Парадоксальность сознания человека можно сравнить с принципом неопределенности Гейзенберга. Человек не может точно охарактеризовать то, что он делает и одновременно успешно продолжать свое дело.
Тот, кто говорит, что следует Дао, отклоняется от него. Эту фразу приписывают Лао-цзы, жившему за века до создания квантовой механики. Собственно говоря, здесь идет речь о искренности мотивов, о не формальном и не догматическом следовании каким либо целям, принципам. Инерционность сознания первый симптом его неадекватности.
В частности, не следует догматизировать и эту фразу Лао-Цзы.
Так в критической ситуации, когда, например, последователи даосизма подвергаются преследованиям, подобное утверждение одного из них может быть вполне искренним... Ибо теперь его слова уже в большей степени не характеристика его дел, а само дело.