Антология перевода 8
22.
Жил фараон, самый умный из всех фараонов.
Обьединить он однажды задумал Египед;
И не воинской силой хотел это сделать -
Его гарнизоны и так во всех городах стояли;
И не материально хотел людей привязать он,
Ибо знал, что хорошая жизнь развращает,
Требовать человек начинает еще, получив хоть немного бесплатно.
Нет, захотел фараон не тела, захотел он души настроить!
Кучу богов в городах заменить лишь одним он задумал.
Куча священников местных власть тогда потеряет,
Будет структура веры одна, подвластная фараону!
И разногласия между людьми уменьшатся сразу,
Если в одно будут верить;
Наступит единство...
Если бы получилось,
То не Рим управлял бы сознаньем
Многих людей сотни лет,
А фараоны Египта!
Великолепно задумано было на перспективу,
Единство культуры раньше бы наступило;
Тысячу лет на пустое круговращенье люди бы не потеряли;
Дедушки наши в компьютеры б в детстве играли...
Только жрецы городов
Этого не захотели...
Власть потерять - это страшнее потери прогресса...
Это ведь личное - общее подождало...
При Фараоне они возразить не решились,
Но после смерти его дело его на местах загубили,
Тихим, но непрерывным сопротивленьем...
Местная власть - на такое способна!
23.
Вновь появился изобретатель, жадными недовольный жрецами.
Умный он был и упростил ритуалы.
Очень хотел он, чтоб не только жрецы, но и простые
Люди к Богу могли обратиться.
Мало ли где и когда может явиться потребность:
То денег нет, то нет жреца рядом...
Что тогда: отказать человеку в Боге?
Ясно, что были жрецы опять недовольны;
Требовать стали, чтоб им возместили потери;
Очень нужны, мол, они в Государстве!
Но возмутились другие богатые люди:
Купцы, военноначальники и земельные аристократы.
- Чем жрецы лучше нас, - они спросили, - пусть найдут себе реальное светское дело, если их чистая вера, сама по себе, без денег, не удовлетворяет!
Видано ли такое дело:
Сам царь, выступил на уголовном суде,
Скромно прося оправдатьн изобретателя...
Побледневшие уходили с суда жрецы
После такой тихой и скромной просьбы...