Одиночество и церковь (Юрий Ведяев) / Проза.ру

Может показаться,что я -атеист много внимания уделяю таким категориям духовной сферы человека как любовь,одиночество,вера. Я это делаю сознательно,считая,что и верующие и атеисты нуждаются в разговоре на эти темы для уяснения свои позиций....
.Многие считают,что одиночество можно победить обратясь к религии. И вообще если человек постоянно "общается " с богом ,то одиночество ему не грозит.В определённой степени это так. Церковные учреждения призваны удовлетворять потребности людей в вере,надежде и любви. Красиво сказано. Но это в большей степени миф.Это слишком возвышенно и не реально Одинокий человек приходит в церковь и может быть не подозревает,что он ищет в условиях тайны внутреннего собеседника в лице служителя культа.
Но в православной вере ,в храм из трёх прихожан двое пребывают в обычном состоянии-одиночества и вывести их из этого состояния церковь не способна. Пусть извинят меня верующие,но как бы не изщрялись священнослужители ,их консерватизм в методах и способах общения с прихожанами не даёт того эффекта,который он давал применительно пожилых и малограмотных.Сейчас объект существенно изменился и церковь оказалась не готова к эффективному выполнению стоящих неред ней задач. Церковь сегодня переживает кризис жанра. Как заинтересовать новых прихожан.
Вхождение человека в жизнь церкви требует размышления. Вот что говорит наместник одного из московских монастырей. Стены храмов воссоздали, в храмах проходят богослужения, для многих написаны благолепные иконы, есть семинарии, воскресные школы, но не очень понятно, что делать дальше. Действительно, раньше для большинства вновь открытых, да и старых, приходов, такой вопрос бы не возник. Какое там одиночество, когда мы все вместе боремся за возвращение нам храма. Нас может быть немного, но мы все вместе делаем общее дело. И это понимание того, что мы совершаем нечто в церкви важное и для души нашей полезное, всех объединяло, человек легко вливался в церковную жизнь.
Теперь все несколько по-другому. Новоначальный христианин, приходя в храм, видит, что круг общения там, в целом, уже сложился. В приходах есть уже круг людей, знакомых между собой — у них даже свои места есть в храме, там, где они стоят привычно (упоминаемые почти в любой церковной статье или книжке “бабушки” или “женщины при подсвечниках”). Нравится или не нравится это духовенству или приходу, но формируется такая категория людей, которая следит и за тем, чтобы свечки не капали, куда не нужно и т.п., и организует церковный быт во время богослужения.. Круг приближенных духовных чад около священника: не то что бы фавориты, но те, кто живет с ощущением, что у них есть право на чуть большую меру внимания со стороны священника. Есть свой круг людей.по другим церковным делам. И получается,что новый человек здесь чужой.
Он может подходить к исповеди, к причастию, видеть священника, задавать ему вопросы, но он же видит, что другие люди между собой знакомы, общаются, остаются после богослужения, подходят к священнику с конкретными вопросами. И не всякий решится перешагнуть через себя, подойти первым и сказать: “Я тоже хочу, примите и меня в ваш круг, я хочу быть таким же”. Не все такие смелые,люди гордыеи не хотят кому-то кланяться.И часто ,не примкнув к церкви,охваченный уходят и не возвращаются.С одиночеством в храмах встречаются один из трёх прихожан. Приходят,но помощи практически не получают.

Одиночество часто связано с людьми незаурядными,выполняющие сложные общественные и государственные задачи.К таким людям относились Ленин,Сталин,Жуков..,крупные писатели,скульпторы..Не исключается ,что в наше время к таковым относятся и патриарх Кирилл и В.В.Путин.Оба они не имеют жён,их одиночество скрашивает служение Богу и решение общерелигиозных и государственных задач,оба они самостоятельны и самодостаточны,один из них в любви с богом ,другой со своей собственной женой. И тот и другой пребывают в одиночестве как результат любви.

Об одиночестве уже написпно немало,но проблема остаётся.Есть такая точка зрения,что одиночество всегда приносит любовь.Любовь и одиночество не отделимы. Многие думают.как раз наоборот: когда вы любите вы не можете быть одинокии..а)одиночества в смысле брошенный,никому не нужный. Вы в отчаянии,печали,испуганы,в уныньи.Это причиняет боль,рану.Иногда человек может запить и уообще опуститься.б). в смысле самодостаточности,опора на свои силы.Только в любви возникает потребность быть одиноким. У двоих могут троектории не пересекаться.По жизни идут по паралейным путям.Тому и другому кажется что как два релься у горозонта пересекутся. Приходят на то место ,а оно передвинулось к новому. горизонту..
Одиночество-это когда тебе чего-то остро не достаёт,но иногда даже сказать точно чего -трудно.
Одиночество всегда приносит любовь.Они не отделимы.Есть негативное сростояние от одиночества,когда никакие денги ни коттеджи не помогают..
Что даёт любовь? Она обеспечивает вас самодостаточностью. Люди любят друг друга им хочется,чтобы их дороги в дальнейшем пересеклись как рельсы ж.д.полотна.Так живут многие-многие..и удовлетворяются этим ..Главное знать друг о друге,иногда говорить о том ,что любят друг друга..и довольны этим. Заботятся,о здоровьи.мучаются если не сообщит о себе,томится сердце.Они вместет,но не рядом.!.Похоже именно отаких людях сочинены и песни истихи,такие как:
..МЫ С ТОБОЙ ДВА БЕРЕГА У ОДНОЙ РЕКИ.

.....А рельсы как уж водится у горизонта сходятся

.......Любовь и разлука не ходят одна без другой

Как бы мне рябине к дубу перебраться я б тогда не стала гнуться и качаться.

