Календарное исчисление в коде Нострадамуса

«Всё врут календари…»
Грибоедов «Горе от ума»


Мы , конечно, не Хлестакова , а потому свято верим календарям.
Построила я правильно все ряды Ностра, но как правильно их расставить при расчёте зависит от понимания, что значат полученные массивы и ряды, что и определит наш перебор с помощью модульной математики. При расчёте окончательного числа лет возникает проблема правильного совмещения и лет, и дат, которую я упустила из виду.
К проблеме календаря относятся и цифра 3797, которая не объяснена мной ранее, она, конечно, расчётная, но цифры Ностр любит использовать в разных ипостасях, как и ряды.  В целом проблема выливается в сам расчёт, как правильно считать 5 массивов  и кучу  прилагаемых  к ним рядов, которые просто громоздятся друг на друга.
 У нас построены 3 хроники, одна христианская, мусульманская, (1+2)  хроники и иудейская про запас , всё это 3  массив на сумму «фиты» (ряда вещей) , к которым крепятся числа Гораполлона. В письмах даны годы будущего : точка отсчёта и даже даты ко всему этому. Но при этом возникает дубль, это массив ключа  с месяцами и датами, который казалось бы не нужен, ведь у нас уже есть годы, даты и месяцы (тройки Пифагора с датами в том письме Генриху). Как-то нелогично получается, наслоение лет, куда столько лет будущего. Но ключ может относиться к расчёту лет для одной хроники, а тройки  с датами для другой. Варианты возможны.
У нас есть ряды, которые подсчитаны, но о которых Ностр не пишет, что они значат. Это любимец assavoir mon  с разными вариантами его использования, ряд вещей и «денег» из завещания, а также ряд идентификации, который может относиться не только к соединительной части лет и катренов, также числа Гораполлона. Также есть сам ряд катренов, цифровая часть.
Согласитесь, что было бы абсурдно считать годы , например, хроник и прибавлять или умножать  к ним подушки, посуду и пр. скарб  в виде ряда вещей ?! Окститесь, люди!  Получается, всё готово под перебор, а что высчитали, не всё объяснили. Вот тут и возникает проблема календаря , которая не так проста.
Отступление.
Календарь на 365 дней, где каждые 4 года високосный год, называется юлианский. Средняя продолжительность юлианского года немного больше тропического года на 0,0078 средних солнечных суток. Примерно через 128 лет разница накапливается и составляет  1 сутки. Длина лунного месяца в коде не указана.
Теперь дальше по Ностру пройдёмся. Троечка Пифагора (28,21,35)=7;(4,3,5)=84 , пишу так, как у Ностра. Так , так, за что же такой чести удостоилась именно эта тройка? Здесь же сразу нужно упомянуть о цифре 488, это сумма ряда катренов, вторая часть этого ряда  - шифрованная.
Теперь обратно к календарям.
84 летний цикл тропических лет , Август, III-V век.84 года=30680,365 суток=1039месяцев, в которых 551 месяцев полные (31 месяцев вставных) и 488 пустых. В конце цикла полнолуние сдвигалось вперед и получалась цифра 30682 суток . Данный древний совпадает с юлианским, вот и все удобства.
Вы спросите, что значит пустой. Это значит, что есть зимний сезон, когда никаких посевов нет, природа спит, что-то типа затяжной зимы.

Ряд assavoir mon имеет сумму без разложения на множители 365 , это, безусловно,  дни, а подобный этому ряду ключ имеет уже не только дни, но и месяцы. Сделаем так : МУСУЛЬМАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ  учитывает дни ( к первой  хронике отнесём + assavoir mon) , а ХРИСТИАНСКИЙ  КАЛЕНДАРЬ ( включая юлианский) месяцы и  дни , что мы видим и сейчас (ключ и первая хроника) . Разница солнечного года и лунного 354 года ( мусульманский календарь Хиджра, от арабского слова переселение ) составляет 11 дней. Первая и вторая хроник – это разделения одной цифры на другую, например , большую на меньшую.
Возможно, в этом параграфе я нафантазировала  о днях и месяцах, но возможно я права.
По крайней мере, эта версия позволяет отделить ключ из ретро планет от ряда assavoir mon.

