Старец Михаил Ершов. Перепечатка

Тамара Осина
    (Отрывки из книги Блаженного Иоанна "Старец М.В.Ершов, царь Гулага. Житие богомильского Христа")

    "Боже упаси, пробыть в лагерях и в тюрьмах с 1931 года, работать на тяжелых работах в шахтах, на лесоразработках, на сплави, на погрузке леса, и на железной дороге, строить дороги, и на приисках, и на всяких работах между всякими людьми, под всякой обидой, между всякими людьми неподобными сохранить себя и соблюдать себя во всем, и благочестно жить до сего дни, и поступать благородно и нравственно, в тундрах под небом зимой в одеждах ветхих, в заполярии Кандалакша, на снегу спать под небом и считать звезды, с четырех часов утра и до 12-ти часов ночи работать. О, Боже, можно ли вместить другому человеку такую жизнь?!"
    (Михаил Ершов. Из письма родным 4 июля 1972 года)

    Родился в 1911-м, незадолго до революции 1917 года. Умер... Не умер - жив поныне!
    Что камера тюремная? Да ничто. Это для вас, отмирских, тюрьма зло. А для бессмертного - брачные палаты!
    Бетонный БУР (барак усиленного режима)... Ух, пробуравливает само словечко: буррр! Бетонная каморка 2х2 м: дышать нечем, вонючие испарения... и -- БРАЧНЫЙ ЧЕРТОГ.
.
    Из письма Михаила:
    "Братии мои, стало очень тяжело, много я излил [ Духа Святого] на вселенную, на все светила и беспространшияся небес и на воздух, и на землю. Сейчас требуют прекращения и как оставлю и сократится изливания, то сами знайте, что с миром сотворится... Не удержится ни одно царство, все будут отданы на испытания и обновления всего... Ведь  н е б о   н о в о   в о   о б л а ч н о м   с л а в н о м   о б н о в л е н и и ,  и кто же может быть со старой прокислой вонючей закваской остаться на земле под новым небом... ни кто, все совершится над землей"... ((сохранена орфография оригинала - Ред.))

    Из писем Михаила:
    "Мы нищие, но обогащаем небо и землю, мы платим сторицей от своего тела, небо утверждаем и очищаем землю, обновляем и состоит земля в обновлении, а тучи в повиновении.  М и р   п о д   с у д о м ,  а   н е б о   в   н о в о м   н а с л е д и и   п р о с в е щ е н и я   в с е л е н н о й ...
    Вот и совершилось, что убогие увечные собранные с распутьев на пир брачный, они будут с Владыкой пира Вечных благ пребывать вовек, а священство, епископство, начальники Церкви ослепли и потеряли дар ведения и скрылся свет тьмой. Гордость гордых пожрала, горе гневу закрыла свет и вера их мертва."

    Родился в Чистополе за 6 лет до революции. Отец, Василий Николаевич, из крестьян, по профессии сапожник. Матушка - светлая, богомилка, Мишеньку обожала. Сызмальства дышала на него добротой.

    Сколько перенес пыток, избиений! Сколько ставили над ним медицинских опытов! Замораживали на морозе, как Порфирия - ему хоть бы что. Оставит его надзиратель при -30 в одном исподнем и уходит пьянствовать. Возвращается - а Мишенька стоит в теплоте благодатной, столп Духа Светлосвята, и лед под ним тает...
        Пурга да метель, мороз лютый...
        Теплится свеча во внутреннем.
    Соловки.

    "Нечаянная Радость" - любимая икона Михайлушки Ершова. Такую несказанную, нечаянную радость может пройти только тот, кто сто дыб пережил, сто БУРов освоил и победил.
    Запредельные скорби Гулага дали более полутора тысяч великих христов и богородиц и 20 (!!!), если не больше, тысяч малых. Проходят души свое страстнОе и увенчиваются венцами бессмертных и божеств. Иные, к великому не призванные, терпят малое страстнОе и малые венцы обретают. А кому Добробоженька печать свою поставил, у того страстнОе великое. Великое и воздаяние, великий венец по скорбям.

    Встречались ли Серафим Умиленный с Михаилом Васильевичем лично? Оба были на ОзерЛаге, оба исходили Гулаг вдоль и поперек(Михаил ДВЕНАДЦАТЬ ЛАГЕРЕЙ поменял!!!) - всю его землю, политую кровью, освященную стонами мученическими. Вместе восхищались в огненном столпе на  п р е м и р н ы х  литургиях, вознося Чашу Золотенькую.

