Книга Божественное исцеление

Елена-Есфирь




 Божественное
 исцеление



 Издательство «Святой источник»
 Москва


 2012



 Р-95


 Г. Доре. Распятие Иисуса


 ISBN 5 – 7450 – 0461 – 4 © Рылова Е.Н., 2012


 Посвящение автора


 К нига «Божественное исцеление» посвящается
 моим дорогим братьям и сестрам  в Господе,
 детям Иисуса Христа по вере, а так же тем,
 кто желает стать чадом Господа Бога Творца неба и
 земли, но не знает, как это сделать. Эта работа ясно
 показывает, что Бог ищет способ общения с такими
 людьми. И я так же являлась таким человеком, пока
 не обрела близкие и доверительные отношения со
 Своим Отцом Небесным, Его прощение, милость и
 любовь. И это был не простой, но длительный путь.
 Нача ло его — искреннее желание познать Бога и
 стать угодной Ему. Для этого необходимо открыть
 Бог у свое сердце, свои желани я и обратиться к Нему.
 Если мы искренни, Он тотчас отк ликнется и придет
 в нашу жизнь, и наша жизнь уже никогда не будет
 прежней. Приблизительно можно сказать так: «Господи,
 прости меня, я слыша л о Тебе, но не знаю
 Тебя, помоги мне познакомиться с Тобой, узнать
 Тебя поближе, стань Моим Отцом, Другом, Господом
 и Спасителем. А минь». Вы спросите: Спасителем от
 чего? Я скажу вам: От всякого зла в этом мире и внутри
 наших душ, о чем вы узнаете, если обратитесь к
 Нему и призовете Его Имя.

 С искренней любовью
 и благодарностью Богу и Вам,
 Елена.

 3



 Г. Доре. Изгнание Адама и Евы из Рая


 5



 Божественное исцеление — это благодатное действие
 Бога, которое, устраняя губительное последствие
 греха как изначальную причину духовной и телесной
 болезни, восстанавливает духовную, душевную и
 телесную ипостась сущности человека и приводит их,
 все вместе и каждую в отдельности, в первозданное,
 здоровое состояние.

 Таким образом, под Божественным исцелением подразумевается
 духовное, душевно-психологическое и
 телесное преображение человека.


 6


 Вступление

 «Иди домой к своим»

 Мк. 5:18. И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся
 просил Его, чтобы быть с Ним.
 Мк. 5:19. Но Иисус не дозволил ему, а сказал:
 иди домой к своим и расскажи им, что сотворил
 с тобою Господь и как помиловал тебя.
 Мк. 5:20. И пошел и начал проповедовать
 в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус;
 и все дивились.


 Я ничего не зна ла об этом прекрасном исповедании
 веры, не зна ла, что избрана Богом нести служение
 исцеления другим людям, что есть чудесная
 семинария, где у чат этому, пока Господь не призва л
 простыми словами, которые невозможно забыть:

 Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с
 тобою Господь и как помиловал тебя.

 Однаж ды я прочла строки из Евангелия. И они
 показа лись мне странно знакомыми. Они словно
 напомина ли мне о чем-то, призыва ли меня сделать
 то, что мне очень не хотелось делать: идти к своим и
 рассказать то, что никогда бы не рассказала. Слишком
 уж не хотелось выставлять себя в неприглядном
 виде, тем более зная, что Бог простил, омыл меня и
 у же никогда не вспомнит о моих грехах.

 7


 Но Он взя л мой позор, взя л мое прок лятие, взя л
 мое одиночество, отверженность, взя л мои болезни
 и дарова л мне любовь — Свою Любовь, и Лицо
 Свое, и Славу Свою. О, эта строка может лишить
 меня многого! Многие с презрением отверну тся, узнав
 мое прош лое, хотя оно совсем не мое, оно ч у жое.
 Мое же настоящее всегда с Господом. От рож дения
 и по сей день, и вовек и. И если кто-то уви дит бездну
 греха и порока, бездн у стра даний и боли, пусть
 тот человек знает, что во мне у же нет ничего этого.
 Бог исцели л мен я. Он исцеля л меня с первой минуты
 моего рож дени я в этом мире, исцеля л всю мою
 жизнь и будет исцел ять до последнего моего вздоха,
 когда засн у и просн усь в царствии Отца моего возлюбленного.
 Я не могу у к лониться, не исполнить
 слова, написанные резцом Бож ьим на моем сердце,
 когда Он восх ити л меня из моего а да в Свое славное
 присутствие.

 Итак, я приступаю к этому рассказу, чтобы каждый
 день умирать на кресте позора, бесславия, уничижения.
 Только таким образом можно рассказать о
 Том, Кто взошел на крест из-за меня, и ранами Его я
 исцелилась.

 Божественное исцеление —
 милость Божья

 Мы верим в у чение Библии о Божественном исцелении
 и поэтому предлагаем членам нашей церкви
 с верой молиться об исцелении больных. Это под


 8


 тверж дают многие места Писания (например: «Он
 взя л на Себя наши немощи и понёс наши болезни...»)

 Эти слова — исповедание семинаристов. В мою
 жизнь Ду х Святой вошел словами Писания, которое
 чита ла день за днем. И эти слова, обращенные к моему
 сердцу, побу ж да ли меня к действию.

 Лк. 8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил
 тебе Бог. Он пошел и проповедова л по всему
 городу, что сотворил ему Иисус.

 Эти слова оживлял в моем сердце Святой Ду х. Он,
 несомненно, призыва л меня к действию, чтобы я
 возда ла Ему славу.

 Иисус и Сам ожида л, что люди, испытавшие действие
 Божьей силы, воздадут Ему славу. Когда после
 исцеления десяти прокаженных только один
 вернулся к Нему с благодарностью, Иисус спросил:
 «...не десять ли очистились? где же девять? как они не
 возврати лись воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
 » (Лк. 17:17-18).

 Словно колокол, созывающий на вече, зву чит Божий
 набат: Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил
 с тобою Господь и как помиловал тебя.

 Недаром после обу чени я в Библейской школе прозву
 ча ло в моем ду хе в Его присутствии как требование:
 пиши о славе Моей! И я повинова лась. Все события
 и персонажи, описанные здесь, — реа льные
 события. Пишу так, как увидела их и как поняла. Вы
 можете думать иначе, не судите меня слишком строго,
 но позвольте отдать все на суд Господа, ибо Он
 Судья праведный и каж дый день строго взыскивающий,
 Ему мы все дадим ответ.

 9


 А лександр Мень1 писа л: «Для того, чтобы соприкоснуться
 с божественным, необходима особая
 внутренняя ду ховная и нравственная подготовка».
 «Душа никогда не увидит красоты, если она сама
 преж де не станет прекрасной, — писа л Плотин, — и
 каж дый человек, желающий увидеть прекрасное и
 божественное, должен начать с того, чтобы самому
 сделаться прекрасным и божественным»2 . Великие
 святые потому и были «боговидцами», что их души
 бы ли действительно инстру ментом богопознани я.
 И такими инструментами являлись миллионы чистых
 сердец, искренне любящих Истину. Различие в
 богопознании религиозных гениев, таких, как Франциск
 Ассизский, Тереза А вильская, Мейстер Эк харт,
 Серафим Саровский и оптинские старцы, и обыкновенных
 людей зак лючается в следующем: первые
 всем своим существом приобща лись к божественной
 жизни и сами становились ее носителями, для вторых
 же встреча с Богом была подобна мгновенной
 вспышке молнии, вслед за которой наступает мрак.
 Сознание первых восходит на такие ступени созерцания,
 где бессильны человеческие слова и мысли.
 Поэтому-то когда они пытаются поведать нам о постигнутом,
 они с трудом выражают лишь тысячную
 часть того, что пережили в самом нача ле.

 1 А. Мень. История религий. Ч.1. Учебник.
 2 А. Мень цитирует Плотина в у чебнике «История религий».



 Г. Доре. Новый Иерусалим



 Часть первая

 Нужда в исцелении

 «Знать о Боге»

 Рим. 1:19. Ибо, что можно знать о Боге,
 явно дл я них, потому что Бог явил им.

 Эта к нига — п лод многолетних разд у мий на д Словом
 Божьим, а так же длительных и постоянных молитв.
 Она ставит своей целью убедить читателя, что
 Бог и вчера, и сегодня, и вовеки тот же. Он силен
 спасти, исцелить, прийти на помощь, совершить то,
 что люди причисляют к рангу сверхъестественного
 и называют чудом, или Божественным исцелением.

 Чудо — это временное прекращение действия
 обычных законов природы и вмешательство сверхъестественной
 Божественной силы. В Библии содержится
 множество повествований о таких чудесах.

 Да, Бог не человек, и исцеление Его не есть человеческое.
 Он простирает руку Свою, и дает Ду х Свой,
 и наполняет до избытка Ду хом Своим, и все полностью
 изменяет, Он исцеляет душу человека, а исцеление
 тела лишь следствие огромных перемен в душе.

 Жизнь наша — это сплошное чудо, нечто удивительное
 и сверхъестественное потому, что Он избра л
 нас преж де создания мира, как и каж дого, кто позна
 л Его.

  12

 Земного отца своего не помню. Мать была больна.
 Родилась я семимесячной. Не было сил у матери ни
 выносить, ни родить — тянули меня щипцами. Через
 год после моего рож дения родители расста лись. Воспитыва
 ла меня бабушка. Она была верующей женщиной,
 и свою веру проявляла в глубоком смирении.
 Дарья Илларионовна родила семерых детей, двое из
 ни х у мерли в м ла денчестве в тя желые годы г ра ж данской
 войны, годы голода и разрухи. Эти трудности и
 обстоятельства не подорва ли ее веру и упование на
 Бога. Все последние годы ж изни она проводи ла в постах
 и молитвах. Мать рассказыва ла, что посты были
 длительными и постоянными.

 В детской памяти запечатлелось несколько чудных
 картинок. Первая – дедушка зна л, что умрет завтра.
 Подозвав к своей постели, он сказа л мне об этом.
 Как мог ребенок понять смысл слова «умру», мне не
 было и трех лет? Понимание пришло на следующий
 день, когда увидела, что дедушка уснул и не поднимается,
 не говорит со мной. Когда все обнару жили,
 что он мертв, бабу шка сказа ла так ие слова: «Наконец
 отмучился, и Бог забрал его». Кто такой Бог и куда Он
 забра л его? Я должна узнать о Боге. Так тайна смерти
 переплелась в моей жизни со словом Бог и ста ла той
 загадкой, о которой я частенько размышляла.

  13



 Ангел Хранитель

 «Их ангелы на небесах »

 В три года из дома родных и близких мне людей
 меня забра ли в детский дом. Для меня это было
 большой травмой и трагедией. В столь ранние годы
 испытать боль разлуки с самыми дорогими людьми!
 Я долго плака ла и горева ла. Отвержение – его холодящее
 дыхание узна ла я в три года. Но только теперь
 понимаю, что так было лу чше. Мать была тяжело
 больна. Бабушка прожила еще четыре года, и все эти
 годы молилась обо мне. Благодаря ее глубокой вере
 А нгелы окру жа ли и охраняли ее вну чк у. Сейчас это
 заявление зву чит очень смело, но позже вы поймете,
 что это чистая правда, Бог многократно посыла л
 А нгелов, чтобы спасти ж изнь мне и впоследствии детям
 моим. Не слу чайно Господь сказа л:

 Мф. 18:10. Смотрите, не презирайте ни одного из
 малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах
 всегда видят лице Отца Моего Небесного.

 Поплакав и погоревав, ста ла жить в детском доме.
 Ярче всего из того времени запомнились два слу чая.
 Один, когда я подра лась с ма льчиком, который был
 сильнее меня. Мы били друг друга, пока не уста ли.
 Потом он ушел. Вокруг никого не было, только я наедине
 со своей болью и обидой. Я ста ла плакать и у же
 никак не могла остановиться, всх липывая и сотрясаясь
 всем телом так, что сердце нача ло колоть. Было
 так горько, что никто в этом мире не мог приласкать
 и утешить, что никому нет до меня дела. О, это была
 неправда! В следующие мгновения словно кто-то

  14


 невидимый обнял и успокоил меня. Наверное, это был
 Ангел Хранитель. Вдруг чей-то голос позва л меня, и я
 пошла на зов. Кто-то из ребят игра л в сарае с солнечным
 зайчиком и, увлек шись этой игрой, я забы ла про
 боль, вздохнув несколько раз с облегчением.

 Дано от Бога

 1 Кор. 8:3. Но кто любит Бога,
 тому дано знание от Него.

 Второй слу чай был более приятным. Воспитатель
 детского сада загадыва ла нам загадки из книжки.
 Ни мать, ни бабушка мне никогда не чита ли книжек,
 просто у нас в доме их не было в ту пору. Ребята не
 зна ли ответов, одна только девочка отвеча ла без запинки.
 Когда в перерыве они окру жили меня, спрашивая:
 откуда знаешь это, что я могла им ответить? И
 тут же услыша ла, как наша воспитательница сказала
 воспитательнице другой группы: «Какие бестолковые
 дети, с ними никогда никто не занима лся. А
 этой, — она указа ла на меня, — дано от Бога». Отныне
 это согрева ло мое сердце как утешение в скорби.
 Мне нечто было дано от Бога. Потом, гораздо позже,
 другая женщина сказа ла, что моим Отцом был Бог,
 но никто не зна л этого тогда, просто Он сам открыва
 лся так и тогда, когда счита л это ну жным. Моя дорогая
 бабушка Дарья в посте и молитве вымолила
 особую благодать у Господа Бога для своей вну чки.
 За нее благодарна Христу всю жизнь.

  15


 Моя мама к тому времени была психически тяжело
 больна. Это я поняла и осозна ла, когда мать забра ла
 меня, восьмилетнюю, из детского у чреж дения и решила
 воспитывать сама. Возвращение в родное село
 произошло на Пасху. Ж ивая зелень лесов, благоухание
 сирени, свежесть, чистота и разговоры о Боге.
 Как сладостно все это волнова ло сердце! Три дня
 Пасхи. Деревенские куличи и крашеные яйца. Приятно
 было услышать о Том, Кто все эти годы хранил,
 любил, заботился обо мне.

 Болезнь матери ста ла первой тя желой травмой,
 которая отразилась на успеваемости в у чебе. Из отличницы
 съеха ла к посредственности, и стихи, которые
 у чила преж де с легкостью, не могла никак запомнить
 из-за глубоких переживаний и потрясений.
 Люди говорят, что время лечит. Но мы знаем, не время,
 а Бог лечит. И спустя год жизни в деревне Бог,
 который никогда не забывает нас, посла л огромную
 помощь. Она пришла в лице ма ленькой девочки, годом
 младше меня, которая приеха ла на каникулы
 из города. Не помню точно, как ее зва ли, кажется,
 Люся. Она воспитыва лась в верующей семье, посеща
 ла церковь. Но главное, она верила в Бога, рассказа
 ла мне о Нем и научила молиться Ему. Это была
 простая детская молитва:

 Ложится Лена спать на Иисусову кровать.

 Враг Сатана, отойди от меня,

 Предо мной три А нгела, три покровителя.

 Господи, помилуй и сохрани меня. А минь.

  16

 Защита Божья

 Втор. 18:13. Будь непорочен
 пред Господом Богом твоим.

 Я всем сердцем уверова ла в Бога, и каж дый вечер
 ста ла произносить эту молитву. Детская вера, как
 магнит, притягивает благодать. Успехи ста ли расти,
 и вскоре я да леко опередила свою сверстницу Людмилу
 в у чебе, а до того у нее были лу чшие оценки
 в к лассе. Она поинтересова лась: «Отк уда у тебя такие
 успехи?». Откровенно поделилась с ней и верой,
 и молитвой. Люда рассказа ла все своей бабушке и
 пожа лова лась, что хотела бы быть успешнее меня.
 «Ты заколдуй ее», — посоветова ла бабушка и нау чила,
 как это сделать. При очередной встрече она обежа
 ла вокруг меня три раза, сказав: «Я заколдова ла
 тебя и теперь буду у читься лу чше тебя». Ушла от нее
 сама не своя, с дурным предчу вствием. Во врем я молитвы
 ста ла засыпать, прова ливаясь в пустоту. Неуверенность,
 тоска и отчаяние следова ли по пятам,
 принося новые и новые огорчения. На уроках ста ла
 невнимательной, слабой у ченицей. Соперница ликова
 ла, преуспевая во всем. И вот, размышляя, в
 сердце подума ла: «Что происходит? Неужели чье-то
 колдовство сильнее Бога, Бога, который все сотворил?
 » Как кинжа л режет ткань, черную ширму, так
 свет пронзил мой разум. И вся паутина сомнений и
 страхов была уничтожена мгновенно. В эту ночь у же
 никто не смог помешать соединиться с Богом. Он
 сам изменяет нас.

  17


 За этим событием последовало еще одно. Людмила
 рассказала мне, что на лугу лошадь ударила ее бабушку
 копытом в лоб. Она осталась жива, но с белой,
 как лунь, прядью. И страх, и ужас объяли дух при
 мысли о величии Божьем и гневе Его. «Будь непорочна
 пред Господом Богом твоим!»

 Исцеление по молитве ребенка

 У нас с мамой не было своего жилья. Домик бабушки
 разрушился, и нас пустил к себе мамин
 брат Иван. Его жена пела в церковном хоре. Голос
 ее был звонкий и красивый. Так хотелось больше
 узнать о Боге, но ее познания были слабыми и не
 удовлетворяли меня. Это не была живая вера, что и
 оттолкнуло ее впоследствии от Бога. Однаж ды она
 простыла и во время пения сорва ла голос, сначала
 хрипло говорила, а затем голос и вовсе пропа л.
 Мы все были детьми. А Христос говорил взрослым:
 «Если не будете как дети, не войдете в Царствие Божье
 ». Как ребенок сопереживает, как сочувствует,
 как молится? Искренне всем сердцем жела ла, чтобы
 тетя выздоровела, чтобы смогла говорить и петь.
 Сколько раз тетя кормила меня, заботилась, сколько
 заступа лась, когда мать руга ла! Да и жили мы у
 тети в гостях. Детское сердце особое, благодарное
 и чуткое. И Бог ответил на детские молитвы ее исцелением.
 Божественное исцеление – мечта моего
 детства. Для меня оно было огромной радостью,
 только письмо возлюбленного может доставить по

 
 18


 добную радость. Какая благодарность переполня ла
 детское сердце!

 В ту пору я уже узнала все жестокие проявления
 болезни матери. Были минуты, когда плакала и молилась
 Богу, говоря: «Господи, прости ее и меня сохрани,
 чтобы не стала такой же». И много лет подряд
 день за днем и по сей день молюсь, и Господь совершает
 духовную работу. Почему так долго? Потому,
 что душа не палец. Обновление и исцеление души
 занимает всю жизнь. Сколько раз получала травмы в
 сфере чувств, в душевной сфере, и проходили годы,
 пока Бог совершал Свою работу, и Дух Святой исцелял
 душу. Хвала и слава Богу!

 Поражение и исцеление

 «Я поражаю и Я исцел яю»
 Втор. 32:39. Видите ныне, что это Я,
 Я — и нет Бога, кроме Меня:
 Я умерщвляю и оживл яю, Я поражаю
 и Я исцел яю, и никто не избавит от руки Моей.


 Деревня «Маковище», где мы жили, насчитывала
 50 дворов, пять домов верующих. В этих домах постоянно
 находила приют, ласку, заботу, хлеб с молоком.
 Здесь услышала, что грех работать в воскресенье.
 Сейчас мы понимаем, что это не так, но тогда, подростком,
 этого не знала. Страх овладел мною в тот
 момент, когда я подтачивала карандаш. Бросив свое
 занятие, выбежа ла вслед за подру жкой на улицу. Ка

 
 19



 литка была распахнута, и крючок, как острие ножа,
 вошел в мякоть ноги, распахав ее глубоко. Ужас и
 боль охватили душу. Напуганная слу чившимся, своим
 грехом и суровым обращением матери, никому не
 открылась, так и ходила с распахнутой раной, обнаженным
 мясом, постоянно превозмогая боль. Друзья
 постарше посоветова ли обратиться к врачу для на ложения
 швов, но и это не прельща ло. И Бог пришел на
 помощь. Незаметно рана затянулась. Из этой истории
 сдела ла один правильный вывод: не надо ничего
 бояться. Страх — отрицательный помощник. Слава
 Богу, что поняла это.

 Нет любви без Бога

 «Бог есть любовь»

 Моя мама родила меня в возрасте 36 лет недоношенной.
 Через год она расста лась с отцом. Мать родила
 ребенка для себя. Тогда она была слаба и не желала
 никакой семейной жизни. Не помню, чтобы меня
 ласка ли, держа ли на коленях. В память вреза лись
 эпизоды, когда пыта лась взобраться к ней, но она отта
 лкивала меня, говоря, что ее колени такие острые,
 что прорежут мне попу. Жизнь не ба ловала ее. Была
 она очень худенькой, красивой, но душевная болезнь
 сдела ла ее несчастной. В раннем возрасте я так гордилась
 матерью, повторяя ее слова и выражения. Но
 дети постарше подняли меня на смех, сказав, что это
 глу пости и твоя мать — д у рная, а ты — д у рочка. Униженная,
 я покраснела до корней волос. То, чем мог

 
 20


 ла гордиться, рассыпа лось в прах. Отныне каж дый
 ма льчишка мог обозвать, мать была тяжелобольной,
 и почему-то это ста ло известно всем. Уни жение и отвержение
 ста ли постоянными спутниками той да лекой
 деревенской поры. И только Он, Великий, Высокий
 и Недоступный, утеша л, врачуя раны. Сейчас
 можно сказать, что нищета, голод и холод атаковали
 нас постоянно. Хотя, удивительное дело, не помню
 ощущений голода, Бог пита л постоянно, и я была
 всегда упитанной, мы имели на двоих с матерью 35
 рублей при средних зарплатах в пределах 100 рублей.

 1 Ин. 4:8. Кто не любит, тот не познал Бога, потому
 что Бог есть любовь.

 Можно ли найти самому Бога?

 «Я открылся не вопрошавшим мен я»
 Ис. 65:1. Я откры лся не вопрошавшим
 обо Мне; Мен я нашли не искавшие Мен я.
 «Вот Я! вот Я!» говорил Я народу, не
 именовавшемуся именем Моим.


 Голод по Богу бушевал внутри, а вот физического
 голода не испытыва ла никогда, хотя теперь вы понимаете,
 жили мы в страшной ну ж де. Однаж ды, к лассе
 в пятом, в руки попа ла ветхая Библия. С трепетом
 и волнением раскрыла ее пожелтевшие страницы и
 принялась читать. Увы, для умненькой школьницы
 премудрость Божья была сокрыта за семью замками
 и печатями. С огорчением и печа лью отложила кни

 
 21



 гу в сторону. Огонь поиска не утиха л, но разгора лся
 сильнее и сильнее. Записа лась во все библиотеки,
 бра ла книги и поглоща ла их со страшной жаж дой
 и силой. Каж дое напоминание о Боге подстегива ло
 мою жаж ду.

 Помню один ма ленький эпизод. Иду домой из
 школы, не иду, лечу, не касаясь земли ногами, словно
 за спиной крылья и А нгелы несут. Радость переполняет
 меня. Прихожу домой, открываю разбухший
 портфель и достаю четыре у чебника и пять книг из
 библиотеки. Итого: девять книг. И несла я эту ношу
 четыре километра! Знания были великой радостью
 в школьные годы. Это были годы водительства Бож
 ьего, годы самовоспитания и становления. Именно
 тогда дава ла обет небесам, что никогда не буду поступать,
 как моя мать. Как скоро забыла Его и все
 обещания. Если бы Он не вышел навстречу и не взял
 сломанную жизнь в Свои руки, так никогда и не исполнила
 бы жа лких своих обещаний.

 В седьмом к лассе мать по привычке избила непослушную
 дочь, и я ушла из дому. Меня приняли в
 школу-интернат. В глубине моего сердца поселились
 обида и нежелание прощать. Прошло время, и ма лопома
 лу Бог исцелил, у ча на практике прощению.
 Школа успешно закончена. На радости устраиваюсь
 на работу с ок ладом 115 рублей и с полными сумками
 благословений спеш у домой.

  22


 Жизнь во грехе

 «Но беззакония ваши произвели разделение»

 Проходит год. Перспектива сельской жизни больше
 не устраивает, и мы с подругой уезжаем в Москву
 по комсомольским п у тевкам. Счастливая, словно
 опьяненная весной и юностью, встречаю человека,
 с которым, по его соображениям, начинаем жить в
 граж данском браке. С этой поры словно Бог покинул
 меня. Теперь мы знаем, что грех отда ляет от Бога, это
 мы оставляем Его. Бог не общается с грешником. А
 мы жили без росписи восемь лет.

 Ис. 59:1. Вот, рука Господа не сократилась на то,
 чтобы спасать, и у хо Его не отяжелело д л я того, чтобы
 слышать. 2. Но беззакония ваши произвели разделение
 меж ду вами и Богом вашим, и грехи ваши
 отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать.

 Это были самые сложные и безрадостные дни в
 моей жизни. А тьма все сгуща лась и сгуща лась. Отсутствие
 молитв, потеря творческого дара, потеря
 общения с Богом.

 Оазис Божий

 «Получаем просимое от Него»

 Но среди пустыни зла были островки-оазисы милосердия
 Божьего. Как мне не воздать славу Ему?
 Таким подарком было рож дение сына.

  23


 Ма льчик рос добрым и послушным, был успешен
 в у чебе. Он родился в день А постолов Петра и Павла.
 Говорили, что у него сильная защита в лице А постолов.
 Я же убедилась, что Бог хранил его с первых
 дней жизни. Буду чи совсем молодой мамой, как-то в
 холодный осенний день вышла с ребенком погулять,
 спеленав его неумело. На улице ребенок развернулся
 так, что уши торча ли нару ж у из-под платков и шапочек.
 Страх охватил меня из-за моей беспомощности,
 а сердце возопило к Богу: «Господи, сохрани его!»
 И Бог сохранил, ма льчик не простыл, хотя событие
 произошло в нача ле зимы и в весьма ветреный и холодный
 день.

 В другой раз, зимой, у же не новая коляска, в которой
 везла ребенка, перевернулась так, что ребенок,
 спящий в ней, вылетел и, описав дугу в возду хе, упа л
 лицом на асфа льт. Похолодев и взывая всем сердцем
 к Бог у, подош ла, ож и дая услышать крик. Но ребенок
 мирно спа л, укутанный в одеяло. Теплая меховая
 шапка и одеяло приняли на себя удар, Божьи А нгелы
 хранили его. Всякий раз, идя на работу и оставляя
 его наедине с матерью, молилась о защите Божьей.
 Но моего общения с Богом и познания Его было недостаточно,
 чтобы сохранить всех от греха и зла.

 1 Ин. 5:15. А когда мы знаем, что Он слушает нас во
 всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем
 просимое от Него.

  24


 «Наказание Господне»


 Притч. 3:11. Наказани я Господня,
 сын мой, не отвергай, и не т яготись
 обличением Его.


 Я вспомнила о Боге снова, когда пришла беда.
 Сначала было предупреж дение. Нашему сынишке
 у же исполнилось шесть лет. Я была беременна вторым
 ребенком, вот-вот рожать. И было тяжело, он же
 не осознава л моего положения и изму чил непослушанием.
 В сердцах воск ликнула: «Неужели ты Бога
 не боишься, так меня мучить, ведь он накажет!» Не
 успели слова слететь с моих губ, как ребенок споткнулся
 и, пролетев метра три, ударился переносицей
 о стоявшую в отда лении урну и закрича л от боли. Я
 остановилась и стояла как вкопанная, с у жасом наблюдая
 за происшедшим. Вот оно возмездие. О, как
 же пожалела о словах, сорвавшихся с уст! Но наказанием
 мы бываем нау чены более, чем словами. Тогда
 еще ничего не знала о словах, сказанных с верой. Не
 знала слов Бога:

 «Я Господь Бог твой, который вывел тебя из дома
 рабства».

 Втор. 5:9. ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,
 за вину отцов наказывающий детей до третьего и
 четвертого рода, ненавидящих Меня, 10. и творящий
 ми лость до тысячи родов любящим Мен я и соблюдающим
 заповеди Мои.

  25



 Очередное происшествие:
 ожоги на лице и исцеление

 «И поразит и исцелит»
 Ис. 19:22. И поразит Господь Египет;
 поразит и исцелит; они обрат ятся к Господу,
 и Он услышит их, и исцелит их.


 Мы жили с му жем, и я почти забыла о благодатном
 Боге детства, пока очередное происшествие не
 всколыхнуло нашу жизнь, которая ста ла плесневым
 болотом. Наш сын Юрий гулял непода леку от дома.
 Во дворе была сва лка, в доме шел ремонт. Ма льчишк
 и игра ли там. И наш сын вернулся обгоревший, без
 кожи на лице. Зрелище было ужасающе чудовищным.
 Горящий пакет упа л ему на голову и прилип к
 лицу. Пока он в страхе и ужасе сорва л эту маск у, лицо
 обгорело дотла. Единственное, что он успел сделать,
 это закрыть глаза. Они оста лись целы. Лоб был обуглен
 до кости. И тут же вспомнила о Боге, воззвав
 к Нему всем сердцем. Слезы лились не из глаз, а из
 сердца. И Бог внял. Гораздо позже прочла в Библии
 строки:

 4. Цар. 20:5. возвратись и скажи Езекии, владыке
 народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца
 твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои.
 Вот, Я исцелю тебя…
 Ожоги были так велики, что ма льчика надо было
 госпитализировать. Господь дал мудрость на ложить
 на лицо маск у из мази, сопровож дая действия слезами
 и молитвами. Это было единственное лекарство

 26


 в доме для лечения трещин на груди, так как я кормила
 девочк у грудью. И Бог взял ничто и сдела л чтото.
 День за днем, молясь, нак ладыва ла мазь, через
 неделю корка отшелушилась, щеки были покрыты
 молодой красивой кожицей, а спустя месяц и лоб зажил.
 Школу ма льчик не пропустил, только от уроков
 физк ультуры был освобож ден. Лишь по прошествии
 многих лет, видя страшные следы ожогов на других
 людях, поняла, какую милость явил нам Господь. Слава
 Ему.

 Выбирай: жизнь или смерть?

 «Жизнь и смерть»
 Втор. 30:19. Во свидетели пред вами призываю
 сегодн я небо и землю: жизнь и смерть предложил
 я тебе, благословение и проклятие.
 Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.


 А время расплаты неумолимо приближа лось.
 Жизнь во грехе и незнание, что есть грех, эгоизм,
 оби ды, нежелание прощать, отверженность, одиночество,
 постоянные отлу чки му жа, болезнь матери,
 неправильные отношения с ней и му жем — все накаплива
 лось. Теперь могу сказать с полной уверенностью,
 что перечисленное мною — не слова, а это
 злые ду хи, которые вторглись через нишу греха в
 нашу жизнь. Мать ругалась и сквернословила, и чудовищный
 демон убийства вошел в душу ее дочери.
 Пять человек в одной комнатке, шестому не бывать.

  27



 Сколько тьмы было в душе молоденькой женщины.
 И вот он лежит на ладошке — выкидыш, тот, кому
 так же не хватило места в израненном сердце, как и
 мне в сердцах близких людей. Никто и никогда не
 у чил ценности человеческой жизни в глазах Бога.
 Никто никогда не говорил и не нау чил, что наказание
 за грех – смерть и что слова эти сказаны Богом.

 Рим. 6: 23. Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий
 — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

 И пока отупевшая преступница созерца ла смерть
 невинного младенца, пришла смерть уже за ней.
 Кровотечение не останавлива лось весь день, и к ночи
 свет померк в глазах, в у шах стоя л гул, в глазах мигало
 и рябило. Нача лись прова лы во мрак, вынырну на
 минуту на свет, и опять мрак. Он все сгуща лся и сгуща
 лся, обволакивая и силясь проглотить. И с каж дой
 струйкой крови утека ла жизнь, как песок в песочных
 часах. Не было боли, не было сожа ления, лишь
 пустота и отрешенность. Опустошенность, тьма и
 бездна, поглощавшая сознание, никакого осознания
 вины, беды, все безразлично, все равно. Но внезапно
 в этой равнодушной пустоте услыша ла живой голос.
 Он сказа л: «Что же ты надела ла, 15 минут тебе осталось
 жить, выбирай: жизнь или смерть?» Мгновенно
 протрезвев, ответила: «Конечно жизнь», словно
 кто-то внес ясность в отупевший ум. Возможно, Он
 неземным присутствием вдохнул иную жизнь, новую
 порцию жизни и надеж ды. Вскочив, почти добежа
 ла до двери комнаты соседки: «Скорее вызовите
 «скорую помощь», у меня кровотечение». Машина
 «скорой помощи» приеха ла тут же. Через пять минут

  28


 лежа ла на столе в операционной. Врач, осмотрев, повторила
 те же слова, которые у же слыша ла от А нгела:
 «Что же ты надела, 15 минут, и у же ничто бы тебя
 не спасло». Слушала и внутренне улыба лась. Жизнь
 бы ла у же подарена мне и не за мои заслу ги. Это усвоила
 хорошо. Но Кто — Тот, Кто подарил мне жизнь?
 О нем ста ла думать все чаще.

 «Я жил, — говорит Лев Толстой в своей «Исповеди
 », — только тогда, когда верил в Бога. Как было
 преж де, так и теперь: стоит мне знать о Боге, и я живу;
 стоит мне забыть, не верить в Него, и я умираю».

 Кто Он?

 «За преступников сделался ходатаем»

 На другой день, несмотря на уговоры и предостережения
 врачей, написа ла расписк у и ушла из больницы.
 Младшей дочери был годик, сынишке семь лет.
 Могла ли позволить себе вылеживаться? Дома остались
 психически больная мать и два ребенка. Наконец
 вспомнила о них. О чем же дума ла вчера? Уже
 два года, как брак был зарегистрирован, но грех подтачива
 л изнутри, обиды, непонимание, годы, проведенные
 на холоде, сквозняки и тяжести сломили
 женскую крепость. Здоровье ста ло у худшаться катастрофически.
 Организм был разрушен, потеря крови
 так же сказа лась, и вот у же год не разгиба ла спин у от
 приступов радикулита. Кстати, это профессиона льная
 болезнь каменщика. Восемь лет в труде, грехе и

  29



 изнурении. Вам приходилось видеть выжатый лимон?
 Таковым был мой организм. Разрушение зубов
 и ангина – привычное дело. Тогда еще не зна ла, что
 написано у пророка, что Иисус взял на себя грехи
 наши. Ничего не зна ла об этом.

 Ис. 53:1. [Господи!] кто поверил слышанному от
 нас, и кому открылась мышца Господня? 2. Ибо Он
 взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой
 земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели
 Его, и не было в Нем вида, который привлека л бы
 нас к Нему. 3. Он был презрен и ума лен пред людьми,
 му ж скорбей и изведавший болезни, и мы отвраща ли
 от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что
 ставили Его. 4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес
 наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем,
 наказуем и уничижен Богом. 5. Но Он изъязвлен был
 за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание
 мира нашего бы ло на Нем, и ранами Его мы исцели лись.

 6. Все мы блу ж да ли, как овцы, совратились каж дый
 на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи
 всех нас. 7. Он истязуем был, но страда л добровольно
 и не открыва л уст Своих; как овца, веден был Он на
 зак лание, и как агнец пред стригущим его безгласен,
 так Он не отверза л уст Своих. 8. От уз и суда Он был
 взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от
 земли живых; за преступления народа Моего претерпел
 казнь. 9. Ему назнача ли гроб со злодеями, но
 Он погребен у богатого, потому что не сдела л греха, и
 не было лжи в устах Его. 10. Но Господу угодно было
 поразить Его, и Он преда л Его мучению; когда же
 душа Его принесет жертву умилостивления, Он уз30


 рит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно
 будет исполн яться ру кою Его. 11. На подвиг
 души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез
 познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает
 многих и грехи их на Себе понесет. 12. Посему Я дам
 Ему часть меж ду великими, и с сильными будет делить
 добычу, за то, что преда л душу Свою на смерть,
 и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе
 грех многих и за преступников сделался ходатаем.

 Все, что здесь написано, было обо мне. Я была той
 преступницей, за меня Христос был ходатаем, и мой
 грех на Себе Он понес. Он был Тот, Кто дарова л мне
 жизнь в обмен на Свои страдания.

 Г. Доре. Явление Господа Аврааму

 
 31



 Г. Доре. Моисей со скрижалями Завета


 Часть вторая

 Бог спас — исцелил меня.
 Возрождение

 Исцеление в сновидении

 «Видеть видени я»
 Иоил. 2:28. И будет после того, излию от Духа Моего
 на всякую плоть, и будут пророчествовать
 сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут
 сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.
 Деян. 2:17. И будет в последние дни, говорит Бог,
 излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут
 пророчествовать сыны ваши и дочери ваши;
 и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши
 сновидени ями вразумл яемы будут.


 И вот новоселье, переезд, новое место, новая работа,
 новые надеж ды. Пролетел год. В последний день
 отпуска, к упаясь в озере, простыла. Завтра на работу,
 а дышать не могу, резкая боль при каж дом вдохе
 и выдохе. В отчаянье взмоли лась: «Господи, помоги,
 исцели меня, ведь не могу же я подвести людей!»
 В предчу вствии чего-то необычного легла спать, при
 этом натерлась ба льзамом «звездочка». И Он отк
 ликнулся на зов, пришел и исцелил. Господь вошел
 в двери веры и открыл глаза моего сердца. Он да л
 увидеть Себя в духе и говорил со мною. Это были неизреченные
 слова, таких слов нет на земле. Он пред

 
 33



 ста л в виде трех неземных существ, словно А нгелов,
 наподобие людей, в полупрозрачных телах. С удивлением
 рассматрива ла незнакомцев. (В ту пору я не
 чита ла Библию и не зна ла, что три А нгела пришли
 к А врааму, и среди них был Господь.) Они были как
 инопланетяне в воздушных скафандрах, словно ду хи
 и люди одновременно. Двое оста лись, а средний ста л
 нечто мне говорить, и счастье ста ло наполнять сердце
 с каж дым мгновением, так бы смотрела и слуша ла
 Его вечность. Никогда и никто со мной так не говорил.
 Никогда и никто не был так добр и внимателен.
 Любовь к Нему ста ла переполнять мою душу, леча ее.
 А затем Он сдела л нечто. Он взял мою рук у в Свои
 ладони, и поток благодати х лынул с неимоверной
 силой, до краев наполняя все мое изму ченное и исстрадавшееся
 существо. Вы помните легенду об Илье
 Муромце, который после третьей чаши воды, предложенной
 странниками, готов был землю сдвинуть
 с оси? Нечто подобное испыта ла ваша рассказчица.
 Переполненная Ду хом благодати и радости, готова
 была взлететь над землей и каж дого встречного напоить
 из той чаши, что да л мне Господь. Эта встреча
 изменила полностью всю да льнейшую жизнь. Как
 можно не любить Его? На работу летела как на крыльях,
 не забыв рассказать о дивной встрече. О Нем
 написа ла стихи.

  34


 Спаситель


 Кто ко мне приходил в ослепительно белых одеж дах,
 Может быть, наяву, а быть может, во сне?
 Кто мен я исцели л? Кто согрел моё сердце на деж дой?
 Кто к немеркнущей мудрости прикоснуться


  позволил и мне?

 Кто ко мне приходил в ослепительно белых одеж дах?
 Светлый нимб, как корона, венча л Его голову.
 Никогда и никто столько ласки не нес

  в Своих веж дах.
 Никогда и никто столько силы не да л наяву.

