Зг - Российский этимологический словарь

З
Зга-----[;;;]
Здание
Бытие 11:
Псал;мъ Ас;фу.
Здесь, здешний--------
Здоровие - Здравие
Здравствуй
Здрасьте! («драсть, драсти»)
зебра
Латинское – equiferus (дикая лошадь, необузданный жеребец).
4) Этимология с использованием иврита
зебры
Зевать
S - Зело –
Зек
Зелень, зеленя, зелёный
lawn [ло:н] – газон
Зелье
Зелот – кинжальщик
Сикарий
ЗеМЛЯ
Орать - кричать
Землетрясение на ЗЕМЛЕ
Земляк – соль земли
Зеница
Зеркало-----;;;\-\;;;\ --------- ЗеРЦАло
Зеро - «0» -------[;;;]
Зефир – см. Эфир
Зиг- заг
Зиккурат
Зима----;;;\
Зимник
Зло
злЮка
Козельск – злой город
Злоба
-зм
Змей
Знак-----;;;
Знамя
Знамя Ермака Тимофеевича
Знание,  Знать (секс)
ДЗИН
Знание – сила (Ф. Бэкон)
ЗнаХарь
Зары, зернь,  зерно, зра
Зерно (2)
Зефир
Знак
Знание-------;;;-------;;;\;;;\\ ;;;\\
;; == 57 === 707
[;;;]
[;;;]
-зно
Зов – см. Звон
Зов Бога-----------[;;;]
зодчий
Звать
Зевать – см. звать
Зоб
Зодиак
Зола
Золовка
Золотарь
Золото-злато                «;;;» /заав
Зомби
зонт
Зоо----------------[;;;]
Зоркий – см.  смотреть
Зрак
ЗЫК, ЗЫЧНЫЙ
Зръавак, зервак
Зрение – главное доказательство.
Зреть (об урожае) ------ ;;;
зря
Зуб
Зубр (см. и Бизон)
Зубрить – учить наизусть:
Зумм
Зыбь, зыбка (колыбель)
зять

       
АаабвввГддЕеееееИииийКлммнОррррСтХчшь


 З

 

Зга-----[;;;]
o ЗГА   Даль
ЗГА ЗГА ж. темь, потемки, темнота (сгаснуть? сгинуть?, сокращ. стега, стезя, как Цна из Десна? Мкцк.) На дворе зга згою; но бол. с отриц. Зги нет, Божьей зги не видать, ни зги не видно. Он зги не видит

«Ни ЗГИ не видно» - ничего не разглядеть, даже в очках, даже в подзорную трубу заглянешь – ничего не увидишь.
1. ;;; /загаг – «1. стеклить; 2. делать стекло, ИЗДЕЛИЯ ИЗ СТЕКЛА». Он зги не видит – даже если и посмотрит в подзорную трубу, всё равно ничего не увидит.
2. ;; /заг – «колокольчик».   Под дугой колокольчик поёт,
Под дугою, да под вязовою.
Удалой парень девицу везёт,
Девицу чернобровую.
Улестил парень девку скромную,
Уманил её за собою,
В ширь степную ночью тёмною. (русская народная песня. )
 Не видно ни зги – такая темень или метель, что поддужного колокольчика на дуге у ямщицких саней  уже не видать!
               
Здание

Перевод
здание
зда;ние др.-русск., ст.-слав. зьдани; ;;;;;; (Супр.), см. сл. слово.
Здание - архитектурное сооружение, обычно надземное и имеющее большие размеры.
Происходит от ст. гл. здать, из праслав. формы *зьдати, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. зьдати, зижу, ст.-слав.зьдати, зижд; (др.-греч. ;;;;;;;, ;;;;;;;;;;), съзьдати, съзижд; (греч. ;;;;;;;;;;), русск. зиждить(ся), соз(и)дать, назидать (через др.-русск.), болг. зи;дам «строю», зид «стена», сербохорв. зи;дати, зи;да;м «соору-жать (из камней)», зи;д, зи;ду «каменная стена», словенск. z;dati «класть стену», z;d «стена», чешск. ze; (род. п. zdi) «каменная стена», польск. zdun «гончар». Родственно лит. ;ied;i;, ;ied;ia;, ;i;sti «формовать, лепить», латышск. z;est «обмазывать глиной», др.-прусск. seydis «стена»; с др. ступенью вокализма: лит. ;а;dаs «печь», ;idin;s «очаг», далее готск. deigan «месить, мять», др.-инд. d;hmi «обма-зываю», d;h;; ж. «вал, дамба, насыпь», др.-перс. did; «укрепление», греч. ;;;;;; «каменная стена», ;;;;;; «сте-на», лат. fing;, fictus, «мажу, мешаю, формую», оск. f;ih;ss «m;r;s», фрак. -;;;;;, -;;;;.; использованы данные словаря М. Фасмера.

Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
абатон, астилон, времянка, высотка, депо, динь, дом, домина, домище, зданьице, конак, коробка, корпус, курия, лесха, мегамолл, многоэтажка, новостройка, одеон, палаты, периптер, периптерос, пикностилон, полистилон, полистиль, постройка, пристройка, пританей, промздание, простиль, проходная, пятиэтажка, раскомандировочная, ратуша, ресторан, ротонда, свечка, спорткомплекс, стекляшка, строение, универсам, эдикула, экзерциргауз
•
См. также в других словарях:
• ЗДАНИЕ — ЗДАНИЕ, здания, ср. (книжн.). 1. Сооружение, архитектурная постройка. Красивое здание. Правительственное здание. 2. перен. Строение, система, структура (ритор.). Рабочий класс расшатал здание капитализма. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков.… …   Толковый словарь Ушакова
• здание — с Geb;ude n 1d; Bau m 1a, pl тж. Bauten здание театра Theatergeb;ude n правительственное здание Regierungsgeb;ude n …   Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
• Здание — Здание  результат строительства, представляющий собой объемную строительную систему, имеющую надземную и (или) подземную части, включающую в себя помещения, сети инженерно технического обеспечения и системы (оборудование) инженерно… …   Википедия
•
В иврите бывает, что в середину корня для благозвучности (а, может, с иной  целью ) вставляются буквы ;,;,; . Например, слово ;;;;;;; /изДамнут («шанс») имеет корень [;;;] /ЗМН, а буква ; - добавлена.
Аналогично, возможно, что и слово «здание» могло быть в форме /изДание, что точно совпадает с русским  словом «ИЗДАНИЕ» книги, романа: ;;;;;; /hiЗдаНут – корень [;;;] – «6 / СОВОКУПЛЯЛ, СОЕДИНЯЛСЯ»».

Как ЗДАНИЕ, так и ИЗДАНИЕ (книги) представляет собой результат строительства  системы (!!): в ЗДАНИИ – системы блоков, и в конечном случае – кирпичиков, соединённых друг с другом, а также совокупление в слаженной единой  работе строите-лей здания.
 ИЗДАНИЕ книги также представляет собой соединение, совокупление слов, листов бумаги, переплёта, работы издателей, корректоров, наборщиков, печатников, переплётчиков с Автором книги – и всё это будет зданием науки – изданием научной книги.
Бытие 11:
11:1 И б;; вся; земля; устн;; еди;н;, и гл;съ еди;нъ вс;;мъ. На всей земле был один язык и одно наречие. ;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;
11:2 И бы;сть внегд; по¬ити; и;мъ от¬ вост;къ, обр;т;ша п;ле въ земли; Сен¬на;рст;й и всели;шася т;мо. Двинув¬шись с востока, они нашли в земле Сен¬наар равнину и по¬селились там. ;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;
11:3 И реч; челов;;къ бли;жнему сво¬ем;: прiиди;те, сотвори;мъ пли;н;ы и испеч;мъ и;хъ огн;мъ. И бы;сть и;мъ пли;н;а въ к;мень, и бр;нiе вм;;сто м;;ла. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. ;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;;, ;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;, ;;;;;;;;;, ;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;
|| 11:4 И рек;ша: прiиди;те, сози;ждемъ себ;; гр;дъ и ст;лпъ, ег;же в;рхъ б;детъ д;же до небес;: и сотвори;мъ себ;; и;мя, пр;жде н;же разс;;ятися н;мъ по лиц; всея; земли;. И сказали они: по¬стро¬им себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, пре¬жде нежели рас¬сеемся по лицу всей земли. ;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;;;;; ;;;;, ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;

«по¬стро¬им себе город и башню» - совокупим, соединим кирпичи земляной смолой и сделаем здание – т.е. совокупимся вместе. Совокупление – корень [;;;/ЗНА] – от него же и слово «ЗНАнИе» - ;;;;; /знание – «прелюбодействовать, развратничать, совращать + плач, вой (от) Бога» («Познал Адам Еву и родила Ева Каина»).
Это совокупление было злонамерением в очах Б-га:
 ;;;;; /здони = «злонамерение», а люди стали злоумышленни-ками – ;; /зед.
11:5 И сни;де Госп;дь ви;д;ти гр;дъ и ст;лпъ, ег;же созид;ша сы;нове челов;;честiи. И сошел Го¬с¬по¬дь по¬смотреть город и башню, кото-рые стро¬или сыны человече-ские. ;;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;

В Устной Торе (Талмуде) говорится о том, что люди захотели быть, как боги (;;;;; /Элохим) и Г-0дь стал судить (;; /ДАН – «судил») людей и решил (;;";/дух, дох = «суд и решение»), что людям нельзя давать Силу (;; /Эл – «Сила божья; Бог») и нельзя допускать, чтобы люди сравнялись с богами и ангелами, нельзя допустить, чтобы они построили «Шем» (башня, зиккурат, минарет; обелиск, образ ракеты по Захарии Ситчину) – «Имя божье» - ;; – до небес.
11:6 И реч; Госп;дь: с;, р;дъ еди;нъ, и устн;; еди;н; вс;;хъ, и сi; нач;ша твори;ти: и ны;н; не оскуд;;ютъ от¬ ни;хъ вся;, ели;ка ;ще восхотя;тъ твори;ти. И сказал Го¬с¬по¬дь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; ;;;;;;;;; ;;;;;;, ;;; ;;; ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;, ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;, ;;;; ;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;;
11:7 Прiиди;те, и сош;дше см;си;мъ т;мо язы;къ и;хъ, да не услы;шатъ к;йждо гл;са бли;жняго [сво¬ег;]. сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не по¬нимал речи другого. Давайте сойдите и { ;;;;;;;;; }:  истрепите, потаскайте, поносите, разболтайте там Имя божеское в языке их. Так, чтобы засвиде-тельствования, прославления, счастья {;;;} не слышали они, чтобы по-человечески они зло, несчастье делали и не дружили. ;;;;; ;;;;;;;, ;;;;;;;;; ;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;;, ;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;

;; ;; ;; /зе дан Ия // зъ дан Ие = «это Суд Бога» - «здание пра-восудия».
Характерно, что «язык, речь» - ;;;;;; /сфат, а суд – ;;; /шпат,  т.е. очень близко и фонетически, и по смыслу.

И, так как судьи делали зло – ;; /ЗеД // ЗъД, то, согласно  Псалму 81 :
Псал;мъ Ас;фу.
82:1;;;;;;;;, ;;;;;;;–
81:1 Б;гъ ст; въ с;нм; бог;въ, посред;; же б;ги разс;дитъ. Бог стал в сонме богов; среди богов про¬изнес суд: –;;;;;;;;, ;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
|| 81:2 Док;л; с;дите непр;вду, и ли;ца гр;;шниковъ прi;млете? доколе будете вы судить неправедно и оказы¬вать лицеприятие нечестивым? 82:2;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;;;;;
81:3 Суди;те си;ру и уб;гу, смир;на и ни;ща оправд;йте: Давайте суд бедному и сироте; угнетен¬ному и нищему оказывайте справедливость; 82:3;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;;;
|| 81:4 изми;те ни;ща и уб;га, изъ руки; гр;;шничи изб;вите ег;. избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых. 82:4;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
|| 81:5 Не позн;ша, ниж; уразум;;ша, во тм;; х;дятъ: да подви;жат¬ся вся; основ;нiя земли;. Не знают, не ра¬зу¬меют, во тьме ходят; все основания земли колеблют¬ся. 82:5;;; ;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;
|| 81:6 А;зъ р;;хъ: б;зи ест;, и сы;нове вы;шняго вси;: Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; 82:6;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
|| 81:7 вы; же я;ко челов;;цы умир;ете, и я;ко еди;нъ от¬ княз;й п;даете. но вы умрете, как чело-веки, и падете, как всякий из князей. 82:7;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
|| 81:8 Воскр;сни;, Б;же, суди; земли;: я;ко ты; насл;;диши во вс;;хъ язы;ц;хъ. Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы. 82:8;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;;;;;;
То есть:
;"; ;; ;; / зъ дан Ие = «то есть + судил  + Бог».

;; ;; ;; / зъ дан Ие = «тут + судил + Бог».
;; ;; ;; / зэа дан Ие = «дрожь, ужас + судил + Бог».

Обратное прочтение слова ;; /дан («судил») ----- НЕД  ;;; стена, а НАД стенами – крыша – ;;; ;; /кара СА // кра ша = «покрывать крышей + неси». НАД судьями всегда Бог, который всегда присутствует, перемещаясь туда-сюда {;;; /надад// надъд – «1. странствовать, скитаться 2. отдаляться, удаляться 3. двигать»} между судьями.
В суде Иерусалима  Синедрионе («Санхедрине», который размещался в Храме) должно было  быть священное число судей – 72, однако их было 71, подразуме-вая, что 72-й – Бог!

Поэтому:
Суд – это ;; ;;;; / зд ание = «Злоумышленник + ответит (перед) Богом; Злоумышленника будут пытать, насиловать (пе-ред) Богом».

И, продолжая Бытие 11:
|| 11:8 И разс;;я и;хъ от¬т;ду Госп;дь по лиц; всея; земли;: и прест;ша зи;ждуще гр;дъ и ст;лпъ. И рас¬сеял их Го¬с¬по¬дь оттуда по всей земле; и они пере¬стали стро¬ить город [и баш-ню]. ;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;; Слова «башня» нет в тексте!
11:9 Сег; р;ди нареч;ся и;мя ег; см;ш;нiе, я;ко т;мо см;си; Госп;дь устн; всея; земли;, и от¬т;ду разс;;я и;хъ Госп;дь по лиц; всея; земли;. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Го¬с¬по¬дь язык всей земли, и оттуда рас¬сеял их Го¬с¬по¬дь по всей земле. ;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; Вавилон – ;;; /бавель – «в боге Бэле»
Смешал – ;;; /балал – только не-множко по-хоже!!
Т.е. Библия говорит, что именно в Вавилоне получилась та смесь для языков всей Земли. И эта смесь – аккадский язык, а Аккад – ;"; ;; / ак кад = «Город священный + сосуд, кувшин».
Именно  город священный – город  ;; /Шем – Имени Бога Бэла – ;;; /бавель / баБэл,  стал священным сосудом, из которого Бог разбрызгал {;;;; ;; /Росс Ия} семя Бога {;;; /Шеда // жида}. И жиды –СЕМЯ БОЖЬЕ -  понесли иврит – Святой язык, - пересекая все границы и запреты {;;;; /иври – ;;; – пересечь границу, переходя из страны в страну}, оплодотворяя {;;; /ибер – «делать беременной»} племена и страны, такие, как Иберия кавказская и Иберия пиренейская, и распространяя по лику Земли Семя божие – корнеслова Свя-щенного языка Аккад из Священного города.
В Бытии 11:8, 9 понятие  «рассеял» {;;; ;;;; /рош сиэал // рас сиэл = «Бог, Глава, Царь вселенной + помогает с высоты»} передано словами «;;;;;;;; », «;;;;;;;;» с корнем [;;].
В словаре Дрора только один корень с этими буквами – [;;;] – ;;;; /поце – «раскрываю» (как раскрываются щиПЦы – ;;;; /щепаце – «щипать  зад»).
В идише слово «поц» означает униженного матом {;;; /мата – «класть в постель (для совокупления), делать матерью; пле-мя; йобъ тв.мать»} человека,   РАСКРЫВАЮЩЕГО  для оп-лодотворения.
  В русском языке мы имеем слова «поце-луй» - ;;;; ;;; / поце леви // поце луи = «раскрываю + близость ( к Богу)».
Богом  древности считались половые органы – ;; /Йа – «Бог, божественное – “плодитесь и размножайтесь”» (; – семя божье, ; – вход для семени).
Поэтому  поцелуй -  прелюдия коитуса – ;; ;;; ;;;; / ко ит осэ = «здесь Бог + напал, налетел, как орёл + делаю, побуждаю».
Словом ;;; /луи звались 18 королей Франции, так как они были по мыслям древних более близки к Богу, нежели обычные люди (;;;;; /лиуде – «рождённые», тогда, как боги – не рождённые, они – силы природы, вместе составляющие Всесильного Бога ;;;;; /ЭлоГим).

Однако, слово ;;;; /поце означает также и «высвобождаю». Т.е. высвобождаю семя. Именно из Вавилона Бог высвободил семя своё – корнеслова Священного языка «Аккад», которые составили основу многих, и многих, и многих языков. Это и было ЗДАНИЕМ Бога, т.е. всемирным иЗДАНИЕМ языка божьего:

;;;;;; /иЗдаНие = «Совокупление, соединение, кормление + Бога» - ;;;;;; /изданут  -  которым Бог накормил весь мир, который сам по себе – наша голубая планета – является ЗДАНИЕМ БОГА.

;; ;; ;; /зе дан Ие // зъ дан Ие = «Так судил Бог»



Здесь, здешний--------
1. ;; ;;;/зе деше = "Это трава".
                Существует и якобы неправильное написание – «сдесь», «сдеся», «сдешний» :
2. ;;; ;; /сде саъ = «поле, место + езжай»
3. ;;; ;; /сде СА = «поле, место + неси»
4. ;;;; ;;; /шъдешъ ни = «То, что трава + подходящая, красивая»

Аналогично английскому "this place" – "это место".
  "з миста" – "от сюда",  это слово  присутствует в украинском и польском, а может быть и в белорусском языке, а ивритское слово  ;;;; /меШто//место = «питейное его» -  место пира, местничество. Ещё больше на ТРАВУ указывает слово "сдешний = з деш ний".
Слово ;;; /сдэ, садэ – «поле, место» не соответствует  слову «сюда, суда» - ;; ;; /саъ даъ//су да = «Езжай + знай»


Здоровие - Здравие
;; ;;;; ;;; ;; /зь адир рави Ие = «эту силу (мощь, могущество) размножит Бог» - корень [;;;]
;; ;;; ;;; ;; /зе дор ове Йе -= «это житие {;;;; /диур} сейчас (сегодня) + Бог» - корень [;;;] .

;; ;;; ;;;; /зе дор овие -= «это житие {;;;; /диур} сейчас (сегодня) + Господь Б-г { ;;;;  = = 26 = = ;;;;}» - корень [;;;] .
;; ;; ;;;; /зе дар авие// зъ др авие -= «этот жилец в + Господе Б-ге { ;;;;  = = 26 = = ;;;;}» - корень [;;;] .

