарушили договор, мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают писание и неверно толкуют его смысл. Они предали забвению то, что им было велено помнить. А ты и впредь будешь узнавать о том, как они, кроме лишь некоторых из них, вершат измену” (5:13); “Горе тем, которые переписывают писание, искажая его собственными руками, а потом утверждают, что это – от Аллаха, дабы получить за содеянное ничтожную плату. Горе им за то, что переписали их руки, горе им за то, что они извлекают из этого выгоду” (2:79). “Ведь среди них есть такие, которые речью своей искажают писание, чтобы вы приняли их слова за писание истинное. А это вовсе не писание! Они говорят, что оно – от Аллаха, а ведь оно вовсе не от Аллаха. Они заведомо возводят на Аллаха ложь” (3:78) **
Поэтому те подлинные священные тексты, которые сохранились сегодня в книгах, которые принято называть Торой и Евангелием, аннулированы священным Кораном. А все, что в них вписали руки нечестивцев, - это ложь возведенная на великого Аллаха. В достоверном хадисе сообщается, что Пророк Мухаммад разгневался, когда увидел, как Омар ибн аль-Хаттаб читал листок, на котором были начертаны стихи из Торы. Посланник Аллаха сказал: “Неужели ты сомневаешься, о сын аль-Хаттаба?! Разве я не принес религию пречистую, светлую? Если бы мой брат Муса (библ. Моисей) был жив, то непременно последовал бы за мной”. Этот хадис передали Ахмад, ад-Дарами и другие ученые. ***
Мусульманин также обязан верить в то, что Пророк Мухаммад является последним пророком и посланником, после которого уже больше не будет Божьих пророков, о чем всевышний Аллах сказал: “Мухаммад – не отец кого-либо их ваших мужей, а только посланник Аллаха и венец пророков” (33:40). Поэтому сегодня нет ни одного посланника Аллаха, кроме Мухаммада, которому обязаны повиноваться люди. А если бы кто-либо из них был сейчас жив, то без промедления принял бы религию Мухаммада. Всевышний Аллах сказал: “[Помните] как Аллах взял с пророков завет и сказал:
“Вот то, что Я дарую вам из писания и мудрости.
Потом к вам явится посланник,
подтверждающий истинность того, что с вами.
Вы непременно должны уверовать в него и помогать ему”.
Аллах сказал:
“Согласны ли вы и принимаете ли при этом условии то,
что Я на вас возлагаю?” Они сказали: “Согласны”.
Он сказал: “Засвидетельствуйте,
и Я буду свидетелем вместе с вами” (3:81).
Поэтому, когда приблизится конец света и на землю спуститься пророк Аллаха Иса (библ. Иисус), он будет привержен дороге Мухаммада и будет судить по его законам, Всевышний Аллах сказал: “…И следуют за Посланником, неграмотным пророком, весть о котором они находят в Торе и Евангелии” (7:157). ****
Мусульманин также обязан верить в то, что Пророк Мухаммад послан ко всему человечеству, о чем сказал всевышний Аллах: “Мы направили тебя [, Мухаммад] ко всем людям без исключения благовестителем и увещевателем, но большая часть людей не может постичь этого” (34:28); “Скажи [О, Мухаммад]: “О люди! Воистину, я – посланник Аллаха ко всем вам” (7:158). Это же мысль подчеркивается и во многих других аятах.
К обязательным исламским воззрениям относится и вера в то, что всякий, кто не принимает мусульманства, будь то иудей, христианин или кто-либо иной, является неверным, считается врагом Аллаха и правоверных и окажется в числе обитателей ада. Всевышний сказал: “Не расстались с прежней верой неуверовавшие люди писания (т.е. иудеи и христиане) и многобожники, пока к ним не явилось ясное знамение…” (98:1); “Воистину, те из людей писания и многобожников, которые не уверовали, окажутся в адском огне и пребудут там вечно. Они – наихудшие из созданий” (98:6). Есть и много других аятов, подтверждающих это. Что же касается хадисов Пророка Мухаммада, то в “ас-Сахихе” имама Муслима сообщается, что Посланник Аллаха сказал: “Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, что всякий человек из этой общины, или иудей, или христианин, который услышит обо мне и не уверует в то, с чем я послан, непременно окажется в числе обитателей ада”.
Из этого ясно, что тот, кто не считает иудеев или христиан неверными, сам является таковым в соответствии с шариатским правилом, которое гласит: “Тот, кто не считает неверного неверным, сам является неверным”.
Исходя их вышеперечисленных основ исламской веры и неизменных шариатских принципов, можно однозначно заявить, что призыв к единению и побратанию религий является скверной и коварной идеей, целью которой является искажение истины и обличение ее в покрывало лжи, подрыв ислама и разрушение его столпов, а также склонение мусульман к неверию и вероотступничеству. В подтверждение этого приведем высказывание Всевышнего: “Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей веры, если только смогут” (2:217); “Неверные хотели бы, чтобы вы стали неверными подобно им, чтобы вы сравнялись с ними” (4:89)
В результате этого порочного призыва злоумышленники планируют стереть различия между исламом и неверием, между истиной и ложью, между добром и злом, разрушить преграду, разделяющую мусульман и неверных, уничтожить принцип любви к правоверным и вражды с безбожниками, покончить с борьбой во имя Аллаха и священной войной ради прославления Слова Аллаха на земле. А ведь пресвятой Аллах сказал:
“Сражайтесь с теми из людей,
кто не верует ни в Аллаха,
ни в Судный день,
кто не считает запретным то,
что запретил Аллах и Его Посланник,
кто не следует истинной религии,
пока они не станут собственноручно
униженно платить жизнью” (9:29);
“…и, объединившись,
сражайтесь все с многобожниками,
подобно тому, как они сражаются с вами вместе.
Знайте, что Аллах – на стороне богобоязненных” (9:36)
Если призывом к единению религий занимается мусульманин, то это однозначно свидетельствует о его вероотступничестве и выходе из ислама, потому что подобный шаг в корне противоречит основам ислама, подразумевает благосклонное отношение к неверию в великого и могучего Аллаха, несовместим с верой в правдивость священного Корана и в то, что он аннулирует все предыдущие писания, а Ислам – все предыдущие религии Господа. Единение религий – это отвергаемая шариатом Аллаха идея, категорически запрещаемая законами ислама, что обосновывается ясными доказательствами из Корана и Сунны Пророка Мухаммада и единым мнением абсолютно всех мусульманских богословов.
Опираясь на сказанное ранее, мы вынесли следующий вердикт:
Мусульманин, признавший Аллаха своим Господом, ислам – своей религией, а Мухаммада – своим пророком и посланником, не имеет никакого права заниматься этим порочным призывом, поощрять его, распространять его идеи среди мусульман, а тем более – отвечать на него и принимать участие в подобных концессиях или на подобных конференциях и собраниях.
Мусульманин не имеет права издавать Тору и Евангелие, а тем более их вместе со священным Кораном!! А всякий, кто поступает так, либо призывает к этому, впал в глубокое заблуждение, ибо такой шаг является неприемлемым объединением истины, заключенной на страницах Корана, с ложью и аннулированными стихами Торы и Евангелия.
Мусульманин не имеет права соглашаться на строительство мечети, церкви и синагоги в одном комплексе, потому, что это является свидетельством признания иных религий, помимо ислама, как разрешенных Аллахом, тогда как ислам ниспослан для того, чтобы любое вероисповедание покорилось перед ним. Подобный проект является материальной поддержкой ложной идеи о правдивости и равенстве трех религий и опровергает воззрения о том, что ислам аннулировал все предыдущие вероисповедания. Поэтому, вне всякого сомнения, подобные взгляды или даже одобрение их являются неверием и заблуждением, ибо они однозначно противоречат текстам священного Корана и славной Сунны Пророка и единодушному мнению праведных мусульманских богословов и учат соглашаться с тем, что порочные убеждения иудеев и христиан были ниспосланы Аллахом. Господь наш превыше всего этого! Наряду с этим нельзя называть церкви и храмы “домами Аллаха” или считать, что Всевышний принимает от молящихся в них их поклонение, потому, что то, что совершается в этих местах, несовместимо с религией Аллаха исламом. Всевышний сказал:
“А кто ищет помимо ислама иной веры,
от того не будет принято,
и в будущей жизни он окажется
среди потерпевших урон” (3:85).
Поэтому церкви и синагоги являются домами, в которых собираются неверные и безбожники. Упаси нас Аллах от неверия и его приверженцев! Шейх-уль-ислам Ахмад ибн Таймийа, да смилостивится над ним Аллах, сказал: “Синагоги и церкви не являются домами Аллаха, потому что таковыми являются только мечети. А в них (т.е. в синагогах и церквях) собираются люди, которые исповедуют неверие в Аллаха, даже если они и поминают Его там. Любое место для поклонения характеризуется своими прихожанами, а в данном случае они являются неверными. Поэтому синагоги и церкви являются местами поклонения неверных” См. книгу “Собрание фетв” (22/162).
Каждому мусульманину следует знать, что он обязан проповедовать ислам среди неверных в целом и людей писания в частности. К этому нас призывает и Коран, и Сунна Пророка. Вести призыв к Аллаху следует, разъясняя им истину, ведя с ними мирные дискуссии и приводя разумные аргументы, и при этом ни на шаг не отходя от предписаний ислама. Мы обязаны стремиться к тому, чтобы они полюбили ислам и приняли его, обязаны донести до них безоговорочные доказательства, и тогда одни их них, уверовав, возродятся, а другие – погибнут в пучине неверия. Всевышний сказал:
“Скажи: “ О люди писания!
Давайте признаем единое слово
для вас и для нас,
о том, что не будем поклоняться никому,
кроме Аллаха,
что никого другого не будем считать равным Аллаху,
а признаем Господином только Его”.
А если они откажутся признать это, то скажите им:
“Свидетельствуйте, что мы – предавшиеся [воле Аллаха]”” (3:64).
Что же касается встреч и бесед с ними ради того, чтобы заслужить их дружбу, помогая им достичь поставленной задачи и разрушая тем самым основы ислама и веры, то все подобное неприемлемо и отвергается Аллахом, Его Посланником и правоверными. Всевышний сказал: “…остерегайся, дабы они и на малую толику не отвратили тебя от ниспосланного тебе Аллахом” (5:49).
Придя к такому заключению, Комиссия населяет всех мусульман в целом и ученых богословов в частности бояться Аллаха и помнить о том, что Он видит все наши деяния, оберегать ислам от искажения, а мусульманские вероубеждения – от заблуждения и неверия и приверженцев этого, а также остерегать мусульман от пагубного призыва к единению религий и его сетей. Упаси Аллах всех правоверных от этого. Просим Аллаха, чтобы он вел нас по прямому пути и отдалил от искушений и заблуждений, чтобы Он сделал нас в числе праведных проповедников истины и хранителей правовой веры, чтобы Он облегчил нашу миссию своим светом и ясным руководством и провел нас по этому пути до конца наших дней, одарив своей благосклонностью!
Аллах – наш помощник и покровитель, Мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду, его роду и всем сподвижникам!
Мой комментарий.
Давно прочитал сие произведение. Хотел сгоряча сразу же дать отповедь членам Высокой комиссии, но, поразмыслив, переписал снова. Потом ещё раз. А события в мире заставляют меня поторопиться с комментарием. Так желает Господь. Поэтому торопясь не спеша, принимаюсь вновь за работу. В своём комментарии коснусь таких вопросов, которые идут в противоречие с указаниями членов комиссии.
Первый мой аргумент состоит в том, что если исламские богословы будут и в дальнейшем утверждать, что ислам отвергает предыдущие две религии (иудаизм и христианство), тогда стоит спросить у них – на каком основании они утверждают, что ислам является религией, данной арабам Богом? Если нет основы, от которой они, отталкиваясь, ссылаются, то и ислам не может являться Божественным откровением. А основа – это Ветхий Завет. Т.е. исламисты ссылаются на Ветхий Завет. Там они черпают информацию, согласно которой арабы получили свою религию. Но тут же отрицают иудаизм, из которого, как сами говорят, выросла религия ислама.
Второй аргумент – ссылки исламских богословов на Новый Завет, конкретно – на канонические Евангелия. Там они черпают информацию о жизни и деятельности Господа Иисуса Христа, и в то же самое время пишут о недоказанности Его бытия среди людей или, опошляя Его имя, придумывают всякие небылицы и публикуют иные «евангелия», якобы написанные сподвижниками Господа Иисуса Христа. Исламские богословы отрицают Его роль, хотя пророк Мухаммед очень ярко и красочно рассказал арабам о Слове Господа Бога, воплощённом в человеке – Иисусе Христе. Кроме того, в самой Фетве сказано, что при наступлении конца света, Пророк Иисус Христос спустится на землю, и будет судить народы по законам Бога, которые записаны пророком Мухаммедом. Не Мухаммед будет судить народы, но Иисус Христос, что значит более высокое положение Иисуса Христа перед всеми другими пророками. И ещё эта цитата говорит о том, что мусульмане просто не могут отринуть ни Тору, ни Евангелия, ибо в Евангелиях как раз и сказано об этом.
И ещё один довод лживости утверждения исламистов об отрицании остальных религий: если вы отринули все прежние религии, то, на каком основании вы смеете утверждать, что Мухаммед – пророк Божий? Ведь вы доказываете этот постулат тем аргументом, что о Мухаммеде сказано в Торе! Но вы отринули её, забыли, что она вообще существовала! Как тогда можно утверждать, что Мухаммед – пророк Божий, а Коран – Господнее Откровение? Только тем, что вы просто так этого хотите? Кроме того, вы делаете сноски на Тору, на Евангелия, значит, вы отринули не все прежние религии, но лишь то из них, что вам угодно? А избраны ли вы Богом, чтобы утверждать такое? Вы утверждаете, что пророк Мухаммед – последний из пророков Божьих. А я утверждаю, что вы ошибаетесь. И для этого у меня есть все основания в отличие от вас. Только люди, не имеющие поручения от Господа Бога, могут утверждать, внедряя в сознание людей, подобное отрицание иных религий.
Исламисты ссылаются на то, что в прежние религии вторгался человеческий фактор, и они искажены до неузнаваемости. Не буду оспаривать этот вопрос. Но смею сказать, что в Коране полно несоответствий, противоречий, которые пророк оставил для разбора будущим поколениям, ибо сам признался после прослушивания всех своих записей, что наговорил там такого, что сам запутался. Но он не стал исправлять текст Корана, чтобы не навлечь на себя гнев Божий, ибо записывал в Коран всё, что в видениях получал от ангелов, не имея возможности разобрать, кто и что говорили ему. Богословы ислама не в силах признать эти несоответствия, потому что Бог не давал им никаких поручений. Они пишут такие фетвы исходя из желания своих сердец, вовлекая в это дело как можно большее количество людей, чтобы руководить толпой, слепо следующей указаниям своих вождей. Эти противоречия я покажу вам несколько ниже. Не все, конечно, но некоторые из них покажут всем, как люди, не получившие Божьего соизволения на такую деятельность, позволили себе быть выше Бога, ибо только неверующие могут возомнить о себе, что именно им и никому другому позволено произвольно решать, где Истина, а где её нет. Кстати, это присуще не только мусульманам, но и богословам всех религий. Как же тогда можно говорить о преемственности Господних Откровений?
