Национальные особенности нечистой силы

Петр Лебедев
В "Фаусте" Гете меня всегда поражало даже не то, что бездарный ученый решился продать душу Мефистофелю (библейскому змею или гаду), чтобы вкусить с древа познания - интересный поворот библейского сюжета - а то, что Фауст был свято уверен в договороспособности черта. А также и то, что, видимо, сам Гете был того же мнения. Он сам чертовски серьезен. Это не по-русски. Если мы и готовы принять существование черта, то не верим в его договороспособность. Если русский свят, он не войдет с чертом ни в какую коммуникацию и прогонит сильным словом. А если развращен, то попытается надуть его, объездить в корыстных целях и отправить обратно в ад, как персонажи гоголевской Диканьки.