;;;; / овие /авия = «Сущий Господь Б-г»,  так как гематрия ;;;;  = = 26 = = ;;;; /Адонай.
;;;;  -  окончания слов «МордОВИЯ, МолдАВИЯ…
Слово «Авиа, авия» означает всё, что касается авиации и летания по небу.


;; ;;; ;;; /зе дра вие/ = «это + несёт, поднимает, содержит + во мне  Бог (;; /Ие – Бог-природа)».

;; ;; ;;;; /зе дь равие//зъ дь равие = «это + когда, как + много Бога (;; /Ие – Бог-природа)»


 Так что слова Здоровье и здравие – разнокоренные.
Здравствуй
;; ;;; ;;; ;; ;;;; /зъ адар рави шът воуй = «Это прославление (превозношение) большое + основа войдёт [моя]» , т.е.             «Это мое большое прославление – оно войдёт от меня «
;; ;;;;; ;; ;;;; /зе драв шът бой//зъ драв ст вуй = « это то что + поднимает, несёт, содержит, прощает, терпит их (арам. Кор. [;;;]) + иди сюда ко мне (обращение в женском роде – оот старшего к младшему)»
Здрасьте! («драсть, драсти»)
;; ;;;;; /зе драсти – «это резкий, крутой; это круто».  «Здрасти» говорят не тогда, когда хотят желать здоровья, а когда хотят резко разойтись, брякнуть – «здрасьте!» и быстро разойтись, а также подчеркнуть свою «крутость».
;; ;;;;; /зъ дарашти // зъ драшти = «это я требовал, искал, расследовал, проповедовал, комментировал, толковал»
----------------------------------
зебра
Перевод
зебра
зе;бра скорее через англ., голл. zebra, чем прямо из франц. ze;bre, которое восходит к слову zerba в негритянском диал. бунда (Ангола); см. Ле;ве, KZ 61, 114; Клюге-Ге;тце 705; Гамильшег, ЕW 899. •• [Другие возводят zebra к zephirus; см. Видосси, AGI, 38, 1953, стр. 98. – Т.]

Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.


Текст С. Колибаба
----------------------------
{Комментарии В. Бершадского}
=========================
Зебра – этимология зоонима
 
 
 
  Господь Бог образовал на земле всех
  животных ПОЛЕВЫХ и всех птиц небесных,
  и привел к человеку, чтобы ВИДЕТЬ, как он
  назовёт их, и чтобы, как НАРЕЧЕТ человек
  всякую душу живую, так и было ИМЯ ей
  Бытие 2:19
-------------------

зебрус африканус в полоскускус вульгарус
(Чернавский- Матецкий   )
================================
 
Согласно идее о едином информационном
пространстве заложенной авторами Святого
Писания, наречение (дача имени – классификация и
систематизация окружающего мира) проходит под
КОНТРОЛЕМ Бога. Между Богом и человеком не должна
существовать языковая преграда, иначе ПОНИМАНИЕ
друг друга будет затруднено, а деятельность
людей по созданию Царства Божьего растянется во
времени, и Сверхзадача, поставленная Богом перед
человеком, окажется под угрозой срыва (что и
происходит в настоящее время).
 
1) Существующая этимология
Корень: -зебр-; окончание: -а.
Значение
Африканская дикая лошадь, отличающаяся
характерным полосатым окрасом шкуры (Hippotigris)
Словарь Макса Фасмера
Происходит от франц. zebre, которое,
предположительно, восходит к слову zerba в
конголезском диал. бунда (Ангола).

По другой
версии источником является лат. eciferus (не
зафиксировано) «дикая лошадь», из лат. equiferus, из
equus «лошадь, конь» + ferus «дикий». В русск. — скорее
заимств. через англ., голл. zebra, чем прямо из франц.
 
Отметим две характеристики существующей
этимологии понятия ЗЕБРА – «полосатый окрас
шкуры» и «дикая»; возникает смысловое
противоречие, ОКРАС ШКУРЫ (цветовое восприятие
действительности) и понятие ДИКИЙ (социальное
восприятие) не тождественны, принадлежат к
разным сферам окружающей действительности – ЧТО
ВАЖНЕЕ??? Очевидно, что значение (смысл имени) надо
искать в «фоновом», более древнем языке, имеющем
статус САКРАЛЬНОГО языка (в языке ИДЕОЛОГИИ
иудеохримстианства).
 
 
2) Философия понятия ЗЕБРА
Зебра – дикая африканская лошадь, семейство
лошадей — вид млекопитающих, одомашненный 5-6 тыс.
лет назад, принадлежат отряду непарнокопытных
(Perissodactyla); наиболее характерную особенность
лошади составляют ноги, имеющие только один
вполне развитый и одетый КОПЫТОМ палец.
Удивительно, но в научном наименовании отряда, к
которому принадлежит лошадь, прослеживается
еврейский корень – PERIS+SODACTYLA = ПАРАШ ;;;;;;;
всадник, наездник, конь; ПЭРЭС ;;;;;; – КОПЫТО.
 
Zebre (фр.) - группа видов лошадей имеющих
оригинальную окраску - черные полосы по светлому
фону тела, они были распространены почти на всей
территории Африки, в результате охоты на них во
многих местах зебры были истреблены или стали
малочисленны. Известны со времен Древней Греции
и Рима, их называли из-за полосатой раскраски -
гиппотигр, лат. Hippotigris, лошадь-тигр; первое
упоминание о зебрах в античной литературе
появилось во II веке н. э, когда историк Кассиус
Дио писал о «лошадях солнца, которые напоминают
тигра». Лошадь была приручена человеком, однако
её ВИД «зебра» - НЕ БЫЛ ОДОМАШНЕН, за исключением
случаев касающихся отдельных особей; известно,
что южноафриканский вид зебры - КВАГГИ (полосатая
окраска только шеи), использовали в XIX в. буры
(южноафриканские фермеры) как «сторожевых»
животных, они гораздо раньше, чем остальные
замечали приближение хищника и своими криками
поднимали тревогу.
 
Все виды зебр ОСТОРОЖНЫЕ, пугливые (ТРЕВОЖНЫЕ) и
крайне резвые животные, из хищников врагами для
них являются: львы, гепарды, ягуары, крокодил, на
водопоях и стаи гиен, ну и конечно самый главный
враг – человек. Гиен зебры люто ненавидят и
поэтому сами нападают на одиночек, своими
сильными челюстями зебра хватает гиену поперек
спины и затем забивает ее копытами до смерти.
Исследователями наблюдались ситуации, когда
стая гиен отбивали от стада самку с жеребенком, в
таких случаях стадо зебр прекращало бегство,
возвращалось, и атаковала гиен, выручая
попавшего в беду сородичей.
 
То, что животные боятся и беспокоятся, как люди,
было известно с древнейших времен, изображение
страха и тревожности у животных отмечены в
папирусах Древнего Египта; в науке в разное время
это состояние называли всевозможными терминами
– гиперактивацией, напуганностью или
подверженностью страху, неврозом, страхом и
тревожностью (anxiety). Некоторые ученые считают, что
ТРЕВОЖНОСТЬ – ответная поведенческая реакция,
основанная на врожденной тревоге, возникающей у
животных во время приближения хищников
(инстинктивный ответ на угрозу жизни).
 
В жизни зебр «тревожность» выражается в бегстве
(развивают скорость до 55 км/час) или в
противодействия (отпору) хищнику – ОЖЕСТОЧЕНИИ,
переходу от мирного существования к состоянию
напряжения, беспокойства, а затем к состоянию
крайней жестокости и агрессии – ответному
нападению на хищника. Зебры, защищаясь и нападая
на хищника, кусают его зубами и пускают в ход
копыта, чаще передние, чем задние; попавших в
неволю зебр очень трудно ПРИРУЧИТЬ и оседлать
(единичные случаи) – они сбрасывают и атакуют
всадника. Начиная с конца XIX-го века, европейцы, а
в частности англичане, предпринимали
неоднократные попытки приручить зебр, но успеха
достигали только в приручении отдельных особей,
в целях экзотических: цирк, представления,
зоопарки, рекламные трюки.
 
Таким образом, мы определили главную характерную
черту ПОВЕДЕНИЯ зебры, с точки зрения
ПОЛЕЗНОСТИ-БЕСПОЛЕЗНОСТИ для человека – ЗЕБРУ
ОЧЕНЬ ТРУДНО ПРИРУЧИТЬ, это животное скоро
переходит в состояние АГРЕССИИ, быстро
ОЖЕСТОЧАЕТСЯ – зебра – ДИКАЯ лошадь. И это
главная характеристика животного, черно-белые
полоски в окраске (выделение вида по внешнему
виду) играют второстепенную роль, они никак не
влияют или влияют незначительно (цена шкуры) на
ТРУДОВУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ человека, а лишь выделяют
зебру в своём виде. Ученые приписывают раскраске
зебры камуфляжные свойства, на расстоянии в 100 м
зебра становится малозаметной, на 400 м становится
и вовсе не различимой на местности; муха «цеце»
(сонная болезнь) нападает на любой движущийся
теплый предмет, даже на автомобиль, не нападает
только на зебру, воспринимает её как мелькание
черных и белых полос.
 
3) Связь истории и этимологии
Древнее название, данное ЗЕБРЕ римлянами - Hippotigris
(лошадь-тигр), информирует об ОСОБЕННОСТИ
ПОВЕДЕНИЯ этого животного (свирепая как тигр,
жестокость по отношению к человеку), а не о
полосатой раскраске. Известно, что в 211 году
римский император Каракалла под овации публики
спустился на арену цирка и поразил там зверя,
записанного в анналах как «гиппотигр»; в
правление Септимия Севера, отца императора
Каракаллы, с побережья Красного моря были
доставлены для цирковых игрищ «полосатые, как
тигры», лошади. Есть сведения, что во времена
императора Марка Юлия Филиппа I Араба (родился в
Аравии, правил в 244—249 г., биография ранняя не
ясна) зебр использовали в гладиаторских боях на
арене Колизея во время празднования 1000 – летнего
юбилея Рима.
 
а) Семенов А. В. Этимологический словарь русского
языка
«Французское – zebre.
Английское – zebra (зебра).

Латинское – equiferus (дикая лошадь, необузданный жеребец).
В русский язык слово попало из французского в
конце XVIII в., вероятнее всего, через английский
(или голландский). Относительно «родины» данного
слова существует несколько версий. Согласно
одной из них, слово восходит к латинскому
словосочетанию, означающему «дикая лошадь»;
согласно другой – корни следует искать в языке
ангольских негров (zebra). Скорее всего, слово
«зебра» пришло в европейские языки из
португальского, куда, в свою очередь, оно попало
из латинского языка».
 
Отметим, что в языкознании сложилась традиция
«предположительности», «авторитетные» мнения
высказываются, но не подтверждаются
лингвистическими фактами; собственно на этом
построена у нас вся этимология, предположение о
происхождении слова закрепляется в сознании
людей, попадают во многие источники и становится
«ИСТИНОЙ».
EQUI+FERUS = лошади + дикий = иврит – FERUS = (ф-п) ПИРИ
;;;;;;;; дикий; ПЭРЭ ;;;;;; дикарь; по крайней
мере половина латинского слова – очевидно
еврейская.


«EQUI» - - из корня [;;;] – ;;;; /aqva // eqva = «1. надежда, упование (~ упиться); 2. собирание».
Как видно слово  eqva совпадает по смыслу со словом aqva ---- «вода».
1.  В пустыне и в степи вся надежда путника найти воду – на лошадь, так как лошадь очень хорошо чувствует, где влага – ;; ;; /ri ko // re ka = “влажность + здесь”.  Поэтому ;; ;;; /ло Шаддай // ло Шадь – «ему Всемогущий Господь» (даёт воду) – лошадь, коня и считали божеством – ;;;; /конэ – «Бог, хозяин» и никогда не били бичом, а смиряли уЗДой – ;;; ;;; /у зда = «Это злодеяние» связывать «бога».
 
2.Дождевую воду собирают в цистерны, а речную воду – в водохранилища

«FERUS»

1.  и вторая половинка «FERUS » - также семитская ---- из корня [;;;] –;;;; /парса – «копыто, подкова»; ;;;;; /иПрис – «1. имел копыто 2. попирал копытом» (отсюда – брал ПРИЗЫ на скачках); имя Парис .
2. Как видно корень [;;;] /парас («Персия, Иран») фонетически похож на слово ;;; /параш – «всадник, наездник 2. шахматный конь 3. рыцарь» (русское «параша» - «весть», принесённая всадником)

1. ;;; ;;;; /перо осэ // ферро усэ – «Благодатным его, плодотворным, делающим плод его + делаю» - усы пробиваются у парня (;;; /парен), который становится способным «плодоносить».                ;; /пар – «бык, жеребец, каБан (;; /бен – «сын; построенный»)» (;;; /пар`а – “корова” ----- русск. «п`ара»)
2. ;;;; ;;;; = ;;;;;;; /паруа осэ = перусэ /// FERUS = «необузданный, распущенный + делаю»
3. ;;; ;;;; /пере осэ = «дикарём + делаю»
================================================
 
Лиссабонский Устав 1179 года, отличает шкуры: быка,
из zebro, и оленя, каждый стоимостью половины maradevi, в
XIII-XVI вв. есть похожие ссылки на zebro, которую
считают отдельным видом лошади.

;;;;; /зубур – «обвалянный в грязи» - скорее всего относится к зубру – дикому лесному быку, который в жару, как и африканские буйволы, очень любит валяться в яме с грязью [;;; /бор, бур]
 Таким образом,
«португальцы» впервые использовали термин
«зебро», для выделения вида диких животных
семейства лошадиных, напомним, что в Португалии в
средние века проживало значительное количество
евреев, которые занимали руководящие посты в
управлении государством, а также и в научной
деятельности, т.е. влияли на формирование научной
терминологии.
 
б) Сайт www.sorraia.org/Zebro.html
«В средневековой сказке "Романтика-дель-Рей
Марсена" одного из стихов говорит: "Там идет
король Марсена, рыцарь верхом на ЗЕБРЕ, за
неимением (верховая езда) лошади".
Libro де-ла-Monter;a упоминает Encebras в горных районах
Мурсии в книге III, стр. 192, говоря:
"Villa Franca реки хороший выбор для кабана и enzebras в
зимний период". "Кабесас-де-Copares является хорошим
местом для кабана и enzebras в зимний период".
"Сьерра-де-Zelchite является хорошим местом для
кабана в зимний и есть много enzebras".
Вот еще один текст найдены и переведены Хесус
Алонсо:
"Zebro это имя, данное в средние века, в Португалии,
Леона и Кастилии, на некоторых видов диких
лошадей, которые жили в некоторых частях
Пиренейского полуострова, пока не вымерли к
концу XV века. В царстве Арагон он был более
известен как зебра или Encebra (переход Z в Ц типичен
при транслитерации). Средневековые хроники
описывают zebro в качестве домашнего …(?), как
животное, но выше, сильнее и выносливее, помимо
того, что очень быстрого и злого».
 
Употребление в пищу мяса диких лошадей
(языческая традиция) было распространенным
явлением в Европе, enzebras, cebras (испанский,
каталонский, португальский – ЗЕБРА) в
средневековье было множество в Европе. На западе
(Британия) лошадь считалась тотемным животным
Водана-Одина; из-за сакрального (языческого)
смысла употребления мяса лошади, папа Григорий III
(731-741 гг.) запретил его употреблять в пищу, назвав
это «грязным и оскверняющим деянием»; собор в
Келкиде (787 г.) также осудил потребление мяса
лошади как «обычай, позорящий народ Британии».

Так как  ;; ;;; /ло Шаддай // ло Шадь – «ему Всемогущий Господь» (даёт могущество – ;; /шад – «могучий», ;; /шад – «грудь», а многие народы употребляли кобылье молоко – кумЫс, делающим могучим жеребцом – ;;; ;; // кум ис – «вставание есть») – лошадь, коня и считали божеством – ;;;; /конэ – «Бог, хозяин» и никогда не били бичом, а смиряли уЗДой – ;;; ;;; /у зда = «Это злодеяние» связывать «бога».
Конская колбаса – «казы» {;;;; /кази – «как бы сил множество» - здесь же сильный [;;] человек – «казий» - судья, который перед судом ритуально отведывает казы} - считается у казахов целебным мясом, делающим могучим, как будто в него входит Бог.
Похожее отношение было и к мясу кабана, который также был тотемом. И хотя копыто у него раздвоено, его всё равно правоверным есть нельзя, так как «жвачки он не жуёт».
===============================================

 
На Руси также существовала традиция
употребления мяса диких лошадей, вспомним пассаж
из Повести временных лет: «В год 964. Когда
Святослав вырос и возмужал, стал он собирать
много воинов храбрых, … и много воевал. В походах
же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил
мяса, но, тонко нарезав КОНИНУ, или зверину, или
говядину и зажарив на углях, так ел».

Здесь видно, как летописец Нестор -  ;;;;; /нистур – «прячущий, скрывающий» -  явно не знает степного быта, а значит и всё, что он накатал о Святославе и хазарах тоже вызывает сомнение.

Казахи и казаки даже не отруждали себя поисками угольев (откуда в степи уголья, там огонь на кизяках, а его ещо и собрать надоть), а просто клали полоски СВЕЖЕГО мяса между потником и седлом. Во время езды мясо как бы томилось в печке (там высокая температура была) и отбивалось. После езды (;;;; /езда – «он будет делать зло» (Коню-богу)) мясо можно было есть.
=====================================================
 
Таким образом, понятия ZEBRA, ENZEBRAS содержит смысл –
ДИКАЯ (злая лошадь), и только так её нужно
рассматривать, не принимая во внимание полосатый
окрас шкуры, европейская дикая лошадь имела
полосы только на ногах; кстати, ряд местностей
(обычно охотничьих угодий) в Испании назывались
этим именем (дикие территории).
 
4) Этимология с использованием иврита
а) ZE+BRA = ЗЕ этот, это + БАР ;;;; поле (живущая в
поле); ХАИОТ ХА-БАР ;;;;; ;;;;;;; дикие животные;
БАРУ ;;;;;;; тварь, творение, живое существо.
 
б) Z+EBRA = ;; /Зе -  этот, это + ИБЕР ;;;;;; быть жестоким,
ожесточаться.
 
в) Z+EBRA = ;; /Зе -   это + АБИР ;;;;;;; ретивый конь, могучий
конь; жестокосердный, упрямый.
 
Еврейская Тора не содержит указанных понятий
(найти не удалось), однако они присутствуют в
Талмуде, этот факт указывает на авторов понятия
ЗЕБРА.
 