А жизнь как самостоятельное явление идёт независимо от другой реальности

            Поэт Белов В.С.Пишет:

Одиночество -это тяжкий крест,
До конца нести нам не надоест
Нервом жизни привязаны мы к нему
Это схимник чья келья в любом дому
Одиночество к самопознанию путь
Когда можем на сущность свою взглянуть
Одиночество есть самый лучший гимн,
Хотя его не поём никогда другим
Одиночество это Господень дар
Тем,кто может держать

.Многие считают,что одиночество можно прбедить обратясь к религии.И вообще если человек постоянно "общается " с богом ,то одиночество ему не грозит.
Но в православной вере ,в храах из трёх прихожан двое пребывают в состоянии одиночества и вывести их из этого состояниф церковь не способна. Как бы не изщрялись священнослужители ,но их консерватизм в методах и способах общения с прихожанами не даёт того эффекта,который он давал применительно пожилых и малограмотных.Сейчас объект существенно изменился и церковь оказалась не готова к эффективному выполнению стоящих неред ней задач. Церковь переживает кризис жанра. Как заинтересовать новых прихожан.
Вхождение человека в жизнь церкви требует размышления. Вот что говорит наместник одного из московских монастырей. Стены храмов воссоздали, в храмах проходят богослужения, для многих написаны благолепные иконы, есть семинарии, воскресные школы, но не очень понятно, что делать дальше. Действительно, раньше для большинства вновь открытых, да и старых, приходов, такой вопрос бы не возник. Какое там одиночество, когда мы все вместе боремся за возвращение нам храма. Нас может быть немного, но мы все вместе делаем общее дело. И это понимание того, что мы совершаем нечто в церкви важное и для души нашей полезное, всех объединяло, человек легко вливался в церковную жизнь.
Теперь все несколько по-другому. Новоначальный христианин, приходя в храм, видит, что круг общения там, в целом, уже сложился. В приходах есть уже круг людей, знакомых между собой — у них даже свои места есть в храме, там, где они стоят привычно (упоминаемые почти в любой церковной статье или книжке “бабушки” или “женщины при подсвечниках”). Нравится или не нравится это духовенству или приходу, но формируется такая категория людей, которая следит и за тем, чтобы свечки не капали, куда не нужно и т.п., и организует церковный быт во время богослужения.. Круг приближенных духовных чад около священника: не то что бы фавориты, но те, кто живет с ощущением, что у них есть право на чуть большую меру внимания со стороны священника. Есть свой круг людей.по другим церковным делам. И получается,что новый человек здесь чужой.
Он может подходить к исповеди, к причастию, видеть священника, задавать ему вопросы, но он же видит, что другие люди между собой знакомы, общаются, остаются после богослужения, подходят к священнику с конкретными вопросами. И не всякий решится перешагнуть через себя, подойти первым и сказать: “Я тоже хочу, примите и меня в ваш круг, я хочу быть таким же”. Не все такие смелые,люди гордыеи не хотят кому-то кланяться.И часто ,не примкнув к церкви,охваченный уходят и не возвращаются.С одиночеством в храмах встречаются один из трёх прихожан. Приходят,но помощи практически не получают.

Одиночество-это состояние души человека.Если человек в гармонии с окружающей его средой и в согласии с собой и его не сопроваждают негативные эмоции -значит всё нормально. Одиночество возникает при отсутствии самодостаточности. Но у каждого человека своё понятие счастья. Кто-то счастлив именно уединившись от всех. Это их выбор и право. Писатель,скульптор,художник -скорее будут раздражены обилием людей вокруг-онизанимаются любимым делом.
Многие считают,что религия,вера,церковь спасают от одиночества." Я не считаю себя верующей,но когда на душе кошки скребут,когда какие-то проблемы,иду в храм и простомолча стою и слушаю батюшку.После иду домой с какой-то лёгкостью,ясностью в мыслях. Мне кажется ,каким бы атеистом не был тот или иной человек всёравно он продолжает верить в высшие силы,которые помогают успокоить,направить. И лучше всего присутствие этих высших сил почему-то ощущается именно в храме."(Павлова). "Счачтливый Вы человек,если посещение церкви спасает Вас от одиночества. Служители церкви являются хорошими психологами ,и многим эта психотерапия помогает" (Васильева)

   Несколько дней назад закончился показ по телевидению сериала "Жуков". Фильм о великом человеке -военачальнике. Стали даваться различные мнения.Многие считают ,что показанное не соответствует действительности во многом. Обратились и ко мне : как я отношусь к кинофильму? Особенно к последней серии,где маршал расстаётся со своими умирающими жёнами,выражая им свои высокие чувства любви,обножая своё одиночество,теряя смысл жизни. Вроде как маршалу-бывалому человеку не пристало лить слёзы даже в такой ситуации. Я сказал,что Жукова как и любого человека можно описывать с разных сторон в то числе и с той какую избрали создатели сериала. Считаю,что не смотря на все перепитии его судьбы, маршал Жуков прожил счастливую жизнь! Он испытал много горя и радости,имел много власти и испытал много не справедливости. Он так и останется в истории маршалом Победы!..Авторы фильма убедительно показали,что все жизненные испытания человека не идут ни в какое сравнение с силой настоящей любви и с её трагической потерей . Кто из влюблённых не мечтает жить долго и счастливо и умереть в один день. ! В жизни,часто ,если не одновременно,то через небольшой промежуток времени после смерти одного любящего человека уходит из жизни второй. Я давно отстаиваю мысль,что, не умоляя всё прочее, основной движущей силой ,которая привела наших солдат к Великой Победе, была именно ЛЮБОВЬ!,а самого Жукова сопровождало и одиночество
            хх
В Москве ,да и в стране в целом, какое-то поветрие с самоубийством подростков- школьников. Удовлетворительное однозначное обьяснения этому трагическому явлению вряд ли будет найдено.
Хотелось лишь сказать следующее. Дети в наше время взрослеют быстрее чем раньше. Им свойственны и любовь и одиночество и ненависть... Гражданская зрелость, естественно, при этом заметно отстаёт.
Результат трагедий в любом случае кроется в глубокой психологической травме человека. Некоторые считают, что известный философ Фридрих Ницше своим провозглашением"Бог умер" захлопнул дверцу входа в ловушку человеческого самосознания, особенно людям слепо верующим в бога.. Жизнь человека оказалась случайной по происхождению и конечной по продолжительности.Главное- лишённой какого-либо смысла. Умерла мечта о будущем. Нет смысла готовить себя к будущей ,более важной жизни. Ради какого-то будущего нужно было учиться ... и ещё в чём-то ограничивать себя.. Теперь это оказалось не нужным. Психиатры познакомились с таким ранее не известным для них явлением как депрессия. Так получается что мы постоянно отстаём в чём-то от Запада. Сначалао то или иное явление случается там -у них ,а через какое-то время оно происходит у нас. Известно,что 85% студентов Университета штата Айдахо в США,предпринимавших попытку суицида мотивом поступка назвали невозможность для них увидеть смысл жизни.93% из них были психически и физически здоровы,не нуждались материально и не имели конфликтов в семье. В обретении смысла жизни и есть тот самый её смысл.Так ответили 75% опрашиваемых студентов американских ВУЗов . Это так ,для справки. Мы не одни такие.И различные важные явления у нас наступают со сдвигом по времени. Своё мнение о причинах я пока высказывать не хочу. Стимулом таких диких поступков у молодых может быть и мода, подр             Одиночество и церковь
Может показаться,что я -атеист много внимания уделяю таким категориям духовной сферы человека как любовь,одиночество,вера. Я это делаю сознательно,считая,что и верующие и атеисты нуждаются в разговоре на эти темы для уяснения своих позиций....
.Многие считают,что одиночество можно победить обратясь к религии. И вообще если человек постоянно "общается " с богом ,то одиночество ему не грозит.В определённой степени это так. Церковные учреждения призваны удовлетворять потребности людей в вере,надежде и любви. Красиво сказано. Но это в большей степени миф.Это слишком возвышенно и не реально Одинокий человек приходит в церковь и может быть не подозревает,что он ищет в условиях тайны внутреннего собеседника в лице служителя культа.
Но в православной вере ,в храм из трёх прихожан двое пребывают в обычном состоянии-одиночества и вывести их из этого состояния церковь не способна. Пусть извинят меня верующие,но как бы не изщрялись священнослужители ,их консерватизм в методах и способах общения с прихожанами не даёт того эффекта,который он давал применительно пожилых и малограмотных.Сейчас объект существенно изменился и церковь оказалась не готова к эффективному выполнению стоящих неред ней задач. Церковь сегодня переживает кризис жанра. Как заинтересовать новых прихожан.
Вхождение человека в жизнь церкви требует размышления. Вот что говорит наместник одного из московских монастырей. Стены храмов воссоздали, в храмах проходят богослужения, для многих написаны благолепные иконы, есть семинарии, воскресные школы, но не очень понятно, что делать дальше. Действительно, раньше для большинства вновь открытых, да и старых, приходов, такой вопрос бы не возник. Какое там одиночество, когда мы все вместе боремся за возвращение нам храма. Нас может быть немного, но мы все вместе делаем общее дело. И это понимание того, что мы совершаем нечто в церкви важное и для души нашей полезное, всех объединяло, человек легко вливался в церковную жизнь.
Теперь все несколько по-другому. Новоначальный христианин, приходя в храм, видит, что круг общения там, в целом, уже сложился. В приходах есть уже круг людей, знакомых между собой — у них даже свои места есть в храме, там, где они стоят привычно (упоминаемые почти в любой церковной статье или книжке “бабушки” или “женщины при подсвечниках”). Нравится или не нравится это духовенству или приходу, но формируется такая категория людей, которая следит и за тем, чтобы свечки не капали, куда не нужно и т.п., и организует церковный быт во время богослужения.. Круг приближенных духовных чад около священника: не то что бы фавориты, но те, кто живет с ощущением, что у них есть право на чуть большую меру внимания со стороны священника. Есть свой круг людей по другим церковным делам. И получается,что новый человек здесь чужой.
Он может подходить к исповеди, к причастию, видеть священника, задавать ему вопросы, но он же видит, что другие люди между собой знакомы, общаются, остаются после богослужения, подходят к священнику с конкретными вопросами. И не всякий решится перешагнуть через себя, подойти первым и сказать: “Я тоже хочу, примите и меня в ваш круг, я хочу быть таким же”. Не все такие смелые,люди гордые и не хотят кому-то кланяться.И часто ,не примкнув к церкви,охваченный уходят и не возвращаются.С одиночеством в храмах встречаются один из трёх прихожан. Приходят,но помощи практически не получают.

