редкий китаец долетит до середины понимания того что такой и кто такое на самом деле этот пресловутый инь-ян
___
свободен вовсе не тот кто делает всё что только захочет но тот кто действительно хочет всё то что он делает
___
если быть предельно точным то изначальной парой следует полагать вовсе не свет-тьму но звук-свет о чем и сказано в правых ведах:
вначале было слово
то слово было «свет»
и свет был этот звуком
что стал миров основой...
___
нас не обманывает ни ощущение того что мы бессмертны ни страх неминуемой смерти ибо когда наша душа смотрит глазами духа — она видит бесконечность жизни а когда своими собственными — её неминуемый конец
___
конечность Dasein'а
есть клевета на das Sein
___
кто поймёт что пушкинская царевна-лебедь является образом нашей души, тот без труда разглядит её и в образе кришны — а теперь ату меня кришнаиты седьмого дня!
___
как любая нормальная голова мозг космического разума тоже состоит из сил правой стороны взаимодействующих с таковыми же левой стороны под названием люцифер и ариман соответственно
__
смотрящий вглубь — он и снаружи зрячий
но слеп вдвойне — кто думает иначе
___
веру можно потерять точно так же как и зрение с той однако разницей что ослепший знает о своей слепоте тогда как потерявший веру уверен что прозрел
___
в полёте вольном тела нет
он сам и есть своё же тело
из круга мировых планет
что выпадает то и дело...
____
все мы так или иначе испорчены а более всего те из нас кто порчу наводит или (разве что правая рука не будет знать что делает левая) её отводит
___
свободен именно и только ч е л о в е к пока и если он является воплощённым — то есть одушевлённым — духом укоренённым в б-г’е а вовсе не то разумное животное что возомнило себя венцом творения
___
сиддхи на пути – ловушка
мары хитрого игрушка
кто их силою пленился
с хитрецом отождествился
___
свобода — это тотальная актуальность являющая себя в обратимых формах тогда как так называемая "свобода выбора" фатально необратима и как таковая являет собой классический образец "деревянного железа"
___
принято считать что в б-г'е все едины тогда как в мире каждый сам по себе но в реальности всё с точностью наоборот: все мы единым миром мазаны а вот в б-г'е каждый именно и только сам
___
тело кармы собственно говоря и есть наше собственное тело
___
амиинь, амиинь глаголю вамъ: аще зерно пшениично падъ на землии не умретъ, то едиино пребываетъ: аще же умретъ, многъ плодъ сотворитъ (Иоан. 12:24)
***
это речение как правило понимают в диаметрально противоположном смысле изреченному а именно как указание на то что надо умереть и тем самым дать много плодов вместо заповеданного: хранить единство как зеницу ока — и в самом деле — все так называемые «изменения» в границах единства не нарушают самой его сути являясь с позволения сказать актом «трансформации» таковой а вовсе не её смертью тогда как подлинная и воистину смерть есть размножение «единства» и его разложение во «множество»
___
вместо девяти направлений (восемь сторон света и центр) оккультная феноменология оперирует тремя: ("янские") вверх-вперёд-вправо ("иньские") вниз-назад-влево и конечно же "пустым" центром что "между" ними - воистину всё гениальное стремиться к простоте..
___
церковь (в отличии от храма который является образом нашего тела) есть "место" взаимообщения души (жены дживы шакти...) с духом (мужем атманом шивой...) а посему жена знает лишь то что поведано ей либо мужем "извнутри" (при том что глава покрытая покрывалом как раз и означает её "сокрытие" от того что "снаружи") либо "внешним образом" от иных духов что собственно и называется "блудом" – аминь
___
образ — сосуд для вина откровения
им наслаждаются — жаждущий пьёт
воду из рук прямо миротворения
и недосуг ему пира полёт
вот и закончено стихотворение
каждый поймёт — я ни этот ни тот
___
кленущу нечестивому сатану, симъ кленутъ свою душу
(Сир. 21:30)
.