А теперь попробуем вместе разобраться в том, о чём я сказал несколько выше, а именно – о противоречиях в Коране и в данной фетве. Приведу два айата из Суры 2, (это - самое начало Корана) и комментарий к нему, написанный переводчицей Корана Иман Валерии Пороховой:
Ст. 4.
Кто верует в Писание, Что послано тебе, о Мухаммад! И в то, что до тебя ниспослано другим пророкам(5в) Кто верует в другую жизнь, И нет сомнений в нём об этом. Ст. 5.
Они на истинном пути от своего Владыки, И лишь они восторжествуют(5г).
Комментарий из Корана (5в): См. С.7, ст.63; С.41, ст.43; С.46, ст.9, - в этих, и не только в этих Сурах Господь выражает один из самых важных Своих постулатов: нет ни одной общины на земле, в которую не был бы послан Господом пророк, владеющий языком данной общины, знающий её нравы и обычаи. На этом-то и зиждется преемственность Господних Откровений, которую некоторые невежественные исследователи Писаний хотели бы выдать за плагиат. Но лишь общее в Писаниях, лишь то, что роднит их, лишь то, что логически вытекает одно из другого, и есть СЛОВО, всё же остальное – от лукавого или суета и тщета земных страстей (С.45, ст.23: «Видал ли ты того, кто Богом свои страсти сделал?»; С.5, ст.48: «Суди же по тому, что Бог тебе низвёл, - не следуй их страстям, что в сторону от Истины идут!»), о которых нас предупреждает Коран. О Господней преемственности всех ниспосланных Откровений особо указывается в С.5, ст.44-49. Тот, кто желает пренебречь преемственностью Господних Ниспосланий, кто претендует на исключительность своей религии и узурпирует Господню благодать, замыкая её рамками лишь своей общины, - тот грешит в Творении и возымеет свою долю кары Господней. Разнят нас не Откровения, а структуры, построенные на них и отягощённые теми или иными службами – безусловно, вторичными по отношению к вере и делам веры. Ибо вера и благодеяние втайне, по зову души, милостыня вдали от глаз, терпеливое увещевание заблудшего с глазу на глаз, искреннее коленопреклонённое раскаяние особо любимы Господом нашим и не требуют структурного освидетельствования – ведь Господь наш всевидящ, всесущ, всезнающ, всепрощающ.
Как прекрасно сказано комментатором, что нечего добавить к нему! Айат 4 как раз говорит об истинности всех прежних Писаний. Или вы, господа из очень высокой комиссии, против пророка, который записал такие слова в Коран? Конечно, в тех Писаниях необходимо разобраться, где есть лишь общее в Писаниях, лишь то, что роднит их, лишь то, что логически вытекает одно из другого, и есть СЛОВО, всё же остальное – от лукавого или суета и тщета земных страстей.
И Коран, и комментарий с самых первых строк говорят нам, чтобы мы искали СЛОВО Божье в каждой из ниспосланных религий. Поэтому те, кто призывает отринуть все прежние религии, идут против Бога (см. выше выделенную жёлтым цветом вторую цитату из комментария к Корану).
Вот ещё о чём сказано в комментарии: Разнят нас не Откровения, а структуры, построенные на них и отягощённые теми или иными службами
Именно структуры, (одной из которых является Высокая Комиссия, написавшая эту и подобные Фетвы), построенные на снизошедших Откровениях, не дают людям придти к истинной вере в Бога. Как же влиять на людей, если они узнают правду, узнают истинные законы Бога? Это значит потерять власть, потерять своё влияние на судьбы миллионов людей, понести ущерб в финансах, который даёт этим структурам власть, положение в мире и все блага земли, которые имеет человечество в каждый момент истории. Но как же далеки такие люди от Бога, и поплатятся они так, что потом будет уже поздно каяться о содеянном на земле.
Вот что сказано в Суре 5, ст. 46:
По их следам отправили Мы Ису, сына Марйам, Чтоб истинность Закона утвердить, Что был ниспослан до него. Ему Евангелие Мы послали, В котором правый путь, и свет, И подтверждение того, Что до него ниспослано в Законе, И правый путь, и увещание для верных, Которые страшатся Бога.
И повторяется много раз, например в С.57.
ст.27:
И вслед за ними Мы других посланников послали, За ними – Ису, сына Марйам, Которому Евангелие дали. И души тех, которые пошли за ним, Мы пропитали состраданием и милостью к собратьям.
Те, которые пошли за Иисусом Христом, обладают сострадательным и милосердным сердцем. Почему же арабы в большинстве своём не пошли за Иисусом Христом? Ведь Он жил задолго до пророка Мухаммеда. Значит, этому народу не присущи такие черты характера! Как и большинству евреев, отринувших учение Иисуса Христа.
Разве мало вам, господа, писавшие Фетву, этих выдержек из Корана, которые говорят совершенно противоположное вашим выкладкам? Ваши слова – закон для мусульман, и они исправно выполняют ваши указания, даже не заглядывая в Коран, не говоря о том, чтобы ознакомиться с Ветхим и Новым Заветами. Добавлю тогда ещё:
Сура 6, ст.92: И это – Книга, что тебе Мы ниспослали, Благословенна Нами И подтверждение ниспосланному прежде, Чтоб ею мог увещевать ты Мать городов и всё, что вкруг неё, И тех, кто веруют в другую жизнь и в это И строги в соблюдении молитв.
Сура 6, ст. 116: И если ты последуешь за теми, Которых большинство на сей земле,
Они собьют тебя с пути Аллаха, - Ведь следуют они лишь вымыслам своим И строят ложные догадки.
Вот эти слова как раз о вас, господа писатели, ведущие людей к погибели. Вас – большинство, но это не говорит о вашей правоте, о чём подтверждает данный стих этой Суры.
А вот что говорит Господь в Суре 16,
ст. 123:
Потом тебе Мы в Откровении внушили: «Ты следуй вере Ибрахима, верного ханифа, Ведь не был он из многобожников неверных»
Ст. 123 говорит, что у Авраама не было никакой религии, а была лишь вера в Бога Единого и Единственного. Так что ссылки на религию Авраама – не верны, потому что не было её у праотца евреев и арабов. А ст. 124 этой же Суры показывает нам, почему евреи стали чтить субботу, хотя Бог не утверждал такой закон, который запрещает вообще что-либо делать в субботу:
И лишь для тех была назначена суббота, Что разошлись в вопросе соблюдения её. Но в День их Воскресения на Суд Господь твой, истинно, рассудит между ними Всё то, в чём разошлись они.
Иисус Христос говорил, что не человек для субботы, а суббота для человека, т.е. суббота дана людям не для ложного, лицемерного служения Господу Богу. Господу мы должны служить каждый день, каждую минуту. Человек вправе заняться иными делами, лишь бы его занятие не шло в ущерб, т.е. чтобы человек не грешил. Иудеи за осквернение субботы побивали камнями тех, кто нарушал сей запрет. Но ведь побивающие камнями как раз и есть нарушители субботы, притом, злостные. Во-первых: если в такой день бросают камни, они нарушают свой же закон, который говорит о том, чтобы не делать никакого дела в этот день. Во-вторых: убивают людей. Но Бог запретил убийства. Это – от людей исходит, не от Бога, что и показывает Коран.
Вот что говорит Господь, как должен пророк Мухаммед внедрять знание о Господе Боге людям:
Сура 16, ст. 125 Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем И с ними спор достойным образом веди. Поистине, Господь твой лучше знает тех, Которые сошли с Его пути, И лучше знает тех, Которые идут прямой стезёю.
ст. 128 Аллах, поистине, лишь с теми, Которые страшатся Его гнева, И с теми, кто творит добро.
О чём говорят вышеприведённые стихи? О внедрении ислама другим народам путём вооружённого насилия? О войне во славу ислама до победного конца или о
добром увещевании людей? Стих 128, о чём говорит? О том, что Аллах с теми, которые прикрываясь именем Господа, убивают других людей? Разве такие люди страшатся гнева Господа? Нет! Они страшатся своих вождей, которые есть слуги Сатаны, которые ведут за собой всех в пекло Адовой печи!
Даже в этой Фетве исламские богословы пишут: «Вести призыв к Аллаху следует, разъясняя им истину, ведя с ними мирные дискуссии и приводя разумные аргументы, и при этом ни на шаг не отходя от предписаний ислама. Мы обязаны стремиться к тому, чтобы они полюбили ислам и приняли его, обязаны донести до них безоговорочные доказательства, и тогда одни их них, уверовав, возродятся, а другие – погибнут в пучине неверия.
Но тут же противопоставляют совершенно иное: «В результате этого порочного призыва злоумышленники планируют стереть различия между исламом и неверием, между истиной и ложью, между добром и злом, разрушить преграду, разделяющую мусульман и неверных, уничтожить принцип любви к правоверным и вражды с безбожниками, покончить с борьбой во имя Аллаха и священной войной ради прославления Слова Аллаха на земле. А ведь пресвятой Аллах сказал: “Сражайтесь с теми из людей, кто не верует ни в Аллаха, ни в Судный день, кто не считает запретным то, что запретил Аллах и Его Посланник, кто не следует истинной религии, пока они не станут собственноручно униженно платить жизнью” (9:29); “…и, объединившись, сражайтесь все с многобожниками, подобно тому, как они сражаются с вами вместе. Знайте, что Аллах – на стороне богобоязненных” (9:36)
Какая из двух приведённых здесь мною цитат сказана Господом Богом? Ведь не мог же Бог говорить и призывать к противоположностям. Не смогли исламские богословы найти в этих противоречиях истинные слова Бога, потому что сами подвержены влиянию искусителя и не получили от Господа ни разумения, ни различения, что служит доказательством их деятельности как неверных, не имеющих права заниматься комментарием не только Корана, но и всей Библии. Впрочем, они отрицают другие части Писаний, хотя о них сказано в Коране, как частями составляющими Библию.
Эта цитата из Фетвы показывает действительное отношение мусульман к тем, кто исповедует иные религии или вовсе не верует в Бога: К обязательным исламским воззрениям относится и вера в то, что всякий, кто не принимает мусульманства, будь то иудей, христианин или кто-либо иной, является неверным, считается врагом Аллаха и правоверных и окажется в числе обитателей ада.
Приведу ещё
ст. 43 из Суры 41:
И не вверяется тебе ничто, Что до тебя другим пророкам не вверялось. Поистине, Владыка твой – Распорядитель всепрощенья, Властитель самой горькой кары.
Здесь сказано, что пророк Мухаммед получает такие же Откровения, какие Бог ниспосылал другим пророкам. Ничего нового! Всё, что раньше Бог вверял пророкам до Мухаммеда, то же вверяет и ему. А Высокая Комиссия отрицает то, что вверялось пророкам до пророка Мухаммеда! Значит, они отрицают то, что получил арабский пророк Мухаммед, т.е. они отрицают ислам! И вот ещё что сказано о том, как мусульмане должны относиться к людям иных религий.
Сура 42, ст. 13, 14, 15:
Он учредил для вас в религии закон, Который был завещан Нуху, - Тот, что внушением тебе Мы ниспослали И что завещан Ибрахиму, А следом Мусе и позднее Исе: «В религии блюдите стойкость И в ней единство сохраняйте!» Для многобожников – как тяжко то, К чему ты призываешь их! К Себе Бог избирает тех, кто этого желает, К Себе ведёт того, кто обращён к Нему.
Но разделились меж собой они, Когда к ним знание пришло, По злобной зависти друг к другу, И, если бы Господне Слово Не предваряло срок, назначенный для них, Меж ними всё б уже решилось. Но те, кто после них наследовали Книгу, В сомнении об этом пребывают.
А потому зови их к Богу, Будь стойким, как повелено тебе, И их пустым страстям не следуй, а скажи: «Уверовал я в то, Что ниспослал Аллах из Книги И мне повелено быть справедливым между вами. Аллах и наш, и ваш Господь, И нам ответ держать за наши все деянья, А вам – за ваши все дела. И между нами спорам быть не должно, Аллах нас вместе соберёт, - Ведь у Него – исход всему!»
В этих стихах нам говорится, что Закон Бога был ниспослан Ною, Аврааму, потом Моисею и Иисусу Христу. И этот же закон Бог ниспослал Мухаммеду – пророку арабскому. Так какой же закон отвергли мусульмане? Может тот, который дан Мухаммеду?
Так могли сказать только те, которые «следуют своим страстям», а закон Божий отвергают. Не зная Тору и Евангелия, как можно отрицать то, чего не знаете? Почему исламские богословы считают свои убеждения истинными и отрицают Божественность прежних откровений? Всего проще издать закон запрещающий мусульманам знакомиться с прежними Писаниями, пусть даже испещрёнными человеческими вкраплениями. Но, не изучив прежние Откровения, как можно найти истину лишь в одной, своей, религии? Ведь религии – не есть вера в Бога, а лишь единственный способ приобщить безбожников, даже многобожников, поощряющих не только жертвоприношения животных, но и человеческие жертвоприношения, к признанию Единого и Единственного Бога.
Недаром говорится, что истина находится всегда посреди различных мнений. Не зная истинного положения вещей легко манипулировать безграмотным народом. Поэтому среди мусульман растёт число террористов-самоубийц. Поэтому вожди ислама решили поставить весь мир на колени перед своей религией или уничтожить всех, кого они называют неверными.
Нам показано из-за чего разделились те, кто получил знание закона Бога – из-за злобной зависти друг к другу. Так разделились меж собой сначала иудеи. Одни из них стали приверженцами литовского направления религии, другие пошли вслед за выходцами из восточных стран. И у каждой общины есть своя синагога, в которую не приходят члены другой синагоги.
Вот, убил Каин Авеля. Из-за чего он совершил убийство своего брата? Как раз из-за злобной зависти к нему. Но Бог сказал Каину, что тот, кто убьёт его, тому отмстится всемеро. Эти слова Бога о многом должны говорить людям, но люди не хотят ни понимать, ни принимать Божьи слова. И внесли люди в свои законы возможность мщения. Так была узаконена кровная месть, считавшаяся нормальным явлением среди народов Ближнего Востока.
Иудаизм и ислам поощряют кровную месть, записав её как закон, исходящий от Бога. Но Бог никогда не поощрял такие дела, что прекрасно показал в Своих проповедях Господь Иисус Христос.