 Кто ко мне приходил в ослепительно белой одеж де?
 Кто меня исцелил, прикоснувшись рукою к руке?
 Кто во мне победил зло, душою владевшее преж де?
 Знаю, Кто приходил, зло исчезло, сраженное Кем.

 Знаю, Кто отворил дверь, закрытую наглу хо преж де!
 И блаженство, и свет излу чает Спаситель один!
 Это Он приходил, я ж да ла Его столько в надеж де,
 Свет и радость зажёг и сияние веры в груди.

 С этого времени во мне проявился новый дар, стала
 писать стихи о Нем. Мой дорогой читатель, прости,
 что забыла сказать, что была одарена Богом
 многими дарами, и один из них дар поэзии с детских
 лет. К двадцати годам исписа лась, к двадцати
 семи потеряла и дар, и жизнь, к тридцати Бог вошел

  35



 в мою жизнь, чтоб уже никогда она не была прежней.
 Следующий, 1992 год, — год Возрождения. Приезд в
 Москву Билли Грейма — величайшего евангелиста
 20 века. Многих и многих всколыхнул его приезд.
 Грандиозное шествие Святого Духа, победа и торжество!
 Забыть такое никогда невозможно! Многотысячные
 стадионы были переполнены. Дух Святой
 предстал в небывалой силе и могуществе. Душу переполняли
 радость, гордость и ликование. Поистине
 гордилась размахом и величием Божьих дел. Впервые
 в руках держала Библию и плакала от счастья. Этого
 момента ждала всю жизнь. Что же за дар эта Библия?

 Генри Ван Дейк написал: «Рож денная на Востоке и
 одетая в восточную форму и образы Библия проходит
 по всему миру обычными шагами и входит в страну
 за страной, чтобы всюду найти своих. Она научилась
 говорить к сердцу человека на сотнях языков. Дети
 слушают ее рассказы с удивлением и удовольствием,
 а мудрецы размышляют о них как о притчах жизни.
 Лукавые и гордые страшатся ее предупреж дений, а к
 израненным сердцем и кающимся она говорит языком
 матери. Она вплетается в наши драгоценнейшие
 мечты для того, чтобы Любовь, Дружба, Сочувствие,
 Преданность, Воспоминание и Надеж да были украшением
 на одеянии ее драгоценной речи. Никто не
 должен считать себя бедным и одиноким, кто обогатил
 себя этим богатством. Когда небосвод начинает
 темнеть и испуганный странник подходит к Долине
 Смертной Тени, он не страшится войти в нее. Он
 берет в свои руки жезл и посох Священного Писания
 и говорит другу и спутнику: «До свидания, мы

  36


 встретимся опять». Поддержанный этой надеждой,
 он идет пустынной тропинкой, пробиваясь из тьмы
 к свету».

 Крещение по вере

 Мк. 1:4. Яви лся Иоанн, крестя в пустыне
 и проповедуя крещение пока яни я дл я прощени я грехов.
 Еф. 4:5. один Господь, одна вера, одно крещение.


 В тридцать лет уверовала во Христа, прочтя Евангелие
 для детей Льва Толстого, и засвидетельствовала
 о вере, приняв святое водное крещение в православной
 церкви. Этому крещению препятствовали атаки
 демонов, которые донимали ночными страхами, утверж
 дая, что мне нет прощения. Они знали, что Он
 уже простил меня. И как только вышла из воды, они
 отхлынули, словно погруженные в пучину великой
 бездны. И стояла в белоснежной одежде на другом
 берегу, воздавая славу Богу. Это был белый виссон –
 праведность святых, одеж да, омытая кровью Христа.
 И взирала на Господа славы, омывшего и искупившего
 нас. Думаю, что видением Бог удостоил в тот момент
 не случайно. Была так благодарна Ему. Произошло
 самое важное событие в моей жизни: Бог стал
 мне Отцом, подарил мне рождение свыше и духовную
 семью. Изучение Библии происходило в школе
 Олимпийской деревни. Маленькое совпадение, приехала
 в Москву так же на строительство Олимпиады,
 которая должна была проводиться в Олимпийской

  37



 деревне. Первыми пасторами моими ста ли А лександр
 Викторович Карак уц и Павел Сергеевич Никора. Бог
 поставил меня у основания церкви в Олимпийской
 деревне и дарова л дар молитвы и хва лу уст. Церковь
 была дана и указана Богом в ночном видении за пару
 лет до ее создания. Находилась она в другом районе.
 Но разве преграда — расстояние для возлюбленных?
 Шесть лет пролетели как чудный сон. К тому времени
 дар, данный Богом, произвел плод, вышли сборники
 стихов, посвященных Господу: «Вечеря Господня» и
 «Любовь земная и небесная». Сборники были розданы
 прихожанам, каж дый внес посильный вк лад пожертвованием.
 Это было действительно счастье. Моя
 жизнь наполнилась новым смыслом и полностью обновилась.
 А постол Павел написа л:

 Рим. 6:3. Неу жели не знаете, что все мы, крестившиеся
 во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4.
 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы,
 как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и
 нам ходить в обновленной жизни.

 Счастье спасенной души

 Ты наполнилась тихим восторгом,
 Пусть душа от восторга звенит!
 И душа твоя грех свой исторгла
 С кротким шепотом Божьих молитв.
 Воскрешенная верой нетленной
 И с Христовой молитвой в груди
 Ты увидела мир беспредельный,

  38

 И Отец сказа л тихо: «Входи!»
 И, ладони к Нему простирая,
 К небесам устремилась: «Равви!»
 О, Господь, как меня изумляешь,
 Я Твоей недостойна любви!
 Это счастье восторга — за что мне?
 Эта вера — за что мне дана?
 И ответил: «Чтоб Сына ты помнила,
 И, как Он, чтоб любила сама!»

 Исцеление глаз
 через соприкосновение с Библией


 «По вере вашей»

 Полу чив долгож данный подарок от Господа Библию,
 углубилась в чтение Евангелия. Накануне
 сдела ли операцию на глазу с помощью лазера. Зрение
 было плохим с семи лет, астигматизм и близорукость.
 Сидя на ба лконе, чита ла, возложив руки поверх
 оперированного глаза:

 Мф. 9:27. Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали
 двое слепых и крича ли: помилуй нас, Иисус, сын
 Давидов! 28. Когда же Он пришел в дом, слепые приступили
 к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что
 Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! 29.
 Тогда Он коснулся глаз их и сказа л: по вере вашей да
 будет вам. 30. И открылись глаза их.

 А вместо обезболивания возлага ла руки и молилась,
 чтобы боль прошла. Прихожу к врачу, как и

  39



 требова лось. Та врач, что оперирова ла, спрашивает:
 «Вы кто?» Отвечаю ей: «Вы меня вчера оперирова ли
 и пригласили прийти на осмотр после операции».
 «Но у вас не видно, что была операция, — растерянно
 возразила врач. — В глазу нет воспа лительного
 процесса». Как могла, объяснила ей, что во всем виновато
 Евангелие. Вскоре она выписа ла странную
 пациентку на месяц раньше проложенного срока.
 Похоже, Господь открыл тайну, и во мне действова л
 некий дар. Исцеление пришло, когда молилась и чита
 ла Евангелие. Счастье и благодарность переполняли
 грудь. Слава, слава Господу!

 Бог исцелил и освободил меня

 Мк. 6:56. И куда ни приходил Он, в селения ли,
 в города ли, в деревни ли, кла ли больных
 на открытых местах и просили Его,
 чтобы им прикоснуться хот я к краю одежды Его;
 и которые прикасались к Нему, исцелялись.


 Самое удивительное, когда что-то болит, об этом
 только и думаешь, а когда приходит исцеление, не
 замечаешь порой, когда это произошло.

 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах
 их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя
 всякую болезнь и всякую немощь в людях.

 Я спохватилась, когда была исцелена полностью,
 хотя это выражение не совсем точно. Во сне или наяву,
 во время крещения или после у меня исчезла

  40


 ангина, му чившая меня каж дую весну, прошел хронический
 ларингит, который был 10 лет, переста ли
 разру шаться зубы, бы л исцелен позвоночник. Иисус,
 поистине, мой Целитель. Кроме того, испарились
 мои страхи и печа ли, пришли радость и благодать от
 Господа. Уш ли бесы депрессии, отверженности, одиночества,
 страха, тревоги, тоски. Отверженная сирота
 была принята Богом по вере во Христа и обрела
 Отца и Брата, наследство и наследие. Счастье мое не
 передать. Радость не измерить. Бог подарил мне семью,
 братьев и сестер по вере. А самое главное — Он
 Сам прикоснулся ко мне и исцелил меня.

 Как пишет в своем справочнике Турнье3:

 «В Иисусе же пришло слово Божье со спокойной
 силой и властью дать людям совершенное избавление,
 которого они так иска ли в тоске и отчаянии.
 И которого они, пока не пришел Он, не могли найти.
 Очень интересным во всем этом отрывке является
 следующее высказывание Иисуса: «Если же Я Духом
 Божьим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас
 Царствие Божье». Важно отметить здесь, что признаком
 пришествия Царствия были не переполненные
 церкви и не великие проповеди возрож дения,
 а победа над страданием».

 3 Поль Турньей. Справочник лечащего врача.

  41


 Отдай душу!

 Взыщите Господа, и будете живы
 1 Соф. 2:3. Взыщите Господа, все смиренные земли,
 исполняющие законы Его; взыщите правду,
 взыщите смиренномудрие; может быть,
 вы укроетесь в день гнева Господня.


 Шли годы, пролета ли как сон. Ж ить было интересно
 и радостно. Ж изнь ста ла как полноводная река.
 Стихи тек ли как вода, постоянно излива ла сердце
 пред Господом, готовился третий сборник стихов. И
 тут снова испытание. Все эти годы мы с му жем растили
 двоих детей, и вот забеременела третьим. И когда
 было три месяца беременности, ночью услыша ла зловещий
 голос. Он сказа л: «Отдай душу!» «Не отдам!» —
 возмутилось все мое существо. Попросила мужа уйти,
 душа была объята ужасом и страхом. Конечно же, это
 не был голос моего му жа, это был чужой, дьявольский
 голос, как бы над нами. Но с му жем мы были близки в
 ту пору. И это послу жило нача лом беды. Поразмышляв
 о странном голосе, забыв помолиться, в подавленном
 состоянии уснула. Проснулась от страшного
 состояния угара и боли, словно голова пополам раска
 лыва лась. Едва подняла голову с подушки, вста ла,
 пошла в туа лет и там из меня плюхнулось огромное
 детское место. Ужас пятилетней давности повторялся.
 Едва дошла до кровати. От пережитого страха лишилась
 дара речи. Пересох ло во рту, хотелось пить. Задыха
 лась в знойном угаре, силилась крикнуть, позвать
 на помощь му жа, сына и не могла. Вот она расплата

  42


 за прошлые грехи, она настигла. Ее действительно заслу
 жила. Отк уда ж дать помощи? И тогда мысленно
 обратилась к Богу: «Господи, знаю, что была виновна
 пред Тобой, и наказание заслужила, но, если можешь,
 помоги мне, спаси меня». Повторяю, молитва была
 без слов, и суть ее такова. И Бог внял молитве. В то
 же мгновение словно кто-то вк лючил свет. А д исчез,
 духота так же прошла, словно А нгел вошел в комнату
 и взмахнул своими крыльями. Повеяло прох ладой и
 свежестью, повеяло благодатью и миром. Теперь догадываюсь,
 что все это было обусловлено состоянием
 моего ду ха. Я ощу тила блаженство. И вдруг подума ла:
 а что если я уже умерла и это мне снится? Ущипнув
 себя, убедилась: нет, не снится. Три часа боролась с
 дремотой, чтобы, заснув, не умереть. Ста ло рассветать.
 Вста ла, было легко и радостно. Побежа ла в туалет.
 Крови не было. Не померещилось ли все это? Что
 происходит? Я поела, легла и уснула сном младенца.
 Пролетел месяц, ребенок продолжа л расти. К шести
 месяцам пошла в женск ую консультацию. Там забили
 тревогу: угроза выкидыша. Она минова ла три
 месяца назад, я рассказа ла вкратце о происшедшем.
 Девочка родилась в свой срок. Все врачи единогласно
 утверж да ли: «У вас родился идеа льный ребенок». Никакой
 патологии не было и следа. Доверившись Богу,
 полу чила великую награду. Имя дочери да ли Наташа.
 Во время подготовки книги к печати ей исполнилось
 18 лет. В 6 лет прочла детскую Библию. Верует во
 Христа и во всем помогает в церкви. На головке у нее
 оста лась отметка о событиях долгой бессонной ночи,
 когда дьявол хотел забрать ее или мою душу, а Бог не

  43



 позволил и сохранил и ее, и меня. Слава Христу за Его
 Кровь, которая омыла меня и сохранила в годину зла.
 Слава Христу за Его верность, Он не замедлил послать
 помощь. А минь.

 Чудо исцеления

 1
 Мне не забыть того, как умира ла,
 Мне не забыть, как Господа просить:
 «Пускай дитя Твое я потеряла,
 Лишь может Бог все к жизни воскресить...

 Прости меня, своей хочу ли воли?
 Да будет впредь по слову Твоему!»
 И Он возда л добром, и спас от боли,
 Ибо любовь тож дественна Ему.

 Мне Он воздал любовью, милосердьем.
 Да, Он возда л на просьбу во сто крат.
 Я помышляла о пришедшей смерти,
 А Он мне — жизнь и тысячи наград.

 Он исцелил и муку, и страданье,
 Он мне дитя обратно дарова л.
 Он отменил всю боль, и наказание,
 И адский ликвидирова л прова л.

 И все мне да л за краткие мгновенья,
 Он был здесь Сам, меня Он посетил.
 И чувствова ла, словно дуновение,
 Воды живой к ногам моим прилив.

  44

 И чувствова ла волны неземные,
 Блаженство несказанное, покой.
 Христос мне приоткрыл миры иные
 И жизнь мне да л израненной рукой.

 Мне не забыть подобные мгновенья,
 Как и Христа вовеки не забыть,
 Его небесной воли изъявление,
 Его призыв друг друга возлюбить.

 2
 Как забыть я могу эту знойную ночь,
 Изнуренные жаж дою губы,
 И у жасный кошмар, уносивший сон прочь,
 И от боли сжима ла как зубы,

 Как под грома удар раскололось внутри,
 И от боли вдруг треснуло чрево,
 Словно молнии свет все внутри озарил,
 И дитя, что еще не созрело...


 Как мета лась тогда, силясь ближних позвать.
 Но ни звука, ни стона, ни крика.
 Словно тут же могилой вдруг ста ла кровать,
 А плоть скована страхом великим.


 И тогда, ощутив всю мирскую тщету,
 К Иисусу в молитве воззва ла,
 То душа обрела всех блаженств полноту,
 И в блаженстве душа ликова ла.


  45


 И свершилось вдруг чудо — одно из чудес,
 Что богат наш Господь и Спаситель,
 Ибо А нгел Господень с высоких небес
 Среди ночи покинул обитель.

 И сошел, чтоб невинную душу спасти,
 Чтобы чудо явить исцеления,
 Чтоб к раскаянию грешников вновь привести
 За свои перед Ним преступления.

 Помощь свыше

 Когда взыва ла из последних сил,
 И спа л мой брат, зва ла напрасно брата.
 Мой вопль мольбу к нему не доносил,
 И глас надеж ды не вернул обратно.


 Когда взыва ла из последних сил,
 Явилась свыше помощь и отрада.
 Кто имя Господа произносил,
 Тот знает, велика Его награда.


 На зов мольбы — надеж д крылатый рой,
 На крик души — вам благодать на ужин.
 И кажется, что, бед не будь порой,
 Мы бы не зна ли, как Господь нам ну жен —

 Опорой нерушимой в трудный час,
 Своей несокру шимою подмогой.
 Когда друзья все позабудут вас,
 Зовите, люди, преж де всего Бога.


  46

 Лишь Он придет, поверьте мне, придет
 На зов души, на крик полночный духа,
 И на вершину ду х ваш возведет,
 И исцелит от тяжкого недуга.


 Господь наш, уверяю вас, придет.
 Так мать спешит, когда ребенок плачет.
 И мир успокоения вдохнет,
 И исцелит. А что для вас Бог значит?


 Г. Доре. Исаак несет хворост
 для собственного самосожжения

 
 47



 Часть третья

 Призвание на служение.
 Освящение

 Молитва скорой помощи

 «Воззови ко мне»
 Иер. 33:3. Воззови ко Мне — и Я отвечу
 тебе, покажу тебе великое и недоступное,
 чего ты не знаешь.


 В это время я работа ла кассиром в универсаме
 Солнцева и у чилась в техник уме на товароведа. Бог
 был благ и милостив ко мне, и поэтому удава лось
 совмещать учебу с работой. Вместе со мной у чилась
 Га лина. Она работа ла продавцом в совхозе «Московский
 ». Более дву х лет мы шли рука об руку. И вот она
 забеременела и ж да ла ребенка. Всю перву ю беременность
 она провела в больнице, была угроза выкидыша.
 Я засвидетельствова ла Га лине, что сотворил
 со мной Господь и как помилова л меня. Она попросила
 помолиться за нее. С радостью согласилась, и
 Бог ответил, боль и тяжесть у нее прекратились на
 некоторое время, до следующей молитвы и встречи.
 Так мы и шли, постоянно ну ж даясь в Божьей силе
 и подкреплении, пока не закончили обу чение и сдали
 экзамены. Здесь мы выну ж дены были расстаться.
 Беременность у Га лины была около восьми месяцев.
 Через неделю-две без привычной молитвенной под

 
 48


 держки она легла в больницу на сохранение. Ребенок
 родился, как и в первом слу чае, через кесарево сечение,
 осложнений не было. Назва ли девочк у Марией
 в честь матери Иисуса Христа. Эта семья у ви дела помощь
 Божью, явленную через постоянные молитвы,
 не реже двух раз в неделю. Я же поняла, Бог не лицеприятен,
 и каж дый человек, который не отказывается,
 но взывает о помощи к Богу, полу чает ее, но
 не всякий обладает даром веры, чтобы принять эту
 помощь из рук Божьих, из пронзенных рук Христа, у
 многих закрыты ду ховные глаза. Эта семья бы ла благодарна
 Богу и мне, но сама не обрела близких отношений
 с Господом, возможно, еще не пришло время.

 Невидимый надрез

 «Обитает в неприступном свете»

 Еще одно событие той поры вреза лось в память.
 Когда я работа ла в универсаме, все девчата зна ли,
 что я хож у в церковь и верую в Бога, при любой возможности
 и сама свидетельствова ла, что сдела л Бог
 в моей жизни, как исцелил и освободил меня. Как-то
 приходит женщина-а лкоголичка и просит помощи.
 А они говорят ей: «Вот Лена молится Богу, Он может
 помочь», — и ведут ее ко мне. В ту пору Бог поселился
 в моем сердце, и Его любовь просто переполняла
 меня. Желание помочь людям было таким сильным,
 что я сама готова бы ла у мереть, как Иисус, за каж дого
 человека, чтобы помочь ему. Божественные энер

 
 49



 гии тек ли по моей душе, омывая и очищая ее, рождая
 самопожертвование и поднимая на небыва лую
 доселе высоту. Что-то подобное я испытыва ла у же,
 это была первая любовь — любовь к моему мужу, но
 она умерла в пыли мелочей, истекая кровью. И вот
 Иисус возрож да л Свою любовь во мне с небыва лой
 силой. Передо мной стояла женщина, если только
 можно назвать женским измож денное грубое лицо
 с сине-фиолетовой кожей, вернее корой. Глаза были
 м у тно-красные, черты перекошены ст ра данием. Она
 простона ла: «Помогите мне, я погибаю!» Я отвеча ла:
 «Веруй в Иисуса Христа и спасена будешь!» Огонь
 вспыхнул в моей груди. Я продолжа ла, протянув к
 ней руку: «Молись: Господи, спаси и помилуй меня!»
 Она зарыда ла и пошла от меня по улице, повторяя
 слова: «Господи Иисусе Христе, спаси и помилуй меня!»

 Содрогаясь всем сердцем от боли и сострадания,
 села за кассу, чтобы продолжить работу, ее облик
 все еще стоял перед глазами. На следующий день
 она пришла снова. Один взгляд на нее поверг меня
 в изумление. Велико действие благодати Божьей! За
 одну только ночь она изменилась: как небо не похоже
 на землю, так нынешнее лицо ее было отлично
 от вчерашнего. Словно кто-то незримой рукой, невидимым
 ска льпелем сдела л надрез на коже у самых
 корней волос и снял чу ж ую чудовищную маск у,
 оставив простое человеческое лицо, спокойное и сострадательное.
 Ее вопль достиг престола Господа, и
 Он излил Свою благодать в ее сож женный и опустошенный
 сосуд, и он бы л исцелен и восстановлен. Изменение
 было таким неожиданным и сильным, что с

  50


 трудом я могла поверить. Его милость превыше наших
 ожиданий. Мое сердце поднялось на вершину
 радости и узрело и лицо, и руку Господа Христа. О,
 я вполне была счастлива, видя, что не направила эту
 душу по ложному следу, но к Тому, Кто действительно
 обитает в неприступном свете и животворит.

 И еще я была свидетелем, как пара лизованная
 рука, отказавшаяся повиноваться за долгие годы алкогольной
 зависимости, обрела способность к восстановлению,
 и женщина смогла, впервые за долгие
 годы, держать в руках и чистить картошку. С какой
 радостью она рассказыва ла об этом! И еще она сообщила,
 что на теле ее, где ее коснулась рукой, оста лся
 след, как от ожога, и всю ночь он жег ду шу, и женщина
 плака ла и молилась, прося Бога о милости и прощении.
 Зва ли ее Ва лентина Ивановна, и о да льнейшей
 ее судьбе мне ничего не известно. Бог не оставил
 ее своей милостью. И, описав это событие, воздаю
 славу Тому, Кому она единственно принадлежит и
 Кто позднее повелел мне написать о Его славе.

 1 Тим. 6:16. Единый имеющий бессмертие, Который
 обитает в неприступном свете, Которого никто
 из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и
 держава вечная! А минь.

 В то врем я так ие сл у чаи бы ли не редк и. Помню
 сви детельство пож и лой сест ры в церк ви. Она говори
 ла, что Бог исцели л ее во врем я чтени я сти хов.
 До этого она лежа ла две недели и подн я лась, когда
 проч ла сборник сти хов, в котором мы все принима
 ли у частие. Как здесь не у пом ян у ть Пса лмы
 Дави да.

  51


 Пс. 102. 1. Благослови, душа моя, Господа, и вся
 внутренность моя — святое имя Его. 2. Благослови,
 душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний
 Его. 3. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все
 недуги твои; 4. избавляет от моги лы жизнь твою, венчает
 тебя милостью и щедротами.

 Слава Богу за Его дары. Слава Богу за Христа Спасителя.
 А минь.

 Рож дение нашего четвертого ребенка бы ло так же
 по вере. Угрозы со стороны врага не прекраща лись,
 но пребыва ла в посте и молитве, и Бог хранил нас.
 В это время корейский пастор Юн Ду Сам открыва
 л церковь непода лек у от того места, где мы жили.
 Вопрошая в молитве Господа, я полу чила положительный
 ответ. Мой пастор А лександр Викторович с
 открытым сердцем помолился, благословил и отпустил
 нас с миром. Так началось наше с детками служение
 в церкви «Живая вода». Через год пастор Юн
 Ду Сам и проповедник Михаил Михайлович уеха ли.
 По их молитве и с Божьего благословения я была
 поставлена проповедовать Слово Бож ье. Старшим
 проповедником ста л А лексей Просвирнин и его помощницей
 — жена Лейла, оба студенты Московской
 ду ховной семинарии. В это врем я происходит удивительное
 событие — исцеление бабушки Кати и ее дочери
 Га лины.

  52


 Исцеление бабушки Кати и Галины

 «Он наша помощь»

 Однаж ды, много лет назад на собрание церкви
 «Живая вода» пришла ма ленькая пожилая женщина
 с красивыми ямочками на щеках. Назва лась бабушкой
 Катей и сказа ла, что она глу хая и просит, чтобы
 я помолились за ее дочь Га лю, которая уже два года
 лежа ла в психиатрической больнице, в народе ее называют
 «Кащенки». Она попа ла туда после сильного
 нервного потрясения — повесился ее му ж. С тех
 пор, более двух лет она невменяема, никого не узнает,
 дико кричит. Я усадила расстроенную бабушку,
 пообеща ла помолиться за ее дочь. Тем временем служение
 нача лось. Приготови ла тем у: «Грех и долопок
 лонства».

 Втор. 5 глава. И созва л Моисей весь Израиль и сказа
 л им: слушай, Израиль, постановления и законы,
 которые Я изреку сегодня в уши ваши, и выу чите их
 и старайтесь исполнять их. Господь, Бог наш, поставил
 с нами завет на Хориве; не с отцами нашими поставил
 Господь завет сей, но с нами, которые здесь
 сегодня все живы. Лицом к лицу говорил Господь с
 вами на горе из среды огня; я же стоял меж ду Господом
 и меж ду вами в то время, дабы пересказывать
 вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили
 на гору. Он тогда сказа л: Я Господь, Бог твой,
 Который вывел тебя из земли Египетской, из дома
 рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом
 Моим. Не делай себе к умира и никакого изображе

 
 53



 ния того, что на небе вверху и что на земле внизу, и
 что в водах ниже земли, не пок лоняйся им и не слу жи
 им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину
 отцов наказывающий детей до третьего и четвертого
 рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до
 тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди
 Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно;
 ибо не оставит Господь [Бог твой] без наказания
 того, кто употребляет имя Его напрасно.

 Пс. 113:10. Для чего язычникам говорить: «где же
 Бог их»? 11. Бог наш на небесах [и на земле]; творит
 все, что хочет. 12. А их идолы — серебро и золото, дело
 рук человеческих. 13. Есть у них уста, но не говорят;
 есть у них глаза, но не видят; 14. есть у них уши, но не
 слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; 15. есть у
 них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят;
 и они не издают голоса гортанью своею. 16. Подобны
 им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.

 Слова потряса ли своим откровением. Бог су ров.
 Наказание идолопок лонника — гл у хота, слепота,
 немота и отсутствие всякого движения.

 Га л. 3:13. Сказано апостолом Павлом.

 Милость же Божья дава ла надеж ду, верующий искуплен
 Христом, спасен Господом Богом.

 Христос иск упил нас от к лятвы закона, сделавшись
 за нас к лятвою [ибо написано: прок лят всяк,
 висящий на древе], дабы благословение А враамово
 через Христа Иисуса распространилось на язычников,
 чтобы нам получить обещанного духа верою.

 От чего иск упил нас Иисус Христос? От наказания
 за грехи наши, от прок лятия грехов и болезней.

  54

 Затем бы ла молитва за ну ж ды. Исполн яющий обязанности
 пастора А лексей Просвирнин предоставил
 мне эт у возмож ность. Когда моли лась о Га лине, у видела,
 как слезы тек ут по прекрасному просветлевшему
 лицу бабушки Кати. Подошла к ней и спросила,
 отчего она плачет, ведь она ничего не слыша ла. Она
 же, к моему огромному удивлению, ответила, что все
 слыша ла. И снова растроганная женщина ста ла делиться
 наболевшим. Она рассказа ла о том, что ходила
 во все церкви, носила деньги, ставила свечи, просила,
 чтобы помолились за дочь, даже в Иеруса лим
 посыла ла записочки. С состраданием выслуша ла ее
 и утешила, как могла.

 На следующее богослу жение бабушка Катя пришла
 сияющая. Ее удивительные ямочки на щеках от
 улыбки ста ли еще краше. Она без уста ли рассказыва
 ла всем о том, что Га ля пришла в себя, узна ла ее и
 сказа ла: «Мама, забери меня отсюда».

 Говорят, что все пути ведут в Рим. Я же скажу: «Все
 пути ведут к Богу».

 Бабушка Катя излу ча ла счастье. Бог услыша л ее
 молитвы. На следующее Богослужение она пришла
 с ошеломляющими новостями. Га лину врачи выписывают
 домой. С терпением ж да ла этого дня. Своими
 глазами хотелось увидеть «Чудо Божье». И вот стою у
 подъезда пятиэтажного дома. Сбоку радостная мать
 Га лины, а в проеме дверей странная женщина неопределенных
 лет с круглыми детскими глазами, добрыми
 и сияющими улыбкой невинного младенца.
 На меня смотрел годова лый младенец в теле взрослой
 женщины. О, страшные последствия психиче

 
 55



 ской болезни! Она ничего не могла сказать мне. Язык
 был чудовищно большим, он вылеза л, не помещаясь
 во рту. Два года она не говорила, и первые слова ее
 были, как мы помним, «мама, забери меня отсюда».
 Я была шокирована. А она, улыбаясь и неимоверно
 растягива я слова, с трудом произнесла: «Иисус исцелил
 меня». Свет истины осветил ее жизнь.

 И потек ли месяцы взросления, возрастания, молитв,
 веры, упования. В нача ле Га ля игра ла, как ребенок,
 толка ла ногами мячик, х лопа ла в ладоши,
 смеялась. Затем нау чилась готовить, стирать, ходить
 в магазин. Уже через пару месяцев — говорить, читать,
 писать, умение понимать прочитанное пришло
 позднее. В течение двух лет Га лина обрела полный
 человеческий разум, к великой радости своей матери.
 Не тщетными были молитвы ее.

 Прош ли три года после этого происшествия, и новые
 испытания постигли их семью. Га лину направили
 в санаторий. Там ее тщательно обследова ли и
 обнару жили раковую опу холь в груди. А на лизы и
 диагностика не оставляли шансов на ошибку. Операци
 я неизбеж на. Но спасет ли она? Когда Га л я приеха
 ла домой, силы у бабушки Кати иссяк ли. Новые
 волнения подкосили ее. Неудивительно, годы старческие
 — 80 лет. На этот раз верующие церкви «Ж ивая
 вода» Марина, Оксана, Лена посетили их на дому.

 Утеша ли, молились, дела ли, что могли. И вскоре
 их молитвы, а так же молитвы всей церк ви бы ли подхвачены
 А нгелами и вознесены к Престолу Бога, и
 вновь неслыханная милость снизошла на дом кроткой
 чистосердечной женщины. Бог вновь исцелил ее

  56


 дочь. Когда врачи в очередной раз обследовали Галину,
 рак исчез бесследно. Конси лиу м врачей недоуменно
 развел руками. Такое в наше время слу чается
 не часто. С тех пор прошло пять лет, страшный диагноз
 не подтвердился.

 Она у меня послушница, ласково называет Га лину
 бабушка Катя. Действительно, трудно найти человека
 более искреннего и послушного, чем дочь Екатерины.


 Описанные слу чаи не являются единичными. Господь
 отвеча л на многие молитвы бабушки Кати.
 Как-то у ее внуков угна ли две машины, но по ее искренним
 молитвам воротили, правда, с недостающими
 дета лями. Хотя где это видано, чтобы воры
 сами возвраща ли похищенное?

 Да и что побудило их это сделать? Итак, взирая на
 кончину их, подражайте вере их. Откуда такая вера
 у простой, не шибко грамотной женщины? Библия
 говорит: «Вера от слушания Слова Божьего».

 Когда Екатерина была ма ленькой девочкой, ее дедушка
 чита л ей Священную Книгу Библию. Девочка
 крепко-накрепко запомни ла, каков Бог – ми лосердный,
 долготерпеливый, прощающий. И всю свою
 жизнь она молилась Ему, обраща лась за помощью и
 полу ча ла по вере, ибо сказано:

 «По вере вашей да будет вам».

 А слышит хорошо бабушка Катя и по нынешний
 день. Не верите, спросите сами. Только ныне она в
 вечности.

  57



 Молодые служители

 «Благословите Господа»
 Пс. 133:2 Воздвигните руки ваши святилищ у,
 и благословите Господа.


 В церкви царило оживление. Л. и А., студенты из
 семинарии, направлены в нашу церковь. Слава Богу!
 Л. пела, она была такая красивая и воодушевленная.
 Внутренний голос сказа л мне: «Спроси о состоянии
 ее щитовидной железы». И он же ответил: «Она исцелена
 ». Это изменение видно было во всем: в пении, в
 речи. Ничто не меша ло ей искренне радоваться. Всего
 лишь несколько месяцев назад, перед одним из
 Богосл у жений, она попроси ла помолиться об исцелении
 ее щитовидной железы. Мы сидели рядом, во
 время молитвы Святой Ду х побудил прикоснуться к
 ее шее, тут же повинова лась, а на следующем слу жении
 Л. рассказа ла, что опухоль исчезла с одной стороны,
 а с другой уменьшилась. Мы нача ли молиться
 об исцелении, но я поняла, что Богом она у же исцелена
 и физическ и опу холь исчезнет, если в ее поведении
 что-то изменится, если произойдут внутренние
 перемены. Так оно и произошло, гораздо позже. Слава
 Богу, что Господь любит нас и несовершенными
 и изменяет, и исцеляет, чтобы сделать совершеннее.

 Привож у изречение Г. Мак дона льда4:

 «Мой внутренний мир будет приведен в порядок,
 если я твердо решу, что каж дый день будет для меня
 днем возрастания в познаниях и мудрости».
 4 Г. Мак дона льд. Как упорядочить свой внутренний мир.

  58

 Миссионер-евангелист Стенли Джоунс пишет:
 «Свами Шивананда, знаменитый у читель Индии,
 обычно говорил своим у ченикам: «Убейте разум
 и тогда, и только тогда вы можете медитировать».
 У христиан иная позиция: «Люби Господа Бога твоего
 всем разумом твоим» (интеллектуа льная природа),
 «всем сердцем твоим» (эмоциона льная природа),
 «всей душой твоей» (волевая природа) и «всеми силами
 твоими» (физическая природа). Человек весь в
 целом должен любить Его — с помощью ума, чувств,
 воли, силы. Но «сила» может означать силу всех трех
 составл яющих. Кто-то любит Его си лой у ма и слабостью
 чувств — интеллектуа л в религии; кто-то любит
 его силой чувств и слабостью ума — сентимента лист
 в религии; кто-то любит его силой воли и слабостью
 чувств — человек «из железа», к которому не слишком
 легко подступиться. Но способность любить
 Бога силой разума, силой чувств и силой воли — вот
 что делает человека истинным христианином и действительно
 уравновешенной и сильной личностью».

 Не могу утаить, что почти все нижеописанные события
 являются плодом молитв и наших взаимоотношений
 с Богом, зачастую это молитвы согласия троих:
 А лексея, Лейлы и Елены. Нельзя сбрасывать со счетов
 и молитвы всей церкви. И все-таки не открой Бог мне
 глаза духовные, я не увидела бы плодов этих молитв и
 не смогла бы описать происходящие события.

 Каж дому Бог да л свое, и все возвратим Ему. Мы
 ста ли своей жизнью исполнять Его Слово. Уда лось
 ли нам это, судите сами. Как красноречиво слово говорит
 о любви!

  59


 1 Ин. 3:18. Дети мои! Станем любить не словом или
 языком, но делом и истиною.

 Мы ста ли камнями в строительстве Его церкви.

 Слава ему, Творцу всякого совершенства и слава
 Спасителю Иисусу Христу и слава Святому Ду ху, который
 производит это действие в жизнь. А минь.

 «Бог есть огонь поядающий»

 В среду церковь «Живая вода» собра лась на изу чение
 слова. По окончании собрания предложила навестить
 прихожанку церкви М. Н. У нее был второй
 микроинсульт, во время которого ее пара лизова ло.
 Хотелось верить, что рука ее будет исцелена. А лександра
 Кузьминична, Га лина А ндреевна ответили
 на этот призыв. Мы поднялись на четвертый этаж.
 М.Н. была в хорошем расположении ду ха. Она радостно
 о чем-то говорила на у хо А лександре Кузьминичне.
 Вспомнилось, что три дня назад заста ли ее в
 другом состоянии: она была полностью обессиленной,
 плака ла, глаза – красные от слез. Она говорила
 о том, что надо отнять ей левые руку и ногу, все равно
 тяжелые как камень, и на ноге появи лись угрожающие
 язвы. Мы помолились об исцелении. Вспомнила
 о М.Н., и Бог побудил позвонить ей. «Как ваше
 самочувствие?» — спросила я. Она говорит, что все
 болит, особенно ноют плечо и рука. Слава Богу, то,
 что мертво, не может болеть. Рука ваша оживает,
 идет восстановление. И вот сейчас мы сидим, и М.Н.
 сообщает нам радостную весть, что язвы ее прошли,

  60


 аппетит появи лся и самочувствие ул у чши лось. Слава
 Богу за то, что ни одна из молитв не остается без
 ответа. И тогда мы сообщаем ей, что Господь сегодня
 обеща л исцелить ей руку. Беру ее руку в ладонь, и мы
 все четверо молимся за исцеление руки. И Ду х ходатайствует
 пред престолом Божьим вместе с нами.
 А потом прошу, чтобы она согнула свою руку, сжа ла
 па льцы, и она на глазах у изумленных свидетелей нача
 ла двигать па льцами, снача ла слегка, затем — все
 чаще и чаще, рука полностью действова ла. Это было
 чудом в глазах ее му жа и в наших глазах — чудом Божьим.
 Все вместе молились и благодарили Бога.

 В этой истории нет ничего выдуманного. Когда
 первый раз мы с А лексеем навести ли М.Н. после инсульта,
 язык ее не повинова лся ей, глаза были полузакрыты,
 лицо страда льчески перекошено, и почти
 месяц она не могла улыбаться. В течение первой недели
 произош ло восстановление некоторых фу нк ций
 мозга, и речь вернулась к ней, а сейчас речь лилась
 свободно без всякого напряжения. Еще неделю назад
 она жа лова лась, говоря: сатана сел мне на плечи,
 но им оказа лось чувство вины, постоянно внушаемое
 М.Н. Когда же она освободилась от осу ж дения, с
 ним исчезло и чувство вины, и плечи освободились
 от неимоверной тя жести, теперь ш ло восстановление
 рук и позвоночника — это и была та боль, о которой
 она рассказа ла мне, когда я позвонила ей. Слава
 Богу, что Он дарова л нам Дух жизни, Дух Святой
 полностью, и хотелось верить, что милостью Божьей
 мы увидим ее среди членов церкви живой и бодрой,
 на своих ногах.

  61


 К сожа лению, этого не произошло, наши мысли —
 не мысли Бога. Все четыре года М.Н. была прикована
 к постели, мы посеща ли ее, а она потеряла всякую
 надеж ду на исцеление. Она могла хорошо говорить и
 молиться за всю семью, четыре года молилась она, и
 Бог отвеча л на ее молитвы. За месяц до ее смерти я
 оказа лась возле ее дома и спросила, желает ли Бог,
 чтобы навестила сейчас. Полу чив утвердительный
 ответ, зашла. В комнате М.Н. были ее дочь и невестка.
 Вид у обеих был потрясенным. Они, перебивая
 друг друга, пытались что-то сказать. Из их слов
 поняла, мать ста ла холодеть, появились признаки
 смерти. У них же не было денег, необходим был некоторый
 срок, чтобы их полу чить. Смерть застигла
 врасплох, они не были готовы и в страхе обратились
 к последней инстанции — Богу, чтобы Он посла л им
 кого-нибудь. И Бог не только посла л меня, но да л им
 отсрочку на месяц, пока не придут ну жные деньги.
 Бог вновь вернул ее к жизни. Молитвы М.Н. о детях
 и внуках не пропа ли даром, Бог слышит и отвечает
 на них. И здесь мы соприкасаемся с чем-то, что нам
 трудно понять. Бог не исцелил полностью женщину,
 но Его воля была, чтобы она трудилась, молясь.

 Однаж ды я зада ла вопрос: «Господи, почему Ты не
 поднимешь ее?» И полу чила довольно странный ответ.
 Привожу его вам на ваше усмотрение.