    Ах, какая благодать на Соловке стояла! Непрерывная шла литургия полутора тысяч христов и богородиц. Какое величие! Какая радость быть гонимым от зла и злодеев мировых!

    Отец его за веру чуть не проклял. Подростком ушел Мишенька жить к дяде Федору Михайловичу.

    Богомилов в те времена в Сибири да в Татарии называли беседниками. Беседники - Боженьке собеседники. Странники и таинники. Хаживали по деревням, людей исцеляли, благовествовали. Любимым их занятием было беседы устраивать. И радость-то какая была собеседовать с ними!..

    Добрый дядюшка растит мальчика в чистоте, доброте и любви. Мишенька полон света. Обожает рассказы о странниках-каликах, беседниках да таинниках.

    Года три-четыре миновало. Однажды за молитвой видит Федор Михайлович трех ангелов, окруживших Мишеньку. Говорит Федор Михайлович:
    - Слышь, Миша, сходи-ка к юродивому - сидит коло храма, Сашка "подайте копеечку". Наведайся, послушай, что скажет.
    Юродивый был безголосый. Больше мычал, говорил скорее глазами. А как увидел отрока пятнадцатилетнего - вдруг отверзлись у него уста:
    - Да это МИХАИЛ! Кланяйтесь ему, люди! Спаситель пришел. Христу нашему слава!
    Народ обомлел. Юродивый-то, хоть двух слов связать не мог, прорицателем слыл. Верили в его предсказания, сбывались одно к одному.

    Отослал его Сашка-юродивый к старцу  П л а т о н у.
    Платон Васильевич Васильев, Платонушка - богомильский бЕлец - был Михаилу вторым наставником. Первым учителем в богомилизме.
    Когда Мишенька пришел, Платон потрясенный встал и заговорил духом святым:
    - Я больше 20 лет ждал этой встречи! Не мог помереть, пока долг не исполню. Ждал с часу на час.
    И поклонился в землю. Миша ему:
    - Как же так? Я к тебе за наставлением пришел, а ты мне в ноги бросаешься.
    - Ты  в ы ш е   н а с   в з я л , и тебе дано на то укрепление свыше. Много тайн имею я открыть тебе. Но важнейшая из них, сумма всех тайн вот в чем:
    НИКОМУ НИ ЗА ЧТО ЗЛОМ НЕ ВОЗДАВАЙ.
    Только одно помни: кто бы ни был, сколько бы зла ни чинили - не отвечай злом на зло! Люби, терпи до смерти, и  п о б е д и ш ь   с м е р т у ш к у . Даже если смертельные муки будут тебе творить - все скорби вынесешь и победителем выйдешь.
    У тебя каждый шаг предписан. Все свершится как задумано Батюшкой нашим да Матушкой Небесной.
    А чтобы не воздавать никому злом, надо возненавидеть и исторгнуть всякое зло изнутри себя, и великой любовью к Боженьке и людям исполниться!
    Завершил Платонушка пророчество свое словами: "У тебя особый путь".
      - Непроторенной пойдешь дорожкою
        один-одинешенек
        в пургу да метель
        с сумой за спиной,
        а с тобой Добробоженька,
        друженька-собеседничек,
        а за вами - полчеловечества!!!
            Вишь, чело благодатью отмечено?
            Нам и делать тут больше нечего!

    Стал Мишенька жительствовать со старцем Платоном в доме его на краю деревни. Когда оба предавались молитве восхищенной, скит Платонов становился  н е в и д и м   д л я   п о с т о р о н н и х . Не было туда входа чужим.

    Платон учил о стяжании святого духа как цели пути. Говорил:
  - Стяжай Духа Светлобожия, и станешь божеством. Два условия стяжания духа запечатли на челе и в сердце:  о г о н ь   д у х о в н ы й   и   р е в н о с т ь   н е п о м е р н а я !  Д у х   С в е т л о с в я т - о г о н ь .  Не любит теплохладных. Любит огненных, ревностных, упорных до последнего. А даров у него сколько! И добр так, что желает прещедро одарить человека. Нет никого, детка, богаче Духа Светлосвята на небесах и на земле. Дух Светлосвят - истинный царь, и миллионы устремятся за ним, когда время наше придет.
 
    "Не бойся ничего" означало: не избегай и скорбей, по ним воздаяние придет. Ищешь благодати? Не бойся и в брани пребыть. Скорби неси, гонения от злых, несправедливости - благодатью вдесятеро воздастся.

