7. Не от мира сего Устремляясь в неизвестное

Сиия Тата
Устремляясь в неизвестное
Неба высокого и глубинного:

И Небу,
нет ни начала, ни конца,
как нет начала и конца
беспредельному всему.
Восхождение же на небеса,
имеет предел для того
кто стремиться восходить,
ибо не может подняться тот выше,
кто не в силах подняться
выше себя.
Ибо, сам собою тяготиться
и заблуждением своим
выстраивает мыслям последующим
путь препятствий полный,
ступеньками, а не свободный,
широкий и глубокий путь,
светом едино сложенный,
в коем мысль
и только мысль за мыслью,
и есть путь небесный,
и есть само Небо.

А, что есть Небо?
Небо есть
совершенство Души.
А, что есть
совершенство Души?
Совершенство Души
есть Свет изначальный,
её же, подлинный –
божественный Свет,
в коем, всё свободно от всего
и всё причастно ко всему,
как единством,
так и множеством своим
во всех временах Бытия.

Мысль рождается
и развивается, как дитя малое,
и вырастает
и становится самостоятельной,
уже с момента её рождения,
не зримо, ни для глаза
ни для уха,
ни чувствам человеческим,
ибо не в силах человек
плотью своею,
вмещающей в себе
несчётное количество мыслей
множеством форм,
воедино слитых,
распознать одну единую
свободную от всего мысль,
а тем более её жизнь,
как и рождения,
рост и жизни
последующих мыслей.

И, потому, скажу вам:

Одна единая,
родившаяся новая мысль,
сильнее предыдущей,
ибо Свет её свободный,
а значит и быстрее,
потому что, чище,
и не имеет обременения
отражениями иных.
Так поддерживайте же
мысль изначальную,
даже если и вашу
новую мысль,
новыми свободными и
чистыми мыслями,
ибо их жизнь,
является вашей жизнью.

И не укоряйте Бога
за мысли ваши,
ибо вы производите их,
а не Он,
ибо ваше право выбора
составляет вас,
ибо вы пренебрегаете Светом,
а не Он,
ибо Он и есть Свет,
а вы – часть того.   

И потому, помните:

Пренебречь Мыслью Света,
значит пренебречь собою
и пренебречь
жизнью собственной.
И потому,
о каком восхождении на Небеса
говорить,
где ожидается
душевный покой,
если Небо, то,
принадлежит вам
и похоже оно на хлам.
Вот и появляются сомнения
о святом великом Небе.
Каждый сомневающийся
порождает ни что иное,
как – сомнения,
и не более того,
ибо веры не ведает
или забыл о жизни веры,
в мыслях своих.
А вера мысли,
есть ни что иное,
как Душа мысли.
А Дух мысли,
есть ни что иное,
как знания жизни
иных мыслей.
Так и продолжается жизнь,
а в жизни, той,
и за пределами её –
жизнь,
многообразная и свободная
или не свободная, от всего,
вся восполненная
сокровищами знаний
полных света,
или хаосом безверия,
а значит – зла,
ибо безверие
является ни чем иным,
как разрушением
мысли изначальной.

Все мы и все вы,
являетесь мыслями,
ибо мысль породила вас,
как и вы порождаете последующие.
Так любите же мысли ваши,
как Бог любит вас,
или презирайте
и окажитесь презренными,
сочувствуйте
и принимайте сочувствия,
творите и,
цените творения иные,
желайте жизни иным
и, сами живите во здравии,
вечно.

Аминь