что значит речение «проклинающий сатану проклинает тем самым свою душу» коль скоро ко всем так называемым проблемам морали священные тексты как таковые не имеют ни малейшего отношения поскольку саму эту «мораль» придумали существа выпавшие из духовных измерений
___
ещё раз:
условно говоря истинная инь (как и – в том числе – нагваль) безусловно пребывает всегда так сказать «за нашей спиной» тогда как все другие её координаты направления и расположения суть культурно обусловленные симулякры
(из дневника оккультной феноменологии)
___
приди – войди взойди увидь: вне зависимости от того верны они или нет но практически все модели так называемого «восприятия» страдают одним и тем же недостатком а именно тем что описывают механизм восприятия именно механизма же а вовсе не живого духовного существа путая при этом как правило и по существу реакции с акциями не учитывая тем самым в нём так сказать механика который не только и не столько «реагирует» на «реальность» сколько активно создаёт таковую
___
некоторые наивным образом полагают что наши так называемые «тонкие тела» (которых традиционно насчитывают семь но есть традиции где их соответственно три двенадцать и так далее) это и в самом деле «тела» которые вложены одно в другое наподобие матрёшки тогда как в действительности все они являются разнообразными аспектами нашего в н и м а н и я
(из дневника оккультной феноменологии)
___
по-настоящему и воистину влюблённого не смутят и не введут в заблуждение всевозможные разъяснения по поводу гормонов эндорфинов и прочих «на самом деле» в отношении его любви
___
не льститеся: Б-гъ поругаемь не бываетъ..
(Гал. 6:7)
. . .
не заблуждайтесь – никто и никогда ещё не творил зла как именно и непосредственно такового ибо всё так называемое «зло» всегда было есть и пребудет вовек тем или иным образом (не)понятым добром
___
почему благодушный уравновешенный умиротворённые человек (особенно ежели он иностранец) создаёт видимость просветлённого существа каковым себя порой и почитает?
потому что – как сказал бы благородный дон хуан – в ухоженном тонале порою нет-нет да отражается совершенно одичавший нагваль
___
зная о том или не зная но все мы так или иначе «думаем» по аристотелю а посему любая грамотная книга о нём это и о грамоте нашего думания в том числе
(ссылка в группе «читаемое» на книгу Брэдшоу Д. - Аристотель на Востоке и на Западе: Метафизика и разделение христианского мира - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4539175 )
___
скажу вам подруги да други:
лилит здесь рулит в кали-юге
. . .
образно выражаясь мир держится на трёх китах испытаний – так называемых «власти» как испытание духа (мужа адама атмана) «секса» как испытания души (жены евы дживы) и «смерти» как испытание для тела (лилит) при том что сам по себе ч е л о в е к задуман как их триединство вот почему «реальной» с позволения сказать «женщине» так мучительно трудно осознать что она является прежде всего «адамом» а «мужчине» признать в себе «еву» и «лилит»
___
собственно путём является только тот что ведёт в совершенно противоположные стороны оставаясь при этом одним и тем же
___
назваться можно и аскетом
в разврате утонув при этом
___
кто скажет мне какой осёл первым поставил знак равенства между так называемой свободой выбора и свободой воли
___
верующий в б-г’а и вместе с тем признающий свободу воли либо явный глупец либо скрытый безбожник
___
в зависимости от и в полном соответствии с намереваемой точкой зрения мир(ы) либо разворачивае(ю)тся либо сворачивае(ю)тся либо дли(я)тся при том что являе(ю)тся одним и тем же
___
если ты не поверишь в то чего никогда не было нет и быть не может – как думаешь – откуда оно тогда здесь возьмётся
___
чтобы увидеть невидимое иногда следует напустить тумана
___
выбор – говорят – это когда стоишь на перекрёстке где возможны так сказать варианты: либо пойти на все четыре стороны либо… углубиться в самый центр этого креста откуда – или не отсюда? – и провозглашено: пусть каждый «в;зметъ кр;стъ св;й, и по мн;; гряд;тъ…»
___
приди – взгяни – услышь: призыв «не привязываться» вовсе не является приглашением к равнодушию и развязности
___
если с иного человека хорошенько соскоблить чужие высказывания боюсь что вместо книги жизни на его месте в большинстве случаев останется одна лишь только метрика…
___
если в терминах сознания говорить о «спонтанной естественности» например и прочих иных прелестях эзотерического базара то следует признать что там под этикеткой «сверхсознания» втюхивают нам откровенное палево «подсознания»