  - Ц е л ь   з е м н о г о   п у т и , - продолжал Платонушка, - п о б е д и т ь   з л о   и   г р е х . Стать чистым, добрым и бессмертным. 
    И присказку богомильскую прибавлял:
        Невозможное-то возможно
        под водительством Добробоженьки Божия!

    Мишенька   
        под началом Добробоженьки Бога Свароженьки
        молебствовал да сапожничал.
    Денег за работу не брал. За молитву - тоже. Кого вымолит, еще и благодарит и последнее отдаст. Что ни делал, одним мотивом руководствовался: любовью и бескорыстием. При этом ни в чем не нуждался. Люди готовы были его озолотить.
    Хоть и два класса образования имел Михайлушка, а стихи слагал и иконы писал, рисунки делал удивительные, глубокие. Изобразил, например, "Древо доброты" с двенадцатью ветвями.

     Странствовал, духом святым возвещал на площадях. Начинал проповедь как Евфросиния:
  - Лю-у-уди! - будто в премирый эфир глас пророческий проникал. - Бросайте мирские дела! ВРЕМЯ ПРИШЛО!
        Уходите в скиты,
        спасайтесь от зла и суеты.
        Не возьмет вас советская власть.
        Ничего не сможет украсть.
    Благовестнику и двадцати-то годков не было, а паства собиралась огромная. Внимали Михайлушке охотно, тысячи шли за ним.

    Еще любил омывать на святых источниках. Были ему открыты родники таинственные, древнейшие, гиперборейские. Говорил:
  - Вода несет то, что люди забыли - память великую.
    На источниках молился к Нечаянной Радости и к Неизреченной Радости...

    Вскоре узнал Мишенька, что дядюшку его Федора Михайловича и отца духовного, старца Платона, забрали в острог.
    Пришел он к чистопольской тюрьме. Видит, очередь огромная у железных ворот. Черные врата со скрипом открываются, и выводят толпу заключенных. Михаил, духом святым исполненный, бросает конвоирам:
  - За что вы их?! За то, что Боженьку славят, Отца нашего ненаглядного?! Да за него... Слушай, если бы ты познал его да увидел... Не одну, а тысячу жизней положить не жаль!

    Начальник конвоя насторожился:
  - А ты кто таков?
    Рассвирепел, да и толкнул Мишеньку в толпу зэков... Так и угодил он в Гулаг.

    Отца Мишеньки Василия советская власть сломала. Понимал, что пути ему нет (разве что в острог, если восставать) и смирился. Он стал председателем сельсовета в МамЫково Чистопольского уезда Казанской губернии, где родился Михаил. Когда Мишу в первый раз посадили на два месяца за богомильскую веру, он выгнал его из дома.
    Примечено было: кто Михаила обидит, с тем беда случится. Отец ослеп. Его выгнали из сельсовета, не приняли в партию и зачислили в инвалиды.
    И тут - о чудо! - отец исцеляется, когда Мишенька приходит домой! Впоследствии отец стал Михаилу ближайшим другом, поддерживал его во всем. и когда по слабохарактерности опять было заколебался, Матерь Божия (свидетельствовал Михаил в одном из писем) явилась Василию во сне: "Отпусти его. Он Мой. Я Мать его и позабочусь о нем".

    Из автобиографии Михаила:
   "Я не какой-нибудь организатор или же шпион, но христианский сын, охрана всей земли и защита даром господним, а не диверсант какой-нибудь, о сын Церкви Христовой мученической. Люблю всех и всем желаю здравия душевного.
    Как видишь, человек страдает от болезней, ничего ему не скажешь, подойдешь, коснешься его, он после поправится. Я перенес много разных гонений незаслуженных от самих заключенных. Воровали у меня пайку хлеба, ведь в лагере это жизнь, но я даже и начальству не заявлял, все сносил. К начальству на меня ложно доносили, я не оправдывался, работал сколько мог своей силой... "

    Девятнадцатилетним попал Мишенька в лагеря и просидел без перерыва 12 лет: с 1931-го по 1943-й. Освободили, да не на свободу выпустили - на фронт.

    Любил Михаил подобно Евфросиьюшке узнать волю Мамочки небесной.
    Делал в таких случаях следующее:семь небольших бумажек нарезал и на каждой ставит "плюс" или "минус", т.е. "да" или "нет", идти или не идти, делать или не делать. А дальше 150 молитовок "Богородица" с поклонами.  Затем перекрестился и вытягивай из семи бумажек одну. Что вытянешь, то и есть.
    Когда в 1943-м его из тюрьмы призвали в армию, сомневался, как быть. 450 Богородиц прочел - всё выходило "минус", т.е. НЕ ИДТИ. Другая у него миссия.