Разделились меж собой мусульмане. Не боятся Бога, ведут войну друг с другом. А уж с теми, кто принадлежит к другой религии, так это - со всем нашим удовольствием! И выкуп возьмём, и голову отрежем. А уж о мужеложстве или другом извращении среди мусульман и говорить не надо. Там, где один человек имеет в своём распоряжении целый гарем жён, как может бедняк взять за себя всего лишь одну жену? Как дать за неё выкуп, если он не имеет гроша в кармане? А ведь в Коране сказано, что Бог создал всех по парам. Но пророк Мухаммед, ублажая богатых арабов, записал в Коран то, что было принято у них как традиция – многожёнство. «По жестокосердию вашему» вписаны такие слова в Коран, как были вписаны подобные законы в Тору Моисееву.
Повсеместно, по всей земле людей доводят до нищеты, до такого состояния, когда за деньги человек идёт на всё. Он может убить других людей. Он может и сам принять смерть, унеся десятки, сотни чужих жизней ради своей семьи. Или, одурманенный религиозными вождями, возжелает иметь в раю целомудренных девиц или парней.
Но вот ведь айат Корана перед вами, который говорит, что каждый ответит за все свои дела. Не за чужие, за свои. После нашей смерти, Бог будет нас судить. Господь Бог давно бы уничтожил всех людей, но Он определил срок для каждого народа и для всей вселенной.
Так как же эти строки Корана могут подтвердить законы, указанные в рассматриваемой Фетве?
Прочтём из Суры 45, ст. 28
И ты увидишь в этот День Каждый народ коленопреклонённым, И каждый будет призван к своей книге; Вам в этот День воздастся тем же, Что вы творили на земле,
Ст. 29
И скажет эта Наша книга истину про вас, - Ведь Мы записываем всё, что вы творите.
Здесь сказано, что каждый народ будет призван к своей книге добра и зла, которая расскажет, что сделал тот или иной народ. И не надо учить другой народ уму-разуму силой, раз он отвергает учение Бога. Тот народ, который принуждает других к своей религии, он уже тем грешит, что принуждает. Коран во многих местах говорит, что Мухаммед – лишь увещеватель словом, а не силой. Вообще, разве можно силой внедрить в сознание людей веру в Бога?! Силой вы можете внедрить только покорность внешнюю. Потом всё это войдёт в привычку и станет непременным атрибутом единства общины при каком-то вожде. Придёт другой вождь и поломает ваши привычки и обряды, внедрив иные. А вот веру в Бога таким образом невозможно внедрить, как бы вы ни старались. Вера приходит с осознанием своей жизни, с анализом происходящих событий и, конечно, с изучения Библии, говорящей о Боге – устроителе мира. Насильно только Господь Бог может внушить людям верить в Него. Но и Он не делает такого, а исламисты почему-то решили, что Бог дал им такое разрешение – силой принудить все народы земли исповедовать ислам.
Далее, в ст. 28 говорится, что каждому из нас воздастся тем, что он сотворил на земле. Вот, например, вы сражаетесь с «неверными», убиваете человека, много людей убили, и как вы рассчитываете будет вам воздано за это? – убийством вас тысячу раз за каждую загубленную душу или вы войдёте в Рай, где вас будут ожидать с вожделением невинные девицы?
Стих 29 показывает, что за каждым из людей наблюдают невидимые ангелы, которые записывают в Книгу наших дел каждое слово, что мы произнесли, даже каждую мысль, что мы надумали претворить в действие, каждое наше дело. Так разве боящиеся Бога не задумываются над такими вещами, когда знаете, что всякое тайное окажется явным, но всё равно творите беззакония?!
Эти слова касаются не только исламистов, но и христиан, иудеев и тех, которые вообще не верят в Бога.
Откроем Коран и прочитаем, что говорит пророк
в ст. 9, 11, 12, Суры 46:
«Среди посланников Господних Я –не носитель новоявленного Слова. Не знаю я, что будет сделано со мной и с вами. Я только следую тому, что мне открыто. Я – лишь увещеватель явный».
Так увещевать надо применяя мечи и сабли? Или тихим правдивым словом? И опять повторяется, что Мухаммед не принёс ничего нового из Слов Господа, которые Он вверял прежним пророкам. Таким образом, можно легко их сопоставить, чтобы найти Истину. Но вожди ислама, других религий и мысли не допускают, чтобы сделать это, чтобы приблизиться к Истине. Наоборот, они своими фетвами и другими указаниями, законами для мусульман, иудеев, христиан всё дальше уводят их от Бога. Они ведут всех прямо в Ад!
И говорят неверные о тех, которые уверовали в Бога: «Если б он (Коран) был действительно хорош, То раньше нас они к нему бы не пришли» (2130) И, не увидев в нём стезю прямую Говорят: «Лишь давний вымысел всё это!»
Комментарий из Корана (2130): Так говорили богатые и знатные корейшиты Мекки, считая ниже своего достоинства религию, принятую непросвещённым и бедным людом.
Ему (Корану) предшествовала Книга Мусы Как руководство и как милость Наша к ним И утверждает эта Книга правду на арабском, Чтобы неправедных предостеречь И благовествовать добротворящим.
К каждому народу Бог посылал Своих посланников, чтобы все народы узнали Слово Божье, а те, которые отринут Его, будут приведены в своё время на Суд, и спросит с них Господь за все их дела, и не будет у них защитников. Вот и для арабов пришёл момент, когда им снизошло Божье Откровение через пророка арабского Мухаммеда. Почему Бог дал арабам Своё Откровение? Конечно не для того, что, как утверждают исламисты, Бог «переизбрал» народ – вместо евреев избрал арабов. А для того Бог ниспослал Своё откровение арабам, чтобы они узнали от своего пророка Истину, чтобы потом, придя на Суд Божий, никто не посмел сказать, что к ним никто не приходил со Словом от Бога. И тогда, за каждое своё действие на земле, ответит человек. Как раз о такой возможности и говорит Коран. Это – раз! Второе - не только для того, чтобы арабы постигли Истину, дал Бог пророку Мухаммеду возможность принести своему народу
Откровения Господни, но и для того, чтобы на основе Корана, сообразуясь с другими Откровениями, найти Слово Бога во всех без исключения Писаниях, чтобы исправить то, что было искажено иудеями и христианами. Есть ещё один момент чтобы понять для чего арабам снизошли Откровения Господни, но об этом – позже.
Сура 46, ст. 33: Ужель они не видят, что Аллах, Кто небеса и землю сотворил И не ослаб в Творенье этом, Способен мёртвых оживить? О да! Поистине, Он всемогущ над всем и вся!
Здесь я хочу спросить у исламистов – почему они не верят в чудесное зачатие не от мужчины, а по Слову Бога рождение Иисуса Христа, в Его воскресение и вознесение к Господу Богу? Разве вы сомневаетесь в способности Бога сделать так? Или не для вас написан Коран?
Вышеприведённый айат как раз показывает нам возможности Господа Бога. Но вы не верите своему пророку! Да что там – пророку?! Вы не верите вообще в Бога, отрицая чудесное зачатие Иисуса Христа. А в Евангелиях очень ясно показано, что получил от Господа Бога Иисус Христос. Он получил великую власть и силу, которой не обладает ни один из пророков, даже таких великих, как Моисей и Мухаммед, принесшие своим народам религии, образовав из диких племён организованные общества.
Тогда как вы, господа мусульмане, объясните появление Адама - первого человека на земле? Или он – из инопланетян, достигших земли? Тогда – откуда появились те инопланетяне?
Сура 5, ст. 92: Так повинуйтесь же Аллаху и посланнику Его И будьте осторожны! А если отвратитесь, знайте, Что долг посланника - Лишь верно передать Господни откровенья.
Разве пророк только лишь верно передавал Господни откровенья? Не громил ли он неверных? Не вёл ли с ними войну? Не захватывал ли в плен? Не делил ли имущество побеждённых им народов? Почему так происходило и с Моисеем, и с Мухаммедом? Да потому, что к каждому человеку, даже совсем малому и незаметному, которого даже история не заметила, приставляет своих слуг Змей - лукавый искуситель. Ну, а к великим и знаменитым людям, играющим важную роль в жизни народов, дьявол приставит сонм своих служителей, и сам будет неотступно следить за такими людьми, расставляя свои сети соблазнов. А их у него – необозримое множество. Кто смог устоять против соблазнов Сатаны? Отвечу – один лишь Господь Иисус Христос, потому-то Он и посмел сказать, что Бог и Он – едины. В этом заключается ошибка христиан, думающих, что Иисус Христос есть Бог от начала. Скорее, Иисус Христос мог быть Адамом, первым человеком, которому Бог дал знания о всякой вещи, которую не знали даже ангелы. А Моисей и Мухаммед, как и Авраам, Ной, не говоря уж о Саре, Агари и других людях, просто не могли устоять перед искусителем, ибо они обладали человеческими качествами в большей степени, чем в духовной. Лишь Господь Иисус Христос обладал такими духовными качествами, которые не дали Ему соблазниться потому, что рождён по Слову Бога, потому что Бог укрепил Его Духом Своим и потому что Он знал то, чего не могли знать все остальные люди.
Теперь хочу перейти непосредственно к ответам на цитаты Корана, на которые указывают исламисты в своей Фетве.
Мои вставки отмечены звёздочками.
*Сура 3, ст. 84:
«Скажи, о Мухаммад! : «Мы веруем в Аллаха и в Откровение,
что Он нам ниспослал, И в то, что ниспослал Он
Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку и Йакубу, И всем двенадцати исраильским коленам, И в то, что Мусе Он послал,
и в то, что даровал Он Исе И что другим пророкам снизошло, - Меж ними мы не делаем различий, - И лишь Единому Ему мы предаёмся»
Как должно воспринять этот айат? Или о нём забыли те, которые писали Фетву и множество подобных учений - приказов для простых мусульман? Здесь ясно сказано о том, что мусульмане обязаны признать, а значит, и изучать прежние послания пророков. Всех пророков, а не только одного пророка арабского - Мухаммеда. Именно потому, что вожди исламистов отрицают прежние Божьи ниспослания, тёмный народ, слушая своих слепых учителей, идёт на такие дела, которые противны Господу Богу. Незнание порождает фанатизм. И идут тогда народы дорогой кривды, ибо ведут их не только слепые, но и глухие дети дьявола. Мой вывод касается также и иудеев. Для них в Коране есть очень значительные откровения, которые просто необходимы им для познания истины! Высокая комиссия приводит в своей Фетве лишь стих 85, следующий сразу же за стихом 84 этой же Суры 3, который гласит:
“А кто ищет помимо ислама иной веры, от того не будет принято, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших урон”.
Именно так, в противоречиях, написан Коран. Почему так произошло, вы найдёте ответ в моих комментариях. Мы же более подробно остановимся на 85 стихе чуть ниже. А здесь я лишь хочу показать вам, как и что выбирают исламские богословы, чтобы убедить людей в определённом отношении ислама к другим религиям. Стих 85 вполне подходит вождям ислама, и они его видят, но не хотят видеть стих 84, который находится на несколько строк выше. Это как раз доказывает специальную избираемость айатов учёными мужами от ислама, чтобы превознести свою религию выше всех иных религий. Это ещё раз доказывает вмешательство Сатаны в человеческое понимание добра и зла. Он специально запутал не только пророка Мухаммеда, но и предыдущих пророков и всех учёных мудрецов, писавших разъяснения и законы для последователей своих религий. И не понимают религиозные вожди народов (иудеи, христиане, мусульмане и атеисты) таких слов от Бога, но выбирают лишь те, которые превозносят их, других вообще лишая веры в Бога. Но имеют ли они такое право?
**С.5, ст.12:
«Аллах поистине, вступил в Завет с сынами Исраиля. Из них воздвигли Мы правителей числом двенадцать; Аллах сказал им: «С вами Я! Но только если будете вы совершать молитву, И править очистительную подать, и веровать в посланников Моих, Их чтить и помогать им давать прекрасный займ Аллаху. И Я очищу вас от ваших прегрешений, В Сады введу, реками омовенны, - Кто ж после этого останется неверным,
Тот сбился с верного пути».
С.5, ст. 14:
«Завет Мы взяли также с тех, кто говорит:
«Мы – христиане». Но и они забыли часть того,
чему до этого учили их. За то Мы возбудили в них вражду
и ненависть друг к другу До дня их Воскресения на Суд. Тогда укажет им Господь,
чем на земле они грешили»
Эти стихи показывают нам действительность того, что происходило с евреями и что происходит меж христиан доныне. Эти же стихи показывают всем, и мусульманам в том числе, что за все грехи Бог взыщет с тех, с других и с третьих. Но ни одним словом не говорится здесь, чтобы за то-то и то-то кто-то был судьёй им на земле посредством убийств и принуждения. Забыли люди, которым снизошли Откровения Божьи, что говорил им Бог, и стали писать всякую отсебятину, не понимая, что не получив прямых указаний от Господа, как они посмели искажать Писания?! Вот и рассматриваемая Фетва тоже стоит в одном ряду с такими искажениями, которые угодны их сердцам.
А ещё здесь говорится о том, что Бог намеренно возбуждает в людях ненависть друг к другу, т.е. предаёт их в руки лукавого искусителя, который всяческими своими уловками, лишает людей понимания Откровений. Оттого и пишут они различные законы, такие как «Шульхан арух», эта Фетва и подобные им множество других пособий для ухода с Божьего пути.
***Ну, а здесь, разве можно верить «достоверным» хадисам, если эти люди говорят, чтоб не верить ни Торе, ни Евангелиям? И вновь повторяется, что Тора и Евангелия аннулированы Кораном. Тогда я приведу слова пророка Мухаммеда, которые отрицают приведённые в Фетве стихи того же пророка.
С.2.ст.97: «Скажи, о Мухаммад!:
«Для всякого, кто Джибраилу стал врагом, - А он ведь сердцу твоему
Писание низвёл с соизволения Аллаха Для подтверждения ниспосланного прежде, Как руководство и благую весть для всех,
уверовавших в Бога, -
ст. 98:
Для всякого, кто стал врагом Аллаху,
Его посланникам и ангелам Его, Врагом и Джибраилу и Микалу,
- Аллах, поистине, врагом предстанет Для всех, кто верой пренебрёг».
Так о каком аннулировании прежних Писаний может идти речь?! Об искажениях – да, есть такое в Торе. Евангелия тоже не все могут претендовать на истинность. Например, такие как от Якова, Варравы, Иуды. Но и в самом Коране, как мы убеждаемся, полно противоречий. Кроме того, сами члены высокой комиссии, что писали и утвердили эту Фетву, прямо говорят, что Коран послан для подтверждения того, что было послано с прежними пророками. И именно поэтому мы должны и просто обязаны говорить о соединении всех Писаний в единую Библию, исключив из неё всяческие противоречия. И все эти противоречия соотносить со словами Иисуса Христа, записанными в истинных Евангелиях. А иначе, станете врагами и Гавриилу, и Михаилу, и Сам Господь Бог вам предстанет врагом. Этого вам, наверное, недостаёт, господа из Высокой Комиссии?! Иудеи, и вы также!
А вот что ещё пишет Высокая Комиссия в Фетве: «Поэтому те подлинные священные тексты, которые сохранились сегодня в книгах, которые принято называть Торой и Евангелием, аннулированы священным Кораном».
