Глава I
Была середина мая. Погода установилась, и было жарко. Я каждый день покупал сирень, ставил себе на письменный стол, садился и писал.
В конце месяца пришел друг и сразу почувствовал запах сирени.
— Медом пахнет, — просто сказал он.
Мы прошли в комнату и я спросил:
— А был ли Иисус свободным человеком?
Друг не спешил с ответом. Он не торопясь прошел к дивану, сел и только после этого сказал:
— Он был свободен в том, что давал свободу выбора.
— Разве можно быть свободным в исполнении своей миссии?
— Представь себе...
— Ну, хорошо, а чудеса Христа, как он их совершал?
— Очень даже просто, ведь те, кто были вокруг него хотели, чтобы чудо совершилось, а значит, оно должно было совершиться.
— Означает ли это, что, когда Христос накормил хлебами и рыбами, это была игра воображения?
Друг усмехнулся:
— Ты так и не понял, что воображение тоже материально и может приносить эмоции.
— Ну, хорошо, а воскресение Лазаря?
— Тут тоже всё просто. Окружающие его люди хотели, чтобы он ожил, что и было продемонстрировано Христом.
— Обесноватый, одержимый бесом, одержимый собой?
— Враг человека, прежде всего, он сам, ибо человек сам себя не любит.
— А что такое «Эго»?
— Эмоция любви, то есть зона лишённая воображения.
— Значит любой эгоист — это человек не верящий?
— Чаще всего так и бывает, но не это самое страшное.
— А что тогда страшно?
— То, что такой человек самодостаточен. Он превращается в Сталкера — субъекта, который видит только свою зону.
— И что же, такого индивида может погубить его ограниченность?
— Чаще всего такой сталкер видит ограниченную зону событий, дел, поступков.
— А что же происходит, когда он попадает за пределы своей зоны?
— Он лишается тени воображения и превращается в Манкурта. Тут уж ни какой Иисус ему не поможет.
Друг ещё раз понюхал сирень и загадочно произнёс:
— Мёдом пахнет.
Тут я задал ещё один вопрос:
— Церковь христова и сам Иисус — это не одно и тоже?
— Это абсолютно разные вещи.
Потом мы, как обычно, пили чай, друг нюхал сирень и произносил:
— Мёдом пахнет.