КНИГА ПРОРОЧИЦЫ ЕВАНГЕЛИИ СТРУМИЦКОЙ
СЕРИЯ «Сокровища небесной мудрости»
Брошюры «Книга пророчицы Евангелии Струмицкой»
В семи выпусках
Выпуск 5
Самостоятельное изготовление брошюр на ризографе Иваном Щегольским, Ильей Клименчуком, М., 2008 г.
Составители: Илья Клименчук, Сергей Сучков, Денис Федоров, Евгений Булычев
Тираж брошюры 7000 экз. безвозмездно роздан читателям в г. Москве Духовными Содружествами «Небесная чистота» и «Святая Русь» в 2008-2009 гг.
Полное издание впервые было опубликовано в октябре 2007 г.
(Аннотация к русскому изданию: «Книга пророчицы Евангелии Струмицкой» - сборник наиболее ярких и емких пророчеств болгарской ясновидящей Евангелии Пандевой Гуштеровой (1911-1996), составленный группой российских исследователей. В книге преимущественно собрана прямая речь провидицы в высказываниях, которые разнесены по шестнадцати темам. Тексты дополнены словарем, расширяющим их толкование. Изложены представления провидицы о будущем и о его связи с событиями, происходящими в настоящее время. В книге показана связь человека со своими духовными истоками, предпринята попытка осмысления извечно волнующих человечество вопросов в свете новейших требований времени. Изложенный материал открывает дорогу для духовного поиска, научного осмысления пророческого слова и постижения Божьего мира. Издание выполнено в семи выпусках брошюр общим тиражом 49 000 экз.)
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа
Воспеваю Тебя,
ЖИВАЯ ТРОИЦА,
Единая и единственно Единоначальная,
Естество неизменяемое, безначальное,
Естество невыразимой сущности,
Ум, непостижимый в мудрости,
Небесная Держава, непогрешимая,
Неподначальная, беспредельная.
Сияние, нестерпимое для зрения,
Но все обозревающее от земли до бездны,
Ни в чем не знающее для Себя предела!
Святитель Григорий Богослов
Дорогие читатели!
Позвольте представить вам эту книгу вместе с добрыми пожеланиями крепкого здоровья, достижения благородных целей и решения всех непростых задач. Хочется поделиться с вами хорошими белыми мыслями, чистыми чувствами и пожелать легкости и всепрощения.
Эта книга несет мощный духовный заряд здоровья и процветания, располагая читателя к чистоте в отношениях, мыслях, поступках. Мы надеемся на утверждение чистой России и чистого во всех отношения общества и с радостью откликнемся на ваши предложения и замечания в адрес издания.
Духовное содружество «Небесная чистота»
Духовное содружество «Святая Русь»
ТЕКСТ «КНИГИ ПРОРОЧИЦЫ ЕВАНГЕЛИИ СТРУМИЦКОЙ»
(Продолжение)
БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ
ГЛАВА 11
О КОНЦЕ ВРЕМЕН
Обстановка в мире (1-3)
1 «Вот я вижу иногда такую картину: почерневшая и обгоревшая земля, а по ней движется горстка людей, похожих на тени».
2 «Все спрятанное золото выйдет на поверхность земли, но вода скроется. Так предопределено».
3 «Людей ждут тяжкие испытания, ибо мы – безбожники!»
О катастрофах (4-10)
4 «Будут и потом годы, когда землетрясения разрушат города и села, случатся наводнения, стихийные бедствия будут сотрясать планету, возьмут верх дурные люди, а воры, пьяницы, доносчики и блудницы расплодятся во множестве».
5 «Знаете, что ждет нас через несколько лет? Землетрясения, пожары, наводнения, бедствия. Много людей пострадает. Несчастья навалятся отовсюду, все народы затронут. Людей станет меньше, а значит, и товаров. Мясо овец, коров и коз нельзя будет есть.
6 Наступят катаклизмы на земле, вызванные не только природой, но и нами, людьми. Земля уже не та. Воздух другой, все вокруг изменилось, так изменилось. Когда-то, давно это было, мы кое-кому обо всем этом говорили».
7 Задолго до трагедии на Чернобыльской АЭС Ванга говорила, что на Россию, Белоруссию и Украину надвигается черная боль. Не прислушались. Все нипочем.
8 «В конце века «Курск» окажется под водой, и весь мир будет его оплакивать. Это должно случиться в августе».
9 «Между людьми будут создаваться непрочные сомнительные связи, которые обречены на распад уже в самом начале. Чувства сильно обесценятся, и лишь ложная страсть, а точнее, амбиция и эгоизм станут стимулами в человеческих отношениях».
10 Вопрос: «Что будет с Землей, не исчезнут ли люди?» Ответ: «Нет, не исчезнут, просто произойдет чистка, как метлой мусор выметут, это будет подготовка к новой жизни, к новому, лучшему человечеству».
Об отравлении земли (11-12)
11 «Нельзя злоупотреблять удобрениями и химикатами. Природа уже задыхается. Придет день, когда с лица земли исчезнут различные дикие и культурные растения, животные. Первыми с наших огородов уйдут навсегда лук, чеснок, перец. Пасеки останутся без пчел, молоко станет горьким».
12 (Б. Цветковой – прим. сост.): «Больно мне, каждый день душа болит, - ведь видишь, что делается, а... Ты представь, каково мне, когда приводят детишек, больных раком, обреченных? Мука-то какая знать, как они страдают, что рано помрут, да если бы только это».
О болезнях (13-22)
13 «Появится множество неизвестных до сих пор болезней. Люди без видимых причин будут падать на улице, даже если они прежде ничем не болели. Это повальное бедствие еще можно предотвратить, - все в ваших руках».
14 Собеседница: «Так ты подтверждаешь слова Нострадамуса, что в 2000 г. будет потоп?» Ванга: «Нет, тому не быть, что он сказал, но то, наше... уже началось. От этих страшных болезней, что уже пошли по миру, много народу умрет. Сегодня ты есть, завтра тебя нет. Причем все чаще будут умирать дети. Запомни - дети, а ведь они-то ни в чем не виноваты?
15 Давно уже нет в природе былой гармонии, и природа мстит, это я тебе говорю. А ты бы не противилась тому, кто решил изуродовать твою плоть?» Собеседница: «Да еще как!»
16 Ванга: «О чем тогда толковать - каждый делает с землею, что ему в голову взбредет. Сколько она будет терпеть, по-твоему? Слышу, говорят, как то одно, то другое государство ядерные опыты произвело.
17 Земля сама бы их произвела, если бы ей это было надо. Выкачивают нефть, а что в дырках этих остается? Сколько мне еще толковать тебе про это? Гармонии нет, все опустошили, разорили. Оттого и потомкам маяться. Да, им, а не тем, кто бед натворил».
18 Собеседница: «Так рассуждать нельзя. Ведь должен же быть прогресс, развитие?» Ванга: «Прогресс прогрессом, да не так с матушкой природой надо обходиться - она не прощает. Большие изменения наступят в природе - рано или поздно скажет она свое веское слово».
19 Собеседница: «Так ли все страшно? Неужели нет выхода?» Ванга: «Нет, и скоро не будет, пока вода не очистится. Не освободится от отравы этой. Пока над нами будет клубиться дым из этих высоченных труб, ничего не изменится, все время новые болезни будут появляться. Я пока тебе еще многого не говорю».
20 Собеседница: «А что будут за болезни? Ванга: «Ты же ученая, - разве ты слепая? То одна желтуха появляется, то другая. Смотри, сколько разной аллергии, а у врачей руки связаны, не знают, что делать. Не виноваты врачи - не могут лечить они эту аллергию. Это же муки какие людям. А неврозы?
21 И сколько еще других болезней подстерегают человека, - лучше помолчу, а то страшно даже подумать об этом. То, что нужно, я давно говорила, да теперь уже поздно. Теперь будут появляться дети с недугами, да не только к людям это относится - к природе тоже;
22 Давеча пришел один несмышленый и хвастает: «Тетя Ванга, родился у меня ягненок с двумя головами». - Ну что ты на это скажешь?»
О беззаконии (23-27)
23 «Человечество на пути к безумию, оно-то его и доконает. И эта жажда власти, это насилие - да как же так: вчерашние преступники сегодня людьми правят? Обман, извращенность, безбожие, то, что люди льнут ко злу, а добру противятся - все это нам аукнется;
24 И сколько ни начинай разговоры эти о людях, о земле и бедствиях, конец-то будет все тот же, а все потому, что если есть законы, велено их соблюдать. Так все устроено в природе, да и жизни человеческой, однако, сколько тех, кто это понимает?
25 Приходят ко мне наши политики, а сами одно говорят, но делают другое, - вот это меня и злит. Приходят и хорошие люди, которые пекутся о Болгарии, хотят, чтобы чисто в ней было, да нелегко им будет... ох, уж нелегко! Новые власти разрушат старое, но не сумеют открыть большую дорогу новому и тоже уйдут».
26 «Придет время «чудес», будут разгаданы многие тайны! До этого человечество переживет много природных и общественных катаклизмов и бурных событий. Постепенно будет меняться человеческое сознание;
27 Придут тяжелые времена, люди разделятся по признаку веры. Придет в мир древнейшее учение. Меня спрашивают: «Скоро ли придет это время?» - Нет, не скоро. Еще Сирия не пала!»
Отношения в обществе (28-70)
28 «Все чаще будете вы встречать людей, которые глаза имеют, да не видят, уши имеют, да не слышат. Брат против брата пойдет, матери будут бросать своих детей. Каждый будет искать способ спастись поодиночке;
29 Некоторые... горстка их... разбогатеют, а народ обнищает, чем дальше - тем хуже. Много болезней появится, люди начнут вымирать как мухи. Тюрьмы будут битком набиты».
30 «Сколько лет людям «гадаю», столько блудливых мужчин не видала, а каждая вторая женщина – блудница, это они разрушили мораль на Земле… Ни перед чем не остановятся, разве раньше так было?»
31 «Не случайно, ничто не случайно. Потому я говорю всем людям, что наше сознание должно перестраиваться на доброту. И это не только пожелание. Земля вступает в новый отрезок времени, который можно охарактеризовать как время добродетелей;
32 Это новое состояние планеты не зависит от нас, оно наступает независимо, хотим мы этого или нет. Новое время требует нового мышления, другого сознания, качественно новых людей, чтобы не нарушалась гармония во вселенной.
33 Многие люди пытаются приспособиться к нынешним переменам, но это не поможет им войти в будущее. Они были нужны тому времени, которое уходит, и они исполнили миссию, возложенную на них небом. Другие, добрые люди, будут служить будущему: сохранению и развитию жизни».