Одиночество часто связано с людьми незаурядными,выполняющие сложные общественные и государственные задачи.К таким людям относились Ленин,Сталин,Жуков..,крупные писатели,скульпторы..Не исключается ,что в наше время к таковым относятся и патриарх Кирилл и В.В.Путин.Оба они не имеют жён,их одиночество скрашивает служение Богу и решение общерелигиозных и государственных задач,оба они самостоятельны и самодостаточны,один из них в любви с богом ,другой со своей собственной женой. И тот и другой пребывают в одиночестве как результат любви.

Об одиночестве уже написпно немало,но проблема остаётся.Есть такая точка зрения,что одиночество всегда приносит любовь.Любовь и одиночество не отделимы. Многие думают.как раз наоборот: когда вы любите вы не можете быть одинокии..а)одиночества в смысле брошенный,никому не нужный. Вы в отчаянии,печали,испуганы,в уныньи.Это причиняет боль,рану.Иногда человек может запить и уообще опуститься.б). в смысле самодостаточности,опора на свои силы.Только в любви возникает потребность быть одиноким. У двоих могут троектории не пересекаться.По жизни идут по паралейным путям.Тому и другому кажется что как два релься у горозонта пересекутся. Приходят на то место ,а оно передвинулось к новому. горизонту..
Одиночество-это когда тебе чего-то остро не достаёт,но иногда даже сказать точно чего -трудно.
Одиночество всегда приносит любовь.Они не отделимы.Есть негативное состояние от одиночества,когда никакие деньги , ни коттеджи не помогают..
Что даёт любовь? Она обеспечивает вас самодостаточностью. Люди любят друг друга им хочется,чтобы их дороги в дальнейшем пересеклись как рельсы ж.д.полотна.Так живут многие-многие..и удовлетворяются этим ..Главное знать друг о друге,иногда говорить о том ,что любят друг друга..и довольны этим. Заботятся,о здоровьи.мучаются если не сообщит о себе,томится сердце.Они вместет,но не рядом.!.Похоже именно отаких людях сочинены и песни истихи,такие как:
..МЫ С ТОБОЙ ДВА БЕРЕГА У ОДНОЙ РЕКИ.

.....А рельсы как уж водится у горизонта сходятся

.......Любовь и разлука не ходят одна без другой

Как бы мне рябине к дубу перебраться я б тогда не стала гнуться и качаться.

А жизнь как самостоятельное явление идёт независимо от другой реальности

            Поэт Белов В.С.Пишет:

Одиночество -это тяжкий крест,
До конца нести нам не надоест
Нервом жизни привязаны мы к нему
Это схимник чья келья в любом дому
Одиночество к самопознанию путь
Когда можем на сущность свою взглянуть
Одиночество есть самый лучший гимн,
Хотя его не поём никогда другим
Одиночество это Господень дар
Тем,кто может держатьудар.