Подведём итоги:
-римляне III века употребляют термин Hippotigris;
- в XII веке в Португалии появляется термин «zebro»;
- «Завоеватель и первый король Португалии,
Аффонсо Генрикес (1139—1185) застал уже евреев в
Сантареме, Лиссабоне и Беже; … он нашел даже
деревни и местечки, сплошь или большей частью
заселенные евреями» (Евр. энцикл.). В XII- нач. XIV вв.
короли Португалии поддерживали еврейское
население, отвергали требования католической
церкви удалить евреев с государственных
должностей;
- наибольшей концентрации еврейское население
достигло в Арагоне, Наварре и Португалии, где
существовали наиболее благоприятные условия для
его жизнедеятельности;
- Талмуд - толкование Библии, создавался в период
IV в. до н.э. по V в. н.э., для объяснения
противоречивых (в истолковании) мест Святого
Писании. Талмудическими мудрецами была создана
специальная терминология, которая в Библии не
фиксируется; как и лексика Библии, так и лексика
Талмуда получила широкое распространение в
среде иудеев и иудеохристиан, а соответственно
вошла в национальные языки.
 
Таким образом, очевидно, что при формировании
понятия ЗЕБРА был использован талмудический
термин АБИР ;;;;;;; ретивый конь, могучий конь,
жестокосердный, упрямый; он сформировался в
период VI-VII вв., как обозначение ДИКИХ ЕВРОПЕЙСКИХ
ЛОШАДЕЙ, а впоследствии был ПЕРЕНЕСЁН
португальцами в ходе Великих географических
открытий и колонизации Африки на африканскую
дикую лошадь. Приписываемое происхождение
понятия ЗЕБРА из диалекта Бунда (Ангола) или
латинского языка - явная ошибка лингвистов,
термин принадлежит еврейскому 
языку.

сильный [;;] --------
Чтение наоборот даёт -  ;; /зэа – «движущийся, ужасный»

;; ;;; /зэа бара// зэ бра = «движущийся, ужасный (живое божество – чёрные полоски на белой шкуре рассматривались, как подпись Бога – буква «алиф» арабского алифбита) + сотворённое Богом, очищенное Богом, лечит (скачкой, молоком-кумысом, мясом) Бог (;)»
Африканская лошадка
Попросила маляра:
«Ты в полоску, как тетрадка,
Разрисуй скорей меня!»

Взял маляр, по белой шкуре
И от гривы до хвоста
Черным начертил фигуры:
Толще, тоньше полоса.

Загордилась и зазналась:
«Полосата я одна!»
Лошадью именовалась,
Стала зеброю она.

;; ;;;; /зе бару // зе бро = «это + создание, живое существо»
 
 
http://vladimirbershadsky.info/admin/comments/edit/242

зебры
Перевод
зебры
мн. "жабры", также "челюсти", донск. (Миртов), "нижняя челюсть", орловск., симб., тамб. (РФВ 70, 288). Едва ли можно отделять от жа;бры (см.). Можно было бы предположить родство с др.-исл. keptr, kjo;ptr "челюсть, скула", англос. сe;аfl "щека, скула" (ср. Покорный 382), но этому препятствуют более распространенные слав. формы на ;-. Невероятно сближение по народн. этимологии с зев, зевки;. О герм. соответствиях см. Хольтхаузен, Aengl. Wb. 44; Awn. Wb. 151. Ср. также авест. zafar-, zafan- "рот, пасть" с f из рh. См. также зоб.

Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
;; ;;; /зе бара = « это очищение»

Жабры
;;; ;;; // шаа бра = «пустота + очищение» - жабры пропускают воду, «очищают» её, выделяя кислород. 


Зевать
Даль: ЗЕВАТЬ
ЗЕВАТЬ, зевнуть, зевывать, открывать судорожно рот, с потяготой, от скуки или истомы. || Глазеть, верхоглазить, глядеть на что от скуки, безделья. || Глядеть невнимательно, разиней, ротозеем, просматривать, пропускать без внимания, оплошно. || тамб. влад. кричать, орать, реветь; драть горло, горланить; || звать, кликать. || орл. прятаться и выказываться по временам. Не зевай в людях, на всех позевоту нагонишь. Пойду зевать на реку. Как проедет городничий, скажи: да не зевай, а прозеваешь, ответишь. Ты меня, что-ль зевал? гаркал, звал. Солнце зевает, орл. облачко находит на него. Чуть зевает, а брюхо набивает. На то пасть дана, чтоб зевать. Один сбирает, другой зевает. Торговать, так по сторонам не зевать. Жена зевать, а я спать. Муж зевать, а жена спать. Что-то зевается, зевнулось, безличн. напала позевота. Не зевается, не кричится, нет голосу. Насилу вызевался, отзевался, такая позевота напала! Дозеваешься, разиня, что ворона в пасть влетит. Зазевался, проглядел. Назевался, что-ли? Озевал всех. Его озевали, сглазили. Позевал в окно. Сидим, да перезевываемся. Призевался мне театр. Прозевал почту. Что раззевался? Зеванье ср. действие или сост. по глаг. С зеванья (гляденья) сыт не будешь. Зевота ж. позевота, наклонность к зеваныо и к потяготе. Кто не крестится при зевоте, у того перекосит рот. Зевок м. действие зевнувшего. Зевок пополам (вместе) - быть в родне, с тем, с кем зевнулось. Один зевок на потолок, другой на стенку, а третий на постельку. || Прогляд, просмотр, оплошность прозевавшего что-либо. Зевочный, зевковый, к зевку относящийся. Зевака об. кто зевает, т. е. глазеет на что или оплошно смотрит за чем. Зеха об. пск. зевака, разиня, растопыря, простофиля; сл. непристойное. Зевун м. -нья ж. зевуша об. кто склонен к зевоте. || Зевун или зевунок также зевок, проглядка, оплошка. Дать зевуна. || Зевун, -нья, кто зевает, плошает. Зевала, зева, зёва об. крикун, горлан, горлопай; || также кто зевает ртом. Зевало, зевло ср. рот, пасть, хайло, разинутый ротище. Эк он зевало распустил! кричит, горланит. Зевач м. зевачка ж. зевака, зевун, зевала, во всех знач. || Зевачка также зевота, позевота, как недуг. Что на меня зевачка напала? Зевластый, крикун, горлан, горлопай. Зевлан м. зевала, горлан. Зев, один зевок; || зевота, позевота. Зев напал. Зев м. рот, пасть, хайло, жерло, жерлина, жерловина; раструб. || Глубина полости рта, над гортанью и глоткою; все пространство полости рта между языком, нёбом и заднею стенкой глотки. || Пространство между двумя слоями основы, на ткацком стану, где проходит челнок. Зуб за зуб бранится, зев за зев, как собаки, став на дыбы. Зевный, к зеву относящийся. Зевчатый, зевистый, зевастый, зеву подобный, жерластый, с раструбом. Зевчатый цветок, раструбистый; целый разряд растений носит это название, Labiatae. Зевник м. кляп, кляпыш, палочка, вкладываемая зверю в зев и завязываемая на голове, на затылке; вместо этого также струнят зверя, перевязывают рыло поперек вокруг струной, бичевкой. Зевик, зевчатик м. зевчатка ж. раковина Hiatella. Зевограй, зеворот м. зеворотый прил. зевака, ротозей, разиня, рохля. Зеворотничать, зеворотить, ротозеить, зевать. Зеворотье, ротозейство.
Итак, Зевать – было неприлично. При зевке крестили рот, чтоб бес не влетел, или чтоб душа не истекла. Зевок был связан с понятием орального секса, представительниц которого в древней Греции называли «флейтистки».
1. ;;;]/заъв – «волк» – ;;;;; /заъвти – «я был волком», т.е. широко раскрывая рот, выл, как волк.  Волк и собака зевают точно также, как и человек. Зуб за зуб бранится, зев за зев, как собаки, став на дыбы. Слово «Зевать» – «быть волком». По народному поверью именно в волков превращались колдуны-волхвы, которые «Его озевали, сглазили». 
2. ;;; /"зъэв//зэб" - это "волк", вольчья пасть {отсюда – «зуб»}, а
3. ;;; /зевах//зэбах = "жертва, убой, заклание" (отсюда и русское слово "зевать") - ;;;;; /зевахти = "я зарезал животное"
4. ;;; ;;; /зев окц = «Зев ( волк, волчий зёв) +  кусать».  Отсюда же – «Зевать, зевок», при котором издаётся ЗВУК, похожий на вой волка. Интересно, что роман о волках Джек Лондон назвал «Зов предков»
5. ;; [;;;]  /зав – «истекать» в зёв «флейтистки» (в лоно), которая открыла Зёв и ЗОВёт [;;;]/зов.
6. ;; ;;;;; /зе Вити – « это я делал соитие»
7. ;; ;;;; /зе вати – « это я вошел» . Дозеваешься, разиня, что ворона в пасть влетит.
8. ;; ;;;; /зе Вити – « это я сделал “Ой-вай”»
9. ;;;/заов – «золотой, золотистый» . Зуб за зуб бранится, зев за зев, как собаки, став на дыбы. Зевать во все свои золотые зубы – мещанство, но и гордость. Золотые коронки делали ещё в древнем Египте (правда, только фараону).
10. См. «Везувий»


S - Зело –
Название буквы в др. русском алефбете. Слово "Зело" означает превосходно!
;'';;/зало – аббревиатура ивритского выражения
  ;;;;;;; ;;;;;/зихроно ливраха = "да будет благословенна его память"

;; ;; /зе ло – «это ему» - т.е. Самое хорошее, превосходное – Ему-Богу!
Рисунок буквы «З»  - это спираль -   - изображение колец дыма от сжигания лучшего – то что Зело хорошо – ;;;; //хорсо = «Солнце ему», так как Б-гом был Отец небесный, а «Глазом Его» - диск Солнца. Да и слово Христос – ;;; ;;;;; /хрес таосэ = «Солнце (глину) ты сделаешь», т.е. Бог волен сделать сияющее или превратить нас в глину.
 Зеркально – «S» - это было изображение буквы «Зело» при Петре I. “S” – это половина свастики   – символ катящегося по небу Солнца - 
Зек
В 1938 году ввели понятие – З/К – «Зек» - «заключённый каналоармеец».
;; /зек – «цепь».  Поразительное совпадение (?)
Зелень, зеленя, зелёный
1. ;; ;;;; /зе лина = «это ночёвка, ночлег». Там, где есть зелень, трава,  где можно доставить овцам радость {;; ;;; /ра дэша = «смотри, трава»}, там овцы могут покушать, по-ШАМать (;; /шам – «там»), зДесь {;; ;;; //зь деся} можно остановиться надолго, сделать ночёвку, долгий привал.
2. ;; ;;;; ;;; /зе элин наъй// зе элиный = «это +1.давать ночлег 2. оставлять на ночь 3. задерживаться + движение моё (я пришёл)» - в зелёной дубраве разбивали ночёвку.
3. [;;;] – ;; ;;; /зе лани = «это + ночёка, пребывание моё»
lawn [ло:н] – газон
4. [;;;]// lon -<-------- ;;;; /лалун – «ночевать, пребывать».
5. ;; ;;;; /зе лаъна = «это + полынь», которая всегда зелена и выделяется в пустыне.
6. ;;; ;;; /ЗИЛ эне = «очень дёшево + вот», т.е. Зелень – вот очень дёшево,  а это так и есть!
7. ;; ;;;; ;;; /зе элин наъй// зе элиный = «это +1.давать ночлег 2. оставлять на ночь 3. задерживаться + движение моё (я пришёл)»
 (;;;; ;;;;! /бетов талин – «доброй ночи»).
[;;;]-  Слово ;;;; /элин – «1.давать ночлег 2. оставлять на ночь 3. задерживаться»  да ёт нам подсказку к происхождению слов «Эллин» и «Таллин» - тот, кто даёт ночлег, оставляет на ночь, задерживает у себя, говорит – «доброй ночи». 
;; ;; ;;; / зе Эл ине = «Это Бог вот» - вид зеленеющего хлебного поля или зелёной дубравы, спасающей от страшных солнечных лучей ( ;;;; ;;; /Яри ало // Ярило – «страшись меня + вышнего Его») навевал мысль о спасающем Боге.
Флаг согласия, решения, мира  – зелёный.
[;;;] - ;; ;;; ;;; /зе йаэл инэ = «это + 1. соизволять, соглашаться; решать, начинать». Древние ханааняне, славяне, германе, израильтяне молились в зелёных дубравах, а рождество Бога Солнца (;;; /херес // хрес = «солнце») праздновали, наряжая вечнозелёные дерева – Ель, Кедр, а в Ханаане – Дуб и Пальму в 25 день «великого» месяца ;; ;;;; /де кабир = «который великий, колоссальный» - день рождения Солнца. 
 У  иудеев зелёный цвет почитается в праздник Суккот, который является днём благодарения за собранный урожай и начинается ранней осенью в 15 день еврейского месяца  первого месяца еврейского года - тишри – примерно октябрь. Тогда шествуют с зелёными ветвями пальмы – лулав и строят зелёные шалаши – «сукки» - чтобы быть покрытым зеленью  Отца небесного  - ;; / Ав – «Отец», ;; /Эв – «зелёный» - словарь П. Лукашевича и Фишера за 1827 г. :
 
Appel – «яблоко» (герм. ) – ;; ;;; /эб(аб) пеле = «зелёное (Отец) + чудо»
;;;; /апеле – «чудо»
;;;; /апеле – «отделённое»

Нет сомнения, что древние земледельцы, тем более земледельцы Ирака (там и находился Шумер и Аккад) прекрасно понимали значение ЯРКОГО зелёного цвета в жизни растений.
Само слово "зелёный" переводится на семитский язык, как [;;;]/ ярок // ирак!

Такие "Русские" понятия, как ЯРовые {;; ;;;; / Яр овие}, ЯРило-солнце также несёт в себе тот же двойной корень ;; . В книге Сефер Ецира даётся значение этого двойного корня: "Бояться, быть испуганным [;;; --- ;;;; ;; / Яръи ло - "Бояться ему"]; испытывать благоговейный трепет; благоговение [;;;;, ;;;; /Тора, Морэ]; Дрожать от радости".
А вот какие значения у сочетания ;; - "Танцевать, пировать, кричать; быть холодным; повозка".
Всё это выражено в слове Ирак - две зелёные полосы (;;;; /аккод - "полосатый"), протянувшиеся вдоль рек Тигр и Евфрат по пустыне.

ЯРовые
{;; ;;;; / Яр овие = ""Бояться, быть испуганным [;;; --- ;;;; ;; / Яръи ло - "Бояться ему"]; испытывать благоговейный трепет; благоговение [;;;;, ;;;; /Тора, Морэ]; Дрожать от радости + Сущий Господь Бог"},

green (англ.) ; gr;n (нем.)
;;; ;;; /гара айн // гра ин = "Раздражать + глаз"

;;;;; / граин (арамейск.) - "1.зерно, зёрнышко (гран) 2. ядро 3. зачатки"

;; ;;; /гар инэ // гр инъ = "Жить, страшиться + вот" - намёк на то самое яблоко, которое запретил Господь есть Человекам в Эдене.

midori (яп.)
;;;;; / мидори = "прожиточный мне" ---- для жизни, без зелёного не будет жизни.

vert (фр.) verde (исп.)

;;;; /барта // вертъ = "зерно, чистый, поле + здесь" ----- фамилии Барту, Верт, Берт ------ вертоград

;; ;; / бар де // вер де = "зерно, чистый, поле + который"
--- фамилии Верде, Варда, барда - заготовка для пива, варится из зёрен.
 


Зелье
;; ;; ;; / зе Эль Е = «это + Бог, Божья сила + Бог – природа» - Зелie = тРава: ;;;; /траве = «ты будешь многочислен»;
;;; ;; /траъ ба  = «звук трубы + входит, раздаётся»
;;;; ;; /аТра ба / трава = «предупреждение + входит, раздаётся»
слово " зелье " тогда означало и лекарство из травы, и порох, порождающий ужасный гром и взрыв
;;; ;; /зелль Е = «содрогаться + Боже»
;;;; ;; /зилеф Е = « ужасать, приводить в трепет + Бог».
 На Руси «зельем» называли ПОРОХ (ПЪРАХ)
;;; /перах – « летать».  Отсюда : от взрыва пороха всё взлетело на воздух. Прах – это пыльца, той же консистенции, что и мелкая пыль пороха.
Также «зельем» называли и табак:
;; ;;; /зе льЕ – «это – для Бога» - так как  богу в основном полагались курения, а табак именно курили. Значит «зельем» называли любую смесь, которая давала дым. Порох   был дымным. Бездымный порох изобрели только к ХХ веку.
Интересно, что бирманское «зелэй’» означает… «сигарета».

Зелот – кинжальщик
Зелоты (сикарии) носили свои длинные ножи, которыми они убивали, завёрнутыми в ткань за пазухой.
;; ;;; /зе лот = «это обёрнуто, завёрнуто» - также и ЗЛО вначале не видно, оно завёрнуто в ткань сладости и лести

;;;; /изиль – «унизил»
;;;;;;  /изилот – «унижение»

;; ;; /зе ло // зъ ло = «это – ему», не мне, а ему!
;; ;; /зе ло = « это ему» - Богу ------ «зело» = « очень хорошее, лучшее, ценное». Богу  отдавали или самое хорошее («сало» - ;;;; /сало – «ценное Ему», сало очень хорошо при морозах) или очень плохое – «кости» и то же сало, запрещённое к еде в жарком климате.   Здесь же и русское слово «Зело», означающее «Очень», «чрезмерное».  Отсюда – «зъло// ЗЛО», которое мы тоже хотим оставить врагам нашим.
Зелот – убийца. Зелоты – убийцы в древнем Иерусалиме, которые убивали римлян-идолопоклонников и эллинизированных иудеев.
По- видимому, они оправдывали эти убийства тем, что надо убить тех, у кого чрезмерно много богатства и эти богачи не делятся своим богатством с бедными, т.е. с ними – зелотами. 

Сикарий
;;;; /сика – «нож» (арамейск.) ----- от ивр. ;;;; /сакин – «нож» --- ;;;;; /сикус – «сук, сучок»
;;; ;;;; /си карий = «высший {суд} + разрезание, зарезание моё». Сикарии верили, что осуществляют приговор высшего суда, которым они считали постановление своего ваада (суда партии).
====================================================
Эти представляли собой бунтовщиков и террористов. Они не желали ждать пришествия спасителя-мессии, который принесет избавление и Царство Небесное, они хотели бороться за свободу с оружием в руках и добиться избавления или погибнуть героями. Самыми агрессивными среди них были сикарии, или 'кинжальщики'. Они носили в складках плаща короткие ножи и резали (унижали, убивали) всех - и римлян и иудеев, которых подозревали в сотрудничестве с оккупантами и которые не хотели отдавать им «чрезмерное».