34 «Будет плохо, но мы с бедой справимся. И в Библии об этом написано. Чаще заглядывайте в Библию, особенно когда трудно и тяжело. Там обо всем написано».
35 «Истину о конце времен следует искать в древних священных книгах. То, что написано в Библии, сбудется. Грядет Апокалипсис! Не вы, но дети ваши будут тогда жить!»
36 «Льва Толстого в начале века, конечно, поделом святейший синод отлучил от церкви православной. И было за что, когда имя его к перечню еретиков да вероотступников присовокупили. Но вот о том, как у нас порой об Апокалипсисе судят да рядят, Толстой верно молвил».
37 «Очень часто мудрецам Древней Эллады, дабы не навлечь гнев цезарей, приходилось высказываться иносказательно. И тогда они были схожи с масками на театральных подмостках. Не ищите изваяний Ферекида на камнях Древней Эллады. Лики в камне и красках канули в Лету. Только память воды хранит черты лица Ферекида. Да художник-ясновидец за тридцать три дня до смерти Пушкина созерцал лик Ферекида».
38 «Молитесь, чтобы Бог пощадил человека, ибо человек обезумел в своей ненависти к ближнему».
39 «Читайте Библию, в ней написана истина: если народ не изменится, все написанное о земных несчастьях произойдет».
40 «В тяжелое время живем. Недостает сейчас общности между людьми. Женщины рожают детей. Но у них не хватает молока, чтобы выкормить их. Многие повторяют, что, мол, «от нервов». Нет, не в этом дело;
41 Дети не имеют ничего общего со своими матерями, они просто появились на свет из их чрева. Ничего не получают они от матерей – ни молока, ни тепла. Отдают деток совсем маленькими в ясли, вечером кладут спать отдельно от себя, дети редко видят улыбку на материнском лице;
42 Жены считают, что мужья недостаточно их уважают. Мужья считают, что семья – дань общему порядку, не более того. Пожилые недовольны, так как молодежь их не уважает. Никто никому не нужен. Людей интересуют только деньги;
43 Они считают, что с помощью денег все можно поставить на свои места. Нет понятия, что недалек уже день, когда деньги станут бесполезным мусором. Да, не за горами тот день, когда у людей будет все, кроме возможности приобрести то, что действительно имеет цену: дружбу, уважение, любовь, сопричастность».
44 «Бороться за мир не обязательно с оружием в руках. Если вдохнешь в людей добрые мысли – сделаешь серьезный шаг к достижению мира. Многие руководители различных стран направили свои усилия именно в этом направлении. Другого выхода нет;
45 Нужно с добротой и любовью относиться друг к другу, чтобы спастись. Всем спастись. Вместе. Если мы не поймем простой истины своим разумом, нас заставят понять ее неумолимые законы космоса. Но тогда будет поздно, и прозрение обойдется нам слишком дорого».
46 «Люди не верят в Бога и в единение, поэтому они мучаются в грехе».
47 «Если в душе вы не способны прощать, вы просто ничто. Вы превратились в подобие бумажек, носимых ветром, которые никогда не найдут своего места на Земле».
48 «А в больших городах творится что-то страшное. Вижу, как люди погружаются в тину будней. Они проходят передо мной, и у каждого табличка на груди, на которой написано «я - вор», «я - лицемер», «я - лжец», «я - подлец», «я - изменник». Какой только нечисти нет, какими только пороками не заражены люди. И это терпеть уже нельзя, вот почему сейчас многие люди возвращаются обратно в села, к чистоте воздуха и чистоте нравов».
49 «Земной путь может быть вымощен и камнем, и булыжником, и монолитными плитами из гранита или песчаника. Но ступеньки к звездному или абсолютному знанию можно вымостить только добрыми делами. Об этом мне поведали небесные силы;
50 И это я сотни раз говорила и многочисленным ходокам из народа, высокопоставленным политикам и ученым. Люди соглашаются, а уходя за порог моего дома и погружаясь в суету сует жизни, почему-то быстро забывают эту великую истину вселенной;
51 Они и слухом, и сердцем глухи к словам о всеобщей гармонии. Не зрят ступеньки добра. Вот почему на дворе конец двадцатого века, а человечество едва-едва одолело первые ступени на пути к звездному знанию».
52 «Непостоянные, сомнительные связи будут возникать между людьми и распадаться, не успев упрочиться, в самом начале. Чувства полностью обесценятся, и только притворство, тщеславие и эгоизм будут стимулировать отношения».
53 «Иногда вижу такую картину, которая не минет и Болгарию: люди погрязнут в разврате и будут совокупляться на улице. Если бы они знали, какую цену придется заплатить за это, то никогда не посмели бы прелюбодействовать. Но помните: возмездие настигнет каждого».
54 «Придет время, когда только девушки будут рожать, а женщины – нет!»
55 «Есть одна очень старая сказка: было время, когда один верблюд стоил десять грошей и считался очень дорогим. Потом пришло время, когда верблюдов стало много, и любой из них стоил грош, да покупателей не было;
56 Задумайтесь над этой сказкой, потому что придет такой день, когда люди будут иметь все, но не смогут купить ничего из того, что действительно имеет ценность и составляет бесценное богатство - дружбу, любовь, участие, сострадание и милосердие».
57 «Некоторые думают, что имея деньги, можно купить любовь, но это зря. Любовь за деньги не купишь. Или думает: вот разбогатею, - и будет у меня полный порядок, но и это пустое дело. Работает, работает человек, копит деньги и вещи, а потом возьмет да умрет и все другим оставит. Кто много накопил, тот вряд ли воспользуется накопленным. Другим достанется. Поэтому разумнее не копить, а тратить деньги - это средство, а не цель жизни».
58 «Ах, до чего же они глупы. Если бы мне были нужны деньги, я бы сама купила лотерейный билет, или заполнила бы карточку спортлото, или нашла бы клад. Но мне деньги не нужны, они не представляют для меня ценности. Да и вам они не нужны!
59 И потом, почему вы думаете, что именно вы должны быть облагодетельствованы? Если вам нужны деньги, работайте! Пусть они будут плодом ваших рук и вашего ума! Но золото вам не нужно! Придет день, когда зарытые под землей сокровища выйдут на поверхность земли, но исчезнет вода. Сможем мы пить золото вместо воды? Что, по-вашему, более ценно?»
60 «Каждый второй хотел иметь чистую воду в реке, чистую землю для своего урожая. Ученые думали, опыты ставили. Богато плодоносила земля болгарская. И так было до сих пор. Говорят, там, на Западе, начали проверять фрукты и овощи, а наши умники, ради большей прибыли, применяют удобрения, искусственным образом у них помидоры раньше времени созревают;
61 И вы все это едите, - вот откуда берутся болезни. Кто на деньги зарится, тот о людях не думает. Как-то я спрашиваю одних: «Эти помидоры, которые вы мне принесли, из ваших, или из тех, которые вырастили для продажи?» А они: «Из наших, тетя Ванга, из наших». И смотрят на меня! До чего дожили, - даже помидоры стали вашими и нашими. Человек создает, он же и разрушает. Да сильнее природы ничего нет, - она всем воздаст».
62 «Человек, человек... хуже зверя. А должен научиться и муравью дорогу уступать, утром с солнышком поздороваться, да поблагодарить его за ласковое тепло. Так и день пройдет веселее, легче. Неужели надо вспоминать про солнышко только тогда, когда облака закроют его и пойдет дождь».
63 «Всякое живое существо, вся земля и целая вселенная подчинены одному, строго определенному космическому ритму и порядку. Нарушение этого порядка, даже в самой незначительной степени, приводит к большим, порой фатальным последствиям, за которые человечество рано или поздно заплатит высокую цену. И платит уже сейчас».
64 «То, что я вижу, каким бы ужасным оно ни было, изменить нельзя. От судьбы не уйти».
65 «Знали бы вы, что топчете ногами и чего не слышите ушами, - ни минуты бы здесь не стояли».
66 «Люди страдают от дурных мыслей. Когда человек думает о плохом, то и поступает плохо».
67 «Не надейтесь быть облагодетельствованы через мой авторитет, мое имя и способности. Они вызрели на скорбной ниве человеческого горя. Приходите ко мне, как приходят истинные друзья, ради меня самой. Я каждому отвечу теплым, ласковым словом;
68 Больше всего радуется моя душа искренним человеческим отношениям. Каждый день приходят и о чем-то просят посторонние люди, и редко кто спросит, что мне нужно, о чем болит моя душа, о чем мечтаю, как себя чувствую? Но, конечно, это не беда;
69 Мне бывает худо, если приходит человек, имеющий корыстные помыслы и цели, у которого нечистое сердце. Жаль мне таких. Их удел – всегдашняя зависть, черствость, мучительные недуги».
70 «Все, что происходит сейчас на Земле, совершается под началом небесных сил, зерна отделяются от плевел, верующие от неверующих».
О войнах и мире (71-84)
71 «Бороться за мир не обязательно с оружием в руках. Если вдохнешь в людей добрые мысли - сделаешь серьезный шаг к достижению мира. Многие руководители различных стран направили свои усилия именно в этом направлении».
72 «Почитают ли в России святого Сергия? - Вижу монастырь. Сергиева лавра - сердце России. Он - большой пророк. Он не простой святой, а главный русский святой;
73 Нет такой силы, которая могла бы сломить Россию. Россия будет развиваться, расти, крепнуть. Это не мои слова, а слова святого Сергия. Вижу, - он держит Русь на ладони. Вижу церковь, парящую в воздухе. Вижу людей с копьями и в шлемах;
74 Картина малоизвестна, потому что ее не выставляют. На ней изображен святой Сергий, который держит в руках собор, олицетворяющий собой Русь, Россию. Он благословляет воинов - они видны в глубине картины, - идущих на Куликовскую битву;
75 Подпись к картине гласит: «Дано святому преподобному Сергию трижды спасти землю русскую. Первый раз при князе Дмитрии, второй раз при Минине. Третий - следует многоточие».
76 Почему не выставляют? - Из-за пророческой надписи. Картину рисовали четыре души, которые пришли из иного мира. Мало знают об этой картине.
77 Надо, чтобы о ней знали многие, чтобы знали все. Как зеницу ока берегите картину. Это большой документ, это самое большое богатство России. Не посылайте ее в другие страны. Она предназначена лишь для России.
78 Тот, кто был святым Сергием, сейчас является самым большим святым. Он водитель всего человечества. О, как он помогает сейчас человечеству! Он превратился в свет, его тело из света».
79 «Держава, которая напала на великую Россию, войну проиграет». (о Германии во Второй мировой войне – прим. сост.).