Иудеи не признают никаких новых Откровений Господа Бога. Как они могут признать иные религии, будучи столь высоковыйными, что не видят, как далеки они от Бога?
Христиане тоже возгордились до того, что не видят Божественность ниспослания Откровений пророку арабскому - Мухаммеду. Подобно им, и в мусульманах возгорелась злобная зависть к другим народам и религиям, да так, что они решили поставить все народы земли под знамя ислама. Как могут люди, именующие себя истинно верующими, отрицать священные тексты в Торе, в Евангелиях, которые сохранились в них до сего дня?! Другое дело, надо найти и показать, где именно искажены тексты Торы и Евангелий, найти то, что исходит от Бога, а что – от человека, соблазнённого лукавым. Для этого и должен послужить Коран. Но исламские богословы не поняли цель Божьей милости ниспослания арабам их религии.
И вот это – «религия арабская», как написано в Коране, просто и прямо показывает, что эта религия предназначена арабам и тем народам, которые по складу своего характера подобны им. Как пример, могу сказать, что она не могла быть принята восточными славянами Киевской Руси из-за разницы психологии этих людей с психологией арабского народа, народов Кавказа и Средней Азии.
Там, где есть разночтения между собой в айатах Корана, надо поразмыслить: «Какой из айатов угоден Богу - тот или этот? И чем он угоден или неугоден Господу?» Для понимания всего этого есть Тора, пророки, Новый Завет, Коран. И есть люди, которым Господом Богом дано разумение для осмысления всех частей Библии, но ни еврейские мудрецы, ни христианские и арабские богословы не имеют такого разрешения. Они, именно они, соблазнены искусителем из-за своего высоковыйного и амбициозного характера.
Ст. 62.
Поистине, те, кто уверовал (в Коран), И те, кто следует иудаизму, и назореи, и сабеи, Кто верует в Аллаха и Последний День И на земле творит добро, найдут у Господа награду. На них не ляжет страх, печаль не отягчит.
Комментарий из Корана (34):
К одному из иудеохристианских Евангелий восходит арабский текст Евангелия, высоко почитаемый среди мусульман, которому посвятил специальное исследование английский философ 17-18вв. Дж. Толанд, считавший, что это Евангелие от Варнавы. Мусульманскую концепцию Иисуса см. С.4, ст.171. Как может Высокая Комиссия, любой другой богослов от ислама говорить, что надо аннулировать прежние Писания, если сам пророк арабский в Коране пишет противоположное вам?! Такова, значит, ваша вера, господа мусульмане! Ну, а почему Евангелие от Варнавы особо почитается мусульманами, легко вычислить, прочитав его. Это «евангелие» как раз приходится по сердцу мусульманам, как те учения еврейских мудрецов, что они представили Синедриону, который принял их вместо пятикнижия Моисеева, они пришлись по сердцу иудейским вождям, а затем и большинству еврейского народа. Если провести исследование «высокопочитаемых мусульманами» Евангелий, таких, как от Варнавы, Якова, Иуды и подобных, тогда придём к такому выводу:
1 – Если эти Евангелия появились задолго до прихода ислама, значит, в арабском народе уже проявлялись те черты характера, которые не смел затронуть пророк Мухаммед.
В этом народе, как в большинстве, если не во всех народах Ближнего Востока, были распространены заветы отцов, которые передавались из поколения в поколение сначала устно, а после изобретения письменности, эти заповеди стали записывать. После распятия Иисуса Христа и по мере распространения христианства, вожди арабских племён усмотрели в новой религии неподходящий им сценарий развития событий. Ведь и у арабов была своя религия, они поклонялись многим богам, а тут появляются документы – Евангелия, которые свидетельствуют о сущности Бога, о сущности Иисуса Христа. Это стало неподходяще для жрецов арабского народа. И они выпустили свои фальшивки, которые пришлись по сердцу народу. Ислам только продолжил и подтвердил то, что зрело много веков ранее в сердцах вождей, а затем передалось и всему народу. Пророк Мухаммед не смог отринуть тех установлений, привычек, традиций и образа жизни арабов, ибо сам был плоть от плоти своего народа, связанный с ним многочисленными невидимыми узами, как младенец связан пуповиной с матерью. Он только вписал Единобожие в характер жизни народа. Даже места поклонений оставив прежними.
2 – Если же вышеперечисленные Евангелия появились после установления ислама, это будет означать, что таким образом мусульманские богословы хотели внести смуту в умы людей, принявших христианство, дабы унизить величайшего из пророков - Господа Иисуса Христа, чтобы вознести своего пророка на недосягаемую высоту.
Вот ещё один стих, говорящий о многом:
С.2.ст.113.
И иудеи говорят: «У христиан основы нет». И христиане говорят: «Основы иудеи не имеют», Хотя читают ту же Книгу. Подобно этим же словам звучат и речи тех, Которые пока не разумеют. В День Воскресения, поистине, Аллах Меж ними разрешит все споры.
Только ли иудеи и христиане читают одну и ту же Книгу? Как насчёт мусульман? Если мусульмане не читают Книгу (Библию), как они могут отрицать её? Если же читают, но решаются понимать по-своему, то как они могут утверждать, что лишь их религия истинна? Если хорошенько задуматься над этими вопросами, сделаем вывод, что и исламисты, читая ту же Книгу, не уразумели Слово Бога даже после прихода к ним Корана, который должен был бы всё им разъяснить и объяснить. Если же мусульмане взяли на себя смелость объявить об отрицании прежних Писаний, утверждая лишь истинность Корана, т.е. арабской религии, значит и они ввязались в спор о главенстве своей религии. Это говорит об их гордыне, зависти и других пороках, а также о том, что из-за своего характера они и не разумеют истину.
С.3. ст.3.
Он (Аллах) – Тот, Кто Книгу в Истине тебе послал В знак подтверждения ниспосланного прежде. И до неё Он с Мусой ниспослал Закон,
За ним – Евангелие с Исой
ст. 4.
Как руководство для людей, А также ниспослал вам Аль Фуркан Для различения добра и зла. Для тех же, кто Знамениям Аллаха не поверит, Суровым будет наказание Его, - Он всемогущ! Возмездия Блюститель!
Видите ли вы здесь указание, что Евангелие Иисуса Христа является руководством для людей или надо вновь призывать Господа Бога, чтобы разъяснил вам, неверные водители людей?! Суровым будет ваше наказание!
Ст. 42. И ангелы сказали:
«О Марйам! Господь тебя избрал,
очистил и возвысил Над женщинами всех других родов.
Если Господь возвысил мать Иисуса Христа над женщинами всех других родов только ради рождения ею сына по Слову Бога, то, естественно, Бог возвысил над всеми и Сына Своего возлюбленного. Поэтому то, что мусульмане возносят своего пророка выше всех пророков, можно считать несостоятельным, о чём доказывает сам Коран.
«Мессия Иса, сын Марйам,
Кто будет славен в этом мире и в другом,
- один из тех, кто к Господу приближен»,
- так говорит последующий айат. И сами исламисты говорят, что Иисус Христос вновь снизойдёт на землю, и будет судить все народы. А все народы будут призваны к своей Книге добра и зла, за свои дела, которые совершили на земле. Кто может сказать, что есть ещё кто-то, который был или будет более возвышен, чем Господь Иисус Христос? Кто ещё наделён такой силой и властью, какой обладает Господь Иисус Христос? Кого ещё наделил такими возможностями Господь Бог?!
С.3. ст.55.(155)
И вспомните, когда Аллах сказал: «О Иса! Я Сам пошлю тебе упокоенье, Потом же вознесу к Себе,
освобожу от богохульств неверных, А тех, кто следует тебе,
превознесу над теми, кто в неверии остался, До Воскресения на Суд,
когда вы все ко Мне вернётесь И Я меж вами рассужу,
о чём вы в жизни ближней расходились.
Комментарий из Корана (155): Так как данный айат вызывает многочисленные споры и самые разнообразные толкования по этому святому для христиан и чрезвычайно важному для мусульман и иудеев вопросу об Иисусе Христе, я не смею давать единственную версию перевода, а дам два варианта на усмотрение просвещённого читателя. В тексте звучит: «инни мутау-аффика», что означает «подвергать смерти» и относится к Богу в Его отношении к людям: «принять к Себе», как правило, «при расчёте с жизнью». В таком случае этот айат будет звучать так: «И вспомните, как Бог сказал: «Я сам пошлю тебе упокоенье, потом же вознесу к Себе». Это согласуется с положением ислама, что Иисус Христос был смертным и жизнь его находилась во власти Бога. Если же значение этого слова не ставить в строгую и безусловную зависимость с представлением о смерти, то айат будет звучать так: «И вспомните, как Бог сказал: «Я призову тебя и вознесу к Себе». Здесь получает подтверждение вторая доктрина ислама, утверждающая, что Иисус Христос не умер, а был подменён другим лицом, а сам с честью призван и вознесён Богом; это утверждается текстом Евангелия от Иакова, а также многочисленными исследователями крупнейших немецких учёных. В целом, произвольно избрав первый вариант перевода, айат будет звучать так (см. данный текст).
Слова Господа Бога в стихе, выделенные мной жёлтым цветом показывают нам, что люди, следующие путём Иисуса Христа, будут возвышены над теми, кто в неверии остался. Если господа, принявшие ислам, отрицают прежние Писания, они отрицают всё, в том числе и Коран, в котором имеются во множестве истинные слова Бога, Господа нашего. Также они отрицают не только миссию Иисуса Христа, но и Его сущность вообще, значит, исламисты являются неверными. И вот этот стих прямо указывает на то, что иудеи, а за ними и мусульмане, пошли своими путями, не следуя пути Господа Иисуса Христа, подтверждая тем самым свою неверность Богу. Хуже того, к ним пришли Откровения Божьи, а они отвергли и отвергают их до сих пор, становясь на путь греха, убийств, разврата, ростовщичества и иной мерзости, создав свои законы, по которым заставили идти свои народы. Поэтому я говорю людям, чтобы изучили все части Книги, чтобы нашли именно те слова, которые должны принадлежать Богу. Эти слова мы легко можем сравнить со словами Иисуса Христа в Евангелиях. Они укажут нам правый путь, путь к Свету, к вере в Бога Единого и в понимание всего происходящего в нашей жизни. В том нам поможет определиться и Коран. Сказал Господь Бог, что освободит Иисуса Христа от богохульств неверных, т.е. не верящих в Бога людей, и что вознесёт Его к Себе – таким образом, в этом айате говорится о том, что все выдуманные истории и «евангелия» неверных – есть прямое попрание Божьих законов. И грешат такими «изысками» иудеи и мусульмане, отрицающими роль Иисуса Христа. А ведь в Евангелиях сказано, что не придут к Богу люди как только через признание Господа Иисуса Христа!
Не знают, не понимают мусульмане, иудеи, да и христиане как умирал Иисус Христос. Всё это идёт от неверия людей в Бога и Его возможности. Даже если и теплится какой-то малый огонёк веры в сердцах некоторых людей, даже они, не получив от Бога разумения, не смогут этого понять.
Так я вам расскажу, как было на самом деле. И тогда выдумки исламских и иудейских богословов можно будет отбросить за спину, выбросить из головы все инсинуации, которые они приписывают Господу Иисусу Христу.
Даже комментарий к стиху говорит о том, что никто из мусульман не может объяснить – умер ли Иисус Христос или нет. Не знают люди, отсюда и придумывают всякую чушь, что де вместо Иисуса Христа распяли другого человека, или вообще отрицают сам факт распятия. Вообще, мусульмане - мастера отрицать то, что им не понятно или то, что не согласуется с постулатами их вождей. И это – чистейшей воды богохульство неверных, ибо отрицают даже то, что написал пророк Мухаммед в Коране! Итак, внимайте!
Иисус Христос, хотя и рождён по Слову Бога, всё же пребывал в человеческом обличье и обладал всеми человеческими чувствами. Так сделал Господь Бог, чтобы узнать правду о людях, и в первую очередь – о евреях, потому что именно с ними Бог вступил в Завет и дал им Свои Откровения. Евреи, судя по Корану, были не первыми к кому Бог посылал Своих посланников со словом истины от Него. Их не принимали, отвергали и даже убивали. И Бог уничтожал те народы так, что и следов их пребывания на земле не оставалось. Иисус Христос говорил, что Бог послал Его именно к заблудшим людям. «Не к тем, кто здоров, но к тем, кто болен, приходит врач», - так говорил Иисус Христос. Значит, евреи были больны безверием, поэтому к ним в первую очередь был послан Иисус Христос, чтобы спасти души заблудившихся в неверии людей. Но иудейские вожди не дали евреям возможности исправиться, а, приняв свод законов еврейских мудрецов, ещё более удалили евреев от Бога.
Такими же «больными» неверием были и арабы. Тогда Бог дал возможность им последовать истинным путём, внушив Мухаммеду дар пророчества.
Бог решил не уничтожать еврейский народ, как были уничтожены другие, не поверившие в Него, народы. Но наказания следовали одно за другим для вразумления евреев. А что евреям бояться Бога, если их праотец Яаков победил Бога?! Только Бога ли? Кто может с уверенностью сказать, что это был ангел Божий? Может, это был искуситель, принявший вид ангела, а Яаков мог ли это знать?
И посылал Бог своих посланников, пророков для увещевания евреев, но не слушались евреи тех посланников. Да и не все посланники несли народу только истину, а добавляли то, что было на сердце у них.
Прошло много лет, пока Бог послал к евреям Слово Своё, воплощённое в человеке – Иисусе Христе. Не приняли Его вожди иудейские, заставив многих евреев взять грех на весь народ, отправив на смерть Господа Иисуса Христа. Что бы ни говорили и как бы не перекладывали иудеи вину за смерть Господа Иисуса Христа на римлян, но римляне были лишь орудием наказания, топором в руках иудеев и не более, а основная вина как раз лежит на тех иудеях, которые заставили распять Того, Кто был Мессией евреев, Который открывал двери к Свету для евреев, и, в конечном счёте, для всех народов земли. Но иудей никогда не согласится с тем, что он где-то может быть грешен, тем более перед отступниками тех законов, которые существовали у иудеев.
После пыток, истязаний, когда распятого Иисуса Христа подняли на кресте, когда жажда мучила Его, а Ему давали уксус вместо воды, когда сил уже не было терпеть ужасные пытки, тогда воззвал Он к Господу Богу, собрав остаток сил своих. И сгустились тогда сумерки среди дня, и задрожала земля – это Бог пришёл за Сыном Своим возлюбленным, но никто этого не заметил, и до сих пор не знает, относя все природные знамения за обычные явления. Но, нет! Это было самое настоящее чудо. Для Бога же это было всё так просто… И изъял Бог душу из тела Иисуса Христа. И засверкали зарницы, ибо осерчал Бог на людей, причастных к смерти Того, Кто рождён был по Слову Бога! Когда же охранник решил проверить, жив ли Иисус Христос, и проткнул тело Его, из раны полилась не кровь, ибо в крови душа обитает, а закапала вода, похожая на кровь. И это для вас – странно?!