Мне запал в душу кинофильм " Не забудь станция Луговая"(Любовь и разлука на всю жизнь одиночества.Сердце не забывает,а жизнь идёт как ей вздумается

.Многие считают,что одиночество можно прбедить обратясь к религии.И вообще если человек постоянно "общается " с богом ,то одиночество ему не грозит.
Но в православной вере ,в храах из трёх прихожан двое пребывают в состоянии одиночества и вывести их из этого состояниф церковь не способна. Как бы не изщрялись священнослужители ,но их консерватизм в методах и способах общения с прихожанами не даёт того эффекта,который он давал применительно пожилых и малограмотных.Сейчас объект существенно изменился и церковь оказалась не готова к эффективному выполнению стоящих неред ней задач. Церковь переживает кризис жанра. Как заинтересовать новых прихожан.
Вхождение человека в жизнь церкви требует размышления. Вот что говорит наместник одного из московских монастырей. Стены храмов воссоздали, в храмах проходят богослужения, для многих написаны благолепные иконы, есть семинарии, воскресные школы, но не очень понятно, что делать дальше. Действительно, раньше для большинства вновь открытых, да и старых, приходов, такой вопрос бы не возник. Какое там одиночество, когда мы все вместе боремся за возвращение нам храма. Нас может быть немного, но мы все вместе делаем общее дело. И это понимание того, что мы совершаем нечто в церкви важное и для души нашей полезное, всех объединяло, человек легко вливался в церковную жизнь.
Теперь все несколько по-другому. Новоначальный христианин, приходя в храм, видит, что круг общения там, в целом, уже сложился. В приходах есть уже круг людей, знакомых между собой — у них даже свои места есть в храме, там, где они стоят привычно (упоминаемые почти в любой церковной статье или книжке “бабушки” или “женщины при подсвечниках”). Нравится или не нравится это духовенству или приходу, но формируется такая категория людей, которая следит и за тем, чтобы свечки не капали, куда не нужно и т.п., и организует церковный быт во время богослужения.. Круг приближенных духовных чад около священника: не то что бы фавориты, но те, кто живет с ощущением, что у них есть право на чуть большую меру внимания со стороны священника. Есть свой круг людей по другим церковным делам. И получается,что новый человек здесь чужой.
Он может подходить к исповеди, к причастию, видеть священника, задавать ему вопросы, но он же видит, что другие люди между собой знакомы, общаются, остаются после богослужения, подходят к священнику с конкретными вопросами. И не всякий решится перешагнуть через себя, подойти первым и сказать: “Я тоже хочу, примите и меня в ваш круг, я хочу быть таким же”. Не все такие смелые,люди гордые и не хотят кому-то кланяться.И часто ,не примкнув к церкви,охваченный уходят и не возвращаются.С одиночеством в храмах встречаются один из трёх прихожан. Приходят,но помощи практически не получают.

Одиночество-это состояние души человека.Если человек в гармонии с окружающей его средой и в согласии с собой и его не сопроваждают негативные эмоции -значит всё нормально. Одиночество возникает при отсутствии самодостаточности. Но у каждого человека своё понятие счастья. Кто-то счастлив именно уединившись от всех. Это их выбор и право. Писатель,скульптор,художник -скорее будут раздражены обилием людей вокруг-онизанимаются любимым делом.
Многие считают,что религия,вера,церковь спасают от одиночества." Я не считаю себя верующей,но когда на душе кошки скребут,когда какие-то проблемы,иду в храм и простомолча стою и слушаю батюшку.После иду домой с какой-то лёгкостью,ясностью в мыслях. Мне кажется ,каким бы атеистом не был тот или иной человек всёравно он продолжает верить в высшие силы,которые помогают успокоить,направить. И лучше всего присутствие этих высших сил почему-то ощущается именно в храме."(Павлова). "Счачтливый Вы человек,если посещение церкви спасает Вас от одиночества. Служители церкви являются хорошими психологами ,и многим эта психотерапия помогает" (Васильева)