 Мал. 3:8. Можно ли человеку обкрадывать Бога? А
 вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем
 мы Тебя?» Десятиною и приношениями. 9. Проклятием
 вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете
 Меня.

  62

 Я вовсе не пытаюсь осудить эту женщину, настолько
 это святой и безропотный человек. За все
 годы, что знаю ее, не слыша ла ни одного упрека и
 жа лобы на свою судьбу. Но факт остается фактом: за
 все четыре года она не внесла ни одного пожертвования
 с тех пор, как заболела и переста ла посещать
 церковь. Деньги она переда ла невестке, которая заботилась
 о ней. И прок лятие пришло с этими деньгами
 на ее поле, ее семью. И, о у жас, виноградная
 лоза лишилась плода, умерла вну чка, девочка 18 лет,
 от болезни лимфогрануломотоз, продлившейся год,
 за год до смерти бабушки. Девочка приняла в свое
 сердце Христа и была взята Богом через час после ее
 просьбы: «Господи, забери меня к себе».

 Девочку зва ли Женя. Ее смерть очень огорчила
 меня, но Бог да л мне обещание, что буду трудиться
 в Его церкви с девушкой Женей. И вскоре это слово
 исполнилось, и я была благословлена удивительными
 взаимоотношениями со студенткой Евгенией,
 которую Господь привел в Свою семью и наделил
 обильно дарами для слу жения. И характером, и дарами
 Женя была близка мне. Она служила и вела
 детское слу жение, писа ла стихи, рассказы, прекрасно
 рисова ла, искренне и усиленно молилась.

 Никогда и никто не может быть добрее Бога. Истинно
 Бог исцеляет сердца.

 Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в
 доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня,
 говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий
 небесных и не изолью ли на вас благословения
 до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истре

 
 63



 блять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у
 вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.

 Почему эти события связаны, почему плод земной
 и плод человеческий отож дествились? В Писаниях
 есть множество подтверж дений вышесказанном у,
 где «жена твоя как плодовитая лоза»:

 Пс. 127:3. Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме
 твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг
 трапезы твоей.

 И как уж тут не вспомнить, что нача ло мудрости
 страх Господень.

 Пс. 110:10. Начало мудрости — страх Господень;
 разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала
 Ему пребудет вовек.

 Оказывается, Бог не только Исцеляющий и Любовь.
 Он — Бог многогранный, и мы должны познавать
 все его грани и слу ж ить Ему со ст рахом и трепетом.


 Втор. 4:24. ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий,
 Бог ревнитель.

 Но возмож но, что она и не зна ла, что это необходимо
 выполнять, тогда виновны те, кто не нау чил. Ибо
 некто сказа л: «От недостатка ведения гибнет народ».

 Ос. 4:6. Истреблен будет народ Мой за недостаток
 ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну
 тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл
 закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих.

 Тут действительно страшно впасть в руки Бога
 Ж ивого. Всегда ли мы ходим пред ним в страхе и трепете,
 всегда ли помним, что Он – огонь поядающий?

  64


 Исцеление трещины на копчике
 и трещины в отношениях с матерью


 «Дети, повинуйтесь»

 Сказано: почитай отца и мать. Это первая заповедь
 с обетованием. И будет тебе благо, и будешь
 долголетним на земле. Как-то на к у хне держа ла на
 руках грудного ребенка и хотела сесть. Мать отодвинула
 стул в тот самый момент, когда я садилась.
 Упав, ударилась, на копчике образова лась трещина.
 Очень обиделась на мать, но не осознава ла этого.
 Шли дни, недели, трещина не сраста лась. Вес у меня
 норма льный, и ребенка часто держа ла на руках. Уже
 год, как боль была постоянным спутником, так что и
 внимания на нее почти не обраща ла. Так продолжалось,
 пока не встретила на улице знакомую. Остановились,
 разговорились. Она рассказа ла о ма льчике,
 который упа л, ударился копчиком и умер. Ушла от
 нее встревоженная. По дороге обратилась к Господу:
 «Неужели и я могу умереть?» И ты умрешь, если не
 нау чишься почитать мать. Это прозву ча ло отрезвл яющим
 сигна лом. Взяв в руки Библию, я постара лась
 пон ять, что же значит слово «почитать»? Ведь мое отношение
 не было почтением, если Ду х Божий сказа л
 мне об этом.

 Еф. 6:1. Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе,
 ибо сего требует справедливость. 2. Почитай
 отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
 3. да будет тебе благо, и будешь долголетен на
 земле.

 65


 Тут и осозна ла, что по-настоящему не простила
 мать. Гл убоко пересмотрев свое отношение, покаялась,
 и Бог исцелил копчик. И не только мои болячки
 исцелил, исцелил душу моей матушки наш великий
 и славный Бог.

 Иов. 33:23. Если есть у него Ангел-наставник, один из
 тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, —

 24. Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его
 от могилы; Я нашел умилостивление.
 Их много, исцелявших тело,
 Души никто не исцелил.
 Она истерзанно болела,
 И лишь Христос благоволил
 К душе несчастной прикоснуться
 И исцелил ее тотчас.
 Наста ло время ей проснуться,
 Прийти в себя наста л ей час.


 Мать уверова ла, прочла Библию, и разум, и воля,
 и чувства ожили для новой жизни. Сборник евангельских
 песен ста л настольной книгой. Благодать
 Господа пришла в ее жизнь. (Сейчас, в 2011 году, ей
 87 лет. 12 лет она живет с Господом.) Каж дый день
 начинает с молитвы и благодарения. Прочла все
 мои божественные книги в домашней библиотеке.
 Бог открыл ее разум для понимания Слова Божьего.
 И характер стал мягче и спокойнее. Ей теперь не
 н у ж ны лекарства, таблетк и и псих иатры. И три человека
 из диспансера пришли к нам домой: врач, сестра
 и главврач и в присутствии моего мужа подтвердили

  66


 улучшение и стабилизацию ее состояния. Бог ста л ее
 врачом и исцелил ее душу. Благ Бог и милостив, не
 до конца негодует, не по делам нашим воздает нам,
 но по Своей безмерной милости. Хва ла и слава Ему.
 А минь.

 Г. Доре. Вера, Надежда и Любовь

 
 67



 Часть четвертая

 Служение исцеления


 Крещение Святым Духом

 «Молись о даре истолкования»
 1 Кор. 14:13. А потому, говорящий на незнакомом
 языке, молись о даре истолковани я.


 Однаж ды слуша ла кассету Хантеров о том, как
 люди получают крещение Ду хом Святым и как они
 говорят на языках. Кассета кончилась, я была одна
 в комнате, и Дух Святой находился рядом. Было немножко
 странно распевать песнь на незнакомом
 языке. Остановилась и воск ликнула: не буду говорить,
 если не дашь истолкования, и тут же полу чила.
 И все пела и пела какую-то песню, потом другую,
 потом третью. Некоторые из них перемежа лись переводом
 на русский язык, и слыша ла слова. И только
 недавно, находясь на кухне, и в ду хе своем уловила
 знакомый мотив, и оказа лось, что это песня из центра
 «Слово ж изни», к уда А лексей рекомен дова л мен я
 у читься. Пути Господни неисповедимы, и Ду х, только
 Ду х знает то, что уготовано нам от Бога.

 Г. Доре. Освобождение Апостола Петра из темницы

  69



 Два дерева

 «Но вы примете силу»

 Может ли человек спасти ближнего своего, и какой
 выкуп даст человек за душу его? Может ли брат заменить
 брата, когда дни его сочтены? Можно много задавать
 вопросов, но ответа на них не найдешь. Приходилось
 ли видеть кому лес после бури, когда сухое
 дерево остается, а молодое — с корнем вывернуто из
 земли? Почему это происходит? И опять человек не
 может дать ответа. Но ответы существуют, все они
 находятся в книге, которая называется Библия. Сейчас
 мне хочется рассказать одну историю, которая
 немножко приоткроет дверь и ответит на некоторые
 из этих вопросов.

 С чего начать эту историю? Начнем ее с того, что
 многие годы назад в церкви «Ж ивая вода» появился
 новый человек. Зовут ее А.К. На наших глазах произошло
 ее рож дение свыше. Изменения коснулись
 всех сфер ж изни: ду ховной, д у шевной и физи ческой.
 Ее д у х воспрян ул, ду ша ра дова лась и благодари ла Господа,
 а лицо сияло. Господь коснулся Своей рукой
 и исцелил ее. Долгие годы она принима ла сильнейшие
 лекарства от головной боли. И вот у же в течение
 десятка лет она не ну ж дается в них. Но однаж ды
 лицо ее было не таким оживленным, как всегда. На
 вопрос, что слу чилось, А.К. ответила, что у нее все
 в порядке, только вот надо помолиться за вну чк у, у
 нее на колене вскочила шишка. Это было в мае. Еще
 несколько раз мы молились, чтобы Господь исцелил

  70


 ее от этой опухоли. И вот когда мы молились об этой
 девочке, Господь побудил встретиться и поговорить
 с ней. На следующий день А.К. попросила прийти к
 ним.

 И вот стою на пороге спа льни. Девушка пятнадцати
 лет с черными глазами, очень похожими на глаза
 бабу шк и, чувствует себя смущенно. Прош у нас оставить
 двоих и задаю ей несколько вопросов: испытыва
 ла ли она в последнее время страх, нет ли у нее тяжелых,
 угнетающих мыслей, нет ли обиды, простила
 ли она? На все вопросы она ответила положительно.
 Мы обратились к Господу и помолились об исцелении,
 а затем я попросила показать ногу. А. открыла
 одеяло. Нога была в гипсе и забинтована. Положив
 руки поверх гипсовой повязки, помолилась еще. Мы
 пообща лись немного и я, попрощавшись, вышла.
 В коридоре увидела ее мать, всю в слезах, глубоко
 огорченную. Она попросила пройти на к у хню и там
 рассказала мне всю историю болезни дочери. Она
 сказа ла, что девочка совершенно не переживает, не
 беспокоится и успокаивает ее, а она места себе не находит.
 Попыта лась, как могла, объяснить ей, что за
 девочк у мы молились несколько раз, а за нее — нет.
 Покой дает Бог по просьбе. М., так зва ли мать, сказала,
 что надеяться не на что, ни один врач не способен
 помочь ее дочери. И тогда рассказа ла ей, что пришла
 в этот дом не по своему желанию, Бог побудил меня
 прийти во время молитвы. Мне пришлось привести
 ей три истории из моей собственной жизни, когда ни
 один человек не мог бы помочь мне. Это были Божьи
 чудеса исцеления по молитве к Бог у. Так Бог посла л,

  71



 чтобы о Нем сви детельствова ла всем в доме. Для этого
 Он дарова л мне крещение Духом Святым. Вот так
 написано об этом в Библии.

 Деян. 1:8. но вы примете силу, когда сойдет на вас
 Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме
 и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

 Целый год супруги П. и я посеща ли дом М. и моли
 лись у постели ее дочери. И молитва бы ла и у тешением,
 и лекарством. Бог говорил к их сердцам и призва
 л на слу жение. Только му ж М. не избра л жизнь,
 отвергнув и посланников, и благодать Божью. Он
 не захотел расстаться с грехом, и исполнилось слово
 сказанное: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение
 и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и
 потомство твое.

 Он отверга л святую жизнь, и девочка умерла, трудно
 вырасти здоровому деревцу без источника жизни,
 девочка каза лась безжизненной. Но она успела принять
 Христа и ушла с миром и улыбкой победы. Когда
 же я молилась о воскрешении, было сказано: не
 искушай Господа Бога Твоего.

 Не Бог исполнял мои желания, но у чил меня исполнять
 волю Его. Эта смерть была для меня очень
 болезненным обрезанием. Это боль и кровь моего
 сердца. Но Господь у чил поступать по Ду ху, а не по
 плоти. Нелегко было смиряться.

 Девочке А. было посвящено стихотворение, которое
 совпа ло с ее собственными ощущениями и мыслями.


  72


 * * *

 Во мне пребывает Ду х Истины,
 И он обу чает меня.
 Во мне пребывает Он истинно,
 И горние выси манят,

 Где Вечный, могу чий Дух Истины,
 И Он небеса распростер.
 И верую Богу воистинно,
 И в Божий вхожу я шатер.

 Здесь ризы, как небо бездонное,
 Собою наполнили храм.
 Душа изливается стонами,
 Но душу излечит Бог Сам.

 Здесь духом к Нему прикасаюсь,
 Пусть это непросто понять.
 По лестнице вверх поднимаюсь,
 Чтоб силу и мудрость принять.

 В том храме, чей свод неочерченный,
 В то место, где святость, покой,
 Невестой вхожу я невенчанной.
 Здесь мудрость и благость рекой.

 Здесь святость моя, упование,
 И Друг мой, и Брат, и Отец.
 Здесь сил неземных излияние
 За крест и терновый венец.

  73


 За кровь и Христовы страдания

 Меня принимает Отец.

 И верую: Божьи создания —

 Придем сюда все, наконец.

 Шла по улице, высокое синее небо, солнышко,
 пели птицы. Мне вспомнилось видение, которое да л
 мне Господь Иисус Христос. Много ма леньких котят,
 лезущих и снующих под руками. И Господь сказа л:
 «Возьми их в руки и сожми». Подчинилась Господу,
 и зверьки испустили дух в руках. Это были не котята,
 а злые духи. И Господь сказа л:

 «Се даю власть наступать на змей и скорпионов, и
 всю силу вражью и ничто не повредит вам».

 Девочк у Господь забра л на небеса, а мама ее ста ла
 слу жить в церкви, обрела семью духовную, мир Божий,
 исцеление от депрессии и от других болезней,
 а так же полу чила крещение Святым Ду хом, ста ла
 сильным ходатаем и слу жителем, лидером церкви,
 получила дар написания стихов. Слава Христу за
 этих двух женщин. Его Дух почил на них. А минь.

 Артрит и церебральный паралич,
 вход в Царство Божие

 «Был наг и вы одели меня»

 Господь Иисус Христос заповедова л творить добро.
 Он, как Пастырь, который отделит овец от козлов.
 Овцами будут те, кто выполнял Его заповеди по

  74


 отношению к ближнему своему. Козлами окажутся
 те, что презрительно относились к ближнему.

 «Придите, благословенные Отца Моего и наследуйте
 Царство, уготованное вам от создания мира, ибо
 а лка л Я, и вы да ли Мне есть, жаж да л, и вы напоили
 Меня, был странником, и вы приняли Меня, был
 наг, и вы одели Меня. Был болен, и вы посетили Меня,
 в темнице был, и вы пришли ко Мне.

 Уже два года бабушка С. И. не встает с постели. Четыре
 стены ста ли для нее тюрьмой. Вот у ж 15 лет, как
 сатана связа л эту женщину тяжкой формой артрита.
 Руки, ноги, суставы вывернуты, опу холи, шишки на
 всех суставах и костях, па льцы рук уродливо скрючены.
 Вот плата за грехи и последствия наших грехов.
 Два года назад ее состояние усугубилось тем, что она
 упа ла и слома ла ногу в бедре. Страх, уныние перешли
 в глубочайшую депрессию и нежелание жить.

 И все-таки Господь нашел возможность посетить
 эту узницу и поддержать ее в самые тяжкие дни ее
 жизни. За самой темной ночью всегда грядет утро. В
 ее жизнь пришла новая, не испытанная доселе радость.
 Призывы ее к Господу не оста лись неуслышанными,
 и Он дарова л возможность познать Господа
 Иисуса Христа во время чтения Евангелия.
 Это не было простым делом. Мрачные мысли постоянно
 мешали и отвлека ли от слов Священной
 Книги, назойливые мысли были духами, которые не
 хотели упустить свою пленницу, но молитвы сделали
 свое дело, и шаг за шагом душа обретала свободу,
 исповедуя грех за грехом и освобож даясь от болей.
 Много раз завоеванное и обретенное было утрачено

  75



 в моменты неверия и сомнения. Сам Господь Иисус
 Христос не мог совершать чудес по неверию людей.

 Навестила С.И. и нашла ее в горестном состоянии
 ду ха, скорбящую о молодом человеке, ее родственнике,
 который погиб, упав из окна своего дома в нетрезвом
 ви де. Уже неделю она п лака ла о нем. Дру гой
 ее родственник полу чил травму ноги. Буду чи весьма
 сострадательной, она горева ла, и состояние ее
 становилось все ху же. Постоянные боли требовали
 огромного количества болеутоляющих лекарств, и
 сознание сильно омрачалось наркотическими препаратами.
 Глаза сдела лись отяжелевшими и мутными.
 Узнав всю историю ее переживания, взяла слово
 Божье и прочита ла о том, что у часть мертвых изменить
 нельзя. На просьбу богача прислать к нему в ад
 Лазаря А враам ответил:

 «Между нами и вами учреждена великая пропасть,
 так что хотящие прейти отсюда к вам не могут, также
 оттуда к нам не переходят».

 Все ее молитвы и страдания не изменят у части
 родственника, а ее здоровью повредят. Затем Господь
 да л нам много зарисовок из Библии о рае и
 аде, и уже через несколько минут после молитвы в
 ду хе была уверенность, что состояние ее значительно
 улу чшилось. Действительно, шеей она могла свободно
 двигать, хотя недавно жа лова лась на тяжесть
 и боль в области спины и шеи. Пока мы читали слова
 из Священного Писания, Божий Дух производил
 свою работу, результаты ее были на лицо. Слава Господу
 за Его вернейшее слово, ибо сам Бог стоит на
 страже Своего слова и исполняет его.

  76

 Мф. 25:40. И Царь скажет им в ответ: истинно говорю
 вам: так как вы сделали это одному из сих братьев
 Моих меньших, то сделали Мне.

 И пойдут праведники в жизнь вечную, а грешники
 в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам
 его. А ллилуйя. А минь.

 Исцеление на улице

 Однаж ды поу тру, собираясь и дти в магазин, захватила
 с собой несколько христианских книг по внутреннему
 побу ж дению. И вот предлагаю эти книги
 знакомой продавщице. Она с благодарностью берет,
 так как читать ей совершенно нечего. Спустя три дня
 у этой же овощной па латки мы беседуем, и она сообщает,
 что проч ла почти всю к ниг у, чита ла ночь напролет.
 Была весна. Возду х был свежим и холодным.
 И Надеж да, как бы ища сочувствия, пожа лова лась,
 что рука у нее замерзла и не сгибается, в кистевом
 суставе образовалась опухоль. «Верите ли вы, что Бог
 может исцелить?» — спрашиваю ее. Она говорит: «Да,
 конечно». Мы помолились тут же, и двумя па льцами
 прикоснулась к припу хшей холодной кисти.

 Очередная наша встреча произошла через неделю...
 Не успела подойти к лотку с овощами, как увидела,
 что она машет мне рукой. И сразу поняла: чтото
 слу чилось, а она подтвердила, что на следующий
 день опухоль исчезла, и рука могла свободно вращаться.
 Слава Богу, Он услыша л нашу молитву. И тут
 же Надеж да попросила свою напарницу заменить ее,

  77



 а сама отошла на несколько минут, чтобы рассказать
 мне о происшедшем и помолиться за свою дочь. Дочь
 ее, Светлана, легла в больницу с язвой желудка. Уже
 несколько лет у нее была эта болезнь. Переживания,
 неудачный брак, жизненные потрясения подорва ли
 ее здоровье, и целый букет заболеваний «украша л» ее
 молодость. Мы обратились в молитве к Господу Всевышнему
 и просили во имя Иисуса исцелить ее дочь.
 И вскоре она полу чила по телефону ошеломляющую
 весть: дочь выписа ли из больницы, обследование
 показа ло: язва исчезла. Боли, ранее му чившие,
 прошли. Это произошло именно в тот день, когда мы
 молились в Москве за тысячи верст от Украины, Господь
 коснулся Своей рукой и взял ее немощь.

 Во врем я дру гой нашей вст речи бы ла исцелена болезнь
 щитовидной железы. Опу холь на шее Надеж ды
 была так велика, словно зоб у ин дюка. Дома ее не узна
 ли, спросили, сдела ла ли она операцию? «Нет, —
 отвеча ла Надеж да, — мы чита ли Библию и молились
 с одной верующей женщиной». Слава Христу за Его
 милосердие.

 На этом история не закончилась. Женщина не
 была послушна заповедям и продолжа ла работать на
 износ, без выходных и праздников. Как-то она пришла
 в семью А лексея и Лейлы во время приезда матери
 Лейлы и поделилась свидетельствами. Это было
 прекрасное и вдохновенное время. Мама Лейлы облада
 ла удивительным даром и почти половину данных
 мне Богом стихов переложила на музыку и сама
 исполн я ла их. Ее дар бы л ог ромным благословением.
 Больше Надеж ду мы не видели. Через год или

 78


 два она заболела болезнью Паркинсона, ее пара лизова
 ло. Уже на Украине Надеж да вспомнила об исцелении
 Христа, ушла из больницы и ста ла вместе с
 верующей соседкой читать ежедневно Библию и молиться.
 Половина тела вернулась к жизни. Когда она
 приеха ла в Москву, то рассказа ла о происшедших
 событиях. Как могла, увещева ла ее, чтобы воскресный
 день отдава ла Богу, соблюда ла заповеди Его и
 жила ради правды Божьей. Ибо написано:

 1 Петр. 2:24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим
 на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для
 правды: ранами Его вы исцелились.

 Хочется верить, что так оно и будет в ее жизни. И
 она воздаст славу Богу. Одна дочь ее уверова ла, ста ла
 христианкой и так же увещева ла мать, чтобы не работа
 ла без выходных. Во всей истории мы видим, Бог
 сотвори л человека правым, но человек г решит против
 своего Создателя, а Бог прощает и исцеляет его.
 Слава Христу за Его безграничное милосердие. А ллилуйя.
 А минь.

 Борьба за единственного сына

 «Не здоровые имеют нужду во враче»

 Многие матери молятся за своих детей. И эта мать,
 не будем называть имени, щадя ее, молилась за своего
 сына, молилась долгие годы. Его страсть к выпивкам
 разрушала ее слабое здоровье, нервы стали
 больными, и часто она говорила ему: «Твой очеред

 
 79



 ной запой сведет меня в могилу». Но что значили
 эти слова перед неодолимой тягой, сопротивляться
 которой не было сил! С тяжким беспокойством она
 встреча ла его в своей скромной квартире. Совсем
 измотанный, он не хотел ни есть, ни пить, ни жить.
 Только бутылка, желанная бутылка и ничего больше.
 И мать, стыдясь людей и себя, отправлялась в соседний
 магазин за спиртным. Сын не в состоянии был
 подняться с постели. Запой выматывает все силы: и
 душевные и физические. Как правило, у него запой
 длился 14 дней и заканчива лся рвотой с кровью.

 На этот раз все обстояло иначе. Две верующие
 женщины обратились к Иисусу с просьбой исцелить
 ее сына. Это происходи ло на к у хне, и сила Ду ха Святого
 была с ними. Человек, который находился за
 дверями, и слышать не хотел о приеме гостей, но он
 не смог противиться голосу Ду ха. И вот на кровати
 ря дом с у гнетенным и обесси ленным человеком сидит
 чу жая женщина, предлагая помолиться вместе
 за него. И, принимая человеческое у частие, он ободрился,
 привста л с постели. Лицо заросшее, в глазах
 страдание с укором совести. В этот момент он выража
 л отвращение к греху пьянства, по вине которого
 оказа лся в таком состоянии. Слова утешения и понимания
 были как нельзя своевременны. Я спросила
 его, желает ли он избавиться от беды. Он сказа л,
 что да, но не знает, как это сделать. Человек у это невозможно
 без Божьей помощи. Я предложила вместе
 обратиться к Богу. Он сказал: «Я верую в Бога». Это
 прозву ча ло так громко и сильно из уст ослабевшего
 человека! И душа моя весьма сильно обрадова лась.

  80


 Он сказа л, что сильная боль сдела ла его весьма чутким,
 и он чувствует Божью помощь и благословение
 и благодарен за это Богу. Тут же мы помолились, человек
 вздохнул. Два выдоха были настолько мощными,
 что поток возду ха, вышедший из этого человека
 все бы смел на своем п у ти. Но дл я мен я они бы ли неопасными,
 Бог храни л мен я. И ту т же человек, м у чимый
 болью в печени и в желудке, избавился от спазмов
 во всем теле. Спокойствие разлилось по телу, по
 лицу, и он вытянулся на кровати. Рука, лежащая на
 печени, расслабилась, и он опустил ее на постель.
 Через некоторое время он заговорил. «Боль прошла
 », — сказа л он. Я видела его на следующий день.
 Бессонница — единственное, что еще му чило этого
 человека. И после полного отвращения к спиртному
 единственное, чего он хотел, — это было желание
 заснуть. Мы обратились к Богу и просили даровать
 ему сон. Я ушла работать и больше не видела этого
 человека. По словам матери, он проспа л двое суток,
 восстанавливая потерянные силы. Три-четыре дня,
 проведенные без пищи и дви жени я, и он уеха л к себе.

 Пс. 106 :17. Безрассудные страда ли за беззаконные
 п у ти свои и за неправды свои; 18. от всякой пищи отвраща
 лась душа их, и они приближа лись ко вратам
 смерти. 19. Но воззва ли к Господу в скорби своей, и
 Он спас их от бедствий их; 20. послал слово Свое и исцелил
 их, и избавил их от могил их. 21. Да славят Господа
 за милость Его и за чудные дела Его для сынов
 человеческ их!

 С тех пор прошло много времени. Был отпуск,
 было одиночество, был перерыв длиною год, но тяга

  81



 к спиртному не сразу исчезла, так же как боль в печени.
 Запой не раз возобновлялся, но снова и снова Он
 избавл я л ее сына, и запой бы л прерван не руками человека,
 а рукою всемогущего Господа, взявшего наши
 грехи и наши болезни, милосердие которого простирается
 на каж дого, призвавшего имя Его. А минь.

 Многие подробности и дета ли этой истории утрачены,
 но факт остается фактом. Господь действует и
 отвечает на молитвы верующих в Него.

 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность
 в невидимом.

 Еще не раз сердце матери трепетало, опасаясь очередного
 запоя, в тревоге, смятении и неверии, но Господь,
 верный своему Слову, избавлял сына ее потому,
 что он обратился к Нему. Были падения позже, но
 тот год был годом отдыха для матери, чтобы, окрепнув,
 снова и снова молиться за спасение души своего
 сына. Господь исцелял одновременно и ее вместе
 с сыном. Теперь они вместе читают Слово. И как-то,
 воспламенившись духом, женщина 89 лет свидетельствова
 ла мне, что сын звонит, приходит, убирается,
 помогает, читает Евангелие. А самое главное: во всей
 скорби и испытаниях она увидела руку Божью, которой
 Он сам поддержива л ее и укреп ля л в вере. «Когдато
 ты мне говорила об этом, а теперь я сама поняла»,

 — так зву ча ли ее слова. Разве это не чудо? Или это
 чудо меньше, чем исцеление тела? Нет! Бог исцеляет
 души, и Его пути не наши, они гораздо выше и благородней
 всех наших мыслей, желаний и побу ж дений.
 По молитвам пожилой женщины, по ее вере Бог
 сохранил ноги А лександра — друга ее детства. Она

 82


 всяческ и поддержива ла и у крепляла его. Она нау чилась
 искать лица Господа.

 Ис. 5:6. Ищите Господа, когда можно найти Его;
 призывайте Его, когда Он близко. 7. Да оставит нечестивый
 п у ть свой и беззаконник — помыслы свои,
 и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу
 нашему, ибо Он много милостив.

 Вся Слава Ему! Ибо милосердие Его не истощилось,
 но обновляется каж дое утро.

 Ненависть ослепляет, любовь врачует

 «Оча ми смотреть будете и не увидите»

 Ду х Святой обращается к людям. Нынче он одновременно
 говори л через двоих проповеду ющи х Слово.
 Говорил одно и то же о гневе Божьем, о грядущем
 суде, о противлении Ду х у Святом у, о том, что не любящий
 брата пребывает во тьме, тьма ослепила ему
 глаза, во тьме ходит и не знает, куда идет.

 Два месяца назад одна пожилая женщина оставила
 церковь, чтобы трудиться на огороде. Через месяц
 по молитве в ночном видении Бог посла л к ней слугу
 своего сказать: «Иди в церковь мою». Она послуша лась
 и пришла. Но враг не хотел выпускать свою добычу.
 Он ожесточил сердце ее и внезапно среди общения
 внес разлад меж ду верующими. Обиженная отношением
 к ней дву х других сестер, она вновь ушла в мир.
 Через месяц один глаз утратил зрение. Обида на брата
 своего предшествова ла этому.

  83


 1 Ин. 9:10. Кто говорит, что он во свете, а ненавидит
 брата своего, тот еще во тьме, потому что тьма
 ослепила ему глаза.

 Собрание окончено, слова сказаны. И вот направляюсь
 к давно ожидаемой сестре. И на меня смотрит
 лицо с неви дящими глазами. И т у т же с уст срываются
 слова: «Слава Богу, что вы пришли». А вскоре она
 опять обиделась и ушла совсем.

 И сбывается над ними пророчество Исаии, которое
 говорит: слу хом услышите — и не уразумеете, и
 глазами смотреть будете — и не у видите, ибо огрубело
 сердце людей сих и у шами с т рудом слышат, и глаза
 свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат
 ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся,
 чтобы Я исцелил их.

 Бог уже исцелил ее

 «Ранами Его мы исцелились»

 Три девочки-подростки идут по лугу. Срывают
 кончики травинок, одна спрашивает вторую:

 — Веришь ли ты в Бога?
 — Не знаю. А ты? — отвечает та.
 — И я не знаю.
 — Так зачем же вы ходите в воскресную школу? —
 недоуменно спрашивает третья.

 — А Бог исцеляет, — говорит вторая. — Это-то я
 точно знаю.
 И вспоминается тот день, когда Лейла привела худенькую
 девчонку, всю в слезах, и сказа ла: «Давай

  84


 помолимся за нее, веша лка ударила ее по голове, и
 вскочила огромная шишка». Об этом можно было и
 не говорить. Рука момента льно нащупа ла огромную
 ссадину, вздувшуюся как слива. «Дорогой Господь,
 прости их ша лости и исцели во имя Иисуса Христа…
 » — нача ла негромко.

 1 Петр. 2:24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим
 на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для
 правды: ранами Его вы исцелились.

 Тут Лейла останавливает меня, говоря: «Бог у же
 исцелил ее». Она стояла напротив и смотрела на
 лицо своей у ченицы. Как мгновенно произошло изменение!
 Еще не успели высохнуть слезы на глазах,
 вместо гримасы боли оно осветилось улыбкой. Она
 сидела и улыба лась, словно вся боль исчезла. Что
 же произошло? Я спросила у Светы: «Как ты себя
 чувствуешь?» «Хорошо — отвеча ла она, улыбаясь. —
 Больше не болит».

 Какое можно найти объяснение всему этому? Все забывается:
 и боль, и слезы, но что так мгновенно Бог отвечает
 на молитву, забыть невозможно. Словно из зала
 земного, по молитве, мы переместились в иную реальность
 на небеса. В то место, где нет ни боли, ни печали,
 ни слез. И это отразилось мгновенно на лице у ребенка.
 Хочешь — верь, хочешь — не верь, но прикосновение
 Божье забыть невозможно, и Он коснулся каж дой
 идущей по этой тропинке. Одной Он удалил опухоль
 на шее, другой исцелил сердце, и каждой из них оставил
 Свои доказательства любви небесной. Пройдет немало
 дней, пока эта любовь произведет необъяснимые
 изменения в юных сердцах. И это будет бесповоротно.

  85



 Несъедобные яблоки

 «Нимало не сомневаясь»

 Приходилось ли вам, гуляя летом, срывать яблоки,
 когда вам очень хочется пить, и нет ничего, чтобы
 утолить жаж ду? Вы видите дерево, на нем яблоки-
 дички. Вы срываете яблоко, вонзаете в него зубы
 и с ужасом выбрасываете вон. Точно так же бывает с
 человеком, который надеется полу чить что-либо от
 Бога, но не имеет веры. Ибо написано:

 «Сомневающийся подобен волне, ветром поднимаемой
 и разбиваемой. Да не думает такой человек
 полу чить что-нибудь от Бога».

 Самым печа льным в молитвах об исцелении является
 тот факт, что не у всех есть вера. И даже если человек
 пол у чает исцеление по молитве дру гого человека
 и по его вере, то сохранить это исцеление он не
 может. Это, как яблоко, которое сорвано не вовремя.
 Держишь его в руках, надк усываешь, и вот оно выброшено
 прочь. В этой истории мне не хочется упоминать
 имен, потому что многие узнают себя. Сам
 Иисус Христос когда-то с болью и горечью сказа л:

 «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»

 Жаж да, которая толкает человека искать живую
 воду, весьма прискорбно ма ла, и люди не ищут слова
 Божьего, довольствуясь различными суррогатами
 и заменителями духовной пищи. Вера же питается
 Словом Божьим.

 Вспоминается один слу чай. Женщина, которая
 пришла молиться за исцеление, говорит: «Я верю, что

  86


 Бог исцелит меня». И вот обращаемся к Тому, Который
 и вчера, и сегодня, вовеки тот же. Верный своему
 слову, Он посылает благодать, и лицо женщины наполняется
 светом. Но преж де, в то время, когда молитва
 звучит в чьих-то устах, она стоит, закрыв глаза,
 и вдру г рот ее открывается, и с удивлением представляю,
 как оттуда, словно облако, выплывает огромная
 воздушная жаба, медленно растягивая мышцы рта.
 Через минуту – снова, приходится только удивляться,
 как этот невидимый воздушный поток оформлял
 линии рта. Мерзкое, отвратительное существо словно
 испарилось в возду хе, и женщина пришла в норма
 льное состояние. Снача ла лоб, а затем все лицо осветилось,
 будто она проснулась, и лу чи света игра ли
 на ее лице. Она подняла вверх руки, вздохнула, потянулась,
 и радостно нача ла славить Бога. Затем мы
 расста лись на долгое время. И вот, встретив ее снова,
 спросила, как ее самочувствие. И она ответила:
 «Приступы возобновились, болезнь возвращается».
 Когда-то Христос многократно повторял ученикам
 своим: «Где же вера ваша? Ма ловерный, зачем усомнился
 ты?»

 Иак. 1:5. Если же у кого из вас недостает мудрости,
 да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,
 — и дастся ему. 6. но да просит с верою, нимало не
 сомневаясь.

 Только вздохнула. Вера — она как плод, который
 должен созреть в свое время. И каж дый вк ушает
 свой плод. Как неприятно есть яблоко, горькое и незрелое,
 с яблони дички, так невозможно сохранить
 исцеление без веры.

  87


 Как не вспомнить слова, которые Иисус сказа л исцеленному
 человек у?

 Ин. 5:14. Потом Иисус встретил его в храме и сказа
 л ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы
 не слу чилось с тобою чего хуже.

 Видели ли вы проявление веры в действии, когда
 скованные артритом ноги начина ли делать то, что
 никогда доселе не дела ли? Сгиба лись и разгиба лись
 колени множество раз, но, оторванная от источника
 силы Божьей, эта же нога застыва ла, и человек не мог
 пересту пить себя самого и сделать хотя бы один шаг,
 не имя своей веры. Много примеров чудес, которые
 совершил Христос и его у ченики, и лишь по неверию
 соотечественников Он не мог совершить таковых. В
 наше время вера оскудела настолько, что отрицается
 всякий факт существования чуда. Но Господь жив и
 будет жить вечно, а чудеса — дело рук Всевышнего по
 просьбам и молитвам Его у чеников, об этом написано
 много книг. Но неверие людей мешает верить и
 этим фактам, так же лишает их возможности видеть
 чудеса и в своей жизни. Как нельзя лу чше закончить
 это послание словами:

 «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»

  88


 Течет ли из одного отверстия источника
 сладкая и горькая вода?

 «Горька я и сладкая вода»

 Господь сказа л: «Возвышающий сам себя унижен
 будет, а унижающий себя возвысится». Две недели
 назад руга ла свою ма леньк ую дочь. Злость, недовольство,
 раздражение оформились в злые и неприятные
 слова. Очень огорча ло то, что она непослушна,
 и то, что она заболела. И тут же пришло возмездие:
 сама заболела. Болезнь проявлялась очень странным
 образом. Буду чи физически здоровой, с трудом
 могла говорить, словно змеи обвились вокруг горла,
 пытаясь задушить, сдавили голосовые связки, не
 давая славить имя Господа. Не может один и тот же
 источник давать горькую и сладкую воду. Не могут
 одни и те же уста славить Господа и хулить человека,
 созданного по образу и подобию Господа. Не должно
 этого быть. Призна лась в своем грехе, и Господь помог
 избавиться от этого недуга, но корни оста лись.
 И что-то глубоко внутри тяготило, омрача ло жизнь,
 не дава ло дышать и радоваться свободно. И только
 попав в Библейский Центр, поняла: что-то не так.
 Здесь все славили Господа от всего сердца открыто и
 радостно.

 Иак. 4:10. Из тех же уст исходит благословение и
 прок лятие: не должно, братия мои, сему так быть.

 Мне что-то меша ло. По дороге домой сердилась на
 всех и вдруг поймала себя на мысли, что грех недовольства
 еще внутри, и его ну жно выкорчевать с кор

 
 89



 нями. Лукавый внуша л так же ругать того человека,
 который был директором центра «Слово жизни». Но
 ему ответила, что Бог благословлял его тысячу раз, и
 мгновенно поня ла: еще одна ех и дна потерпела поражение.
 Книга, которая только что раздража ла, оказа
 лась самым удивительным подарком в тот день и
 Бож ьим благословением.

 Иак. 4:13. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи
 это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.


 На следующий день славить Бога было намного
 радостней. Семя зла, давшее свои всходы, с корнем
 было выкорчевано. И все-таки змей искушения манил
 и прельща л, как в Эдемском саду Еву яблоком.
 Боролась и призыва ла на помощь Господа, но мудрость,
 сходящая свыше, во-первых, чиста, потом
 мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и
 добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

 Противник был невидим, но грех выявлен и назван.
 Господь сказа л:

 «Не любите мира, ни того, что в мире, ибо то, что
 от мира, есть похоть очей, похоть плоти и гордость
 житейская».

 Покаялась и полу чила свободу и радость. Позна ла
 истину, и истина освободи ла. О, как необходимо вырабатывать
 характер Христа. А минь.

  90


 «Благослови, душа моя, Господа»


 Один день, проведенный в доме Божьем, равняется
 месяцу отдыха на курорте. Еще вчера брела по
 дороге, влача ноги, негодуя и злясь на все на свете:
 на обувь, которая жа ла ноги, на тошноту и головную
 боль, на слабость и уста лость. И внезапно все изменилось.
 Словно крылья выросли за спиной. Господь
 обновил и восстановил силы. Как написано:

 Пс. 102:2. Благослови, душа моя, Господа и не забывай
 всех благодеяний Его. 3. Он прощает все беззакония
 твои, исцеляет все недуги твои; 4. избавляет
 от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
 5. насыщает благами желание твое: обновляется,
 подобно орлу, юность твоя.

 На деющиеся на Господа обновят свои си лы и полетят
 как орлы. Слава Господ у! Мне приходи лось
 ви деть, как па да ли под действием си лы Ду ха Святого.
 Одна деву шка лежа ла на полу, щек и ее бы ли
 за литы рум янцем, как у царевны из сказк и о семи
 богатырях. Ничто не напомина ло об обмороке, и
 солнышко сог рева ло ее. С любопытством наблюдала
 это, а после спроси ла, ч то она ч у вствова ла? И девушка
 ответи ла, что она к у па лась в ванне Святого
 Ду ха, ощ у ща я неземное блаженство. У нее бы ли так
 ие счастливые гла за! Мне тоже за хотелось пол у чи т ь
 это благословение, и отправи лась туда. Не знаю, то
 ли си л, то ли смирени я моего бы ло недостаточно, то
 ли грехов поменьше, мне не уда лось испытать этого
 переж ивани я. Но благословение полу чи ла, и знаю
 это в ду хе. Может быть, поэтом у весь день не знаю

  91



 уста лости и ч у вству ю себя легко, словно Бог дарова
 л кры лья.