Далее: Сняли тело с креста и поместили его в пещере, завалив огромным камнем. Но ангелы отвалили камень и вознесли уже преображённое, ставшее невидимым для людей тело, на небо. И вошла вновь туда душа Иисуса Христа, и дал тогда Господь Бог силу и власть Ему великую. И стал Иисус Христос Господом. И на третий день показал Себя апостолам Своим, и матери, и тем, кто верил Ему непоколебимо. Он стал невидимым для людей и только избранным является в видениях и снах. Но скоро Он откроется всем людям. И это будет День Его возвращения! И тогда вострепещут отрицающие Его, те, на ком кровь Его, кто повинен в Его смерти и те, кто продолжает не верить в Него и в Бога Единого.
Это Он, Господь Иисус Христос спас меня, вернув душу мою от самых смертных ворот, когда уже возрадовался дьявол совершённому им убийству. И это Господь Иисус Христос явился мне за две недели до разрушительного цунами на острове Пхукет и возле него. И сказал я жене своей и некоторым из людей, что Бог вышел на тропу войны с людьми из-за их развращения, из-за неверия в Бога! И это Господь Иисус Христос показал славу и власть Свою, представ мне в видении в окружении ангелов, служивших Ему.
Знайте теперь, люди, как было и не выдумывайте больше ничего лишнего! Кроме того, в Торе рассказывается о путниках, которых усыпил Господь Бог, а потом оживил их. И они были поражены, что так долго «спали», что ишак их истлел, остались только кости его. Так почему же вы, люди, считающие себя истинно верующими в Бога, не можете себе представить, что Бог всемогущ, что в Его силах забрать у нас жизнь, изъять душу из тела нашего, а потом возродить нас снова?! Или не для вас написано, что в День Суда Господь всех живших на земле людей оживит и призовёт к Себе для ответа за всё, что натворили на земле?! Как же вы далеки от веры в Бога! Как же вы самоуверенны в своей значимости, в своей силе!
Нижеприведённые стихи очень хорошо дополняют мои слова:
Ст. 59.
Поистине, перед Аллахом Мессия Иса Адаму подобен, Которого Он сотворил из праха, Потом ему сказал Он: «Будь!» - и стал он. Ст. 60. Ведь Истина исходит лишь от Бога, А потому не будь ты с теми, в ком сомнения живут.
Ст. 64.
О люди Книги! Давайте к слову, равному для нас и вас, придём: Чтоб нам не поклоняться никому, кроме Аллаха. Других божеств Ему не измышлять И средь себя не воздвигать Других владык, кроме Аллаха. Но если же они отворотятся, ты скажи: «Тогда свидетелями станьте, Что все мы Богу предались».
Ст. 65.
О, получившие Писание Святое! К чему вы спор затеяли об Ибрахиме? Ведь Тора и Евангелие Исы Были ниспосланы уже после него, - Ужель вы лишены любого разуменья? Ст. 66. Вы – те, кто спорить может лишь о том, О чём у вас имеется познанье. К чему же спорить о вещах, О коих нет у вас познанья никакого? Поистине, Господь владеет всем познаньем, Вы ж не владеете ничем.
Ст. 67.
Ведь не был Ибрахим ни иудеем и ни поборником Христа, А был он верным Господу, покорным Его воле И в поклонение Ему других божеств не измышлял.
Ст. 68.
Поистине, среди людей всех ближе к Ибрахиму те, Кто пошёл его путём, Кто следует стезёю этого пророка(159) И те, кто Господу предался всей душой. Аллах – им друг и покровитель!
Комментарий из Корана (159): пророк Мухаммад.
Скорее – здесь имеется в виду Авраам, а не Мухаммед.
Вот и я говорю о вере в Бога, а не о вере в любую из религий. Религии возникли из человеческой гордыни, заглушив веру в Бога. Все религии привнесли человеческие понятия и человеческие страсти в духовные чувства людей. Отсюда – войны между религиями, и войны за превосходство своей религии. Религия – это власть кучки верховных жрецов над многими людьми. Но религия ни на йоту не приблизит нас к Богу, ибо только искренняя вера в Бога, всем сердцем, всей душой, страх перед Ним за любое неправедное дело, которое мы совершили или только собираемся совершить и из-за страха перед наказанием Божьим, мы отвращаемся от неправедных дел – вот в чём состоит истинная вера в Бога! А в религиях - человеческое превалирует перед духовным, перед Божественным, и в этом - разница истинной веры от религий. Пока жив человек, он всегда будет предан своему народу; он неразрывно связан с традициями и образом жизни народа, он – такой же, как и его народ по характеру, типу и пр., и пр..
Здесь пророк Мухаммед вновь повторяет смысл всех религий, призывая людей всех религий единобожия придти к единому для всех Слову. К истинно Божьему слову. И в этом мы находим единство всех религий! И никак иначе!
Ст. 85.
Кто изберёт религию иную, чем ислам(166), Ему ничем не сможет быть угодным И в жизни будущей окажется средь тех, Кто понесёт урон тяжёлый.
Комментарий из Корана (166): См. прим. 105. Букв. «смирение перед Богом», «покорность Его воле», «религия Истины» (см. прим 12). Одно слово включает все три аспекта и не имеет единого русского эквивалента, помимо кальки «ислам». Ислам явился величайшим творцом религиозного согласия и мира - как по своей религиозной философии, так и по уникальной гуманности своего вероучения. По космополитической гармонии религиозных доктрин, по скромности, простоте и высоте вероисповедальных понятий, по уникальному раскрытию Божественной гармонии, по одухотворённости и гуманности своего учения ислам не сопоставим ни с чем ни до, ни после своего возникновения. Он реализовал в себе величайшее совершенство, какое только доступно религиозной доктрине Всевышнего: «Я завершил для вас сегодня (вероустав) религии Своей…и изволением Своим назначил вам ислам, к вам свою милость проявив сполна» (С.5. ст.3).
Ислам не имеет предубеждений против каких-либо пророков, не обнаруживает пристрастия к одним и нелюбовь к другим, - ислам принимает всех их как Божественную милость к человеческому роду, какие бы имена они не носили и к какому бы народу ни были посланы.
Как же это так, что ислам не обнаруживает никаких предубеждений и пристрастия к каким-либо пророкам, если мы находим эти предубеждения и пристрастия не только в рассматриваемой Фетве, но даже в иных комментариях к Корану, в самом Коране. Там как раз говорится о возвышении пророка Мухаммеда над всеми пророками, а ислам превозносится над всеми религиями. Более того, исламские богословы отрицают не только иные религии (иудаизм и христианство), но вообще аннулируют даже Священные тексты Торы и Евангелий! И какой же это ислам гуманный и прочая, и прочая, если вожди ислама, да и сам пророк призывают вести войну с теми, кто не принадлежит к мусульманам. И не только призывают, но и ведут войну с самого зарождения ислама. И не надо никаких оговорок, что де это было давно, и пророк был вынужден вести войну под знаменем ислама. Ошибаетесь, господа!
Во многих местах Корана сам пророк повторяет слова ангелов Божьих, которые вещали ему, что он – лишь увещеватель явный. Поэтому все призывы исламистов вести борьбу с неверными до полной победы религии арабской – это верный путь в Озеро Огненное.
По поводу ст. 85 Суры 3, я прокомментировал его несколько выше, но повторю кратко: - прочитайте ст. 84 этой же Суры, и вы найдёте противоречие со стихом 85 неразрешимое для не избранных Богом.
Ст. 178.
И пусть неверующие не считают, что Мы на благо им Даём отсрочку воздаяния за зло. Мы продлеваем им, чтобы они усилились в грехе, И будут унизительны их кары.
Данный айат показывает нам, что Бог знает обо всех грешниках. О тех, которые не верят в Бога, о тех, которые верят лишь на словах, о тех, которые вплетают в Слова Бога свои измышления, увлекая всё большее число людей на дорогу, ведущую в Ад. Каждому делу – своё время. Для Бога ничего не составляет наказать грешников в любое время. А для людей подобная задержка с наказанием зла – испытание на прочность веры в Бога, на познание добра и зла. Чем дальше отсрочка наказания, тем будет сильнее наказание. Не сомневайтесь, а верьте Богу!
С. 3. ст. 104.
И пусть поднимутся средь вас те люди, Что призовут к добру, и праведное возгласят, И запретят дурное, - Таким в блаженстве пребывать.
Ст. 105.
И не должны вы быть похожими на тех, Что разделились меж собой и предались раздорам После того, как к ним знаменья ясные пришли, - Их ждёт жестокая расплата.
Неужели и после этих вышеприведённых айатов надо что-то разъяснять Высокой Комиссии мудрецов ислама? Здесь сказано, что мусульмане не должны стать похожими на иудеев и христиан, к которым ранее пришли ясные знамения, но они всё же разошлись меж собой. Но и меж мусульманами происходят такие же раздоры и разделения меж них.
А ещё здесь говорится о том, чтобы нашлись средь людей праведники, которые запретят арабам злое, а будут призывать только к добру. Так я спрошу у вас, появились ли в вашей среде такие люди или вы все должны следовать теми путями, которые описаны в Фетве, боясь человеческого наказания? Не забывайте, что к арабам последним пришли Откровения, когда вы могли видеть ошибки тех, о которых идёт здесь речь, а это говорит о возможности наибольшего наказания вас Богом. И, как специально для вас, привожу ещё два стиха:
ст. 137.
Как много поучительных событий Прошло до вас земное бытие! Пройдите по земле и посмотрите, Каков конец был тех, Которые в неверии упрямом Лжецами объявляли всех пророков.
Ст. 138.
Здесь кроется и разъяснение, и руководство людям, И увещание для тех, кто Господа страшится.
Если вы не верите тому, о чём я вам разъясняю, тогда, может быть, вы поверите тому, о чём для вас пишет ваш пророк. Но, скорее всего, вы начнёте находить противоположные строки, зовущие вас ко злу, к убийствам, к мести. Как видно, вы не страшитесь Господа, а значит, не верите в Него, раз вы не можете найти то Слово, общее для всех религий! Здесь же увещание и для западной «цивилизации», так стремящейся к толерантности, что забывают они, за что погублены Содом и Гоморра, за что наказаны люди на острове Пхукет, в Новом Орлеане и других местах уже при нашей жизни.
С.19. ст.83.
Ужель не видишь ты, Что Мы послали дьяволов против неверных, Чтоб, возмущая их, ко злу их подстрекать?
Ст. 84.
А потому не торопись им противостоять; Мы счёт их времени и дел ведём.
Так, может быть, и мусульмане пошли тем же путём неверных, как иудеи и христиане? Разве террористические акты – это добро? К этому ли призывал Господь Бог, давая законы жизни человеку? А враждебные акты против людей, исповедующих другие религии, разве они есть добро?! Не говорил ли Бог, чтобы только увещеванием убеждать людей принимать истинную веру в Бога. Вера в Бога только тогда истинна, когда человек осознал её и твёрдо уверовал в истину. Когда же люди вынужденно принимают ту или иную религию, особенно, если находятся под страхом смерти, какая же вера будет у человека? Никакой! Он поверит только в силу сплочённости религиозной общины и всё. А если вдруг решит перейти в другую религию, как поступят с ним бывшие его единоверцы? Если его посвятили какой-либо религии со дня его рождения, разве он не имеет права выбора? Разве человек может осознать правильность той или иной религии в детстве, когда его отцы, всё общество подвержены влиянию традиций, уклада всей жизни данного народа с древних времён? Разве апостолы, которых избрал Иисус Христос, не изменили свои взгляды, став взрослыми? Они были уже зрелыми мужами, но под влиянием правильного учения, исходящего от Бога, они приняли то учение, с которым пришёл к людям Иисус Христос. Матфей, написавший своё Евангелие, был гонителем христиан, но в один прекрасный момент явился к нему Господь Иисус Христос, и вселилась в сердце Матфея истинная вера, и понял он, как он грешил против Бога.
А мой пример, когда я видел образ Господа Бога, и видел Его силу, разве я тотчас поверил в Бога? Нет. Прошло много лет, прежде чем я уверовал в Него. Как-то злой дух в образе человеческом явился, чтобы убить меня, и сделал всё для этого, но примчался Господь Иисус Христос и спас меня от смерти. И тогда я не уверовал в Бога, посчитав всё это за ничего не значащий сон.
Потом Господь Бог создал такие ситуации, что не стало у меня выбора идти иным путём, и я оказался на Земле Обетованной. Только в зрелом возрасте я стал верующим в Бога. Не находясь ни под чьим влиянием, не приняв никакой религии. Дал мне возможность Господь Бог вспомнить видения с самого детства, и увидел я новые. Вспомнил я не только свои видения, но и чудеса, происходившие со мной наяву, когда дьявол всячески старался меня если не убить, то, хотя бы искалечить. Но охранял меня от него Господь Иисус Христос по велению Господа Бога. И вот я жив. И дал мне Господь Бог понимание Истины. Поэтому я показываю вам, люди, как следует читать Библию. Поэтому объясняю вам, как надо относиться к различным человеческим измышлениям, подобно этой Фетве, законам еврейских мудрецов, не обхожу вниманием и христианских богословов, также не имеющих никакого поручения от Бога на их деятельность. Как пример – выборы нового Папы Римского. В лоне одной церкви, в одном религиозном государстве, а какие существуют большие, великие разногласия, если новый Папа говорит о реорганизации церкви, об уточнении слов предыдущего и ещё более ранних Пап. Значит, ни один Папа не был истинно верующим, ежели необходимы существенные изменения в католической церкви. Также обстоят дела и с другими течениями христианской веры. Всё это происходит из-за «злобной зависти друг к другу», как и пишется в Коране.
С.2. ст.256 гласит:
«Не разрешил в религии Он принужденья, Разнится ясно истина от заблужденья».
Тогда, как смеет после этих слов Высокая Комиссия, прямо зовущая к принудительному завоеванию мира религией ислама, идти против Бога?! И напоследок покажу вам ст. 48 из Суры 5, который как раз покажет вам всё, о чём я написал выше, а именно о том, что сравнивая Ветхий Завет, Новый Завет и Коран, мы найдём в них слова Господа Бога, а слова, исходящие от человека, мы отринем. Вот этот стих:
Мы Книгу в Истине тебе послали Для подтверждения того, Что прежде из Писания пришло, Для охранения его от всяких искажений. Суди же между ними по тому, Что ниспослал тебе Аллах, Не следуй их страстям, Что в сторону от Истины идут, Когда она тебе уже предстала. Мы каждому из вас предначертали Устав для жизни и дорогу к свету. И если бы желал Аллах, Он сделал бы вас всех одним народом, Но волею Своей Он хочет испытать вас На верность в соблюдении того, что Он вам даровал. Стремитесь же опередить друг друга в сотворении благого. К Аллаху – возвращение вас всех, - Тогда Он ясно вам покажет Всё то, в чём расходились вы!