80 «Скоро свет перевернется, и много людей погибнет. Через год начнется война. Собирайте деньги и жертвуйте их церкви Пятнадцати святых великомучеников, чтобы наш город Струмица не подвергся разрушениям».
81 «Знайте, что в Болгарии без войны война будет! Будем ходить раздетые, разутые, жить в голоде и холоде. Отец пойдет на сына. Вот такая война будет. В 1996-м и 1997-м большой голод наступит».
82 «Болгария справится с трудностями, а их будет не одна, а несколько, и после победы возрадуетесь».
83 «Во всем мире льется кровь, а скверна скверну за собой тянет, надо остановить войны в малых странах, потому что оттуда огонь на большие страны перекидывается. Если у соседа пожар, гляди, как бы у тебя не занялось. Это надо помнить тем, кто развязывает войны».
84 «Никто не спрячется в доме, никто не скроется в тени дерева, ни один хороший или дурной поступок не останется незамеченным. И не думайте, что вы вольны делать что захотите, в действиях своих никто не свободен, и все предопределено. Можно лишь испытывать чувства: радости от доброго поступка, горечи и раскаяния от дурного».
Об огне и воде (85-97)
85 «Я должна пробыть здесь определенное время. Мне тут хорошо, пока хорошо: энергия течет через меня от земли и из космоса по незримому мосту, я легко впитываю ее, дышу ею, как живительным бальзамом;
86 Перед моим мысленным взором полыхает адское пламя, некогда, во времена незапамятные, сжигавшее эту землю. Все испепелил и переплавил огонь, все, прежде нечистое, очистил от скверны. Тайну очищения огнем скрывают горы, они совсем недалеко, я ощущаю их присутствие».
87 «А порой я бываю нервной, люди думают, что я злая. Нет, это не так. Мне видно, как сжимается постепенно огненное кольцо вокруг Земли, мучаюсь муками незнакомых мне людей, но не смею всего объяснить;
88 Наступает время бесплодия, оно уже началось, рожать будут девицы, а не замужние женщины, будут сеять семена, но плодов не будет, солнце будет печь сильно, да греть не будет».
89 «Вулканы могут отдыхать, но приходит время, и они снова начинают извергать лаву, они как живые существа, ведомые огненным духом. И давно потухший вулкан опасен, если под землей согревает воды. Это говорит о том, что сердце его здорово».
90 «Прислушайтесь, вы непременно услышите вздохи давно погибших людей. И вот я смею просить вас, моих гостей: пока будем живы, станем поминать тихой молитвой всех, погибших так внезапно, во цвете и величии радостной земной жизни. Им ли следовало умереть? И не сокрыт ли здесь глубокий провидческий смысл?»
91 «Строгий властный голос постоянно предупреждает: «Не вдавайся в объяснения, люди должны жить той жизнью, которую заслуживают». Ну а как помочь тем, которые уже ни с кем и ни с чем не считаются, стремятся иметь больше денег и вещей, забывая о святом человеческом долге – жить высоконравственной жизнью?
92 Чудовищно, но сегодня человек стремится погасить все то светлое, что достигнуто за века, достигнуто ценой огромных жертв. Если я буду говорить людям, что знаю, они не захотят жить».
93 «Вода... Вода... Сколько раз я говорила, что вода дороже золота. Что она хранит знания тысячелетий. А ее повсеместно загрязняют. И только когда многие страницы в памяти воды будут подпорчены, люди осознают цену великих безвозвратных потерь.
94 Вода тоже имеет память. И знает больше, чем все старинные книги, вместе взятые. Если бы вы только знали, сколько всего хранят капли памяти воды. В одной-единственной капле воды записана вся жизнь человека от первого младенческого крика до последнего вздоха».
95 «Приходят ко мне и дельфины, говорят со мной, и я их понимаю. Жалуются: «Под нами становится слишком горячо. Мы уже не выдерживаем»».
96 «Сейчас жители горных сел вниз бегут, а потом жизнь и обстоятельства заставят их вернуться обратно в горы, только домов там уже не останется, и им негде будет приютиться».
97 Мать Ванги - Параскева Сурчева - была связана с водой как с одной из основных стихий мироздания. А у славян, в том числе и болгар, издревле поклонение священным водным источникам связывалось со святой Параскевой Пятницей - покровительницей водной стихии.
О воскресении из мертвых (98-99)
98 «Человек может обрести умение полностью стать невидимым, для этого нужно уметь полностью остановить деятельность мозга».
99 «В скором времени люди начнут встречать на улицах своих покойных родственников».
О Божьем слове (100-103)
100 «Он был высок, светловолос и Божественно красив. Его доспехи древнего воина сияли в лунном свете. Конь с развевающимся белым хвостом рыл копытами землю. Всадник остановился во дворе, спешился и вошел в темную комнатенку;
101 Он излучал такой свет, что в доме стало светло, как днем. Повернувшись к Ванге, гость сказал глубоким голосом: «Скоро все перевернется в этом мире, много людей погибнет. Ты останешься здесь и будешь вещать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом, я всегда помогу тебе»».
102 «Помню, как сейчас, дело было в начале 1941 г. В тот день явился мне всадник на белом коне с зажженной свечей в устах. Он сказал: «Я - святой Иоанн Златоуст, скоро начнется война, ты станешь первой вещуньей в мире, и будешь вещать об убитых и пропавших без вести». И повесил мне на шею табличку». Шестого апреля того же года германские войска перешли границу Югославии».
103 На плечи Ванга накинула красный шерстяной платок, связанный ею самой, и как воспоминание о родительском доме взяла медный котелок да медный бидончик.
СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
11
Тема – последние времена. Строение – 1-3 обстановка в мире, 4-10 катастрофы, 11-12 отравление земли, 13-22 болезни, 23-27 беззаконие, 28-70 – отношения в обществе, 71-84 – войны и мир, 85-97 – огонь и вода, 98-99 – воскресение из мертвых, 100-103 – Божье Слово.
2 …золото выйдет на поверхность земли, но вода скроется… - Из-за добычи нефти вода может уйти под землю. Это в свою очередь может привести к толчкам при вращении, к сдвигу тектонических плит и усилению вулканической деятельности. Дополнительный разогрев и аварии могут привести к отравлению природы, что может повлечь массовые мутации и болезни. Из-за мирового зноя золото затонувших кораблей и древних городов выйдет на поверхность суши, но деньги потеряют ценность.
8 …«Курск» окажется под водой, и весь мир будет его оплакивать. – Речь идет о катастрофе на атомной подводной лодке «Курск» в Баренцевом море, произошедшей в августе 2000 г. Предсказание сделано за двадцать лет до происшествия.
10 …произойдет чистка, как метлой мусор выметут, это будет подготовка к новой жизни… - В Евангелии это названо «отделением зерен от плевел». Здесь зерна и новая жизнь – бескорыстные, искренние отношения между людьми, бескорыстные люди. Плевела – алчность и «корыстники». Новое, лучшее человечество подразумевает истинную силу, красоту, благо, радость, чистоту, знания и веру. Выметаемый мусор – взаимоподавление, ревность, неблагодарность, злорадство, налипание, ложь, безверие. Иисус Христос, согласно Евангелию, так описывал этот переход к «золотому веку» на Земле: сначала появятся самозванцы, объявляющие себя «богами». Наиболее убедительным из них будет антихрист. Затем начнутся войны, землетрясения и смятения. Одновременно с этим Евангелие будет проповедоваться языческим народам. Проповедников будут гнать, из-за чего на мир обрушатся новые болезни. Пресвятой Дух начнет говорить устами новых пророков. С этого момента наступит Апокалипсис: учения и суеверия отринут друг друга как дети и родители, наступит засуха, предсказанная пророком Даниилом, Иерусалим окружат войска, т.е. истинное учение будет попираться, пока не закончатся времена антихриста и язычников. При этом люди направятся в горы, на земле будет царить уныние и недоумение. Между людьми будут страх и ожидание бедствий. Тогда Помазанник, грядущий в Пресвятом Духе с Божьей силой и славой, освободит благодарных, верящих до конца.
13 …повальное бедствие… - Появятся болезни, возникающие из-за отрыва ауры и души от тела человека, из-за разрыва связи человека с землей. Симптомами болезни будут астма, удушье, быстрая смерть.
14 …то, наше... уже началось. – Речь идет о Втором пришествии и «золотом тысячелетии» на Святой Руси. После 1991 г. в России началось не столько реформирование экономики, сколько подготовка ко Второму пришествию, духовная эволюция людей к истинной вере. В 2008-2024 гг. произойдет Божья жатва и уничтожение «сорняков», которые посеял в чувствах людей сатана и его слуги: материальное и духовное воровство исчезнет с Земли.
27 Еще Сирия не пала! – Образное выражение арабо-израильского конфликта. Обозначено серьезное столкновение на Ближнем Востоке с намеком на применение новейших видов вооружения со стороны Израиля. У библейских пророков описано, что египетское море «вскипит». В более широком смысле имеется в виду война в Средиземном море между мусульманами и христианами.
30 …они разрушили мораль на Земле… Ни перед чем не остановятся… - Мораль на Земле разрушена духовной нечистотой, основным свойством которой является налипание. Это качество характеризует блудниц. Навязывание себя другим и Богу при отсутствии желания внутреннего совершенствования рождает в них непрощение – ненависть к ближнему и неблагодарность к Богу. Как правило, при этом ненависть объявляет себя «любовью», а отказавшихся от нее изображает «безбожниками». Ненависть способна создать целое сообщество своих сторонников, как будет во времена антихриста. Вавилон – великая блудница - в Апокалипсисе Иоанна есть метафора лицемерной политики и налипания. Лжепророк – общество, навязывающее ненависть, в котором людей интересуют только деньги.
37 …приходилось высказываться иносказательно. – Библия написана метафорическим языком. Например, Апокалипсис Иоанна рассказывает о восстании лицемерия в образе Вавилона и обмана в образе лжепророка на истину и Божий Дух. Проклятые – липкие чувства собственничества, воры, «корыстники». Благословенные – бескорыстные чувства, истинные друзья, благодарные Богу. Эта история о том, что алчность не может войти в «золотой век».
54 …девушки будут рожать, а женщины – нет! – Следствием этого станут мутации.
75 …Третий - следует многоточие… - Третий – в последние времена, когда корыстолюбие открыто взбунтуется против истины. Это пророчество о победе истинного учения и о развитии христианства.
79 Держава, которая напала на великую Россию, войну проиграет. – Предсказано во время Второй мировой войны. Пророчество и о том, что в последние времена победят христианские страны, на стороне которых выступит Россия.