 Освобождение от бронхита

 «Чтобы не были похот ливы на злое»

 Каж дый день — как целая жизнь. Утро жизни,
 день жизни и ночь, когда уже никто ничего не может
 делать. Под сенью Господа Всевышнего легко и радостно
 жить. На собрании в центре «Слово жизни»
 полтысячи юных сердец славят Господа. Одним из
 таких сердец оказа лось мое. Не сама избра ла это, но
 Господь у готови л мне, и только сейчас понимаю это.
 Будь моя воля или мое желание, никогда не смогла
 бы быть там. Было два выбора: послушаться желаний
 плоти или покориться Духу. И когда выбра ла последнее,
 радость переполнила сердце. Ж ить по духу легко
 и радостно, хотя плоть ущемляется. Ей бы полежать,
 поспать, поесть. К тому времени, когда приняла решение
 следовать голосу Бож ьему, заболели дети. Две
 ночи были проведены без сна. Молилась за Наташу,
 ее дыхание было очень шумным и тревожным. Ребенок
 хрипел, словно задыха лся, по ночам пробу ж дая
 тяжелыми хрипами. Просыпа лась от беспокойства
 за жизнь ребенка. После молитвы дыхание ста ло
 тихим, спокойным и неслышным. Она спа ла, но я
 не могла уснуть. Разные мысли атакова ли меня. На
 вторую ночь что-то чу жое чувствова лось над дочерью.
 На этот раз еще раньше проснулась, и дух по

 
 92


 будил молиться за нее. Словно мои глаза открылись,
 и как им-то вн у т ренним зрением у ви дела ог ромного
 паука-скорпиона под потолком над кроваткой дочери.
 Он нача л убегать в да льний угол комнаты, видимо,
 молитва причиняла ему неудобства. По дороге на
 занятия чувство тревоги тоже не дава ло мне покоя,
 плака ла. Бог призва л меня у читься словами: оставь
 детей и у чись в Моей школе.

 Мк. 10:29. Иисус сказа л в ответ: истинно говорю
 вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев,
 или сестер, или отца, и ли мать, или жену, или детей,
 или земли ради Меня и Евангелия, 30. и не полу чил
 бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат
 более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей,
 и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

 Эти слова зажглись в глубине сердца. И только в
 школе ста ло ясно, отчего происходило все именно
 так. Темой бы ло исцеление. Это бы ла причина моего
 слу жения. Враг пыта лся сорвать все в самом нача ле.
 Но бесполезно идти против Господа. Во время перерыва
 я пыта лась справиться с уста лостью и дремотой,
 но человеческие усилия недостаточны, и тогда
 обратилась к Господу. И в то же мгновение как будто
 облако, едва уловимое, окружило меня всю. Находясь
 посреди него, молились, и меня будто покачива ло
 из стороны в сторону дуновение невидимого ветра.
 Он как будто проходил сквозь меня. Голова, которая
 к лонилась ко сну, моментально освежилась, а поток
 возду ха наполня л все тело. Не иначе, это Ду х Святой
 приходил мне на помощь. Было хорошо и свободно.
 Так чувствует себя человек, парящий в возду хе. Здесь

  93



 не было воды, но словно умылась под невидимым
 водопадом благодати Божьей. Сознание было ясным
 и спокойным, глаза не слипа лись больше.

 1 Кор. 10:1. Не хочу оставить вас, братия, в неведении,
 что отцы наши все были под облаком, и все
 прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке
 и в море и все ели одну и ту же ду ховную пищу;

 4. и все пили одно и то же ду ховное питие: ибо пили
 из духовного последующего камня; камень же был
 Христос. 5. Но не о многих из них благоволил Бог,
 ибо они поражены были в пустыне. 6. А это были образы
 для нас, чтобы мы не были похотливы на злое,
 как они были похотливы.
 Эта сила, дарованная по молитве, пригодилась
 как нельзя кстати. Вечером бы ло слу жение в церк ви,
 и ду х действова л через молитвы и возложения рук.
 Слава Господу, что он дарова л Ду х Святой всем верующим
 в Него, и эта сила в распоряжении христиан.

 На следующий же день мне пришлось снова молиться
 за дочк у. В ду хе зада ла вопрос: «Неу жели Ты,
 Господи, хочешь смерти моей дочери?» Ответом было:
 «Это не Я, а злой дух мучает ее, изгони его». Какой же
 глу пой была, не су мела отличить дела Бога от дел дьявола.
 Получив нужные наставления, воск ликнула:
 «Дьявол, ты изобличен и опознан, убирайся прочь от
 моей дочери! Ибо Бог да л власть наступать на змей и
 скорпионов и всю силу вражью». И ребенок поднялся
 с кроватки, ее вырва ло, и в тот же день ста ла здорова.
 И болезнь была преодолена. Прошло шесть лет. Посещения
 врачей показа ли: ни бронхит, ни астма не
 повторились. Хва ла и слава Иисусу Христу. А минь.

  94


 В эфире Святой Дух

 «Усиленная молитва»

 Человек ничего не может делать от себя, если это
 не будет дано ему от Бога. В школе Евангелия был
 день знакомств, и на этот день многие пришли с детишками.
 И вот ищу того, кто мог бы вместе со мною
 молиться о детях. Один, другой, третий — многие
 христиане заняты собою больше, чем послушанием
 Христу. Четвертой моей знакомой была хрупкая
 женщина с двухгодова лым ребенком. Он был болен,
 и тут же Святой Дух сказа л: «Ты помолись о нем».
 Я положила руки на головк у и очень кратко обратилась
 к Господу: «Дорогой Иисус! Благодарю Тебя за
 исцеление этого ма лыша». Должно быть, в то время
 мое сердце было весьма сострадательным и как никогда
 близко к Богу. Ребенок улыбнулся и сказал, что
 ему ста ло хорошо. Через пару дней его выписа ли, и
 он у же ходи л в са дик. Ду х Бож ий, Ду х Святой — третье
 лицо Божественной Троицы, совершил это в те
 самые мгновения, когда мы простира ли взоры к престолу
 Господа, и сам Ду х ходатайствова л за нас.

 Иак. 5:16. Признавайтесь друг пред другом в проступках
 и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться:
 много может усиленная молитва праведного.

  95



 Спасение по молитвам

 «От всех бед спасает его»

 Эти истории о Ду хе Святом можно продолжить.
 Женщина — ма ленькая, худенькая, шла по улице.
 Увидев знакомое лицо, она остановилась. Бог побудил
 ее раскрыть свою душу перед человеком, которого
 она почти не знает. И вот у же целый букет прекрасных
 историй о чудесах Духа Святого расцвел на моих
 глазах, и невзрачная худенькая женщина, разрумянившись,
 улыбаясь, рассказыва ла о делах Божьих,
 происшедших с отцом ее по молитвам матери. Вот
 одна из них. Как-то раз отец должен был приготовить
 суп для отряда, в котором он был разведчиком.
 Только он собира лся взять к усок м яса, приготовленный
 для супа, как вбежа ла собака, схватила кусок и
 умчалась. Отец побежа л следом за ней, и тут в то самое
 место, где он был, попа л снаряд, и все взлетело
 на возду х. Слу чай с собакой сохранил ему ж изнь. Не
 надо быть наивным, чтобы понять, что за всем этим
 милость Бога к этому человеку. Или еще слу чай. Зимой
 в маск ировочном ха лате он леж ит на снегу. Проходит
 группа в десять человек, совершенно рядом,
 готовы наступить на него, но глаза их отведены, они
 заняты меж ду собой разговорами и не видят того,
 кто сам пришел к ним в руки. За всем этим только
 то, что Бог сохрани л его. В зем л янке находится гру ппа
 людей. Входит командир и срочно вызывает отца.
 Стоило ему выйти за сотню шагов, снаряд попадает
 в землянку. Пять лет шел по войне отец Ва лентины,

  96


 и покров Бож ий простира лся на д ним. Бог бы л одесную
 его и хранил, так что ни одна пуля его не задела,
 ни одной раны не было у него на теле. Тем временем,
 когда Бог был с ним, дома находился другой истинно
 А нгел-хранитель — его дорогая жена. Не было дня,
 чтобы она не молилась Богу за его душу. Неудивительно,
 что пули огиба ли его, преступники не резали,
 фашисты не бра ли в плен. Он один пошел освобож
 дать девочк у от троих бандитов, и никто не убил
 его. Бог был с ним. Если Бог за нас, что сделает нам
 человек?

  Хва ла Богу. А минь.

 Массовые исцеления

 «Сии знамени я»

 Шел урок в Библейской школе, и тема его была:
 исцеление больных. Пастор открыл Евангелие от
 Марка, 16 главу и процитирова л с 15-го по18-й стихи.
 Особое внимание он уделил строкам:

 «уверовавших же будут сопровождать сии знамения:
 именем Моим будут изгонять бесов… возложат
 руки на больных, и они будут здоровы».

 Затем он попросил: «Поднимите руки, кто из вас
 в за ле сейчас болен». Треть за ла подняла руки. Почти
 весь мой ряд люди были больны. И тогда старший
 пастор Матс-Ула посоветова л возложить руки друг на
 друга по двое, по трое и помолиться за больных. По
 истечении нескольких мину т он попросил: «А теперь

  97



 поднимите руку те, которые получили исцеление».
 Почти каж дый из больных полу чил свое исцеление.
 Всю работу проделал за считанные минуты Ду х Святой.
 Для того чтобы перечислить эти исцеления, ушло
 полчаса. Слава, слава Господу. Это является самым
 современным открытием в области медицины — через
 дух происходит самое быстрое, самое оперативное
 и своевременное лечение. Никто не посмеет отрицать
 истину, что здоровый дух оздоровляет и тело.
 Стоящая рядом со мной женщина тоже была исцелена
 мгновенно. Спросила, что же у нее болело, и она ответила,
 что были боли в спине, радикулит. Они прошли.

 Всю славу воздаю Господу и Учителю Святому
 Ду ху. Во имя Иисуса. А минь.

 В послушании

 «Дар веры»

 Всемог у щий Бог! Благослови, чтобы этот рассказ
 был подлинным и возда л Тебе всю славу, которую не
 может присвоить ни одно живое существо.

 Однаж ды моя дочь попроси ла: «Мама, я хочу в детский
 сад». Все мои дети домашние, и мне не хотелось
 оформлять ее в сад. И все-таки мы прошли долгий
 путь очередей и кабинетов в полик линике и, наконец,
 пришли в детский сад. И здесь я обратила внимание
 на одну женщину. Она была не такой, как все.
 Самая низкая работа и самая чистая улыбка. Позже

  98


 мы встретились на улице. я предложила ей книги, и
 мы обща лись, а через неделю она пришла в церковь.
 Мои дети — Таня и Наташа не захотели посещать сад
 и оста лись дома. На мой вопрос: «Господи, зачем мне
 пришлось оформлять их в детское у чреж дение?» Он
 ответил: «Ради встречи с этой женщиной». В этот момент
 она была на грани нервного срыва. И Господь
 исцелил ее и ду ховно, и физически. Господь дарова
 л ей дар веры. Через неделю мы вместе молились о
 парне, которого положили в больницу на операцию с
 язвой желудка. И Бог коснулся его, а он полу чил исцеление,
 благодаря вере других людей.

 Деян. 3:16. И ради веры во им я Его, им я Его укрепило
 сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от
 Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.

  Слава Христу. А минь.

 «Что имею, даю»

 Однаж ды я стояла в вагоне поезда. Вошла женщина,
 толкая инва лидную коляску с сидящей в ней
 девочкой. Она обратилась к находящимся в вагоне
 людям с просьбой: «Помогите, кто чем может, на операцию
 дочке». Я пошарила в карманах. К сожа лению,
 там не бы ло ни копейки. Отвернулась, чтобы не смотреть,
 и в это время, когда она проезжа ла по проходу,
 Ду х отчетливо проговорил в моем сердце: «У тебя
 есть нечто гораздо большее, что ты можешь ей дать».
 И в тот же миг подчинилась Его голосу. Через пару

  99



 секунд была возле этой женщины: «Какая болезнь у
 вашей дочери?» Странно, не помню названия болезни,
 но помню, что у нее брали пункцию из спинного
 мозга. Мы вышли из вагона и остановились у стены
 метрополитена. «Верите ли вы в Иисуса? Верите ли,
 что Он может исцелить ваш у дочк у?» И женщина ответила,
 что только в Него и верит. И в это мгновение
 прикоснулась к ее руке и сказа ла: «Отец, во имя Иисуса
 исцели ее дочь». И что-то произошло. Это что-то
 уже происходило. Словно мое сердце расширилось, и
 Ду х наполнил все мое существо неизъяснимым светом
 и силой. Присутствие света было так осязаемо,
 что волосы на голове и теле вста ли дыбом. Словно
 Ду х проходил сквозь поры кожи нару ж у, Его присутствие
 обволок ло нас и руки, соединенные в согласной
 молитве наполнились огнем благодати. Другую
 рук у Он побу ж да л положить на девочк у. Сказа ла:
 «Во имя Иисуса будь здорова». Девочка спа ла, лицо
 ее было розовым, румяным. Таким бывают лица здоровых
 детей, раскрасневшихся от мороза. Вера этой
 женщины удивила меня. В церкви мне доводилось
 встречать столь сильное проявление Святого Ду ха.

 Деян. 3:6. Но Петр сказа л: серебра и золота нет у
 меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа
 Назорея встань и ходи. 7. И, взяв его за правую руку,
 поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, 8. и
 вскочив, ста л, и нача л ходить, и вошел с ними в храм,
 ходя и скача, и хва ля Бога.

 Он сказа л, я послуша лась и подошла.
 И Святой Свою славу явил.

  100

 И тотчас же открылись вокруг небеса,
 И поток благодати излил.
 И в восторге немом, и не веря глазам
 Я взира ла на свет Его славы,
 Словно облачный столп от земли к небесам,
 В Нем блаженство и радость по праву.


 Благодарю Господа за то, что, повинуясь Его голосу,
 видела силу Иисуса Христа, так просто проявленную
 через веру и сострадание. Вся слава принадлежит
 Богу на земле и на небесах. А минь.

 Могущество Бога

 «Пал к ногам Его как мертвый»

 Мне посчастливилось, находясь в смертном теле,
 чувствовать присутствие Ду ха Святого небыва лой
 мощи. Это происходило в «Слове Жизни» на одном
 из последних уроков по теме: «Освобож дение». Хор
 прославления пел песню:

 «Он здесь, Он здесь, Хочет встречи Он с тобой.

 Его могу чая сила здесь, чтобы спасти тебя,

 Его могу чая сила здесь, исцелить тебя»

 Весь за л наполни лся дыханием Ду ха Святого в Его
 могу чей силе. Когда вступила на эту территорию,
 страх и трепет объя ли меня. Душа пришла в неописуемое
 смятение. Тот, Кто будет судить живых и мертвых,
 был здесь. Ноги подкашива лись, все тело ослабело,
 и лицо дрожа ло. Тяжела десница Господня. И я

  101



 у же готова была ру хну ть на лицо свое, но внезапно услыша
 ла голос: «Ободрись и не бойся, ибо Я с тобой». И
 тут же эта незримая сила изнутри наполнила и укрепила
 меня. Тот, Кто был здесь, был милостив ко мне.
 Он не помнил беззаконий моих, неправды и грехов.
 Он удостоил меня видеть славу Его. С дерзновением
 стоя ла, и Святой Ду х восседа л на троне моего сердца,
 укрепляя меня. А рядом творилось что-то невообразимое:
 люди падали как подкошенные от малейшего
 прикосновения Ду ха Святого. Исцеление и освобождение
 сопровож дались могущественным проявлением.
 Полтысячи человек друг за другом бы ли повергнуты
 наземь. Многие духи выходили, терзая своих
 жертв. При одном приближении пастыря, который
 каса лся головы, многие в страхе шараха лись и пада ли
 наземь. О! С этими пастырями был Бог.

 Ин. 1:12. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос,
 говоривший со мною; и обратившись, увидел семь
 золотых светильников 13. и, посреди семи светильников
 подобного Сын у Человеческом у, облеченного
 в подир и по персям опоясанного золотым поясом:

 14. глава Его и волосы белы, как белая волна, как
 снег; и очи Его, как пламень огненный; 15. и ноги
 Его подобны ха лколивану, как раска ленные в печи,
 и голос Его, как шу м вод многих. 16. Он держа л в деснице
 Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый
 с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее
 в силе своей. 17. И когда я увидел Его, то пал к ногам
 Его, как мертвый.
 Это не был день Страшного Суда, и все-таки человек
 не мог выдержать силу Ду ха Святого, Который

  102


 воскресил Христа из мертвых. Слава, вся слава Христу
 за тех, кто явил в своей жизни могущество Святого
 Ду ха. А ллилуйя. А минь.

 Дьявол, оставь их

 «Он изгнал духов словом»

 Как обычно, возвраща лась домой с занятий. Внезапно
 в вагоне поезда разда лись удары. Они доноси
 лись из конца вагона. Ма леньк ий ребенок колотил
 ногами о сиденье что есть мочи. Ря дом си дела
 его мать. Она не пыта лась одерну ть его, а о чем-то
 ру га лась с сидящей ря дом женщиной. Та бы ла пож
 и лой и раздра женной. Зву ки брани доноси лись
 очень отчетливо. Мать сказа ла: «Оставьте мен я, а то
 мог у ударить». Женщина ответи ла: «Только попробу
 й». И в ту же мин у ту в ход пошли руки. Растрепанная
 и озлобленная, как фу рия, она наброси лась
 на пожилую женщину и выпустила длинные когти.
 Мне бы ло неприятно. На мгновение закры ла глаза и
 спросила: Господи, что могу здесь сделать? Тем временем
 в конфликт вмеша лся м у ж чина. Он вышел
 из-за бокового пору чн я и ста л напротив раздраженной
 матери, пож и лой, весьма у важаемого ви да. Он
 попыта лся остановить ма льчика, но ребенок застуча
 л еще громче. Му ж чина выстави л ног у, молодая
 женщина выставила свою ног у, отта лкивая его. Тогда
 ма лыш пусти л в ход свои ру к и и нача л колотить
 в стен у. Пож и лой м у ж чина напрасно у вещева л его.

  103



 Мать сопротивлялась всяким побу ж дениям утихомирить
 ее ребенка. И ту т, повин уясь вну треннему
 порыву, вста ла и подош ла вп лотну ю к ним. Просто
 вдруг захотелось посмотреть в ее глаза, и в тот момент
 у видела нищенск и одету ю, изму ченну ю женщину,
 протян ула ру к у к ней и сын у, и слова как бы
 сорва лись: «Во имя Иисуса Христа, дьявол, оставь
 их». Слова бы ли так ими ти х ими, что, кроме тех, к то
 си дел рядом, их никто не услыша л. И ту т же уш ла
 от них и села непода лек у на сиденье, закры ла глаза
 и поч у вствова ла полный покой. Громк ие удары прекрати
 лись. Бы ло ст ранно, но через пару сек у н д, когда,
 все еще недоу мевая, откры ла глаза, уви дела, что
 женщина стоя ла возле меня. Я вста ла, уст у пая им
 место, она села рядом, взяв на колени сынишк у, и я
 вновь могла рассмотреть ее. На этот раз ни капельк и
 злобы у нее не бы ло. Она за ли лась краской сты да.
 Из ее слов я поня ла, что они бы ли в храме. Еще она
 сказа ла, что где есть искушение, там проявляются
 бесы. На этот раз она просто улыба лась, всякое недру
 желюбие у ш ло.

 «Вы не знаете даже, что вы для нас сдела ли», —
 сказа ла она на прощание. Только и смогла ответить
 ей, что это сдела ла не я, а Иисус Христос сдела л для
 них. Мое сердце прек лоняется пред Его величием.
 А минь. Всю славу воздаю Господу Христу.

 Мф. 8:16. Когда же настал вечер, к Нему привели
 многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил
 всех больных.

  104


 Кому принадлежит помазание?

 «Как Бог Духом Святым»
 Деян. 10:38. как Бог Духом Святым и силою помазал
 Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя
 и исцеляя всех, обладаемых диаволом,
 потому что Бог был с Ним.


 Мой дорогой Господь, помоги мне воздать Тебе
 всю славу и хва лу за каж дый день моей жизни, потому
 что Ты единственный, Кому принадлежит вся
 слава на небе и на земле.

 Карл Густав Северин — проповедник из Швеции,
 у ченик Лестера Самра ла и, как сказа ли, помазанник
 Божий. Он рассказа л нам одну историю
 из своей личной жизни, как он хотел, чтобы Лестер
 Самра л помолился о нем. Прошло два года, как он
 служил ему и только после этого удостоился молитвы
 с возложением рук. Божья сила была так велика,
 что он чувствова л, словно поезд его перееха л. Свое
 помазание Лестер Самра л полу чил через возложение
 рук Смита Виглсворта. Мне кажется, что не у
 одной меня возник ло желание, чтобы Карл Густав
 переда л с возложением рук помазание Виглсворта.
 И вот урок закончен, все высыпа ли на улицу. Любопытные
 столпились, чтобы в последний раз посмотреть
 на знаменитого гостя. И в этот момент кто-то
 попросил разрешения сфотографироваться с ним на
 память. Он согласился. Желающих было много, и
 они так сильно теснили с разных сторон, что меня
 буква льно впрессова ли в Карла Густава, и руки ему

  105



 волей-неволей пришлось положить мне на плечи. У
 меня хватило смелости сказать, обернувшись: «Принимаю
 помазание от Господа». Так Бог исполнил это
 желание. Смешно, не правда ли? Ему слава. А минь.

 Молитвенная тетрадь. Отрывки

 Саша Свиридов — друг Вани. Рак. 14–24 октября
 2001 года уверова л. Смерть май 2002 год.

 Бонке в Москве. 20 октября 2001 года. Езжай с
 детьми. Я поведу вас, побуж да л меня Бог. 21 октября.
 Езжай, но без детей. 22 октября. Болезнь Тани – атака
 сил зла, Молитва веры и Божественное исцеление!!!
 Огонь сошел в квартире на меня и на мою матушк
 у — она видела огонь, как во время сошествия
 Святого Ду ха на апостолов. Таня и бабушка были
 исцелены силой Ду ха Святого, который ощутим был
 по всей Моск ве в период Евангелизационной кампании
 Ри харда Бонке. Наш дом бы л в 15 к и лометрах от
 проведения собраний, но мы ощутили огонь Святого
 Духа даже у себя дома.

 Соседка по дом у. 8-й эта ж. По совместной молитве
 в автобусе с бабу шкой рож дение девочки Оли 25
 апрел я 2001 года, у же 2 месяца. Десять лет не бы ло
 детей.

 Тетя Соня. 14-й этаж. Остановка сердца. Молитва
 с ее дочерью, пока она лежа ла в машине скорой
 помощи о том, чтоб она оста лась жива. Бог дарова л
 ей жизнь, и она смогла простить му жа своего, который
 умер. На девятый день он явился к ней во сне и

  106


 попросил у нее прощения. Она простила его и похоронила
 по-человечески. Хотя до этого события даже
 хоронить его не хотела, столько боли он причинил ей
 своей выпивкой. А они родили и вырастили 9 детей.
 Вся слава Христу за милость для нее и прощение.

 Наташа. Зуб не был удален вовремя из-за страха.
 Другой вырос сзади. Когда молочный зуб был удален,
 по молитве за неделю новый вста л на свое место.
 Через полгода ана логичная ситуация повторилась с
 другим молочным зубом. А через месяц и он вста л на
 место. Велика детская вера. Слава Христу. А минь.

 Галина. 17-й этаж. После молитвы спокойствие
 впервые в жизни.

 Я. Господи, Ты сказа л мне писать книгу о Твоих
 чудесах, помоги мне, Дух Святой, удостой видеть
 славу Твою. А минь.

 А лла — сестра Вани. Молитва за спасение и исцеление.


 Мать моя. Молитва за то, чтобы она возобновила
 чтение Библии. Ответ тут же.

 Я. Род сей изгоняется не иначе как постом и молитвой.
 Мудрый лидер делегирует власть. Благими
 побу ж дени ями вымощен а д. Любовь не делает бли жнему
 зла. За кого не готова умереть, не обличай того.
 Сатана вк ла дывает в голову худые мысли о человеке.
 Все, чему поверишь, будет. То растение, которое не
 Бог насадил, будет искоренено. Враг приходит через
 страх. Есть расплата за худые мысли и слова. Насилие
 вызывает сопротивление. Мягкое сердце не сопротивляется.
 Сопротивление, бунт возникают при
 отсутствии любви.

  107


 Я. Благословляй детей и не будешь их ругать. Нау
 чись общаться с му жем, Юрой, Светой, Наташей,
 Таней и другими людьми. Хочешь быть стройной,
 контролируй речь свою. Язык — небольшой член,
 но много делает. Жизнь и смерть во власти языка.
 Вера — полная зависимость от Бога. Семя отверженности.
 Рано начинают искать любви.

 Исцеление от опухоли

 «Долиной смертной тени»

 Врем я у чебы подходи ло к концу. Оно бы ло п лодотворным.
 Бог провел во мне огромную работу. Здесь
 была нау чена, что все от Него и Им сотворено. Он
 Владыка. И жизнь, и смерть в Его власти. С огромной
 высоты собственного мнения у па ла в ла дони Бож ьего
 милосердия. Падение было отрезвляющим, страх
 и трепет объяли меня. Со мной говорил суровый
 Отец, наказывающий ша ловливую дочку. Пришло
 время обрезания, без чего лоза никогда не принесет
 плода. И не ста ла противиться, обливаясь слезами,
 смиряясь и сокрушаясь, принима ла все уроки от
 руки Всевышнего. И была вознаграж дена глубоким
 пониманием и переосмыслением путей Божьих. Фина
 л у же был неда леко. Лежа в постели, вспомина ла
 болезненные моменты своего обрезания и одного
 драгоценного человека, и слезы градом х лынули из
 глаз. Несколько минут плака ла и молилась за него.
 Итак, молясь и плача, взыва ла к Господу и не подо

 
 108


 зрева ла, что уважаемый и дорогой мне человек лежит
 на ложе болезни, в одном шаге от смерти, задыхаясь
 от нестерпимой боли.

 И эти воспоминани я, и молитва, вдох нов ленные
 Святым Ду хом, посл у ж и ли Господ у и бы ли
 использованы, чтобы исцелить и подн ять его. А
 по окон чании каник ул он сви детельствова л о том,
 что месяц провел в больнице и ч у ть не у мер. И как
 просвет в его горле станови лся все у же и у же, и как
 оп у холь зак ры ла почти все. И у же не только есть
 и ли пить, у же станови лась невозмож но дышать. И
 как внезапно приш ла помощь, и бы ла разорвана
 эта пелена.

 Мне вспомнилось одно событие двух летней давности,
 когда три женщины воззва ли к Господу, прося
 Его благодати и милости. Женщины несли слу жение,
 но не имели поддержки. Испытание было нелегким.
 Отрешиться ну ж но бы ло от многого. Итак, женщины
 просили о Божьей благодати для них в лице этого
 человека как их спонсора. Слово у чит: как мы поступаем
 с людьми, так и Бог поступит с нами, мы просили
 о благодати Божьей.

 Мф. 7:11. Итак, если вы, буду чи злы, у меете даяни я
 благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный
 даст блага просящим у Него.

 12-й же стих у чит нас поступать по любви. Этот
 стих называется золотым правилом, он гласит: Итак,
 во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так
 поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

 И Бог не взирает на лица. Кому много дано, от того
 много и потребуется. Итак, обливаясь слезами, про

 
 109



 сила Господа, чтобы мне никогда не поступать плохо
 по отношению к другим. А так же просила об изменении
 отношения к нам, женщинам-служителям.
 Прошу у честь, что с самого нача ла мы были предупреж
 дены, что поддержки не будет, ее не дава ли женщинам.
 По нашим молитвам все изменилось. Теперь
 женщины стали получать дотации. Благодать Божья
 приш ла в их ж изни по нашим молитвам. И мы так же
 удостоились этой благодати в какой-то мере. Бог провел
 своего слугу через долину смертной тени, был с
 ним и исцелил его. В тот вечер, лежа на кровати, плача,
 молилась и дава ла обещание Богу не поступать
 с лицеприятием к кому бы то ни было. И исцеление
 произошло. Прошел месяц. Тот, о ком мы молились,
 выздоровел. Так мы узна ли его историю. Здесь сознательно
 опускаю, не называю имя дорогого мне человека,
 дабы не бросить тень ни на кого, но дабы понять
 законы, которые формируют то или другое событие
 ду ховного мира. Как тут не вспомнить слова Давида:

 Пс. 22:4. Если я пойду и долиною смертной тени, не
 убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой
 посох — они успокаивают меня.

 А вот подходящая цитата: Иов: 33:19. Или он вразумляется
 болезнью на ложе своем и жестокою болью
 во всех костях своих, 20. и жизнь его отвращается
 от х леба и душа его от любимой пищи. 22. И душа
 его приближается к могиле и жизнь его — к смерти.

 Так оно и происходило, а три женщины взыва ли к
 Христу, чтобы Он вывел душу на прямой путь.

 23. Если есть у него А нгел-наставник, один из тысячи,
 чтобы показать человеку прямой путь его,
 110

 И Бог умилосердился и нашел избавление.

 24. Бог уми лосердится над ним и скажет: освободи
 его от могилы; Я нашел умилостивление.
 Бог творит все новое.

  25. Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости;
 он возвратится к дням юности своей. 26. Будет
 молиться Богу, и Он — милостив к нему; с радостью
 взирает на лице его и возвращает человек у праведность
 его.
 И никто даже и не помыслит, что наказание за грех
 бы ло.

 27. Он будет смотреть на людей и говорить: грешил
 я и превраща л правду, и не воздано мне;
 Бог милосерд, не по грехам наказывает нас, но по
 милости своей безмерной

 28. Он освободил душу мою от могилы, и жизнь
 моя видит свет.
 Кто-то, возможно, скажет, что нет никакой связи
 меж ду молитвами трех женщин и болезнью и выздоровлением
 этого человека. Не стану навязывать свое
 мнение таковым. Описываю это событие как свое
 откровение. Только имеется ли связь меж ду жизнью
 и дыханием? Да, конечно же. Вот и поразмышляйте.
 Какую роль играют в жизни финансы? И можно ли
 слу ж ить без них? Полу чается: что же, Бог наказа л болезнью?
 Это остается тайной. И об этом знает только
 Бог. Остается добавить, что Богу всегда ну жны люди,
 которые будут просить милости и прощения за грехи
 других людей. Ибо мы всегда видим грехи чужие,
 особенно если они направлены против нас. Свои же
 грехи очень часто не замечаем. Бог ненавидит вся


 111



 кий грех, но за грехи наши умер Сын Божий, Он же и
 воскрес для нашего оправдания. И Он ходатайствует
 за нас пред лицом Божьим. Давайте всегда молиться
 за наших пасторов и не огорчать их, потому что они
 ответственны за нас пред Богом.

 Живая помощь

 «Живущий под кровом»

 Однаж ды мы отдыха ли с детьми в санатории. Кроме
 нас было много людей, но неверующих. По ночам
 невозможно было уснуть, вся молодежь собира лась
 на нашем этаже, здесь был бар. Мы ста ли молиться,
 чтобы бар был закрыт, и его закрыли. Но врагу это не
 понравилось. Как-то накануне поездки услыша ла,
 как он сказа л: «Я убью тебя». Тут же отвеча ла: «Бог не
 допустит». Для экск урсии вызва ли два автобуса, мы
 сели во второй. В кабине водителя увидела ру чник,
 вышитый 90-м пса лмом. Молись, словно подтолкнул
 меня Святой Дух. Закрыла глаза и мысленно в
 сердце прочла пса лом от нача ла до конца:

 Пс. 90:1. Ж ивущий под кровом Всевышнего под
 сенью Всемогущего покоится, 2. говорит Господу:
 «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого
 я уповаю!..»

 Успокоившись, откинулась на мягкую спинку.
 Через полчаса в пути покой был нарушен свистом и
 скрежетом мета лла. Водитель остановил автобус и
 бледный как смерть сказа л своему напарник у: «За

 
 112


 бирай людей, да льше не поеду». Что же произошло?
 Иномарка влетела на всем ходу на нашу полосу. Человек,
 сидящий за рулем, не видел наш, следом идущий
 автобус. Дьявол ослепил его. Столкновение
 было неизбежно, но не подвела Божья защита, никто
 из нас не пострада л, но голос мета лла, скрежет и
 визг слыша ли все. Бог исполни л обетование защиты
 и хранил нас. И еще раз в этот день приходил враг. Во
 время обеда он метил своей стрелой в мое сердце. И
 снова воззва ли в молитве к Богу, прося Его защиты.
 Враг отступил, боль прошла, и спокойно посетили
 парилку без ущерба и вреда здоровью. Всю славу и
 хва лу воздаю Господу. Он не упрека л за глупость и
 неопытность, Он спаса л и хранил. Как же я благодарна
 Ему! Тогда поняла, как опасно вести войну в
 одиночку. Один в поле не воин. Вот тогда и направил
 меня Бог у читься уму-разуму у пастора Хвана, чтобы
 не воевать с ветряными мельницами.

 Слово знания об исцелении язвы

 «И уврачую их»

 В церковь по нашим совместным с А лексеем и
 Лейлой молитвам пришли Марина, Наташа и Люда.
 Они были крещены Духом Святым и ста ли слу жить
 Богу семьями. А лексею прибави лось помощников.
 Приход Людмилы в церковь был так же связан с Божественным
 исцелением. Наша дочь Наташа расска

 
 113



 за ла, как один ма льчик в школе упа л с лестницы и
 ударился головой, и его отвезли в больницу. Вместе с
 дочерьми мы ста ли молиться за него, а вскоре и за его
 маму. Потом мы молились за происшествие с другим
 ма льчиком, он кого-то сильно ударил. Вскоре я познакомилась
 с Людмилой. Она одна воспитыва ла
 ма льчиков-близнецов. Ма льчики много ша лили,
 мать волнова лась и пережива ла. У нее была язва желудка.
 Помню слова, данные мне Богом при встрече
 с ней:

 Иер. 33: 6. Вот, Я приложу им пластырь и целебные
 средства, и уврачую и х, и открою им обилие мира и истины.


 И действительно, желудок был исцелен. Людмила
 окрепла. Господь исцелил отпадение всей семьи,
 ибо у же много лет они не посеща ли церковь. Вслед
 за Людмилой в церковь пришли ее мать — Любовь
 Николаевна, удивительно дерзновенная в вере и
 молитве, и Оля, сестра. Затем Оля познакомилась с
 Пашей — студентом семинарии. Вскоре они повенчались
 и через год поженились. Родилась у них доченька
 Люба. Какое чудо – целая семья, рож денная
 для славы Божьей! Обилие мира и истины пришло в
 их жизнь. Слава Христу за слово знания и за то, что
 ухо его открыто, чтобы слышать молитвы наши и
 врачевать немощи наши. Ему слава и хва ла во веки
 веков. А минь.

  114


 Краснуха и горячка

 «Горячка тотчас оставила ее»

 Как-то А лексей, исполняющий в церкви обязанности
 пастора, позвонил и сообщил, чтобы я готовилась
 к служению, его не будет, он заболел краснухой.
 Помолилась Господу, и тут возник ло желание
 навестить больного. Прихож у и виж у: лежит на постели
 багрово-красный, весь обложенный книгами
 об исцелении. В руках книга Осборна «Исцеление
 больных». Спрашивает, что думаешь об этом? Замечательная
 книга, говорю. И тут меня словно подтолкнул
 кто-то изнутри. Вспомнилось:

 Мк. 3:5. И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении
 сердец их, говорит тому человек у: протяни
 руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова,
 как другая.

 Говорю ему: «Если сейчас же не поднимешься,
 прова ляешься две недели». Он, глядя на меня с изумлением,
 говорит: «У меня три дня температура 40,
 не могу головы поднять». Но ду х во мне тогда твердил
 неумолимо: «Вставай, сейчас же вставай. Пойдем
 умываться».

 Бог нас у чит.

 1 Петр. 5:8. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что
 противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев,
 ища, кого поглотить. 9. Противостойте ему твердою
 верою, зная, что такие же страдания слу чаются и с
 братьями вашими в мире.

  115


 Он подчинился и был исцелен силой Святого Ду ха.

 1 Петр. 5:5. Так же и младшие, повинуйтесь пастырям;
 все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренном
 удрием, потому что Бог гордым противится, а
 смиренным дает благодать.

 И на следующий день пришел на слу жение. Вся
 слава Христу. Как написано.

 Мк. 1:31. Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и
 горячка тотчас оставила ее, и она ста ла служить им.


 Г. Доре. Ной выпускает голубя Г. Доре. Крещение Иисуса



 Часть пятая

 Призвание испытывается
 в пустыне

 Призыв молиться за делателей
 в Теле Христа

 «Жатвы много»
 Лк. 10:2. и сказал им: жатвы много, а делателей
 ма ло; итак, молите Господина жатвы,
 чтобы выслал делателей на жатву Свою.
 Ин. 4:38. Я послал вас жать то, над чем вы
 не трудились: другие трудились,
 а вы вош ли в труд их.


 И вдруг как снег на голову призыв Божий выйти
 из церкви «Ж ивая вода» и слу жить год с Людмилой.

 И вот слу жу с Людмилой в качестве проповедника
 для новой открытой нами церкви. Было нелегко,
 но повинова лась. А лексей же и слушать не хотел об
 этом, но пожела л мира. Так мы расста лись на год,
 чтобы снова встретиться. Но как больно и тяжело,
 когда люди уходят из церкви. И вот после у хода тех,
 кого пыта лась и я привлечь, Бог да л мне видение.
 Дом. В нем жили А лексей и Лейла и проводились
 богослу жения. Носилки у дома. Рядом стоим мы:
 А лексей, Лейла и я. Носилки носят двое. Мы всегда
 проповедова ли совместно: А лексей и я. Теперь

  118


 они остава лись, я у ходила по направлению к дому
 Людми лы. Кто будет носить носи лк и? Останови лась
 и оглянулась. Вижу, Некто израненный спускается
 на подъемнике, словно с неба. В Нем узнаю Господа
 Иисуса. С болью, грустью и недоумением смотрю на
 все те раны, что на Теле Иисуса Христа. Что это сдела
 ли с ним? Что так ранит Его? Это еще су ж дено мне
 было понять. Отныне годы буду молиться за исцеление
 Тела Христа. Так печа льно покинула свое место,
 и душа во мне была изранена, как это Тело Христа.

 Здесь привожу потрясающий правдивый отрывок
 страданий Христа за Свою Невесту – Церковь, за
 меня и тебя, иск упленных Кровью Христа.

 «Римский легионер приступает к бичеванию.
 В руках у него плеть, которая представляет собой
 короткий кнут, состоящий из нескольких тяжелых
 кожаных ремней с двумя ма ленькими свинцовыми
 шариками на концах. Тяжелая плеть со всей силой
 снова и снова оп ускается на плечи, спину и ноги Христа.
 Внача ле тяжелые ремни рассекают только кож у.
 Затем они врезаются глубже в подкож н у ю ткань, вызывая
 кровотечение из капилляров и подкожных вен
 и, наконец, приводя к разрыву кровеносных сосудов
 в мышечной ткани. Ма ленькие свинцовые шарики
 снача ла образуют большие и глубокие кровоподтеки,
 которые, при повторных ударах, разрываются. Под
 конец этой пытки кожа на спине свисает длинными
 к лочьями, и все это место превращается в сплошное
 кровавое месиво. Когда ру ковод ящий этой экзек уцией
 сотник видит, что узник близок к смерти, бичевание,
 наконец, прекращается.