ЗеМЛЯ
;; ;;;/зэ мале// зе мла =  "это наполнено; это наполняемо". 
Земля наполняется плотью умерших.
Иезикииль 36:
|| 36:13 Так говорит Го¬с¬по¬дь Бог: за то, что говорят о вас: «ты – земля, по¬еда¬ю¬щая людей и дела¬ю¬щая народ твой бездетным»: ;;;; ;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;, ;;;;;;; ;;;;; ;;;;;; (;;;;;); ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; (;;;;;;;;;;) ;;;;;;;
36:14 за то уже не будешь по¬едать людей и народа твоего не будешь вперед делать бездетным, говорит Го¬с¬по¬дь Бог. ;;;;;, ;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;, ;;;;;;;;; (;;;;;;;;;;;) ;;; ;;;;;;;;;;;; (;;;;;;;;;;;;) ;;;;; ;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;




Одно из слов на иврите, означающих землю, как почву – ;;;;;;; /АДАМА\. Человек – ;;;; /аАдам. Кровь – ;; /дам. Земля Африки и основной части Израиля – красная (красный – ;;;; /эдом ), насыщенная железом. Каин (;;; /кайин – «лезвие, нож») убил  своего брата ;;; /Авеля по легендам на земле, где сегодня стоит город Дамаск – ;; ;;;; /дам ашкаа = «Кровь пролилась » и наполнила дамасскую землю. А бесконечные войны наполнили землю везде кровью и сказал мудрец (Сурен Кочарян из «Шахразады»): «Смерть, что опустошает дома людей и набивает бездонные утробы могил»

А вот шумерский миф «Энки (Великий бог земли Ки) и Нинхурсаг (Мать-сыра-земля)». Источник: Алан Элфорд , «Когда боги спустились с небес», с. 47:
«Энки (для) мудрой Нинту, Матери-Земли,
Оросил своим фаллосом дамбы,
Затопил изсвоего фаллоса тростники…
Энки… пролил семя в чрево Нинхурсаг…
Девять дней, бывших для неё девятью месяцами «зрелости»,
Она полнела, полнела, обретала царственную полноту,
Пока (Нинту – / /;;;; ;; (;;)/Нина ту – «качаться, трястись, потрясать  + круг (земной)») не родила Нинму… на берегу реки»

Этому мифу больше 4000 лет, а в слове «Зе мла/Земля» ДО Сих пор мы слышим о вечном кругообороте жизни.


Aire (англ. )- площадь, поверхность, поле, ток;
АРА (арам.)
;;;;;;; /аръа – «земля; какая-либо часть поверхности Земли».

Возможно --; ;;;;;; / аръати = «делал землю, преображал землю; что-то делал с землёй»
;;;;;; /аръата = «Эта земля». Аратта - — страна, упоминаемая в шумерской мифологии, связанной с именами Энмеркара и Лугальбанды, двух ранних (полулегендарных) царей Урука, также упоминающихся в Списке царей Шумера. В шумерской литературе Аратта описывается следующим образом:
• это сказочно богатое место, где много золота, серебра, лазурита и других ценных материалов, а также много ремесленников, умеющих их обрабатывать.[1]
• Аратта находится далеко (от Урука), до неё трудно добраться.
• это дом богини Инанны, которая позднее вместо Аратты начинает благоволить Уруку.
• Аратту завоевал Энмеркар из Урука.
Eire  - Эйре – «самоназвание острова Ирландия»
;;; /ир = «город; площадь городская»

Araire  (англ. )– соха; инструмент для вспашки земли, обычно
изготовлялась из толстой, изогнутой ветви, соха
не переворачивала пласт земли как плуг, а
царапала - отбрасывала землю;
 araire = АРА ;;;;;;;
земля + ЙАРА ;;;;; отбрасывать; землю
отбрасывать.

;; ;;; /о рати = «Бог + я щадил, был благожелательным».  Бог, как и пахарь, любит землю, старается быть к ней благожелательным, но… приходится сдирать с неё ;;; /ор – «шкуру»!
;;;;; /орати = « ошкуривал, сдирал шкуру».
;;;/ор – «кожа, шкура».  Орать – это ещё и пахать землю, т.е. как бы «сдирать с земли поверхностный слой, сдирать шкуру».

Орать - кричать
;;;;/орер – «будил, пробуждал; вызывал, поднимал».
;;;;; /аърарти // оррати = «я будил, пробуждал; вызывал, поднимал»

 Отсюда – «поднимать целину» - пахать залежные земли
[;;;] – « шкура, кожа» ---- См.  также «забОр ».


 

1. ;;; /арар = «проклинал» ------ ;;;;; /арарти // аррати = «я проклинал» (ср. Орать) - ;;;; /орер // орр = «проклинаю» (ср. ор – «громкий крик, проклятия»), ибо «в поте лица своего будешь есть хлебъ твой» (Б-г проклял Адама и Еву).

2. ;;;;/орер – «будил, пробуждал; вызывал, поднимал».  Отсюда знаменитье «русское » - Урра!!                «Поднимать чуть свет». Свет – ;;;/ор. 
Пахарь поднимает пласты земли, будит её от  сна. «Поднимать целину - пахать».
3. ;;;;;; /орати – «я склеил, я соединил». Корень [;;;\;;;] Отсюда может бытьи странный глагол
4. «Орать» - пахать землю. Видимо Орать означало магически соединяться с Матерью-землёй {;; ;;; /зе мале = «это наполнено» [семенем]}. Считалось, что пахарь представлял собой Бога-Отца, который своей сохой,  как фаллом, соединялся, совокуплялся с Матерью-землёй. Однако у степных народов запрещалось причинять матери-земле зло, распахивая её:
;;; ;; / замем ла // земм ла = «злоумышлял ей»
5. [;;;] – ;;;;; /эраъти // орати = «1.я делал зло, вредил 2. я плохо поступал, грешил» - «Орать» - пахать землю, рыть землю – считалось грехом, так как сдираешь кожу (;;; /ор – «кожа, шкура») с Матери-земли.

;;; ;; /раъа ло – «пас, пасся; дружил; делал злое + ему» в поле - свиньи пасуться, разрывая своим РЫЛОМ землю, ища корешки, грибы (трюфели), жёлуди... Острое окончание плуга, сохи называется «РАЛО». Возможно, что в глубокой древности, когда не было металла, ралом называли клыки кабана, которые прикреплялись к палке-копалке – [;;;]/паъль – ;;;; /паълха// палка = «дело твоё». КоПалка = «;; ;;;; /ко паълха// ко палка» = «здесь дело твоё »


состояние Богини-матери "Геи-;;; /хайя – «быть»" после слияние  (см. ст. Самец-самка, Еба-Ева) с Богом Энки- Баълом  - небесным "быком", проливающим плодородный дождь. Богиня Гея делается  наполненной – Землёй – и рожает – становится Герой-харой - Родившей (корень ;;;/;;;).
Видимо, и слово «Моление, молю»  также связано с ;;;/мале – «наполняю».

 Игра слов в летописи о призвании Рюриковичей:
"А земля наша богата – "наполнена" – а приказу в ней нет". (т.е. некому делать ГоСУДАРственный порядок (мъСУДАР))
Те же буквы ";;" присутствуют в корнях: ;;;/малах – "соль"("Соль земли") и ;;;/Мелех – "Помазанник божий"

Землетрясение на ЗЕМЛЕ
;;; ;; /заъм лаъ = «гнев + глотать»
;;; ;; /заъм лаъ = «гнев + её»

Когда грядёт землетрясение, змеи покидают землю – ;;;; /заъман = «уж». Ужи, убегая, ЗАМАНИВАЮТ к лешему-Велесу.


;;;; /зиъзаъ – «потрясал, сотрясал, колебал»
;; ;;; /зеа мла = «потрясал, сотрясал, колебал + наполнял»:
Иезекииль глава 38
19 И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение {в тот день это будет потрясение великое – ;;; ;;;;} на земле Израилевой.
20 И вострепещут {содрогнуться - ;;;;;}  от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю.

Т.е. будет сильнейшее землетрясение и цунами

;;; ;; / зоам ла // зем ла = «1. грязь, скверна, пакость, нечисть 2. накипь + её
===========================

Слово «РуссКий» = это ;;; ;; /Рош ки // Росс ки = «Бог, царь, главный + земля»  - Бог Земли {;; ;;; /зэаъ мла = «потрясай, двигай,  ужасай + наполняй»}
;;;;;; / рошъки // русски = «Глава, Царь + тот что земля моя – «А земля эта моя» - "А земля не может быть продаваема навеки, ибо Моя земля; вы же пришельцы и поселенцы у Меня". ( Тора, Левит, 25:23-24 )

"Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце.

1) ЗАА ;;;;; пот + АМАЛ ;;;;; трудиться; главный объект, на котором трудятся в поте лица для поддержания существования: "В поте лица твоего будешь, есть хлеб" (Быт. 3:19,23);
 ;;; ;;;; /заа амла = «пот + 1. труд 2. трудности 3. страдание 4. грех» -
Бытие 3:17:
|| 3:17 И Ад;му реч;: я;ко посл;шалъ еси; гл;са жены; тво¬ея; и я;лъ еси; от¬ др;ва, ег;же запов;;дахъ теб;; сег; еди;наго не я;сти, от¬ нег; я;лъ еси;: проклят; земля; въ д;;л;хъ тво¬и;хъ, въ печ;лехъ сн;;си т;ю вся; дни; живот; тво¬ег;: Адаму же сказал: за то, что ты по¬слушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, ска¬за¬в: не ешь от него, про¬клята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; ;;;;;;;;; ;;;;;, ;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;, ;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;, ;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;, ;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;
3:18 т;рнiя и волчцы; воз¬расти;тъ теб;;, и сн;;си трав; с;лную: терния и волчцы про¬израстит она тебе; и будешь питаться по¬левою травою; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
|| 3:19 въ п;т; лиц; тво¬ег; сн;;си хл;;бъ тв;й, д;ндеже воз¬врати;шися въ з;млю, от¬ нея;же взя;тъ еси;: я;ко земля; еси;, и въ з;млю от¬и;деши. в по¬те лица твоего будешь есть хлеб, доколе не воз¬вратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах воз¬вратишься. ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;, ;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;, ;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;

 2) скорее всего термин возник от общего понимания функции «земли» древними людьми: «ЗЕМЛЯ» = «МАТЬ-КОРМИЛИЦА»; З+ЕМ+ЛЯ = З ;;; это, который (ЗО – эта) + ЕМ ;;; мать, праматерь, основа, корень + Л принадлежность + ЙИА ;;;; Господь.
;; ;; ;;; /зе эм леЙа = «это + мать; община + для Бога, к Богу идём {в землю уйдём}»
Таким образом, термин выражает главную мысль – «земля» - МАТЬ (для людей), сотворена (принадлежит) Господом. Господь создаёт землю, наполнил её животными и произрастил растения, и отдаёт её во владение человека.

;; ;;;;; /заъ амла = «двигаться, дрожать + обездоливать, делать несчастным» -  последствия землетрясения
;; ;;; / заъ мла = «двигаться, дрожать + наполнять» -  вид лавы ----- ;;; /зом -  «подливка», напоминающая горячую лаву {;;; /лаав – «горячий, горящий»}------- ;;;;; /зомит = «накипь» ----- ;;;; /зомем – «злоумышленный, коварный» {;;; ;;;; / Raaъ zomem = “грешный, злоумышляющий, злодей + злоумышленный, коварный ”}

«ЗЕМЛЯ» = «МАТЬ-КОРМИЛИЦА»; З+ЕМ+ЛЯ = З ;;;
это, который (ЗО – эта) + ЕМ ;;; мать, праматерь,
основа, корень + Л принадлежность + ЙИА ;;;;
Господь. {===== ;; ;; ;;; /зе эм леЙа. }
 Таким образом, термин выражает главную
мысль – «земля» - МАТЬ (для людей), сотворена
(принадлежит) Господом. Господь создаёт землю,
наполнил её животными и произрастил растения, и
отдаёт её во владение человека.

Земляк – соль земли
;; ;;; /зе мелах // зе млах = «это + соль». В старинной химии «землёй», называли различные соли.

Зеница
См. Девица
Слово "зеница"= ;;;/зени -"Совокупление" + ;;;;;;/йацъанит.  ЗЕНИЦА = зени+ица Получается, что "зеница" – это священное отверстие, через которое совокупляются с действительностью, с Богом Ра – ;;; /Ра – «вижу, смотрю, осознаю».


Зеркало-----;;;\-\;;;\ --------- ЗеРЦАло


[;;;] ---- ;;;; /тааза – « ты будешь грезить» -  начищенный медный таз использовали, как зеркало.
Зерцало
;; ;;; ;;; / зе раца аъло // зе рца ало= «это + хотел + ввысь Его» 
;; ;;; ;; / зе раца ло // зе рца ало= «это + хотел + ему; дай Б-г ему» 

Меркурием называли ртуть, которую применяли в изготовлении ЗЕРКАЛ.   
Ртуть, её пары очень ядовиты   и мастера редко доживали до 30 лет. Что губило мастеров-зеРКальщиков – никто не знал, слово нечто, чего нет – дух МеРКурия – убивало людей.
Ответ даёт сочетание букв «РК» - ;;; /рек – «пустота». Может быть этим словом называли зазеРКалье – мир, которого нет. Недаром Гермес-Меркурий принимает активное участие в мифе о том, как герой Персей убил Медузу Горгону, которая превращала людей в камень, если они смотрели на неё прямо. Гермес – Меркурий посоветовал Персею смотреть на Горгону в зеРКало
{;; ;;; ;; /зе рка ло = «это тонкое, расплющенное  ему»} его щита.

 ЗеРЦАло
1. ;; ;;; ;;/зе ръца ло – «это хотелось ему». «Это говорило ему»
2. ;; ;;; ;;;/зе ръца луах – «это хотел таблица (судьбы)».  Слово /;;;/луах – доска, таблица – в мужском роде.
Связь ЗЕРКАЛА  с гаданием. Зеркало – это как бы окно в иной «потусторонний» мир (другая сторона – у зеркала).
1. ;; ;; ;;; ;; /зе рац ала ло = « это + связной (гонец) + вверх + Ему»
2. ;; ;;; ;;; ;; /зе рца ала ло = ;; ;;; ;;; /зе рц ало = «это + бегает туда и сюда (мечется) + вверх + ему».  Т.е. при помощи зеркала стремились заглянуть «на небеса, в потусторонний мир»/
 «Да будет молитва твоя окном в Небо» (Бааль Шем Тов – основоположник хасидизма)
Немецкое слово Зеркало -  «ШпиГель» - от
 ;;;; ;;; /шапуи Гала (гила) – «Гладкий + 1. раскрывать, 2. извещать;  (открывать, обнажать)»
Или
;;;; ;;;; /шпуи гильгель = « гладкий + 1. катить, вертеть 2. заниматься чем-либо 3. причинять»
Прямо таки «катись, катись яблочко наливное по зеркальцу, покажи дальние страны»

Имя «УленШпигель» означает «Ваше зеркало»


Ещё одно значение уже не «зеркала», а «ЗЕРКАЛЬЦА», которое прекрасно знал   А.С. Пушкин, когда писал строки:
«Свет мой, зеркальце, скажи
Да всю правду доложи»
А зеркало отвечает красавице:
Ты на свете всех белее
Всех румяней и белее
Т.е. Зеркало льстит, угождает красавице.     Вот почему молодые красавицы так любят смотреть на своё изображение в ЗЕ РЦА ЛЬ ЦЕ:
1. ;; ;;; ;;;; /зе Рица леИце = «это + угождает (задабривает, умилостивляет,  уговаривает) + исходить»
2. ;; ;;; ;; /зе рка ло = «это + расплющено, покрыто металлом + его» - именно так  и выглядит процесс изготовления зеркал
3. ;; ;;; ;; /зе рка ло = « это висок его» - рассматривание  висков, которые седеют быстрее всех, это определение насколько ты молод или уже стар.

Зеркала всегда пугали человека. Нельзя вешать в комнате, в спальне старинные зеркала. Зеркало -  ;;;; /маръа,  проклятие – ;;;; /мара  -  состоят из одних и тех же букв!! Злой дух в Индии – «Мара». По-видимому, это отражение в зеркале!


Зеро - «0» -------[;;;]
1. ;;;; /заруа – «1. посеянный, засеянный (как бы “пустое” поле, в котором на самом деле есть зёрна); 2. усеянный, просыпанный».
2. ;;;; /зораъ = «1. сею 2. рассеиваю 3. распостраняю».   Нули уподобляются зернам, которые прорастая, дают числа на порядок больше – сам-десять, сам-сто…
3. ;;;; ;; /зеро О = «Семя Его + Бога»

Зефир – см. Эфир
;;;;; /цафрир – «зефир; утренний ветерок».
;;; /цафар – « рано вставать» ----- см. чифир
Зиг- заг
Фасмер: зигзаг

из франц. zigzag от нем. Zickzack — то же; см. Гамильшег. EW 900.

 ;;; ;; /зик зак = «1. искра 2. проблеск 3. комета, метеор + обязан» - метеор(ит) – «искра божия», которая обязана соблюдать божью волю – пролететь по небу и сгореть. 
;;; /загаг – «1. стеклить; 2. делать стекло, ИЗДЕЛИЯ ИЗ СТЕКЛА». Он зги не видит – даже если и посмотрит в подзорную трубу, всё равно ничего не увидит.
Метеор  - искра божия - так быстро летит «зиг загом», что её в подзорную трубу и в стёкла не разглядишь
;;; /зуа // зу; – ;; /заъ // за; = «1. двигаться, подвигаться 2. дрожать» - русск. Зиг-заг



Зиккурат
 

До «нашей эры» слова «у Бога» означали «в Вавилоне», потому что правильное название Вавилона – «Баб Илу», что означает на аккадском (семитском) языке – «Ворота к Богу». Именно в Вавилоне стоял один из зиккуратов -  «Вавилонская башня» - ступенчатый «зикурРат «ЭтеМенанКи» .
В аккадский период возникает новая форма храма — зиккурат. Зиккурат представляет собой ступенчатую пирамиду, на вершине которой помещалось небольшое святилище. Нижние ярусы зиккурата, как правило, окрашивали в черный цвет, средние — в красный, верхние — в белый. Форма зиккурата очевидным образом символизирует лестницу в Небо. Во время III династии в Уре был построен первый зиккурат колоссальных размеров, состоявший из трех ярусов (с основанием 56 х 52 м и высотой 21 м). Возвышаясь над прямоугольным фундаментом, он был направлен на все четыре стороны света. В настоящее время сохранились лишь два этажа из трех его террас. Стены платформ наклонены. От основания этого строения на достаточном расстоянии от стен начинается монументальная лестница с двумя боковыми ответвлениями на уровне первой террасы. На вершине платформ находился храм, посвященный богу луны Сину. Лестница доходила до самой верхней части храма, соединяя этажи между собой. Эта монументальная лестница отвечала стремлению к тому, чтобы боги принимали активное участие в мирской жизни.   

Из книги Найджела Пенника «Магические алфавиты»
 
Белый
Голубой
Рис. 10. Расположение планетарного ряда цветов на зиккурате в Хорсабаде.

