Цивилизация Улыбок
О существовании Цивилизации Улыбок, кажется, первым упомянул Платон в книге «Тайные диалоги с Сократом». Геродот говорит о Цивилизации Улыбок мимоходом, дескать, была такая Цивилизация Улыбок, находилась далеко-далеко за Гиперборейскими Столбами. О ней известно крайне мало. По Геродоту её руководители послали смайлик афинянам по случаю победы над атлантами. Что получили атланты, догадаться легко. Цивилизация Улыбок рассылала соседям исключительно смайлики, независимо от характера событий. Самую полную информацию мы получаем о Цивилизации Улыбок в комментариях грека Фигатиса к трудам Аристотеля. Фигатис, архивариус в Александрии времен династии Птоломеидов пишет следующее:
Цивилизация Улыбок находилась к западу от Гиперборейских столбов (неопределенное место в Ирландском море – прим. Переводчика) и достигла наивысшего расцвета во время упадка шумеров и антлантов. Цивилизация считала себя вечной и даже шутила – мы умеем плавать, но не умеем тонуть. Народ Цивилизации Улыбок развил в себе чудесную способность улыбаться друг другу и соседним народам по любому поводу и без повода. Цивилизация Улыбок смогла создать самый смешанный по составу населения народ в мире, способный различать себя как народ только на фоне других народов. За эту способность они почитали себя самыми цивилизованными и толерантными. Улыбались все – богатые бедным по случаю своего богатства, бедные богатым в силу своей нищеты, политики – избирателям, судьи – подсудимым, заключенные – тюремщикам. Неспособные непрерывно улыбаться ставились в положение криминально инакомыслящих (непонятный термин Фигатиса – прим. Переводчика). Но количество наказанных оказалось до смешного ничтожным. Патриотизм жителей и гордость за страну помогали лучше страха наказания. Даже нищие, умирая от голода, предпочитали умирать с улыбкой. На первой ступени развития цивилизации производилось много бронзовых зеркал, позволявших тренировать улыбки. Это было время интеллектуального расцвета цивилизации. Интеллектуалы могли выразить целые тома философии одной улыбкой. Правда, понять их было сложно, поэтому интеллектуалы позднее выродились в богему. Богема это интеллектуалы, которых очень просто понять, но сама богема считает, что её понять невозможно.
На второй ступени развития цивилизации врачи научились делать ослепительно белые искусственные зубы и вставлять пациентам. Зубы делались из кости мамонта, клыков моржа, фарфора и даже непонятного материала, называемого Фигатисом пластмассой. Как ни странно, разнообразие материала не повлияло на развитие цивилизации. Банкир щеголял улыбкой с зубами анаконды, нищий демонстрировал зубы выдры, полицейские ослепляли водителей блеском зубов из кости дикого кабана, налоговые инспектора предпочитали имплантанты из зубов ягуара, но искусство врачей нивелировало всё. Улыбки становились всё более ослепительными и однотипными. Представители Цивилизации Улыбок очень гордились единоообразием улыбок на второй стадии развития и видели в них проявление совершенства законов, демократических традиций и образа жизни. Во все страны мира представители Цивилизации Улыбок посылали свои смайлики в качестве доказательства миролюбия и в виде гуманитарной помощи. К гуманитарной помощи прилагались пособия по искусству улыбаться. Торжествовал мудрый принцип – недостаточно послать страдающему улыбку, лучше научить его улыбаться постоянно и самостоятельно. Цивилизация Улыбок чуть было не покорила весь мир, поскольку против несогласных улыбаться то посылались войска вместе с отрядами дантистов, то отряды дантистов, защищаемые экспедиционными корпусами. Цивилизация вызывала такой страх у соседей, что с ней предпочитали не воевать, а высмеивать.
На третьей, самой высшей стадии развития Цивилизации Улыбок её врачи научились делать косметические операции, менять форму лба, носа, челюстей. Любой обладатель хорошей суммы денег получил возможность изменить внешность и сделать свою улыбку «несмываемой» в самых трудных жизненных ситуациях. Форму улыбки стали диктовать мода, а не сила привычки. Все стремились сделать лицо и улыбку как у лучших актеров и политиков. Политики и актеры подражали друг другу. Врачи богатели, ещё больше богатели банки, выдававшие кредиты на косметические операции. Страна улыбалась, и мир улыбался, глядя на неё.
Причины гибели Цивилизации Улыбок неизвестны. Фигатис приводит отдельные слухи. По одной из версий цивилизация погибла от скуки и одиночества. Версия по мнению Фигатиса неверна – цивилизация была очень богата, а, как подсказывает опыт жизни в нищем Египте времен Птоломеидов, погибнуть от скуки и одиночества с деньгами в кармане очень сложно. По второй версии, цивилизацию уничтожило Глобальное похолодание. Необходимость закрывать зимой лицо шарфом от холода ввергло жителей в состояние стресса. Не видя чужой улыбки, никто не знал намерений соседей и прохожих. Каждый циклон, приносивший с севера морозы и вьюгу, приводил к вспышкам насилия, погромы и лихорадочную стрельбу по прохожим в целях самозащиты. Каждого встречного и поперечного принимали за арабского террориста. По третьей версии, цивилизация рухнула в результате финансового кризиса, вызванного ростом задолженности по косметическим операциям. Банды безработных врачей и банкиров сделали жизнь страны нестерпимой. По четвертой версии, цивилизация умерла, выйдя на четвертую, высшую стадию развития и упадка одновременно. После финансового кризиса врачи научились делать дешевые, легкосмываемые улыбки. Естественно, легкосмываемые улыбки были запрещены законом. Жадность оказалась сильнее цивилизации. Многие жители стали делать себе незаконные улыбки и под их покровом выезжать за границу. Достаточно было протереть себе лицо губкой, смоченной в ацетоне, как человек Цивилизации Улыбок становился неотличим от местных жителей. В итоге найти беглецов и заставить их платить по взятым кредитам стало невозможно. Версия любопытная, но для её понимая нам придется вернуться к предыдущим версиям. Хитрый грек Фигатис явно что-то скрывает. Его портрет под комментариями к Аристотелю сияет улыбкой, будто он хочет ей выразить всю древнегреческую философию. Такая многозначительность даже современным косметологам недоступна, что уж говорить о временах эллинизма! Видимо, хитрый грек намекает, что у нас всё ещё впереди, а зачем впереди – сказать не хочет.