   Несколько дней назад закончился показ по телевидению сериала "Жуков". Фильм о великом человеке -военачальнике. Стали даваться различные мнения.Многие считают ,что показанное не соответствует действительности во многом. Обратились и ко мне : как я отношусь к кинофильму? Особенно к последней серии,где маршал расстаётся со своими умирающими жёнами,выражая им свои высокие чувства любви,обножая своё одиночество,теряя смысл жизни. Вроде как маршалу-бывалому человеку не пристало лить слёзы даже в такой ситуации. Я сказал,что Жукова как и любого человека можно описывать с разных сторон в то числе и с той какую избрали создатели сериала. Считаю,что не смотря на все перепитии его судьбы, маршал Жуков прожил счастливую жизнь! Он испытал много горя и радости,имел много власти и испытал много не справедливости. Он так и останется в истории маршалом Победы!..Авторы фильма убедительно показали,что все жизненные испытания человека не идут ни в какое сравнение с силой настоящей любви и с её трагической потерей . Кто из влюблённых не мечтает жить долго и счастливо и умереть в один день. ! В жизни,часто ,если не одновременно,то через небольшой промежуток времени после смерти одного любящего человека уходит из жизни второй. Я давно отстаиваю мысль,что, не умоляя всё прочее, основной движущей силой ,которая привела наших солдат к Великой Победе, была именно ЛЮБОВЬ!,а самого Жукова сопровождало и одиночество
            хх
В Москве ,да и в стране в целом, какое-то поветрие с самоубийством подростков- школьников. Удовлетворительное однозначное обьяснения этому трагическому явлению вряд ли будет найдено.
Хотелось лишь сказать следующее. Дети в наше время взраслеют быстрее чем раньше. Им свойственны и любовь и одиночество и ненависть... Гражданская зрелость, естественно, при этом заметно отстаёт.
Результат трагедий в любом случае кроется в глубокой психологической травме человека. Некоторые считают, что известный философ Фридрих Ницше своим провозглашением"Бог умер" захлопнул дверцу входа в ловушку человеческого самосознания, особенно людям слепо верующим в бога.. Жизнь человека оказалась случайной по происхождению и конечной по продолжительности.Главное- лишённой какого-либо смысла. Умерла мечта о будущем. Нет смысла готовить себя к будущей ,более важной жизни. Ради какого-то будущего нужно было учиться ... и ещё в чём-то ограничивать себя.. Теперь это оказалось не нужным. Психиатры познакомились с таким ранее не известным для них явлением как депрессия. Так получается что мы постоянно отстаём в чём-то от Запада. Сначало то или иное явление случается там -у них ,а через какое-то время оно происходит у нас. Известно,что 85% студентов Университета штата Айдахо в США,предпринимавших попытку суицида мотивом поступка назвали невозможность для них увидеть смысл жизни.93% из них были психически и физически здоровы,не нуждались материально и не имели конфликтов в семье. В обретении смысла жизни и есть тот самый её смысл.Так ответили 75% опрашиваемых студентов американских ВУЗов . Это так ,для справки. Мы не одни такие.И различные важные явления у нас наступают со сдвигом по времени. Своё мнение о причинах я пока высказывать не хочу. Стимулом таких диких поступков у молодых может быть и мода,подрожание.
Как сказал поэт "Любви все возрасты покорны" и об этом нам всем нужно помнить! Но и понимать,что её порывы не только благотворны с точки зрения каждого- и подростка и старика...Я почему-то уверен,что в жизни практически каждого человека бывают ситуации ,когда у него появляется зубная боль в сердце по причине тоски и одиночества и каждый выбирает свой выход из такой ситуации. Осуждения здесь не уместны. Чтобы как-то прояснить чёрную тенденцию самоубийств подростков ,нужно каждому детально проанализировать аналогичные ситуации, из которых им удалось "вырваться " без трагических последствий. И после этого думать ,думать...
            хх
Умерла в Москве от инфаркта головного мозга симпатичная пожилая женщина-ветеран войны и труда.. Выяснилось,что в завещании она просила похоронить её на своей родине в пос.Чернянка Курской области. Обнаружилась такая экзотическая история. Эта женщина была воврея войны на захваченной немцами территории,где действавали наши партизанские отряды. Она помогала им в роли связной,передовала сведения о немцах,авиационный штаб которых размещался в селе ,лётчики располагались в местной школе,а один из немецких офицеров проживал у них дома . В группе ,кто поддерживал связь с партизанами был молодой человек постарше её года на 2-3.Между ними установилась глубокие тёплые доверительные отношения,которые ,видимо ,перерасли, в большую ,но неразделённую любовь. Он был ранен в ногу и стеснялся своего увечья. Она считала,что он не очень стремится сблизиться с ней. Он окончил техникум и стал руководить одним производством. И ей казалось,что он как-то стал ей меньше уделять внимания. А любовь не исчезала. И у неё и у него. Тогда она решила поднять свой статус в деревне и в глазах парня.Пошли слухи ,что он собирается жениться.Попыталась ещё выяснить существует ли прежняя обоюдная любовь? Поняла ,что существует и никуда от неё не уйдёшь. Для того чтобы поднять свой статус вдеревне и перед ним,поехала учиться. в строительный техникум.Училась хорошо.Каждое лето приезжала на каникулы в деревню. Узнавала о его жизни ,узновал и он. Были случаи ,когда он от старых ран заболевал ,она как могла помогала ему. Её родители не одобряли направленность её чувств. Видели ,что её чувства одиночества всё углубляются и никакого логического завершения непредвидится. Оба они стали самостоятельными людьми,уважительно относящимися друг к другу. Она почувствовала,что её одиночество не мешает ей любить его и радоваться тому,что он есть, а иногда и придумывать его отношение к ней. Время шло ,её пригласили работать в москву.Перед отъездом она встретилась с ним провели деловай розгавор,о том,что её родители остаются жить в Чернянке через них они всегда будут знать ожизни друг другаэДальше этого разговор не пошёл.Было понятно ,что каждый по своим причинам не стремился менять характер отношений друзей. Но было понятно,что их красивая, платоническая любовь как два берега,как два рельса,если и сойдутся,то только в далёком ,далёком будущем или никогда. Время шло ,проходили годы все окружающие думали ,что вот-вот случится.. Он стал секретарь райкома ,она заслуженным строителем России,но стены дорогого им одиночества они не разрушили. Он так и не женился,она так и не вышла замуж.Детей нет ни у него ни у неё. Они так и шли по жизни параллельным курсом,всё зная друг о друге ,переживая друг за друга. Первым тяжело заболел и умер он. Это была трагедия для неё.Она не стала скрывать свое главное жизни горе. Её чувство одиночкства стало ещё глубже.Она стала жить как птица с одним крылом,часто стала болеть и почти не стала жалеть себя. Она поняла ,что вокруг неё уже нет того,кто определял её жизненный полет. Пришёл её час и она умерла мгновенно-как хотела.В своём завещании она написала просьбу похоронить её ,если можно,там же,где похоронен он.Мы будем в одной с ним земле Завещание исполнили. И в памяти людей будет продолжаться счастливое одиночество двух красивых добрых преданных друг другу людей.Можно спасить себя: а в чём смысл такой жизни? Не знаю,но думать об этом хочется.
            х
В чём смысл того ,чтобы избежать одиночества человек идёт в церковь?
Чтобы не быть одиноким ,человек должен иметь постоянного "друга",которому он доверяет сокровенные тайны,как бы депжит его под мышкой,всегда с ним.Он может бытьв воплащён в различной форме : фотографии,талисмана,придуманного образа,обстановки.Этот образ ему не мешает и снимает проблему его одиночества,он всегда с ним Важно ,что "ОН" молчит и не в чём тебе не возражает. Церковь в специальных условиях приобщает к одинокому человеку нечто в лице иконы,креста ,с которым человек всегда вместе. Пример моих друзей избежать одиночество в самых тяжёлых условиях-ушла из жизни жена.(Хаменгуэй). Фотограф,писатель,артист, музыкант,художник.. Мыслитель,философ-они всегда одиноки-это их двигатель творчества. Чтобы быть одиноким мыслитель идёт в горы,на улицы большого города,борец за свободу идёт на баррикады.