  ЗикурРат = ;;;; ;;;/захур рата – «памятный (памятник) объединения (соединения)».
 Вопрос: что означает слово Этеменанки?
Ответ: Так назывался самый высокий зиккурат (т.е. ступенчатая башня-пирамида) в Древнем Вавилоне. Этеменанки - на шумерском языке "Дом (э) основания (темен) небес (ан) и земли (ки)", и она была зиккуратом: аккадское слово, означает ... по другому - "Дом краеугольного камня" Башня "Этеменанки" состояла из семи разноцветных этажей и была увенчана синим храмиком с золочёными рогами по углам; здесь находилась золотая статуя ... ...Зиккурат Этеменанки - "Храм основания небес и земли"
 ЭтеМенанКи = ;; ;;;;; ;;;/эт эменан Ки – «Это предупреждение для Земли» . Может быть шумеры считали, что зиккурат был выражением энергии Матери-земли.  Это понятие сохранилось в восточном анекдоте о Ходже Насретдине. У Ходжи спросили - а как строили минареты?
Насретдин ответил: "Нет ничего проще. Выкапывают колодец и выворачивают его наизнанку".

Зима----;;;\
;;;;;/зима – «гнев» (Б-га)
;;; /зима- «злой умысел; распутство, разврат» - зимой больше нечем крестьянину заняться -  ;;;; /зимуй – «распутный, развратный»

Как жертва, пышно убрана...
Вот север, тучи нагоняя,
Дохнул, завыл — и вот сама
Идет волшебница зима.


А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»
 ;;;; /самуй – «скрытый, невидимый»



;;; /хореф = «ЗИМА» ==288 == ;;; ;;; /зуаъ йера // звэа еръ/// ЗВЕРЬ = «двигается, надвигается; ужасный, ужас + страшись, бойся»
 
Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя,


А. С. Пушкин, «Зимний вечер»

   - ПЕЩЕРНЫЙ МЕДВЕДЬ ДОСТИГАЛ ГИГАНТСКИХ РАЗМЕРОВ, но залегал на зиму в пещерах – и он боялся ЗИМЫ!
;;;; /Хореф - в переводе с иврита - "зимний, зима", а ;;; /харав – «1. разрушаться, 2. иссякать 3. пустеть 4. разрушать». ;;; /херев – «меч», ;;;; /харфа – «лезвие», ;;;;; /иХриф – «обострился»
;;;; ;;; /sno ou //snow = “ненависть Его он это” – “снег” (англ.) – Schnee (немецк. – ;;;; /sneah)}

Зимник
санный путь . Зимник прокладывался по льду рек один раз – весной зимник тает со льдом.
;;;; /зимн`а – ар. «однажды; один раз»
;;;;;;;  / зимника – «однажды; один раз + есть, здесь» ----- ;;;; /ика = «есть (здесь)» (арамейск.).

Зкоро – см. скоро

Зло

   - эта часть картины Босха говорит, что ЗЛО исходит только от человека. злой, злая, злое

зол, зла, зло, укр. злий, др.-русск., ст.-слав. см. образ ;;;;;;;, ;;;;; (Супр.), болг. зъл, нареч. зле, сербохорв. см. образ, словен. см. образ, zlа, чеш., слвц. zlэ, las, at;;lщs;польск. z;y, в.-луж., н.-луж. z;y "злой". || Родственно лит. at;; "черствый, бесчеловечный", ;;;lщs "надоедливый, наглый, грубый", авест. z;rah-, ср. р. "несправедливость", нов.-перс, z;r "фальшивый, ложь"; с другим чередованием: лит. ;valщs "проворный", ;vilavo — 3. л. ед. ч. прош. вр. "кланялся", лтш. см. образ, zve;u, zv;lu "катать, наклонять", др.-инд. hvбrati, hvбlati "идет кривыми путями, петляет, спотыкается, падает", авест. zbaraiti — то же, осет. жwzжr "плохой"; см. Бецценбергер, ВВ 21, 316; Траутман, KZ 43, 173; BSW 372 и cл.; М. — Э. 4, 770; Розвадовский, RO 1, 104; Буга, РФВ 75, 155; Леви, ZfslPh l, 416; Уленбек, Aind. Wb. 363. Ильинский (РФВ 61, 227) неверно отделяет слав. слова от остальных и связывает зълъ с назол "горе", греч. ;;;;; "желчь".
Фасмер.

Ну как? Ни черта не понятно?  А вы подумайте -
[;;;]

;;;; /залало // злло = «жрать, пожирать + его»

злЮка
;;; ;;;; //злл укаа = «жрать, пожирать + понесение побоев, избиения; боль, причинённая мне»


Зло – это то, что насылается на другого человека, колдовство {;;; ;;; ;; ;; /кол дов ст во = «голос + медведь, ужас уничтожения + грех, заблуждение + ему»}:
;; ;; /зе ло // зъ ло = «это – ему», не мне, а ему!
;; ;; /зе ло = « это ему» - Богу ------ «зело» = « очень хорошее, лучшее, ценное». Богу  отдавали или самое хорошее («сало» - ;;;; /сало – «ценное Ему», сало очень хорошо при морозах) или очень плохое – «кости» и то же сало, запрещённое к еде в жарком климате.   Здесь же и русское слово «Зело», означающее «Очень», «чрезмерное».  Отсюда – «зъло// ЗЛО», которое мы тоже хотим оставить врагам нашим.
Зелот – убийца. Зелоты – убийцы в древнем Иерусалиме, которые убивали римлян-идолопоклонников и эллинизированных иудеев.
По видимому, они оправдывали эти убийства тем, что надо убить тех, у кого чрезмерно много богатства и они не делятся своим богатством с бедными, т.е. с ними – зелотами. 

;; ;; /зе ла // зъ ла = «это - ей» - а это колдовство насылается от женщины, которая ЗЛА!

;;; /зло - "дешёвка его" = ;; ;;;

[ ;;; ]/золь – "дёшево".
Отсюда и слово "ЗОЛА" и поговорка - "ДЕШЕВЛЕ ЗОЛЫ" (не следует смешивать эту золу со словом «золовка» - «сестра мужа» - ;; ;;;; /зо ловха = «эта + лезвие, клинок, язык пламени твой» - уж золовка всегда скажет острое в отношении жены своего брата!)

Всё зло идёт от кажущейся дешевизны и простоты (отсюда возникает первое ЗЛО - скупость) И НЕПОНИМАНИЯ людей друг другом (вспомним о Вавилонской башне!).
[ ;;; ]
;;;;; /оЗиль = «1. удешевил, продешевил 2.дешевел 3. презирал, презираю 4. унижаю» -  самое большое Зло – унижать ближнего, а для ближнего – когда его презирают!

;;;;/озаль – "был удешевлён; был унижен".
Большое Зло – унижение и удешевление того, кто считает себя великим и могущественным, когда его называют «дешёвка! – см. Козельск – злой город.
Козельск – злой город
Так якобы назвали этот город татары, которые несколько недель не могли взять этот город. Учёные спорят, где находится этот Козельск, так как на территории современного Козельска не найдены никакие остатки того легендарного штурма: ни скелетов жителей, ни слоя пепла. В 15 км от Козельска находится Чёртово городище, которое некоторые считают тем самым легендарным Козельском. Но и здесь не найдены остатки резни и пожара XIII  века. На Чёртовом городище существовал город, но он был взят не в XIII, a в Х веке, т.е. не имеет к нашествию ВСАДНИКОВ (;;; / Tаtаr – «которые берут (;;;) и ездят в объезд [;;;] - ;;;») XIII  века отношения. 
Проанализируем наименование «Ко – зель-ск» с точки зрения корней иЪврита:
;;;;;; ;;; / козиль сахах // козель скк =
«;; / ко -  Здесь; ;; / Ко – «Господь Б-г (;; = = 26 = = ;;;;)» +
;;;;; /оЗиль = «1. удешевил, продешевил  2.дешевел 3. презирал, презираю 4. унижаю» +
;;; // скк – «1. покрывал 2. защищал, т.е. «Здесь Господь Б-г удешевил (татар), унизил (Великого хана Бату) + покрыл, защитил (это место)».
 корень
Эта семантика вполне подходит под семантику
- ;;;;; /блияаль - "злость, подлость 2. негодяй, мерзавец", а дословно "бесполезный". Выходит, что и Зло - бесполезнО по своей сущности ДЕШЁВКИ.
Слово "ЗЛО"  от ивритского ;;; /зъло = "дешёвое, падшее его", находящееся внизу, ниже ступней.
Поэтому на злую, падшую женщину, которая только трепится и раВЛЕкается, говорят - "Дешёвка". Слово «Дешёвка» идёт от ивритского ;;; /дешэ – «трава», а это, как и зола – самое дешёвое. «Дешёвка» же падает на траву за самую низкую цену. 
 А слово "разВЛЕкаться" на иврите - ;;; /БЛА. {Если же добавить артикль ;; /дь = "который", то будет хорошо знакомое русское ;;; ;; /Бла Дь// бля-дь}. Отсюда и понятие, что всё зло от баб!

Поэтому не нужно давать волю ЧУВСТВАМ, когда речь идёт о душе.
Будте осторожны со словами. Они  воздействуют на наше подсознание.
Именно поэтому Я призываю Вас учиться, разбираться с корнями Священного языка, из которых состоит Русский язык.

;;;;;/залзул – «пренебрежение» (к другим людям и к Богу)
;; ;; /зе ло = «это - нет».  Отрицание всего и вся, отрицание добра, отрицание поучений опытных людей – это ЗЛО!
;;; /азаль – «кончился, израсходовался, истощился; ушёл»
;;;; /азло = «окончание его, расходование его, истощение его; » ~~ = смерть – ЗЛО
;; ;; /аз льо = «тогда - нет»
;; ;; /аз ло = «тогда ему»
;; ;; /аъз льо = «сила + нет» - сил нет – это зло, пора умирать. Злой дух – ;;;;;; /азазель = «тот, кто отнимает силу, ослабляет»

;; ;;; / зе лава // зъ лоэ /// зълое = «это + брать в кредит»,  так как запрещается брать процент со ссуды ближнему твоему.
Злом  также является эгоистическое желание присвоения, т.е. угождение своему злому духу эгоизма, неотделение бедным, Богу («отделение» - ;;;;; /кдуша ------ «душа»; ;;;; /кадош – «святой», дословно – «отделённый» и «отделяющий». Про доброго, отделяющего милостыню и добро, говорят – «душа-человек» ):
;; ;; /зе ло = « это ему» - Богу ------ «зело» = « очень хорошее, лучшее, ценное». Богу  отдавали или самое хорошее («сало» - ;;;; /сало – «ценное Ему», сало очень хорошо при морозах) или очень плохое – «кости» и то же сало, запрещённое к еде в жарком климате.   Здесь же и русское слово «Зело», означающее «Очень», «чрезмерное».

Отказ же пожертвовать хорошее, ценное Богу является злом:

;; ;; /зе ло = «Это отрицание, нет»
;; ;; /зе ло// зъ ло = «Это отрицание Силы божьей» (так как ;; – «отрицание», а ;; /Эль – Сила божья, Б-г)

что есть сущность слова "Зло"?

 
 
;;;/ залаг – "течь, вытекать".  Когда из жил вытекает кровь, уходят силы, умираешь.
 Отсюда и ЗАЛОГ – "ростовщики требовали залога", а время измеряли водяными часами, где время и денежки капали, утекали. Денежки текут, говорят – «и мне немного накапает».   Из залога вытекает возможность отдачи денег взаймы, «в рост».
;;;/залаль – "жрать", ;;;;;/злила – "обжорство"; ;;;
;;;;;/залзалан – "пренебрежительно относящийся к другим" (всё сожрал и с другими не поделился). ;;;;
;;;/залаф – "капать, брызгать" (с члена). Отсюда – "залупа" (См. словарь Арго).
Интересное совпадение – Зулу – зло Южной Африки в ХIХ веке.

Любимая пословица моей матери (да будет век её долог!) – "дёшево, да гнило, дорого, да мило". Мы ценим только то, что досталось нам за дорого! А простота - хуже воровства! Поэтому, когда у Меня требуют, чтобы Я объяснял археолингвистику попроще, Я так и отвечаю "Простота хуже воровства, это ЗЛО"
{слово же «ЗЕЛО» - «ОЧЕНЬ, очень хорошее, превосходное» - от ;; ;; /зе ло = «Это – Ему [Богу]», а «ЗЛО» - голое отрицание}
Зелоты (сикарии) носили свои длинные ножи, которыми они убивали, завёрнутыми в ткань за пазухой.
;; ;;; /зе лот = «это обёрнуто, завёрнуто» - также и ЗЛО вначале не видно, оно завёрнуто в ткань сладости и лести

[;;;]
;;;; /изиль – «унизил» ---- ;;;;; /изило – «унижение его» ----; ;;;; // злло – «злом является унижением бессильного, нищего, глухого»

Вот злое:
Левит 19:
|| 19:11 Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга. ;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;;;
|| 19:12 Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш]. ;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;
|| 19:13 Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра. ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;;;
19:14 Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш]. ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;;;; ;;;;;;, ;;; ;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;
|| 19:15 Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего. ;;;;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;, ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;
19:16 Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш]. ;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;;, ;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;
|| 19:17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха. ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;
|| 19:18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш]. ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;, ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;



;;;;;;  /изилот – «унижение» - зелоты унижались перед римлянами, чтобы вонзить им в спину сикку – длинный нож – от того их звали также и сакириями

Злоба
;;;; ;; /залало ба // злло ба = «пожирание его + вошло, пришло»
;;;;; /залъаъфа // злопа = «ужас, содрогание»

В Ветхом Завете – книга Левит 19:18:
«Не мсти {;;;; /мъсти – «грех мой»} и не храни злобы {;; ;;;;; / зъ лоэба = «это горячность пришла»} на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя; Я Господь»
Месть – ;;; / мест – «из греха; греховный»


-зм
Окончание слов «коммуниЗМ, социалиЗМ, капиталиЗМ, фашиЗМ» и др.
;; ;; /зе эм = « эта община»
 
  ;;; /  змъм  = «злоумышлять»

Т.е. «злоумышлять в общине».
Все слова с окончанием –зм – плохие: фашиЗМ, коммуниЗМ, оппортуниЗМ, капиталиЗМ


Змей
1. ;;;/замам – «1. думать, замышлять; 2. затевать дурное; 3. лжесвидетельствовать».
http://www.socioforum.su/viewtopic.php?f=488&p=1079882
 Разум – ;;; ;;;; /Ра зомем – «Вижу, осознаю +  (что ) думают, замышляют, затевают дурное, лжесвидетельствуют».
;;;;; / замъм Йа // зммей = «задумал недоброе божественный» - Бог задумал испытать Адама и Еву на заповедь ;;; ;;;; /пру уРву – «плодитесь и размножайтесь», но при этом, чтобы не было наслаждения от секса, чего перволюди не выдержали, откусив от «запретного плода знания добра и зла»  -   - http://politicon1.at.ua/forum/38-1733-1
2.
3. ;;; ;; /замъм Йа // зме Йя /// змеЯ = «задумал недоброе Бог» - -  то  же самое, когда Б-г, желая испытать человека на страх божий, посылает ЗМЕЮ:
4. – ;;;; /замъмей – «Тот, кто задумал дурное» {Но сам по себе РАЗУМ – ;;; ;;; /ра заъм//раз ум = «Управляю гневом»} – ах ты, Змей!- говорят про того, кто хитростью исполнил зло. - «Змеиная хитрость»
5. [;;;\;;;] – ;;;/зима – ;;; /змей//змий «1. распутство, разврат 2. злой умысел».                От этого корня не только русское слово «Зима», но и слово «Змий» - тот самый, который заполз (тогда ещё на ногах, якобы) в райский сад, чтоб «соБлаЗнить» женщину. А символ мудрости и одновременно зла – «Змея» - ;;;; /змиЯ – «Злой умысел от бога-Природы» 
6. ;;;; /заъмей = «Гнев мой» - [;;;]
Филон Александийский пишет:
                Природу дракона и змей {сарафов-молний-шарф } обоготворил сам Та-
авт91 а после него уже финикийцы и египтяне.
По его учению, это животное более всех прочих
пресмыкающихся обладает духом; оно отличается
своею огненною природою, а также, благодаря сво-
ему духу, непревосходимою быстротою: у него нет
ни ног, ни рук, ни чего-нибудь другого из конечно-
стей, чем при движениях пользуются все прочие
животные. Оно принимает разнообразные виды и
формы, а во время пути движется спиралеобразно,
с какою угодно скоростью. Оно весьма долговечно,
и по природе своей, сбросив старость, не только
молодеет, но и получает приращение по величине,
и, дойдя до определенного размера, оно, наконец,
уничтожается в самом себе92

Змей - это энергия, электричество, молния - ;;; /сараф//шарф
В Индии брахманы носят шарф, который казалось бы в жарком климате совершенно бесполезен, даже раздражает? Однако этот шарф - это образ змеи, которые древние жрецы носили на шее. И так ходят в Индии факиры - заклинатели змей.
И так как электричеством пронизано всё наше тело и клетки работают только благодаря ЭЛектрическим разрядам, поэтому одно из "имён" Б-га - ;; /ЭЛ.
Кстати, само слово ЗМЕЙ означает... "опасность" - ;;; или "ГНЕВ" - ;;; /заъм. Отсюда, кст., и русское слово "Зима" - "Гнев божий". Но это так, к слову.
А чтобы испробовать "Гнев божий", просто суньте пальцы в... электрическую розетку. Правда, Я не  cоветую делать это злым и непорядочным людям... Будет бо-бо 

По Библии. Кто венец творения?
- Адам.
- Дался вам этот ваш Адам. Кого не спросишь, - Адам. Сколько я уже перекусал таких умников!
- Там так написано, я не виноват. Но, может, вы подскажете, вам виднее?
- Подсказывать нехорошо. Учить надо. Сказано в писании: «Змей был мудрее всех зверей». Утром шестого дня творения, когда Адама еще и в помине не было, я уже ходил на двух ногах и умел говорить, чего другие звери не умели, - короче, я был тогда венцом творения. - Змей 
Марк Азов. «Гюрза» (http://www.wplanet.ru/index.php?show=text&id=13672 )
7. ;; ;;;/зе меен – «этот отказался, этот не соглашался» - замена




Знак-----;;;
1. [;;; ]/зинек-----;;;; /леЗанек = «1. бросаться, ринуться (----- соотв. «дать знак») 2. брызгать».
;;;/зенек – «старт, бросок, скачок»
Иероглиф ;;; по альбат  превращается в ;;;  - « речь острей меча; отверстие»

 Перед битвой войско обрызгивают Святой водой и этим дают знать, что Б-г благословляет воинов на битву до победы. ;;; ;;; //даът знак = «знание + бросился, ринулся» в атаку.
2. ;;; /занах // знах/// знак – «покинул, запустил, забрасывал» - по атбаш иероглиф «;;;» превращается в слово «;;; /атас» - на арго – «убегай, спасайся».   Тот, кто стоит на стрёме, даёт знак спасаться – «атас!»                Знахарь (;;; ;;; // знах аръ – «покинул, запустил, забрасывал + скрепление, склеивание, переливание крови») умеет читать знаки;
3. ;; ;;;/зе нааг – «этим водил, вел, правил»
4. ;;;;;;/зна йакад – «соединение с пылающим» -Знак Божий (Б-г в виде Пылающего… куста)
5. ;;; /знах = «соединение, совокупление твоё»(с Богом)
6. ;; ;;; /зе наки – «это уменьшение» - знак -  это уменьшенное выражение сущности планет - http://blackwarlock.mirbb.net/t11081-topic . Обратное прочтение - ;;; /канас – «штрафовать, взыскивать, наказывать».
7. ;; ;;;; /зе накиа// зъ накъ – «это – чистое, очищенное божественность» - это чистая духовная сущность
8. Русское знак в обратном прочтении по-арабски (канз) означает “сокрытое”, “клад»
 Археолингвистика опирается не только на фонетическое совпадение, но и на Семантику («знаковость» - ;;; ;;; /симан тека = «Знак + воткнуть, вонзить, вбить»), основанную, на  ЗНАНИЯХ («знаках») Археологии, Архивистики, Религиоведения, Этнографии, Топонимики и  других наук (собраний знаков). 
Только Тот, кто может связать существующие знания (знаки – от ;;; /знах = «соединение, совокупление твоё») с новым знанием, которые даёт Археолингвистика, Тот и может быть уверенным в Истине, отвечая на любой вопрос!

