СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ Б.А.САДОВСКОЙ. ПОДТВЕРЖДАЮТ АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ.
АВТОБИОГРАФИЯ
Родился 10 февраля 1881 года в г. Ардатове, Нижегородской губ. Отец — известный нижегородский краевед и археолог, после Октябрьской революции был профессором исторических наук в высших учебных заведениях Нижнего Новгорода. Умер в 1926 году. Мать нигде не работала и скончалась в 1941 году.
Окончил Нижегородскую гимназию в 1902 году и тогда же поступил в Московский университет на историко-филологический факультет, который и окончил в 1906 году. Никогда не состоял на службе. Только с 1919 по 1922 год читал лекции в Нижегородском государственном университете, в Педагогическом и Археологическом институтах и получил звание красного профессора.
Печататься начал еще гимназистом в нижегородской газете «Волгарь» в 1901 году. С тех пор печатался во всех лучших журналах того времени («Весы», «Золотое руно», «Русская мысль», «Современный мир», «Вестник Европы», «Нива», «Современник» и др.); в газетах «Речь», «Нижегородский листок», «Русская молва», «Товарищ» и др. и во многих альманахах и сборниках. С 1917 года печатался в «Красной нови», «Красной ниве», «Звезде», «Правде», «Новом мире» и др.
Отдельно издано двенадцать книг с 1909 по 1917 гг. и две книги в 1922—1928 гг.
БОРИС САДОВСКОЙ
20/X—47 г.
Данные эти были впервые опубликовано в журнале «Новый мир» за 1930 год.
АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ
Коротко и ясно изложил Борис Александрович основные вехи своей биографии. И все же хочется сделать дополнения.
Согласно сведениям ЦАНО: Общий список воспитанников Нижегородского Дворянского Института Императора Александра II-го с 30 августа 1844 года по 1-е августа 1894 года.
№1590. Поступил в сентябре 1892 года Садовский Борис, 11 лет, сын чиновника, II класс.
Затем оказалось, что не все так просто. Метался Садовской при выборе профессии с одного факультета на другой. Об этом в частности свидетельствует его прошение-автограф: «Окончив в 1902 г. Нижегородскую гимназию, я был 1902–1903 академический год на первом курсе историко-филологического факультета. Переведён затем на юридический факультет, я пробыл на оном 1903–1904, 1904–1905 академический год. 27 декабря 1905 г. я подал прошение об увольнении меня из Университета, предполагая направиться в один из иностранных университетов. Ныне, видя возможность продолжать образование в России и желая посвятить себя изучению языков, покорнейше прошу Ваше Превосходительство обратно принять меня в Московский Университет на историко-филологический факультет. Я намереваюсь записаться в группу классической филологии».
Будучи студентом 5 курса решил он вступить в брак: «Имею честь просить Ваше Превосходительство о выдаче мне удостоверения в том, что со стороны Университета не имеется препятствий к вступлению мне в первый законный брак». И рядом стоит дата – октябрь месяц 1908 года. Шел ему в то время 28 год.
В РГАЛИ содержатся «Материалы к биографии Б.А.Садовского». В частности Дело о внесении Л.М. и А.Б. Садовских (жены и сына Б.А.Садовского) в дворянскую родословную книгу Нижегородской губернии. Речь идет о 1916-1917 годах.
Настоящая фамилия Б.А. Садовского звучит как Садовский. Вот что писал по поводу псевдонима В. Крапивин: «… главный миф, который выдумал о себе Садовской и из-за которого он мучительно раскаивался в поздние годы, уходил корнями в карнавальные игры Серебряного века. Это был миф о многовековой древности его дворянского рода, о том, будто его предки прибыли в Россию в свите Марины Мнишек, о том, будто в его жилах текла вельможная византийская кровь. Ради этого он изменил родовую фамилию Садовский под благородную старину – Садовской». Разумеется, был он внесен в дворянскую родословную книгу, но только Нижегородской губернии. Основанием послужили награды отца: ордена св. Владимира 4 степени, св. Анны 2 и 3 степеней, св. Станислава 2 степени, серебряная медаль в память императора Александра III и знак, установленный в память 100-летия уделов. И прошение о принятии на историко-филологический факультет ИМУ в 1902 году подавал Борис как потомственный дворянин.
ИЗ ДНЕВНИКА БОРИСА САДОВСКОГО
В отделе рукописей Российской государственной библиотеки хранится тетрадка, исписанная карандашом с обеих сторон. Если открыть обложку, то первые несколько десятков страниц занимает дневник Садовского, а когда перевернешь тетрадку – начинаются «Заметки» с эпиграфом из московского митрополита Филарета:
«Если век стремится в бездну, лучше отстать от него».
Записи иногда напоминают дневниковые, иногда это пересказ услышанных историй, иногда афоризмы, словечки, анекдоты – материал для писавшихся в эти годы рассказов и повестей. Публикуются отдельные записи из «Заметок» Садовского впервые; здесь примерно одна треть от полного текста.
Сижу у могилы Гилярова-Платонова. Летний вечер. Пьяный молодой рабочий, шатаясь, подходит. «Здесь похоронены подлецы! Положительно, одни подлецы! Никита Петрович Гиляров-Платонов! Подлец! Положительно, здесь похоронены одни подлецы!»
