Коль скоро, заметка « Чему учат сегодня в России», размещенная мной несколько дней назад на Проза.ру, Уважаемые читатели, заинтересовала некоторых из вас, рискну продолжить размышления на эту тему в несколько ином ракурсе: обратить ваше внимание на то, чему не учат в современной России. Точней, чему не учили до возвращения В. Путина в Президенты России в 2012 г.
Думаю, многие из вас обращали внимание на хвалебные отзывы представителей провинциальной прессы России, о положении дел в Беларуси, вернувшихся с очередной ежегодной пресс- конференции её Президента А. Лукашенко. Говоря об успехах Александра Григорьевича, Российские СМИ не забывают подчеркнуть, что достигнуты они во многом благодаря братской помощи России. И далеко не каждый СМИ вспоминает о второй, не менее значимой, на мой взгляд, причине успехов А. Лукашенко.
На нее я пытался обратить внимание еще в 2012 г. вновь избранного председателя Собрания депутатов НАО (Ненецкого автономного округа) господина Коткина С.Н.:
Уважаемый Сергей Николаевич!
Позвольте Вас поздравить с избранием на пост председателя Собрания депутатов НАО.
По случаю 80 летия средней школы №1 подарить Вам книжку воспоминаний выпускника этой школы.
Пользуясь случаем и руководствуясь опубликованным неделю назад Вашим призывом: «Людям нужно говорить правду», высказать несколько критических замечаний и пожеланий по работе руководства НАО в области идейного и нравственного воспитания жителей НАО.
Случилось так, что с 2007 г. я вынужден жить на два дома: зимой в Нарьян – Маре, а летом в Республике Беларусь. Поэтому могу наблюдать и сравнивать, как и чем живут люди в РФ на примере Нарьян- Мара и в Беларуси.
Больше всего бросается в глаза то, что если батька А. Лукашенко, образно выражаясь, поднял до небес уровень идеологической работы с населением, то властные структуры РФ после ликвидации идеологических отделов КПСС, опустили ее ниже пола.
Создается впечатление, что в России сегодня вопросами идеологии занимается только партия товарища Зюганова. При этом в НАО на протяжении ряда лет ярым проповедником идей товарища Зюганова был А. Михин – главный редактор газеты «Нарьяна Вындер», которая по своему статусу, казалось бы, должна была доносить до народа идеологию правящей партии «Единой России», а не Компартии Зюганова.
Ознакомившись с содержанием колонок гл. редактора А. Михина в начале 2010 г., в частности, колонки «Против исторического истеризма и предательства», в которой он с болью в душе сообщал молодому поколению НАО, каким могучим был СССР, и как хорошо в нем жилось, я попросил его донести до читателей и другое мнение о том, каким в действительности был СССР. А также попросил объяснить молодому поколению, если СССР был столь могуч и хорош, то почему он рухнул в один момент?
Никакой реакции, кроме новых колонок на ту же тему, от А. Михина я не дождался.
В апреле 2010 г., когда нарьянка из номера в номер славила ветеранов Великой Отечественной войны, я написал в редакцию газеты, что не плохо было бы не только славить живых ветеранов войны, но и извиниться, хотя бы от имени газеты, перед воинами, занесенными в списки без вести пропавших. Которых, Сталин своим приказом «Ни шагу назад» фактически приравнял к изменникам Родины. А таковых из 3300 воинов, призванных из округа и не вернувшихся с войны, более 1050, т.е. каждый третий.
Через 10 дней после моего обращения в газету, В. Путин извинился за злодеяния Сталина, но не перед своим народом, а перед поляками в Катыни. О миллионах своих невинно оскорбленных, так никто из руководства России и не вспомнил.
Я могу как то объяснить нежелание местных газетчиков и журналистов касаться вопросов политики. Но, вот по просьбе своих бывших одноклассниц я в начале февраля 2012 г. выслал по электронной почте в Нарьяна Вындер свои воспоминания о школе №1 и учителях, которые там работали более 50 лет тому назад( главу «Школьные годы» из книжки). Их газета также не сочла нужным опубликовать.
После этого решил больше не обращаться в местные газеты и редакционные советы, а выпустить книжку своих воспоминаний к юбилею школы №1 за свой счет.
Но и за свои деньги мне не позволили донести до читателей НАО мнение о «воспитательных колонках» теперь уже бывшего гл. редактора А. Михина и о том, почему не стало СССР.
Поэтому прилагаю к своей книжке, вычеркнутые из нее главы 18-21, в надежде, что Вы найдете время просмотреть их, а также ознакомиться с вопросами, которые в процессе общения с нарьянмарцами моего поколения, к руководству НАО у меня появились: 1. Почему местная пресса традицию говорить о покойниках только хорошее, или не говорить ничего, распространила на канувших в лету СССР и КПСС? И не по этой ли причине избиратели НАО, выигравшие в материальном отношении больше других регионов РФ от развала СССР, мечтают вернуться обратно в СССР и голосуют за партию Зюганова?
2. Почему жители Нарьян – Мара, с которыми мне пришлось пообщаться, свои порой не очень лестные мнения об администрации НАО и руководителях предприятий и учреждений, где они работают, осмеливаются озвучивать только на кухне ?
3. Почему, во время проведения года здоровья и пожилых людей, федерация лыжного спорта НАО пытается отбить всякую охоту у ветеранов спорта участвовать в «Северном сиянии», оставив для них единственную возрастную группу: 50 лет и старше? Тем самым, заставляя 70-80 летних ветеранов соревноваться без всякой надежды на успех с полными сил и здоровья 50 летними молодцами. Пять лет назад призовой фонд этих соревнований был на порядок меньше чем сегодня, но внимания к ветеранам было на порядок больше.
Создается впечатление, что с идеологией и нравственностью не все в порядке не только у рядовых жителей НАО, но и у некоторых руководящих работников.
Учитывая, выше изложенное, хочется пожелать Вам и губернатору И. Федорову в повседневных заботах о хлебе насущном для жителей НАО, не забывать о необходимости идейного и нравственного воспитания их, Ваших подчиненных и особенно - молодого поколения. И чтобы они знали, говоря словами советского литературного классика, не только то, что было хорошо, но и то, что было плохо в СССР.
С уважением И.Чупров
P.S. Господа Коткин С. и И. Федоров заниматься воспитательной работой не сочли нужным, за что и поплатились своими отставками.