Знамя
Перевод
знамя
зна;мя мени ср. р., др.-русск. знамя "знак, печать", ст.-цслав. знам;, болг. зна;ме, чеш. zname;, польск. znamie; "признак". От знать. Отсюда же произведены зна;менье, ст.-слав. знамени; ;;;;;;;, ;;;;;;; (Супр.), ср. греч. ;;;;; "признак". Сходство с лат. c;gn;men "имя" случайно. О последнем см. Вальде–Гофм. 2, 174; иначе Траутман, ВSW 371.


Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
байрак, знак, крюк, кумач, лабарум, орифламма, панир, пеннон, регалии, стяг, флаг, хоругвь, штандарт

;; ;;; ;;;; /зъ нам эние = «это + речь + вот Бог» -
 
http://films.imhonet.ru/elemen… 500;352 films.imhonet.ru JPG, 65 КБ 500;335 1001material.ruJPG, 32 КБ447;300 1001material.ruJPG, 29 КБ 400;281  dream-air.ruJPG, 12 КБ96;64 lenta.ruJPG, 2 КБ
Перед решающей схваткой под Полтавой 27 дня 1709 года российский государь Пётр Алексеевич обратился к своим воинам со словами:
 
Воины! Вот пришёл час, который решит судьбу Отечества. И так не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру вручённое, за род свой, за Отечество… Не должна вас также смущать слава неприятеля, будто бы непобедимого , которой ложь вы сами своими победами над ним доказывали…
Имейте в сражении пред очами вашими правду и Бога, поборающего по вас .
 А о Петре ведайте, что ему жизнь его недорога, только бы жила Россия в блаженстве и славе для благосостояния нашего.

Особое место в системе военного воспитания Петр I отводил почитанию Боевого Знамени. В уставе это требование было сформулировано лаконично и емко: "Кто знамя свое или штандарт до последнего часа своей жизни не оборонит, оный не достоин есть, чтобы имя солдата иметь, а имеют шельмованы быть, а когда поймаются, убитые будут"


 
http://www.infodon.biz/Intours… 800;419 russian7.ru JPG, 41 КБ 590;309  nnm.ru JPG, 23 КБ 425;218  knu.znate.ru JPG, 10 КБ 288;150  liveinternet.ru GIF, 29 КБ 170;89  ddvddw.blogspot.ru GIF, 12 КБ

Знамя Ивана Грозного со Спасом  полтора века сопровождало русскую армию.




под знаменем военный вождь {слеванаправное чтение слова “речь” -  ;;;  - даёт «man»} произносил речь, воодушевляя воинов на битву. На знамени изображался лик Божества, а вождь говорил слова Библии – Числа 14:9
|| 14:9 только про¬тив Го¬с¬по¬да не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо мы уже воевали с ними [он достанет¬ся нам на съеде¬ние]: защиты у них не стало, а с нами Го¬с¬по¬дь; не бойтесь их. ;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;, ;;;; ;;;;;;;;; ;;;; ;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;



Знамя -------\;;;\  ;;;\
;;;/наам –  «произнес речь» (прошедшее время!). Перед сражением полководец произносил речь. Делал он это под знаменем.
знамя – особый знак с  именем полководца – ;; ;;; /зе наам = «это, здесь держать речь           . У японских самураев  знамя с именем или с тамгой их князя-хозяина было прикреплено за спиной.
Знаменный рыцарь-самурай:
;; ;;;;;/зе наамени//зъ наамений = «здесь верный, преданный, поверенный мой» - «Японский» на японском языке – «Nihon», а на иврите ;;;; /нахон – «быть верным, быть правильным; опираться, крепко стоять; быть готовым»
   

1. Знамя – ;; ;;;/зе наам – «Это - речь»
2. ;;; ;;;/зна маа – «совокупил (отдельные) крупинки (элементы)».  Под знаменем собирались Арии, собирались Рати. У казаков знамя называлось «Станица» - « сотканное + победа (ястреб)»
3. Штандарт – ;;; ;; ;;;; /шта нд арта = «сотканное + для (ходящих) туда и сюда + склеивающий , соединяющий здесь»
;;;; ;; ;;;;; / шътана д’арита = «[;]то что + [;;;] знание + [;;;] лев + [;;] здесь» - гербом и знаменем Иерусалима и многих стран Европы был поднявшийся на задние лапы лев
4. Знамена, знамения –

 



 ;;; ;;; ;; ;;/зна меэ на Ие - "Соединение (совокупление) частички (человечка) с Богом через молитву (;;)"

;; ;;; ;;;; /зе наам ание // зъ нам эние = «Это + речь, слово + Бог исполнил просьбу [;;;]; Бога провозглашаем; Бога свидетельствую»

;;; ;;; ;;;;/зна меэ на Ие //  знамение - "Соединение (совокупление) частички (человечка) с Богом+  достойный с Богом"

;;; ;;; / зна миа // зна мЯ = « соединение, совокупление + с божественным, из Бога (;; /Я)» -  означает готовность идти под этим знаменем на совокупление с Б-гом, т.е. умереть, ведь «С нами Бог»
Знамя Ермака Тимофеевича
 
http://iskra.lysva.ru/articles… 424;550 iskra.lysva.ruJPG, 73 КБ349;453 differentfaces.uco…JPG, 38 КБ250;321 akipress.orgJPG, 32 КБ200;260 surwiki.ruJPG, 13 КБ92;120 surwiki.ruJPG, 6 КБ
 
Реконструкция знамени Ермака {;;; ;;; // Еръ макъ = «страшись, преклоняйся; т репет перед Богом (;) + удар»}:
http://forum.atvclub.ru/showth… 536;400 forum.atvclub.ruJPG, 54 КБ
По мнению профессора Р.Г. Скрынникова, из нескольких знамен Ермака, хранящихся в Оружейной палате, «лишь одно, самое древнее, по всей видимости, проделало с отрядом Ермака долгий путь с берегов Иргиза до самого Иртыша. Неизвестные швеи сшили знамя из синей китайки, обрамив его широкой кумачовой каймой. Кумач расшит затейливым узором, по углам знамени — розетки наподобие цветов. В самом центре вшиты на синем поле две фигуры из белой холстины, расцвеченные чернилами. Это фигуры «инрога» и льва. Они стоят на задних лапах, друг против друга
Герб Великобритании:
http://www.laender-lexikon.de/… 1024;958  ru.xfire.comPNG, 641 КБ 496;464  kalipso-miass.ru PNG,  00 КБ 370;347  geo.1september.ru JPG, 42 КБ 263;240  herodote.net JPG, 27 КБ 150;140  n92- 51-172-213.cne… JPG, 8 КБ
На девизе надпись на старофранцузском языке:
Dieu et mon droit^»Бог и моё право»
;;;; ;; ;;;; ;;;; ;; / dIehu et monae d’ro yat = «который Бог Яhy + с, у, вместе, и замыкаю, ограничиваю, запираю {«моё»} + которое надзираю, смотрю + это»

 Царь зверей лев воплощал в себе идею могущества.
{;;; /леви – «приближённый, стоящий рядом с Богом (;; - /Ю – «Бог»; ;; / вай, ви – «горестный всхлип» - левиты осуществляли погребение представшего перед Б-гом)». Слово ;;; / лев = = 42 – не только 42-х буквенное Имя Б-жье, но и 19-е / 72  Имя Б-жье по Шем ха-мефораш}. Слово ;;; /леви = = 46 = = ;;; / Дамеб – 65/72 Имя Б-жье по Шем ха-мефораш

 Мифическое существо «инрог» { ;;; ;;; (;;;) // in Rogh – «внутри (аккадск.) глаз + дух божий (сокрушит)»; Едино – ;; ;;;; /Е дино = «Бог, божий + суд Его»} изображали в виде лошади с длинным и острым рогом на лбу. То был символ благоразумия, чистоты и строгости. Московские государи охотно изображали «инрога» на золотых монетах, в особенности же на своих государственных печатях» (12, с.539).
Такие же геральдические фигуры— лев и «инрог»— закреплены на троне царя Ивана Грозного пониже царского орла.

Древнее израильское имя /;;;; /Нисси (“Бог мое знамя”). Древняя израильская земля  ;;;; / Синай (в слове ;;;  те же буквы, что и в слове ;;; /неси – «знамя моё» ----- ср. русск. «неси знамя моё»),.

Знание,  Знать (секс)
;;;/зъна// жена = «питание».  См. также "Жена".  Отсюда в Библии: Адам познал Еву. Жена кормит мужа.
На иврите «;;;; /зона» - «проститутка». В древности, приходя в публичный дом, мужчина получал сначала кормление, питание.
Зон`а (бл#дь – «вне семьи», безмужняя) занимается проституцией ради прокормления себя и детей. Поэтому высшим оскорбление считается «;; ;;;; /бен зона» - «сын бл#ди, шлюхи»
По Лемельману: ;; /зн – «входить в контакт с чужим внешним».
 По Сефер Ецира – «118 ворота»:  «Чувственность, распущенность; проституция;  сверкать, гладить, наряжаться; быть нечистым»
Гематрия ;; == 57 ==
57 ----- 5+7 = 12 колен Израиля, которые весьма размножились в Египте. Бог дал ЗНание  Аврааму и Иакову, что Он весьма размножит их и число их потомков будет, как морской песок.

;;; ;;; /зна неа = «Питание, кормление + достойное, красивое»
;;; ;;;; ;;/зна найа Йе//зна ниа Е = «Соединение подвижное («совокупление») с Богом»

ДЗИН
;; - постфикс, обозначающий человека ; от ар. буквы ; зайн (числовое значение 7), для японцев код доступа к знаниям «Предвечной мудрости». Отсюда знаю, знать.
;;;; /зайнэ – «фаллос;», обожествляемый у многих народов, в т.ч. и у японцев.
;;;; /зон`а – «совокупление» (буква  ; /вав обозначает сам фаллос, канал; ;; /вав – крюк , цепляющийся за небеса)
;;;;; // знание – «совокупление с божеством (;;)»

;;; /зиен – «вооружать, украшать» - муж, вооружённый знанием, украшен достоинством


; Сейчас большинство людей  - самые настоящие программируемые зомби.
; Имеют ли люди хоть какой-то свободный выбор?
Свободный выбор, говорите? Между чем и чем??
В том то и дело, что ВЫБИРАТЬ можно только между тем, что имеешь, что знаешь, что видишь внутренним айном (;;; = in). Вы же большей частью или слепцы, или глухие, или вообще не имеете никаких знаний. Я не говорю про "знания", вдолбленные в институте или тем более в "школе".
Знания - это совокупление с Богом – ;;; ;;  /знан Ие - через уХо - ;;; ;; /у ho = Он это Бог.
Недаром у индуистов и буддистов хорошим признаком считаются большие уши (вспомним также длинноухих с сотрова Пасхи). А у мусульман самым позорным наказанием считается  отрезание ушей!
Поэтому большей частью не смотрите, а слушайте, пытайтесь прослушать и тексты и слова.
Ведь вы говорите на Святом языке и слушаете его же, но не слышите, когда с вами говорит Бог.
Что же касается запрограммированности людей с пост-христианской или исламской культурой, то вы знаете, что, если в течение 1000 лет талдычить одно и то же, то стереотипы поведения будут передаваться даже по наследству.
Не знаю, как это поисходит, но это так.
ЗНАние - это СО ВО КУП ЛЕ Ние с "духом божьим", т.е. с "Ноо-полем", которое является как бы "Всемирным компьютером, хранящим всю информацию за все времена и во всех пространствах.
;;; ;;;;/знанеэне – «Совокупление (кормление, питание) приятное»
;/зайн – изображение Фалла
;/нун – «рыбы» - символ размножение
; /хэй – символ жизни


Знание – сила (Ф. Бэкон)
;;; ;; ;; ;;;;; (;;; ;;;)/Зна не Йа шъИлу (сиа Илу) = «Соединение + просьба + Бог дыхания жизни + Тот  Бог (поможет Всевышний) ».
 ;;  ;;; ;;; /зна наа Йе – «Соединение, совокупление с Богом уголок , прибежище» - т.е. Знание – это Место, где соединяешься с Богом
Значит {;;; ;;; /зна циет – «подчиняюсь соединению [с Богом]»},  желая  Знание, мы просим соединения с Всевышним.                Фрэнсис Бэкон конечно же не мог не знать каббалу и иЪврит. Он был переводчик Библии с иврита на английский язык. По косвенным данным именно Он был «Вильямом Шекспиром». Бэкон был не законным сыном королевы Елизаветы. На его гербе красовался Кабан – образ Бога Творца-строителя мира.
ЗнаХарь
1. ;;; ;;; /зна hаrа//зна харь = «совокуплялся, соединялся   +делал беременной». Дети после такого посещения назывались «детьми божьими»
2. ;;; ;;; /зна хара//зна харь = «совокуплялся, соединялся (с больным) +делал (одевал) раздражённое, злобное лицо (маску)». Знахарь-шаман, чтобы выгнать злого духа болезни, пугал его, бил в бубен, надевал страшную маску, чтобы злой дух, испугавшись, покинул бы тело больного и не терзал бы его душу. Но так как знахарь соприкасается и со злым духом, то последний терзает и самого знахаря, поэтому у него раздражённое, злобное лицо.
 

Зары, зернь,  зерно, зра
Зра 1)точки на игральной  кости. Играть в зернь – играть в кости;
2) зра – в Узбекистане мелкие пахучие зёрна кориандра (?) Зра Семя ;;; ;;;
Зерно (2)
;;;/;;; , ;;;;/зрия – рассыпание, посыпание, провеивание семян. Значит понятия "Зерно" – это ещё и сев, и все работы с зерном.
Здесь же и слово «Израиль» - «рассеял Бог»

Зефир
1. ;;;;; /цафрир – «зефир – утренний ветерок»
2. ;; ;;; зе перах – «1. Этот прилетел, порхал; 2. это расцветало» = «рассвело»
3. ;; ;;; /зе пара – «это плодотворный» - отсюда -  «кто рано встаёт, тому бог плодотворный ;;;;; /перион=”Перун” даёт». Вот, что бог  даёт:  – Быка – ;; /пар или корову – ;;; /пара.
4. ;; ;;; /зе пер – « это великолепие, украшение» - рассвет, появление бога Солнца


Знак
;;;;;;/лехаЗНИК –"давать старт, запускать".  ЗНАК м. признак, примета, отличие; предзнаменование; предвестие; чувственое доказательство, свидетельство; чувственое изъявление, обнаружение чего-либо.
1. ;;;/зинек//знак = «бросаться, ринуться». По знаку судьи атлеты ринулись бежать.
2. [;;;] – ;;; /знах /= “Совокупление, соединение стобой”. Причём ты – в подчинённом «женском» роде, а соединяется с тобой Он – Б-г. «Знак божий»
;;; /занах // знах /// знак = « покинул, запустил, забрасывал». ;;;;; /зниха – «запущение, забрасывание, оставление». Перед торжественным событием, например, перед открытием Олимпийских игр, было принято запускать, забрасывать к богам молитву или просьбу, которую записывали на летающем диске (скульптура Мирона «Дискобол» -   -  www.lookatme.ru. Такой же молитвой или знаком богов был и знаменитый Фестский диск –   
 Фестский диск. http://ugabuga.ru/view_drev_mif.php?id=4564
 
Знаки Фестского диска. http://www.kulttura.ru/literature/6632/ :
Похожести:
№1 – ; – «уход в никуда»
№2 – ;  - рейш – глава, голова царя
№-3 – ; – «речь»
№10 – ; – вав – канал к богам
№18 – ;;;; – «Г»
№19 – ; – айн – «глаз»
№23 – ; – зайн – оружие, фаллос
№25 – ; – шин – свет, лодка, на которой плывёт бог солнца Ра
№34 – ; – хет – «грех» - ;;;
№38 – ;  - Алеф – командующий, Бог
№43 – ;  - далет – «знак женского лона» - милосердие


3.
Знак к богам или от них запускали и  на летающем змее – драконе (традиция в Азии – в Китае, Индокитае, в Корее, в Японии). И ждали от богов ЗНАКА – ;;; ;;; (;;;;) /дра кон = «неси + установление (Бога, Хозяина)»
)

Знание-------;;;-------;;;\;;;\\ ;;;\\
6 «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. (Бер. –Быт. 3:6). Но в ивритском варианте слово знание (познание) написано так: ;;;;;/аскил, которое можно перевести трояко:
1. быть разумным;
2. сообразить и успеть сделать;
3. лишиться детей

;;;/озен – "ухо"; ;;;;;/ознаим – "уши" =
= "узнаём" – "знание". Действительно, знания мы получаем в основном, через УШИ, а не через глаза. Почему? Потому, что
;;;/изен – "взвешивал, уравновешивал, подводил баланс" – так мозг классифицирует информацию и образуются ЗНАНИЯ.
;;;/узан – это "1. был сбалансирован; 2. был положен горизонтально (вестибулярный аппарат отвечает за положение тела по отношению к земле)".  На передачу «отравленных знаний» через уши («клевета!») намекает и сцена «Мышеловка» в трагедии   «Гамлет» некоего «Потрясающего копьём» гения.  {Кстати, имя «Гамлет» через призму иврита можно прочесть как ;; ;;;/Хам лет – «жар + разгораться», что наводит на многие размышления (см. Ономастикон)}
Но мы видим, что в слове ;;;/озен и в библейском переводе на Русский язык в слове "ЗНА ние" присутствуют буквы З и Н. И это приводит нас к выводу, что для переводчика  главным здесь является корень  ;;;\;;; , который означает СОВОКУПЛЕНИЕ. Мы уЗНАём, что у древних народов есть практика Тантры, по которой уЗНАть Бога можно было при помощи совокупления с храмовой жрицей.
В Вавилоне, в Индии, в древнем Египте и во многих древних государствах был День начала нового года, когда царь совокуплялся с храмовой жрицей или с царицей у статуи Бела, Шивы, Баъла или у статуи Матери-Богини КИБЕлы.
Позднее в Вавилоне был другой обычай, когда царь в этот день шел в Храм и ритуально брал Бога за руку или, как пишет Библия, "положив руку на стегно".
Ещё одно представление, что любое ЗНАние приходит после своеобразного совокупления с Духом Божьим, Бог как бы внушает знание.