___
где нет любви там нет и б-г’а без веры в которого нет верующего с надеждою творящего миры обживаемые неверами – вот: «…оставляется вамъ домъ вашъ пустъ…»
___
как можно увидеть то что видит другой упорно отстаивая при этом свою точку зрения – ведь только умерев для своего можно увидеть другое при том что именно такая смерть и является верой однако же если и после этого ты будешь продолжать отстаивать то же самое ты будешь делать это уже как брат а не противник
___
настоящий мастер садится лицом к стене для того именно чтобы повернуться к миру а не отвернуться от него
___
если ваши такие казалось бы правильные слова не имеют никакой силы убеждения значит они – не ваши
___
приди – взгляни: как средневековое духовенство боролось с ведьмами – так современная «духовность» борется с интеллектом
___
не судите о мёде по мухам
___
приди – войди – взгляни – увидь и … расслабься: я никакой никому не гуру потому как учителем является тот кто берёт на себя карму своих учеников при том что и того и этих пожирает эгрегор их традиции а я не люблю когда мною питаются даже тогда когда при этом испытываешь неземное блаженство – я просто странник делящийся с вами своими странными игрушками вместе с инструкцией их применения в этой всеобщей игре под названием «мир»
___
кто не знаком с этой знаменитой «троицей» состояний сознания – «джаграт» (состояние бодрствования, в котором человек воспринимает и осознает объекты внешнего мира посредством чувств, и способен думать и действовать в соответствии с этим осознанием); «свапна» (состояние сновидения, в котором существуют только субъективные, умственные образы объектов, при этом отсутствуют контроль над этими образами, телесные страдания и удовольствия); «сушупти» (состояние глубокого сна, в котором нет ни субъективных, ни объективных образов; есть только состояние блаженного покоя, ощущение которого человек может помнить после просыпания) – однако даже редкий правоверный индус знает что так было во времена ведические когда на 10 000 бодрствующих попадался только один спящий а сейчас всё с точностью наоборот и «состояние бодрствования, в котором человек воспринимает и осознает объекты внешнего мира посредством чувств, и способен думать и действовать в соответствии с этим осознанием» на самом деле является состоянием сновидения в котором все мы здесь реально маемся тогда как действительно бодрствует лишь существо реально вставшее на тот или иной путь пробуждения
___
разве вы не знаете господа практикующие что настали новые времена и прежние «энергии» уже не работают?! – зачем вам старые пути на которых вы все свои достижения отдаёте эгрегорам в которых обучаетесь? – пришло время двигаться самим на свой собственный страх и риск приняв всю полноту ответственности на себя перед б-г’ом в себе
___
я был камнем и деревом был
птицей вольной и лошадью дикой
был звездою взрывавшейся в пыль
………………………………………
мудрецом слыл и – даже блондинкой
___
мы себя не знаем в той мере насколько и потому только что сами так решили однажды а посему неверно называть непознаваемым что бы то ни было только на том основании что именно так постановили когда-то сами в себе
___
когда у тебя от волнения любви или ужаса заходиться сердце готовое казалось бы выпрыгнуть из твоей груди – сделай внутри себя самого шаг назад и вспомни что именно так оно бьётся у новорожденного младенца
___
я «да!» скажу – ты «нет!» в ответ
на «нет» найдётся своё «да»
извечен этот пируэт
текучий – как с высот вода
___
кто не знает платоновского «мифа о пещере»
(http://ru.convdocs.org/docs/index-2110.html)
при том что есть два как минимум способа избавиться от владычества здешних теней: собрать все силы воедино и – развернувшись – начать свой путь освобождающего восхождения или – наоборот – взять и решительно сесть наконец перед ней в полноте собранного самосознания
___
состояние удивления и растерянности свидетельствует о том что ты как минимум столкнулся с явлением вполне реальным которое таким образом и тем самым взывает к всецелой собранности твоего внимания
___
господа обиженные и оскорблённые – взгляните наконец на ваше реальное положение широко открытыми глазами – ведь все пинающие и толкающие вас на самом деле придают вам не иное что как ускорение способствуя тем самым вашему индивидуальному самовозрастанию – так скажите же им всем «спасибо!» от всего вашего окрылённого таким невероятным образом сердца ума и тела