84 …все предопределено… - Для каждого человека последние времена есть также момент смерти и воскресения в Духе. Это момент истины и перехода из плотного мира в бесконечный Божий мир. В бесконечности Божьего мира любая ограниченность самопроизвольно выталкивается.
99 …люди начнут встречать на улицах своих покойных родственников. – С 2014 г. начнется воскресение из мертвых, предсказанное библейскими пророками.
103 …медный котелок, да медный бидончик. – Медь символизирует согласие, мир и любовь в семье.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Илья Клименчук
ЕВАНГЕЛИЯ ГУШТЕРОВА – ПРОВОЗВЕСТНИЦА ЭПОХИ ПРЕСВЯТОГО ДУХА
В условиях наступления эпохи Пресвятого Духа роль пророческого слова, изложенного в книгах библейских пророков, в «Откровении Иоанна Богослова» и в «Книге пророчицы Евангелии Струмицкой» особенно велика. Став своего рода «маяком» для духовно ищущих людей, эти послания объединены жизнеутверждающей мыслью, что Бог не нуждается в муках человека, а подает нам руку помощи для преодоления существующих и накопившихся за тысячелетия трудностей. Наделенная небесным даром провидения, Евангелия Гуштерова говорила, что грядет Апокалипсис, и что все сокровенные тайны мира вот вот выйдут наружу. Тем не менее, взгляд ее был обращен не к гибели нынешнего, утратившего духовность общества, а на возрождение мирового общественного сознания в единодушном принятии единого Бога и установлении на Земле мира духовных ценностей доброты, согласия и братства между людьми.
Каковы основные черты наступающей эпохи Пресвятого Духа? – Во-первых, это единодушное уважение и почитание единого Бога в народе, следование единому учению, что возможно, когда каждый человек видит в себе храм, исполненный Пресвятым Духом. Во-вторых, это время объединения в Пресвятом Духе всех сфер человеческой жизни: науки, искусства, медицины, повседневной практики. В этих условиях само собой отпадет необходимость религиозных культов и бизнеса. Эпоха Пресвятого Духа – это время преображения всех аспектов человеческой жизни, установления нового состояния постоянного единения человека с Богом и на этой основе – нового сотворчества и деятельности. Это время нового познания и раскрытия человечеством древней истории и новых тайн космоса, крупных археологических открытий, расширения научного кругозора и просвещенности на базе веры как духовного единения с Богом.
Пресвятой Дух – единый Дух для всех истинно верующих в Бога людей, не зависимо от нашей религиозной принадлежности. Но пройдет немало и нелегкого времени, прежде, чем мы сможем отбросить властный и имущественный эгоизм во имя высших целей – обретения знаний о Боге, жизни в Пресвятом Духе и на этой основе - всеобщего единения и добросердечности.
Пресвятой Дух – это истина и правда, о которых говорила Евангелия Гуштерова. Для многих людей высказывания провидицы стали Благой Вестью о том, что мы не одиноки на Земле, что существует высший разум, поддерживающий нас в трудную минуту. Зная о таких людях, каковой была Евангелия, как и о многих святых, и пророках, соделывающих в Пресвятом Духе чудеса, хочется жить и верить в лучшую долю.
Пресвятой Дух – это благодарность Богу, любовь к Нему и к ближнему, что означает прощение недостатков и совместное совершенствование. Как Иисус Христос и библейские пророки, Евангелия не раз повторяла извечные небесные истины в непростых условиях непонимания современников, которым был ушедший атеистический век, когда любое обращение к вере вызывало протест и официальных властей, и обычных людей. В этом смысле окруженная противодействием, она вела жизнь полную внутреннего напряжения, но, несмотря на это, помимо помощи в бытовых вопросах помогала утверждению истины и любви среди насмешек современников.
Сегодня, на пороге семидесятилетия с момента, когда Евангелия Гуштерова начала провидеть, можно сказать, что с удивительной точностью сбылись многие ее пророчества, исполненные прежде всего глубокого духовного смысла: распад атеистических государств, возрождение веры, установление новых условий жизни и новых отношений между людьми. Но самое важное и интересное в послании через нее высших сил еще впереди: установление новой эры – духовного возрождения и братства людей через Второе пришествие и преображение каждой живой души до степени слияния ее с Богом. Коллективное мышление будущих землян окружит подобно мягкому, золотистому сиянию Землю, возрожденную в Божьей истине. Для многих этот эволюционный процесс становления нового времени будет болезненным, но истинно верующих, по словам Евангелии Гуштеровой, Бог убережет.
Пресвятой Дух – это гармония отношений, о которой не раз говорила провидица. И связывала установление гармонии между частями нового мира, подобно гармонии цветов в радуге, грядущей на облаках, со Вторым пришествием, установлением Божьего Царства на Земле. Это в полной мере согласуется с «Откровением Иоанна Богослова», в котором Божий Помазанник описывается как светильник из семи огней. Указывая на приход «времени библейских чудес» и «времени крупных открытий в области нематериального», провидица прямо указала на духовную основу науки, медицины и общественного устройства.
Каковы основные выводы из высказываний Евангелии Пандевой Гуштеровой? – Пресвятая Троица – величайшая, высшая сила, руководящая всей вселенной (14:30); Бог существует – это только свет и ничего больше (14:8); Христос – Спаситель для христиан, истинный Бог (5:8); звезда Рождества – Сердце Льва, Регул (1:6); дата рождения Иисуса в Вифлееме 7.01. 2 г. до н.э. (1:6); время Пресвятого Духа наступило (10:2); святой Сергий – главный святой, водитель России и всего человечества (4:9); вначале Христос явится России, а потом всему миру (1:5); все апостолы сейчас на Земле (10:2); посланники Божьи приобщают душу человека к красоте и радости, вселяя в него доброту и любовь (10:53); души «небесного воинства» массово прибывают на Землю, потому что предстоит большая духовная борьба (10:63); новое учение создаст условия, в которых выживут только духовные люди (5:4); древнее индийское учение, напечатанное в новых книгах, завоюет весь мир (10:68); истину о конце времен следует искать в древних священных книгах (11:35); высший разум начинается и заканчивается в космосе, он вечен и бесконечен, ему подвластно все (13:28); все религии падут, останется лишь одно – учение Белого братства (14:1); вера – это все, а не богатство, деньги, удовольствия (5-18); надо всегда благодарить Бога, чтобы Он не отвернулся от нас (3:1); кто любит Бога и хочет проявить к Нему уважение, делает это с помощью молитвы и поста (7:92); человек – небесное создание (14:13); Земля вступает во время добродетелей (10:13); доброта – главное качество человека (10:22); только всеобщее единение является путем к спасению человечества (10:9); придет время вдохновенного труда, любви и братства на Земле (13:33); человек рожден для добрых дел (15:6); корень счастья в терпении человека (15:18); зло можно победить только добром (15:14); сохранение жизни – главная обязанность человека (16:29); на Небе семь уровней (4:95); у человека несколько смертей, но высшее начало не умирает (4:26); душам, живущим на Небе, по тридцать лет, у них есть зрение, слух, вкус (4:27); перевоплощение затрагивает только самые добрые и лучшие души (4:31); Небу лучше, чем людям известно, в каком порядке должны следовать события – там другие законы (4:70); нельзя изменить даты рождения и смерти (4:91); у каждого народа и человека есть своя звезда, которая насыщает энергией, но бывают и исключения (5:4); ступени к абсолютному знанию прокладываются только добрыми делами (11:49); вода имеет память (6:13); вода – это миро (7:43); меду дано свыше продлевать жизнь человека (7-44); лекарство от рака найдут верующие ученые (7:94); причина массовых болезней в отравлении воды (11:19); вода дороже золота (11:93); секрет будущего земной цивилизации хранят египетские пирамиды (9:18); болгарские горы и озера священны, как в Индии (10:27); все славяне объединятся (12:4); социализм вернется, но с новым лицом (12:5); Землю посещают инопланетные корабли с планеты Вамфим (13:9); в долине Рупите находится большая площадка для межпланетных кораблей (13:30);
Каковы выводы о будущих событиях, вытекающие из высказываний Евангелии Гуштеровой? –
2008 г. – прорыв в науке и медицине, открытие лекарства от рака и СПИДа (2:5);
2008-2024 гг. – жатва, «отделение зерен от плевел», исчезновение с земли материального и духовного воровства (11:14);
2009г. – 2011 г. – начало времени библейских чудес (1:16);
2009 г. – начало быстрого изменения климата (2:5);
2014 г. – начало массового открытия духовного зрения, воскресения из мертвых (1:22);
2018 г. – открытие лекарства, продлевающего жизнь человека (7:3);
2024 г. – начало эры вселенского Разума, Новый Иерусалим в России, начало «золотого века» (2:6);
2050 г. – прорыв в науке параллельных пространств (13-4);
2179 г. – контакт с братьями по разуму из других миров (13-6);
(?) – падение Сирии, война на Ближнем Востоке (11:27);
(?) – война в Средиземноморье (12-31);
(?) – таяние арктических и антарктических льдов (12:31);
(?) – затопление западных частей континентов, провалы земли (11:4);
(?) – образование обновленного Советского Союза (12:5);
(?) – оставление людьми Земли (13:68).
Для того, чтобы стало яснее содержание этих прорицаний, необходимо сказать несколько слов о положении светил на небе в моменты, когда происходили или будут происходить те или иные события. События эти подразделяются на три большие группы. К первой относятся даты, когда светила занимают последнюю треть земных и водных созвездий: освящение храма святой Петки в долине Рупите (14.10.1994 г.); извержение вулкана в долине Рупите (985 г.); начало всеобщего воскресения (2014 г.); посещение землянами Луны (21.07.1969 г.); оставление саркофагов со священным знанием землянам жителями планеты Вамфим (1612 г. до н.э.); установление в России золотого тысячелетия (2024 г.). Это положение светил согласуется с звездными координатами Рождества Христа, а также рождения святого Серафима Саровского и Евангелии Гуштеровой.
Ко второй группе относятся даты, когда светила занимают первую треть земных и водных созвездий: освящение храма святой Петки в долине Рупите (14.10.1994 г.); оставление саркофагов со священным знанием землянам жителями планеты Вамфим (1612 г.до н.э.); появление предвестия христианства (150 г. до н.э.); открытие лекарства от рака (2008 г.); открытие лекарства, продлевающего жизнь человека (2018 г.). Это положение светил согласуется с звездными координатами Рождества Христа, а также рождения святого Сергия Радонежского и Евангелии Гуштеровой.