[;(;);] ;; ;' -  кормить, давать пищу (образ.)
http://club.berkovich-zametki.com/?p=6628
Исследуя пищевые запреты, К.Леви-Строс [5, с.195] писал, что во всех примитивных обществах наблюдается аналогия между правилами вступления в брак и пищевыми запретами. Между соитием и потреблением пищи человеческое мышление усматривало такую тесную связь, что в большинстве языков эти два процесса обозначаются одинаково, одним и тем же словом, означающим «добывать», « обретать». Это характерно для языков, как Старого, так и Нового Света. В диалектах Бразилии есть глагол, который одновременно обозначает «есть» и «совокупляться». То же самое у народов Африки, напр., в племени йоруба «кушать» и «жениться» — синонимы. Во французском языке глагол, обозначающий «употреблять», в равной степени относится и к браку, и к пище.
Иврит не составляет здесь исключения. Явно общее происхождение связывает глагол ;;;(зун) кормить, питать и глагол ;;; (зана) любодействовать с кем.
И в современном иврите, который на самом деле в своем словотворчестве подчиняется древним закономерностям, выступает эта связь:
 ;;;; / мазон — пища зона — блудница
;;;; /мэзин — кормит мазнэ — совращает
;;;;;; /тзунай — диетолог
;;;; /  занай // знай — пользующийся услугами проституток
;;;;; / тзуна — питание – ;;;; / знут — проституция
;;;; /hазана — кормление  ---- ;;;;; / hазнайя — процесс совращения.


Сейчас некоторые психологи уверены, что мозг человека не сам РОЖДАЕТ новые мысли, а является своеобразным ПРИЁМНИКОМ, для получения информации из некоего "НОО-ПОЛЯ". Творческие люди подтвердят мои слова, что мысли как бы приходят откуда-то, ЗНАние рождается от СОВОКУПЛЕНИЯ с Духом Божьим.
А вот как пишется слово ЗНАНИЕ:
;;; ;;;; //знаана = "Совокупление + удовольствие"
Ведь («ведай»), как передаётся Знание, например о каком-то СЛОВЕ?  Прежде всего, нужно пролить немного «Света» на существо этого  слова ,  попытаться понять его сущность и передать это знание другим людям. Вот эта «передача», это «вливание {;;;/Йеба – «экспортирование»}информации в Уши» и есть ЗНАНИЕ.
Но ЗНАНИЕ – это ещё и питание, кормление для мозга. Корень – [;;;]. Тогда слово ЗНАНИЕ:
;;;; ;; ;; /азна нь Ие – «кормление, питание + просимое + у Бога»
;; == 57 === 707
По Лемельману: ;; /зн – «входить в контакт с чужим внешним».
 По Сефер Ецира – «118 ворота»:  «Чувственность, распущенность; проституция;  сверкать, гладить, наряжаться; быть нечистым»
;; /зан = «вид, род» == 707 или 57
Гематрия ;; == 57 ==
;;; /он = «половая сила»;
;;; /бана – «строил» --- ср. «баня» - место совокупления и строительства детей;
;;;; /дагим = «Рыбы» - символ плодородия;
57 ----- 5+7 = 12  {;; /Йеб == 12} колен Исраэля, которые весьма размножились в Египте. Бог дал ЗНание  Аврааму и Иакову, что Он весьма размножит их и число их потомков будет, как морской песок.
[;;;]
[;;;] ;;; ;' -  хвост; кончик  - {половой член}

[;;;]
/ЗАНА – «1. ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛ, развратничал 2. совращал; {по Штейнбергу: 3. блудил 4. сообщался с другими народами; 5. уклонялся в идолопоклонство} 6 / СОВОКУПЛЯЛ, СОЕДИНЯЛСЯ» ~ [;;;]/ара – «обнажал; склеивал; переливал кровь» ~ [;;;] /ара– «срывал фрукт» ----- ср. русск. «сорвал цветок юности» - деФлорировал
По  Сефер Ецира: ;; = «Чувственность, распущенность; проституция, сверкать, гладить, наряжаться; быть нечистым, жирным, грязным»
По Лемельману: ;; = «входить в контакт с чужим, внешним»; ;; = «устремиться вовне к контакту с чужим»

"ЗНАть" - от ивр. ;;;; /знати = "Я совокупился (с Господом)".
 Отсюда же и понятие "знать", как "высший слой общества" - те, кто ЗНАЮТ УЧЕНИЕ (Тору). Знать - это "Бо-яре" - ;;; ;;; /бо яра = "идут учить". Они приходили, устрашая людей божьими карами за отсутствие знаний - ;;; ;;; /Бо ярэ = "Идут, приходят + устрашают, вызывают почтение".
Вот такое почтение и вызывали израильтяне, пришедшие в Великую Степь через Иверию, Гирканию, Танаисию (от Азова). Именно израильтяне и помогли создать великие скифские царства - Сарматию, Готию, Гуннию, Великий тюркский каганат (Великий Эль), Козарию, Русский каганат.



 
 -зно
СерьёЗно, скрупулёЗно, полеЗно… - окончание слов
{;;; /зно – «соединение, совокупление его»}
;; ;;; /зе но // зъно = «это + движение»



Зов – см. Звон

Зов Бога-----------[;;;]
;;; /зуа – «1. двигай, передвигайся; 2. ужасай(-ся)». 
От этого же корня – Имя «Зевс» - ;;;; /зваа – «кошмар, причина для страха» («Страх божий»).


зодчий
Фасмер: зо;дчий зо;дчество, др.-русск., цслав. зьдъчии "гончар, строитель, каменщик" от зьдъ "каменная стена", зьдати (см. здать); ср. Соболевский, ЖМНП, 1894, май, стр. 218; Педерсен, KZ 38, 322. Образование аналогично кра;вчий, ло;вчий, стря;пчий.

В древнерусских памятниках письменности засвидетельствованы слова зьдъ 'глина' и зьдчии 'горшечник', то есть 'человек, который лепит горшки из глины.
;; /зъд – « злодей, злоумышленник».  Однако зьдъ -  'глина'.  Это связано, по-видимому, со ЗЛОМ, которое учинил бог Энлиль шумерских мифов, который сделал зло, превратив весь мир в ГЛИНУ: (http://virtlib.odessa.net/encyclopedia/shumer/page_bogi2.shtml )
VIII 32 Собранье всех великих богов,
33 Не послушав, на злое дело решилось.
34 Боги решились на гибель мира.
35 Злое дело уготовил людям Энлиль.
………………………………………….
[....]
а12 Колесницей богов ураган несется,
а13 Мчится вперед, убивает, молотит.
a14 Идет Нинурта, открывает плотины,
а15 Эррагаль якоря и столбы вырывает.
a16 Анзуд разрывает когтями небо.
a17 Разум страны, как горшок, расколот.

11/а18 Поднялись воды, и потоп вышел.
Его мощь прошла по людям, как битва.
Один не может увидеть другого,
Узнать друг друга в уничтоженье.
15 Как дикий бык, потоп бушует,
Как ревущий осел, завывает ветер.
[....]
30 Ануннаки, великие боги»
Сидели, мучимые гладом и жаждой!
Глядя на них, рыдала богиня,
Повитуха богов, мудрая Мами.
«Да померкнет день тот,
35 Во мрак да вернется!
36 Как могла я вместе со всеми богами
38 В совете решиться на гибель мира?
Насытился Энлиль постыдным приказом?
40 Подобно Тируру, он поднял мерзость!
………………………………………………..
51 Где же был Ану и его мудрость,
52 Когда боги, сыны его, речам его вняли?
53 Что, не подумав, потоп устроил,
54 Приговорил людей к истребленыо!»
[....]
VI.4 Так рыдала Нинту, неслись ее вопли.
…………………………………………………..
24 Семеро суток — ночей и дней
25 Бушевали потоп, ураган и ливень.
26 Там, где прошел потоп войною,
27 Все уничтожил, превратил в глину.
Стены в древности также строились из глины. Возведение стены вокруг свободного человека также считалось злом. Возводящий стены ЗоДчий –
 ;;;; /зъдти = «я сделал зло».


Звать
 – ;;;;; //звати – «Я ужасался, Я передвигался, двигал(-ся)»{ивритская запись не современная, а  примерно 1 тыс. н.э.}
Зевать – см. звать
;; ;;;;; /зе батэти//зе вати =  «это, здесь + высказывался» - когда на скучном собрании человек зевает, он делает вид, что высказывается.

Зоб
При З. больших размеров больные предъявляют жалобы на ощущение давления в области передней поверхности шеи, чувство нехватки воздуха из-за компрессионного сужения трахеи, дисфагию, осиплость голоса.
;; ;;; /зе ов = «это заволакивает, омрачает»
Зодиак
;; ;;;; ;;;/зе дийа яках – «это – полёт, парение, (который) убедит, докажет».                Но также  и
 ;; ;;;;/зе дийук – «это точность (аккуратность)

 
 

  - http://blogs.privet.ru/community/NEORDINAR.NO/56778506


Названия знаков Зодиака по-латински звучат так: Водолей - Аквариус, Рыбы - Писцес, Овен - Ариес, Телец - Таврус, Близнецы - Гемини, Рак - Канцер, Лев - Лео, Дева - Вирго, Весы - Либра, Скорпион - Скорпиус, Стрелец - Сагиттариус, Козерог - Каприкорнус.

Зола
;;;/золь – "дешёвый". А что может быть дешевле золы? Только трава-;;;/деше
  ;;; ;; / зоа лаъ = «дрожать, ужасать, двигать, подвигать + глотка, кратер, пасть, зев, жерло, дуло». первоначально «Зола» - ЭТО ПЕПЕЛ  от извержения вулкана.
 В древности большинство народов Евразии сжигали умерших, причём дым, поднимающийся к небесам, считался душой умершего, отправляющегося на небо. Затем, собирали кости и ЗОЛУ в горшок-оссуарий и выставляли «на столпе на путехъ» - на кургане {;;;; ;;; / кора ганън – «копаю, выкапываю + охранять, покровительствовать»; КУР – шумерский подземный мир духов}. Затем, хоронили кости в могиле под курганом, который и становился  «мавзолеем».
Золовка
Даль:   ЗОЛОВКа ж. или золва, золвица твер. сев. сиб. мужнина сестра. || В олон. также зовут братнину жену, невестку.
По Фасмеру:
золовка
"сестра мужа", диал. золва, золвица, укр. золвиця, цслав. зълъва ;;;;;, ср.-болг. злъва, болг. зълва, зап.-болг. золва, сербохорв. см. образ, словен. см. образ, др.-чеш. zelva, польск. ze;wa, zo;wa. || Праслав. *zъ1у, род. п. *zъlъvе родственно лат. gl;s, род. п. gl;ris "золовка", греч. см. образ, гомер. дат. п. см. образ, род. п. мн. ч. ;;;;;;, атт. ;;;;;, фриг. ;;;;;;;, см. образ ;;;;; см. Брандт, Jagi;-Festschr. 348 и сл.; Кречмер, KZ 31, 333; Einl. 230; Вальде—Гофм. І, 610; Гофман, Gr. Wb. 41; Шпехт 89; Траутман, BSW 373. По Мейе (;t. 268), слав. склонение, вероятно, испытало влияние *svekry (см. свекровь).
1. ;; ;;;; //зе ловха = «это оскорбление твоё» - [;;;] – ;;;;; /илъив – «оскорблял»
2. «золовка» - «сестра мужа» - ;; ;;;; /зо ловха = «эта + лезвие, клинок, язык пламени твой» - уж золовка всегда скажет острое в отношении жены своего брата!
3. ;; ;;;; //зе лаавха – «это воспламенение твоё» - [;;;]
Все понятия  отражают довольно напряжённые отношения жены, принимаемой в чужой род,  и золовки – сестры её мужа, которая ;;; ;;;; /си штра = «высшая + порядочность, порядок». Уж золовка-то всегда заметит нарушение порядка ведения дома её брата.

Золотарь
1. Золотых и серебряных дел мастер (спец.).
2. Профессионал по очистке отхожих мест, ассенизатор (разг. эвф. шутл.).
;; ;;; ;;; /зо леат ара = «эта + медленно, тихо + опорожняет, переливает, опустошает».
 Первое «Зо» даётся в женском роде, так как золотари были самыми презираемыми людьми, «чушками», которые опорожняли параши медленно, чтобы не распространять сильнейшую «   »
Золотых дел мастер делал то же самое, когда вливал расплавленное золото в форму

Золото-злато                «;;;» /заав
Ф: зо;лото прилаг. золото;й, укр., блр. зо;лото, ст.-слав. злато ;;;;;; (Супр.), болг. злато;, сербохорв. зла;то, словен. zlato;, чеш., слвц. zlato, польск., в.-луж., н.-луж. z;оtо. Родственно вост.-лит. ;еl;tаs "золотой", "золотисто-желтый", лтш. ze;lts "золото", "золотой"; с др. вокализмом: гот. gul;, далее др.-инд. hi;ran;yam "золото", авест. zаrаnуа- – то же, также др.-инд. ha;ri- "желтый, золотистый, зеленоватый", авест. zairi- "желтый, золотистый", сюда же зеле;ный, зола;; см. Траутман, ВSW 368; Уленбек, Aind. Wb. 359 и сл.; Зубатый, AfslPh 16, 420; Фортунатов, ВВ 6, 218; Шпехт 26. Тур. zоlоtа, нов.-греч. ;;;;;; "тур. монета в 3/4 пиастра" заимств. из вост.-слав.; см. Г. Майер, Ngr. Stud. 2, 28. •• [Попытки расширить круг сравниваемых форм см. у Будимира, "Слав. филология", 2, 1958, стр. 113. – Т.]

От ивритского названия золота - «;;;» /заав -  русское «Зёв (дьявола)» (;;; /зеэв – «волчья пасть, волк»)



почему деньги и серебро — на иврите одно и то же слово "кесэф"? – ;;;; /кисуф – «томление,  ожидание, желание»
;;;; /касуф – «долгожданный, желанный»
;;; /косеф = «страсть, томление» - за невесту надо было заплатить «калым\калим» - ;;; /кала = «1. невеста 2. полное уничтожение» - разорение?
;;; /кесеф = «1. серебро 2.деньги 3. сребренник» - исп. Peso – от ивр. ;;; /песо – «распространение его». От этого же слова – русское «песок» ---- ;;;; /песоха – «распространённый твой», но золотой песок был не очень распространён.
— Только серебро и было деньгами! Оно в глубокой древности (у шумер) стоило в десять раз дороже золота! "Золь" на иврите означает — дешевый. (Ах, как я зол – мне подсунули дешёвку!) Ведь золото находили или намывали золотой песок, а серебро надо было добыть в рудниках в Испании (так называемая эль—аргарская культура) или в Лаврионских рудниках в Аттике, затем извлечь из руд и привезти в страну морем. А такое путешествие было очень опасным. По этому, в древности золото старались не возить, оно лежало в еврейских, финикийских и ломбардских банках, находящихся под защитой (в гетто),  а ездили между городами аккредитивы (;;; /писса – «полоса; клочок, кусок» - кусочек серебра или золота, отсюда – «писать» - ;;;;; /писети // писати – «я распространил (информацию, деньги)») – «Гелд, gold» ---- от ;;; /гелед – «шкурка, кожа (пергамент)». Гелды учитывались факторами и вместо золота выдавалась местная серебряная монета. Монеты же можно было поменять у евреев-менял, которые обязательно выписывали квитанцию-кабалу.
------------------------------------------------------
Кроме того, золото на земле принадлежало только Богу, его не пускали в торговый оборот, а превращали в сокровище и жертвовали Богу (в Храмы), чтобы живу быти.
1. ;; ;; ;; //зо ло то = «Это +Ему + знак»
2. ;;; ;;;; /золь ото = «Дешёвое с ним» -  для сельских жителей, для старателей, добывающих золотой песок, золото не имело никакой ценности: из него нельзя было сделать орудий и оружия, оно было слишком мягко. Оно не служило деньгами и носить золотые украшения могли только богачи, которых защищали холопы и охрана. Золото приобретало ценность только после тщательной обработки и выделки изделий, а выделка ювелиров была очень дорогой, так как требовала многолетней подготовки и мастерство ювелира-еврея (jeweller, jew – “еврей” ---- от ;;; /Yаhu – счастливое (= = 21) Имя божье) передавалось только от отца к сыну
3. [;;;]   - ;; ;;;;/зе лаато – "это  - 1. жар, блеск; 2. язык пламени Его". 
;; ;;;;; /зе лоэто = «это – пылающее, жгучее Его» . 
Итальянское слово «золото» - oro ---- от ивр. ;;; /ОR – «свет, светило, солнце золотого цвета» - – металл Бога – Aurum ----- ;;; ;;; / ор ум // Aur Oum = “Свет + Бог (30-е Имя Господа из 72 по Шем ха-Мефораш)”

4. {;; ;;;; / зо луто = «Это + покрытие, заворачивание («сокрытие, сокровище») + Его {Бога}» }
Золото принадлежит только Б-гу (солнца). На золотой посуде имеют право есть только боги или их наместники на земле – цари-первосвященники – ;;;;; /коаним = «первосвященники» - когены-каганы.
Конечно, не всё золото, что блестит, но Золото-то действительно блестит.
Поэтому, когда приносят золото в храм, то блестит душа. 
[;;;]
5. - ;; ;;;;; /зу лоэто = «который + блестящее Его»
;;; ;;;;; /зио лото = «установление подлинности его [;;;] + блестящее,  пышущее жаром Его»

В древности золото было редко и практически не использовалось как деньги - использовалось серебро. В основном, золото использовалось как сокровище и как приношение в Храм – богам с посвятительной надписью. Считалось, что боги любят  золото. Если носить на теле  Золото  тайно, то оно очищает, если открыто – то загрязняет душу (потому что сие от гордыни и  вызывает зависть других).
6. ;; ;;;; /зо лото = «Эта + покрытое, завернутое его»

7. ;;; ;; ;; /золь О тав// зол О то = «Дешёвый + Бог + знак» - "История различных монет – это, как правило, история их снижающейся стоимости". Польский «злотый» сегодня равен 1 PLN = 0.3214 USD (на 1. 12. 2010 )

Золото связано с понятием «жадность»:
;;;;/лахут – "жадный (до чего-либо - ЛОХ)";
;;;;/лихут – "раскаливание, сильный нагрев".
Чтобы поймать лоха, надо его «разогреть». «Не всё золото, что блестит».

 Золотой песок раскаливали, расплавляли и отливали золотые кольца,  браслеты и т.п. В Индии считается, что золотые украшения на женщине – неприкосновенны и не подлежат изъятию, даже если невозможно отдать долг и проценты. Поэтому золото жены считается неприкосновенным запасом. Большая часть золота мира идёт в Индию.
 