В США 74 летний пенсионер пошёл на преступление,чтобы снова попасть в тюрьму,едеон до этого провёл большую часть своеё жизни.На свободе ему было скучно и очень одиноко. Именно страдания от одиночества и скуки на сободе заставили его вернуться в тюрьму.
Поход в церковь-это побег от одиночества,которого в то же время одинокий жаждет.У писателя одиночество бессознательно скрыто в глубине его человеческой сущности. Каждый писатель аскет,жаждущий тишины. Он сам создаёт атмосферу своего героя,управляет обстановкой,пока герой не станет сам управлять ею..Трагичность одиночества заключается в том,что человек теряет способность абстрактно мыслить,теряет цель и смысл жизни. Фрэнсис Бэкон считал,что " всякий ,кто любит одиночество ,либо-дикий зверь,либо Господь Бог"
            х
1.Антирелигиозная атмосфера в которой мы жили до 60-х годов.(В деревне,в Лопатках,в Макушино,В Свердловске).См.тексты Ведяев Ал.Дм.,Ведяев Ю.А.(2),Вожди и религия(почему так)?
Учёные и Тенденция в изменении потока посещающих церкви и напротив рост мусульман на террю РФ.Рост числа мечетей и мендресе. Противостояние и следствие этого и прогноз.
История православия,героизм защитников России,освящаемый православной верой и церковью. Почему народ был привязан к провославной вере,хотя церковь лишь обедняла жизнь простых людей своими поборами на строительство навых храмов с позолоченными крышами и богатыми оформлениями,да и жёстским управлением народных масс.(См.о св.архангеле Михаиле) И сейчас это призвана выполнять такую же роль ,т.к. нет у гос.чёткой стратегии развития,национальная идея -анархизм?.
2. У моего поколения и к Богу ,так же каки к инопланетяном отношение нейтральное,ни то ,ни другое никто из нас не видел.Жизненный принцип,позиция-не сотвори зла ближнему,не причини боль близкому усваивался из поведения окружающих,а не от веря в бога..(См.о Государстве Платона и Аристотеля о Справедливости людей и государства.)
3. Те старшие,кто нас окружал,отдавали должное вере ,но они делали это тихо ,культурно,без навязывания другим-нам детям И мы их не раздрожали.Хотя кое-какие молитвы разучивали и они были очень этому давольны. Поощряли нас подарками-сырчиками и др.едой. Но глубоко религия нас не затронула. Видимо ,с детства надежда была не на бога ,а на людей ,в том числе на маму и себя.Я не думаю,чтовера в бога возвратится в деревню сполна..
4.Мы всё-таки верили в будущее ,в коммунизм и бог был не причём. Мы больше знали как строить коммунизм ,чем верить в бога.Я физик по образованию и вера в существо не онятного происхождения мне не к лицу. Вообще же понятие вера нуждается в изучении ,опираясь на факты. То,что бывшие коммунисты сейчас целуют иконы- это не просветление их умов ,а они прицепились,потеряв всякую веру, к вернувшей вере в религию. И не стало коммунистов.
Я отрицательно отношусь к затее о преподавании в школе вопросы религии.Ну можно одну-две лекции,но в основном необходимо преполавать естествознание,о вселенной ,которую создал не бог! Это мракобесие ,бессмыслица. Но необходимо обучать в школе и в семье своего рода ритуалам. Государству необходимо следить,чтобы на всей территории эти ритуалы -как способы борьбы с деструктивным поведением личности....
В детстве мы видели ,что старые люди молились иконам ,отмечали новый год,рождемтво,пасху .Это были красивые праздники со своими особенностями в еде в играх..Но религиозного в этом мы -дети ничего не чувствовали,никто нам ничего церковного не навязывал..Правда мы как-то осваивали некоторые стихи ,связанные с получением подарков в эти праздники.Мы славили и нас приветливо принимали и давали подарки- что-нибудь сьедобное. Церковь у нас не работала ,в ней был склад под хранение зерна. Говорить не хорошо ,но трапы для доставки мешков с зерном в церковь делали из икон и картин ,снятых в церкви. И вродебы нехорошо ,но ничего другого не было.Фронту нужен был хлеб любой ценой. Я даже думаю,что церкви,которые повсеместно использовались под склады ,сыграли очень большую роль в решении этой важнейшей задачи. И если бог есть ,то он простит всех ради защиты отечества. Никто не богохульствовал специально,но и не кланялся в открытую богу. Если честно,то мы молодёжь считали ,что религия к делу не имеет никакого отношения. А вместе с тем нередко в сложные природные времена ,особенно в длительную засуху,находился кто-то верующий ,кто организовывал пожилых людей -главным образом старушек-на ход в сторону кладбища с просьбой бога ,чтобы он принёс дождь. Нередко там была жестокая засуха,неурожаи. Многим казалось ,что эти обращения к богу помогало. Видимо ,важным было то,что церковные молитвы призывали к терпению,к преодолению трудностей.
Стихия и религия идут у людей рука об руку как и в далёком прошлом. В этом году в Курганской области снова проблема с погодой- нет дождей. Сказали " вчера ,наконец,прошёл дождь,но не беспомощи крестного хода,с просьбой боженьки о дожде".Вот так ,судите верят в бога люди там или нет..Метеостанции не могут подсказать погоду ,а христос-бог вызывает долгожданный дожрь..Не важно во что лиж бы верили.
Никаких божественных теорий происхождения мира ,влияния на жизнь и на природу мы не знали. Просто по отношению к религии мы вели себя нейтрально. Учителя наши тоже никогда нам ничего о религии не говорили. Детей набожных среди нас не было.Все мы верили не в бога ,а в коммунизм- в светлое будущее и в кого-то ,кого звали Сталин и Ленин.
В детстве мы дети радовались религиозным праздникам.Мой дядя вспоминает:
в Мало.Курейном делали"сладости,сырчики,крашение яёца,христосовались,ряженым взрослым подавали чарку,мелочь-деньги. В масленицу пекли блины,устраивались скачки,катались на тройках с бубенцами,гармошкой. Повсюду слышались залихватские песни,частушки местных сочинителей,смех,круговые танцы,катушки нальду. В праздники в церкви проходило торжественное богослужение,причастие,всё это обставлялось очень красиво и это нравилось и взрослым и детям. Отец наш Дмитрий Степанович был неверующим,но не запрещал маме -Татьяне Ивановне соблюдать церковный обряд."(Ведяев А.Д..Военфельдшер. Омск 19979 с.9) Начиная с 1930г жизнь в деревне стала меняться к худшему.
Но дядя всю жизнь тянулся к себе в деревню и тогда ,когда там можно было только мысленно пообщаться с родственниками и знакомыми ,посетив кладбище.Любил он нашу деревню неистово и не допускал мысли ,что когда-то там уже не увидеть родных изнакомых ,не услышиш знакомого голоса..Чез такое неуёмное чувсто Родины он сохранил ,продлил память и о других сохранил о себе. Потрясающий у меня дядя и был и есть.
Сейчас религию начали "пристраивать" куда только можно,где она приживётся-в школе,в институте,в деревне ,в городе.
Такое впечатление, что комуто выгодно сделать из русского человека смиренного,безынициативного,малообразованного,но зато легко легко управляемого индивидуума.
PS. По результатам исследования учёных США по теме:религия и интеелект показали:
- в бога верят люди с низким интеллектом;
-интеллект и атеизм взаимосвязаны;
-умные люди не верят в бога;
- тест показал ,что в бога верят не самые образованные и умные.
Самый высокий процент верующих в развивающихся странах,а самый низкий низкий в развитой Японии-всего 4%.
Верить в бога-верить в сверхестественное. Верующих в мире составляет 45%
Фактичкски было доказано ,что самые умные -атеисты. Но есть и среди атеисто,которые считают ,что Бог есть,даже некоторые учёные физики.
Так что решающим для человека является его вера. Но процесс познания сужает сферу веры в Бога?
Американский космический аппарат "Вояджер"-1 уже преодолел солнечное пространства и приблизился к к межзвёздному пространству ,но признаков бога нигде не обнаружил.