Не забывайте, что написано в Коране о Сатане. Там написано, что Бог дал ему возможность соблазнять людей до Конца Века. Таким образом, Сатана тоже является в некотором смысле слугой Бога. У него специфическая роль, и пользуется он этой ролью настолько хорошо, что приближает для людей наказание Божье семимильными шагами.
А теперь поговорим о том, почему появились на свет эта и множество других подобных Фетв, где явно обозначены призывы исламских богословов ко всем мусульманам вести непримиримую войну со всеми «неверными», к которым ислам причисляет не только атеистов, но также людей, придерживающихся иудейской или христианской религии. Поговорим также о том, почему Бог дал людям христианскую и мусульманскую религии.
Во всех частях Библии говорится, что ничего не происходит на свете без соизволения на то Господа Бога. Ни один волос не упадёт с головы человека без того, чтобы Господь не разрешил этому произойти. Значит и разбираемая нами Фетва – продукт, который появился на свет с позволения Бога. Но, беря во внимание, что Господь Бог разрешил Сатане соблазнять всех людей до последнего Дня, мы можем себе представить, что подобная Фетва и есть как раз последствие воздействия искусителя на людей. Но для чего так было угодно Господу Богу? Почему так произошло? Давайте начнём всё с самого начала.
И здесь я обращу ваше внимание на евреев.
Все мы знаем, что Бог избрал евреев в Свой удел для того чтобы нести людям земли весть о Едином и Единственном Боге. И потому Бог сказал евреям, что если они будут исполнять Его заветы, тогда Бог даст возможность евреям быть у народов священниками, научающими народы законам Бога, как жить в соответствии с этими законами.
Зададим вопрос – последовали ли евреи этим путём? Принесли ли они народам земли Свет знаний, вложенный им в руки Господом?
Вместо того чтобы распространить по всей земле знание о Боге, чтобы все народы поверили в Единого Бога, евреи распорядились иначе. Получив многие знания, они решили обмануть Бога и спрятали эти знания за семью печатями, желая обладать ими для своей власти над людьми. Они поняли свою роль так же, как Гюльчатай (так звали одну из жён Абдуллы из фильма «Белое солнце пустыни), когда главный герой фильма красноармеец Сухов назначил её старшей по женскому общежитию, а она поняла так, что он избрал её любимой старшей женой. Так и евреи поняли из завета Бога только то, что Бог избрал их, якобы, для того, чтобы править миром, вместо того, чтобы служить Богу, нести свет истины народам земли и быть священниками у всех народов.
Есть ли подобные «фетвы» у евреев? Разве «Шульхан арух» и подобные книги ведут к исполнению законов Бога? Разве Талмуды, учения еврейских мудрецов несут в мир Свет? Разве «Протоколы сионских мудрецов» приведут народы земли к миру? Разве Бильдербергский клуб даст мир народам, а AIPAC и другие еврейские лобби в США, Франции и др. странах мира, не лоббируют ли свои интересы вопреки другим народам? Так не потому ли появились религии у людей, что они перестали верить в Бога? Не потому ли мусульманские богословы подгоняют под своё вИдение Коран, точно как и иудеи изменяют Тору и даже учения мудрецов понимают по желанию своего порочного сердца?
На Востоке было принято передавать из уст в уста наставления старшего поколения младшему исходя из опыта жизни многих поколений, чтобы не терялась нить жизни народа. И вот такое наставление, завещание праотцев, иудеи назвали устной Торой. Это совсем не то, что написал Моисей в своём пятикнижии. Из Торы Моисея были взяты лишь два пункта – о том, что существует единственный Бог, и что надо поклоняться Ему и никому другому. Все остальные законы Бога, которые были написаны на каменных скрижалях, принесённых Моисеем от Бога, были разбиты из-за несогласия евреев соблюдать их, а не только потому, что Моисей увидел, как беснуется избранный народ вокруг избранного ими богом золотого тельца.
Те люди, которые поклонились золотому тельцу, хотя и подчинились Моисею внешне, но внутренне они остались при своих убеждениях, лишь притаились на время. Это время наступило, когда в Синедрион пришли мудрецы, принесшие свои законы, в которых они рекомендовали вождям еврейского народа, как следует евреям жить и какие законы им следует исполнять. Эти законы никак не соотносятся даже с законами Моисея, посему Иисус Христос относительно евреев, сказал, чтобы они исполняли хотя бы Моисеевы законы. Т.е. законы Моисея не во всём согласуются с законами Господа Бога, ибо по жестокосердию народа, давал он разрешения тогда, когда Бог не разрешал. Сказал Иисус Христос: «Моисей дал вам обрезание, - хотя оно не от Моисея, но от отцев, - и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?» (Евангелие от Иоанна. Гл. 7, ст.22, 23).
Ну, а законы еврейских мудрецов – они вообще и близко не стоят к Божьим законам. Но приняли их к исполнению евреи под воздействием своих религиозных вождей. 613 заповедей, которые, как утверждают иудеи, более тяжело исполнимы, чем те 10 Божьих заповедей, бывших на каменных скрижалях. А так ли на самом деле? Почему всё же с лёгкостью евреи приняли законы своих мудрецов, забыв о Законах Бога; всего-то 10 законов против 613 заповедей, да ещё, как утверждают иудеи, более тяжёлых? Что-то здесь не так.
Давайте посмотрим, какие же Божьи законы отринули евреи? - Не убивай; не мсти; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать своих; возлюби ближнего твоего, как самого себя. Эти законы иудеи отдали на откуп «сынам Ноя». А чьи же тогда сыновья евреи, если считать, что всё живое на земле погибло вследствие всемирного потопа, а спасены были только Ной с женой, сыновьями и их жёнами? Впрочем, исламисты, вследствие такого же склада характера, также не исполняют те же восемь Божьих законов. Да и первые два о вере в Бога и беспрекословному Ему подчинению и иудеи, и мусульмане исполняют лишь внешне, ибо даже не знают – кто такой Господь Бог, говоря, что Он бестелесен, что у Него нет чувств и пр., и пр.. Но и Тора, и Коран говорят им совершенно обратное. Тогда спросим у них – кто же есть Бог?
Если Бог бестелесен, то по какому образу и подобию Он сотворил человека? Если Бог не обладает никакими чувствами, то чем Он руководствовался насылая всемирный потоп на землю? Каким чувством не обладал Господь Бог, уничтожая города разврата (не только Содом и Гоморру)? Разве бесчувственный Бог мог спокойно взирать на мерзость, творимую людьми?! А изгнание Змея и первых людей из Рая, разве не говорят вам, люди, что Бог весьма даже чувствителен, хотя и долготерпелив к человеку?
Вот, сделали евреи для себя карманного бога, который должен одобрять всё, что желает иметь еврей. Они и Тору-то не знают, ибо изучают её по высказыванию своих мудрецов, которые не получили от Бога никакого разрешения учить людей. Мудрецы сами взялись изучать характер и желания своего народа. И сделали свои выводы, какой путь выбрать евреям. За первыми мудрецами пришли другие, которые комментируют не Тору (они так же далеки от Торы, как и первые), но делают свои выводы на основании прежних, и ещё более удаляют народ от истинного пути Божьего.
В каждом таком высказывании искажено всё от начала и до конца, потому что потеряна нить, исходящая из настоящей Торы, а тем более, от истинных законов Бога, которые были нанесены Богом на каменные скрижали.
Например, пишут: «В ту субботу учили недельную главу «Шофтим», где сказано: «И послал Израиль послов к Сихону, царю Эморейскому…». РАШИ, на основании Мидраша Танхума, комментирует следующим образом эти слова: А в других местах говорится, что их послал Моше-рабейну: «И послал я послов из пустыни Кдемот…», «И послал Моше послов из Кадеша к царю Эдомскому», а про Ифтаха сказано: «И послал Израиль послов к царю Эдомскому». Эти слова согласуются друг с другом: Моше – это Израиль, а Израиль – это Моше, чтобы сказать нам, что глава поколения равен целому поколению, всем евреям вместе взятым, ибо глава – это всё».
Вот видите, как комментируют Тору! Один «величайший учёный» пишет свой комментарий Торы, другой, опираясь на его слова, комментирует уже его, третий – объясняет на основании второго комментатора, и т.д. А где здесь то, что действительно написано Моисеем в Торе?! Я уж не говорю о том, что сама Тора испещрена множеством вставок, изменений и искажений, которые приводят только к тому выводу, что бог делает всё, что нужно евреям, что бог сам состоит на службе у евреев. Только настоящий ли это бог или только еврейский?
Вот ещё одна цитата, показывающая, что изучают в иудейских ешивах (религиозные школы): «Относительно других предметов, входящих в государственную программу, — истории, литературы, обществознания, естественных наук — ультраортодоксы продолжают торговаться, не желая включать их в свои школьные программы, — по крайней мере, в полном объеме. То же самое касается и курса ТАНАХа (Библии). Этот предмет преподается во всех государственных школах, но в частных ультраортодоксальных учебных заведениях преподают вместо него Талмуд, «Шульхан Арух» и тому подобные тексты». Добавлю от себя, что такое происходит не только в частных школах, но и в государственных, «светских» школах изучают даже историю по книгам еврейских мудрецов, по Талмудам и пр. книгам, написанных людьми, не получивших от Господа Бога абсолютно никаких полномочий на это. И ещё множество подобных ляпсусов.
Так почему же евреи, получившие Божьи откровения, избранные Богом в Его удел, так далеко ушли с путей Божьих? Почему христиане, уверовавшие в Спасителя душ человеческих Господа Иисуса Христа, последовали вслед за иудеями, стали слушать лукавого и следовать его путём? Почему арабы, получившие последними откровения Бога, назвавшись мусульманами, так и не пошли Божьим путём? Неужели не нашлось из множества множеств людей, изучавших Библию ни одного человека, который бы объяснил людям в чём состоит «тайна Библии»? Да потому, что никто не думает о том, что будет после смерти, и наслаждаются жизнью по полной: строят дворцы для себя, для своих многочисленных любовниц и любовников, женятся и разводятся через короткое время, производят детей искусственным путём, после сотен мужчин, входивших к женщинам, вдруг становятся девственницами, мало того, что совокупляются мужчина с мужчиной и женщина с женщиной, но приобретают детей, называя их своими детьми, проводят «парады гордости». Чем гордятся мерзкие людишки!? Мало вас Господь истребил и истребляет?! А вы всё равно повторяете грехи бывших, более того, уже под нажимом заставляете многих принимать такие же порядки. Кто вас спонсирует? Какую цель они преследуют? Не забывайте, что вам пишут пророки во всех частях Библии! Не будет вам прощения! И время для вас не осталось, чтобы покаяться и больше не грешить.
Если сравнить иудейскую религию с религией древних греков, мы не найдём между ними разницы. И те, и другие верят в собственные силы, в возможность влиять на Господа Бога и Бог, якобы – Он Бог еврейский, который низложил всех богов других народов. Евреи не только боролись с Богом и, как они утверждают, победили, но борются с Богом до сих пор. Лишь лицемерно твердя, что верят в Бога, они, хитро прищурившись, творят всё, к чему влекут их сердца. А влекут сердца их управлять миром. Вожди еврейского народа лицемерно лгут, что только из-за национальности евреев изгоняли из всех стран, куда они приходили во время рассеяния. Евреи до сих пор похваляются, что могут делать и делают деньги из воздуха. Они объясняют это своей избранностью, что, де, Бог избрал их и дал им все богатства земли, а все народы поставил им в слуги, о чём пишут в своих «священных» книгах мудрецы и по их следам – другие раввины. Почему же тогда требовать от других, чтобы не писали и не претворяли в жизнь те призывы, которые писались и пишутся доныне иудейскими мудрецами, призывающими к ненависти и вражде с гоями и мусульманами? Каков же может быть ответ для подобных «учёных мужей»? Сказал Господь: « Все ваши дела верну на ваши головы!» И возвращает! Но не учатся на своих ошибках люди. Зато в чужом глазу соломинку видят, из своего глаза бревно не вытащив.
Кто мог вписать в Тору такие слова, которые, как утверждают евреи, сказал Бог Моисею:
«Внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых» (гл. 11, ст.2)
и ещё из Гл. 12, ст. 35, 36:
«И сделали сыны Израилевы по слову Моисея, и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян; и они давали ему, и обобрал он Египтян».
(Как это хорошо соотносится с поведением цыган).
Кто мог сказать такие слова? Разве Господь Бог мог позволить любому народу, а тем более избранному Им народу совершать бесправие в глазах всех народов земли? Никогда! Это – возведение лжи на Бога! Если подобное мог кто-то сказать, то только змей-искуситель. Но вот эти-то слова дают легитимацию евреям делать подобное зло по всему миру, ссылаясь на разрешение от Господа. Если такое разрешение дал евреям Моисей, то только из-за жестокосердия еврейского племени. Недаром в Торе об этом народе говорится, что это народ жестоковыйный, буйный и необузданный. Подобно Моисею, и пророк Мухаммед вписал подобные законы, которые исходят не от Господа Бога. Про арабов в Коране говорится об их необузданном и буйном характере. Про арабский высоковыйный характер мы находим подтверждение в Торе (вспомните о поведении Агари).
Какой ещё народ делает подобные вещи?
Евреи ищут среди всех народов земли свои корни. И находят их среди китайцев, многих африканцев, среди индусов, но я никогда не слышал о том, чтобы они искали свою тождественность среди цыган. Почему? Цыгане, как и евреи, тоже любят веселье, пляски. А уж какова их любовь к золоту – тут каждый может подтвердить это. Возможно, это и есть потерянное колено Манассии? Цыгане поступают с народами, среди которых они обитают точно по вышеприведённому закону Моисея, заходят в дома и выпрашивают денег, прибегают к гаданиям, а то просто крадут всё, что под руку попадёт.
А вот что говорят мудрецы о Ривке (Ревекке) – жене Исаака и комментарий иудейских мудрецов (См. гл. 16 ст. 1): И пошла вопросить Бога. Обратиться к пророку. Мидраш разъясняет, что Ривка отправилась в школу Шема, сына Ноаха, где преподавалось учение о Всевышнем. Возможно, Ривка спрашивала Авраама, который был ещё жив в то время, однако от Авраама было скрыто, что среди его потомков будет человек, грубая материальная сила которого уведёт его от духовной жизни.
И мой комментарий на это: Кем же было скрыто от Авраама, что среди его потомков будет человек, который уйдёт от духовной жизни? Почему, с какой целью? Скорее, это сделано для того, чтобы в дальнейшем оправдать Якова и очернить Эйсава.
Ну, и о какой грубой материальной силе идёт разговор, если далее в Торе рассказывается, что Яков боролся с Богом, и победил? А про силу Эйсава нигде ничего не сказано.