название золота в других языках иврит
Норвежское – gull – золото и gul – "желтый"; {русское «жёлтый» - от ;;;; /шелти = «власть моя»} ;;; /halal// hall = “сиять, освещать”

Французское – оr, итальянское – oro -  золото ивр. ;;;/ор – "свет, светило солнце"
Греческое – chryso – "золото" и "заря", "гореть» ---- ;;; /херес – «солнце» ---- ;;;; /хресо = «солнце Его»

 
Cм. «Голд, алтын»


Зомби
Зо;мби (англ. zombie, гаит. креольск. zonbi, северный мбунду nzumbe) — мифический архетипический персонаж современной массовой культуры. Под зомби понимается, как правило, либо оживлённый фантастическим образом труп, либо живой человек, полностью потерявший контроль над собой и своим телом или подчиняющийся чьим-то приказам. В переносном смысле слово может означать человека, находящегося под сильным влиянием чего-то — как правило, каких-либо увлечений.
Концепция зомби восходит к западноафриканским религиозным культам вуду, культивирующим представления о могущественных колдунах, способных воскрешать умерших людей и обращать их в рабство. Современный архетип зомби — неразумного, но целеустремлённого воскресшего мертвеца-людоеда, действующего, как правило, большими группами — в массовой культуре был во многом определён фильмом Джорджа Ромеро «Ночь живых мертвецов
Зом ----------------------------------------- би
;;; /зом = «подливка»

;;; /заам = «пачкал, загрязнял; пачкался»

;;; /зимма – «1. распутство, разврат 2. злой умысел»

;;; /замам – «злоумышлял»
;;; /зимем – «поймал на лжи; опровергал» - ;;;; /зъмъмей // змей

;;; /заъм // зом = « гневался» ;; /би = «во мне; пожалуйста, прошу, умоляю»


зонт
Перевод
зонт
род. п. зонта;, зо;нтик; стар. зондек "тент, полотно или парусина, растягиваемые над палубой (для защиты от солнца и дождя)", Уст. морск. 1720 г.; см. Смирнов 117. Первонач. слово морск. языка, заимств. из голл. zondek "защита от солнца". Зонт – новообразование от зо;нтик; см. Ме;лен 244; Преобр. I, 256.

Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
[;;;] / Зон ----- ;; /зан ----- ;;;;; // зонта = « кормить, давать пищу, питать» -----  это «Солнце».
;;;; / зона –  «проститутка, распутница, блудница». Распутницы и в древности считались тем дороже, чем белее у них была кожа. Поэтому распутницы и проститутки не появлялись на солнце без зонта  ---- ;;;;; / знута – « проституция, разврат, блуд».
 Интерсно, что в Израиле местные женщины-сабры, считающие себя «порядочными» (см. Иштар – ;;; ;;; /иша штар – «женщина порядочная») практически не носят зонтов для солнца. Это считается здесь среди  израильтянок  «западло».

Одно из слов, означающих зонтик – ;;;; /сохех // сохх  – от слова  соха\  ,;;; -- ;;;;;; / сох = «ветвь», которая может использоваться, как защита от солнца . Но другое понятие от корня [;;;] – “мазать” (;;;; /лаСух ----- ;;; ---- ;;;;;; ). Блудницы обильно мазали глаза и губы (и верхние, и нижние) и… носили зонтики:
 
http://www.liveinternet.ru/users/4101002/post178900588/




Зоо----------------[;;;]
;;; /зуа – 1 . Двигайся, передвигайся; 2. ужасайся, бойся. В этом и есть сущность жизни животных – бойся, беги.  Слово «Логия» - «учение» происходит через греческое «Логос - слово» - от ;; ;;;;; /Эл – эЛогим //ЭлЛогос

Зоркий – см.  смотреть
– ;;;; ;; /зоэр ки // зоркий = «Предупреждающий об опасности + так как»


Зрак
;;;/зрах//зарах –"светил, сиял, восходил" (о солнце). Зрак – это сияющий глаз бога Солнца Гелиоса, Варуны. ;;;; /кэзрах – «как сиял, светил» - Восход Солнца 23 декабря,  наступление месяца Козерог.
Это Козерог

 


ЗЫК, ЗЫЧНЫЙ
См. ст. ЯЗЫК


Зръавак, зервак
Особый «суп», заготовка для окончательного приготовления плова перед закладкой риса (зёрен риса)
;;; ;;; /зраъ бакаъ // зръ вакъ = « зерно, семя сильное + раскалывать, пробивать дорогу».
При  варке зръвака происходит ферментация масла, лука, моркови и шафрана. Варка зървака требует эрудиции и знаний:
;;; ;;; /зраъ баки = «семя сильное + эрудит, знаток». Как правило, варка плова на много человек доверяют только знатокам -  пловчи.
Плов
;; ;;;; /пе лоэв // пь лов = «Рот, уста + делаю горячим».



Зрение – главное доказательство.
;;;;/ръайя – это одновременно и "зрение, сила зрения"  и "доказательство, аргумент".
;; ;;; ;; ;; /зе раа на Йе – «Это доказательство прошу Бога»
;;; /Раа - "Смотрю, понимаю", на древнеегипетском языке Раа - "Сокол" – «зрение, как у сокола»
См. РаЗреШение
Зри
;;;; /зоари // зери = «сияние, блеск мой».
Зри -  обращение к солнцу, как к богу.
Глаз бога Ра – это диск солнца (Атон). ;;; /раа – «смотрел, видел, глядел».

Зреть (об урожае) ------ ;;;
;;;;;/зриа – "сев, посев".
;;;;; /зрэти = = «я сеял, я рассеивал; я распространял»
Не зря
;;;; /низра = «1. быть посеянным 2. осеменяться 3. забеременеть»
 
зря
Перевод
зря
диал. самозря "само собой разумеется", с.-в.-р. (Барсов). Из *зьр; – прич. наст. вр. от зреть, первонач. "праздно смотря" (Мi. ЕW 402).

Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
без достаточных оснований, без надобности, без необходимости, без пользы, без последствий, без результата, без толку, без цели и толку, безрезультативно, безрезультатно, безуспешно, бесплодно, бесполезно, бессмысленно, бесцельно, впустую, всуе, вхолостую, даром, дуриком, задаром, зазря, легкомысленно, на ветер, наобум, напрасно, насмарку, наугад, наудачу, не обдумав, необдуманно, неосмотрительно, нерассудительно, ни за что, ни за что ни про что, опрометчиво, очертя голову, по-пустому, понапрасну, попусту, псу под хвост, с бухты-барахты, сглупа, сгоряча, сдуру, толку не будет, торопливо, тщетно, что ни попало

Эх, всё ЗРЯ, всё равно пропадать (умирать)!
1. ;;; /зара // зра – «отвращение, омерзение» --- «труп»- «Эх, всё зря, всё пошло прахом» - «из праха  ты взят и в прах обратишься» (Библия, Быт.  )/ Родственно «дрянь»
2. ;;; /зара// зраь = «рассыпать, развеять, веять, провеять» -, Всё зря, всё пустил по ветру»
3. ;;; /зера // зраъ = «семя, сперма» - ЗРЯ пролил семя – отвратительный по Торе онанизм - Онан «когда входил к жене брата своего , изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему» (Быт.38:9), за что и был проклят.




Зуб
Фасмер: зуб
род. п. зуба, укр. зуб, др.-русск. зубъ, ст. -слав. см. образ (Супр.), болг. зъб(ът), сербохорв. см. образ, род. п. см. образ, словен. см. образ, чеш., слвц. zub, польск. z;b, род. п. z;bu, в. -луж., н.-луж. zub. || Родственно лит. ;am;bas жем. "острый предмет, грань балки, мыс", лтш. z;obs "зуб", лит. ;am;bis "соха"; с другим вокализмом: ;am;bti, ;embi; "разрезаю", авест. см. образ "вы дробите", др. -инд. j;mbhas "зуб, пасть", мн. "челюсти", греч. ;;;;;; "колышек", ;;;;;;; "клык", алб. гег. dh;mp "зуб", тоск. dh;mp — то же, д.-в.-н. kamb "гребень", тохар. A kam "зуб", В keme (Ройтер, JSFOu, 47, 4, 9). Ср. еще зубатый, сербохорв. з;бат, словен. zob;t, чеш. zubat; "зубастый, зубчатый", польск. см. образ, лит. ;amb;otas "с острыми краями", греч. ;;;;;;;; "с колышками"; далее см. зябать, зябнуть. Первонач. знач. "раздробитель"; см. В. Шульце, Кl. Sehr. 249; Шпехт 86; Френкель, BSpr. 109; Хаверс 57 и сл. ; Цупица, GG 192; Мейе, RS 9, 74; Буга, РФВ 75, 155; Траутман, BSW 369; М.— Э. 4, 757, 759. [Точнее считать восходящим к и.-е. см. образ "выступ, выросшее" — от см. образ "рождать(ся)"; см. Трубачев, ВЯ, 1957, № 2, стр. 90. — Т.]
1. ;; ;;; /зе ов//зеоб///зоб ///  польск. Z;b/ «zomb» = «это колдовство, вызывание духов».  Колдуны носили ожерелья из зубов волка {;;; /зеэв – «волк»}, в которого они «превращались»,  на зобу (на шее). Волк – «;;;; /баалха//воълх – «Хозяин твоя» (именно волчица)» . « Зов предков – ожерелье из волчьих зубов». Зубы лечили заговорами, колдовством
2. ;;; /заов – «золотой». ;;;; /заув – «золотой».  Лучшие зубы делают из золота. «Золотой зуб» - тафтология. Зуб – это то, на что надевают золотые коронки, их делали ещё в древнем Египте. 
3. польск. Z;b/ «zomb» - ;; ;; ;; /зэ им ба// зъ ом бъ = «это (эти) + вместе + движутся». Родственники, (;; /аъм) народ движуться все вместе, иначе это не родственники, не народ.
4. На воровском языке «Зуб» - «Половой член» ---- арабск. «забб». ;; /зав – «поток жидкости, выделения из тела». ;;; /зов – «гонорея» ;;; /;;;; /лазов – «течь, литься». (см. зыбь). ---------------------- польск. Z;b/ «zomb» - ;; ;; ;; /зэ им ба// зъ ом бъ = «это (эти) + вместе + движутся» ----- ясно, что эти -  мужчина и женщина, слившиеся в «это».
Зубр (см. и Бизон)
Фасмер: зубр
род. п. зубра, диал. зубрь м., изубр (Аввакум 110), диал. изюбрь (Преобр.), амурск. (Карпов), укр. зубр, др.-русск. зубрь, ст.-слав. *З; бръ (откуда ср.-греч. ;;;;;;;, ;;;;;;;;;), чеш. zubr, польск. ;ubr (вероятно, заимств. из вост.-слав.), кашуб. Z;brze — местн. н., в.-луж. zubr. Существование фрак. ;;;;;;;, вопреки Бецценбергеру (GGA, 1896, стр. 960), Томашеку (Thraker 2, 1,12), не достоверно. || Скорее можно принять прямую связь с зуб, чем вторичное влияние этого слова. Любопытны балт. соответствия: лит. stum;bras "зубр", лтш. stumbrs, sumbrs, s;brs, др.-прусск. wissambris. Последнее сравнивали с д.-в.-н. wisunt, др.-исл. visundr "зубр" (Шарпантье, МО 6, 128 и сл.; Буга, ИОРЯС 17, 1, 45 и сл.). Др.-прусск. wissambris сопоставляли также с лат. visi; "вонь" и см. образ (Траутман, Apr. Sprd. 464; Шрадер — Неринг 2, 256). Начальное st- лит. и лтш. слов могло возникнуть под воздействием лит. st;mbia "(он) упрямится" (Буга, там же) или лит. st;mti "толкать", лтш. stumt (Бецценбергер, там же; И. Шмидт, Kritik 38; Мейе, ;t. 411); в этом сомневается Эндзелин (см. М.—Э. 3, 1105, 1120). Одинаково невероятно предположение о заимств. слав, см. образ из ятвяжск. (Буга) или обратное — о заимств. лит. stum;bras из слав. (см. Миккола, RS 1, 14; FUF 21, 132). Неприемлема также этимология Петерссона, (ArArmSt. 20), который сравнивает см. образ в качестве "болотного животного" с др.-инд. jamb;las "болото, тина". Ср. сл. Можно было бы признать родство зубр и зуб при условии существования у последнего более древнего знач. типа "острый предмет", которое обозначало бы длинные рога этого животного (вопреки Хольтхаузену, ZfslPh 24, 267).
Конечно же  немец Фасмер не даёт ответа, так как он связан с семитизмом:
1. ;; ;;; /зо бъра = «это + поесть, покушать»
2. ;; ;;;; /зо биръя – «это – пища, кушанья»
3. ;; ;;;; /зо брия – «это – человек, создание, живое существо». «Без Зубра (Бизона) нет человека» – так говорили древние люди и индейцы в Америке. Именно поэтому белые люди с ружьями истребляли бизонов МИЛЛИОНАМИ, чтоб истребить и индейцев!
4. ;; ;; /зо бор = «это + чистота», т.е. мясо Зубра (бизон) относится к ЧИСТОЙ, кошерной, разрешённой пище. Цыганское имя «Зобар» (Лойко Зобар/ Забар, у которого были только чистые помыслы;  из к/ф «Табор уходит в небо»)
;;;;; /зубур – «обвалянный в грязи» - скорее всего относится к зубру – дикому лесному быку, который в жару, как и африканские буйволы, очень любит валяться в яме с грязью [;;; /бор, бур]
5. ;; ;;; /зо бара – «это выбирай». Лойко Зобар/ Забар сам выбрал свой путь – путь любви к Раде, хоть и знал, что она его погубит!
6. ;; ;;; /зо бара –= «Это + тварь божия» = ;; ;;;; /зу бару. Кроме того, Зубр (Бык-;;;; /торА) есть образ (;;; /тор) Творца-;;;; /Борэ – «Бог-творец, Создатель»/ Это же понятие, но в отрицании заложено в слове «иЗюбр» - «Благородный олень» -образ самого Бога, т.е. ;; ;; ;;; /И зу баръ = «Не тварь божия», а сам Б-г.
7. ;; ;;;; /зо баруй – «это создание, живое существо», т.е. эта Гора мускулов – создание, живое.
8. ;; ;;;; /зо бари = «это + 1. здоровый; 2. толстый, полный, тучный»
9. ;; ;;; /зо барах = «это – убегай, избегай». Зубры-самцы во время гона очень опасны и нападают первыми.
10. лит. stum;bras "зубр", лтш. Stumbrs  Я объясняю из ивритского ;; ;; ;;; /шът ам барэ//ст ум брэ = «основа + народ + поесть», Зубр – основа питания народа
11. Короткое слово, которое сексуально озабоченные юнцы чаще всего и пишут, по-арабски звучит зубр (Вашкевич).
"зуб(р)" [по-арабски – половой член] – ;;; ;; /заав раъ // заб ра – « истекать + плохое, милый друг»  ----- ;;;; ;; /заув раъ // зубб раъ // зубб ръ = «истекающий + милый, друг; плохое».
Зубр – Бык - образ бога ;;; /Баъла – «Муж, Обладатель, Хозяин, Йебатель»
Символ молдавской государственности (золотой телец на флаге и гербе 
  - http://mrassokhin.narod.ru/catalogue_of_coins/moldova.html
Зубр (zimbru, bour); zim+bru 
ЗИМА ;;;;;; злой умысел; ЗААМ ;;;;; гнев, ярость; ЗЕИМА ;;;;;;; гнев, сердитый, озлобленный (до наших дней зубра еще никто не приручал) + БАРУ ;;;;;;; тварь; зверь; творящий, -
 в движении легок и быстр, при приближении человека набрасывается на него.

Зубрить – учить наизусть:
 ;;; ;;;;; // зоб рити = «волк, пасть (с зубами) + я смотрел, видел, понимал, замечал» - учить так, чтоб от зубов отскакивало – зубрить.
;; ;;;;; / зо брити = «это + мой союз с Богом» (;;;; /Брит)

Зумм
Жужжание пчёл, шмелей, вообще насекомых
;;;;; /зимзум – «жужжание»
;;;; /зимзем – «жужжал»
;;;; /замзам – «зуммер»




Зыбь, зыбка (колыбель)
Зыбь – морские волны, вода, которая качается

ФАСМЕР:  зыбь
ж., зыбать, зыблю "качать", зыбка "колыбель", укр. зЪибати, блр. зыбацъ, др.-русск. зыбь "зыбкое место, трясина", зыбежь ж. "смятение, восстание". || Сравнение с алб. djep м., djepe ж. "колыбель" (Г. Майер, Alb. Wb. 69) совершенно ненадежно в фонетическом отношении.
Олжас Сулейменов пишет:
В древнерусском языке есть похожее слово — зыбь — беспокойство, смятение3. В современном — зыбь — колебание. Корень распространен в украинском, старославянском, словацком, сербском (в формах -зиб-, зьб,-зеб-, зайб). В арабском «Зебб, Заб» - «половой член»,  который колеблется, качается (качаются также и ЗУБЫ – «ЗУБ» на воровском языке также половой член). «Колеблюсь, качаюсь» в иврите также – ;;;; /род. укр. зЪибати, русское – «ЗаиБать»
1. [;;;] – ;; /зав – « тёк, истекал»
2. ;; ;; /зу ав//зо аб – « который отец»
3. ;; ;; /зе ба//зебъ = « это вошедший»
В Слове о пълке Игореве есть строка:  «Звериные восстали зби.»
зять
;; ;;; /зе йат = «Этот нападёт»
;;;;; /зиати – «Я трепетала, дрожала» - невеста;
;; ;;; /зе ит = «Этот напал, как Орёл (ит)»;
;; ;;; /зе ети = «Это семенники», «Тот, [кто] ети (;;;;; //****и)»
;; ;; /зе ат = «это ты (ж.р.)» - - Зять – этот тот, кто имеет право назвать дочь – «ат» - «ТЫ» в женском роде.
;; ;; /зе ат = «это [тот, кто] с, вместе, “ и =соединяется”» с дочерью
;; ;; /зе ат = « это + лопата, заступ» - «инструмент», из которого -
;;; /зайт//зит – «оливковое (чистое) масло» («семя») – зито, жито, жизнь).
;; ;; /зе ат = «Это время» (настало, ко времени, надо дочку замуж отдавать. А где зятя взять?)
;; ;;; /зе ети – «это + по причине, из-за» того, что дочь созрела
;;; /зот//заьт – «Этот», чужой. 
Видите, для тёщи зять – это   «этот»! Ни те диплома, ни те диссертации… «Савсэм кончэнный чэловэк – бэз дэнэг».



Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
 И если   я не покажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
И если не здесь, то где? - на  сайтах- http://vladimirbershadsky.info/

http://newsem40.com ; http://www.proza.ru/2013/12/06/2120

Только   ФАКТы  могут изменить мнения.
БерШадСкий vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеTр
тел. Международный  +972-527284036;

в Беэр-Шеве: 052-7284036