ожание.
Как сказал поэт "Любви все возрасты покорны" и об этом нам всем нужно помнить! Но и понимать,что её порывы не только благотворны с точки зрения каждого- и подростка и старика...Я почему-то уверен,что в жизни практически каждого человека бывают ситуации ,когда у него появляется зубная боль в сердце по причине тоски и одиночества и каждый выбирает свой выход из такой ситуации. Осуждения здесь не уместны. Чтобы как-то прояснить чёрную тенденцию самоубийств подростков ,нужно каждому детально проанализировать аналогичные ситуации, из которых им удалось "вырваться " без трагических последствий. И после этого думать ,думать...
            хх
Умерла в Москве от инфаркта головного мозга симпатичная пожилая женщина-ветеран войны и труда.. Выяснилось,что в завещании она просила похоронить её на своей родине в пос.Чернянка Курской области. Обнаружилась такая экзотическая история. Эта женщина была во время войны на захваченной немцами территории,где действавали наши партизанские отряды. Она помогала им в роли связной,передовала сведения о немцах,авиационный штаб которых размещался в селе ,лётчики располагались в местной школе,а один из немецких офицеров проживал у них дома . В группе ,кто поддерживал связь с партизанами был молодой человек постарше её года на 2-3.Между ними установилась глубокие тёплые доверительные отношения,которые ,видимо ,перерасли, в большую ,но неразделённую любовь. Он был ранен в ногу и стеснялся своего увечья. Она считала,что он не очень стремится сблизиться с ней. Он окончил техникум и стал руководить одним производством. И ей казалось,что он как-то стал ей меньше уделять внимания. А любовь не исчезала. И у неё и у него. Тогда она решила поднять свой статус в деревне и в глазах парня.Пошли слухи ,что он собирается жениться.Попыталась ещё выяснить существует ли прежняя обоюдная любовь? Поняла ,что существует и никуда от неё не уйдёшь. Для того чтобы поднять свой статус в деревне и перед ним,поехала учиться. в строительный техникум.Училась хорошо.Каждое лето приезжала на каникулы в деревню. Узнавала о его жизни ,узновал и он. Были случаи ,когда он от старых ран заболевал ,она как могла помогала ему. Её родители не одобряли направленность её чувств. Видели ,что её чувства одиночества всё углубляются и никакого логического завершения не предвидится. Оба они стали самостоятельными людьми,уважительно относящимися друг к другу. Она почувствовала,что её одиночество не мешает ей любить его и радоваться тому,что он есть, а иногда и придумывать его отношение к ней. Время шло ,её пригласили работать в москву.Перед отъездом она встретилась с ним провели деловай розгавор,о том,что её родители остаются жить в Чернянке через них они всегда будут знать ожизни друг друга.Дальше этого разговор не пошёл.Было понятно ,что каждый по своим причинам не стремился менять характер отношений друзей. Но было понятно,что их красивая, платоническая любовь как два берега,как два рельса,если и сойдутся,то только в далёком ,далёком будущем или никогда. Время шло ,проходили годы все окружающие думали ,что вот-вот случится.. Он стал секретарь райкома ,она заслуженным строителем России,но стены дорогого им одиночества они не разрушили. Он так и не женился,она так и не вышла замуж.Детей нет ни у него ни у неё. Они так и шли по жизни параллельным курсом,всё зная друг о друге ,переживая друг за друга. Первым тяжело заболел и умер он. Это была трагедия для неё.Она не стала скрывать свое главное жизни горе. Её чувство одиночкства стало ещё глубже.Она стала жить как птица с одним крылом,часто стала болеть и почти не стала жалеть себя. Она поняла ,что вокруг неё уже нет того,кто определял её жизненный полет. Пришёл её час и она умерла мгновенно-как хотела.В своём завещании она написала просьбу похоронить её ,если можно,там же,где похоронен он.Мы будем в одной с ним земле Завещание исполнили. И в памяти людей будет продолжаться счастливое одиночество двух красивых добрых преданных друг другу людей.Можно спросить себя: а в чём смысл такой жизни? Не знаю,но думать об этом хочется.
            х
В чём смысл того ,чтобы избежать одиночества человек идёт в церковь?
Чтобы не быть одиноким ,человек должен иметь постоянного "друга",которому он доверяет сокровенные тайны,как бы депжит его под мышкой,всегда с ним.Он может бытьв воплащён в различной форме : фотографии,талисмана,придуманного образа,обстановки.Этот образ ему не мешает и снимает проблему его одиночества,он всегда с ним Важно ,что "ОН" молчит и не в чём тебе не возражает. Церковь в специальных условиях приобщает к одинокому человеку нечто в лице иконы,креста ,с которым человек всегда вместе. Пример моих друзей избежать одиночество в самых тяжёлых условиях-ашла из жизни жена.(Хаменгуэй). Фотограф,писатель,артист, музыкант,художник.. Мыслитель,философ-они всегда одиноки-это их двигатель творчества. Чтобы быть одиноким мыслитель идёт в горы,на улицы большого города,борец за свободу идёт на баррикады.
В США 74 летний пенсионер пошёл на преступление,чтобы снова попасть в тюрьму,едеон до этого провёл большую часть своеё жизни.На свободе ему было скучно и очень одиноко. Именно страдания от одиночества и скуки на сободе заставили его вернуться в тюрьму.
Поход в церковь-это побег от одиночества,которого в то же время одинокий жаждет.У писателя одиночество бессознательно скрыто в глубине его человеческой сущности. Каждый писатель аскет,жаждущий тишины. Он сам создаёт атмосферу своего героя,управляет обстановкой,пока герой не станет сам управлять ею..Трагичность одиночества заключается в том,что человек теряет способность абстрактно мыслить,теряет цель и смысл жизни. Фрэнсис Бэкон считал,что " всякий ,кто любит одиночество ,либо-дикий зверь,либо Господь Бог"
            х
1.Антирелигиозная атмосфера в которой мы жили до 60-х годов.(В деревне,в Лопатках,в Макушино,В Свердловске).См.тексты Ведяев Ал.Дм.,Ведяев Ю.А.(2),Вожди и религия(почему так)?
Учёные и Тенденция в изменении потока посещающих церкви и напротив рост мусульман на террю РФ.Рост числа мечетей и мендресе. Противостояние и следствие этого и прогноз.
История православия,героизм защитников России,освящаемый православной верой и церковью. Почему народ был привязан к провославной вере,хотя церковь лишь обедняла жизнь простых людей своими поборами на строительство навых храмов с позолоченными крышами и богатыми оформлениями,да и жёстским управлением народных масс.(См.о св.архангеле Михаиле) И сейчас это призвана выполнять такую же роль ,т.к. нет у государства чёткой стратегии развития,национальная идея -анархизм?.