К третьей группе относятся даты, когда светила занимают последнюю треть воздушных и огненных созвездий и создают аспекты на звезду Регул. К ним относятся третья годовщина освящения храма Христа Спасителя в Москве (2003 г.); освящение церкви Пресвятого Духа на горе Огражден в Болгарии (2003 г.); создание аппаратуры в Венгрии, улавливающей разумные сигналы из параллельных миров (2170 г.). Все это подтверждает справедливость той точки зрения, что ключом к пониманию послания небесных сил является звездное знание, т.е. согласованность земных событий со вселенскими ритмами и в итоге с Божьей, абсолютной волей.
Примечателен также случай, который произошел при написании этой книги в горах Абхазии. Согласно древней христианской традиции, Абхазия и находящийся на ее территории Новый Афон, находятся в уделе Божьей Матери. В этих местах Иисус Христос и Пречистая Дева оказывают верующим особое покровительство и милость. В I в. в Абхазии прозвучала проповедь новой религии из уст Андрея Первозванного и Симона Кананита, о чем свидетельствуют жития апостолов, составленные в начале IX в. в Византии.
Заключительная работа над этой книгой проходила в одном из горных ущелий Абхазии на берегу каменистой реки. В момент, когда мы собрались к обеду, разложив костер, рукопись осталась лежать на берегу метрах в двухстах от нас. Во время обеда место со всех сторон обступили коровы, а когда мы вернулись к работе, возле рукописи лежала рыбка. По свидетельству местных жителей рыба была морской (барабуля) и попасть на берег горной реки никак не могла. Мы знаем, что Андрей Первозванный был рыбаком и что символом Христа является рыба, и рассматриваем этот случай как благословение Неба на данный труд.
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА И РЕДКОЛЛЕГИИ
В связи с наступлением эры Пресвятого Духа и переходом общества на новую ступень развития, мы представляем современникам эту книгу, в которой собраны сказанные в различные годы изречения Евангелии Пандевой Гуштеровой - македонки, наделенной необычным даром небесного видения, которая четко и ясно изложила послание высших сил о явлении Христа накануне Второго пришествия.
Подобно библейским пророкам, предсказывающим в свое время явление Божьего Помазанника народу Израиля, Евангелия провидела Его новое явление всем народам Земли. Знакомство мирового сообщества с ее предсказаниями, во многом разъясняющими текст «Откровения святого Иоанна Богослова», - вызвало к ним огромный интерес. Ее высказывания относились не только к повседневной жизни, но и во многом раскрыли смысл наступления эпохи духовного возрождения, или эпохи Пресвятого Духа – утверждение среди людей Божьей истины как основы естественного бытия. В этих высказываниях впервые были поставлены важные вопросы о переходе от атеистического общества к обществу истинной веры, когда каждый человек является церковью, исполненной Божьим Духом, о жизни в Пресвятом Духе, о Небе, о качествах истинно верующих людей и т.д. Эти свидетельства позволяют с оптимизмом, а во многом и с энтузиазмом смотреть в будущее, усматривая в нем прекрасное сияние утвержденных в жизни извечных истин. Будучи пророчицей Апокалипсиса, Евангелия обрисовала условия спасения людей и установление новой, лучшей жизни, названной в Писании Новым Иерусалимом. Ведущая роль в становлении нового общества и эпохи духовного возрождения принадлежит России, которая, по словам провидицы, будет именоваться Святой Русью.
Заслуга публикации этого сборника, в котором высказывания Евангелии разнесены по темам, принадлежит И.Е. Клименчуку, И. Н. Щегольскому, С.В. Сучкову, Д.А. Федорову, Е.Л. Булычеву. Чтобы взяться за составление такого сжатого эссе высказываний пророчицы, надо обладать не только интеллектуальной смелостью, но и широким научным кругозором, и неутомимой энергией. В работе над книгой составители обратились за помощью и консультациями к ученым в самых различных областях знания: теологии, индологии, фольклористики, истории, филологии, астрономии, географии, физики, медицины и даже химии. Неудивительно, что понадобилась серьезная работа ученых, поскольку через болгарскую крестьянку вещали высшие – Божьи силы, познания которых превышают всю человеческую науку вместе взятую. Научные редакторы книги – знатоки библейских текстов, специалисты в различных областях науки и практики – Б.К. Ангелов, Л.Б. Ангелов, В.Х. Ангелова, Р.Б. Ангелова, Т.А. Иванина, Е.Е. Клименчук, Э.А. Мезенцева, В.И. Муханова.
Составители издания почерпнули свои знания не только из книг и видеоматериалов. Будучи частыми и желанными гостями на болгарской земле, они в живом и непосредственном общении с очевидцами сделали научные выводы, легшие в основу комментариев к данному изданию. В «Книге Евангелии пророчицы Струмицкой» приведены ее высказывания, изложенные в шестнадцати главах. В дополнение к основному тексту издание содержит Приложение, составленное И.Е. Клименчуком, в которое вошли послесловие «Евангелия Пандева Гуштерова – провозвестница эпохи Пресвятого Духа» и библиография, посвященная как специально провидице, так и общая. Книга снабжена поясняющими комментариями, словарем отождествлений и нумерацией шлок текста для облегчения их поиска подобно тому, как это сделано в книгах библейских пророков. В издании использована сквозная нумерация страниц, указанная в оглавлении.
ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ
Евангелия Пандева Гуштерова (1911-1996) указала на направления, по которым будет развиваться медицина, наука, вера в новейшую эру - эру объединения всех сфер человеческой деятельности на основе Евангелия, а также на основе древних священных текстов Египта и Индокитая. Вместе с ней на стыке мировых эпох Рыб и Водолея, который произошел в 1950 г., в мир пришли четкие и конкретные послания высших сил о пути развития человечества и об условиях, в которых будут находиться люди, осваивая нелегкую дорогу спасения. От нее мы узнали о новых лекарствах против рака и СПИДа, об исследованиях в области «нематериального», о воссоединении человечества с высшим звеном вселенского разума, о приходе на Землю древнейшей - единой веры, о братстве космических народов, о развитии духовного зрения у человека и о раскрытии тайн нашей истории. Ее способности и высказывания хорошо задокументированы и признаны в научных кругах.
«Книга пророчицы Евангелии Струмицкой» составлена на основе наиболее известных печатных и видеоматериалов о ее жизни. В основном приведена прямая речь Евангелии, а также и ее диалоги с различными людьми, которые в тексте обозначены как «собеседник» или «собеседница». В ряде случаев даны пояснения, к кому именно обращалась пророчица. Все ее высказывания разнесены по темам, каждой из которых посвящена отдельная глава. В конце книги имеются примечания, комментирующие и поясняющие оригинальный текст на строго научной основе.
В имени провидицы, указываемом в различных источниках, существуют разночтения. Поэтому в названии книги указано прилагательное «Струмицкая» по месту рождения Евангелии. В книге сделаны повторы некоторых фрагментов, чтобы подчеркнуть важность высказывания в контексте рассматриваемой главы. Книга содержит шестнадцать глав: «О небесном Отце и Помазаннике», «О Втором пришествии», «Славословие», «О небесном Царстве», «О Пресвятом Духе», «О науке», «О медицине», «Молитвы», «О древнем прошлом», «О Божьем народе», «О конце времен», «О будущем народов», «О космическом будущем», «Об единой вере», «Учение», «Покаяние».
ПЕРВАЯ глава «О Небесном Отце и Помазаннике» условно разделена на четыре части. В них изложены пророчества относительно ожидаемого возвращения на Землю Божьего Помазанника (Христа) (1-5), о значимости созвездия Льва (6-14) и Весов (15-24) для миссии и о том, что в наши дни среди людей, называющихся верующими, есть небольшое число истинно верующих людей, которые наделены небесным даром провидения. Таковыми были библейские пророки и сама Евангелия (25-44). Также в первой главе показано, что в будущем все человечество будет наделено этими способностями. Божьего Помазанника Евангелия видела как миротворца, вдохновителя людей на добрые мысли, называя Его «высоким человеком», «Посланником», «закройщиком» и «портным». Она описывала Его как ослепительное сияние, которое поэтично называла «белыми одеждами». Она описывала Бога через образ огня, прямо указывая на проявление Его через созвездие Льва как олицетворения Божьей славы, радости и могущества. Она описывала Его и через образ вселенской гармонии, которую описывала как проявление Бога через созвездие Весов как олицетворения Божьей воли, согласия и миролюбия. Чертами истинно верующих людей, которыми обладала и сама, Евангелия считала духовную свободу, веру, чистоплотность, миролюбие, общение на языке Неба с Творением – с птицами и деревьями, а также доброту, создание красоты и уюта, любовь к духовному общению, трудолюбие, дар сопереживания, небесный слух, послушность Богу, благодарность Ему и здравомыслие.
ВТОРАЯ глава «О Втором пришествии» разделена на три части. В них приведены пророчества о том, каково будет явление Помазанника (1-3), каковы при этом будут положительные перемены в общественном сознании и обстановке (4-13), а также каковы будут отрицательные стороны обновляющего процесса (14-22). Второе пришествие Евангелия описывала как явление духовно высокого человека, миротворца, напояющего людей водой в условиях мировой засухи и противостояния. Она связывала обстановку переходного этапа со звездами Водолея, а поэтому с «внезапностью» раскрытия духовной природы человечества. Она предсказывала, что в решающий момент, когда миру откроются сокровенные тайны, Бог поможет людям, и мир после очищения засияет в новом, добром свете. При этом человечество станет свидетелем Божьих знаков на небе, а роль России как страны с большими водными запасами возрастет. Процесс Второго пришествия Евангелия называла «отделением зерен от плевел» и предупреждала, что алчные и упрямые люди впадут в непрощение и ненависть, которые образно называла Иродом. В этих условиях они позволят себе бунт против высших сил, возглавляемый, согласно Апокалипсису, жестокосердным антихристом, который потерпит в итоге полное и сокрушительное поражение.
В ТРЕТЬЕЙ главе «Славословие» описана благодарность Богу за мудрость, которую Он дает человеку для успешного решения повседневных вопросов.
