Странный куст вырос у генетиков. Корнями он залег у фалашей на африканском роге, а стволом вытянулся на север к горам Эльбурса. И здесь , словно пальма, он раскинулся ветвями миграционных потоков. Такая трактовка расселения человечества, по мнению Ю.Д.Петухова, призвана подтвердить арийскую теорию происхождения индоевропейцев. В этом вопросе она практически смыкается с арманизмом Гвидо фон Листа, который удлиняет генетическую пальму еще дальше , но уже на восток, к Гималайским горам. И это неспроста.
Там , в монастырях Риши, бьется сердце царя ариев, жаждущего реванша. Мечта о Шамбале, стране восьмилепесткового лотоса, занимает основное в медитациях тибетских монахов. Эта ностальгия неминуемо приведет черного мессию Калку к скалам Гоби в Баку, где , в дольмене Баба Гара-атлы , провел время в плену его предок. И тогда очередной Регнарек станет неизбежным.
Согласно скандинавской эсхатологии, он состоится ровно через сто лет после воссоздания Азиргарда и Мидгарда. Земля вздрогнет и сквозь дым и пепел в Малой Азии появится восставший из ада 12-ый легион Сатаны. Он совершит марш-бросок на Кавказ и мир снова погрузится в хаос.
Хаос в изотерии это территория тьмы и прозвище ее повелителя. Им звался мифический прародитель армян, говорит Картлис Цховреба. По словам Вальтера Мануса, Хайк был первым предводителем « дружины ариев». Ее легионеры считали себя сыновьями черной мадонны. Кара Мага у них почиталась как мать огня. Она считалась покровительницей черного ордена, известного в истории как Мада. Современные исследователи склоняются к мысли о клановом характере Мидии , и подвергают сомнению его существование как государства. Область Ванк становится плацдармом для арийской экспансии, это родина главного бога языческих армян. Ван - отец огня, полыхающего в вулканах, и бог загробного мира. До недавнего времени он упоминался в эпитафиях на армянских кладбищах . Со временем его имя приобрело нарицательный характер , что отразилось на топонимах и переводах библейского текста
Когда-то на земле Вана у камухов жил свирепый царь, о незавидной судьбе которого рассказал один из античных публицистов. Однако с Антихристом Порфирия ранние христиане связывали не Антиоха, а римских императоров 1-ого века. Особое место среди них занимал Домициан. Современники отмечали, что он был чудовищем, пришедшим разрушить мир. Еще при жизни Веспасиан сделал сына равным себе и практически разделил с ним власть в клане огнепоклонников-флавиев. Разгром Германии-Асгарда, по замечанию Светония, вызвал его неудовольствие. Но тот успел получить от жрецов черной религии статус Ка-хар-мана и ключ от врат подземного мира. Он стал недосягаемым для отца: Титу, стражу Юпитера Ра Амона поклонялись уже как богу. Полуденное солнце становится символом модернизированной им религии, а однорогий дракон ее тотемом.
Главной заслугой царю-дракону маги ставили ликвидации метрополии асов и убийство Геро. Черный бог побил белого бога. Эту драму зафиксировала мифология почти всех народов. Книга Велеса называет ее славянской трагедией: черные маги разрушили Асгард ,жилище богов. Над миром опустилась Ночь Сварога. По словам славянофилов она продолжается до сих пор. Но у тьмы, как у всего на свете, есть начало и есть конец. Вернемся к ее началу, на передовую единственной религии древних - Вратам Азера. Здесь в Баку, около 2-х тысячелетий назад она дала трещину. Служители астрального бога ополчились на своих собратьев по его дневной трансформации. У последних появился царь-пророк, названным еще при жизни сыном божьим. Общины Рамы, Суры , Шивы и Мардака, расположенные на восточной и южной части «края земли», Апшерона , нашли альтернативу.
Салим, находящийся в центре полуострова, а сейчас известный как Сальянские казармы, был обречен.