Истинно, как привиделось, как захотелось, так и трактуют, переворачивая весь смысл в свою пользу, так как выгодно этим мудрецам. И как же может Мидраш разъяснить, что евреи учились в школе «сыновей Ноаха»? Ведь, если следовать учению мудрецов, «сыновья Ноаха» не могли знать учения Всевышнего, а тем более преподавать это учение. Согласно учению еврейских мудрецов, сыновья Ноаха получили всего 7 заповедей, а произошедшие из чресл Якова – 613. Но ведь и Авраам – из сыновей Ноаха! И, если скрыли от Авраама весть о потомке, то, скорее всего, ходила Ривка к гадалке или к колдуну. Если, всё же, Ривка пошла к пророку, то это значит, что существовали школы то ли пророческие, то ли магические.
Пожалуй, нам стоит вернуться к самому началу Библии, когда в ней пишется о появившемся невесть откуда соблазнителе – Змее. Мы не сможем узнать из Ветхого и Нового Заветов об этом существе, ибо ничего конкретного там не сказано. В христианской религии о нём сказано лишь, что он является падшим ангелом. Коран же даёт нам более ясное представление о том, как появился этот непослушный ангел и что он стал делать. Напомню вам: когда Бог сотворил человека, Он велел ангелам поклониться человеку. Все ангелы подчинились Господу, лишь один ангел не подчинился Богу из-за своей высоковыйности. Бог хотел уничтожить его, но тот упросил Господа, говоря, что покажет Господу Богу, какова природа человека, что он всех людей соблазнит и уведёт их с пути Божьего. Бог разрешил ему соблазнять всех до скончания Дней.
И вот Змей совращает первую женщину, а через неё – и первого мужчину. Проходит ещё короткое время, и Каин убивает Авеля. Каин тоже действовал под влиянием Змея.
Моисей, как позже Мухаммед, принёс своему народу религиозные законы. Так же, как и Мухаммеду, Моисею являлись духи, говорящие ему, как поступать, что говорить. Все ли эти духи были от Бога? Не были ли они посланы соблазнителем? Нам известно из Корана, что Сатана к каждому из людей приставляет своих джиннов, которые всяческими посулами лучшей доли или воздействием на психику человека, уводят его с истинного пути. Ни Адам, ни Ной, ни Авраам, Моисей и Мухаммед не были обойдены внимания Сатаны. Разве мог Бог сказать Аврааму, чтобы принёс в жертву собственного сына, дабы испытать его веру в Бога? Только искуситель мог такое нашептать на ухо Аврааму, который жил во времена человеческих жертвоприношений, и поэтому он послушался того злого Духа, который сказал ему такое. Но Дух, верный Господу Богу, посланный Господом, спас невинную жертву от смерти, заменив человеческую жертву на овна.
Люди думают, что всё, что написано в Торе или Коране исходит от Бога. Они ошибаются. И не надо винить тех, кто диктовал, и кто писал эти Книги. В них – голос самого народа. В них - то, чего желали сердца народов. Лишь то, что исходило из уст Иисуса Христа – исходило от Бога без каких-либо искажений, и учение Его – есть истинное учение Божьих законов!
Как бы евреи ни изощрялись в дискредитации Господа Иисуса Христа, какие бы ни придумывали небылицы о Нём, никто не получит Божьей благодати, если не уверует в Иисуса Христа, в то, что Он – Господь, Мессия – спаситель душ человеческих. И только через Него люди придут к Господу Богу! Запомните все – Иисус Христос жив! И Он – Господь! А Бог – Господь всего, Он тоже Жив, сущ! Только Они находятся в другом измерении, до которого человеку не дойти, только после смерти, когда наступит День Божьего Суда, тогда только люди осознают свою глубочайшую ошибку, только тогда каждый получит то, что сотворил на земле, ни одна тайна не сокроется от Господа Бога!
Объявился один уж очень прыткий современный еврейский «мудрец», который соединяет сказы о некоторых личностях, которые жили с разницей в 100 лет. И что эти люди были именно тем человеком, о котором говорят, что это - Иисус Христос. Представьте себе такую чушь, такую ахинею, чтобы соединить несоединимое. Но для евреев всякая ложь – есть веское доказательство против гоев. Им, мол, можно врать и на еврее не будет греха, ибо он врёт нееврею. Цель этой лжи ясна. Любая ложь выгодна лгуну, ибо отводит вопрос от него в сторону, и начинается демагогия, и забывают люди о чём изначально шла речь.
Однажды умирает главный каббалист Израиля. И в самый последний миг, придя в себя, он заявляет своим сыновьям и ученикам, что учение, которому он учил их всех, является вымыслом и совершеннейшею чушью. Иисус Христос явился ему в последнюю минуту жизни, и стало ясно учителю Каббалы, что только учение Иисуса Христа верно, и что Он является Господом для людей и может спасти душу человека от гибели. Но и сыновья, и ближайшее окружение запретили всякую информацию об этом. Конечно, подтверди сыновья последние слова своего отца, и их бы закрыли, они перестали бы выступать в СМИ, получать все те блага, к которым привыкли с детства. Да и как могли повлиять на них слова умирающего отца? Они объявили, что это было вызвано горячительным бредом умирающего.
Вот, умер ещё один великий знаток Торы и иудейских законов. Я даже подумал, что его назовут мессией Израиля. А почему бы и не назвать так? Бар Кохбу думали назвать, да что-то не срослось. Любавичского ребе называют даже королём мошиахом. Можно и иного назвать, да толку-то с того не будет. Потому что есть Мессия у Израиля. О том и Коран говорит, и я подтверждаю, что Он уже здесь, недалеко. Это Он наказал мерзких людей, послав цунами, наводнения, ураганы. Как же мало верят люди даже великим пророкам! Что тогда говорить обо мне, видевшим образ Господа Бога, спасённого именно Мессией – Господом Иисусом Христом, но кто об этом знает, а если даже знает, что он может подумать обо мне?
Впрочем, точно тем же грешны и мусульмане. Один народ стоит другого. Взять, хотя бы обрезание, которое делают своим детям евреи и арабы. Бог ли говорил этим народам об обрезании или есть вероятность того, что Авраам, давший такой наказ своим потомкам, находился под влиянием соблазнителя? Попробую поставить вам некоторые вопросы, чтобы попытаться представить такую вероятность.
Первое – разве Бог не всевидящ и не всезнающ, чтобы ставить знаки на теле человека, дабы выделить его из среды многих людей? Бог может даже мысли наши читать, так зачем ему ещё какие-то знаки на теле человека?
Второе – сделало ли обрезание евреев и арабов истинно верующими людьми, неизменно следующими путём Божьим? Отвечу: - здесь, в моём кратком комментарии Библии (так можно назвать эту мою работу), я уже показывал вам, уважаемые читатели, что ни тот народ, ни другой, ни на йоту не приблизились к познанию Бога. Они лишь лживыми устами твердят об этом на каждом углу, показывая как они верят в Господа, совершая прилюдные молитвы, которые показывают народам лишь сплочённость этих религиозных общин. А веры в них нет никакой, и об этом я говорю всем и показываю, как и где те народы изменяют Божьи законы, нагло отбрасывая за спины те законы Бога, которые Он написал на каменных скрижалях, те законы Бога, о которых Иисус Христос сказал, что Он пришёл к людям, чтобы утвердить Божий закон. Ну, и приведённое мною высказывание Иисуса Христа об обрезании, что оно не от Бога, а от «отцев ваших» ясно показывает, что и как произошло.
Здесь уместно вспомнить и об отношениях Сары и Агари – прародительниц евреев и арабов, чтобы показать характеры еврейского и арабского народов. Агарь, забеременев, стала возноситься над своей госпожой, смотреть на неё свысока, насмехалась над той. А если бы получила власть, что было бы тогда? Сара ответила ей жестокостью, издевательствами и таким обращением, что не выдержала Агарь и убежала в пустыню, чтобы умереть. Но ангел вернул её, сказав, чтобы подчинилась Саре, что она родит сына, который будет праотцом 12 князей, и будет он как дикий осёл, и руки его на всех, а руки всех – на нём.
Для чего Бог так сделал? Потому что это – предвидение Божье о неверности евреев, об их отходе от законов Бога. А ещё потому, что Авраам, имея жену и обетование от Бога о сыне, всё же послушал жену, вошёл к служанке, и родил себе сына. А после рождения Сарой сына, изгнал Агарь вместе с Измаилом всего только с мехом воды и каким-то количеством хлеба. Агарь вновь хотела умереть, оставила сына своего одного на погибель, когда закончилась у них пища и вода. Но вновь ангел Господень помог ей. Она нашла колодец, и вышла к людям, а сын её стал стрелком из лука. И было то сделано, как задумал Бог! Ибо насмехалась Сара над Богом, не веря Ему, что для Бога нет ничего невозможного, и что даже она в своём возрасте ещё родит сына Аврааму.
После смерти Сары Авраам, как рассказывает нам Тора, будучи уже 120-летним стариком, взял себе ещё жену, и от наложниц произвёл сыновей себе. Где они, эти дети Авраама? Растворились ли в других племенах, погибли ли, стали евреями, арабами или иным народом?
В Коране рассказывается о многих народах, которым Бог давал Свои Откровения, но ни один из тех народов не поверил посланцам Бога, прогоняя, а то и убивая их. Тогда Бог уничтожал те народы, обрушив на них пепел вулканов и град камней, наведя ураганный ветер и землетрясения, которые уничтожили даже память о них.
Вспомним, как Бог воскорбел после того, как решил уничтожить не только всех людей, но и всё живое на земле, наведя всемирный потоп, когда люди земли развратились и ушли от законов Бога. Но люди не стали лучше и преданней Богу. Для людей человеческая, материальная жизнь ближе и понятней чем жизнь духовная. Даже вожди народов, образовав сообщества, следующие одной религии, такие как Моисей и Мухаммед, не могли полностью отринуть прежние традиции и образ жизни народов, присущие им в период язычества. Переплелись вместе традиции старые и новые, обряды новые и старые. Даже ангелы, спускавшиеся на землю, видя красоту жён человеческих, не могли устоять перед таким соблазном и оставались на земле. Так рассказывает нам Библия.
Бог многое прощает людям, зная их сущность. Он многотерпелив и для Него, существующего вне времени, не составит труда обождать с наказанием людей один день, один год или многие тысячелетия. Чем дольше живут люди, тем больше взваливают на себя грехов, тем сильнее будет для них Божье наказание. Иисус Христос сказал, чтобы боялись не тех, которые отнимают жизнь, а Того, Кто и жизнь, и душу может погубить. Но глух и слеп человек.
Вот уже мерзость, за которую Господь Бог погубил многие города и множество народа, люди возвели в ранг законов. Хуже того, они требуют более слабым государствам принять подобные законы, просто даже приказывают, вынуждают тех принимать эти законы, маня слабых своими подачками, которые впоследствии обернутся закабалением слабых, последующих «толерантным» законам, законам о возможности браков однополыми людьми. Но ведь эта «толерантность» чужда не только большинству людей, она чужда также и религиям. А самое главное, эта толерантность - есть мерзость в глазах Бога! Так почему же священники разрешают такие браки?! Они – те, которые считают себя наместниками Бога на земле, как они могут творить такое, искажая даже смысл религии, не говоря уж об истинной вере в Бога?! Вот такая вера в Бога у западных христиан. А тут ещё выдумали они какой-то праздник дьявольский, и празднуют его уже не только в США, но, по их примеру, уже во всей Западной Европе. Это ли не говорит о поклонении таких людей дьяволу?! И такие люди ныне решают судьбы всего мира, диктуя поведение «малым» странам! Или ещё вот – Новый год - уже вовсе не Новый год, а «праздник святого Сильвестра»! «Святой Валентин» и прочие праздники «святых», которые уже заняли свои места на горячей сковороде в Аду! Единственная религия, которая противостоит этим «толерантам» - русская православная религия, живущая ещё в сердцах простого угнетённого народа, которую всеми силами пытаются уничтожить не только западные правители, но и иудеи, и мусульмане, хотя ислам всё же стоит против подобной «толерантности».
А теперь я хочу напомнить вам время, когда появился среди людей Иисус Христос. Это было переломное время, когда евреи, в большинстве своём уже стали иудеями. Они, вместо веры в Бога, создали религию, корнями своими уходившую в давнее прошлое народов, составивших общину евреев. Даже законы Моисея отвергли, начав исполнять законы еврейских мудрецов, которые, якобы, были много тяжелее для исполнения, чем законы Бога. В это время появились на свет Вавилонский и Иерусалимский Талмуды. И в это время еврейские мудрецы, придя в Синедрион, убедили вождей иудейской религии, принять для исполнения народом, написанные ими законы. Конечно, этот период охватывал не одно десятилетие, даже не одно столетие. Но итог нам известен – евреи, в большинстве своём, стали исполнять законы, принятые верховными религиозными вождями по рекомендациям мудрецов.
В этот период особенно усилилось отступничество евреев от своей части завета с Богом. Прежде у евреев были пророки, предупреждавшие народ от искажения законов, данных им Моисеем.
В самый ответственейший момент дарования Торы, когда Моисей взошёл на гору Синай, евреи предались разврату и отлили для себя золотого тельца – своего «бога», который, якобы, вывел их из Египта и привёл к горе, вокруг которой они расположились, ожидая Моисея. И вскоре после завоевания земли ханаанской, религия Моисея, стараниями присмиревших на время почитателей золотого тельца, превратилась в религию иудейскую. Чем дальше продолжалась история, тем дальше от Бога уходили евреи.
Почему евреи твердят, что арабы распространились по всему миру и грозят поставить под знамя ислама весь мир? Разве не евреи стоят у кормила власти в ведущих странах мира? Разве есть такое место на земле, где не стоит символ пребывания там евреев – синагога? Разве есть хоть одно место на земле, откуда бы ни вещали если не сами евреи, то их грантополучатели? Хорошо было бы такое дело, если бы евреи в действительности несли в мир знание о Едином для всех людей Боге. Но евреи-иудеи несли и несут в мир ложное знание о, якобы еврейском боге, который избрал их, чтобы они властвовали во всём мире. Евреи распространились по всей земле и, согласно иудейской религии и пожеланиям своих высоковыйных сердец делают всё, чтобы руководить странами и народами, оставаясь пока в тени, используя свои финансовые возможности. Но вот уже проявились в Украине, придя к власти незаконным путём.
Может хватит уже евреям перестраивать правительства стран по своему вИдению, по сердцу своему? Зачем вы вмешиваетесь в работу государств, принявших вас, давших вам возможность жить, творить, торговать? Неужели вы думаете, что без вас они сами не разберутся по какому пути им следует идти? Вот, есть у вас своё государство, так сделайте так, чтобы народы мира смотрели на ваше государство, как на образец и следовали за вами, если вы такие умные. Но вы в каждой стране, в которой объявляетесь, стремитесь только захватить власть, ограбить народ страны, подчинить себе все ресурсы, которыми обладает данная страна.