ЧЕТВЕРТАЯ глава «О Небесном Царстве» условно разделена на пять частей. В них описан духовный, т.е. непроявленный мир, не видимый глазами плоти. Люди, обладающие духовным зрением, каковой была и Евангелия, подробно рассказали о нем: о смерти (1-5), о святых и жителях небесного мира (6-22), о душе и о смысле ее перевоплощения (23-39), о духах, давно живших на Земле людей, и о свойствах судьбы (43-65). Также она раскрыла секрет своих духовных способностей как зрения, чистого от манипуляций рассудка (66-97). Смерть она описывала как ангела в серебряной одежде с одухотворенным лицом. Ангелов и святых видела как свет, сходящий на Землю, который создает для людей счастливую судьбу. Душу называла «Божьим даром», обрисовывая ее путь после физической смерти. Перевоплощение описывала как возможное только для добрых душ, а «работу» ада видела в озлоблении людей, чтобы нас не брали в чистые миры – на Небо. Она рассказала о духовных путешествиях древних и о жизни в духовном мире, говоря, что дар духовного видения имеет небесную, чистую природу, - людям с ним бывает тяжело, и что способность смотреть небесными глазами во времена Второго пришествия станет обычной и широко распространенной на Земле. Земля станет чистой.
ПЯТАЯ глава «О Пресвятом Духе» рассказывает о Божьем дыхании, которое наполняет вселенную. Благодарные Богу люди постоянно находятся в атмосфере Божьего света, ярко сияя, как звезды. Пресвятой Дух – это бескрайнее истинное Небо, мир чистоты, любви, гармонии, свободы, покоя и единодушия.
ШЕСТАЯ глава «О науке» условно разделена на четыре части. В них описаны перспективы науки (1-2), катастрофы, вызываемые научными экспериментами (3-4), качества ученых (5-10), качества настоящей науки естествознания (11-21). Перспективы науки Евангелия описывала как «время чудес», в котором люди будут путешествовать по вселенной со сверхсветовыми скоростями, освоив новые виды энергии, известные древним. Будут раскрыты тайны будущего, сделан ряд важных археологических открытий, сильно изменяющих наши представления о Древнем мире. Катастрофы, к которым приводят научные опыты, она связывала с загрязнением окружающей среды, ядерными испытаниями, а также с экспериментами над новыми видами энергии, пока недоступными человечеству. Настоящие качества исследователя она видела в доброте, вере в Бога, духовном поиске и в стремлении помогать людям, чтобы мы осознавали истинные ценности. Также качествами настоящей науки считала непосредственный контакт с высшим разумом, синтез знаний, изучение земных явлений в их сродстве с космическими телами и энергиями.
СЕДЬМАЯ глава «О медицине» условно разделена на четыре части. В них описаны перспективы медицины (1-5), качества настоящих врачей (6-14), основы душевного здоровья человека (15-23) и лечение средствами природной медициной (24-94). Перспективы медицины Евангелия связывала с открытием новых лекарств от рака, СПИДа, железодефицитной анемии, новых препаратов, значительно продлевающих жизнь человека. Вместе с этим она предсказала появление новых болезней, вызывающих мгновенную смерть. Новые открытия в медицине она связывала с созвездием Козерога, а здоровье поэтично называла «рогом изобилия». Настоящие качества врача она видела во врачевании тела, души и духа больного, в чистоте и порядочности, считая эту профессию ангельским уделом. Она говорила, что на Землю придет ультрамедицина - наука о восстановлении энергетических каналов и сияний человека при помощи техники невероятно высокого уровня. Лечение природными силами раскрывала как лечение энергиями каньонов и скал, космической энергией (24-25), как лечение водой (26-43), медом и глиной (44-60), как лечение силами природы (61-94), сообщая при этом подробности из жизни древних людей.
В ВОСЬМОЙ главе «Молитвы» описано, как Евангелия обращалась к Богу с просьбой о вдохновении и поддержке.
ДЕВЯТАЯ глава «О древнем прошлом» условно разделена на шесть частей. В них приведены неизвестные ранее даты из земной истории (1-9), описана история Ноева ковчега (10-13), египетских ковчегов со священным знанием (14-22), приведены сведения об Атлантиде (23-28), о древней Болгарии (29-41) и Греции (42-53). Приведены неизвестные ранее даты из истории, касающиеся посещения Земли жителями планеты Вамфим, их участия в формировании нынешней цивилизации, которая зародилась в Междуречье, Египте и в Древней Индии. Указана дата появления предвестия христианства. В приложении к девятой главе приведены даты начала различных мировых эпох согласно точно указанному Евангелией началу эпохи Водолея - 1950 г. Древний ковчег по ее утверждению, захоронен в долине Рупите, которая представляет своего рода уникальный «сплав» прошлого и будущего Земли и еще ответит на многие неразгаданные вопросы истории. Египетские ковчеги со священным знанием также укрыты в болгарской земле. Высшие силы избрали горную Болгарию как своего рода «мост» между современной цивилизацией и вселенским разумом. Сообщается, что Атлантида погибла около 9210 г. до н.э. под звездами Скорпиона. Приводится описание и местоположение острова согласно видению пророчицы. Из болгарской истории приведены истории о дубе царя Аспаруха, о Струмице, о пятнадцати христианских мучениках и об Орфее. Из греческой истории приведены истории о «плеядах» – царских дочерях с острова Хиос, о «роге изобилия» и созвездии Козерога, а также о лернейской гидре и о созвездии Рака.
ДЕСЯТАЯ глава «О Божьем народе» рассказывает о Божьей церкви на Земле - о братстве людей в Пресвятом Духе. Глава условно разделена на три части. В них изложены исторические сведения о святых (1-6), о единении в Пресвятом Духе с целью спасения (7-15), о духовных качествах истинно верующих людей во всем мире (16-97). Святых Евангелия называла пророками и помощниками людей, а Сергия Радонежского видела главным святым, ведущим Землю по Божьей дороге. Она описывала святых как Божьих «бойцов», защитников, стойких, сильных духом, благодарных Богу, наделенных целительским даром и чистым разумом. Божий народ она называла белыми братьями по духу, а также Божьими ангелами на Земле, молящими о милости, спасении, пребывающими в вере, любви и доброте. Основные качества истинной церкви, которые являла и сама, видела в доброте, пользе людям, красоте, разумности, гармонии. Считала, что духовное зрение, или, что то же самое, - доступ к космической гармонии, будет открыто у всех, и что создавать гармонию нужно постоянно своими руками и разумом. Она описывала Божье содружество радостным, «горным», «снежным», мужественным, стойким, сильным духом. Видела в братьях поэтов, ученых, деятелей культуры, вдохновенных природой и верой, которые разговаривают с цветами, ветром, лесом, птицами. Считала необходимыми молитву и пост, душевную чистоту, готовность принять Божью милость как дар исцеления и прорицания. Братьев видела приобщающими друг друга к красоте, вселяющими доброту и любовь. Работу на восходе солнца, образцовый порядок и чистоту, труд с радостью считала необходимыми, чтобы чувствовать мост, по которому течет вселенская энергия. Сострадательность, но волю и характер считала необходимыми проявлять для отстаивания Божьего порядка. Она утверждала, что высшие силы всегда говорят истину, поскольку на Небе лжи не бывает. Близнецов называла предвестниками будущего, называя их душами «небесного воинства».
ОДИННАДЦАТАЯ глава «О конце времен» условно разделена на десять частей. В них изложены пророчества о том, какова будет фактическая обстановка на Земле в последние дни (1-27): катастрофы (4-10), отравление земли (11-12), болезни (13-22), беззаконие (23-27). Содержатся пророчества об отношениях в обществе (28-70), о войнах и о мире (71-84), о роли огня и воды в последние времена (85-97), о всеобщем воскресении (98-99) и о предзнаменовании Божьего Слова (100-103). На Землю придут тяжелые времена, поскольку люди отдалились от Бога. Землетрясения, ураганы, извержения вулканов, всеобщее потепление и наводнения будут сотрясать планету. Вода начнет уходить в полости, из которых ранее была выкачана нефть, в недра Земли, что приведет к сдвигу природного равновесия, к новым авариям на ядерных объектах. Природа, и без того уже отравленная, далее будет опустошаться, - следствием этого явится повальное бедствие, затрагивающее миллионы людей: появление новых болезней и мутаций. Отношения между людьми примут конфликтный характер, наступит разделение по религиозному признаку. К этому приведет жажда власти, алчность, обман и безбожие, которые примут такие размеры в обществе, что «терпеть этого уже будет нельзя». Через эти испытания люди вернутся к соблюдению закона и обретут новое сознание. Отношения в обществе в конце времен станут нестерпимыми: люди разобщатся, истинные чувства обесценятся деньгами, - общественное положение будет определяться эгоизмом и грубой силой. Мораль разрушится, воцарится непрощение ближнего, корысть и лицемерие станут нормой поведения. Человечество заплатит высокую цену за нарушение космического ритма и порядка. Придет день, когда люди смогут купить все, кроме того, что действительно имеет ценность и составляет богатство – дружбу, любовь, сострадание и милосердие. В мир придут новые конфликты, которые будут искусственно разжигаться на религиозной основе. Приводятся пророчества о войне в Средиземноморье, на Ближнем Востоке и о том, что победу одержат страны, объединенные православной верой. Показано также, что конец времен движим огненным духом и является огненным крещением Земли. В мир придет засуха, солнце будет палить сильно, но греть не будет, проснутся вулканы, мировой океан обмелеет подобно Аральскому морю, а люди разожгут «огонь ревности» и войн. В этих условиях сильно возрастет роль воды. Вода останется только в горах, и многие устремятся туда. В основном, это будут люди, верующие в Бога, которые и спасутся. В экстремальных условиях наступающего бедствия у людей начнет открываться духовное зрение. Мы начнем видеть духовный мир и встречать умерших предков, что позволит многим точно предсказывать будущее. Откроются многие тайны мира, в том числе и современные. Так произойдет воскресение из мертвых. Предзнаменование Божьего Слова перед концом времен описано в древних священных книгах различных народов мира как появление воина на белом коне, ослепительно сияющего в истинном свете. Этот образ встречается и в Апокалипсисе Иоанна (гл. 19:11-16). Предсказывается также принятие христианства и умножение веры среди языческих народов на всей Земле.
ДВЕНАДЦАТАЯ глава «О будущем народов» условно разделена на четыре части. В них изложены пророчества о Земле (1), о Славянском союзе (2-15), о Балканском союзе (16-31) и о ситуации в Персидском заливе (32-35). Будущее Земли охарактеризовано как время добродетелей, когда среди людей утвердится правда, воровство и войны исчезнут, а оставшиеся в живых будут знать цену жизни и оберегать ее. Славянский союз описан как объединение на базе православия славянских стран со Святой Русью – так будет называться Россия. Будет это, когда в одной точке сойдутся Индокитай и Москва во времена таяния арктических и антарктических льдов. Предсказано также возрождение Советского Союза, но расширенного и основанного на христианской вере. Балканский союз описан как объединение Болгарии, Румынии, Македонии и Греции со столицей в г. Петриче. Положение народов этих стран будет стабильно и поддержано Россией. В Персидском заливе кризис примет затяжной характер, а арабо-израильский конфликт углубится. Сирия будет побеждена. Сильно пострадает Египет.