Вот и Никита Петрович дождался эпитафии от русского народа.
* * *
Когда Протопопов являлся во дворец с докладом, Воейков его перехватывал, угощал шампанским, и Протопопов пьяный шел к Государю.
* * *
Зимний дворец весной 1917. В царскую спальню вбегает комиссар с портфелем. «Скажите, товарищ...» К нему оборачивает строгое лицо седой камердинер. «Здесь покои Его Императорского Величества», – говорит он глухим, замогильным голосом.
* * *
Летом в монастыре три раза видел тень Валерия Брюсова. Надо заметить, что на его могиле я так и не был.
Однажды в полдень Надежда Ивановна повезла меня в кресле. Вдруг, недалеко от колокольни, вырастает спиной ко мне какое-то смрадное подобие человека, слегка трепещущее, точно огромный листок. Пролежанные лохмотья, легкая плесень на маковке. Неизвестный поворачивает голову направо, и я узнаю профиль Валерия. Свернув за колокольню, он исчез.
Другой раз сидел я в сумерках у могилы Гилярова-Платонова. Вижу, идет Брюсов с дамой; на нем парусинная блуза, шляпы опять нет. У дамы вместо лица пятно. Не была ли это О.М. Соловьева?
Третий раз Брюсов днем, уже в шляпе и пиджаке, шел в обратном направлении, то есть от ворот к стене (к ограде нового кладбища, где его могила). И в эти оба раза он поворачивал ко мне профиль, но не взглянул на меня. Все эти разы имел он вполне приличный, но уже старческий <вид>. А я его видел последний раз в цвете сил и здоровья в январе 1915 г. в Кружке. Я явился в бархатной куртке и с длинными волосами. «На себя не похожи», – сказал мне Брюсов.
Когда на вскрытии вынули ему мозг, у анатомов не оказалось ваты. Кто-то скомкал номер «Известий» и забил Брюсову в череп. С этим номером его и похоронили.
Между прочим, Сергей Соловьев на погребении родителей держался корректно и с большим спокойствием. Про мертвого Брюсова он мне сказал, что лицо покойника имело сходство с подстреленной хищной птицей.
* * *
Рассказ Рюрика Ивнева. Сейчас у меня семейная трагедия. Анатолий хотел уйти на всю ночь, но почему-то вернулся и застал у меня Ростислава. Вышла сцена, и Ростислав бежал.
Я с Анатолием встретился в Петербурге. Сразу влюбился и посвятил ему стихи. Потом увез в Москву и жил с ним 8 дней в «Метрополе». Тогда я продал роман и был богат.
Иннокентий Оксенов является ко мне, как поклонник, в гимназическом мундирчике с огромным воротником. «Ах, – думаю себе, – ты так: так я же тебя использую». Беру его за талию, ласкаю нежно. Он вспыхнул и убежал. Минут через 15 звонок: Оксенов! Ну, думаю, либо раздумал, либо хочет отлить. На всякий случай сажаю его на кровать, приступаю к делу. Вдруг он:
– Я, кажется, забыл у вас калоши.
С тех пор, как увижу Иннокентия Оксенова, раздвигается лицо мое в широчайшую улыбку.
(Тоном ниже): – А теперь пойду куплю фаршированного перчику да хлебца, – закусим и ляжем.
– Михаил Александрович, отчего вы выбрали такой псевдоним?
– Видел во сне. А знаете загадку?
– Ну?
– Какая разница между Борисом Годуновым и Борисом Садовским?
– Какая же?
– Первый начинал свою карьеру в стенах Новодевичьего монастыря, второй ее здесь кончает.
* * *
26 сент. 1929. Пять лет со дня смерти Брюсова. Сижу на новом кладбище напротив могилы. День восхитительный. Сходбище почитателей назначено на 12 часов. В 11-м является Жанна Матвеевна с какой-то девушкой; обе приносят горшки с цветами и ставят их у подножия памятника. Жанна Матвеевна совсем старуха, но в короткой юбке и модных чулках. Обходит могилу, незаметно крестится католическим мелким крестом, садится на скамейку. Потом уходит куда-то. Толстая монахиня с перекошенным ртом, в синих очках, начинает протирать памятник; поплевывая на барельеф и надпись, чистит их тряпочкой, крестится. Я: «Чья это могила, матушка?» Она: «Брюсова, писателя Валерия Яковлевича. Сегодня память ему». – «Что же, будет что-нибудь?» – «Как же – в двенадцать часов пани... будут читать про него». – «Значит, он без отпевания похоронен?» – «Да, только уж человек-то, говорят, больно был хороший, настоящий христианин, до 53-го года в монастыре. Помню, как Владимира Сергеевича Соловьева хоронили, тоже хороший был человек. Я всю семью их знала. Сестрица его, Надежда Сергеевна, все на него, бывало, жалуется, – опять все деньги нищим роздал». Публика понемногу прибывает. Какой-то мальчик с портфелем в колесоподобных очках. Разговорились. Фамилия ему Зубов, 17-ти лет. «Где могила Владимира Соловьева?» Объясняю. Юноша оказывается очень милым и достаточно сведущим. В кучке посетителей узнаю Григория Алексеевича Рачинского. Окликаю. Подошел, узнал. Долго говорим о том о сем. Ему 70 лет. Читать лекции уже не может. Прежней живости, хохота, румянца, подергивания ногой и в помине нет. «Григорий Алексеевич, правда ли, что Владимир Соловьев в гробу был непохож на себя?» – «Нет, он был коротко острижен, и беззубый рот его был крепко сжат, так что губы запали, но ничего особенного не было». Сообщил последние строки Соловьева – экспромт 15 июля 1900 при взятии аванса в каком-то философском издании:
Свою к журналу близость ощущаю,
И близость эта для меня не миф:
На чай в казенных знаках получив,
Я пью еще стакан действительного чаю.
