О чем поведает музыка
О чем поведает музыка? Та музыка, которая еще не сложилась?… За стеклами паутина ветвей, да плавящийся от солнца весенний снег. Но музыка уже здесь, в геометрии теней, в мутно-голубых разводах нависающих небес, неумолимая как тревожный,сердечный шум и неисчислимая как любовь.
О чем поведает музыка? Та музыка, которая ещё не пригрезилась?... Она не насилует, не порабощает, но уже переживается в глубине как вечный зов Вселенской души, как предутренняя роса, как услышанный звездный дождь над головой.
Здесь в замешательстве мастер. Для сердца, для ума еще не уловим сюжет, а ветер перемен наполняет алые паруса!
О кино
В безусловном кино, в лишенной событийных нагромождений, прикрас, кажущейся примитивной для многих художественной фактуре, в столкновениях и переплетениях обыкновенных, незвёздных героев и их судеб открывается и подлинно глубокая красота , и пронзительная по интонации философия. (Что - то от Хемингуэя в рассказе «старик и море»)
Настоящее кино, как музыка, стих, как художественное полотно свободное в выражении художественного образа и ограниченное в пространстве и времени.
Кино, как и любое художественное творенье если и пища то уж не столько для ума (для интеллекта), сколько для сердца, для миросозерцания. (В моём сердце и разнообразие, и единство мира)
Гротески в кино, как и на театральной сцене, но уже существуют по законам жанра.
Прелюдия к кинофильму Тарковского Зеркало
Мир состояний человеческой души подвижен и мозаичен. Мы же чаще оказываемся в салоне битком набитого автобуса, когда за стеклами бежит зима. Редкий из нас счастливчик окажется вдруг около заиндевевшего окна и как в детстве пальцем отогреет небольшую выемку. Что там за стеклами, среди взбитой ветром метели и белого снега? Бегут беседки, скамейки, прохожие, мосты, дома. Но у каждого найдется заветный уголок, с былыми и нетронутыми временем как в зеркале смехом, разговорами, бликами, запахами. Привет, привет как дела Прекрасно А у тебя Без этого жизнь осыплется как сухой песок, как пыль и прах и потеряет смысл.
Ремарка
В лозунгах современной Европы социальная инерция естественнее физической.
Философский форум продолжается. На развязке путей материализма и идеализма поездам ни суждено встретиться.
Но востребована ли в начале XXI века постановка основного философского вопроса?! Ни актуальней ли здесь сама обусловленность, предопределенность выращиваемого тысячелетиями болезненного узла, в котором идеализм и материализм несводимы друг к другу?
Волк, рискующий жизнью и волокущий задавленного зайца через деревню своей
ощенившейся подруге, не размышляет о долге, не помышляет о поощрении. Такова жизнь, таков инстинкт. Или та дворовая собака, волокущая с проезжей части крупной автострады сбитого машиной четвероногого друга, в нынешнее время для человека пример для подражания? Собака не страдает подражанием.
Но человек разумное животное. В борьбе со стихией, случаем, непредсказуемостью, зверь обучается языку, обустраивается, материализуется странами и городами, звериными тропами уходит от себя и все же терпкое хранит предчувствие уязвимости и неистребимой дикости в религии.
Ничто не ново под луною
Время сверкает искрами, уносит в огненном потоке и людей, и страны, и города. Сколько сожжено романтиков в розовом огне? Добрые феи, злые колдуны обустраивают юные сердца. Они зовут в вечность, за облака , но вечность удел немногих. Откроются маленькие ставенки, выскочит на площадку кукушка, и все, что было цветистое как васильковое поле, чистое как родниковая струя «закукукает».
О треугольниках
Ах, математика – царица наук! Какие только треугольники мне не приходилось изучать и равнобедренные, и равносторонние, прямоугольные и вырожденные, евклидовы и не евклидовы. А любовные?… Об этих треугольниках часто приходится слышать, но как постичь, почувствовать их без тайного намёка?
В танце о любви
Два балета, два символа человеческой любви - «Лебединое озеро» и «Жизель». И каждый балет символичен по-своему. Первый самой сказочной огранкой, второй самим действом разворачивающемся на всём пространстве за подрамником и в глубине его - между жизнью и смертью.
От породы человечьей( в королевских одеждах и королевских залах) Одетта бессознательно, но не без яркого желания любви, обречена на светские условности. Ей чужды голубые выси с их природной, заколдованной, лебединой свободой. А Жизель напротив... Жизель лишена светских условностей. Крестьянская девушка свободна в любви как птица. Она талантлива по своему, талантлива безусловно, как безусловно и само это естественное от природы стремление - продолжать жизнь.