«ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ», ИЛИ ВЕРСИЯ ОБМАНА
Большими буквами набран текст автора эссе, малыми - цитаты из "Фауста" Гёте (в переводе Б.Пастернака)
“Все читали ПЕРВУЮ часть «Фауста» Гёте
и почти никто не читал ВТОРУЮ”.
Из телевизионной передачи
ВТОРАЯ часть «Фауста» Гёте.
Последняя глава - «ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ»:
МЕФИСТОФЕЛЬ ОБЪЯСНЯЕТ ЛЕМУРАМ (ЧЕРТЕНЯТАМ),
КАК НАДО БЫТЬ НАСТОРОЖЕ,
ЧТОБЫ ПОЙМАТЬ ДУШУ ФАУСТА:
«Обследуйте внимательно брюшину.
Что о душе мы знаем, толстяки?
Она могла иметь свою причину
Запрятаться куда-нибудь в кишки
И, выйдя сквозь отверстие пупа,
Окажется совсем не так глупа.
..............................
Чуть выскользнет душа из-под прикрытья,
Её хватайте разом на лету».
ГОСПОДЬ ТОЖЕ ОТПРАВЛЯЕТ НА ЛОВЛЮ ДУШИ ФАУСТА
СВОИХ ПОСЛАНЦЕВ – АНГЕЛОВ,
ПРИ ЭТОМ ВОСПОЛЬЗОВАВШИСЬ
ГРЕХОВНОЙ НАКЛОННОСТЬЮ МЕФИСТОФЕЛЯ.
ПОСЛАННЫЕ ЗА ДУШОЙ ФАУСТА ЮНЫЕ СЛУГИ ГОСПОДА
НАСТОЛЬКО ХОРОШИ СОБОЙ,
ЧТО МЕФИСТОФЕЛЬ ТЕРЯЕТ ГОЛОВУ
И САМ ПРИЗНАЁТСЯ, УВИДЕВ АНГЕЛОВ:
«Того гляди, на шее я повисну.
.........................
Я, кажется, влюбился, что за притча!
Пылает не спинной хребет один,
Всё тело у меня – огня добыча!
.........................
Высокий мальчик, ты прелестней всех,
Тебе лишь не подходит вид монаха.
А ну, на шее расстегни рубаху,
Чтоб промелькнул во взгляде томный грех.
Отвёртываются. Я не в накладе!
Сложенье их ещё приятней сзади».
ГОСПОДЬ ПРЕДПОЛАГАЛ, ЧТО МЕФИСТОФЕЛЬ,
УВИДЕВ ПРЕКРАСНЫХ АНГЕЛОВ,
ЗАБУДЕТ ОБО ВСЁМ НА СВЕТЕ,
В ТОМ ЧИСЛЕ И О ТОМ, ЧТО ЕМУ НУЖНО
ЛОВИТЬ ДУШУ ФАУСТА.
ТАК И СЛУЧИЛОСЬ:
«Развесить уши пред толпой ребят
Влюблённым, поглупевшим вертопрахом!
Прожжённый старый чёрт с такой закалкой
Сыграл к концу такого дурака!
Ведь эта глупость до того жалкА,
Что даже потерпевшего не жалко!»
ПОД «ПОТЕРПЕВШИМ» МЕФИСТОФЕЛЬ ИМЕЕТ В ВИДУ, КОНЕЧНО ЖЕ, СЕБЯ.
ДУШУ ФАУСТА ОН ПРОСТО ПРОВОРОНИЛ:
«На крыльях унеслись, озорники!
А где душа? Украли воровски!»
......................
«Высокая душа, залог наград,
Украдена из рук моих бесчестно».
......................
«На старости стать жертвою обмана…».
ЕСЛИ БЫ НЕ ГРЕХОВНАЯ НАКЛОННОСТЬ МЕФИСТОФЕЛЯ,
ВРЯД ЛИ БЫ ОН ПРОИГРАЛ ПАРИ ГОСПОДУ.
И МЕФИСТОФЕЛЬ УВЕРЕН, ЧТО ГОСПОДЬ НАШЁЛ БЫ
ЕЩЁ КАКОЙ-НИБУДЬ СПОСОБ
ОБМАНУТЬ ЕГО И УКРАСТЬ ДУШУ ФАУСТА:
«Но столько средств есть с некоторых пор
Отбить у чёрта душу беззаконно!».
ПОЗЖЕ, АНГЕЛЫ, НЕСУЩИЕ НА НЕБЕСА
УКРАДЕННУЮ БЕССМЕРТНУЮ СУЩНОСТЬ ФАУСТА,
ПОЮТ:
«Чья жизнь в стремлениях прошла,
Того спасти мы можем.»
НО «СПАСЕНИЕ» ДУШИ ФАУСТА (с помощью обмана) ВЫГЛЯДИТ ВЕСЬМА СОМНИТЕЛЬНО.
___________________________________
*** ДОПОЛНЕНИЕ К ВЕРСИИ ОБМАНА И КРАЖИ:
Иоганн Вольфганг Гёте был ещё тот озорник, особенно под старость.
Даже издатели то и дело просили его то там, то сям сократить явно «эротические» строки или вообще убрать какие-то стихи.
Карл Отто Конради (род. в 1926 году - биограф Гёте) пишет в своём исследовании, что Поэт и сам иногда в очень уж откровенных местах стыдливо ставил многоточия.
Тот же Конради кое-где цитирует образцы весьма вольных строк у Гёте.
Следует учитывать ещё и довольно запутанное отношение Гёте к христианству.
Вторую часть «Фауста» Гёте при жизни запечатал в конверт и по завещанию доверил публикацию, корректуру и всё остальное двум своим секретарям: Эккерману и Римеру. Сомнительно, что секретари что-то дописали. Напротив – они, скорее всего, многое не опубликовали!
И будет не лишним добавить, что рваный (с многочисленными пропусками, особенно в последней главе «Положение во гроб»), русский перевод Н. Холодковского 1973 г. издания может вызвать недоумение у того, кто сначала прочёл более позднее издание «Фауста» в переводе Пастернака (1982 г.). Хотя Борис Леонидович, как пишут знатоки, внёс много личной поэтичности в текст «Фауста». Но только поэтичности...
У Пастернака «Фауст» заканчивается «формулой»:
«Здесь - заповеданность
Истины всей.
Вечная женственность
тянет нас к ней».
ЭТИ ЧЕТЫРЕ СТРОКИ ВПОЛНЕ ИМЕЮТ ОТНОШЕНИЕ И К МОЕЙ ВЕРСИИ.
__________________________
ФОТО из интернета: Иоганн Вольфганг ГЁТЕ (1749-1832)