  119


 Христу, находящемуся в полусознательном состоянии,
 развязывают руки, и он падает на камни,
 за литые его кровью. Римские воины решают позабавиться
 над этим провинциа льным евреем, заявляющим,
 что он царь. Они набрасывают на его плечи
 одеж ду и дают ему в ру к и па лк у в качестве ск ипетра.
 Но ну жна еще корона, чтобы завершить эту забаву.
 Они берут небольшой пу чок гибких веток, покрытых
 длинными шипами (обычно используемых для
 костра), и сплетают венок, который надевают на его
 голову. И снова происходит оби льное кровотечение,
 поскольк у на голове расположена густая сеть кровеносных
 сосудов. Наглумившись вдоволь и разбив
 его лицо, легионеры берут у него трость и бьют его
 по голове, чтобы терновые шипы еще глубже врезались
 в кожу. Устав, наконец, от этой садистской забавы,
 они срывают с него одеж ду. Она при лип ла у же
 к сгусткам крови на ранах и ее срывание, так же, как
 и неосторожное снятие хирургической повязки, вызывает
 му чительную боль, почти такую же, как если
 бы его снова х леста ли плетью, и раны опять начинают
 кровоточить. Из уважения к еврейской традиции
 рим л яне возвращают ем у одеж д у. Тя желое древо
 креста привязывают к его плечам и процессия, состоящая
 из осу ж денного Христа, дву х разбойников
 и отряда римск их легионеров, возглавл яемых сотником,
 начинает свое медленное шествие на Голгофу.
 Несмотря на все усилия Христа идти прямо, ему это
 не удается, и он, спотыкаясь, падает, так как деревянный
 крест слишком тяжел, и было потеряно много
 крови. Грубая поверхность дерева раздирает кож у

  120


 на плечах. Иисус пытается встать, но силы оставляют
 его. Сотник, проявля я нетерпение, заставляет некого
 Симона Киринеянина, шедшего с поля, встать
 и нести крест вместо Иисуса, который в холодном
 поту и теряя много крови, пытается идти сам. Пу ть
 длиной около 600 метров от крепости А нтония до
 «Голгофы», наконец, завершен. С узника снова срывают
 одеж ду, оставляя только набедренную повязку,
 что позволялось евреям.

 Начинается распятие, и Христу предлагают выпить
 вино, смешанное с миррисом – слабо анестезирующую
 смесь. Он отказывается от нее. Симону
 приказывают положить крест на землю и затем быстро
 к ладут Христа спиной на крест. Легионер проявляет
 некоторое замешательство перед тем, как он
 вбивает тяжелый, квадратный, кованый гвоздь в запястье
 руки и пригвож дает ее к кресту. Он быстро
 проделывает то же самое с другой рукой, стараясь
 не тянуть ее слишком сильно, чтобы дать некоторую
 свободу в движениях. Древо креста затем поднимается
 и водружается на вершине ножки креста, после
 чего прибивается табличка с надписью: ИСУС НАЗАРЕЯНИН,
 ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ»5 .

 По прошествии многих дней я пыта лась постичь
 тайну этого откровения, но тщетно и лишь совсем
 недавно, читая книгу Шамбака «Бог гарантирует
 ваше исцеление», поняла, что же хотел передать мне
 Господь видением.

 1Кор. 11:29. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот
 ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Го


 5 См. приложение 1.

  121


 споднем. 30. Оттого многие из вас немощны и больны и
 немало умирает.

 Одно я понима ла, соверша лся Божий суд здесь и
 теперь, чтобы многие из нас не бы ли осу ж дены с миром.
 И это был суд над церковью. Ибо накануне дух
 открыл мне, что мы много грешим и не каемся, особенно
 те, кто являются лидерами: «все мы сдела лись
 как нечистый», «праведность как запачканная одежда
 ». Бог призыва л к покаянию церковь.

 Как часто мы становимся фарисеями, забывая, что
 наша праведность Христос и, видя грехи других, не
 видим своих собственных.

 Вскоре мы у же у чились вместе с Людмилой в академии
 пастора Хвана. И Бог, верный своему обещанию,
 дарова л общение со многими и многими пасторами,
 и все мы молились за исцеление Тела Христа,
 Его Церковь. И вместе с этими молитвами исцелялась
 моя душа. Иисус — мой бальзам Га лаадский.
 Вскоре Он придет за невестой Своей, без пятна и
 порока. Ой, гряди, Господи, видишь, невеста ж дет.
 Тебе Единому славу поет. А минь.

 Обетование за послушание

 «Пробьются воды в пустыне»

 И опять в ночном видении Господь открывает у хо
 и запечатлевает наставление, Он показывает дорогу
 мою и Людмилы, и нас, идущих этим путем, где даже
 неопытные не заблудятся.

  122

 Ис. 35:8. И будет там большая дорога, и путь по ней
 назовется путем святым: нечистый не будет ходить
 по нему; но он будет для них одних; идущие этим
 путем, даже и неопытные, не заблудятся. 9. Льва не
 будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не
 найдется там, а будут ходить иск упленные.

 Затем дает истолкование, и я плачу от радости. Все
 желания сердец, любящих Его, Он исполняет. И мы
 возвеселимся, жившие в ду ховной пустыне, и су хие,
 и бесплодные ранее, как земля и страна необитаемая,
 ибо в нас станет обитать Бог.

 «И возрадуется страна и расцветет, как нарцисс;
 великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать
 и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие
 Кармила и Сарона; многие увидят славу
 Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие
 руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким
 душой: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет
 отмщение, воздаяние Божье; Он придет и спасет
 вас». Это было послание Божьему народу района
 «Ново-Переделкино». Вот оно перед вами. Обетование
 спасения и исцеления Божьему народу. Его
 должны нести мы с Людмилой, мы избраны Богом.

 Ис. 35:10. И возвратятся избавленные Господом,
 придут на Сион с радостным восклицанием; и радость
 вечна я будет над головою и х; они найдут радость и веселье,
 а печаль и воздыхание удалятся.

 И вскоре события подтвердили правдивость откровени
 я, пол у ченного ви дения, подкреп ленного
 Словом Бож ьим.

  123


 Исцеление от наркотиков

 «Милости хочу, а не жертвы»

 Годы, проведенные в у чебе, да ли плод. Впервые во
 мне проявился плод Святого Ду ха — смирение. Бог
 ш лифова л грани а лмаза. Происходи ло это болезненно.
 Новую общину назва ли «Свет Любви». У прихожанки
 церкви, лидера прославления, сын был наркоманом.
 Десять лет он употреблял наркотики, в том
 числе героин. Его друзья погибли один за другим. Он
 остава лся жить. Его мать, О.Л. 10 лет молилась Богу,
 то впадая в отчаяние, то всплывая на поверхность в
 хва ле. Борьба была нешуточная. Женщина — потрясающая
 артистка, та лантливая и страстная, жила в
 глубоких противоречиях.

 Мф. 9:12. Иисус же, услышав это, сказа л им: не здоровые
 имеют нуж ду во враче, но больные, 13. пойдите,
 нау читесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?
 Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников
 к покаянию.

 И ваша рассказчица подвиза лась в молитве за эти
 судьбы. По побу ж дению Ду ха решила встретиться с
 ее сыном, чтобы знать, как помочь ему. Впечатление
 было ошеломляющим. Он не был похож на наркомана.
 Это был добрый, мягкий, умный и слабовольный
 человек. «Не наркоман, а дитя Божье», — сдела л Свою
 коррекцию Ду х Святой. Он открыл, что явилось причиной
 болезни, и что это пороки унаследованные.
 Год огонь ходатайства испепелял мою душу, мать же
 противилась встречам. Позже Бог избавил ее сына от

  124


 наркотиков, проведя через тя желые испытани я голодом
 и отсутствием финансов. И мои молитвы, и ее не
 пропа ли даром. Но вывод сделала такой: и Людмила,
 и я — мы являемся орудием в руках Бога, к счастью,
 не единственным. Он дал пути Людмиле и мне.

 Ис. 35:3. Укрепите ослабевшие руки и утвердите
 колени дрожащие; 4. скажите робким душею: будьте
 тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение,
 воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. 5. Тогда
 откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. 6.
 Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет
 петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки.
 7. И превратится призрак вод в озеро, и жа ж д ущая
 земля — в источники вод.

 Не я, но Он и только Он — Исцеляющий. Он да л
 обетование нам, призвав на слу жение. Прош ло некоторое
 время. Мы снова трудились с А лексеем. Людмила
 ста ла руководителем той общины. Она у же не
 была неопытной, но заплатила цену, закончив академию.
 Вскоре, через пару лет, так же закончив академию,
 ее му ж ста л пастором этой Церкви.

 Ис. 66:1. Так говорит Господь: небо — престол Мой,
 а земля — подножие ног Моих; где же построите вы
 дом для Меня, и где место покоя Моего? 2. Ибо все
 это содела ла рука Моя, и все сие было, говорит Господь.
 А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного
 духом и на трепещущего пред словом Моим.

 Еще двоих прихожан исцелил Господь. Одну женщину,
 Ва лентину Петровну, Господь избавил от геморроя,
 другую — Татьяну от рака четвертой степени.
 (Она вырастила дву х дочерей, прожив еще 10 лет,

  125



 и упокоилась в Господе.) Му жа Людмилы Бог спас,
 исцелил, освободил и поставил пастырем церкви в
 Ново-Переделкино! Бог нашел пастора Николая верным
 и сильными в слове и деле и употребил, дарова л
 большое слу жение: быть пастором церкви и в НовоПеределкино
 и нести слу жение в Дудкино. Как более
 молодой и ответственный пастырь, он ста л слу жить
 и помогать пастору Дж уну, который был нашим преподавателем
 академии, и позже по милости и благодати
 Божьей исполнил волю Господню, построив
 церковь в Дудк ино. И в его 70 лет церковь насчитывала
 70 человек. И этому я радуюсь. Гордиться мне нечем,
 разве что благодатью Божьей. Разве только тем,
 что и мои молитвы дошли до Господа. Божественное
 исцеление — мечта моего детства. Вся слава принадлежит
 Создателю Церкви Иисусу Христу. Ему слава
 вовеки. А минь.

 Молитвы за девочку с церебральным
 параличом

 «Будьте совершенны»

 А х, какое событие сулил тихий морозный вечер!
 Снежинки неторопливо и плавно опуска лись на
 землю. Вышла из магазина и остановилась, завороженная
 плавным и медленным танцем. Земля и небо
 слились воедино. На тротуаре рядом с инва лидной
 коляской стояла женщина, и сердце призыва ло меня
 к ней. Подошла, поздорова лась, сказа ла, что Бог по

 
 126


 будил подойти к ним, спросила, не ну жна ли ей помощь?


 И если вы приветствуете только братьев ваших,
 что особенного делаете.

 Женщина обиженно поджала губы и сказа ла, что
 она никогда не полу ча ла от Бога помощи и не верит в
 су ществование Бога.

 Так мы познакомились. Молча выслуша ла собеседницу,
 пытаясь понять. Видя мое внимание, женщина
 рассказа ла о том, что ее дочь больна: врожденный
 церебра льный пара лич, и что гемоглобин
 у девочки неук лонно пада л. И сейчас 60 единиц.
 Да льнейшее понижение грозило смертью. Какова же
 норма? 120 единиц, — отвечала собеседница. Теперь
 начина ла понимать, что хотел Святой Ду х и какова
 моя роль. Писание говорит:

 Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш
 Небесный.

 Мы подошли к девочке. Она сидела в коляске,
 бледная, худая, с огромными глазами, лет 16-18. Одного
 взгляда, обращенного на нее, было достаточно,
 чтобы вызвать во мне живое сострадание. Любите
 тех, кто не любит вас, да будете сынами Отца вашего
 Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить
 над злыми и добрыми и посылает дож дь на
 праведных и неправедных.

 И т у т же в молитве воззва ла к Богу за это израненное,
 изму ченное дитя, и сердце наполнилось миром
 и радостью. Какое это счастье — дарить сострадание
 и у частие, молиться и исполнять волю Бога! При
 встрече через неделю Оленька, так зва ли девочк у, мне

  127



 сказа ла, что гемоглобин возрос и ста л норма льным.
 Слава Христ у за Его ми лосердие! Мать тогда бы ла на
 грани нервного срыва из-за тревоги за судьбу дочери.
 И эту помощь она никогда не сможет забыть.

 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая
 вам награда? Не то же ли делают и мытари?

 Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш
 Небесный.

 Спустя 5 лет они к упили новую квартиру и перееха
 ли. При встрече мама девочки радостно свидетельствова
 ла мне, что может привести доказательства
 того, что Бог есть. Для нее Бог ожил, когда ответ
 пришел на ее нуж ды.

 Томас Келли (я прочла это в интернете) как-то
 сказа л: «Мы пытаемся проявлять себя в различных
 областях нашей внешней жизни, в то время как существует
 лишь одна Жизнь внутри нас, которая
 организует нас и управляет нами». И он добавляет:
 «Я имею в виду Ж изнь, ориентированную на Центр,
 божественный Центр. Каж дый из нас может жить
 такой жизнью — поразительной силы и мира, и спокойствия,
 единения и доверия, где сложное становится
 простым, — при одном условии: если вы действительно
 хотите этого».

  128


 Тяжело в ученье, легко в бою

 «Добрый воин Христа»

 Долго молилась, чтобы понять связь, которая существует
 меж ду нами и нашими болезнями. Да,
 связь непременно существует, иногда прямая, иногда
 косвенная.

 Учеба в академии была очень ну жной и интересной.
 А кадемию основа л пастор Хван Сан Хо — очень
 сильная личность. Он у чил, что время чудес прошло,
 и дары исцеления не действуют. Их действие окончилось
 с написанием Библии. Именно с этой точкой
 зрения мне было труднее всего согласиться. К счастью,
 этого придержива лись не все. Глубоко в сердце
 скры ла все происшедшее в моей жизни, не имея возможности
 делиться, пытаясь понять, что же со мной
 было и как найти всему объяснение? А тем временем
 Бог у чил меня, как некогда Павел у чил Тимофея.

 1 Тим. 4:12… но будь образцом для верных в слове,
 в житии, в любви, в ду хе, в вере, в чистоте. 13. Доколе
 не при д у, занимайся чтением, наставлением, у чением.
 14. Не неради о пребывающем в тебе даровании,
 которое дано тебе по пророчеству с возложением рук
 священства. 1. О сем заботься, в сем пребывай, дабы
 успех твой для всех был очевиден. 16. Вникай в себя и
 в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая,
 и себя спасешь и слушающих тебя.

 Возможно, забыла сказать, что в Библейской школе
 каж дый предмет проходили и заканчива ли возложением
 рук ведущего пастора. Таким образом, за

  129



 каж дого из нас помолилось не менее дюжины пасторов
 с возложением рук. Проходили годы, было
 так, словно угасила Ду х Святой. То, что было самым
 дорогим, сокровенным, отходило на задний план,
 как будто его надо было бояться, стесняться. Возника
 ли мысли: а может, сама придума ла себе призвание?
 Особенно поддава ли жару двое ребят, которые
 раньше у чились со мной в Библейской школе «Слово
 Жизни». Они просто не дава ли житья ребятам с дарами
 Духа. Мне достава лось особо.

 2 Тим. 2:1. Итак укрепляйся, сын мой, в благодати
 Христом Иисусом, 2. и что слыша л от мен я при многих
 свидетелях, то передай верным людям, которые
 были бы способны и других нау чить. 3. Итак переноси
 страдания, как добрый воин Иисуса Христа.

 Это были жестокие проявления ненависти к инакомыслящим.
 Как же расходились их поступки со
 словом!

 При сем Иоанн сказа л: Учитель! мы видели человека,
 который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит
 за нами; и запретили ему, потому что не ходит за
 нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто,
 сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре
 злословить Меня.

 Здесь будет уместным сослаться на книгу избранных
 проповедей Джона Уэсли6 . 11-я глава «Предупреж
 дение против слепой приверженности». Какой
 ба льзам на сердце, как ие чистые, незаму тненные
 воды любви и принятия! Как Христос принял нас,

 6 Джон Уэсли. Избранные проповеди.11-я глава «Предупреж дение против
 слепой приверженности».

  130

 так и мы должны принимать друг друга, дорогие
 верующие. Особенно достава лось женщинам – пасторам
 и харизматам. Был ли этот ду х Святым? Ни
 в коей мере. Если вспомнить слова апостола Павла,
 который просит в кротости наставлять противников,
 не даст ли им Господь дух покаяния.

 2 Тим. 2:23. От глупых и невежественных состязаний
 ук лоняйся, зная, что они рож дают ссоры; 24.
 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым
 ко всем, у чительным, незлобивым, 25. с
 кротостью наставлять противников, не даст ли им
 Бог покаяния к познанию истины, 26. чтобы они
 освободились от сети диавола, который уловил их в
 свою волю.

 На фоне подавлени я и у ничи жени я бы ло огромное
 благословение в лице пасторов и у чителей академии.
 Никто из них на протяжении всего времени
 у чебы не пода л повода к соблазну. Это действительно
 истинные му жи Божьи, верные и в слове, и в у чении,
 и в жизни. Их молитвами, благословениями и
 наставлениями возраста ла в духе и вере из благодати
 в благодать. Как благодарна была Господу, Который
 дарова л мне, имеющей семью семь человек, у читься
 в академии. Благодарность переполняла сердце, Он
 лечил и у чил меня Сам. Постоянно чувствова ла любящую
 руку Господа.

 Дословно привож у удивительную статью Джона
 Уэсли7 .

 7 Джон Уэсли. Избранные проповеди.12-я глава «Опастность слепой приверженности
 ».

  131


 Опасность слепой приверженности


 Если мы сознательно допускаем ошибк у в любом
 из вышеперечисленных пунктов и запрещаем потому,
 что «он не ходит за нами», мы являемся слепыми
 приверженцами. К этому зак лючению я прихож у
 на основании всего вышесказанного. Легко впасть в
 слепую приверженность, держась слишком рьяно за
 свою группу, мнение, церковь или религию. Поэтому
 слепой приверженец — это тот, кто дорожит всем
 этим и придерживается настолько, что запрещает
 изгонять бесов из-за того, что он отличается любой
 одной из перечисленных вещей.

 Берегитесь этого. Проверяйте себя:

 1. Запрещаю ли я кому-то производить труд по
 причине того, что он не принадлежит к моей группе,
 расходится со мной во мнениях или не пок лоняется
 Богу таким же образом, как я?
 2. Сожа лею ли я о том, что Бог благословляет служение
 человека, который при держ ивается ошибочных
 мнений?
 3. Порицаю ли я его, споря с ним по этому поводу,
 возражая и затуманивая его разум смутными последствиями
 потому, что он не принадлежит к моей церкви?
 4. Проявляю ли я гнев, соперничество или недобрые
 чувства в своих словах или поступках?
 5. Говорю ли я у него за спиной о его ошибках, дефектах
 или немощах?
 6. Удерживаю ли я грешников от слушания его
 слов? Если вы виновны в каком-либо из этих посту пков
 — вы слепой приверженец.
 132

 Для того чтобы надежно проверить себя, представьте
 самые сложные обстоятельства. Что бы я
 сдела л, если бы уви дел паписта и ли арианца изгоняющими
 бесов? Я бы не смог запретить даже им, без
 того, чтобы не стать виновным в слепой приверженности.


 Будьте внимательны! Идите да льше, чем просто
 не запрещать изгонять бесов. И если дело дошло до
 этого, кем бы ни был человек, постарайтесь увидеть
 Божий перст. Радуйтесь в Божьем труде и прославляйте
 Его имя с благодарением. Говорите хорошо о
 том, кого бы Бог ни соблаговолил использовать; где
 бы вы ни находились, защищайте честь и миссию.
 Насколько возможно, увеличивайте сферу его действий;
 проявляйте к нему свое доброе отношение в
 слове и деле, не переставая молиться о нем, чтобы он
 мог сам спастись и спасти слушающих его.

 Еще одно предостережение. Не думайте, что слепая
 приверженность другого оправдывает вашу.
 Возможно, что тот, кто изгоняет бесов, сам мог запрещать
 вам делать то же. Вы можете заметить, что
 именно о такой ситуации говорится в исследуемом
 нами месте Писания. А постолы запреща ли человеку
 делать то, чем занима лись сами. Но вы не должны
 отвечать злом на зло. Другой человек может не выполнять
 указание нашего Господа, но это не означает,
 что вы должны так же пренебрегать этим постановлением.
 Если он запрещает вам, вы не должны
 запрещать ему. Вместо этого трудитесь, бодрствуйте
 и молитесь, дабы подтвердить вашу любовь к этому
 человеку. Если он говорит злое о вас, говорите до

 
 133



 брое (правду) о нем. Подражайте словам великого
 человека — Цвингли (как было бы прекрасно, если
 бы у него всегда был такой дух): «Пусть Лютер называет
 меня легионом бесов, я все еще буду уважать его,
 как посланника Божьего».

 Пророческий сон

 «Умывать ноги»

 Пост у п ление в ака демию происходи ло так. Мы договорились
 с Людмилой поступить к пастору Хвану.
 Накануне приснился сон. Вхожу в фойе огромного
 вестибюля, где идет ремонт. Стоит тазик с грязной
 водой. Здесь всем надо омыть ноги, чтобы войти в
 комнату. Грязная вода вызывает отторжение, но прохожу
 неприятную процедуру и вот вхожу в покой.
 Здесь три кровати ослепительной белизны, спрашиваю:
 «А что здесь буду делать?» Кто-то невидимый
 отвечает: «Отдыхать»! Итак, после горячих побед,
 ду ховных битв, после Библейской школы волей Господа
 Бога очутилась на больничной койке в академии
 Пастора Хвана, где Господь лечил мою горячую
 голову и раненую душу.

 Ин. 13:3. Иисус, зная, что Отец все отда л в руки
 Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, 4. вста л
 с вечери, снял с Себя верхнюю одеж ду и, взяв полотенце,
 препояса лся. 5. Потом влил воды в умыва льницу
 и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем,
 которым был препоясан.

  134

 Сон оказался пророческим и исполнился до мельчайших
 дета лей. Был ремонт, пыль и грязь, были все
 ощущения сна, повторившиеся наяву. Было три года
 у чебы, не очень приятный процесс очищения-омовения
 ног и ощущение безграничного покоя Божьего,
 куда вошел мой дух по призыву Божьему. Слава,
 вся слава Христу. Три года не прошли даром. Глубина
 понимания пришла в мою жизнь.

 14. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги
 вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. 15. Ибо
 Я да л вам пример, чтобы и вы дела ли то же, что Я сдела
 л вам.
 Г. Доре. Воскрешение дочери Иаира

 
 135



 Г. Доре. Рождество Господа нашего Иисуса Христа


 Часть шестая

 Верность призванию

 Исцеление от ангины

 «Жена спасет мужа»
 Иер. 31:22. Долго ли тебе скитаться,
 отпадша я дочь? Ибо Господь сотворит на земле
 нечто новое: жена спасет мужа.


 Еще одно событие предшествова ло у чебе. Господь
 призыва л, я же не спешила сообщить об этом му ж у,
 не могла собраться с духом.

 Как-то я прочита ла высказывание Джона Уэсли:
 «Хотя я всегда тороплюсь, я никогда ничего не делаю
 в спешке, потому что никогда не беру на себя больше
 работы, чем могу справиться в спокойствии ду ха».

 Мой муж имел свойство подавлять меня, но я никак
 не жела ла, чтобы он подавил во мне Божье призвание.


 «Господи, ведь мой му ж не отпустит меня у читься
 ». «Это не твое дело, ты иди, Я позабочусь о твоем
 му же». И накануне му ж заболел ангиной. Болезнь
 протека ла трудно, он не мог глотать, не ел и не пил
 три дня. На третий день он позволи л жене помолиться
 и, возложив рук и, помолилась. А постол Павел написа
 л некогда:

 1 Кор. :14. Ибо неверующий муж освящается женою
 верующею… 16. Почему ты знаешь, жена, не спасешь
 ли мужа?

  137



  Возмож но, эта молитва бы ла по принципу: дьявол,
 оставь моего му жа. И Бог снизошел к моему дерзновению
 и его смирению и исцели л му жа. Он бы л поднят
 десницей Божьей и, схватив огромные сумки,
 нагруженные книгами, уеха л в город. Вернулся как
 ни в чем не быва ло, болезнь больше не беспокоила.
 Три года, пока я у чилась, Святой Дух наполнял его,
 чтобы он заботился и кормил всю семью. Это не были
 годы роскоши, но практически сверхъестественного
 обеспечения. Бог действительно позаботился о нашей
 семье. Хва ла Господу. Никто из нас не голода л.
 Иисус ста л обеспечивать нашу семью, и дела л Он это
 через мужа по вере и по молитвам жены. Тем временем
 жена закончи ла академию. Пса лом Дави да говорит:


 Пс. 22:1. Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду
 ну ж даться... 5. Ты приготовил предо мною трапезу в
 виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша
 моя преисполнена. 6. Так, благость и милость [Твоя]
 да сопровож дают меня во все дни жизни моей, и я
 пребуду в доме Господнем многие дни.

 Так же, как и сумки с книгами, мой му ж приносил
 сумки с продуктами. Несомненно, Бог пору чил
 нас его заботам. И все это врем я мы ж или как у Христа
 за пазухой. Хва ла и слава Господу за моего му жа.
 А минь.

  138


 Новый призыв на служение

 «Я вместо нее»

 Во время у чебы особенно запомнились несколько
 событий. Однаж ды пастор Владимир попросил
 помолиться за автора книги «Счастливая женщина
 » Ю Сон. Он зна л и ее лично, и переписыва лся с
 этой поместной церковью. Книга произвела на меня
 огромное впечатление, я просто была потрясена и
 с ревностью и старанием постара лась исполнить
 просьбу, потому и мне она ста ла дорогой и близкой.
 Ю Сон было лет 90, и она была тяжело больна. Я стала
 молиться, и Ду х Святой побудил меня поститься.
 Пришла в академию очень рано, еще никого не было.
 Уедини лась в молитве. И от Господа приш ло осознание,
 что она тяжело страдает физически. Вопросила
 Бож ье ми лосердие: «Господи, почем у она так стра дает
 и почему Ты не заберешь ее?» Ответ гласил: «Она
 не подготовила себе замену. Кто будет вместо нее?»
 Дви ж има состраданием, я воск ликн ула: «Пусть буду
 я, только освободи ее».

 Через год узна ла, что пастор Ю Сон у мерла. Церковь
 распа лась, и пастырем ста л один из дьяконов.
 Об этом рассказа л пастор Владимир, знавший ее
 лично. Врем я подтверди ло правдивость слова, полу
 ченного в молитве от Господа. Но что тогда обеща
 ла Богу? Год, целый год не вспомина ла о том
 событии, пока Господь не напомни л мне. В чем же
 дру гая женщина может заменить Ю Сон? И снова в
 памяти встава ли слова Иисуса к Петру: «Паси овец

  139



 моих, если любишь Мен я». Возможно ли это? Привож
 у этот отрывок.

 Ин. 21:5. Когда же они обеда ли, Иисус говорит Симону
 Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше,
 нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты
 знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси
 агнцев Моих. 16. Еще говорит ему в другой раз: Симон
 Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему:
 так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус
 говорит ему: паси овец Моих. 17. Говорит ему в третий
 раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр
 опеча лился, что в третий раз спросил его: любишь
 ли Меня? и сказа л Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты
 знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси
 овец Моих.

 Дар пророчества

 «Кто пророчествует»
 1 Кор.14: 3. а кто пророчествует, тот говорит
 людям в назидание, увещание и утешение.
 1 Кор.14: 4. Кто говорит на незнакомом языке,
 тот назидает себя; а кто пророчествует,
 тот назидает церковь.


 Шел урок в академии. Ученики сдава ли проповеди
 пастору Хвану. Сам ректор и пастор дава л оценку
 каж дому. Финишную ленту пересек ли пятеро студентов,
 трое из них женщины, половина студентов
 просто сошли с дистанции. Поневоле вспомнишь

  140


 слова апостола Павла о риста лище. И вот после первой
 сданной проповеди ректор дает оценку: «Голос
 проникновенный, но слабый, на человек 7–10, а если
 будет 50 человек?» Затем оценка след у ющей проповеди:
 «А если будет 100 человек?» После третьей проповеди:
 «Голос тихий, на 7 человек, а если будет 500
 человек?» Затем: «А если 1000 человек?» После пятой:
 «Голос тихий, а если будет 5000 человек?» Для меня
 пастор пророчествова л, подогревая веру. Несомненно,
 он имел дар от Господа. А может, Бог открыва л
 ему, что стоящая пред ним женщина у же послужила
 Богу, было издано 5000 сборников со стихами, посвященными
 Господу Христу. И должно быть еще
 50000 книг. Пастор готовил огромные сосуды веры,
 и вот его руками Бог очища л и освяща л мой сосуд.
 Он ста л тем садовником, что обреза л виноградную
 лозу, чтобы более приносила плода, и чтобы плод сей
 пребыва л.

 Ин. 15:5. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает
 во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без
 Меня не можете делать ничего.

 Триж ды спаса л Бог пастора от неминуемой смерти.
 Теперь через него Он призыва л меня спасать обреченных
 на смерть. Пастор всегда у чил, что проповедь
 должна исцелять души. Так Иисус никогда не
 молился за исцеление, а исцелял словом.

 Пс. 106:19. Но воззвали к Господу в скорби своей, и
 Он спас их от бедствий их; 20. послал слово Свое и исцелил
 их, и избавил их от могил их.

 Слава и хва ла Богу за пастора Хвана и его академию.
 А минь.

  141


 Собрание пятидесяти пасторов.
 Пир ради Есфири

 «Наследие святых во свете», или «Пир ради Есфири»
 Кол.1:12. благодаря Бога и Отца, призвавшего нас
 к участию в наследии святых во свете,
 Есф. 2:18. И сделал царь большой пир для всех кн язей
 своих и дл я служащих при нем, — пир ради
 Есфири, и сделал льготу област ям и роздал дары
 с царственною щедростью.


 В академии была школа пасторов. Здесь я познакомилась
 и молилась со многими служителями Божьими.
 С некоторыми из них мы молимся совместно,
 и общение не прекращается по сегодняшний день.
 И еще одно удивительное событие, предсказанное духом
 в молитве, — это совет пятидесяти пасторов. Вся
 эта страница испещрена цифрами. Во время у чебы
 однаж ды мы были приглашены в ресторан по поводу
 окончания у чебного года. И по воле Божьей попа ли в
 один из трех за лов, где собра лись пятьдесят пасторов
 из ассоциации ста церквей и гости из Кореи.

 1 Ин. 1:7. если же ходим во свете, подобно как Он
 во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь
 Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого
 греха.

 Людмила и ваша слуга Елена были там, и Бог угоща
 л нас из рук ведущего пастыря из Кореи. Каким
 же это было ба льзамом на наши сердца, какой надеж
 дой! Есфирь на пиру с царем не чувствовала бы себя
 лучше.

  142

 Еще через год — странное обещание, данное мною
 Бог у в молитве за женщину-пастыря. И странное видение
 о том, что Господом призвана кормить людей
 Словом Божьим. Все свидетельствова ло об избрании
 и призвании. Уже семь лет трудилась в церкви проповедником,
 но призвана ли быть пастором? Если
 любишь меня, паси овец Моих. Кто в моем сердце
 говорил эти слова, Кто? Откажешься ли спасать обреченных
 на смерть? Вспомина ла снова и снова.

 Кол. 1:12. благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к
 участию в наследии святых во свете, 13. избавившего
 нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного
 Сына Своего.

 Открытие новой церкви

 «Все Бог возращающий»
 1 Кор. 3:7. посему и насаждающий и поливающий
 есть ничто, а все Бог возращающий.


 Вспомнила грозный совет, собравшийся по поводу
 открытия церкви. Людмила просто не пришла на
 него. Укрепившись Ду хом Божьим и именем Иисуса
 Христа, одинокая женщина предста ла пред суровыми
 академическими му жами, чтобы держать ответ
 по поводу открытой церкви. И с ней был Иисус. На
 вопрос: «Вы открыли церковь?» — ответила: «Да».

 По повелению Господа целый год трудилась в ней в
 роли проповедника, теперь же там несколько проповедников
 и семеро слу жителей. Но мы ли открываем

  143



 церкви, мы ли создаем? Нет, это благодать Божья во
 мне не была тщетна. Это не мы трудимся, а благодать
 Его в нас. Ему слава вовеки. А минь!

 Пост Л.

 «Исцеление возрастет»
 Ис. 58:8. Тогда откроется, как заря, свет твой,
 и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя
 пойдет пред тобою, и слава Господня
 будет сопровождать тебя.


 Целый год я отсутствовала в церкви «Живая вода»
 и все время молилась о ней по пятницам совместно
 с пастором Сергеем Бабич и его женой Верой. По
 нашим совместным молитвам произошло чудесное
 возвращение к жизни пастора из церкви «Вифания».

 По совместным молитвам с пастором Тамарой
 Господь исцелил ее невестку, заболевание длилось
 много лет.

 И вот как-то встречаемся на улице с А лексеем и
 его женой. А лексей, высокий и худенький, такой,
 как и всегда, но теперь в роли пастора. Мы обменялись
 приветствиями, и я от души поздравила его.
 Когда взгляд упа л на Л., я была потрясена. Красивая
 преж де девушка изменилась до неузнаваемости. Такой
 худобы, как у нее теперь, я почти не встреча ла.
 Сквозь волосы при ма лейшем порыве ветра просвечива
 ла кожа головы. Что слу чилось? Она рассказа ла,
 что работает секретарем, работа связана с компью

 
 144


 тером, возможно, облу чение. А еще постилась целую
 неделю и теперь никак не может набрать вес из-за болезни.
 Как тут не вспомнить о посте пророка Исайи:

 Ис. 58:6. Вот пост, который Я избра л: разреши оковы
 неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти
 на свободу, и расторгни всякое ярмо; 7. раздели
 с голодным х леб твой, и скитающихся бедных введи
 в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного
 твоего не укрывайся. 8. Тогда откроется,
 как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет,
 и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня
 будет сопровож дать тебя.

 «Тебе нужно немедленно оставить эту работу, отдохнуть
 и хорошо кушать», — встревоженно произнесла
 я. Легко давать советы. К счастью, они и сами
 приняли такое решение. Огорченная состоянием Л.,
 вернулась домой. Ее лицо, весь облик не выходили
 из головы. Без сомнения, она была дорога мне. Сон
 не шел, сострадание нах лынуло волной, и взмолилась
 к Тому, Кто уже долгие годы был известен и
 мне, как Бог Исцеляющий. Мир пришел в сердце и,
 успокоившись, уснула. Вскоре она позвонила и рассказа
 ла, что гемоглобин пришел в норму. Мое сердце
 лишь добавилось к тем молитвам, которые уже возносились
 за нее.

 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных
 духом спасет. Много скорбей у праведного, и от всех их
 избавит его Господь.

 А ллилуйя. А минь.

  145



 И вновь призыв: служение женщинам.
 Против абортов

 «Отпущены беззакония»
 Пс. 31:1. Псалом Давида. Учение. Блажен,
 кому отпущены беззакония и чьи грехи покрыты!


 Бог исцели л Л. Прошло два месяца, и счастье пришло
 в их дом, Л. забеременела и ж да ла ребенка. Беременность
 прошла благополучно, ребенок родился
 в срок и был прекрасным подарком для матери. Семь
 лет они не имели детей. Мне же опять Бог да л сон
 и желание пройти это поприще рядом с ней. Накануне
 ее беременности А лексей написа л мне письмо
 и пригласил снова трудиться совместно. Так я отк
 ликнулась на призыв Христа и на письмо А лексея.
 Говорил же Бог со мной, как всегда, образами.
 Во время поездки в вагоне поезда стояла у двери, и
 нечаянно взгляд упа л на картинк у. На ней был изображен
 невинный прекрасный младенец с чистыми
 бирюзовыми глазенками и пшеничными волосиками.
 Самые светлые и прекрасные тона. Головка в пушистых
 волосах была разделена, расколота на пять
 частей, должно быть, ска льпелем врача, и каж дая из
 них крича ла: «Не убивай меня, мама, я хочу жить!!!»
 Душа содрогнулась. Семнадцать лет прошло, а словно
 вчера. Поток слез х лынул из глаз. Бог говорил ко
 мне, Он призыва л меня свидетельствовать против
 абортов. И снова, не медля, ответила: «Да, Господи,
 куда повелишь, пойду, и что хочешь, скажу, не струшу
 и не оробею. Велика цена Твоего прощения, во

 
 146


 век не отплатить Тебе! В неоплатном долгу всегда
 пред тобою за Кровь Христа».

 Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя,
 непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых
 дел для служения Богу живому и истинному!

 Так написано в «Посланиях к евреям». Только тот,
 кто был сам исцелен Христом, может направить к исцелению
 дру гого человека. Мы ста ли снова трудиться
 совместно. Враг так же покуша лся на ее плод, как
 некогда и на мой, но Бог хранил ее, церковь бодрствова
 ла и молилась. Молитвы и общение с Л. были
 слу жением Господу. Во всем я видела Его руку. Ничто
 не помеша ло рож дению удивительной девочки,
 несмотря на врож денные проблемы с сердцем у Л.
 Она была так же плодом молитв и веры Любовь Николаевны,
 не говоря о самих супругах.

 Кроме этого слу жения мы совместно со Святым
 Ду хом послу жили еще нескольким женщинам. Две
 из них были бесплодны десять лет, и после единственной
 молитвы, вдох новленной Господом, женщины
 забеременели. Бог да л п лод. Для меня это был
 так же плод, плод радости и послушания Господу, так
 Бог дарова л мне стать соу частницей Его дел. Другая
 женщина не могла сама сохранить плод чрева, и Господь
 помог. То, что ранее было грехом и поражением,
 после Бож ьего исцелени я ста ло победой, во многих
 вызва ло хва лу Богу.

 Пс. 33:6. Кто обращал взор к Нему, те просвещались,
 и лица их не постыдятся.

 Слава Христу. А минь.

  147


 Мой учитель «ходатай»

 1 Рим. 8:26. Также и Дух подкрепл яет нас
 в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться,
 как должно, но Сам Дух ходатайствует
 за нас воздыханиями неизреченными.
 2 Рим. 8:27. Испытующий же сердца знает,
 кака я мысль у Духа, потому что Он ходатайствует
 за святых по [воле] Божией.


 Как-то пастор А лексей предложил мне у читься
 вместе с ним в семинарии пастора У Тэ Бока. В тот
 день у нас дома перегорел электрический чайник и,
 собираясь в дорогу, помолилась довольно странно:
 Господи, если это Твоя вол я, чтобы мне снова у читься,
 пусть чайник к моему возвращению будет исправен.
 И что же? Когда вернулась из семинарии, он действительно
 работал. «Кто починил его?» — спросила
 изумленно. А он и не перегора л. Перегорел переходник,
 а чайник и без него превосходно обходится. Таким
 нестандартным образом говорил со мной Ду х
 Святой. Ведь он зна л то, что было сокрыто от меня.
 Как тут не вспомнить: «Просите и не полу чаете, потому
 что просите не на добро, а чтобы употребить для
 своего вож деления». Итак, просила о Божьей воле,
 полу чила ответ, Бог призва л меня учиться да льше,
 чего и жела ла, но в сердце было желание у читься в
 православном у чебном заведении и заочно.