Сейчас уже и мусульмане начали использовать ваш метод подчинения чужих стран своему влиянию. Может быть они хотят перехватить инициативу у США, которые объявляют каждый самый маленький участок суши земли своим стратегическим объектом?
Мусульманская религия стала подражателем иудейской религии. А арабы-мусульмане стали на тот же путь завоевания мира, который присущ евреям. Только путь этот до сих пор был более ощутим народами и виден всем невооружённым глазом из-за явной агрессивности исламистов, сейчас же он переместился к евреям. Так что разница между арабами и евреями оказалась стёрта.
Вышеприведённая Фетва служит убедительным примером того, как Бог наказывает евреев руками исламистов. Так прежде Он наказывал евреев руками вавилонян, персов, греков, римлян, немцев, руками других народов. Но евреям невдомёк, что их за что-то может наказывать Господь Бог. Они относят зло в отношении к ним, как просто ненависть к евреям, что евреи всех умнее, всех успешнее, всех богаче. Мол, из-за зависти народы производят нападения на евреев, гонят их и ненавидят их, потому что они – избраны Богом. Они считают, что приносят себя в жертву Богу для того, чтобы другим евреям жилось лучше. Так вожди и богатые евреи приносят в жертву своих бедных соплеменников, а потом, заливаясь горючими крокодильими слезами, пытаются истребовать у Бога благости и богатства для себя, оставшихся в живых. Они используют многочисленные жертвы своих соплеменников, чтобы другие народы, жалея евреев, платили им вековечную дань. И, расплодившись, вновь отправляют своих бедных сородичей на жертвенный костёр бога Молоха.
О том, что евреи уйдут с пути истинного, Господь Бог предвидел, как предвидит задолго то, что произойдёт спустя много лет и готовит Своё противодействие. Недаром в Торе записано, что Бог вспомнит обман Яакова. Хотя евреи всеми способами и средствами обеляют героев своей истории, это не означает, что Бог заодно с ними в таких делах. И сказано в Торе, что Бог на каждую интригу людей создаст Свою интригу. Ведь для этого у Бога есть столько времени, сколько нет ни у одного народа. Хотя евреи многотерпеливы и могут ждать своего часа много веков, но и им неподвластны действия Господа Бога, ибо сошедшим с пути истинного, с пути Божьего, не будет дано возможности одуматься. Как говорится в Коране, Бог напротив, ожесточит сердца неверных, чтобы они ещё дальше сошли с путей Господних.
Рассматриваемая нами Фетва – она, как ответ множеству законов иудейских раввинов, призывающих к насильственным действиям против неевреев, к поощрению их уничтожения. Это такие же законы иудейских раввинов, как и законы исламских «высоких комиссий». Если иудеи скажут, что такие законы пишут лишь отщепенцы иудаизма, тогда почему не привлекают их к суду за призывы к уничтожению, за геноцид? Значит, иудейская верхушка и «светская» власть евреев заодно с теми раввинами. Точно также исламская верховная знать виновата в разжигании межрелигиозной и межнациональной вражды между народами. Дети евреев и арабов с самого детства воспитываются в ненависти друг к другу, к другим народам мира. И ненависть эта уже в генах народов. Они не могут существовать без ненависти. Им нужен любой объект ненависти, лишь бы удовлетворить свою ненасытную жажду крови.
Недалеко отстоят от них, а скорее всего, уже опередившие их на порядок, власти западных стран, стремящиеся подмять под себя все народы земли, сея смуту по всей земле, делая рабами многие народы. Они не останавливаются ни перед какими жертвами среди завоёванных народов, применяя самое современное оружие уничтожения, но заявляя, что несут людям свободу, демократию и процветание. Это – ложь! Кощунственная ложь завоевателей мира! Слежка и соглядатайство поощряются во всех странах западной цивилизации и государств, следующих в их фарватере. Захват в плен и принуждение к сотрудничеству, а попросту - к стукачеству, к предательству своего народа поощряются небольшими вознаграждениями. Затем людей выбрасывают, как отработанный, ненужный материал. Захват ресурсов, недр земли достиг апогея, тем самым предвещая нам приближение конца света. Не помогут властителям дум и тел людских никакие новейшие способы уйти от Божьего гнева. Ни пластические операции, ни заморозки себя или своего ДНК, ни космические корабли не помогут убежать от кнута Божьего. Все души, к каким бы изворотам ни прибегали, всё равно предстанут перед Богом. Или вы думаете, что примкнув к дьяволу, вы сумеете победить Бога? Не надейтесь! Как такое может произойти, если Бог вечен, бессмертен, а дьявол, как бы он ни был всевластен над людьми, он – всего лишь слуга Бога, Его изделие, всего лишь дух, сущность, подвластная даже одному только слову, мысли Господа Бога?!
Противовес дьяволу – Господь Иисус Христос. Вот с кем ведёт спор за души людские Сатана. Но и Господу Иисусу Христу не нужны все люди, а лишь немногие, лишь истинно верующие в Бога и следующие Его учению. С Ним – Истина и Свет, который приведёт всех праведников в царствие небесное, а все остальные погибнут, познав все тяготы мучений.
Вот ещё что следует рассказать о вымыслах еврейских мудрецов, комментирующих приход Эйсава домой после охоты, и как Яаков перекупил у Эйсава первородство, чтобы показать всем людям искажение Торы:
Ст. 29.
И сварил раз Яков кушанье, а Эйсав пришёл с поля усталый. И сказал Эйсав Якову: «Дай похлебать мне красного, красного этого, потому что я устал».
Поэтому дали ему прозвище Эдом.
/ 31/
Но Яков сказал: «Продай же мне теперь своё первородство»…
/34/…и пренебрёг Эйсав первородством».
В этот день Эйсав совершил несколько тяжёлых преступлений, не остановившись и перед убийством человека. Поэтому ему кажется красной даже чечевичная похлёбка. В этот момент впервые в полной мере проявилась его склонность к убийству, о которой раньше можно было только догадываться.
Нигде в Торе нет даже намёка на убийство Эйсавом человека. Откуда мудрецы взяли это утверждение? Просто выдумали, чтобы очернить Эйсава? Или сокрыли от многих людей, вычеркнули из Торы? Тогда это будет служить доказательством того, что евреи спрятали от людей настоящую Тору, Тору, написанную Моисеем. А ещё это сокрытие показывает нам, что существует закон у иудеев, который гласит, что еврею вменяется в обязанность не говорить правду гоям, а уж если придётся приоткрыть её, то только самую малость.
Здесь мы видим, как для обеления одного человека используют все способы очернения другого, не останавливаясь перед явной ложью. Чем ложь более неправдоподобна, тем больше в неё верят – вот на чём строят свои доводы комментаторы Торы. Оправдывая поступки Якова, Давида, Соломона и других библейских героев, мудрецы следуют путями древних греков, восхищавшихся хитростью и изворотливостью Одиссея. Точно так же читатели восхищаются изощрённой местью графа Монте-Кристо и поступками других книжных героев. Но в этом ли Божья правда?!
А вот ещё комментарии Торы:
Ст. 5.
За то, что исполнял Авраам волю Мою, Следовал предостережению Моему, Исполняя заповеди Мои, Установления Мои И законы Мои.
Букв. « учения Мои». Мидраш объясняя это слово, подчёркивает, что Тора делится на Письменную и Устную. Письменная Тора передаётся из поколения в поколение как свиток, а устная – как учение. Устная Тора определяет правильное прочтение Торы письменной, раскрывает обширную информацию, заложенную в ней. Здесь имеется ввиду, что Аврааму были известны законы Торы, и он соблюдал их. Это выражение также раскрывает нам, что Авраам был знаком с законами Торы во всех деталях и многочисленных подробностях, которые впоследствии передавались из поколения в поколение как Устная Тора (Торот).
Естественно, что отцы желали своим детям благополучия, собирая по крупицам богатство и набираясь жизненного опыта, передавая детям тот порядок вещей, который казался им правильным. До появления письменности передавали из уст в уста обряды, традиции, которые они, в свою очередь, переняли у своих предков. Также понятно, что устная форма передачи накопленных знаний, не была Торой, которую представляют нашим современникам, как Библию. Но то, что запомнили люди от древних времён до наших дней, и вошло как составная часть в Библию, ибо народ не мог отбросить всё нажитое знание, уклад жизни, перешедший от далёких предков, и в одночасье перейти к другим правилам жизни. Как бы ни старались Моисей и Мухаммед – вожди своих народов, вменить новые законы, они лишь частично были восприняты народом. Вот и праздники древних остались в прежних датах, только поменяв название. У арабов точно так же, та же Мекка, то же побивание себя цепями, такое же обхождение вокруг мечети и др. Но, то, что передаётся устно, не может претендовать на неискажённость передаваемого, хотя, даже написанное искажается с лёгкостью. «Вещи и дела, аще не написаннии бывают, тьмою покрываются и гробу беспамятства предаются, написаннии же яко одушевленнии...»
Далее следует интрига, которая в дальнейшем получила такое продолжение, которое мы ощущаем и поныне. Речь идёт о настоящем заговоре матери и её любимого сына (Ревекка и Яков) против старшего сына Эйсава (Исава). Теперь Яаков обманным путём получает не только первородство, которое предусматривало передачу отцом большей части имущества сыну, рождённому первым, но и отцовское благословение, которым клялся Господь ещё Аврааму. Таким образом, мы получаем захват духовной власти не тем человеком, которому она предназначалась изначально. Но Бог не стал ничего делать, чтобы всё расставить на свои места. Бог поступил так же и в случае с Каином, тем самым показывая всем людям свободу выбора человека – к чему влечёт его сердце, но конец пути всё равно окажется у Господа Бога. Только потом, в Торе, будет написано, что Бог вспомнит обман Якова. А ещё сказано, что придёт время и потомки Исава отберут власть у потомков Якова. Как будет на самом деле – знает лишь Господь Бог, потому что так всё запутано в еврейском племени – не разберёшь, где кто.
Вот мы подошли к концу рассматриваемой Фетвы и краткого моего комментария Библии. Теперь сделаем последний вывод о возможности или невозможности единства религий. Думаю, что единство религий невозможно по причине отсутствия желания всех сторон придти к Богу, к вере в Бога и страху перед Ним. Люди слишком возлюбили золотого тельца, бога, с которым им живётся весело, беззаботно, предаваясь разврату каждый по-своему, но едиными в одном – любви к деньгам, развлечениям и власти. Единственное, что может объединить народы – это вера в Бога и в Господа Иисуса Христа. Это возвращение к тем 10-ти истинным законам Господа Бога, но никак не множеству других, тех, которые придумали люди, чтобы иметь власть над другими людьми.
Помните, как Авраам спрашивал Ангела Божьего, сколько праведников могут спасти Содом и Гоморру от наказания Господнего? Так мне кажется, на всей земле вряд ли найдётся столько праведников, ради которых Господь Бог пощадил бы народы!
В послесловии хочу показать любовь сионистской верхушки к своему народу:
«Нам нечего стыдиться того, что мы воспользовались преследованиями евреев в Германии для дела строительства Палестины. Мудрецы и лидеры старого времени… учили нас… пользоваться катастрофами еврейского населения в диаспоре для возведения нового здания» (Энцо Серени).
С такими словами раввины вели своих адептов в печи крематориев, чтобы новые поколения евреев обрели ещё большее влияние и могущество в мире, обогатившись более возможного.
А вот что говорила жена ярого сиониста, прибыв в Израиль:
«Это не наша страна! Нам тут делать нечего», - и уехала вместе с детьми и внуками в Канаду.
Эти примеры показывают нам, что Бог за безверие и уход с пути истины, приведёт обязательно к дальнейшей разобщённости племени, как при возведении Вавилонской башни.
Можно привести ещё массу материала, доказывающего истинность замалчиваемых евреями книг и постановлений, показать примеры из современной жизни народов, как и почему они не придут к компромиссному решению. На какой основе может быть найден компромисс, когда народы стали такими высоковыйными, что уже не только евреев можно упрекать в этом? Нет той базы, на которую могут опереться люди, стремящиеся жить в мире между народами. А, между прочим, такая основа есть, но её упорно не хотят видеть и слышать, о ней не желают знать народы земли. Эта основа – истинные слова Бога, которые я вам показал в своей работе, которые сказаны не мной, а до меня они были сказаны Господом Иисусом Христом, которые были записаны Моисеем в Торе, а Мухаммедом – в Коране, которые Бог вложил в Своё дыхание, дающее жизнь всем новорожденным младенцам!
Не буду здесь более комментировать Тору, ибо, как сказал Господь Иисус Христос, что если Он говорил иудеям о земном, но они не поверили, как они могут поверить, когда Он будет говорить о духовном. Только хочу сказать всем, что написал сей комментарий тот, который познал Божью благодать, увидав образ Господа Бога, и побывавший рядом с Господом. Я познал такую сладкую истому, которую не знал более во всю свою жизнь, даже в любви к женщине и близко не было такого чувства успокоения, благости, как будто кто полил сердце моё елеем. Я, побывавший на краю жизни, но спасённый Господом Иисусом Христом, говорю вам, люди, о сущности Господа Бога и о сущности Господа Иисуса Христа. Мои слова доказывают истинность Евангелий, где Иисус Христос призвал апостолов для уловления душ человеческих, что Он сам и осуществил, послав мою душу обратно в жизнь, в тело моё. Эти и ещё множество других фактов идут вразрез с учениями всех мудрецов, богословов и иных служителей культа религий. Религии можно назвать армиями. Достаточно какому-нибудь иерарху от религии призвать своих единоверцев, и в течение нескольких часов соберётся многосоттысячная толпа воинственных людей, готовых крушить всё подряд ради победы своей религии. Такое мы видим в сражении иудеев с греками, римлянами и др. завоевателями. Подобное видно и при утверждении ислама пророком Мухаммедом. Крестовые походы за гробом Господним – тоже из этой серии.
А Бог сказал – не убей!
Отошли, ушли совсем евреи от Бога. Как это можно говорить, что они отдали законы Бога детям Ноя, оставив себе лишь первые два?! И такое говорится с гордостью. Хотя бы только это их заявление ставит их против Бога! А что же мусульмане? Они, которым их пророк показал сущность Господа Иисуса Христа, как они смеют отвергать, вообще не признавать Господа Иисуса Христа и ставить своего пророка выше всех пророков?! Как христиане, принявшие Божьи законы через Иисуса Христа, смеют начинать войны, убивать, сжигать людей, признавать однополые связи между людьми законными и хуже того, навязывая такие мировоззрения другим народам?
… Только за эти грехи Господь Бог взыщет со всех людей! Чаша терпения Господа переполнилась. Да и число дьявола уже пополнилось последней шестёркой. Невиданные природные аномалии, катаклизмы, аварии и трагедии – это не просто природные явления. Повсеместные войны. Ближние становятся врагами своим самым близким людям. Близок Час, который неведом никому, когда придёт конец Света и Господь Бог пошлёт такой ураган, какого не было на земле от сотворения мира!