    Вернулся Михаил к своей пастве в деревню Елантово. Катакомбничал, юродствовал: ходил в женской одежде, в платочке сером. Просил называть "матушкой Софией".
    Чудеса творились! Где назначат домовую службу - за сутки по всему дому начинается благоухание.
    Вначале служили по 10-20 человек в двух километрах от деревни. Потом сшили шатер, скинию походную на 80 молящихся.

    Так длилось семь месяцев до ноября 1943 года. Предал михайловцев стукач-доносчик. Напали НКВД-шники, окружили скит лесной. Люди бежать кто куда, а по ним стрелять стали...
    Срок михайловцам дали безжалостный: 25 лет.

    Из автобиографии Михаила:
   "Я фактически от человека и от руки человеческой не принимал рукоположения или же постриг в монашество. Со мной только милость Бога живого и его дар силы. Конечно, я храню милость его, ибо выше всякого богатства тленности. Но я только молюсь Богу за всех и не взыскиваю ни с кого, ни с начальства, ни с народа, ибо я пошел только для спасения души.
    А что Господь дал мне дар это, я говорю прямо. Когда приходилось молиться даже лицо пламенем попаляет, вот так. Да, я с таким даром боялся ко всем священникам подходить, боялся кабы не прегрешить и не потерять дара. В монастырях я не был, как вот другие жили, и обряд надо мой не совершали, монастырский и монашеский не совершали.  Г о с п о д ь   С а м   н а   м е н я   п о л о ж и л   с в о ю   т а й н у   п р е б ы в а н и я   Д у х а   и   И с т и н ы."

    После ареста Михаила устроили над ним показательный суд. В заключение дали обвиняемому последнее слово...
  - Я   з е м н о й   ш а р   д е р ж у   с в о и м и   р у к а м и! -
раздалось громоподобно в деревенском клубе.
    Публика в смех.
  - Хочу - наклоню вправо.
    Все судьи наклонились вправо послушно, как марионетки.
  - А хочу, - опять гремит голос Михаила, - наклоню землю влево!
    И судьи автоматически влево наклонились.
  - А захочу - дуну.
    Судьи лбами стали стукаться об стол... Точно буря пронеслась в душном зале деревенского клуба!
  - Еще не такое сотворю, но  в р е м я   м о е   н е   п р и ш л о .  Ваше время сегодня. Наше - завтра!

    Михаила приговорили было к смертной казни... Но кому-то в голову пришло, что надо сгноить его заживо. Решили заменить расстрел 25-летним заключением, а потом еще прибавить, да чтобы не вышел - смотреть за ним в три глаза.

    Из автобиографии Михаила:
   "Я же не жил на воле... Боже упаси, вся жизнь моя в муках тяжких... Мне всего отроду 47 лет, я уже из их отбыл 24 года, да и еще 25 лет. Боже упаси, да разве можно столько отбыть сроку, не живя на свете? Я же сын Православный, христианин, русский человек, плохого никому не желаю, только любви и мира, и молюсь за всех всегда."

    Тяжело пришлось Михаилу. То "утку" подсадят, то урку подошлют, чтоб зарезал под шумок, то провокацию учинят... Например, на "воронке" привезут в казанский ресторан, изобразят, будто пьет водку, да и сфотографируют. А после снимок пастве подбросят: "Вишь, с собутыльником распивает! А вы его за святого принимаете"...

    Однажды специально этапировали его на Камчатку. Камчатский лагерь славился зверствами. Сплошные убийства, грабежи, поножовщина. Уже вохра не могла справиться...
    Михаил написал особый тропарь к Божией Матери. Обошел с молитвой все бараки - лагерь утих, буйство и беспредел прекратились.

    А муки какие претерпел! Наверное, всем возможным пыткам его предавали. Все испробовали на нем:  и дыбой растягивали, и расчленяли, и под пресс ставили. Избивали до полусмерти десятки раз ногами, руками, плясали по нему... Другой бы четырежды ума лишился и умер. А о Мишеньке сложилась репутация  б е с с м е р т н о г о  -  убить не могли, сколько ни пытались.
    С о л о в к и   р о ж д а ю т   б е с с м е р т н ы х.

   "В заключении быть - преимущество", - учил Михаил.
    Смысл затвора (в т.ч. тюремного), согласно богомилам, - п р и о б щ е н и е   к   Б е л о й   ц е р к в и .  Камера полагалась способом уйти от мира. Тюрьма не наказание, а способ обрести  б л а ж е н с т в о ,  к а к о г о   н е т   в   м и р у .  Здесь небо  о т к р ы т о !
 
