аудиодневник за 28.12.2013г
… Были замечательные законы, которые зафиксированы в
конституции Французской Революции почти двести лет назад.
Примерно в это же время появилось научное изобретение: гильотина.
В наше время, точнее (в более позднее время) учёные пошли дальше
и наизобретали оружие массового поражения, например – автомат
Калашникова. Сам ли он делал автомат неизвестно, но то, что он
прислуживал власти (какой бы она ни была и что бы она ни делала)
показывает, что это не тот тип Подлинного Человека, который
может остаться в истории ещё и как Человек, а не как изобретатель
или соавтор (что скорее всего). Как Шолохов был спорный автор
(романа «Тихий Дон»), так Калашников – не доказанный
единственный автор того же автомата. П.ч. особые открытия делают
и особые Люди… Правильные законы Французской Революции
были испорчены небережением Жизней даже её Лучших Представителей.
Делоне, например … но и его судья Фуке тоже говорил правильно
и его фраза (если это его фраза) необходима, как часть Литературы,
п.ч. в ней сконцентрировалось Стремление к Лучшему Будущему,
Правда – во что бы то ни стало, а нужно не «во что бы то ни стало»,
а сохраняя Жизни. И прежде всего – Жизни Лучших Людей
своего времени. Справедливость, Правда, Истина приводят
к тому, что возникает оценка Достоинств конкретных Людей
и их не ранжировка, не ранжирование, но, всё-таки, определение.
И все Люди, поскольку в них есть здоровое начало, тем более
Одарённость, предпочитают Людей с великими качествами:
с великой Ясностью, Добротой и Пониманием, не замутнённым
личными интересами и амбициями (вроде Робеспьера).
Французская Революция, это был пик истории Человечества
последних тысячелетий, когда фраза о необходимости
выделения и приоритетного положения Гениев (Гераклита)
продолжена была (Делоне) уже более публично и с общественным
резонансом (только применяя незаконные и бюрократические меры –
могли победить народное мнение о спасении своего любимца).
Хотя "Народ" (так называемый "Народ") мало чем отличается от Массы.
Народ, как капля воды, имеет внутреннюю структуру прекрасную,
а Массы всегда обладают тёмной силой, которая не имеет
светоносного Ума и Человеколюбия. Поэтому: беда
Французской Революции была в их же конституции, где Право
было за "Народом" и было лишение Людей определения Значимости.
Это как если бы все Вещества, которых (учитывая, считая смешанные
вещества, сложные) очень много, чуть ли не безконечно-много.
П.ч. на землю прилетают и метеориты другой природы Вещества
(даже АнтиВещества). Так и Люди: если удельный вес Веществ, их
химический состав чистых Веществ различается, так и Люди различаются
и своей весомостью, значимостью и содержанием: Особенностями.
Поэтому: если и нужна какая-то Конститтуция, то она должна
основываться на отсутствии Государственности, которая Народ
подменяет Нацией и избирательными «мероприятиями», где голоса
считаются математически, не имея отношения к конкретным Людям.
Философия Унамуно, которую продолжил Ортегга-И-Гассет
(философия конкретного Человека), ещё не вошла ни в одну
конституцию мира последних тысяч лет. Единственно, что
у казаков было такое знаковое выделение: скажем, серьга была
в левом ухе – последний в Семье, в правом ухе – Последний в Роду.
Они не выделялись как бы, но в то же время были охраняемыми
(как бы Охранную Грамоту имели) и Последнего в Роду не брали и
старались вообще никогда не брать в бой, тем более на передовую.
Однако: и казаки тоже делали некоторую градацию по
значимости Людей, п.ч. выбрав Лучшего, они делали его Атаманом
в мирное время, и Лучшего во время противостояний Походным ...
Это два типа Человека и они друг другу не мешали
и каждый исполнял обязанности (именно Обязанности),
а не Правил в период соответствующего качества ...
Если же не оправдывались выборы – он тут же (выборный
Атаман) смещался и нередко подлежал наказанию.
Абсурдность четырёхлетного срока выбора, не зависимо от
пользы или вреда приносимого первым лицом Государства и
первыми лицами Государства – не подкреплён никакими смыслами
и объяснениями. Тем более, что выборы требуют больших вложений,
а большие деньги есть только у больших нарушителей или эгоистов,
п.ч. в наше время все Добрые Люди и ЧеловекоЛюбивые раздали бы
все излишки свои (сверхбогатства и сверхобеспеченность)
Людям нуждающимся, прежде всего – Детям.
Младенцам дают пособие, которое можно проесть за несколько
дней, а то и просто не купить и киллограмма дорогих продуктов.
Банка груздей трёхлитровая стоит тысяча шетьсот рублей, а пособие
за Младенца, говорят, несколько сот рублей всего до сих пор).
Этот «материанский капитал», который оповещён, может, и работает,
но в Народе почти не встречается. А если и встречается, то, опять же, –
у Людей хищного типа: которые даже Детей в Дом берут зачастую
для того, чтобы получить вместе с Ребёнком обеспечение своё личное.
Чтобы не спорить и не противодействовать, лучше делать свою Организацию,
но она д.б. на каких-то своих Правилах и критериях Ценностей: улучшать
и продолжать Родовой ДАР, который, начавшись с Врождённого, потом
совершенствуется в течение Жизни, благодаря общению с НаиОдарёнными
Людьми, которых этот Человек ищет и старается как можно больше
и ближе с ними общаться, вплоть до рождения Общих Потомков с
НаиОдарёнными Людьми (п.ч. генетическая составляющая Одарённости,
биологическая составляющая Одарённости, – тоже основной важности).
http://www.bolshoyforum.ru/forum/index.php?topic=655.0