Было бы хорошо и логично в коде , если не одно но: 3 ряда вещей (288,300,353 на сумму 941 )относятся к  будущему, а хотят пристроиться к 3 хроникам , то есть к прошлому  ?
Впрочем,  массивы следует считать все по отдельности, а ключ у нас просто огромный массив на 120 лет, массив же assavoir mon имеет 58 цифр длины .Кстати, о полных годах. Если по Джотишу, то 120 составляет полный цикл солнечных лет, после которого всё повторяется . У Ностра  есть 3 варианта ключа на 120 лет, есть ещё на 126 , но я не взяла этот вариант в расчёт, так как ориентировалась на книгу Гораполлона, а не на  эфемерную цифру, которой нет у Ностра.
Таким образом, мы немного разгребли нагромождение полученных цифр.

Далее. Что такое ряд вещей? В данном случае ответ тоже относительно ясен, даже до меня дошло . Это ПРИБАВКА ЛУННЫХ ДНЕЙ к солнечным, в нашем случае цифры  прибавляются  к датам в определённом порядке, что означает , что мы учитываем при расчёте високосные годы. В какой последовательности? Предварительно, они умножаются на остатки, например. Но роль их одна - восполнение нехватки дней. Кое-что из кода Ностр вместил в катрены, это «проклятые» буквы и восполнение не достающих лунных дней.
Тропический год – 365 дней. Так как 12 месяцев в году условные для нас , лунных же получается почти 13 месяцев из расчёта примерно 29,5 дней году , в завещании это 12-13 наследников. Банально, но уж приходится объяснять цифры завещания.

Центурия III, катрен 4:

«Когда приблизятся недостатки лунных /Когда они приблизятся, недостаток лунных/,
Одного от другого не очень будет отличать /Один от другого будет не очень далеко/
 Холод, засуха, опасности у границ,
 Даже [там], где взял свое начало оракул».

Мы сейчас  разбираемся, кто есть кто в этом коде.
Можно сделать вывод, что хроники не считаются одинаково с годами будущего или ,по крайней мере, даты в них.
Ключ и assavoir mon имеют свои массивы, что означает, что даты считать нужно отдельно.
Опять вернусь к ряду вещей, то что гармонизация расчётов через пропорцию «фиты» идёт, это понятно. Но почему Ностр выбрал 22 и 23 цифры ? Эта сакральные цифры тоже присутствуют и принадлежат они Луне. Как я понимаю, это циклы новолуния за 2 года для 22 и 1 для одного. То есть за год (12 месяцев) новолуние наступает на 11 дней раньше. Данное исчисление относится к метоновскому циклу.
Цифра 353 как число катренов, как сумма одного из рядов «денег» относится к простым годам в еврейском календарном летоисчислении 353,354,353 , отдельно у них идут високосные годы 383,384,385, при этом 353 и 383 считаются «недостаточными», 355 и 385 «избыточные».
Юлианский календарь введён Юлием Цезарем в 46 г. до н.э. , вот вам 46 букв из 11 буквенного «алфавита» шифра Ностра .В старинных пасхальных книгах возраст Луны для года с кругом Луны L=1  брался 11 , но метонов цикл оказался неточный. Так с помощью круга Луны вычисляли фазы Луны. Поэтому Ностр ещё и  точку сдвига учредил L=11 .  Как видим , цифры играют в коде роль помощников.
Метонов цикл – 19 летний  цикл , использовался в Китае Вавилоне, открыт греческим учёным повторно в 432 г. до н.э. .
Предположительно, лунный месяц Ностра составлял 29 или 29,5 дней, последняя цифра 29,5;2=59 взята из древне-греческого календаря.
Остаются не опознаны ряд «денег» ( предварительно компоненты лет  будущего, сами годы мы ещё не высчитали, но у Ностра они уже были  имелись для шифрования и вылились в «деньги» по завещанию)  и ряд идентификации ( широты ) , на которых разворачиваются предсказания, а также числа Гораполлона.

