НОША
Ноша, которую Я взвалил на плечо твоё, — не земная ноша; это всего лишь собрание редких, восхитительно расцвеченных трав, полных целительной силы и сладких на вкус, но которые ты в совершенной слепоте принимаешь за нечто раздражающее.
Из каждой слезы, скатившейся из глаз твоих, я сделал жемчужину, нанизал на золотые нити и обернул их вокруг твоей шеи как бесценное ожерелье. Каждую каплю крови, вытекшей из твоего сострадающего сердца, Я обратил в рубин и выложил их вкруг твоего сердца; а из каждой доброй мысли о тех, кто причинил тебе боль, я сделал из хрусталя драгоценный камень с пылающей сердцевиной и возложил украшенный ими венец на чело твоё, и ныне они сияют на нём с утроенной силой.
С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 484
Послания Махатм (Твердыни Света)
ОПРАВДАНИЕ – У ДУХА
Тело смертное страдает,
дух – в закалке день от дня,
возрастает в сердце камень –
где сияние – в века…
И от века к веку всходы,
будет время – распознать,
лишь найти дорогу к Свету,
и – чрез тернии шагать.
Владислав Стадольник 7.9.2010
Грани Агни Йоги, 1970 г. 779. (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Учитель Укажет, если за советом к Нему обратиться. В чем же указанное Учителем решение? Оно в том, чтобы найти в себе силы спокойно, бесстрастно и в равновесии полном, и стоя как бы в стороне, наблюдать, как страдает и переживает другой, в теле земном заключенный и подвергаемый всем опасностям, трудностям, неблагополучиям и несчастьям плотного существования. Двое в одном: один переживает, а другой только Смотрит. Переживающий смертен и временен, Смотрящий же – вечен. В сферу его, Безмолвно Смотрящего, и переносится сознание человека. И получает тогда чело-век оправдание этого наименования – чело непреходящего веками.
* * *
Когда покров Души пронзён слезой,
Разруха сердце нежное терзает,
Когда звучит вопрос – а я живой?
И ты ответа на него не знаешь,
Не верь печальной горечи тех дней,
Проходит всё... От жизни испытаний
Ты станешь лишь мудрее и сильней,
Коль не предашь ты чистоты мечтаний.
Когда весь мир вокруг покрылся тьмой
И люд вокруг от ужаса стенает,
А ты не знаешь – ты средь них живой?
Но все ж, как можешь, миру помогаешь.
Дух закалён и отступила тьма…
Проходит всё... Но есть иное действо,
Когда горят в огне леса, дома,
Планета рушится… И нет иного средства
Как самому пройти сквозь тот огонь,
И ради жизни, позабыть о теле…
Душа взметнётся к Небу: «Я живой!»
И вспомнишь ты, кто ты на самом деле...
Татьяна Гирич, 2010 Стихи.ру
Свидетельство о публикации №11008104175
Покров Души – в нелёгком мире,
где испытания даны,
и где проверкой – мысли, чувства,
куда мечты устремлены…
Планеты твердь – всегда в движеньи,
плиты сдвигаются материков,
землетрясения, цунами…
И прежний рушится покров…
Но дух – вне времени, пространства,
что замкнутым для тела здесь…
И постигаем – пути странствий…
А дух – Огонь сбирает днесь…
Владислав Стадольник 7.3.2011
Грани Агни Йоги, 1961 г. 431. (Нояб. 8). Мощь обретешь ты верою. Вера есть знание духа того, что несомненно и что непреложно должно быть утверждено. Это есть осознание будущего, того, чему быть надлежит. Сила духа уявляется в вере и чувствознании. Тот, кто верит в силы свои, достигает. Тот, кто верит в силу Владыки, достигает вдвойне и втройне. Тот, кто верит в победу, уже ее одержал. Вера есть огонь духа, приведенный в действие. Можно даже сказать, что творит и достигает именно огненность веры. И энтузиазм тоже зажигается верой. Вера – это великое огненное чувство, объединенное вместе со знанием. Слово «верознание» хорошо выражает эту идею. Веру можно в себе утверждать, тем повышая ее огненный потенциал и его напряжение. Важно усилить огни, прежде чем действовать ими. Огненную природу свою можно усиливать разными способами. Назовем несколько: любовь, устремление, преданность, вера, бесстрашие. Усиливая каждое из этих свойств, огненность свою можно усилить в соответствии с силой желания их утвердить. Любовь легче усилить, чем бесстрашие, но огненная любовь к Высшему Облику родит и бесстрашие духа. Человек существо огненное, и повышение огненного потенциала не будет противоречить законам эволюции духа, ибо оформление огненного тела будет той ступенью эволюции, которую надо еще достигать. Огненный аппарат человека еще не оформлен, и потому в действие приведен быть не может. Но отдельные части его в некоторых организмах уже начинают действовать. Даже частичное пробуждение дает свои результаты. Человек начинает вдруг видеть то, чего обычными глазами видеть нельзя, или слышать беззвучные звуки. Не надо смешивать эти огненные прозрения в Мир Высший с уявлением астрального зрения или слуха, которые, как, например, в случае обычного медиумизма, не требуют никакой огненности и являются не достижением, а скорее, проклятием для человека, ибо очень опасны тем, что, открывая окно в мир астральный, защиты ему не дают от темных воздействий. Огненность же является лучшей защитой, так как против светлого Агни тьма выступать не дерзает. Огонь больно жжет и тьму сожигает. Мысль об огне служит топливом Агни. Мыслями об огненной природе своей может ее поддержать человек и вызвать к проявлению. Даже и в этой области преддверие, явленное мыслью, имеет большое значение. Сомнение тушит огни. Даже сильное пламя может оно потушить, но вера огни возжигает. Так качества духа можно делить на качества, огни возжигающие, и на качества, огни угашающие. Огнетушителей в сознание нельзя допускать. Есть огнетушители мгновенного действия, как, например, сомнение или колебание, но есть и замедленного действия, такие, как уныние, подавленность, беспокойство. Следует очень хорошо разбираться в шкале качеств этих огнетушителей и зорко отделять убийц духа от огнедателей. Осторожность и настороженность надо уметь отличать от боязливости и нерешительности. Только опыт дает твердость руке и умение разобраться в биполярности качеств. Каждое положительное, каждый огнедатель имеет свою противоположность в уявлении наличия его огнетушителя, природу которого надо яро познать, чтобы вступить с ним в беспощадную борьбу. Нельзя огнетушителей допускать в свою сущность, ибо погасят огни и пресекут путь огненный духа. Каждое настроение человека создает либо благоприятные, либо неблагоприятные условия для уявления Агни. Можно страдать, можно быть тьмой окруженным, можно быть в тяжких условиях жизни и все же огни духа в себе охранить, а можно и в лучших условиях жизни угасить в себе и последние искорки Агни. Великая зоркость нужна и несломимое решение духа, чтобы неугасимо огни духа пронести через жизнь.