ТРИНАДЦАТАЯ глава «О космическом будущем» описывает звездную дорогу человечества. Она условно разделена на четыре части, в которых указываются точные даты из будущего Земли (1-6), описывается жизнь на Вамфиме – еще одной населенной планете Солнечной системы (7-23), рассматриваются отношения между человеком и вселенной (24-66), рассказывается о миссии космонавтов (67-70). Указывается точная дата, когда люди установят контакт с братьями по разуму из параллельных миров – 2179 г. Аппаратуру для этого создадут в Венгрии. К 2050 г. будут созданы установки перехода в другие измерения и начнется освоение неизвестных ранее видов энергии. Жителей планеты Вамфим – третьей от Земли, которая движется по сильно вытянутой орбите, Евангелия описывала как космические содружества с начальниками и подчиненными. Они одеты в ослепительно белые одежды, говорят перекатами, подобными эху, медленно и протяжно поют, передвигаются «перескоками» и мерцаниями. По утверждению пророчицы за семь тысячелетий они осуществляли прямые связи с Землей через единицы из людей. Они наблюдают за ростом современной цивилизации и являются древними землянами, улетевшими с нашей планеты во времена появления Луны. По описаниям Евангелии жизнь на Вамфиме сильно напоминает жизнь на Небесах, а его жители – ангелов. Отношения человека со вселенной Евангелия описывала как родственные, скрепленные древним прошлым и далеким будущим. Предвидя для человечества космическую дорогу в другие миры, она говорила о нашем духовном развитии и о приходе в мир древнего учения – учения о разуме, разлитом во вселенной. По ее словам об этом свидетельствовали знамения, возвестившие возрождение веры в атеистических странах, появившиеся уже в 1990 г. - Евангелия предвидела развитие и расширение православия, приход в мир из России древнего учения, составленного на основе древнеиндийских священных текстов и объединение на этой основе России и Индии. Она предсказывала, что Россия, первая поведшая за собой человечество в космос, первой поведет нас и к учению о вселенском разуме. Учение станет синтезом истинной христианской веры и нераскрытых еще знаний о космосе, реальным воплощением чего стал храм святой Петки, построенный Евангелией в долине Рупите в 1994 г. Миссию космонавтов она описывала как очищение пространства над землей и освящение его, а в далеком будущем всех людей видела покинувшими планету.
ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ глава «О единой вере» рассказывает о новом учении – белом, как снег. Как огненный поток идет оно в мир, символизируя начало новой эпохи - эпохи очищения Земли. Вера, любовь и терпение сплотят для лучшей доли всех, кто верит в добро, желая спасения. Ощущение Земли частицей себя, небесное разумение, вера как сообщество ангельского разума возвратят нас к извечным истокам и составят единую веру, которая с древних времен питала все мировые религии.
ПЯТНАДЦАТАЯ глава «Учение» раскрывает практический смысл небесного учения о Пресвятом Духе. Он описан в Евангелии, вечен и един для всех людей здравого смысла. Это - послушность Богу, доброта, уважение к Богу, любовь к Нему и прощение ближнего. Евангелия утверждала, что человек имеет право выбирать в бытовых вопросах, но по отношению к Божьей жизни у нас выбора нет: человек как Божье создание и все Творение принадлежат Богу, а не самим себе. И в этом состоит смысл вселенского закона.
ШЕСТНАДЦАТАЯ глава «Покаяние» раскрывает смысл наших ошибок перед Богом и описывает путь нравственного совершенствования человека. Корысть, вредоносность, зависть, лень и злонамеренность – следствие безбожия, когда человек считает себя «своим собственным», и, украв себя у Бога, уже далее не останавливается ни перед чем. Чтобы исправить положение, нам необходимо вернуть себя Создателю. Тогда восстановление закона позволяет перестроить сознание на доброту и помощь другим.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ книги состоит из трех частей: «Примечания», «Звездные координаты Рождества Христа Иисуса Вифлеемского», «Звездные координаты рождения пророчицы Евангелии Струмицкой». «Примечания» снабжены комментариями к пророчествам Евангелии для каждой главы книги. Для наиболее важных дат указаны «звездные координаты» – астрономическое положение звезд и светил на изучаемый момент с описанием наиболее важных для события планетарных аспектов. В случае, когда время было неизвестно, звездные координаты указаны на полдень по местному времени. Подробно рассматриваются квинтильные аспекты (семиквинтиль, квинтиль, сесквиквинтиль, биквинтиль) между светилами, называемые также творческими, как определяющие необычные духовные способности и позволяющие при достаточном развитии духа совершать Божьи чудеса. Раздел «Звездные координаты Рождества Христа Иисуса Вифлеемского» указывает точную дату рождения Спасителя согласно свидетельству Евангелии о Вифлеемской звезде и последним научным данным. Звездой восточных мудрецов являлось соединение Юпитера и звезды Регул в «сердце» созвездия Льва. Это соединение произошло в 3-2 г. до н.э. Иисус родился не при Ироде I Великом, как это указано в большинстве исторических источников, а при его сыне - Ироде Антипе, управлявшем Галилеей и Переей, который казнил Иоанна Крестителя и истребил и младенцев в Вифлееме. В разделе «Звездные координаты рождения пророчицы Евангелии Струмицкой» приведены положения звезд и светил на момент ее рождения. Отмечается удивительное совпадение и взаимное дополнение координат рождения Иисуса и координат рождения пророчицы.
Пользуясь случаем, хотелось бы поблагодарить наших родителей, друзей и научных консультантов за искреннюю поддержку, помощь и понимание.
30 января 2007 г.
БИБЛИОГРАФИЯ
Книги о Евангелии Пандевой Гуштеровой
Ванга ясновидящая. Стоянова Красимира. Одесса, 1991.
Ванга. Живот за хората. Цветкова Бойка. София, 1998.
(Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес. Величка Христова Ангелова. М., 2005 – добавлено сейчас – прим. сост.)
Людмила и Ванга. Сидоров В.М. София, 1995.
Людмила и Ванга. Стоянова Красимира. София, 1989.
Пророчествата на Ванга за човешките съдби. Костадинова Жени. София, 1999.
Пророчествата на Ванга. Костадинова Жени. София, 1998.
(Пророчицата Ванга: единствената връзка между небето и земята. Ангелова Величка. София, 2006 – добавлено сейчас – прим. сост.)
Энциклопедия Ванги. Сост. и коммент. Богдановича А.Г., т. 1-11. М., 2001.
Общая литература
Анатомия человека. Справочник. Пер. с англ. Е. Макаровой. М., 2005.
Атлас библейской истории. М., 1999.
Атлас мира. Под ред. Е. Мирской. М. 1999.
Атхарваведа. Избранное. Пер., коммент. и вступит. статья Елизаренковой Т.Я. М., 1995.
Библия. Книги священного Писания Ветхого и Нового завета. Канонические. М., 1998.
Великие русские старцы. Сост. Игумена Аристарха. М., 2000.
Галактики. П. Ходж. М., 1992
Жизнь и труды апостолов Господних. С. С-кий. Владимир, 2003.
Жизнь Иисуса Христа. Фаррар Ф.В., М., 1999.
Жития святых. По руководству Четьих-миней святителя Дмитрия Ростовского., т. 1-12. М., 1997.
Звездное небо. Джеффри Корнелиус. М, 2000.
Иисус Христос в документах истории. Сост., статья и коммент. Б.Г. Деревенского. С-Пб., 2000.
Индия. Альбанезе Марилиа. М., 2001.
Историческая геология. Хаин В.Е., Короновский Н.В., Ясаманов Н.А. М., 1997.
Легенды, мифы и эпос древней Индии. Томас П. С.-Пб., 2000.
Молитвы святым небесным силам. Афонский акафист Божьим архангелам Михаилу и Гавриилу. Минск, 2005.
Об основах духовной жизни. Сборник материалов Пресвято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сергиев Посад, 2001.
Обозрение пророческих книг Ветхого завета. А. Хергозерский. М., 1998.
Очерки о вселенной. К.Э. Циолковский. Калуга, 2001.
Плащаница Господа нашего Иисуса Христа. Г. Каледа. М., 1998.
Полное собрание творений святого Иоанна Златоуста, т. 1-12. С.-Пб., 1898.
Поэтические воззрения славян на природу. Афанасьев А., т. 1-3. М., 1865.
Рерих: пророчества. Сост. Князевой В.П., Кузнецовой И.Н., Маточкина Е.П.. Самара, 2004
Ригведа. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Елизаренковой Т.Я., т. 1-3, М., 1999.
Русские святые. Сост. Монахини Таисии. С.-Пб., 2000.
Свети пророк Илия. Николов Иван. Костенец, 2000.
Святая гора Афон. Фаридис Константионос. Салоники, 2003.
Святая земля. Бурбон Фабио, Лаваньо Энрико. М., 2001.
Святой Кирилл Александрийский. Слово о исходе души и страшном суде. Киев, 1998.
Симфония. Толковая Библия. Под ред. Лопухина А.П., т. 1-3. Минск, 2001.
Слово о исходе души и страшном суде. Святитель Кирилл Александрийский. Киев, 1998.
Старец Паисий Святогорец. Слова, т. 1-3. Пер. с греч. яз. иеромонаха Доримедонта. М. 2003.
Толковое Евангелие епископа Михаила, т. 1-3. Минск, 2000.
Упанишады. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Сыркина А.Я. М., 2000.
Хроника человечества. Харенберг Бодо. М., 1996.
Явления и чудеса святых ангелов. Пер. с новогреч. яз. Гоцкалюка. М., 2001.
СЛОВАРЬ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЙ
А
Агнец – милость.
Алтарь – Небо.
Анализ – определение высшими силами местопребывания души на Небе.
Ангел – истина.
Антихрист – подменяющий собой Христа, самозванство.
Аполлон – исцеление, красота.
Апостол – проповедь.
Б
Белые одежды – белые лучи луны, сияние луны, одежды воды и снегов, свет истины, милость, провидение.
Белый – чистота.
Благовествование – весть о Божьем Царстве.
Благословенные – бескорыстие, благодарность Богу, истинные друзья, люди, воспринимающие себя Божьими детьми.
Блаженство – сочетание первого, третьего, пятого, седьмого Неба: воскресение-благо-милость-вдохновение.
Блеск – сотворение блага другим и себе.
Ближний – община, в которой находится человек; народ, объединенный Божьим Духом.
Богатсво – вечность.