 Прошли полгода, мы изу ча ли труды А лександра
 Меня, психологию, и нашими преподавателями стали
 его у ченики. Ду х Святой вел безошибочно. Была в

  148


 ну ж ное врем я на н у ж ном месте. Он нау чи л доверяться
 Ему во всем. Благодарю Господа Иисуса Христа за
 самый дорогой дар в моей жизни — за драгоценного
 Святого Духа. Самого великого Учителя и верного
 Друга, за Утешителя и Ходатая, за Помощника и
 Господина, за Царя и Слугу. Благодарю, Тебя, Отец.
 Молюсь, чтобы в моем сердце Тебе не было одиноко
 и холодно, как голубю на пустынном каменном балконе
 в суровый морозный день. Чтобы Ты всегда восседа
 л на троне моей жизни, а не печа льно грустил,
 забившись в у гол. Господи, помоги мне послушаться
 Тебе, чтобы не угасить и не огорчить Святой Дух. Во
 имя Иисуса. А минь.

 Травма и исцеление

 «Рыкающий лев»

 По дороге на у чебу рано утром была сбита машиной
 серебристого цвета. Удар пришелся в область бедра.
 Перевернувшись в возду хе, упа ла на руки. Молитва,
 обращенная к Богу, снова спасла мне жизнь.
 Машина остановилась. Водитель пришел в себя и
 вышел оказать мне помощь, пока лежа продолжа ла
 молиться. Он помог мне встать, доставил домой, вызва
 ли скорую помощь.

 Через час была в больнице. Рентген зафиксирова л
 перелом, трещина без смещения. В па лате, к уда меня
 полож и ли, бы ло 7 человек. Все бы ли лежачие. Мои
 ноги тоже безжизненно болта лись, при ма лейшем

  149



 передвижении вырыва лся стон. Но, возложив руки
 на тело, пострадавшее от столкновения с железом,
 молилась Господу, и Дух Жизни наполнял меня с
 каж дым мгновением. К вечеру смогла встать. Через
 три дня передвига лась так, словно и не было аварии.

 Что способствовало столь быстрому выздоровлению?
 Сострадание к тем, кому необходимо было помочь.
 О себе почти не думала. И Бог позаботился обо
 мне. Иисус исцелил меня, чтобы свидетельствовала о
 Нем и молилась за спасение и исцеление тех, кому это
 ну жно. И позабыла про боль, испытывая наслаж дение
 и радость от близости Его Святого Духа, чувствуя себя
 ну жной и полезной. Это были редкие минуты отрады
 и покоя, вда ли от мирской суеты, наедине с Господом.
 Это были минуты переосмысления. Что вызва ло эту
 ситуацию, почему она произошла? Как избежать подобного?
 Вопросы бы ли нелегкими. Господь позволил
 поразмышлять над отрывком Писания:

 1 Петр. 5:7. Все заботы ваши возложите на Него,
 ибо Он печется о вас. 8. Трезвитесь, бодрствуйте, потому
 что противник ваш диавол ходит, как рыкающий
 лев, ища, кого поглотить. 9. Противостойте ему
 твердою верою, зная, что такие же страдания слу чаются
 и с братьями вашими в мире. 10. Бог же всякой
 благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во
 Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании
 вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да
 соделает непоколебимыми. 11. Ему слава и держава
 во веки веков. А минь.

 Одно осозна ла: было много суеты. Работа, у чеба,
 служение, материальная ответственность, воспита

 
 150


 ние детей и прочие, прочие дела — всего этого слишком
 много для одного человека. И в этой сплошной
 круговерти так ма ло времени оставалось на молитву
 и Слово, на живое общение с Хозяином Ж изни. Я не
 слыша ла Его. Я просто забыла, что надо отдохнуть,
 не зна ла, что суббота — это день моего отдыха. Я чуть
 не погибла от своего неведения или невежества.

 Очень хорошо сказа л по этому поводу Мак донольд8:


 «Но спешу подчерк ну ть, что отдых субботний должен
 быть четко определен в бюд жете нашего времени.
 Мы отдыхаем не потому, что наша работа сделана;
 мы отдыхаем потому, что Бог повелел это, и мы
 нуж даемся в таком отдыхе. На это следует обратить
 внимание, потому что наш современный взгляд на
 отдых и досуг отрицает этот принцип. Большинство
 из нас думает об отдыхе, как о чем-то таком, что мы
 делаем после завершения работы. Но на самом деле
 суббота — это то, что должно быть до начала трудов.
 Если мы предположим, что отдых возможен
 только после окончания работы, тогда многие из
 нас попадут в беду, так как есть профессии, где работа
 никогда не заканчивается. И отчасти поэтому
 некоторые из нас редко отдыхают; делая свою нескончаемую
 работу, мы не можем и подумать о том,
 чтобы потратить время на субботний покой и восстановление.
 Мне приш лось нау читься проводить
 субботний отдых без чувства вины. Я смог осознать,
 что нет ничего плохого в том, чтобы отложить работу

 8 Г. Мак дона льд. Как упорядочить свой внутренний мир.

  151


 и воспользоваться Божьим даром особого времени.
 Так им образом, дни субботние ста ли рег улярной частью
 нашего расписания. Они планируются заранее,
 за недели, вместе с другими приоритетами. И если
 кто-то предлагает у жин, игру в мяч или заседание
 комитета в день, отведенный для реорганизации нашего
 внутреннего мира, моя жена и я просто говорим:
 «Извините, этот день у нас у же занят. Это для
 нас день субботний». Именно дисциплина такого
 рода да ла Уильяму Уилберфорсу силы преодолеть
 истощающий напор честолюбия, который столько
 дней обессилива л его внутренний мир. Придя к дню
 отдыха, он проскользнул обратно в тот центр, где Бог
 все полностью контролирова л. Он увидел происходящее
 в истинном свете; «честолюбие прекратило
 рост». Интересно, если бы Уилберфорс не имел той
 субботней остановки, которая да ла ему возможность
 привести себя в равновесие и посмотреть в лицо своей
 честолюбивой натуре, смог бы он выполнить свое
 предназначение и вывести А нглию из рабства? Вероятно,
 нет. Вам придется поверить, что благодаря
 дню субботнему он увидел, что отк лонился от своего
 подлинного назначени я, и полу чи л силу, чтобы снова
 встать на правильный путь. Так как он вернулся
 в свою колею, великое историческое событие — отмена
 рабства — ста ло возможным. Миру и церкви
 ну жны истинно отдохнувшие христиане: христиане,
 которые регулярно восстанавливают свои ду ховные
 ресурсы благодаря истинному субботнему отдыху,
 а не просто развлечениям или свободному времени.
 Когда благочестивый отдых станет возможен, вы

  152


 увидите, какими стойкими и жизнерадостными могут
 быть в действительности христиане».

 1 Петр. 5:7. Все заботы ваши возложите на Него,
 ибо Он печется о вас.

 Итак, первая при чина — заботы ж итейск ие. А Иисус
 у чил не заботиться, но все заботы в молитве отдавать
 Ему, ибо Он печется о нас.

 Вторая причина — дьявол ищет, кого поглотить,
 и поглощает тех, кто не бодрствует. Недаром есть на
 Руси пословица: «На то и щука, чтобы карась не дрема
 л».

 Третья причина — вера слабеет, если не подкреплять
 ее Словом Божьим. Ибо написано: Итак вера
 от слышания, а слышание от слова Божия.

 И четвертое, таким странным, нестандартным образом
 Господь ответил на мою просьбу о проповеди и
 посла л меня проповедовать больным и тем близким
 людям, кто навеща л их. Божья слуга попа ла в эпицентр
 Божьей воли, для плоти было неприятно, но
 для ду ха особая благодать. Вся слава и хва ла Иисусу
 Христу. Даже у лечащих врачей это вызыва ло удивление.
 Дайте посмотрю, как вы си дите? Почем у могла и
 сидеть, и ходить, когда люди с подобными травмами
 месяцами лежат? Хва ла и слава Христу, ибо Его сила
 совершается в нашей немощи. И только Он один способен
 оценить пользу от того благовествования, что
 прозву ча ло в больничной па лате в сотрудничестве с
 Его Святым Духом.

 Нынче же одна душа покаянная — женщина прек
 лонного возраста 78 лет с сердцем добрым и богобоязненным
 приняла Христа как Спасителя и

  153



 приобщилась к поместной церкви. Имя ее Любовь
 Ивановна. Вся слава и хва ла Господу.

 Здесь будет уместно привести высказывание евангелиста
 с даром исцеления Бонке, с мнением которого
 согласна:

 «У исцеления есть странное основание. «И ранами
 Его мы исцелились» (Ис. 53:5). Это место из Писания мы
 хорошо знаем. Но в нем есть забытое измерение. Те, кто
 идет со Христом исцелять, узнают нечто о его ранах.
 Он посылает тех, кто готов пострадать. Иисус посылал
 Своих учеников исцелять больных, но в то же время
 предупреждал их, что их поведут на мучения и будут
 преследовать (Мф.10:7–42). Исцеление и несение Креста
 идут вместе. Возможно, им предстояло даже болеть,
 как, видно, было с Павлом, судя по тому, что он писал
 коринфянам (2 Кор. 12:7). Во всяком случае, собственный
 опыт порождает симпатию к больным. Исцелению
 и страданию предопределено идти рука об руку.

 Кроме того, есть совершенно неразу мное отношение
 мира. Те, кто молится за больных, встретят нападки.
 Мир заставляет страдать тех, кто приносит
 божественное облегчение для страдающих.

 Молитва веры исцелила от краснухи

 «Молитва веры»

 Прошло четыре года, как Бог исцелил А.П. от
 красну хи. Но вот красну хой заболела К., дочь Н.К.
 Ее мама попросила прийти и помолиться над ней.

  154


 Мы вечером в комнатке у больного ребенка. Грустные
 глаза, вся разукрашена марганцовкой, высокая
 температура. При свете ночной лампы читаем стихи
 Библии:

 Иак. 5:14. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров
 Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав
 его елеем во имя Господне. 15. И молитва веры
 исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он
 содела л г рехи, простятся ему.

 Пастор А лексей просит принести елей и дает мне
 возможность помазать девочку. Но как?

 По вдохновению мажу лоб, глаза, уста, уши, руки,
 ноги. Разве в этом суть? Молимся молитвой веры по
 очереди. Дело сделано. Все оста льное за Богом. Он
 исцеляет. На следующем богослу жении мать свидетельствова
 ла: ребенок выздоровел, кризис минова л,
 после молитвы температура спа ла и больше не поднималась
 ни разу. Хва ла Господу, он да л нам необходимую
 веру. Самое великое в мире лекарство —
 имя и Кровь Иисуса Христа. И все это дано церкви.
 А ллилуйя. А минь. Как тут не вспомнить Мк. 16:18
 ...возложат руки на больных, и они будут здоровы.

 И если сии слова написаны в слове Божье и если
 мы послушаемся Слову, идем и делаем, что Бог велит
 в Слове, то Бог идет и Сам исполняет слово Свое. Вот
 Ва лаак говорит о Нем на страницах Ветхого Завета:

 Числ. 23:19. Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не
 сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет
 и не сделает? будет говорить и не исполнит?

 Мы ничего не можем изменить, только повиноваться
 Слову Божьему, и придет победа. Температу

 
 155



 ра, которая терза ла девочк у несколько дней, спа ла,
 ребенок уснул и быстро пошел на поправк у.

 Ис. 55:11. так и слово Мое, которое исходит из уст
 Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но
 исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для
 чего Я посла л его.

 Бог посла л на Землю Своего Сына Иисуса Христа
 и Он дела л дела Своего Отца: проповедова л, исцелял,
 у чил. Эти же дела Христос пору чил верующим,
 Церкви. Но немногие повинуются Слову. Говорят,
 время чудес прошло, надо лечиться у врачей. Врачей
 да л Бог. Это правильно. И врачи ну жны. Но преж де
 молитва и Слово, а потом и врачи по воле Божьей. К
 кому наше доверие больше? В каж дом поступке испытывается
 вера наша. Хорошо сказано у апостола
 Иакова, лу чше и не скажешь.

 Иак. 2:26. Ибо, как тело без духа мертво, так и вера
 без дел мертва.

 Навестить больного и помолиться Богу является
 не просто делом, делом нашей веры, а такое дело
 угодно Богу. Никто без веры угодить Богу не может.

 Евр. 11:1. Вера же есть осуществление ожидаемого
 и уверенность в невидимом.

 Уверенность в том, чего нет в материа льном мире,
 но есть в мире духовном. Поверив Богу на Слово, мы
 полу чили плод — выздоровевшую девочку и радость
 от послушания Господу. Слава же вся принадлежит
 Спасителю Христу вовеки веков. А минь!

  156


 «Ибо Я поразил»

 Ос. 6:1. В скорби своей они с раннего утра будут
 искать Меня и говорить: «пойдем и возвратимся
 к Господу! ибо Он уязвил — и Он исцелит нас,
 поразил — и перевяжет наши раны.

 У Т.С. сын отст у пи л от Господа, притк н улся о сл ужение
 одного миссионера. Грех затянул его в омут с
 головой. Годы напролет мать слу жила, а сын подрыва
 л ее силы, отрыва л от слу жения. Она, изнемогая,
 несла ношу, не в состоянии открыться, потому что
 не хотела соблазнить слабейших в вере сестер. Как
 может в семье слу жителей быть такое? А как насчет
 семьи священника Илии, семьи пророка Самуила,
 семьи царя Давида? Эти истории можно прочесть
 в Библии. Сыновья великих Божьих избранников,
 пророков были отъявленными негодяями и грешниками.


 Говорят, надеж да умирает последней. Но те, кто
 позна л любовь Господа, черпают в Нем силы для
 веры, надеж ды и любви. Когда я впервые увидела
 Т.С., то была изумлена благодатью, которую она излу
 ча ла. Свет просто струился сквозь ее лицо, руки,
 весь облик. Особенными были глаза. Они были источником
 реки жизни, глаза прищуренные, темные,
 горящие любовью и состраданием. Господь свел нас
 вместе, и мое сердце при лепи лось к ее сердц у, и д у ша
 к душе. Я полюбила ширь ее души, чуткость и простоту.
 Бог подарил мне старшую сестру и ду ховную
 маму. Как легко и просто было общаться, слушать

  157



 и быть услышанной, понятой. Как прекрасно было
 молиться вместе.

 И мне всем сердцем хотелось, чтобы ее испытания
 закончились благополу чным исходом, и сын ее П.
 обратился к Богу и ста л слу жить Ему, раз и навсегда
 отвергнув грех, омытый кровью Христа. Прошел
 год, два. Наши с Т.С. совместные молитвы не были
 частыми, но были искренни и чисты. Бог призыва л
 меня послу жить ей, Его искреннему, горячему служителю.
 Я зна ла, что такой момент Бог предоставит,
 и ж да ла его, предвкушая победу.

 С такими мыслями, обращая сердце к Господу и
 ища Его лица и Его слова, провели мы с моими детками
 несколько дней на их даче. Это был ма ленький
 домик для летнего проживания посреди подмосковных
 деревень. Но ду х не позвол я л ду ше расслабл яться.
 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение,
 сказа л Некто.

 Все в этом домике, в ма ленькой комнатке, напомина
 ло о человеке в тисках греха.

 Мои детки не зна ли о цели нашего пребывания на
 даче помимо отдыха и испытывали на себе все «прелести
 » деревенской жизни. Через двое суток они желали
 только одного – уехать. Как могла я удерживать их?
 Эти детки неоднократно становились участниками
 невидимой духовной войны, которая велась вокруг
 них. И когда вещи были упакованы и мы пошли на
 вокза л, стала молиться в ду хе и всю дорогу до станции
 молилась непрестанно. Это были краткие 10–15 минут,
 которые изменили все коренным образом. Электричка
 ушла из-под носа. Но это не огорчило меня.

  158


 Кассир сказала, что следующая электричка через два
 с половиной часа. О, как это обрадова ло мой дух! Ведь
 все утро в глубине ду ха чувствова ла неудовлетворенность,
 дело еще не было завершено. Просто враг нашел
 слабое место и воздействовал на него, чтобы мы
 поскорей убежа ли. А слабым местом оказались детки.

 И вот мы сидим на пороге дома с узлами и рюкзаками,
 и я рассказываю детишкам о цели нашего
 пребывания: носить ноши друг друга и молиться за
 наших детей, отпадших от Господа. Моя дочь так же
 ушла из церкви, и пока живет мирской жизнью. Но
 я живу верой в Слово, данное мне Ду хом Святым,
 что она в руках Божьих, и Он совершит изменение
 ее и возвратит в свое время. И эта вера поддерживает
 меня. Как прекрасно доверять Богу!

 И вдруг на дороге появляются Т.С. и ее му ж . Подкрепление
 пришло вовремя. Бог не позволил нам
 разминуться в пути. Бог не позволил так же огорчить
 ее чистое сердце нашим бегством и неблагодарностью.
 Мы провели еще одни сутки вместе, общаясь,
 молясь. И еще успели искупаться в пруде вместе с
 детками. Комары в тот вечер не были агрессивными,
 и детки не полу чили новых укусов, старые раны и
 солнечные ожоги были исцелены.

 Мои чресла перед отъездом просто разламыва лись
 от боли. Я никак не могла понять, отк уда взялась эта
 странная боль, ведь я не купа лась в холодной воде.
 Но в тот вечер я возложила руки на поясницу, и Дух
 Святой да л исцеление и успокоение.

 И пока мои руки лежали поверх ноющих бедер и поясницы,
 мой дух принимал послание от Духа Божьего.

  159



 В глубине моего духа пришло прозрение. Бог даровал
 мне откровение. Те, за кого мы молились, те, что произошли
 от чресл наших, будут исцелены Его Духом.

 Бог говорит многообразно. Он говорил со мной
 языком ду ха, понятным мне одной. Но в глубине
 своего сердца я зна ла, что явл яюсь посланницей Божьей
 и исполняю Его волю здесь, на территории дачного
 поселка. И мне необходимо было передать Т.С.
 послание. Но как я объясню ей, что мои муки, словно
 родовые муки, что существует некая связь, которую
 угадывает лишь мое сердце? Как смогу убедить
 ее, что со мной говорил Бог, что Дух Божий каса лся
 меня, оставив послание? Мне еще необходимо было
 найти Его Слово.

 В поездку с собою мы взяли только Евангелие и
 Пса лтирь. В сердце же и в памяти все встава л стих из
 Ветхого Завета, где у м у ж чин ру ки на чреслах и лица
 бледные. И вот передаю все, что открыто мне, и, наконец,
 ду х мой дает сигна л: дело исполнено, пора по
 домам. С легкостью, с радостью и миром в сердцах
 мы расстаемся. И вот я дома, припав к Библии, ищу
 в ней послание и вскоре обнару живаю:

 Иер. 30:1. Слово, которое было к Иеремии от Господа:
 2. так говорит Господь, Бог Израилев: напиши
 себе все слова, которые Я говорил тебе, в книгу.

 3. Ибо вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я
 возвращ у из п лена народ Мой, Израи л я и Иуду, говорит
 Господь; и приведу их опять в ту землю, которую
 да л отцам их, и они буд у т владеть ею. 4. И вот те слова,
 которые сказа л Господь об Израиле и Иуде. 5. Так
 сказа л Господь: голос смятения и ужаса слышим мы,
 160


 а не мира. 6. Спросите и рассудите: рож дает ли мужчина?
 Почему же Я вижу у каж дого мужчины руки
 на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех
 бледные? 7. О, горе! велик тот день, не было подобного
 ему; это — бедственное время для Иакова, но он
 будет спасен от него. 8. И будет в тот день, говорит
 Господь Саваоф: сокрушу ярмо его, которое на вые
 твоей, и узы твои разорву; и не будут у же слу жить чужеземцам,
 9. но будут служить Господу Богу своему
 и Давиду, царю своему, которого Я восстановлю им.

 10. И ты, раб Мой Иаков, не бойся, говорит Господь,
 и не страшись, Израиль; ибо вот, Я спасу тебя из далекой
 страны и племя твое из земли пленения их; и
 возвратится Иаков и будет жить спокойно и мирно,
 и никто не будет устрашать его, 11. ибо Я с тобою,
 говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно
 истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а
 тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но
 ненаказанным не оставлю тебя. 12. Ибо так говорит
 Господь: рана твоя неисцельна, язва твоя жестока;
 13. никто не заботится о деле твоем, чтобы заживить
 рану твою; целебного врачевства нет для тебя; 14. все
 друзья твои забыли тебя, не ищут тебя; ибо Я поразил
 тебя ударами неприятельскими, жестоким наказанием
 за множество беззаконий твоих, потому что
 грехи твои умножились. 15 Что вопиешь ты о ранах
 твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству
 беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи
 твои умножились. 16. Но все пож ирающие тебя буд у т
 пожраны; и все враги твои, все сами пойдут в плен,
 и опустошители твои будут опустошены, и всех гра161



 бителей твоих предам грабежу. 17. Я обложу тебя пластырем
 и исцелю тебя от ран твоих, говорит Господь.
 Тебя называ ли отверженным, говоря: «вот Сион, о
 котором никто не спрашивает»; 18. так говорит Господь:
 вот, возвращу плен шатров Иакова и селения
 его помилую; и город опять будет построен на холме
 своем, и храм устроится по-прежнему. 19. И вознесутся
 из них благодарение и голос веселящихся; и Я
 умнож у их, и не будут ума ляться, и прославлю их, и
 не буду т унижены. 20. И сыновья его будут, как преж
 де, и сонм его будет предстоять предо Мною, и накажу
 всех притеснителей его. 21. И будет вож дь его из
 него самого, и владыка его произойдет из среды его;
 и Я приближу его, и он приступит ко Мне; ибо кто
 отважится сам собою приблизиться ко Мне? говорит
 Господь. 22. И вы будете Моим народом, и Я буду
 вам Богом. 23. Вот, яростный вихрь идет от Господа,
 вихрь грозный; он падет на голову нечестивых. 24.
 Пламенный гнев Господа не отвратится, доколе Он
 не совершит и не выполнит намерений сердца Своего.
 В последние дни уразумеете это.

 Таким образом выделил Дух во мне это удивительное
 послание, и оно пришлось мне по сердцу.
 Здесь был ответ, здесь жила надеж да, это говорила
 попранная любовь.

 Вот и все. Я пишу об этом событии, не видя физической
 развязки, но, предвк ушая ее ду хом, ибо я
 верю каж дому слову моего Господа. Слово, исходящее
 из уст Божьих – меч, разящий напова л врага.

 Он держа л в деснице Своей семь звезд, и из уст Его
 выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как

  162


 солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его,
 то па л к ногам Его, как мертвый. И Он положил на
 меня десницу Свою и сказа л мне: не бойся; Я есмь
 Первый и Последний (Откр. 1:1-24).

 А вскоре Бог предоставил мне возможность встретиться
 с тем, молитвы за кого длились не один год.
 Я наотрез отказа лась говорить что-либо, кроме слова
 от Бога. И это слово пришло. «Этот человек —
 Мой служитель», — сказа л Господь. И я переда ла
 ему: «Ты — слу житель Божий». «Слышишь, мама,
 что я тебе говори л!» — вырва лся счастливый возглас.
 И следом: «Когда же?» Это был вопль из его сердца.
 Долгое молчание воцарилось вместо ответа. И лишь
 по истечении нескольких минут, мысленно вопрошая
 Бога, произнесла: «Когда ты постился последний
 раз?» «Месяц назад в деревне», — был незамедлительно
 дан ответ. Это было время, последующее
 за нашим посещением и молитвами. Теперь уже мое
 сердце радостно возликова ло, воздавая славу Богу.
 И я сказала: «С этого времени началось твое служение
 Богу». Я была вполне вознаграж дена милостью
 Божьей за ночи молитвенной борьбы. Его знамя победы
 вновь развева лось над нами. Он исцелял пораженного
 грехом.

 А еще через месяц, окончив курсы, ее сын полу чил
 работу во славу Бога. Первую зарплату он разделил
 особым образом, ничего не оставив себе: подарки
 бывшей жене и ребенку, которого не видел несколько
 лет, подарки маме, свой долг перед нею он осознал
 вполне, находясь наедине с Богом в том маленьком
 домике в деревне. Более чуткого слу жителя, чем

  163



 эта женщина, я не встреча ла и не видела так близко.
 Хва ла Богу за Его редкий дар благодати.

 Таковых есть Царство Небесное

 Молилась: Господи, даруй мне работу со сложным
 ребенком. И Бог исполнил просьбу. Вскоре работала
 с прекрасной девочкой. Звали ее Катя. Личико у нее
 было поистине ангельское. Голубые глаза, округлый
 лоб, светлые волосы. Роста она была очень маленького,
 но хорошего телосложения. Маленькая модница. Лицо
 ребенка просто сияло светом. Так в чем же сложность,
 спросите вы. Я и сама не подозревала, пока не встретилась
 с некоторыми проявлениями характера этого
 ангельского ребенка. Ее отношение к собаке было
 поразительным. Девочка вымещала на беззащитном
 животном всю свою досаду, плохое и хорошее настроение.
 Это была живая игрушка. Уговоры и объяснения
 няни мало помогали, и мне приходилось вновь и
 вновь защищать животное от изба лованного ребенка.
 Я молилась о Божьей помощи и водительстве, и причина
 болезненного поведения была найдена — любовь
 к серии мультфильмов садистского типа. Я стала
 смотреть с ней только добрые мультики. Во время
 общения с мамой на всю историю жизни девочки был
 пролит свет. В два годика Катя заболела. Температура
 была очень высокая и не опускалась несколько дней.
 Вызвали скорую помощь, отвезли ребенка в больницу.
 Там стали колоть антибиотики, в результате погибла
 вся микрофлора желудка и кишечника. Температура

  164


 была сбита. Но каким способом? В течение следующего
 года ребенок ни разу сам не мог сходить в туалет. Запоры
 и к лизмы стали обычным делом. Наконец мать,
 устав от переживаний, обратилась за советом. И ей
 дали такой совет: «Сходи в семь церквей и поставь
 семь свечей». Еще не обошла и четырех церквей, как
 ребенок впервые сходил без клизмы, самостоятельно.
 Ее радости нельзя было передать. А тут прежняя
 няня ушла, и срочно нужна новая няня. И здесь Бог
 не подвел. Она просила о няне, я молилась о сложном
 ребенке. Так наши пути пересеклись. Ведь Слово Божье
 говорит, что без Божьей воли волос не выпадет из
 головы, что все волосы у нас на голове сосчитаны.

 Лк. 12:7. А у вас и волосы на голове все сочтены. И так
 не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

 Удивительно Божье всеведение, удивительна забота
 и попечение о нас.

 Лк. 21:18. но и волос с головы вашей не пропадет.

 Итак, мы встретились, и я ста ла забирать девочк у
 из сада, кормить, гулять и играть с ней и молиться
 за нее. В течение трех месяцев она посеща ла детский
 сад, а когда заболела, я узнала, что впервые она столь
 длительное время посеща ла детское у чреж дение,
 обычно это два-три дня. Что же мы видим? Что Бог
 не лицеприятен, и слышит, и отвечает, и дает знать о
 Себе тем, кто ищет Его. Хва ла и слава Творцу земли и
 неба и Защитник у бедных и оби женных. Слава и хвала,
 поистине Он – Бог исцеляющий. Не Он ли изрек?

 Мф. 19:14. Но Иисус сказа л: пустите детей и не препятствуйте
 им приходить ко Мне, ибо таковых есть
 Царство Небесное.

  165


 «Блаженны чистые сердцем»

 Мф. 5:8. Блаженны чистые сердцем,
 ибо они Бога узрят.

 С чего же все нача лось? Пожа лу й, с к ниги «Подготовься
 к славе Его»9. А втор книги видел проявления
 славы Бож ьей. Вдох новленная его опытом, ту неделю
 провела в молитве, чтобы Бог явил в церкви славу
 Свою. И Господь не замедлил отк ликнуться.

 На воскресном богослу жении пастор А лексей распределил
 обязанности: Людмилу сдела л ответственной
 за прославление, Наташа ста ла проповедовать
 о пожертвовании, А лександра Кузьминична присоединилась
 к ней.

 На неделе ко мне пришла З.З. Она бы ла у хирурга,
 и ей срочно приказа ли госпита лизироваться, ехать
 надо было своим ходом в больницу до станции метро
 «Университет». По немощи своей она отказа лась
 и хотела после обеда пойти к другому врачу. Я предложила
 ей попеть и помолиться, сказав, что Бог может
 исцелить ее. И пока мы славили Бога, атмосфера
 ста ла меняться. Все более ощуща лось присутствие
 Его. Удивленная З.З. сказа ла: «Как же я сиж у, мне же
 совсем не больно». И, ощупав шишк у, удостоверилась,
 что она ста ла мягче.

 Но страх сдела л свое дело, и боязнь заражения
 опять повела ее к врачу. Только потом мне ста ло известно,
 насколько смертельно опасным было это за


 9 Джек Дир. Удивлён си лой Святого Ду ха. Ч.2. «Подготовься к славе Его».

  166


 болевание для ее возраста и как благ Господь к ней.
 Врач была доброй и заботливой, оформила ее в ближайшую
 больницу и вызва ла скорую помощь. Ночью
 она у же была на операционном столе, под наркозом,
 а на следующий день снова на том же столе и снова
 под наркозом. По-видимому, первая операция не
 была удачной.

 Перед отъездом она успела сообщить мне, в какой
 больнице будет. В течение всей недели я не смогла
 навестить ее. Только молилась: «Господи, будь с ней
 и помоги ей». Я связыва ла и запреща ла дух страха и
 высвобож да ла Святой Ду х. Накануне мы говори ли о
 социа льной карте и льготах на медицинское обслуживание.
 Я отказа лась от них, и моя мать ста ла полу
 чать компенсацию, а З.З. побоялась, опасаясь, что
 придется платить больше.

 Когда я навести ла З.З., то ее свидетельство потрясло
 меня. После второй операции она удостоилась,
 как А постол Павел, быть восхищенной на небо, и там
 она в духе славила Бога, пела свои любимые песни
 и молилась о спасении родных. Повторяю, она находилась
 в бессознательном состоянии на больничной
 кровати в па лате, и ее соседки слыша ли, как она
 молилась и пела. И когда женщина, которой дважды
 дела ли операцию по ампутации ногу, попросила:
 молись за Таню Петрову, она тут же стала молиться
 за нее вслу х. Тело без сознания, но дух бодрствова л.
 Хва ла Богу.

 Затем она ста ла как бы спускаться с небес и вдруг
 у видела старичка возле своей кровати. Он подн я л одея
 ло, посмотрел и, покачав головой, сказа л: «Сколько

  167



 крови». После этого исчез. Вскоре пришел врач, посмотрел:
 простыня и два матраса были пропитаны
 кровью. Повезли скорее на перевязку, и вскоре кровь
 остановилась. Женщины по па лате рассказа ли все,
 чему были свидетелями, но старичка никто не видел.
 Он был сокрыт от их взоров. Только она чувствовала
 Его присутствие постоянно. Он наполнил сердце
 радостью и надеж дой. Не зря говорится в Евангелии:

 Мф. 5:8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.


 «Различение духов»

 1 Кор. 12:10. иному чудотворения, иному пророчество,
 иному различение духов, иному разные языки,
 иному истолкование языков.

 Когда готовилась к печати книга стихов, посвященных
 Господу, запомнила такое событие. Пришла
 в типографию и, увидев Е.П., руководителя и ответственного
 работника цеха, поразилась произошедшей
 с ней переменой. Почти год мы не виделись. Чтото
 в ней не так, но что? Помолилась о ней Господу,
 и тревога ушла. А при следующей встрече узна ла от
 нее, что самочувствие ее заметно улу чшилось. Е.П.
 рассказа ла, что в последнее время ей было так тяжело,
 что едва добира лась домой, хотя работа и не очень
 тяжелая. Это было нечто духовное, что потребова ло
 Бож ьего вмешательства, и по молитве было устранено.
 Хва ла Господу, что Он открыл это Святым Ду хом.
 По-ви димом у, это бы ло демоническое давление, сг у

 
 168


 щение сил зла или ее большая озабоченность, которую
 снял Бог. И Бог, богатый милостью и благодатью,
 у чил меня видеть и различать в ду хе.

 Полиартрит побеждается простой верой
 бабушки с васильковыми глазами

 «Но он взял на себя наши немощи»
 1. Ис. 53:4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес
 наши болезни; а мы думали, [что] Он бы л
 поражаем, наказуем и уничижен Богом.


 Тетя Ва ля — ма ленькая бабушка со светлыми васильковыми
 глазами, светящимися добротой. Когдато
 мы жили в одном доме. Ее ноги имели форму колес,
 были связаны жесткой формой артрита. Но я
 видела в Ду хе, как Бог вошел в ее ж изнь и ста л воод ушевлять
 ее, да л ей смелость и дерзновение в вере. И
 ноги ста ли наполняться гибкостью и силой. Я была
 свидетелем, как она под воздействием Святого Ду ха
 ходила, сгибая и разгибая когда-то негнущиеся колени,
 и они хрустели и треща ли, 30 лет она не могла
 их разогнуть. Но она познала Иисуса. Иисус пришел,
 чтобы «разрушить дела дьявола». Иисус да л нам
 Свой Ду х. Ду х Святой живет в наших сердцах, и нет
 ничего невозмож ного с Богом. Видели бы вы, как сияет
 лицо этой бабу шк и, словно она помолодела. Тетя
 Ва ля откроет всем секрет ее успеха: Верь в Господа
 Бога и молись Ему, и Он непременно поможет. Вся
 слава Иисусу Христу на земле и на небе.

  169


 Мф. 8:17. да сбудется реченное через пророка Исаию,
 который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес
 болезни.

 Еммануил, что значит: с нами Бог

 Ис. 7:14. Итак Сам Господь даст вам знамение:
 се, Дева во чреве приимет и родит Сына,
 и нарекут им я Ему: Еммануил.


 О.Э. – пламенная христианка с большими синими
 глазами, словно принцесса царской крови, так узки
 ее кости и изящен стан. Много времени мы провели
 в молитвах и общении. Это было прекрасное время.
 Затем мы расста лись, но мне дано было знание, и я
 поделилась с ней, что вскоре буду служить ее отцу.
 Прошел год со времени полу ченного слова, и вдруг
 звонок: «Леночка, ты мне нужна, с отцом плохо, его
 упек ли в «Кащенки». И она напомнила мне о полученном
 слове знания. Куда-куда, а в психиатрическую
 больницу мне ехать не хотелось, слишком зловеще
 зву ча ло это название. Попросила ее дать время
 для мора льной подготовки, пошла, чтобы помолиться
 Богу. Ответ пришел вскоре: «Езжайте, но преж де
 совершите причастие. К лючевое слово: Эммануил –
 с нами Бог». Причастие мы провели в ее квартире. Ду х
 Святой сошел на ее сына А лексея, и он ста л молиться
 вслу х. «Впервые, — сказа ла она, — он так молился».

 В кори доре нам навст реч у выш ла соседка О.Э., и
 мы останови лись обмолвиться нескольк ими фра

 
 170


 зами. Мы ви делись впервые, но ее волнова ла проблема
 с сыном. Она спроси ла мен я, я ответи ла,
 буд у чи наполнена Ду хом, и ее это сокру ши ло, она
 зап лака ла и ска за ла: «Сколько ра з моя соседка Ол я
 говори ла мне то же самое, я же не вери ла». Речь ш ла
 о ее отношении к своем у ребенк у. И то, что я сказа
 ла ей, бы ло гл убоко ли чное вмешательство в ее
 ж изнь, которое мог дать через мен я д л я нее только
 Бог в считанные мин у ты общени я, когда она подели
 лась наболевшим со мной.

 Наша дорога проходи ла мимо станции метро
 «Университет». Надо бы ло проехать мину т 20 на
 т рамвае, но почем у-то О.Э. избра ла дру гой п у ть. Мы
 добира лись более часа, а когда приеха ли, узна ли,
 что трамваи не ходят до вечера, так как в Ду ховом
 переулке забастовка. И если бы нас не вел Святой
 Ду х, то до самого вечера мы бы не смогли попасть
 в больниц у. Прош у обратить ваше внимание на то,
 что Ду хов переулок не выду мка, название метко
 дано народом, ибо бы ло подмечено нечто странное
 в этом переулке.

 И вот мы у же у цели. Огромная арка при входе на
 территорию больницы, где находятся душевнобольные
 люди. Посетители входят и выходят. Мы приближаемся,
 и вдруг дорогу пересекает некто. «Фу!
 Кто это? Такой огромный», — произнесла О.Э. «Нечистый
 дух», — не раздумывая долго, ответила я.
 Чуть не коснувшись головой арки, он бежа л в страхе.
 Бог шел впереди нас, готовя нам п у ть. Вздох ну в с великим
 облегчением, мы вошли на свободную территорию
 вместе со Святым Ду хом.

  171


 Не стану описывать, что увидели мы в стенах зданий
 на этой живописной зеленой территории. Глаза
 диких животных содержат больше покоя и меньше
 страха, чем глаза находившихся там людей. Словно
 в их самих вселилось нечто, столь страшное и зловещее,
 что не снилось в кошмарном сне. Но, Того
 Единственного, в Ком могли бы они обрести покой и
 защиту, они не знают.

 И вот дверь отворяется, и на пороге отец О.Э. Добрейшее
 голубоглазое существо немощно шаркает
 ногами в больничных тапочках. С радостной улыбкой
 на лице он открыто приветствует дочь и меня.
 «Как мог этот человек проявлять агрессию по отношению
 к милиции? Ему здесь не место», — думаю я.

 Я вспоминаю о том, что послана Богом, и у меня
 есть слово от Бога для этого человека. Прош у прошения,
 что до этого времени не сообщила вам, что
 имя этого человека Эммануил. Я не зна ла этого, но
 по дороге О.Э. сказа ла мне, Бог же зна л заранее все.

 Говорю ему: «Знаете ли вы, что означает ваше
 имя?» Он отвечает: «Нет, не знаю». Я открываю Библию
 и говорю: «Вот, прочитайте». Он читает:

 Мф. 1:23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и
 нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

 Еммануил означает, что с Вами Бог, все будет хорошо,
 не бойтесь!

 На этом мое послание закончилось. Во время следующего
 посещения мне доста лось чуть ли не более
 объятий и поцелуев, чем родной дочери. Больше нам
 ездить не пришлось. Врач сообщила О.Э. потрясающую
 новость: отец здоров. Компьютерная диа

 
 172


 гностика показа ла, что даже те болезни, что годами
 были у него, исчезли. Отцу О.Э. было около 80 лет.
 Он, буду чи атеистом все эти годы, уверова л после
 вышеописанных событий и, прожив еще три года,
 упокоился в Боге.

 «Идите по всему миру»

 Мк. 16:15. И сказал им: идите по всему миру
 и проповедуйте Евангелие всей твари.

 Накануне ощутила, как угасать ста л огонь первой
 любви к Господу. Взмолилась: «Верни мне первую
 любовь, Боже!» Неожиданно для меня Ду х Божий
 привел меня на ячейку в дом Майи Ивановны. Здесь
 увидела, как горит огонь в сердцах, преданных Господу.
 Десяток верных женщин. Они пришли читать
 и разбирать Слово Бож ье. Вдох новленная так им начинанием,
 попа ла на собрание, посвященное приезду
 евангелиста из Индии. Тема проповеди была:
 «Самый страшный день в жизни Христа». И этим
 страшным днем был не день распятия, а день суда.
 Слова были взяты из 16-й главы Марка.

