«Сказка – ложь, да в ней намёк…» - произносит мама, прочтя очередную сказку своему малышу. И это правда. Ведь моральные ценности и душевные качества из поколения в поколение не меняются, и так же, как и несколько веков назад, в народном творчестве высмеиваются жадность, трусость, лень и изворотливость. А ставятся в пример смекалка, трудолюбие, смелость и доброта.
Поэтому, читая детям «Сказки дядюшки Римуса» американского писателя Джоэля Чандлера Харриса, не замечаешь, что этому произведению уже больше ста тридцати лет. Как и много лет назад наши дети, затаив дыхание, слушают о приключениях смышленого Братца Кролика, о проделках Братца Лиса, о коварстве Братца Волка. Автор всех зверей и животных называет не иначе как «братец», и этим он приравнивает их к людям, «наградив» четвероногих персонажей человеческими пороками и добродетелями.
Каждая сказка начинается с диалога маленького мальчика с дядюшкой Римусом. И перед тем, как старый человек собирается рассказывать новую историю, он обязательно ласково журит ребёнка за шалости, которые тот сделал в течение дня. И это так похоже на действительность! Ведь каждая мама перед сном обязательно разговаривает со своим малышом о том, что произошло за день. А, прочитав ребёнку любую из этих сказок, можно спокойно и ненавязчиво объяснить малышу на примере сказочных персонажей, что делать можно, а что нельзя.
Взять хотя бы сказку «Как Братец Кролик управился с маслом». Там Братец Кролик съел общее масло, а чтобы его не вычислили, намазал маслицем рот совсем невиновному Братцу Опоссуму. И в конечном итоге тот погиб. Разве детки так не поступают? Особенно, в тех семьях, где двое или трое детей? Я своих детей старалась воспитывать правильно, и то бывало, что один набедокурит, а «свалит» на другого. Поди, разберись, кто прав, а кто виноват! Ну и попадало совсем неповинному ребёнку. Эта сказка – хороший пример, как делать нельзя и о последствиях такого поступка.
А как детки любят ябедничать! Только и делают, что жалуются друг на друга или выдают «с потрохами» своих друзей! Как раз для такого случая Джоэль Харрис сочинил сказку «Братец Кролик и Братец Воробушек». Ведь этот пернатый персонаж и оказался самым настоящим ябедой. И чем же закончилась сказка? А тем, что Братец Лис его съел! Вот и получается, как в поговорке: «Не рой другому яму – сам в неё попадёшь!»
Когда же читаешь сказку «Братец кролик и Братец Медведь», где Братец Кролик лакомился горохом с огорода братца Лиса, то так и видишь, как мальчишки лазают в чужие огороды за яблоками. И мои дети совершали набеги на чужие огороды за помидорами, хотя у нас тоже на грядках спели томаты. Но, видать, «чужой берег всегда зеленее»! И тогда я брала книжку и читала или эту сказку, или «Как братец Кролик выдоил Матушку Корову». Ведь в той сказке Кролик тоже воспользовался чужим добром.
Но «Сказки дядюшки Римуса» не только высмеивают ложь, лень и другие плохие качества, они учат детей тому, что и из безвыходной ситуации можно найти выход, надо только постараться. Взять хотя бы сказку «Смоляное чучелко». Ведь там Братец Кролик уже попал в лапы Братцу Лису, и его ждала неминуемая смерть. Но благодаря смекалке Братец Кролик отделался лишь лёгким испугом.
Братец Кролик совсем не похож на русского Зайчика-побегайчика. В русских сказках зайчик бывает то слабый, и его может всякий обидеть, то трусливый, что даже куста боится. Но лису, почему-то все авторы без исключения наделили хитростью и коварством. И как бегал зайчик от лисы в русских народных сказках, так до сих пор бегает и Братец Кролик от Братца Лиса. Только не прячется он в кустах, а придумывает всё новые каверзы: как отомстить Лису за свои переживания.
Но не только это объединяет сказки Джоэля Харриса с русскими народными сказками. Когда я читала своим детям сказку «Братец Кролик и Братец Воробушек», дочка сразу же смекнула: «Мама, так это же переделанная сказка о Колобке! Там лисичка тоже просила сесть Колобка на хвостик, на спинку, а потом съела его!»
И сказка про масло перекликается с русской народной сказкой про Медведя и Лису, которая съела мёд у Медведя, а потом ему живот вымазала этим лакомством, чтобы отвести от себя подозрения. А «Смоляное чучелко» и «Бычок – смоляной бочок»? Две сказки с разных континентов, а сколько у них общего! Читая же сказку «Как Братец Кролик лишился хвоста», так и видишь вместо Кролика, сидящего у проруби с длинным пушистым хвостом, «нашего» Волка, которого обвела вокруг носа Лисичка-сестричка.
Но нельзя обвинять тех или других в плагиате! Русские народные сказки создавались веками. Они передавались из уст в уста ещё задолго до братания с американским народом. А «Сказки дядюшки Римуса» Харрисом были написаны после обработки негритянского фольклора. Писатель, будучи ещё подростком, трудился учеником у одного плантатора, где постоянно общался с темнокожими работниками, слушал их рассказы, порой, не совсем правдоподобные.
А спустя годы, когда Джоэль повзрослел, все эти сказания вылились у него в интересные сказки для детишек. Правда, были нападки в его адрес, мол, посягнул он на негритянский фольклор, но всё-таки большинство людей оценило его творчество. Недаром уже много лет детки зачитываются его сказками о Братце Кролике и Братце Лисе.
Мы сами выросли на этих сказках, а теперь читаем их своим детям и внукам, через сказки приучая их ценить семейные отношения, ставя в пример Братца Кролика, который очень любит свою жену крольчиху и деток крольчат. Но в то же время мы обращаем внимание детей на то, что такой добропорядочный семьянин Кролик не всегда честен по отношению к своим друзьям. Объясняем детям, что в жизни, как и в сказках, бывают недруги, похожие на Братца Лиса или Братца Волка, с которыми надо ухо держать востро, чтобы тебя не «съели».
Но как хочется, чтобы наши дети учились жизни не на своих ошибках, набивая шишки и синяки, а с помощью таких, поистине народных произведений, как «Сказки дядюшки Римуса» о Братце Кролике и Братце Лисе, актуальных и в наши дни.
Статья написана для сайта "Деточки дома"