    Из писем Михаила:
   "Не бойтесь, братия и сестры, клеветы, она разрушится. Не бойтесь, братии, насмешек, она посрамится.
    Не бойтесь, братии и сестры, надутых пустословий, тьмы нынешнего века, она исчезнет как сон. Ибо весь мир, как сплетни надутые, разрушатся, ибо они свое начало положили на лжи и на клевете и на обмане и на невинной крови и на пустых обманных замыслах. Не быть им на земле. Ад разрушится, бездна закроется, преисподней дно, оковы рухнут как пепел, цепи разорвутся, падет все на земли, всякая тьма и коварство. Ибо на землю пришло вечное Царство Христа Бога нашего, с Вечной жизнью, Вечной Славой, с вечной истиной Христа Бога нашего, с Вечной правдой, с Вечной Денницей Ока, со Звездой Утренней, Вечный Свет Троицы Святой, Свет Огнеопальный, Огнезрачный на земле и на воздухе, и на ветре, и на солнце, и на луне, и на звездах, и на всех светилах."

    В начале пути неотступно терзала юношу похоть. Обмотал голову колючей проволокой - не помогало. Тогда по совету старца Платона Мишенька железные цепи надел на тело! Носил их многие годы.
    Жемчужина катаризма: стеснение вменяется в долг подвижнику, но не против грехов (это только личная победа), а чтобы победить зло в себе и в ближних, не воздавать злом на зло ни при каких условиях.
    Михаил велик против похоти. Призывайте, чада мои, его в ночных бранях. Если ищешь освободиться от зла - победи сперва блуд.

    Первая заповедь богомилизма - не отвечать злом на зло. Вторая: видя зло, врачевать его как болезнь - умножением добра, т.е.  д о л г о т е р п е н и е м .
    Ограничиваться языком добра! Доброта - щит необоримый.

    Зэки, искушавшие Мишеньку, внезапно переменились. "Ты прости нас, отец, прости нас, прости нас!" Плачут, остановиться не могут.
    Как Матушка небесная утешал их Михаил: "Дети мои, что ваши преступления? Грабили, убивали... только потому, что любви истинной не знали!"
    Те бросались опять в ножки и говорили: "Что ж, скажи нам, отец! Мы с детства сироты. Воспитывались во зле и кругом только зло видели, и считали его за силу, а доброту за слабость. Победил ты нас, злых, силой доброты. Вот и мы теперь хотим стать добрыми, отец наш".

    Охранники не раз видели, как старец проходил сквозь стены. Видя, что перед ними великий чудотворец, разрешали ему открыто покидать тюрьму. Понимали:  н и к у д а   н е   д е н е т с я   о т е ц   о т   с в о и х   д е т е й .

    Вроде бы тело его видели в 1974 году, вынутое из могилы, с лицом, сожженным известью... Чушь! Из мордовских лагерей писал младшей сестре: "Не верьте ничему, что вам официально обо мне сообщат". А сестра-то его, Надежда Васильевна Ершова, до самой своей кончины в 2004-м утверждала: "Жив Михаил!"

    В 1980 году 14-летней девочке Анне (дочке одной из любимых учениц Михаила)  явилась Божия Матерь.
  - Сходи за отроком Вадимом и пойдемте за мной.
  - А куда?
  - К  в л а д ы к е   М и х а и л у.
    Провела детей Божия Матерь в тюрьму казанского кремля. Расступились, пропуская их, одна за другой семь дверей с вохрой. И что же видит Анна?
    Сидит старец, как царь-летописец, в подземной бетонной камере 2х2, в тюремной катакомбе...
    Анна с Вадимом при виде его заплакали:
  - Старче, ты жив!
  - Не плачьте, дети. Я   ж и в о й ,  и   з л о   п е р е ж и в у . Победим! Ничто меня здесь не держит, ни стены, ни двери. Но время мое еще не пришло! Скажите всем чадам моим:  я   ж и в   и   н е   у м р у .

    Как нужен миру сегодня Михаил Ершов!  Ч е л о в е ч е с т в о   д о л ж н о   у д о с т о в е р и т ь с я ,  ч т о   д о б р о   п о б е ж д а е т   з л о . Что зло побеждается не еще большим злом, как учит дух мира, а  е д и н с т в е н н о  умноженным добром!
    Михаилу дана особая благодатная сила против похоти и против зла. В этом его уникальность, не сравнимая ни с кем даже из великих святых. 

   (Большое количество перепечаток имеется на странице Иоанна Блаженного)