Божье Царство – общественное сознание в Пресвятом Духе.
Большое время – вечность, бескрайность.
Братство – согласование интересов, взаимная поддержка, постижение Бога.
Бык – доброжелательность, здоровье, жизнь.
В
Вавилон – лицемерная политика, налипание.
Вамфим (Фаэтон) – еще одна заселенная планета Солнечной системы.
Вдох – вдохновение, Пресвятой Дух.
Вода – милость, чистота, молитва к Богу, покой.
Воздух – мысль.
Возничий – Бог.
Волга – изобилие.
Волосы – вечность.
Волчцы – сомнения, нечистый ум, привязанный к внешним вещам.
Воля – решимость, замысел, продвижение.
Воскресение – открытие духовного зрения.
Воскрешение – второе рождение, перерождение в Пресвятом Духе.
Восток – провидение.
Восхождение – исполнение славословия.
Времена – духовное состояние.
Время Пресвятого Духа – осознание людьми «сверхъестественного» бытия.
Вселенский разум – духовный ум, провидение.
Вторник – продвижение, энтузиазм, развитие.
Второе Небо – согласие, красота, продвижение.
Второе пришествие – выбор в пользу истины, обновление в Пресвятом Духе, шаг к Богу.
Выдох – свобода, Божий Сын.
Высокий – мудрый.
Высшее звено – доисторические предки землян, люди в высшем духовном состоянии.
Г
Геракл – человек.
Гидра – зло, недостатки.
Глаз – провидение.
Горы – мудрость.
Град – слитая с Пресвятым Духом и очищенная душа.
Д
Двенадцать небесных народов – восстановление, жизнь, продвижение, согласие, благодарность, благоразумие, радость, сотворчество, чистота, порядок, провидение, постижение.
Дверь мира – мысль.
Добродетели – воспевание Бога, милость, благодарность, даяние, помощь, исцеление, совершенствование.
Дождь – милость.
Дом – душа, народ.
Дорога – спасение.
Дуб – мощь, здоровье.
Е
Едем – Небо Небес, Рай.
Ж
Жажда – страдания, неудовлетворенность конечным.
Железо – окончание времен, обновление, связь в Землей.
Жемчуг – Небо.
З
Закон – доброжелательность, благое деяние.
Закройщик – Бог.
Запад – милость.
Заповеданный край – север, чистота.
Звезда Рождества – Регул, радость, провидение.
Земля – благо.
Зенит – радость.
Зерна – бескорыстные, искренние отношения, бескорыстные люди, благодарность.
Знаменье – проявление Божьей силы, явление Пресвятого Духа.
Зной – ревность, нечистая любовь.
Золотой век – Божье Царство на Земле, золотое тысячелетие на Руси.
Золотой шар – Пресвятой Дух, Небо, Творение.
И
Иерусалим – писание, учение.
Ирод – злорадство, ревность, умилостивление от зла, полицейское государство.
Й
Йога – завет, союз Бога с человеком.
К
Ковчег – учение.
Колесница – Божья слава.
Колесничий – Бог.
Конь – мысль.
Коровы – благодарные чувства.
Крест – прощение.
Кувшин – душа.
Л
Лев – радость, славословие, хвала.
Лжепророк – общество, навязывающее ненависть, в котором людей интересуют только деньги.
Лотос – чистое сердце.
Луна – Божья милость, благодарность, мягкость.
Любовь – любовь в милости.
Любовь к ближнему – прощение недостатков, совместное совершенствование.
Любовь к Богу – послушность Богу, уважение к Богу, доброта.
М
Магия – незаконное присвоение и блокада Пресвятого Духа, убийство в себе Пресвятого Духа и души.
Медь - согласие, мир и любовь в семье.
Молния – выбор и утверждение истины, провидение, мгновенное просветление.
Молоко – Пресвятой Дух.
Мост – Небо, семь Небес.
Н
Наполненность – пребывание в вечности, провидении, благодарности.
Наречницы – провидение, судьба как следствие отношения человека к Богу, истина.
Небесный – истинный.
Небо – свобода, счастье, блаженство, чистый духовный мир.
Небо Небес – Рай.
Ненависть – любовь в гневе.
Нить – жизнь, судьба.
Новый Иерусалим – учение, установление эры вселенского разума, пересмотр мирового государственного устройства.
О
Огонь – славословие, продвижение, творческое горение, устремленность.
Одежда – чувство.
Орел – возрождение, помощь.
Освобождение – вхождение в вечное блаженство.
Отец – Бог, разум.
П
Первое Небо – совершенство, восстановление, жизнь.
Пища – вдохновение, восстановление, совершенство.
Плащаница – льняное полотно.
Плевела – алчность, корыстные люди.
Повозка – тело.
Подавать змею – разговаривать с позиции силы.
Подавать рыбу – миловать.
Поле – постижение.
Полный – вечный, совершенный.
Помазанник – Царь вечных времен, Пресвятая Троица.
Понедельник – мудрость, милость.
Последние времена – момент смерти и воскресение в Пресвятом Духе.
Преемственность Неба –
Проклятые – воспринимающие себя «своими собственными», липкие чувства собственничества, алчность, воры, «корыстники».
Пространство – мысль.
Процветание – пребывание в истине.
Птицы – свобода, провидение.
Пустота – суеверия.
Путешественник – Пресвятой Дух, провидение.
Пчелы – лучи Божьей славы, Небо.
Пыл – радость, отдых, продвижение.
Пятница – гармония, согласие, совершенствование.
Пятое Небо – милость, чистота, порядок.
Р
Регул – царь звезд, провидение, радость.
Решение – истина.
Рыбы – милость, чистота.
С
Свет – разум.
Святой Дух - Божье вдохновение.
Север – единение с сущим.
Седьмое Небо – вдохновение, бескрайность, блаженство.
Сердце – радость.
Смоковница – дерево жизни, доброта, добродетели.
Смысл жизни – сохранение и совершенствование.
Солнце – Божья слава, славословие, радость.
Среда – постижение, обучение.
Страдание – невозможность удовлетворить желание.
Суббота – устойчивость, достаток, благоразумие.
Сфинкс – памятник создания новой и последней цивилизации на Земле, хранилище.
Счастье – внутренний подъем, стремление к высшей цели, постижение Бога, стремление к бесконечному.
Сын – Божья свобода.
Т
Творение – объединение космосов, человек.
Трава – помощь.
Третье Небо – благодарность, благоразумие, постоянство.
Три брака Неба – совершенство-красота, благо-радость, милость- провидение.
Три ветви долга – первая: славословие, постижение, подаяние; вторая: служение, пост; третья: отрешение.
Три вида огня – солнце, луна, огонь (молния).
Три времени – прошлое, настоящее, будущее.
Три града – тело, подверженное гибели; душа и разум, состоящие из познания, не разрушающиеся со смертью.
Три деяния – сотворение, освобождение, уничтожение дурного и невечного.
Три знания – славословие, истина, милость.
Три качества познания – знание, постижение, исполнение постигнутого.
Три мира – этот мир (земля), воздушное пространство, Небо.
Три нити судьбы – славословие, возглашения, истина.
Три образа света – солнце (радость), луна (милость), огонь (славословие).
Три рода существ – Небо, чистые предки, благодарные.
Три рождения – первое - рождение от родителей; второе – рождение к духовной жизни; третье - возрождение к вечной жизни.
Триада – внутренний мир, внешний мир, движущее начало.
Тысяча лет – вечность.
Тьма – миры людей, преданных чувственным удовольствиям и лишенным знания о Пресвятом Духе.
У
Узкий – трудный для постижения.
Улей – славословие, Небо.
Ухо – милость.
Учение – знание о Боге, знание о Пресвятом Духе и Небе.
Ф
Фарисейство – преследование житейских интересов под видом набожности.
Х
Холод – печаль, усталость.
Ц
Цветок – сотворчество.
Церковь – человек, единый душой с Небом, истина в душе человека.
Ч
Человек – Небо, Творение, славословие, благодарность, провидение.
Четвертое Небо – радость, юность, творчество.
Чудище – искажение истины.
Ш
Шар – вечность, совершенство, истина, Небо и Творение.
Шатер – вселенная.
Шестое Небо – провидение, постижение, истина.
Ю
Юг – воскресение.
О СОСТАВИТЕЛЯХ
Илья Клименчук родился в в городе Североморске. Профиль деятельности: авторство, медицина рака и СПИДа, физика звезд, индология.
Сергей Сучков родился в городе Феодосии. Профиль деятельности: авторство, компьютерный дизайн.
Денис Федоров родился в городе Москве. Профиль деятельноси: авторство, системный анализ.
Евгений Булычев родился в городе Москве. Профиль деятельности: авторство, строительная инженерия.
Совместные работы: помощь в оформлении храма Святого Духа (2003 г., Болгария, г. Петрич, с. Занога); помощь в оформлении часовни Собора Архистратига Михаила на базе американских ВВС (2004 г., Катар, г. Доха); помощь в строительных работах при монастыре иеоны Божьей Матери «Знаменье» (2005-2006 гг., Россия, г. Гороховец), помощь в оформлении часовни Собора Архистратига Михаила и прочих небесных Сил бесплотных, архангелов Гавриила, Рафаила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремила (2008 г., Россия, г. Москва), помощь в оформлении храма святого Николая Мирликийского (2007 г., США, г. Фейетвилл).
О МЕСТЕ НАПИСАНИЯ КНИГИ
Заключительная работа над сборником, состоящим из двух представляемых книг, проходила в 2007 г. в г. Москве (Россия) на ул. Живописная рядом с Серебряным Бором - заповедником на месте бывшей Всехсвятской волости Московского уезда.
Серебряный Бор является природным массивом богатым водными ресурсами и сохранившим первозданность природы. Он известен как уголок природы, изобилующий зверями, птицами и рыбами, о чем также свидетельствует название района, на котором он находится, – Мневники - от рыбы «мни» (налима), которая в прежние времена поставлялась к царскому столу. С рыболовным промыслом связаны местные названия Щукино и Строгино (бывшее Острогино). Здесь также через специально построенный канал в Москву прибывает вода от самой длинной реки Европы – Волги. Это позволяет сохранять высоким уровень воды в Москве реке, а вступающие отсюда в город воды отличаются большой чистотой. Белизна и прозрачность местной природы вместе с храмами и старинными усадьбами восхищает современников, делая мысль вдохновенной и ясной.
Добраться до Серебряного Бора в г. Москве можно на метро ст. «Щукинская», далее на трамвае №№ 23, 28К до ост. «Проспект маршала Жукова» (через 7 остановок, конечная), далее пешком до заповедника «Серебряный Бор».