 15. И сказа л им: идите по всему миру и проповедуйте
 Евангелие всей твари. 16. Кто будет веровать
 и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать,
 осужден будет.
 Проповедь была проста, насыщена живыми примерами,
 взывала к сердцу остывших верующих. Жизнь
 человека, послушного воле Божьей, производила

  173



 сильное впечатление. Он не имел богословских знаний,
 да и не совсем ну ж дался в них. Хотя это сугубо
 мое мнение. Не имей он этих знаний, как же был бы
 рукоположен на пастора? Итак, ясно одно: нигде он не
 хва лился ими, но простота Евангелия была изложена
 с поразительным талантом, юмором и граничила с
 гениальностью. Практика отточила его остроумие, и
 публик у не утомляла долгая проповедь, он умел посмеяться
 над собой, унизить себя, представить в невыгодном
 свете, и Бог возвышал его в наших глазах,
 подтверждая проповедь чудесами и знамениями. Он
 властью, данной ему Богом, разруша л демонические
 узы и выпуска л пленников на свободу к великой их
 радости. Из той же главы Марка:

 17. Уверовавших же будут сопровож дать сии знамени
 я: именем Моим буд у т изгон ять бесов; буд у т говорить
 новыми языками; 18. будут брать змей; и если
 что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат
 руки на больных, и они будут здоровы.
 Воистину на этом проповеднике почива л Ду х Господень.
 И, слушая его искрометную речь, я осознава
 ла: совсем не слу чайно рука Господня привела
 меня сюда. Бог вновь и вновь утверж дал меня в Его
 призвании. Я призвана Богом — нести Евангелие
 даже до края земли. Устами этого человека Господь
 говорил к моему сердцу. Можно ли было забыть эти
 слова, закру жившись в суете будней? Тому, кто любит
 Христа, забыть Его призыв невозможно.

 Дорогой Господь Иисус, просмотри сердце мое,
 очисти его от грехов гордости и тщеславия, помоги
 мне быть верной Твоему призванию и посвятить свою

  174


 жизнь Тебе и проповеди Твоего Евангелия. Сохрани
 меня от всех соблазнов, которые враг расставляет на
 моем пути, чтобы я не ук лонилась ни вправо, ни влево,
 но исполняла точно и беспрекословно волю Твою.
 Отец Небесный, помоги мне каж дый день искать лица
 Твоего, искать и обрести Царствие Твое Небесное. А
 все, что ну жно для жизни и благочестия, Ты прилагай
 обильно. Благодарю Тебя за ду ховное подкрепление.
 Я верю и стою на слове Твоем, что все приложится
 мне, когда обрету Царствие Твое внутри себя. А минь.

 Сердце пастыря

 Иер. 3:15. И дам вам пастырей по сердц у Моему,
 которые будут пасти вас с знанием и благоразумием

 Мой дорогой пастырь. С самой первой встречи,
 когда Вы вру чили мне первую Библию и по сей день
 в моем сердце жила к Вам Божья любовь и уважение.
 Мое сердце всегда было открыто для ваших проповедей,
 стихов, песен. Ваш голос волнова л душу и
 поднимал дух на вершины. Сколько значила ваша
 молитва! От нее я неделями чувствова ла такую легкость,
 словно крылья выраста ли за спиной. Вы были
 для меня глазами, руками, устами и сердцем Христа.
 Всегда, слу жа Богу или ведя пору ченное слу жение, я
 невольно подража ла Вам. И где бы Вы ни находились,
 вы живы в моем сердце. О сколько Любви Вы отдавали
 нам! И я молилась за Вас и верила, Господь всегда
 держит в Своих руках сердце Пастыря. Сестра Лена.

  175



 Ошибка, едва не стоившая жизни,
 превращена Богом в великое благословение

 «Жестоковыйные»

 Чита ла книгу пророка Иеремии, и вот Ду х выделил
 слова книги и вложил в сердце мое. И это были
 слова 1-й главы о призвании Иеремии на слу жение.

 Иер. 1:4. И было ко мне слово Господне: 5. преж де
 нежели Я образова л тебя во чреве, Я позна л тебя, и
 преж де нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя:
 пророком для народов поставил тебя.

  17. А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им
 все, что Я повелю тебе; не ма лодушествуй пред ними,
 чтобы Я не поразил тебя в глазах их. 18. И вот, Я поставил
 тебя ныне укрепленным городом и железным
 столбом и медною стеною на всей этой земле, против
 царей Иуды, против князей его, против священников
 его и против народа земли сей. 19. Они будут ратовать
 против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою,
 говорит Господь, чтобы избавлять тебя.
 Бог призыва л меня говорить Его слова, словно из
 Его уст. И слово для проповеди было дано: Речь Стефана
 из деяний святых А постолов.

 К лючевыми словами были слова обличения:

 Деян. 7:48. Но Всевышний не в рукотворенных
 храмах живет, как говорит пророк: 49. Небо — престол
 Мой, и зем ля — поднож ие ног Моих. Какой дом
 созиж дете Мне, говорит Господь, или какое место
 для покоя Моего? 50.Не Моя ли рука сотворила всё
 сие? 51. Жестоковыйные! люди с необрезанным серд

 
 176


 цем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому,
 как отцы ваши, так и вы. 52. Кого из пророков
 не гна ли отцы ваши? Они убили предвозвестивших
 пришествие Праведника, Которого предателями
 и убийцами сдела лись ныне вы, — 53. вы, которые
 приняли закон при слу жении А нгелов и не сохранили.
 54. Слушая сие, они рва лись сердцами своими и
 скрежета ли на него зубами. 55. Стефан же, буд у чи исполнен
 Ду ха Святаго, воззрев на небо, увидел славу
 Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, 56. и сказа
 л: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого,
 стоящего одесную Бога. 57. Но они, закричав
 громким голосом, затыка ли уши свои, и единодушно
 устремились на него, 58. и, выведя за город, ста ли
 побивать его камнями. Свидетели же положили свои
 одеж ды у ног юноши, именем Савла, 59. и побивали
 камнями Стефана, который молился и говорил:
 Господи Иисусе! приими ду х мой. 60. И, прек лонив
 колени, воск ликнул громким голосом: Господи! не
 вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

 Эта проповедь должна была быть обращена к церкви
 и ее служителям. О, я даже понима ла, для кого и
 чего были эти слова, и отказа лась проповедовать на
 этот раз.

 И была поражена за свои грехи пред Богом и пред
 глазами других.

 Машина серебристого цвета на всем ходу сбила
 меня. Так живо это событие в моей памяти. Бог
 был со мной. Переходя улицу, я молилась Ему. И Его
 присутствие спасло меня от смерти и более тяжелых
 травм. Это присутствие было осязаемым. И падение,

  177



 и полет были столь сверхъестественным, словно А нгелы
 подстелили перину. Ни синяков, ни ссадин от
 последующего за этим падения, только удар машины.
 Бог спас от смерти. Но Бог поразил меня в глазах
 тех, кого я отказа лась обличить от Его имени.

 Бог ненавидит грех. Лицеприятие к нечестивым —
 грех. И Бог покара л меня, чтобы нау чить страху Господнему
 и спасти от худшего зла — неповиновения
 Ду ху Святому, непослушания Богу и погибели.
 Вскоре Бог исцелил меня, и переломы срослись, я
 могла ходить. Я благодарю за суд Божий теперь, дабы
 не быть осуж денной навеки.

 Позже мне попа ла в руки книга Смита Виггсворта10,
 и в одной из его проповедей я прочла следующие
 строки:

 «В борьбе основная сила в шее, груди и бедрах, но
 самая большая в бедре. Господь коснулся бедра Иакова.
 Когда человеческая сила ушла, поражение было
 неизбежным. Что сдела л Иаков? Он держа лся. Бог
 хочет иметь сломленных сокрушенных людей. Божественная
 сила может прийти только тогда, когда
 наступил конец нашей человеческой самодостаточности.
 Но когда мы сломлены, мы должны держаться
 крепко. Если мы отпустим Бога, то все потеряем.
 Иаков закрича л: Не отпущу тебя, пока не благословишь
 меня».

 И я молилась, у хватившись за Господа: «Благослови
 меня, подними меня, я сокрушена».

 10 Уорнер У., Ли Дж. Характер Смита Вигглсворта: Избранные проповеди
 легендарного проповедника.

  178

 И услыша ла в ответ: «Я у же благословил тебя. Но
 что хочешь ты?»

 И я, обливаясь слезами, просила о славе Божьей,
 Его силе, спасении миллионов грешников, о царстве
 Бога в силе, явленной через проповедь, и так да лее.
 Молясь, я находилась на рабочем месте, где и чита ла
 (и это было разрешено во время отсутствия людей)
 к ниг у проповедей леген дарного евангелиста Смита
 Вигглсворта о милости Илии для Елисея:

 «Чего ты хочешь? Он спрашивает, и Он может дать
 тебе, что ты просишь».

 Чита ла книгу с молитвой, и на этот вопрос тут
 же ста ла молиться и называть просьбы Богу. Время
 было коротко, люди уже шли ко мне по коридору.
 Скорее надела темные очки и, вытирая слезы благодати,
 лившиеся из глаз, так как сердце мое было сокрушено
 всеми доселе происшедшими событиями,
 вста ла встречать к лиентов. Ими были молодые люди:
 парень и девушка. Окончив свою работу и проводив
 людей, села за стол и открыла книгу, чтобы прочесть
 еще пару строк. И вам не передать мое изумление.
 В книге был ответ на мои молитвы:

 «После того, — проповедова л Вигглсворт, как Елисей
 перешел Иордан, появились молодые люди (они
 всегда появляются там, где сила) и сказа ли: «Ду х
 Илии сошел на Елисея».

 Взамен моего сокрушения Дух Святой дава л мне
 Свою силу. О, хва ла Богу за Иисуса Христа, в Нем мы
 всегда празднуем победу, и благоу хание познания о
 Нем распространяем на всяком месте.

  179


 «Живущие по плоти»

 Рим. 8:5. Ибо живущие по плоти о плотском
 помышляют, а живущие по духу — о духовном.
 Рим. 8:8. Посему живущие по плоти
 Богу угодить не могут.


 Однаж ды решила навестить бабушку Катю и ее
 дочь. И когда у ходила от них, вышла их соседка Г.
 и попросила зайти к ней в дом. Она у же долгие годы
 пила вместе с мужем. У них было двое детей: ма льчик
 и девочка. Ма льчик был болен церебра льным
 пара личом от рож дения. Позвав меня, Г. попросила,
 чтобы я ей помогла выйти из запоя. Я села на край
 кровати, куда она прилегла, и ста ла читать Евангелие.
 Сила Божья была так велика, что ду х замета лся
 внутри ее. Она ста ла задыхаться, усиленно глотая
 воздух. Я возложила на нее руки, и недуг оставил
 женщину, она была полностью без сил, но, успокоившись,
 уснула. Я сказа ла об этом ее му жу, и он проводил
 меня. Как ста ло известно позже, Г спа ла несколько
 суток и, когда проснулась, то даже смотреть
 не могла на спиртное. Так прошел месяц, за ним другой.
 Мальчика и девочку Г. посылала на богослу жение,
 сама же ук лонялась. На воскресном слу жении у
 меня было побу ж дение молиться за ма льчика. Присутствие
 Духа благотворно воздействова ло на ребенка,
 и он поднима л руки, сгиба л негнущиеся колени и
 прыга л, смеясь. Сестренка была старше и, каза лось,
 не реагирова ла никак. Это продолжа лось недолго.
 Как только мать сорва лась снова, детей больше не

  180


 пустили на слу жение. Кто-то постара лся убедить Г.,
 что это секта и там нет ничего хорошего. Она поверила
 и опять вернулась к прежнему образу жизни.

 Р и м. 8:5. Ибо живущие по п лоти о п лотском помышляют,
 а живущие по духу — о духовном.

 Через год после этих событий я встретила на улице
 мужа Г. возле их дома, поздоровавшись, хотела пройти
 мимо. Но, встретившись с моими глазами, его глаза
 стали принимать странное выражение. Что-то нечеловеческое,
 звериное промелькнуло в них. Почувствовав
 неладное, попыталась уйти. Он догнал меня и сказал,
 угрожая: «Я служил в Афганистане и могу тебя убить!»
 Я пошла по направлению к его подъезду, а он, думая,
 что я иду к нему домой, пошел за мной следом. Признаюсь,
 в это время я не была готова изгонять бесов,
 в этом была моя ошибка. Мы должны быть в готовности
 в любое время дня и ночи. Но плоть любит расслабляться,
 и вот дьявол пошел в атаку.

 Рим. 8:8. Посему живущие по плоти Богу угодить не
 могут.

  Я поднима лась по лестнице, а этот человек в гневе
 преследова л меня. И я взмолилась о Божьей защите
 и милости. Второй этаж, каких-то четыре десятка
 ступеней, и молча ливый вопль ду ха к Богу о помощи.
 И Бог не замедлил ее оказать мне. Пройдя последнюю
 ступеньку, ступила и позвонила в дверь бабушки
 Кати. Дверь отворилась мгновенно, и ма ленькая
 бабушка предста ла перед взором разъяренного воина,
 преследовавшего слабую женщину, словно А нгел
 с вращающимся мечом стоял у врат рая. «А, Леночка,
 здравствуй», — сказа ла она ласково.

  181


 Стыд и страх обуяли вояку, и в у жасе он бежа л,
 осознав, что бес попута л его.

 Я стояла под милосердным покровом Господа, я –
 Его посланница. От Его лица увещеваю и прошу:
 «Примиритесь с Богом».

 Прошло лет пять. Как-то опять проходила мимо
 их дома, и Г. ок ликнула меня. И так я узна ла из ее
 уст обо всей боли, которую ей пришлось испытать за
 эти годы. Но среди ее жизненной пустыни были два
 оазиса.

 Первый: ее сын И. чита л и разумел Слово Божье

 — Библию. Ду х Святой сошел на него, ибо чистые
 сердцем Бога узрят, и исцелил Его дух. Этот ребенок
 узрел Бога. Среди всей уродливости внешней глаза
 сердца его были открыты Богом, чтобы увидеть и
 различить истину и прилепиться к ней.
 Второй: ее дочь Ю. так же полу чила веру и Ду х
 Святой. Буду чи больной раком крови, она до самой
 последней минуты жизни была примером для матери
 — примером кротости, смирения и терпения. Она
 утеша ла и успокаива ла мать свою, у часть которой
 была тяжелее, чем ее дочери.

 Через год после смерти дочери Г. обратилась к Господу
 и сказа ла: «Господи, если Ты есть, то покажи
 мне мою дочь». Ночью в сновидении она оказа лась
 в прекрасном месте, где возду х чист и ароматен, и
 краски цветов прекраснее земных. Среди цветистого
 луга она увидела свою девочку, которая собира ла
 цветы, чтобы плести венок. Г. необыкновенно обрадова
 лась. Девочка была красива, весела, довольна и
 здорова и находилась в прекрасном месте.

  182

 Бог ответил на ее молитву, послав ей надеж ду и
 у тешение.

 Мне Г. пожа лова лась на му жа, его характер был
 очень груб. Я посоветова ла ей молиться за него, и Бог
 все изменит.

 Эта история правдива, в ней все: и человеческие
 слабости, и грехи, и великое Божье милосердие. Я
 воздаю всю славу Богу, ибо Он силен и спасти, и избавить
 нас. Ему слава вовеки веков!

 «Слова Божьи» и молитва согласия

 Мф. 18:19. Истинно также говорю вам,
 что если двое из вас согласятся на земле
 просить о всяком деле, то, чего бы ни
 попросили, будет им от Отца Моего Небесного.


 Девочка привлечена бы ла Богом через Лей лу, когда
 ей было 12 лет. И Лейла, и А лексей – пастор нашей
 церкви, постоянно молились и молятся о ней.
 Сейчас Д.С. 20 лет. Она родилась с болезнью пиелонефрит.
 Одна почка отсутствова ла полностью, другая
 ну ж да лась в замене. При таком состоянии людям
 как жить? Но Бог держит жизнь Д.С. в Своих руках по
 молитвам святы х Его. Одна ж ды во врем я прославления
 и молитвы поняла, что Бог исцеляет ее. Снача ла
 я боялась сообщить об этом, но не могла сдерживать
 радость и сказа ла, что Бог желает исцелить и исцеляет
 Д.С. прямо во время прославления. Эта новость
 никого не удивила.

  183


 1 Петр. 4:11. Говорит ли кто, говори как слова Божии;
 служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог,
 дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа,
 Которому слава и держава во веки веков. А минь.

 Вскоре девочка сда ла ана лизы, и врачи обнаружили,
 что воспа ление прошло, лейкоциты, обнару живаемые
 постоянно в ее моче, пропа ли. Вот у ж истинно
 слово от Господа животворит.

 Каж дый год девочк у к ла ли на обследование
 в больницу. И вот у меня появилось желание навестить
 ее. Ста ла молиться, прося Бога дать мне слово.
 Душу обожгли слова: «В твои руки Я вложил для нее
 почки». И гораздо раньше было дано: «В твои уста
 Я вложил Мои слова». Я выполнила это пору чение
 с наивностью, верой и послушанием ребенка. Хотя
 любой бы счел это безумием. Когда мы обща лись,
 мне ста ло понятно, что она мыслит, думает и мечтает
 о чуде Божьем.

 И слова поддержки она восприняла с открытостью
 и благодарностью. Вера кажется юродивой, сумасшедшей
 для тех, кто живет по плоти. Но для тех,
 кто живет надеж дой, это прекрасная гостья. И вот
 она пришла и зажгла свет в глазах и румянец на щеках.
 И в той больнице не было цветка прекраснее,
 чем вера Д. Мы молились, и я с верой возложила на
 нее руки, хотя не я одна, но всякий, кто навеща л и
 молился о ней. Поистине, в Божьей семье невозможно
 быть одиноким.

 Д. возвратилась из больницы, и на вопросы, есть
 ли у нее проблемы, неизменно, смеясь, отвеча ла: у
 меня нет проблем, проблемы были у врачей.

  184

 Каким образом Д. сохраняет стойкость и веру?
 Она укрепляется верой в Господа через чтение Слова
 и молитву. Церковь поддерживает ее совместными
 молитвами. Одна из них молитва согласия, что Д.
 будет здорова и всегда будет слу жить Богу в церкви.
 Мы молились этой молитвой на основании Евангелия
 от Матфея:

 Мф. 18:19. Истинно также говорю вам, что если
 двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле,
 то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного.


 Придя на воскресное богослу жение, вы увидите
 худощавую стройную девушк у с румяными щеками
 и искрящимися глазами. Так ли выглядит больной
 человек? Хва ла Иисусу, Он умер и воскрес, чтобы
 Д. жила силой воскресшего Господа! Удивительный
 пастор из Торжка Ю.Г., который проводил служение
 в церкви по приглашению пастора А лексея, сказа л,
 подтвердив веру и моего сердца: Д. будет здорова, таким
 образом Бог призывает ее на слу жение. И хотя
 девочка продолжает регулярно делать диа лиз, она
 больше живет верой в Бога и Божье чудо исцеления.

 Придет тот момент, когда это станет очеви дно каждому,
 и врачи подтвердят на личие дву х новых почек,
 поса женных словом от Бога, ибо Он словом сотворил
 Вселенную и словом творит ныне. Говорящий
 говори, как слова Божьи, каковы они и есть на самом
 деле. Ведь никто не может принимать что-либо на
 себя, если не будет дано ему от Бога.

 Ин. 3:27. Иоанн сказал в ответ: не может человек
 ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

  185



 Если это говорит пророк Божий Иоанн, то время
 покажет, насколько правдиво то, о чем твердило мое
 сердце, и Дух ли Божий говорил мне.

 (На момент подготовки книги к печати Д. живет с
 новыми почками, хот я люди ждут этого обычно полжизни,
 а ей нет и 25 лет.)

 Вера дает потрясающую радость и силу, действующую
 в скверных обстоятельствах, побеж дая их и
 внося небыва лый аромат торжества и победы. Слава
 Иисусу Христу за чудесный дар веры.

 «Мы благоухание»

 2 Кор. 2:15. Ибо мы Христово благоухание Богу
 в спасаемых и в погибающих.

 Никакие знания не могут заменить мгновений,
 проведенных с Богом. Бог дает переживание откровения,
 которое запоминаешь на всю ж изнь. Чтением
 же приходится вновь и вновь полу чать легко улетучивающееся
 мирское знание. Смысл всей жизни –
 Богопознание. Это счастье не сравнимо ни с чем
 в мире. Бог — источник бесконечного счастья и блаженства.
 Познавать Его надо молитвенно и колени
 прек лонив, со смиренным и чистым сердцем, через
 изу чение Библии — священных Писаний.

 В пятницу, перед тем, как отвезти работу ректору
 академии Р. И. Н, полу чив несколько слов одобрения,
 хотела позвонить пастору У. Т.Б., дабы порадовать его
 своим послушанием, ведь работа соответствовала

  186


 всем данным им критериям. Но меня не устраива ло
 состояния моего сердца, лучше в мире принимать
 решения, чем поддаваться чувствам и страстям. Усилием
 духа подавила это желание, попросив Господа:
 «Что от Тебя, руководи мною, что от плоти или от дьявола,
 то уда ли!» И тут пришло желание позвонить Т.,
 и только позвонила, сразу поняла, не ну жно спешить,
 поддаваться чувствам и давать место плоти.

 Через несколько минут общения я поняла, Бог
 меня не торопит, спешка – дело рук плоти и дьявола.
 И, влекомая Духом Святым, решила принять у частие
 в молитве в доме Т.С.

 Всю ночь провела, бодрствуя и время от времени
 записывая слова, данные мне для Т. Это были десять
 мест из Слова Божьего о Нафане и Давиде, о Марии
 и Марфе, об отступлении от слова, когда слу жение
 становится идолом, подменив место Бога.

 Вст ретившись с Т., я рассказа ла ей об этом, и оказа
 лось, что она так же бодрствова ла и пол у чи ла те
 же слова. Остава лось только воротиться и полу чить
 прощение и исцеление. Кроме нас в комнате бы л
 му ж Т. и проповедница Лена. Мы ста ли молиться.
 Т. проси ла прощени я у Господа и освобож дения от
 ду ха контрол я, который действова л в ее ж изни через
 наркозависимость ее сына. Этот ду х дави л ее за
 горло так, что она не могла дышать, спазмы начина
 лись.

 Молились все: Ж., Т., Л. и я. Помолились примерно
 так: «Отец Небесный, прости нас и Кровью Христа
 омой грехи наши. И мечом Святого Ду ха мы разрубаем
 щупа льца спрута, которыми дьявол му чил

  187



 каж дого человека в этой семье. Благодарим за Твое
 освобож дение. Во имя Иисуса Христа. А минь».

 Как только молитва закончилась, му жчина ушел
 работать в комнату, а сына попросил помочь ему. И
 тут разда лся возмущенный вопль. Щупа льце спрута,
 отпустившее Т., переместилось на П. и, испытав
 нарастающее дьявольское давление, он возопил не
 своим голосом. Продолжая молиться, я почувствова
 ла желание передать ему открытку и христианские
 кассеты, несмотря на его встревоженный дух. И он
 принял с радостью и благодарностью и вошел в покой
 Божий, и мир Божий вошел в его сердце.

 Через некоторое время он собрался и уехал, чтоб навестить
 жену и ребенка, с которыми Бог свел его после
 долгих лет разлуки несколько месяцев назад, когда он
 молился и постился в домике в деревне. Бог вернул ему
 жизнь, работу и семью. Слава и хвала Иисусу.

 Однако вскоре П. вернулся и сообщил, что у его
 жены О. аппендицит, и надо вызывать скорую помощь.
 Мы продол ж и ли молиться, и пришло понимание,
 что это последние конвульсии побеж денного
 врага. Ибо меч Слова Божьего отсек щупа льца спруту
 — злому ду ху. И они у же не страшны, ибо велика
 ми лость Бога.

 А вскоре П. позвонил и сказа л, что О. уснула, боль
 оставила ее.

 Слава Иисусу Христу, и имени Его Святому, и силе
 Крови Христа, нет превыше имени Его и Слова Его.
 Благодаря Слову Его мы празднуем победу в домах
 наших. Ду х наркомании, ду х лжи, ду х колдовства,
 ду х воровства, ду х противления, бунта и дух контро

 
 188


 ля – все щупа льца ва лялись у ног Иисуса Христа —
 Победителя Главы Тела Христова Церкви.

 О, этот сладкий аромат победы. Мы Христово
 письмо и Христово благоухание.

 2 Кор. 2:14. Но благодарение Богу, Который всегда
 дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания
 о Себе распространяет нами во всяком месте.

 Прош ло немного времени, враг пришел, чтоб отнять
 мир через друзей П. Но могу чая рука Всемогущего
 Бога была на этом доме, и вновь Бог призва л
 бодрствовать свою дочь. Т. провела несколько ночей,
 молясь и взывая к Богу. Я поддержива ла ее, как могла,
 и ее другой сын, и его семья усиленно молились,
 и вскоре Т. вернулась в объятья Отца, обрела прежнюю
 близость с Богом. И вот трое друзей П. по воле
 Божьей легли в больницу. Ну жно время ему окрепнуть,
 убедиться в Божьей милости, любви и защите,
 ведь мы знаем, как слаб человек. И Бог знает, и
 не даст испытаний сверх сил. А когда укрепит П. и
 утвердит в любви и истине, тогда он станет кана лом
 Бож ьей благодати д л я дру гих людей и дл я своих бывших
 друзей. Всему свое время. Борьба не закончилась.
 Но победа всегда на стороне детей Божьих.

 По прошествии 6 лет Бог по нашим молитвам побудил
 его сделать правильный выбор и ста л Сам руководить
 ж изнью этого человека, дарова л ему невесту,
 дом, работу в другом городе, ответственность, а
 главное — желание силы и возможности вести другую
 жизнь.

 Хва ла и слава Всемогущему Бог у за Его попечение
 о нас.

  189


 Заключительная часть

 «Муж правды»

 «Ранами Его мы исцелились»
 1. Ис. 53:5. Но Он изъязвлен был за грехи наши
 и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего
 [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.
 1 Петр. 2:24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим


 на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили
 для правды: ранами Его вы исцелились.

 Приближается к концу мое повествование, и мне
 хочется поделиться с вами еще одной историей из
 моей жизни. Она самая болезненная, но с самым
 счастливым концом, и так бывает не только в детских
 сказках. Так слу чается, если в нашу жизнь приходит
 Иисус.

 Эта история о роли му жчин в моей жизни. Отца
 своего земного не помню. В три года осознав себя,
 помню только дедушку. Деревенские ма льчишки в
 детстве оскорбляли меня за психическ ую болезнь
 моей матери, обзыва ли. Это было так несправедливо
 и больно, ведь я всей душой любила свою мать. Как
 же я должна была ненавидеть ее болезнь! По развитию
 я опережа ла своих сверстников, была способней
 тех, кто меня оскорблял. Один из ребят, двумя
 годами старше, не только обзыва лся, но и бил меня.
 Его имя было Владимир – владеющий миром. Сей

 
 190


 час понимаю, что в нем проявлялся тот, кто владеет
 миром греха — дьявол. Мое сердце разрыва лось от
 боли, ведь я стара лась противостоять ему. Это враг
 пыта лся убить Божий Ду х во мне. Другой, Гриша,
 пристава л ко мне с грязными словами и намеками.
 Это было словесное оскорбление.

 Воспоминания не дава ли мне покоя долгое время.
 Видя и чувствуя эту грязь, я отверга ла всяческие
 контакты с лицами другого пола, даже если это были
 хорошие дру жеские отношения. Ду х отвержения у же
 вовсю работа л во мне против мен я. Этом у поспособствова
 ло то, что в 3 года самые близкие люди отда ли
 мен я в детск ий дом, и все из-за болезни матери. Помню,
 как я в гневе ударила по щеке парня, который в
 десятом к лассе предложил мне дружбу, я со страхом
 отвергла его искреннее предложение. Я не могла и не
 умела верить мужчине. В том домике, где проходила
 наша с матерью жизнь в деревне, столько лет слышала,
 как пьяный муж, вышедший из тюрьмы, избива л
 свою интеллигентную жену – у чительницу, и она
 руга лась в ответ отвратительным матом.

 О, такая жизнь вовсе не прельща ла меня. Но как я
 могла избежать всего этого? И тогда я да ла себе обещание,
 что не выйду заму ж, если не встречу му ж чину,
 который не будет употреблять а лкоголь, курить
 и ругаться матом. Время шло, все те, что окру жа ли
 меня после окончания школы, были а лкоголики
 и дети а лкоголиков. Почти год враг атакова л мою
 жизнь приставаниями подобного рода людей, и каждый
 день я молилась Богу, чтобы да л сил противостоять
 этому и помог мне найти лу чшую судьбу.

  191


 Г. Доре. Кто из вас без греха?


 Мы с подругой однок лассницей после окончания
 школы снима ли квартиру в доме у старенького деду
 шки. Нас бы ло 5 девушек, и мы работа ли в небольшом
 районном городишке. И вот однаж ды ночью к
 нам вломился один выпивший парень, «новобранец
 », и ста л приставать ко мне. Он просто объяснил,
 что даже если изнасилует меня, то ему все равно
 ничего не будет, так как завтра он уйдет в армию.
 Я мысленно взыва ла к Богу, всячески оказыва ла сопротивление.
 А вскоре появился тот, кто его посла л.
 Это был один из ма леньких а лкоголиков, который
 безуспешно осаж да л меня год, и он попросил этого
 верзилу помочь ему, напугав меня. Благодарностью
 моей был опять удар по лицу этого человека. Теперь
 я понимаю, как плохо и неправильно это было и чем
 могло кончиться! Я видела, как гнев поднялся в его
 глазах, и какую ненависть они обрели. Но в ту пору
 у же год, как я ежедневно молилась и взыва ла к Богу
 о спасении, и потому этот человек, не тронув меня,
 ушел.

 Эта борьба истощила меня физически. Одна была
 надеж да на милость Бога. И всей душой молилась
 Ему, прося помощи и выхода из той ситуации. И Бог
 открыл дверь: мы с подругой Лидой пошли в райком
 комсомола, и нам предложили две путевки в Москву
 на строительство объектов будущей Олимпиады.
 Прошел год. Мы работа ли в Москве. Мне исполнилось
 19 лет. За все это время не встретила ни одного
 человека без проявления похоти ко мне, хотя было и
 два более серьезных предложения, но и их я отвергла,
 из-за ду ха отвержения во мне. Мы работа ли на

  193



 Олимпиаде, к уда приеха ли тысячи молодых людей.
 Почти каж дый день кто-нибудь предлага л встретиться.
 И, может быть, десятки таких предложений я
 отвергла. И не видела в этом ничего плохого.

 В бригаде со мной работа л парень высокого роста и
 очень добродушный, как мне показа лось, с виду. Он
 обраща лся со мной очень ласково. Его забота, хозяйственность
 усыпили мою бдительность, я мгновенно
 забыла об опасности. Забыла так же, что в одном
 из рабочих этой же бригады Бог указа л мне моего
 му жа. Однаж ды мы работа ли вместе на этаже и, засмотревшись
 в глаза человека, рассказывающего мне
 какой-то анек дот, я как бы прочла, что он дан мне
 от вечности Богом, что это мой муж. Тем временем я
 решила встречаться с другим человеком, тем добродушным
 парнем, потому что ребята на работе сказали
 мне, что у того, кто должен быть моим му жем, как
 я дума ла, — у же есть женщина и ребенок. И это сломило
 меня. Я переста ла верить себе, своей интуиции
 и вскоре вступила в отношения с тем, кто показа лся
 мне добрым, сильным, в ком хотела видеть защитника
 и друга. Я иска ла любви и надежности, и вот мне
 показа лось, что у же нашла ее. Наивная, понятия не
 имела, что это не любовь. Не прошло и нескольких
 дней, как от моего счастья оста лись одни осколки.
 Сильный мира сего напился и в пылу страсти поделился
 своим счастьем с дюжиной парней, среди которых
 был указанный мне сердцем спутник. Кто-то
 из них из сострадания подошел ко мне, рассказа л об
 этом и посоветова л не связывать свою судьбу с таким
 человеком.

  194

 Такую обиду я не была готова прощать. Мой первый
 друг оказа лся а лкоголиком и предателем. Могла
 ли доверить такому человеку да льнейшую свою судьбу?
 Конечно, нет. Мне ста ло понятно, что я совершила
 ошибку. О, если бы кто нау чил меня, предостерег!
 Как я забыла о Божьем слове? Почему не поверила
 тогда своему сердцу?

 Мы были дружны с его сестрой, и так полу чилось,
 что она хитростью заманила меня в гости к их
 родителям на майские праздники, где я была представлена
 как невеста этого парня. Но у меня хватило
 сил противостоять этому браку. Помогли сильные
 детские воспоминания о судьбе женщины, нашей
 соседки по дому. Когда мы вернулись из поездки к
 родителям этого парня, то я решительно отказа лась
 от всяких взаимоотношений с этим человеком. А в
 июне мы поеха ли к родителям моего нынешнего
 му жа. Бог действительно говорил через мое сердце,
 что именно этот человек будет моим му жем. И так
 все получилось, но чего стоило мое непослушание?
 Так я полу чила урок на долгие годы жизни.

 Мой м у ж старше мен я на 8 лет – это нема лый ж изненный
 опыт. Мы жили в общежитиях, только разных.
 И он предложил мне одно удивительное дело:
 родить ребенка без регистрации брака, полу чить
 комнату, а затем расписаться. Тем временем, буд учи
 наивной и неопытной, я успела открыть ему свое
 сердце, рассказать все, кроме истории с тем парнем,
 впрочем, о ней он и так зна л. Так и не смогла признаться,
 что полу чила психологический удар, боль
 самолюби я не позвол я ла мне быть открытой. Вспом

 
 195



 нив обещание себе не выходить заму ж за пьющего,
 а он таковым не был, согласилась вступить с ним в
 близкие отношения и спустя три месяца нашей совместной
 жизни забеременела. Мы продолжа ли
 встречаться, но нигде в общежитиях нельзя было
 жить, не заплатив денег коменданту. Денег мы не
 платили, и жить было негде. Вскоре измучилась и
 так уста ла от этих отношений, что перед самым декретом
 написа ла письмо и попросила оставить меня,
 потом у что больше не могла вы держивать боль и физических,
 и мора льных отношений. Так мы расстались
 и не встреча лись полгода. Ребенка родила, а он
 не навестил меня с сыном в роддоме. И я плака ла от
 боли и безысходности. Теперь понима ла свою мать, у
 которой не было сил на мужа после родов.

 И все же, вспомнив слово Бога, приняла решение
 вернуть себе му жа и ребенку отца. Нелегким было
 это решение, у читывая, что на моих руках была психически
 больная мать, о которой он и не зна л. И
 первое, что услыша ла после примирения, это были
 упреки: зачем ты скрыла от меня свою мать? Зачем
 ты обманула меня? И мне нечего было возразить, так
 несла всю боль молча. Полу ча лось, что я использова
 ла его, чтобы родить сына и полу чить комнату и
 прогнала потом, а когда приняла, то опять обманула,
 потому что скрыла, что у меня больная мать.

 Душа моя не могла выносить эмоциона льных
 страданий, и Бог дал мне отдушину. Всю боль своего
 сердца излива ла в стихах. Мой му ж не был верующим,
 но мой вопль достига л небес, душа вопила о
 правде.

  196

 В 21 год я сдела ла аборт. Я догадыва лась, что это
 грех и убийство, но мой му ж не остановил меня. Бог
 же говорил со мною в ночном сновидении, пытаясь
 предостеречь, чтобы я не дела ла этого. Но моя душа
 была так истерзана ранами упреков и обвинений, что
 я даже не могла и представить, что выдержу еще одну
 ношу — ребенка. Ведь тогда я совсем не зна ла сердце
 Бога. Итак, моя греховная натура проявилась полностью.
 А му ж спокойно наблюда л со стороны. С тех пор
 лютая ненависть к нему появилась в моем сердце. Я
 полу чила душевную травму, от которой долго не могла
 оправиться. Вся да льнейшая моя жизнь была сплошным
 отвержением. Больше не жела ла от него иметь
 детей. Ведь он не нес ответственности ни за меня, ни
 за детей, и все переложил на меня. И когда через 6 лет
 я все же родила дочь, она несла в себе семя отверженности
 и страданий. Что иное я видела в жизни, что
 могла дать ей? Только то, что имела в себе. Я лежа ла
 на операционном столе в роддоме. В течение шести
 часов мне дела ли операцию по отделению детского
 места, иначе я могла умереть. Бог спаса л меня руками
 хирургов, и за то я всегда благодарна Ему. Придя
 в себя после операции, душой же вернулась из ада и
 спросила, увидев пред собой темноту: «Я потеряла
 зрение?» Мне ответили: «Нет, это наркоз отходит».
 Но сердцем я точно понима ла, в какой находилась
 тьме. (Семь часов я провела в аду, и когда посмотрела
 на себя в зерка ло, то увидела, что волосы поседели, а
 мне было лишь 26 лет.) Но я зна ла, что после темной
 ночи наступит светлое у тро. Просто почему-то вери ла
 в это, поэтому дочь назва ла Светланой.

  197


 Спустя год снова оказа лась в больнице. На этот
 раз ста ла убийцей и самоубийцей. Му ж все так же самоустранялся,
 хотя и комнату мы полу чили, и брак
 зарегистрирова ли. Но 7-8 лет непосильного бремени
 ответственности за больную мать, двоих детей и
 наши неправильные отношения сломили меня. Не
 было сил ни любить, ни терпеть. Надо было искать
 выход. Богу у же не моли лась. Мои и чу жие грехи: отверженность,
 боль, нежелание прощать, ненависть,
 презрение; грубость мужа, раздражение, постоянные
 обвинения и ру гань матери сдела ли свое дело. Снова
 была беременна, и аборт делать было поздно. И тогда
 прин я ла решение: его не будет. Так оказа лась на г рани
 смерти, и Кто-то предложил мне выбрать жизнь
 или смерть. Выбра ла жизнь. Что видела доброго в
 этой жизни? Бесконечное отвержение и прок лятия
 больной и изму ченной матери, постоянные обвинения
 му жа. Я выпила всю чашу боли, стыда, горечи,
 предательства, отверженности и полную чашу греха.
 Ста ла убийцей и почти самоубийцей. Но Кто и почему
 спас мне жизнь? Бог, о Нем я слыша ла и Ему
 когда-то молилась. О, если бы я увидела Его, если бы
 встретилась с Ним! Ведь, по сути, ничего о Нем и не
 зна ла.

 Спустя еще год увидела Его во сне, Он пришел в
 мою жизнь, чтобы разрушить все дела дьявола и
 явить Себя. С тех пор прошло 20 лет, а помню это
 словно вчера. Его облик описан в Евангелии. Его
 характер соответствует Иисусу Христу. Он единственный
 Му жчина, который не проявил похоти, но
 неж ность и любовь. И Ему я отда ла бы всю ду шу! Он

  198


 исцелил меня одним прикосновением, избавил от
 желания убивать и отвергать.

 Ис. 41:2. Кто воздвиг от востока м у жа правды, призва
 л его следовать за собою, преда л ем у народы и покорил
 царей? Он обратил их мечом его в прах, луком
 его в солому, разносимую ветром.

 Он дарова л мне желание понимать, принимать и
 прощать. Тогда смогла простить всех, кто причинил
 мне зло. Он вернул мне любовь в сердце, где были
 только боль и ненависть. О Его любви написа ла тысячи
 стихотворений. Он источник жизни и любви.
 Он мой Бог, и Он посетил меня, чтобы исцелить. Как
 благодарна Ему, что Он посла л Своего А нгела и предложил
 выбрать жизнь. Он Сам да л мне Жизнь. Эта
 жизнь сильно отличается от прежней. Это Жизнь,
 дарованная Им, прекрасная и чистая.