2. У моего поколения и к Богу ,так же каки к инопланетяном отношение нейтральное,ни то ,ни другое никто из нас не видел.Жизненный принцип,позиция-не сотвори зла ближнему,не причини боль близкому усваивался из поведения окружающих,а не от веря в бога..(См.о Государстве Платона и Аристотеля о Справедливости людей и государства.)
3. Те старшие,кто нас окружал,отдавали должное вере ,но они делали это тихо ,культурно,без навязывания другим-нам детям И мы их не раздрожали.Хотя кое-какие молитвы разучивали и они были очень этому давольны. Поощряли нас подарками-сырчиками и др.едой. Но глубоко религия нас не затронула. Видимо ,с детства надежда была не на бога ,а на людей ,в том числе на маму и себя.Я не думаю,чтовера в бога возвратится в деревню сполна..
4.Мы всё-таки верили в будущее ,в коммунизм и бог был не причём. Мы больше знали как строить коммунизм ,чем верить в бога.Я физик по образованию и вера в существо не онятного происхождения мне не к лицу. Вообще же понятие вера нуждается в изучении ,опираясь на факты. То,что бывшие коммунисты сейчас целуют иконы- это не просветление их умов ,а они прицепились,потеряв всякую веру, к вернувшей вере в религию. И не стало коммунистов.
Я отрицательно отношусь к затее о преподавании в школе вопросы религии.Ну можно одну-две лекции,но в основном необходимо преполавать естествознание,о вселенной ,которую создал не бог! Это мракобесие ,бессмыслица. Но необходимо обучать в школе и в семье своего рода ритуалам. Государству необходимо следить,чтобы на всей территории эти ритуалы -как способы борьбы с деструктивным поведением личности....
В детстве мы видели ,что старые люди молились иконам ,отмечали новый год,рождемтво,пасху .Это были красивые праздники со своими особенностями в еде в играх..Но религиозного в этом мы -дети ничего не чувствовали,никто нам ничего церковного не навязывал..Правда мы как-то осваивали некоторые стихи ,связанные с получением подарков в эти праздники.Мы славили и нас приветливо принимали и давали подарки- что-нибудь сьедобное. Церковь у нас не работала ,в ней был склад под хранение зерна. Говорить не хорошо ,но трапы для доставки мешков с зерном в церковь делали из икон и картин ,снятых в церкви. И вродебы нехорошо ,но ничего другого не было.Фронту нужен был хлеб любой ценой. Я даже думаю,что церкви,которые повсеместно использовались под склады ,сыграли очень большую роль в решении этой важнейшей задачи. И если бог есть ,то он простит всех ради защиты отечества. Никто не богохульствовал специально,но и не кланялся в открытую богу. Если честно,то мы молодёжь считали ,что религия к делу не имеет никакого отношения. А вместе с тем нередко в сложные природные времена ,особенно в длительную засуху,находился кто-то верующий ,кто организовывал пожилых людей -главным образом старушек-на ход в сторону кладбища с просьбой бога ,чтобы он принёс дождь. Нередко там была жестокая засуха,неурожаи. Многим казалось ,что эти обращения к богу помогало. Видимо ,важным было то,что церковные молитвы призывали к терпению,к преодолению трудностей.
Стихия и религия идут у людей рука об руку как и в далёком прошлом. В этом году в Курганской области снова проблема с погодой- нет дождей. Сказали " вчера ,наконец,прошёл дождь,но не беспомощи крестного хода,с просьбой боженьки о дожде".Вот так ,судите верят в бога люди там или нет..Метеостанции не могут подсказать погоду ,а христос-бог вызывает долгожданный дожрь..Не важно во что лиж бы верили.
Никаких божественных теорий происхождения мира ,влияния на жизнь и на природу мы не знали. Просто по отношению к религии мы вели себя нейтрально. Учителя наши тоже никогда нам ничего о религии не говорили. Детей набожных среди нас не было.Все мы верили не в бога ,а в коммунизм- в светлое будущее и в кого-то ,кого звали Сталин и Ленин.
В детстве мы дети радовались религиозным праздникам.Мой дядя вспоминает:
в Мало.Курейном" делали сладости,сырчики, крашеные яйца,христосовались,ряженым взрослым подавали чарку,мелочь-деньги. В масленицу пекли блины,устраивались скачки,катались на тройках с бубенцами, гармошкой. Повсюду слышались залихватские песни,частушки местных сочинителей,смех,круговые танцы,катушки на льду. В праздники в церкви проходило торжественное богослужение,причастие,всё это обставлялось очень красиво и это нравилось и взрослым и детям. Отец наш Дмитрий Степанович был неверующим,но не запрещал маме -Татьяне Ивановне соблюдать церковный обряд."(Ведяев А.Д..Военфельдшер. Омск 19979 с.9) Начиная с 1930г жизнь в деревне стала меняться к худшему.
Но дядя всю жизнь тянулся к себе в деревню и тогда ,когда там можно было только мысленно пообщаться с родственниками и знакомыми ,посетив кладбище.Любил он нашу деревню неистово и не допускал мысли ,что когда-то там уже не увидеть родных и знакомых ,не услышишь знакомого голоса..Через такое неуёмное чувство Родины он сохранил ,продлил память и о других сохранил о себе. Потрясающий у меня дядя и был и есть.
Сейчас религию начали "пристраивать" куда только можно,где она приживётся-в школе,в институте,в деревне ,в городе.
Такое впечатление, что комуто выгодно сделать из русского человека смиренного,безынициативного,малообразованного,но зато легко управляемого индивидуума.
PS. По результатам исследования учёных США по теме:религия и интеллект показали:
- в бога верят люди с низким интеллектом;
-интеллект и атеизм взаимосвязаны;
-умные люди не верят в бога;
- тест показал ,что в бога верят не самые образованные и умные.
Самый высокий процент верующих в развивающихся странах,а самый низкий низкий в развитой Японии-всего 4%.
Верить в бога-верить в сверхъестественное. Верующих в мире составляет 45%
Фактичкски было доказано ,что самые умные -атеисты. Но есть и среди атеисто,которые считают ,что Бог есть,даже некоторые учёные физики.
Так что решающим для человека является его вера. Но процесс познания сужает сферу веры в Бога?
Американский космический аппарат "Вояджер"-1 уже преодолел солнечное пространства и приблизился к к межзвёздному пространству ,но признаков бога нигде не обнаружил.(. Но мы все абсолютно изначальна одиноки в мире, в церкви, среди наших друзей. Минуты единенья так редки и отрадны.Ларская)