Все сказания,мифы,легенды об Иисусе формировались исключительно под вли-
янием веры в великое чудо его воскресения. Все события,ведущие к распя-
тию,подчинены главной идее о том,что Иисус был богом,который воскрес.
Этим основным постулатом руководствовался св.Павел(Савл):"...мы пропове-
дуем Христа распятого,а затем воскресшего и если это не так,то и вера на-
ша не настоящая"(первое послание к кориефянам(1:23).
Нет никаких логических причин отрицать историчность Иисуса,поскольку в
Палестине того периода времени подобного рода бродячие проповедники,про-
роки и мессии были обыденным явлением. До рождения,когда жил и действо-
вал и после смерти Иисуса,историки насчитали в Палестине более десятка
пророков и мессий,более популярных,чем он. В число их конкретно входили:
Иоанн Креститель,Февд(могущий подниматься вертикально вверх в воздухе на
высоту до 20 метров-не это ли свидетельство его божественного происхо-
ждении?)...лишь немногии из новоявленных пророков и мессий избежали
насильственной смерти:римляне обычно приговаривали их к распятию(а Ио-
анну Крестителю и Февду-отрезали головы),как потенциальных вождей еврей-
ского восстанияи против тирании Рима.