Заранее я не могу сказать, что Ностр считал именно до 3797 года, не меньше, да, но более чем возможно, гораздо дальше. Если расчленить несчастную цифру 3797, которая уже привыкла к страшным опытам над ней по расчленению , то Ностр СИМВОЛИЧЕСКИ указывает на то, что 97 ДНЕЙ ОТНОСИТСЯ К ГРИГОРИАНСКОМУ КАЛЕНДАРЮ  , а 37 обозначает  3 солнечных года или 37 лунных месяцев, когда тропический год 365, 2422 делится на 29,53059, дробь во втором приближении1/3 +12 месяцев. В Григорианском календаре  за 400 лет дополнительный день 366 вставляется 97 раз, по сравнению с юлианским здесь 3 суток выбрасывается . Ностр напоминает нам уже цифрой , помимо  текста, чтобы разница лунных и солнечных дней во времени годового цикла была учтена, а также о том, что он знает и о григорианской реформе, которая состоится.

Я уже писала, что все построения Ностра ориентированы на «золотое» сечение с приложенными формулами, а кольца Евклида и расчёт по модульной математике – это не только математический, но и астрологический , и астрономический расчёт. Последнее следует учесть, если хотим правильно совместить ряды для расчёта, которых более 20.

Давайте, посмотрим, что означают  земные широты в астрономии ( наш ряд идентификации).
???? Пока этот вопрос я оставляю открытым .Можете сами поискать ответ.


Числа Гораполлона – это сочетание C(n,m), предположим, в коде её роль  может быть НОД, но это может быть и q , которую нужно прибавить или умножить к имеющейся, цифру  нужно подбирать при расчёте, из массива ей деться некуда , у цифры есть хотя бы своё место. Я думаю, что числа Гораполлона для астрологии-астрономии бесполезны, они нужны в переборе лет  для соблюдения правил расчёта в кольцах Евклида .А так как они сочетания, а сочетания относятся к комбинаторике, то скорее всего через них и пойдёт присоединение лет к катренам.

Как-то так многочисленные цифры  Ностра должны быть распределены. С проблемой календаря я , конечно, не опоздала, но всё же вспомнила о ней , от неё зависит в немалой степени  перебор лет и дат.
В целом по рядам  Ностра мы почти разобрались, «лишних» рядов нет, все они выполняют каждый свою роль.
Код Ностра непростой , всё же речь идёт о целой цивилизации ,  и никаких волшебных «ключей» , колов, Торы и пр. ахинеи , вычисляемой  с помощью одного взмаха авторучки,  в коде нет. А вот комбинаторика есть, мы до неё даже не дошли ещё,  и высшая алгебра тоже есть, да и цифр весьма и весьма много имеется, а будет ещё больше.
Вот такой неожиданной стороной к нам повернулся код Нострадамуса при разборе календарей. Поэтому, когда мы будем брать числа Ностра для расчёта, а все цифры готовы и ждут окончательного расчёта, мы будем знать , что имел в виду Ностр, почему и за что ему понравились именно те цифры, которые мы видим в коде.

Очень рекомендую ссылки , последний сайт истории познавательный, вам  обязательно понравится.
Литература:
1. И.А. Климишин «Календарь и хронология», М. ,Наука, главная редакция физико-математической литературы ,1985
2. Журнал. «Мир математики», т.38, «Календари, меры длины и математика», М., изд. «Де Агостини»,2014, научно-популярное издание.
3. Сайт истории : http://www.istorya.ru/hronos.php, здесь же -  хронология Европы в картах, http://www.istorya.ru/hronos/chronmap.php