 1 Петр. 2: 24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим
 на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для
 правды: ранами Его вы исцелились.

 С тех пор Он даровал мне еще дву х детей. И я не отвергла
 их. На этот раз дьявол хотел отнять их у мен я,
 но он не смог сделать этого, Бог хранил меня и детей.

 Разбитый некогда вдребезги сосуд Бог взял в Свои
 руки, когда воззва ла к Нему. Он собра л все, до единого
 осколка моей жизни, растоптанного грубой дьявольской
 ногой, и воссоздал новый прекрасный сосуд,
 лишь отдаленно напоминавший прежний. Он на лил
 в него драгоценное вино Святого Ду ха и стал поить
 им каж дого, чью жизнь растопта л и обокра л сатана.

 Он коснулся моей матери, и с изумлением тотчас
 увидела в ней Божью дочь, жизнь которой изуро

 
 199



 дова л дьявол, ибо она до 75 лет не держа ла в руках
 Библию и не прочла ни одной книги после школы.
 А теперь на ее счету 30 божественных книг, прочитанных
 от 75 до 87 лет.

 Теперь-то мы знаем дорогую цену Крови Христа.

 1 Петр. 1: 18-21. зная, что не тленным серебром или
 золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной
 вам от отцов, 19. но драгоценною Кровию Христа как
 непорочного и чистого Агнца.

  Он коснулся моего му жа, и тот стал поистине мужем
 Божьим, нежным и заботливым му жем, сильным
 и ответственным кормильцем семьи, добрым и
 ласковым отцом. Благодаря его мора льной и финансовой
 поддержке были напечатаны и изданы все мои
 книги, и это восьмая из них. Благодаря его мудрости
 и труду мы вырастили и воспита ли четырех хороших
 детей и решили острый жилищный вопрос. На время
 издания этой книги у каж дого из членов нашей
 семьи, благодарение Богу, есть своя комната.

 Иисус дарова л нам благословенье в лице сына
 Юрия, им мы поистине можем гордиться, в нем благодать
 и милость Божья. Он наш компьютерный и
 финансовый гений.

 Иисус одари л нас радостью и послу шанием в лице
 Тани и Наташи – это прекрасные цветы на ниве Бож
 ьей, цветы веры и любви, счастья и мира под покровом
 и защитой Бога, одаренные Божьей милостью и,
 возможно, больше других детей.

 Он косн улся ж изни нашей первой дочери Светланы.
 Это в ее жизнь мы открыли дверь греху, и он
 ворва лся, чтоб терзать ее. Прок лятие скольких поко

 
 200


 лений несли мы? Но всякое прок лятие разрушается
 Христом. И он сн я л с нее прок л ятие и дарова л благословение.


 Гал. 3:13. Христос искупил нас от к лятвы закона,
 сделавшись за нас к лятвою — ибо написано: прок
 лят всяк, висящий на древе, — 14. дабы благословение
 А враамово через Христа Иисуса распространилось
 на язычников, чтобы нам полу чить обещанного
 Ду ха верою.

 И Бог, богатый милостью, взял ее жизнь в Свои
 любящие ру ки и исцелил, и освободил, и омы л Кровью
 Христа. И она ста ла поистине прекрасным цветком,
 полным силы света и ароматов. Хва ла Иисусу
 Христу. Ранами Его мы исцелились, чтобы жить для
 правды.

 И она на Пасху родила дочку, чудесную Лизу, Божью
 милость и Божье прощение и благословение
 нам.

 Есть еще один человек, который поступил со мною
 так же, как и те люди до познания Христа. И этот человек
 бы л христианином. Возмож но, мои пост у пк и
 спровоцирова ли его на это. Но он да л место врагу в
 своей жизни, и враг обманом столкнул меня с места
 Божьего предназначения. Но Иисус посла л другого
 человека, гораздо более послушного Ему, который
 исцелял мои раны принятием и любовью. Затем мы
 вместе молились за моего обидчика, и Господь простил
 и освободил его. Бог силен разрушить все дела
 дьявола и все обратить во благо. И вновь Господь
 вернул мне мое место и утвердил в призвании. Ему
 воздаю славу.

  201


 Много раз в жизни сатана наносил мне удары через
 боль и предательство тех, кто мог бы любить, но
 не лу чше поступа ла и я. Они отверга ли не меня, они
 отверга ли создавшего меня, Отца моего. Дьявол зна л
 от самого рож дения, чьей дочерью являюсь и какую
 опасность представляю для него, если буду сильной
 и цельной. Поэтому он и сдела л все возможное,
 чтобы растоптать меня, как личность, уничтожить
 во мне всяк ую искру любви и доверия к людям. Но
 одно только прикосновение Христа превратило искру
 в пламя, чтобы сотни, тысячи и милллионы отверженных
 обрели объятия Отца.

 Отче! Я – водоем Твоей любви и благодати, утешения
 и истины, ибо я была жертвой жестокости и
 несправедливости этого мира и жертвой греха. Ты
 вырва л меня из ада и осыпа л милостью, любовью,
 дарами и благословениями. И за все я благодарна
 Тебе. А минь.

 Мне хочется закончить эту историю словами Дэвида
 Симандза11:

 «Бог — великий А лхимик, Который, если вы позволите
 Ему, превратит все вокруг в духовное золото.
 Он Мастер-ткач, который берет любое расстройство,
 любу ю оби ду, любу ю ка лечащ у ю вас немощь и вп летает
 Свой узор, даже если нити спутаны злыми, невежественными,
 неумелыми руками».

 11 Дэвид Симандз. Исцеление чувств. Триада, 2005.

  202

 Вся правда о Божественном исцелении

 Мф. 8:16-17. Когда же наста л вечер, к Нему привели
 многих бесноватых, и Он изгна л ду хов словом и исцелил
 всех больных, да сбудется реченное через пророка
 Иcaйю, который говорит: «Он взял на Себя наши
 немощи и понес наши болезни». Проблема немощей и
 болезней вторглась в мир вместе с проблемой греха и
 смерти — как последствие грехопадения.

 Если медицина pacсматривает психологические или
 психосоматические причины болезней, то Библия в
 качестве основной, подспудной проблемы представляет
 духовные причины. Таких причин две: грех, который
 изменил наше духовное и физическое обличие
 (например, Ин. 5:5,14) и сатана (например, Деян. 10: 38;
 ср. Мк. 9:17, 20, 25; Лк. 13:11; Деян. 19:11-12).

 Божие искупление распространяется на последствия
 греха. Греху Бог противопоставляет прощение;
 смерти — вечную жизнь и воскресение; для болезней
 же Бог предусмотрел исцеление (ср. Пс.102:1-5; Лк.
 5:17-26). Таким образом, слу жение Иисуса при Его
 земной жизни было трояким: у чить Божьему Слову;
 проповедовать покаяние (решение проблемы г реха)
 и благословени я Царства (ж изнь) и исцел ять всяк у ю
 болезнь или немощь в людях: «И ходил Иисус по всей
 Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие
 Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь
 в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили
 к Нему всех немощных, одержимых различными
 болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков,
 и расслабленных, и Он исцелял их» (Мф. 4:23-24).

  203


 Воля Богa относительно исцеления открыта в Писании
 четырьмя способами.

 (1) Собственные слова Бога. В Исх. 15: 26. Бог обеща
 л исцеление и здоровье Своему народу, если они
 останутся верны завету и заповедям. Его заявление
 было двояким:
 (а) «Я не наведу на тебя ни одной из болезней, которые
 навёл Я на Египет и

 (б) «Я Господь, Исцелитель твой».

 Бог остава лся Врачом и Исцелителем Своего наро


 да на протяжении всего Ветхого Завета, всякий раз,
 когда искренне иска ли лицо Его и повиновались Его
 Слову (Ср. 4 Цар. 20: 5; Пс.102: 3).

 (2) Слу жение Иисуса. Иисус как воплощенный
 Сын Бога был точным и полным выражением природы,
 сущности Бога и Его характера (Евр. 1: 3; ср.
 Кол. 1: 15; 2:9). В Его земном слу жении (Мф. 4: 23-24;
 8:14-16; 9: 35; 15: 28; Мк. 11: 32-34; 40-41; Лк. 4: 40; Деян.
 10 :38). Иисус явил Божью волю в действии (Ин. 6: 38;
 14: 10), доказывая, что, в сущности, сердцу и природе
 Бoгa свойственно исцелять больных и угнетаемых
 сатаной.
 (3) Иск упительная жертва Христа «Но Он взял на
 Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали,
 что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но
 Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония
 наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами
 Его мы исцелились» (Ис. 53: 4-5); (Мф. 8: 16-17; 1 Пет.
 2: 24). Иск упительная смерть Иисуса была полной
 и адекватной (достаточной) для искупления всего
 человека — ду ха, души и тела. Как грех и болезнь —
 204


 два монстра-близнеца, изобретенные сатаной, чтобы
 уничтожить нас, так же прощение и исцеления —
 суть два благословения, связанные друг с другом
 и созданные Богом для того, чтобы искупить нас и
 сделать здоровыми (ср. Пс. 102: 3; Иак. 5: 14-16).

 (4) Продол жающееся слу жение церк ви. Христос
 пору чил Своим двенадцати у ченикам исцелять
 больных; это была часть их проповеди Евангелия
 «1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми
 бесами и врачевать от болезней, 2 и послал их проповедывать
 Царствие Божие и исцелять больных. 6 Они
 пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеля
 я повсюду» (Лк. 9: 1-2, 6). Позже Он то же самое пору
 чил Своим семидесяти ученикам (Лк. 10: 1, 8–9.
 19). После дня Пятидесятницы первоапостольская
 Церковь продолжа ла исцеляющее слу жение Иисуса
 как часть проповеди Евангели я (Деян. 3: 1-10; 4: 30; 5:
 16; 8: 7; 9: 34; 14:8-10; 19: 11-12; ср. Мк. 16: 18; 1 Кор. 12:
 9; 28; 30; Иак. 5: 14-16). Новый Завет рассказывает о
 трех способах действия Божьей исцеляющей силы и
 веры через церковь:

 (а) возложение рук (Мк. 16;15-18; Деян. 9:17),

 (б) исповедание известного больному греха, с последующим
 помазанием больного маслом и молитвой
 веры (Иак. 5:14-16) и

 (в) духовные дары исцеления, данные церкви
 (1 Кор. 12: 9).

 Иногда существуют препятствия для принятия
 Божественного исцеления, например:

 (1) неисповеданный грех: «Признавайтесь друг пред
 другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы
 205



 исцелиться: много может усиленная молитва праведного
 » (Иак. 5:16),

 (2) демоническое угнетение или рабство (узы):
 «Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа
 немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.
 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина!
 ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на
 нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить
 Бога» (Лк. 13:11-13),

 (3) страх или острая тревога (Прит. 3: 5-8; Фил. 4: 6-7),
 (4) прежние разочарования, которые подрывают
 веру в настоящем (Мк. 5: 26; Ин. 5: 5-7),
 (5) препятствия в лице людей (Мк. 10: 48),
 (6) небиблейское у чение (Мк. 3: 1-5; 7: 13),
 (7) неверие (Мк. 6: 3-8; 9: 19; 23-24) и
 (8) плотское поведение (1 Кор. 11: 29-30).
 Иногда причина частых или длительных болезней
 либо физических страданий искренне верующих,
 угодных Богу людей не может быть установлена на
 земле (например, Га л. 4: 13; 1 Тим. 5: 23; 2 Тим. 4: 20).
 Бывает и такое, что Бог усматривает взять кого-то из
 Своих возлюбленных святых на небеса через болезнь
 (ср. 4 Цар. 13: 14). Что можно делать, если вы молитесь
 и ищете Божьего исцеления для вашего тела?

 Удостоверьтесь, что вы в правильных отношениях
 с Богом и людьми (Мф. 6: 33;Ин.15: 7;1 Кор. 11: 27-30;
 Иак. 5: 16).

 Ищите лица и присутствия Иисуса в своей жизни,
 потому что только Он может вложить вам в сердце
 необходимую для исцеления веру (Рим. 12: 3; 1 Кор.

 12: 9; Фил. 2: 13; Мф. 17:20).
 206

 Пропитайте вашу жизнь Божьим Словом (Ин. 15:7;
 Рим. 10: 17).

 Если вы не обретаете исцеления, продолжайте пребывать
 в Нем (Ин. 15: 1-7). Исследуйте свою жизнь,
 чтобы понять, какие перемены Бог хочет произвести
 в вас.

 Просите, чтобы за вас молились руководители
 церкви, ваша семья и друзья (Иак. 5: 14-16).

 Посещайте слу жения, где присутствует человек с
 признанным слу жением исцеления (ср. Деян. 5: 1516;
 8: 5-7).

 Ожидайте чуда — надейтесь на силу Христа (Мф.

 7: 8; 19: 26).
 Радуйтесь, если исцеление придет. Радуйтесь и в
 том слу чае, если оно пока не наступило (Фил. 4: 4,
 11—13).

 Знайте, что порой Бог медлит отвечать на молитвы,
 но это не значит, что Он отвергает эти просьбы.
 Иногда у Бога бывает план, в котором усматривается
 нечто большее, и когда он осуществится, это будет
 к великой славе Божьей (например, Ин. 9: 3; 11: 4;
 14-15, 45); «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью
 откровений, дано мне жа ло в плоть, ангел
 сатаны, удру чать меня, чтобы я не превозносился.
 Триж ды молил я Господа о том, чтобы уда лил его от
 меня. Но Господь сказа л мне: «довольно для тебя благодати
 Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И
 потому я гораздо охотнее буду хва литься своими немощами,
 чтобы обита ла во мне си ла Христова. Посему
 я благодушествую в немощах, в обидах, в ну ж дах,
 в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я

  207



 немощен, тогда силен» (2 Кор. 12: 7-10) и нам на пользу
 (Рим. 8: 28).

 Сознавайте, что если вы искренний христианин,
 то Бог все направляет к вашему благу: Притом знаем,
 что любящим Бога, призванным по Его изволению, все
 содействует ко благу (Рим. 8: 28).

 Библия признает разумное использование медицинской
 помощи (Мф. 9: 12; Лк. 10: 34; Кол. 4: 14).

 Как лань желает к потокам воды,
 так желает душа моя к Тебе, Боже! (Псалом 41:2)

 
 208


 Основные сокращения


 А вв. — К нига пророка А ввак ума
 А вд. — Книга пророка А вдия
 А гг. — К нига пророка А ггея
 А м. — К нига пророка А моса
 Быт. — Бытие
 Втор. — Второзаконие
 Дан. — Книга пророка Даниила
 Езд. — Книга Ездры
 Екк л. — К нига Екк лесиаста
 Есф. — Книга Есфири
 Зах. — К нига пророка Захарии
 Иез. — Книга пророка Иезекииля
 Иер. — Книга проока Иеремии
 Иов. — Книга Иова
 Иоил. — К нига пророка Иоиля
 Иона. — Книга пророка Ионы
 Ис. — К нига пророка Исайи
 Ис. Нав. — К нига Иисуса Навина
 Исх. – Исход
 Лев. – Левит
 Ма л. — Книга пророка Ма лахии
 Мих. — Книга пророка Михея
 Наум. — К нига пророка Наума
 Неем. — Книга Неемии
 Ос. — Книга пророка Осии
 1 Пар. — Первая книга Пара липоменон
 2 Пар. — Вторая книга Пара липоменон
 Песн. — Песнь Песней

  209



 Плач. — Плач Иеремии

 Посл. Иер. — Послание Иеремии

 Притч. — Притчи Соломона

 Пс. – Пса лтирь

 Руф. — К нига Руфи

 Соф. — Книга пророка Софонии

 Суд. — К нига Судей израилевых

 1 Цар. — Первая книга Царств

 2 Цар. — Вторая книга Царств

 3 Цар. — Третья книга Царств

 4 Цар. — Четвертая книга Царств

 Числ. — Числа Новый Завет

 Га л. — Послание к Га латам

 Деян. — Деяния святых апостолов

 Евр. — Послание к Евреям

 Еф. — Послание к Ефесянам

 Иак. — Послание Иакова

 Ин. — Евангелие от Иоанна

 1 Ин. — Первое послание Иоанна

 2 Ин. — Второе послание Иоанна

 3 Ин. — Третье послание Иоанна

 Иуд. — Послание Иуды

 Кол. — Послание к Колоссянам

 1 Кор. — Первое послание к Коринфянам

 2 Кор. — Второе послание к Коринфянам

 Лк. — Евангелие от Луки

 Мк. — Евангелие от Марка

 Мф. — Евангелие от Матфея

 Откр — Откровение святого Иоанна Богослова
 (А пока липсис)

 1 Петр. — Первое послание Петра

  210

 2 Петр. — Второе послание Петра
 Рим. — Послание к Римлянам
 1 Тим. — Первое послание к Тимофею
 2 Тим. — Второе послание к Тимофею
 Тит. — Послание к Титу
 1 Фес. — Первое послание к Фесса лоникийцам
 2 Фес. — Второе послание к Фесса лоникийцам
 Флм. — Послание к Филимону
 Флп. — Послание к Филиппийцам

 Г. Доре. Иисус Христос
 в синагоге Назаретской

 
 211



 Библиография


 1. Библия — книги священного писания Ветхого
 и Нового Завета, канонические. Российское библейское
 общество. Синода льный перевод 1876 года.
 2. Библейский справочник Нюстрема.
 3. Словарь Вих лянцева. Т. 1.
 4. Библейский словарь Геллея. Выдающиеся изречения
 о Библии: Компьютерный вариант.1996.
 5. Справочник Га ллея. Черты характера христианина.
 6. Поль Турньей. Справочник лечащего врача.
 7. Медицинское зак лючение о страданиях Христа
 С. Трумэн Дэвис, доктор медицины (перепечатка из
 журна ла «Аризона Мэдисин»).
 8. Уэйн Уорнер и Джойс Ли. Характер Смита Вигглсворта:
 Избранные проповеди легендарного проповедника.
 СПБ, «Наука», 2001.
 9. А лександр Мень. История религий Ч. 1: Учебник.
 10. Джек Дир. Удивлён силой Святого Ду ха. Ч.2.
 11. Отрывок из проповеди Смита Вигглсворта «Мы
 должны творить величайшие дела». С. 215.
 12. К лайф Льюис. Сила молитвы. Статья опубликована
 отдельной брошюрой в 1958 году.
 13. Рейнхард Бонке Могущественные проявления.
 Библейский взгляд. СПб, 1997.
 14. Божественное исцеление. Дата: 17/08/2004.
 Тема: Медицина и здоровье.
 15. Джон Уэсли. Избранные проповеди. Опасность
 слепой приверженности. СПб; Киев, 2002. С.148.
 212

 16. Г. Мак дона льд. Как упорядочить свой внутренний
 мир.
 17. Дэвид Симандз. Исцеление чувств. Триада,
 2005.
 А теперь пребывают сии три; вера, надежда, любовь,
 но любовь из них больше (1 Кор. 13:13)

 
 213



 Приложение 1

 Медицинское заключение о страданиях Христа.
 С. Т румэн Дэвис, доктор медицины

 (перепечатка из журнала «Аризона Мэдисин»)

 В этой статье я хочу обсудить некоторые физические
 аспекты страстей, или страданий, Иисуса Христа.


 Мы проследим его пу ть из Гефсиманского сада на
 суд, затем, после его бичевания, шествие на Голгофу
 и, в конце концов, его последние часы на кресте...

 Я начал с того, что занялся изучением того, как
 практически осуществлялся акт распятия, то есть,
 истязания и лишения жизни человека, когда его
 пригвоздили к кресту. По всей видимости, первое
 известное в истории распятие совершили персы.
 А лександр Македонский и его военача льники возобновили
 эту практику в странах среди Земноморья
 — от Египта до Карфагена. Римляне переняли
 это у карфагенян и быстро, как и все, что они дела ли,
 превратили это в эффективный способ казни. Некоторые
 римские авторы (Ливий, Цицерон, Тацит) пишут
 об этом. Некоторые нововведения и изменения
 описываются в древней исторической литературе.
 Я упомяну только несколько из них, имеющих отношение
 к нашей теме. Вертика льная часть креста,
 иначе ножка, может иметь горизонта льную часть,
 иначе древо, расположенную на 0,5-1 метра ниже
 вершины — как раз такую форму креста мы обычно
 считаем сегодня к лассической (позже он был назван

  214


 латинским крестом). Однако в те дни, когда наш Господь
 жил на земле, форма креста была иная (наподобие
 греческой буквы «тау» или нашей буквы Т). На
 этом кресте горизонтальная часть располага лась в
 выемке на вершине ножки. Существует достаточно
 много археологических свидетельств, что Иисус был
 распят именно на таком кресте. Вертика льная часть,
 или ножка, обычно постоянно находилась на месте
 казни, и осу ж денный человек дол жен бы л нести древо
 креста, весившее около 50 килограмм, от тюрьмы
 до места казни. Без каких-либо исторических или
 библейск их доказательств х удож ники средневековья
 и эпохи Ренессанса изобража ли Христа, несущего
 целиком весь крест. Многие из этих художников
 и большинство скульпторов сегодня изображают
 ладони Христа, в которые вбиты гвозди. Римская
 историческая летопись и эксперимента льные доказательства
 говорят о том, что гвозди вбива лись между
 ма лыми костями запястья, а не в ладони. Гвоздь,
 вбитый в ладонь, разорвет ее сквозь па льцы под действием
 веса тела осуж денного. Это ошибочное мнение,
 возможно, явилось результатом недопонимания
 слов Христа обращенных к Фоме — «Посмотри руки
 мои». А натомы, как современные, так и древние,
 всегда счита ли запястье частью руки.

 Небольшую дощечк у с надписью о преступлении
 осу ж денного обычно несли впереди процессии, а затем
 прибива ли к кресту над головой. Это табличка
 вместе с древком, прикрепленным на вершине креста,
 могла создать впечатление формы, характерной
 для латинского креста. Страдания Христа начина

 
 215



 ются уже в Гефсиманском саду. Из многих аспектов
 их я рассмотрю только один, представляющий физиологический
 интерес: кровавый пот. Интересно, что
 Лука, который был врач среди учеников, единственный,
 кто упоминает об этом. Он пишет: «И в мучениях
 еще усерднее молился Он. И, словно капли крови,
 падал на землю пот Его». Современные исследователи
 использовали все мыслимые попытки, чтобы
 подыскать объяснение этой фразе, очевидно пребывая
 в ложной уверенности, что этого не может быть.
 Много напрасных усилий можно было бы избежать,
 если обратиться к медицинской литературе. Описание
 явления гематидроса, или кровяного пота,
 хотя и очень редко, но встречается в литературе. Во
 время большого эмоционального стресса мельчайшие
 капилляры в потвыделяющих железах разрываются,
 что приводит к смешиванию крови и пота.
 Одно лишь это могло вызвать у человека состояние
 сильной слабости и возможного шока. Мы опускаем
 здесь места, связанные с предательством и арестом.
 Должен подчеркнуть, что важные моменты страданий
 отсутствуют в этой статье. Возможно, это огорчит
 вас, но для того, чтобы следовать нашей цели

 — рассмотреть только физические аспекты страданий
 — это необходимо. После ареста ночью Христа
 привели затем в синедрион к первосвященнику Каиафе:
 здесь ему наносят первую физическую травму,
 ударяя по лицу за то, что он молчал и не отвечал на
 вопрос первосвященника. После этого охранники
 дворца надели ему повязку на глаза и издевались
 над ним, требуя сказать, кто из них плева л на него и
 216


 бил по лицу. Утром Христа, избитого, жаж дущего и
 измож денного от бессонной ночи, ведут по Иерусалиму
 в преторию крепости Антония, место, где находился
 прокуратор Иудеи Понтий Пилат. Вам, конечно,
 известно, что Пилат попытался переложить
 ответственность за принятие решения на тетрарха
 Иудеи Ирода Антипу. Очевидно, что у Ирода Христу
 не причиня ли физических страданий, и он был приведен
 обратно к Пилату...

 И вот затем, уступая крикам толпы, Пилат приказал
 освободить мятежника Варавву и осудил Христа
 на бичевание и распятие. Существует много разногласий
 среди авторитетных ученых относительно
 того, что бичевание служило прелюдией к распятию.
 Большинство римских писателей того времени не
 связывают эти два вида наказания. Многие исследователи
 считают, что первоначально Пилат приказал
 бичевать Христа и этим ограничиться, а решение о
 смертной казни через распятие было принято под
 давлением толпы, утверждавшей, что прокуратор не
 защищает данным образом кесаря от человека называвшего
 себя Царем Иудейским. И вот идет подготовка
 к бичеванию. С узника срывается одеж да, и
 его руки привязывают над головой к столбу. До конца
 не ясно, пытались ли соблюдать римляне иудейский
 закон, но которому запрещалось наносить более
 чем сорок ударов. Фарисеи, всегда следившие за
 неукоснительным соблюдением закона, настаивали
 на том, чтобы число ударов было тридцать девять, то
 есть в случае ошибки при счете закон, тем не менее,
 не был бы нарушен. Римский легионер приступает к

  217



 бичеванию. В руках у него плеть, которая представляет
 собой короткий кнут, состоящий из нескольких
 тяжелых кожаных ремней с двумя ма ленькими
 свинцовыми шариками на концах. Тяжелая плеть со
 всей силой снова и снова опускается на плечи, спину
 и ноги Христа. Вначале тяжелые ремни рассекают
 только кожу. Затем они врезаются глубже в подкожную
 ткань, вызывая кровотечение из капилляров и
 подкожных вен, и, наконец, приводя к разрыву кровеносных
 сосудов в мышечной ткани. Ма ленькие
 свинцовые шарики сначала образуют большие и глубокие
 кровоподтеки, которые при повторных ударах
 разрываются. Под конец этой пытки кожа на спине
 свисает длинными к лочьями, и все это место превращается
 в сплошное кровавое месиво. Когда руководящей
 этой экзекуцией сотник видит, что узник
 близок к смерти, бичевание, наконец, прекращается.

 Христу, находящемуся в полусознательном состоянии,
 развязывают руки, и он падает на камни,
 за литые его кровью. Римские воины решают позабавиться
 над этим провинциа льным евреем, заявляющим,
 что он царь. Они набрасывают на его плечи
 одеж ду и дают ему в ру ки па лк у в качестве ск ипетра.
 Но ну жна еще корона, чтобы завершить эту забаву.
 Они берут небольшой пу чок гибких веток, покрытых
 длинными шипами (обычно используемых для
 костра), и сплетают венок, который надевают на его
 голову. И снова происходит оби льное кровотечение,
 поскольк у на голове расположена густая сеть кровеносных
 сосудов. Наглумившись вдоволь и разбив
 его лицо, легионеры берут у него трость и бьют его

  218


 по голове, чтобы терновые шипы еще глубже врезались
 в кож у. Устав, наконец, от этой садистской забавы,
 они срывают с него одеж ду. Она прилип ла у же
 к сгусткам крови на ранах и ее срывание, так же, как
 и неосторожное снятие хирургической повязки, вызывает
 му чительную боль, почти так ую же, как если
 бы его снова х леста ли плетью, и раны опять начинают
 кровоточить. Из уважения к еврейской традиции
 рим л яне возвращают ему одеж ду. Тя желое древо
 креста привязывают к его плечам и процессия, состоящая
 из осу ж денного Христа, дву х разбойников
 и отря да римск их легионеров, возглавл яемых сотником,
 начинает свое медленное шествие на Голгофу.
 Несмотря на все усилия Христа идти прямо, ему это
 не удается, и он, спотыкаясь, падает, так как деревянный
 крест слишком тяжел, и было потеряно много
 крови. Грубая поверхность дерева раздирает кожу
 на плечах. Иисус пытается встать, но силы оставляют
 его. Сотник, проявля я нетерпение, заставляет некого
 Симона Киринеянина, шедшего с поля, встать
 и нести крест вместо Иисуса, который в холодном
 поту и теряя много крови, пытается идти сам. Путь
 длиной около 600 метров от крепости А нтония до
 «Голгофы», наконец, завершен. С узника снова срывают
 одеж ду, оставляя только набедренную повязку,
 что позволялось евреям.

 Начинается распятие, и Христу предлагают выпить
 вино, смешанное с миррисом – слабо анастезирующую
 смесь. Он отказывается от нее. Симону
 приказывают положить крест на землю и затем быстро
 к ладут Христа спиной на крест. Легионер про

 
 219



 являет некоторое замешательство перед тем, как он
 вбивает тяжелый, квадратный, кованый гвоздь в запястье
 руки и пригвож дает ее к кресту. Он быстро
 проделывает то же самое с другой рукой, стараясь
 не тянуть ее слишком сильно, чтобы дать некоторую
 свободу в движениях. Древо креста затем поднимается
 и водру жается на вершине ножки креста, после
 чего прибивается табличка с надписью: Иисус Назарянин
 Царь Иудейский.

 Левую ступню прижимают сверху к правой па льцами
 вниз и вбивают гвоздь в подъем ступней,
 оставляя колени слегка согнутыми. Распятие жертвы
 завершено. Его тело повисает на гвоздях, вбитых
 в запястье, что вызывает му чительную, нестерпимую
 боль, которая отдает в па льцы и пронзает рук у
 и мозг — гвоздь, вбитый в запястье, давит на срединный
 нерв. Пытаясь уменьшить нестерпимую
 боль, он приподнимается, перенося вес своего тела
 на ноги, прибитые гвоздем к кресту. И вновь жгу чая
 боль пронзает нервные окончани я, расположенные
 меж ду плюсневыми костями ступни.

 В этот момент происходит еще одно явление. По
 мере того, как накап ливается уста лость в руках, волны
 судорог проходят по мышцам, оставляя за собой
 узлы неослабевающей, пульсирующей боли. И эти
 судороги лишают его возможности приподнять свое
 тело. Из-за того, что тело полностью повисло на руках,
 грудные мышцы пара лизованы, а межреберные
 мышцы не могут сокращаться. Возду х можно вдохнуть,
 но нельзя выдохнуть. Иисус изо всех сил пытается
 подтянуться на руках, чтобы сделать хотя бы

  220


 ма ленький глоток воздуха. В результате накопления
 углекислого газа в легких и крови судороги частично
 ослабевают, и появляется возмож ность приподн
 яться и сделать вы дох, чтобы затем пол у чить спасительный
 глоток возду ха. Несомненно, именно в этот
 период времени он произносит несколько коротких
 фраз, которые приведены в Святом Писании.

 Первую фразу он произносит, когда смотрит на
 римских воинов, деливших его одеж ду, бросая жребий:
 «Отец, прости им, ибо они не ведают, что творят
 ».

 Вторую, когда обращается к раскаивающемуся
 разбойнику: «Истинно говорю тебе, сегодня будешь со
 Мною в раю».

 Третью, когда видит в толпе свою мать и убитого
 горем юного апостола Иоанна: «Вот сын твой, о женщина
 ». И: «Вот мать твоя».

 Четверту ю, являющуюся первой строфой 22 Пса лма:
 «Боже мой! Боже мой! Для чего ты оставил меня?»

 Приходят часы непрекращающихся мук, судороги
 пронзают его тело, возникают приступы удушья,
 жгу чей болью отдается каж дое движение, когда
 он пытается приподняться, так как раны на спине
 вновь раздираются о поверхность креста. После этого
 следует другая агония: сильная сдавливающая
 боль возникает в груди из-за того, что кровяная сыворотка
 медленно заполняет околосердечное пространство,
 сжимая сердце. Вспомним слова из 21-го
 Пса лма (стих 15): «Я пролился, как вода; все кости мои
 рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло
 посреди внутренности моей». Все почти кончено —

  221



 потеря жидкости в теле достигла критической точки
 — сдавленное сердце еще пытается перекачивать
 густую и вязкую кровь через сосуды, изму ченные
 легкие делают отчаянную попытку втянуть хоть немного
 воздуха. Чрезмерное обезвоживание тканей
 приносит му чительные страдания.

 Иисус издает крик: «Меня мучает жажда!» — это
 его пятая фраза.

 Вспомним другой стих пророческого 21-го Пса лма:
 «Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильнул
 к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной».

 Губк у, смоченн у ю в дешевом к ислом вине «Поска»,
 которое было в ходу у римских легионеров, подносят
 к его губам. Он, видимо, ничего не пил. Стра дания
 Христа достигают крайней точки, он чувствует
 холодное дыхание приближающейся смерти. И он
 произносит свою шестую фразу, которая не является
 всего лишь причитанием в предсмертной агонии:
 «Свершилось».

 Его миссия искупления грехов человеческих завершена,
 и он может принять смерть.

 Еще одно последнее усилие, он снова упирается
 разбитыми ступнями ног, выпрямляет колени, делает
 вдох и произносит свою седьмую и последнюю
 фразу: «Отец, в твои руки передаю дух Мой!»

 Оста льное известно: Не желая омрачать субботу
 перед Пасхой, евреи попроси ли о том, чтобы казненных
 сняли с крестов. Обычным методом, используемым
 для завершения казни через распятие, было
 перебивание голеней. Тогда жертва не сможет больше
 приподниматься на ногах, и вследствие большого

 222


 напряжения в мышцах груди наступает удушье. Ноги
 у дву х разбойников были перебиты, но когда солдаты
 подош ли к Иисусу, то уви дели, что в этом у же нет
 необходимости, и таким образом сбылось Писание:
 «кость его да не сокрушится». Один из воинов, желая
 убедиться в том, что Христос умер, пронзил его тело в
 области пятого межреберья по направлению к сердцу.
 В Евангелии о Иоанна 19:34 говорится: «и тотчас
 кровь и вода х лынули из раны». Это говорит о том, что
 вода вышла из объема вокруг сердца, а кровь — из
 пронзенного сердца. Таким образом, у нас есть достаточно
 убедительные посмертные доказательства
 того, что наш Господь умер не обычной при распятии
 смертью — от удушья, но от сердечной недостаточности
 вследствие шока и сдавливания сердца
 жидкостью в перикардии.

 Итак, мы увидели то зло, на которое способен человек
 по отношению к дру гому человек у и к Бог у.
 Это весьма неприглядная картина, которая производит
 угнетающее впечатление. Как же мы должны
 быть благодарны Богу за Его милосердие к человеку
 — чудо искупления грехов и ожидание пасха льного
 утра!

  223



 Содержание



 Посвящение автора ............................................. 3
 Благодарственное письмо................................... 4


 Вступление

 «Иди домой к своим»........................................... 7
 Божественное исцеление — милость Божья ..... 8

 Часть первая

 Нуж да в исцелении

 «Знать о Боге» ................................................... 12
 А нгел Хранитель ................................................14
 Дано от Бога ...................................................... 15
 Защита Божья.....................................................17
 Исцеление по молитве ребенка .........................18
 Поражение и исцеление .................................... 19
 Нет любви без Бога ........................................... 20
 Можно ли найти самому Бога?..........................21
 Жизнь во грехе .................................................. 23
 Оазис Божий...................................................... 23
 «Наказание Господне» ...................................... 25
 Очередное происшествие: ожоги на лице
 и 26
 Выбирай: жизнь или смерть?............................ 27
 Кто Он? ............................................................. 29


 Г. Доре. Моление Господа в саду Гефсиманском

  225



 Часть вторая

 Бог спас — исцелил меня. Возрож дение
 Исцеление в сновидении .................................. 33
 Крещение по вере ............................................. 37
 Исцеление глаз через соприкосновение
 с Библией .......................................................... 39
 Бог исцелил и освободил меня ......................... 40
 Отдай душу! ....................................................... 42

 Часть третья

 Призвание на служение. Освящение
 Молитва скорой помощи .................................. 48
 Невидимый надрез ........................................... 49
 Исцеление бабушки Кати и Га лины ................ 53
 Молодые слу жители ......................................... 58
 «Бог есть огонь поядающий» ........................... 60
 Исцеление трещины на копчике
 и трещины в отношениях с матерью ............... 65

 Часть четвертая

 Служение исцеления
 Крещение Святым Духом ................................. 69
 Два дерева ......................................................... 70
 Артрит и церебра льный пара лич,
 вход в Царство Божие ........................................74
 Исцеление на улице .......................................... 77
 Борьба за единственного сына ......................... 79
 Ненависть ослепляет, любовь врачует ............. 83
 Бог у же исцелил ее ........................................... 84


  226

 Несъедобные яблок и ......................................... 86
 Течет ли из одного отверстия источника
 сладкая и горькая вода? ................................... 89
 «Благослови, душа моя, Господа» .....................91
 Освобож дение от бронхита .............................. 92
 В эфире Святой Дух .......................................... 95
 Спасение по молитвам...................................... 96
 Массовые исцеления......................................... 97
 В послушании ................................................... 98
 «Что имею, даю» ............................................... 99
 Могущество Бога ............................................. 101
 Дьявол, оставь их ............................................. 103
 Кому принадлежит помазание? ...................... 105
 Молитвенная тетрадь. Отрывки .....................106
 Исцеление от опухоли......................................108
 Ж ивая помощь ................................................. 112
 Слово знания об исцелении язвы.................... 113
 Краснуха и горячка .......................................... 115


 Часть пятая

 Призвание испытывается в пустыне
 Призыв молиться за делателей
 в Теле Христа .................................................... 118
 Обетование за послушание .............................122
 Исцеление от наркотиков ................................124
 Молитвы за девочку
 с церебра льным пара личом ............................126
 Тяжело в у ченье, легко в бою...........................129
 Опасность слепой приверженности ................ 132
 Пророческий сон..............................................134

  227


 Часть шестая

 Верность призванию
 Исцеление от ангины....................................... 137
 Новый призыв на служение ............................ 139
 Дар пророчества ............................................... 140
 Собрание пятидесяти пасторов.
 Пир ради Есфири ............................................. 142
 Открытие новой церкви .................................. 143
 Пост Л.
 И вновь призыв: служение женщинам.
 Против абортов ................................................ 146
 Мой у читель «ходатай» .................................... 148
 Травма и исцеление.......................................... 149
 Молитва веры исцелила от красну хи .............154
 «Ибо Я поразил» .............................................. 157
 Таковых есть Царство Небесное .....................164
 «Блаженны чистые сердцем» .......................... 166
 «Различение духов» ......................................... 168
 Полиартрит побеж дается простой верой
 бабушки с васильковыми глазами .................. 169
 Еммануил, что значит: с нами Бог.................. 170
 «Идите по всему миру» ................................... 173
 Сердце пастыря ................................................ 175
 Ошибка, едва не стоившая жизни,
 превращена Богом в великое благословение.. 178
 «Ж ивущие по плоти» ...................................... 182
 «Слова Божьи» и молитва согласия ................ 185
 «Мы благоу хание» ........................................... 188


  228


 Заключительная часть
 «Му ж правды» .................................................. 193
 Вся правда о Божественном исцелении ..........205
 Основные сокращени я .................................... 211
 Библиография .................................................. 214
 При ложение 1 ................................................... 216


 Г. Доре. Встреча блудного сына с отцом

 
 229



 Г. Доре. Вечеря Господня Г. Доре. Жены-мироносицы


  230 231



 Рылова Е.Н.

 Р-95 Божественное исцеление : текст / Елена Ры лова. – Москва: Издательство
 «Святой источник», 2012. — 232 с., и лл.

 ISBN 5 – 7450 – 0485 – 1

 На страницах книги автор исследует явление божественного
 исцеления, опираясь на труды видных церковных деятелей и личный
 опыт. Открытость автора и искренность повествования наверняка
 привлек ут затнтересованных читателей.

 На титуле гравюра Г. Доре
 «Иисус Христос и Самарянка».

 Ры лова Елена Николаевна

 Божественное исцеление

 Редактор Г.И. Гломоздова
 Дизайн, верстка А.Ф. А гзамов

 Подписано в печать 01.03.2012 г.
 Формат 60х90/16



© Copyright: Елена-Есфирь, 2010
 Свидетельство о публикации №110012008449