___
… аминь, аминь глаголю тебе: аще кто не родится водою и Духомъ, не можетъ внити во царствiе Божiе…
речь конечно же здесь идёт не о «баптизме» (греч. bаptisma — «погружение в воду») и не о натуральном с позволения сказать «крещении» в воде но об абсолютном «низе» (так называемые «нижние воды») и абсолютном «верхе» («верхние воды») при том что родившийся от воды и духа таким образом есть тот человек что собрался в себе самом воедино став как принято говорить в философии «собранным субъектом» что и означает собственно говоря родиться человеком
___
господа просветленцы воины света и шизотерики – все вы за редким исключением страдаете одним и тем же фундаментальным пороком а именно пытаетесь опровергнуть те или иные не нравящиеся вам по тем или иным соображениям теории не затрудняясь при этом принять хотя бы на время как факт их аксиомы – вот почему ваша тотальная «священная война» в пределах проявленных миров до сих пор не выходит за рамки вселенского балагана
___
вот не надо нам только впаривать всякую чушь потому что так называемый гомосексуализм никакая не проблема физиологии биологии генетики психологии и чего там ещё но типичный факт одержания и как таковой исправляется одним единственным способом: покаянием – ибо «сей же родъ не исходитъ, токмо молиитвою и постомъ»
___
свет – который я не пропускаю сквозь себя – становиться тенью при том что тень – наложенная на тень – порождает тьму
___
дракон – это гусеница
решившая стать бабочкой
не умирая как гусеница
не вернее ли сказать: "не покидая тела гусеницы" – или даже так: "решившая стать бабочкой не умирая" – дракон ведь кто? – он хранитель ставший охранником – смотритель превратившийся в надзирателя – зверь решивший соединить в себе мудрость змеи с окрылённостью голубя минуя человечность...
___
нет бога кроме троицы Власть-Деньги-Секс и СМИ – его посланник
(символ веры зверя)
___
однажды «неверующий» в ультимативной форме заявил «верующему»: если есть б-г тогда покажи мне его! – на что тот подведя его к электрическому проводу ответил: ты уверен что по проводу проходит электрический ток – ну так покажи мне его..!?
так примерно звучит эта «притча» в которой опущено к сожалению вот это вот окончание: …тогда неверующий лёгким движением руки включил свет и спросил в свою очередь: а теперь ты покажи мне своего б-г'а…
___
в проявленных мирах тьма появляется там – где действует свет которого нет там – где бездействует тьма или говоря иначе: свет во тьме светит и растворяется в свете как тьма во свете тьмит и пропадает во тьме при том что и тот и эта являются одним и тем же
___
сталкинг как мастерство безусловно включает в себя искусство манипуляций при том что никакому манипулятору никогда и ни за что не стать сталкером
___
учититься видеть суть вещей в обратной перспективе никогда не поздно – и в самом деле: мы все уверены что так называемый «человек разумный» является более молодым явлением этого мира нежели его «дикий» первопредок питекантроп и это потому что мы так сказать смотрим на яблоко не видя саму яблоню смотря на которую не видим землю её взрастившую за которой не видим космоса в котором она зародилась – etc – а ведь точно так же и «современный» человек является на порядок старше своего предка хотя бы потому что оказывается его продолжением которому однако кажется будто бы он есть вполне самостоятельное явление
___
любое событие можно принять как приговор или как вызов при том что и тот и этот в полноте духа и с миром – такова подлинная суть смирения
___
наши кости является кровью того существа которым мы были до того как родились именно здесь (согласно оккультным подсчётам это уже пятое явление антропоса на эволюционной сцене и не за горами уже шестой его выход) при том что именно называемое нынче нашей «кровью» однажды станет где-то его «скелетом» и от каждого из нас зависит будет ли он таким же «закостеневшим» как наш или же станет наконец-то пластичным и подвижным подобно воображению детей
(запись в рубрике «обратная перспектива» из дневника оккультного феноменолога)
___
когда и каким образом так случилось что разум наш из наблюдательного ангела-хранителя превратился вдруг в охранника и надзирателя?!
___
все мы так или иначе боимся ответственности потому как это у нас в крови – ведь что первым делом сделал адам когда нашкодил вместе с евой а б-г позвал его? – правильно! – он спрятался – вот с тех самых пор мы и боимся ответственности как смерти а смерть нам страшна из-за нашей безответственности....
(ответ другу)
___