«Думаю, что уремия произошла у него не от вина, которого он вообще пил мало, дома же совсем не держал, а от употребления скипидара». – «Какое впечатление произвел на вас Фет при первом знакомстве?» – «Мне казалось, что я вижу мудрого, спокойного талмудиста. И в то же время чувствовался старый барин. Никогда никуда не спешил, разговаривал медленно и спокойно. Дряхлости не было, но чувствовалась усталость. Читая стихи, преображался, современность порицал. Был недоволен порядком. Большой был хлебосол». Вспоминал еще словечки Островского. О Стрепетове: «Какой это актер? Это судорога». О Южине: «Какой он актер? Это просто веселый барабан».
Подходит ко мне Львов-Рогачевский, размашисто жмет мне руку. Цявловский и Локс. Когда я вспоминаю Цявловского, каким он был лет 35 назад, не могу удержаться от улыбки: черненький, худенький вьюн и седая, медлительная туша.
Начались речи. Первый Рачинский, говоривший когда-то над гробом Соловьева. О, жалкий старикашка! О, пустейший из пустых!
Затем резкий еврейский акцент какого-то Рощина (Гроссмана?). Еще речь, стишки. Вот она, гражданская панихида.
Во всех фигурах есть какая-то пришибленность, ободранность. Я не говорю о величии, которое дается только породой, не об изяществе, – результат воспитания, – в этих людях, стадно толпившихся вокруг безвкусной могилы бездарного стихотворца и слушавших, неизвестно зачем, набор утомительных пошлостей, было что-то сверхчеловеческое, какой-то сам по себе любопытный и поучительный букет идеальной лакейщины. Я думаю, их праотец Смердяков с негодованием бы от них отрекся. Ведь Смердяков читал библию, уважал по-своему культуру, понял идею сверхчеловека, даже сумел повеситься. Во сколько раз он выше Рачинского!
Чего стоят фигуры Мачтета, Локса, Рогачевского! Особенно противен Мачтет!
* * *
Одна курсистка явилась к Грушке на экзамен в сильном декольте. «Милостивая государыня, я затрудняюсь, что мне делать с вами, – экзаменовать или гильотинировать». Девица в смущении ушла.
Студент, придя к Грушке, все время называл его по рассеянности Михаилом Михайловичем (имя Покровского). «Знаете, то, что вы называете меня Михаилом Михайловичем, – ничего, а вот если вы Михаила Михайловича назовете Аполлоном Аполлоновичем – это будет плохо».
На заседании 1919 или 1920 г. Грушка провозглашает: «Привет университету от так называемого «губоно». Представитель этого учреждения говорит вполголоса Грушке: «Не от так называемого, а от губернского отдела народного образования». Грушка исправляется громогласно: «Господа, мы получили привет от расшифрованного губоно!»
Грушка, незадолго до смерти, впал в сатириазис. Писал себе от лица якобы своей любовницы письмо с перечислением всех видов разврата, шел на бульвар и обращался к встречным дамам: «Будьте добры прочитать мне вслух, у меня болят глаза». Одна дама стащила его в милицию.
* * *
Двое мингрельских князей боролись перед толпою зрителей. Вдруг один из борцов издает неприличный звук. Зрители сразу, как один человек, побледнели. Кончив борьбу, князь зашел за кусты и там застрелился.
* * *
Обер-кондуктор рассказывал мне в Петербурге в 1923 г.: «Я видел, как Керенский провожал Государя на вокзал перед отъездом в Тобольск. Государь был в темном пальто, в коричневой фуражке. Прощаясь, Керенский протянул ему левую руку. Мы спросили его потом: «Почему вы подали Николаю Александровичу не ту руку?» – «Мне так хотелось».
С Государем ехал только один камердинер, сказавший: «На куски меня режьте, а я Его не оставлю».
* * *
Поговорка Распутина: «По-доброму, по-хорошему...» Баронесса Кусова не хотела есть с ним из общей чашки. «Ишь ты, говенная баронесса, – погоди, будешь помои жрать».
Эти слова Кусова вспомнила в тюрьме после революции, когда принесли ей под видом похлебки отвратительную бурду.
* * *
П.И. Бартенев Снегиреву: «Два раза в году коленопреклоненно молиться о Его здоровье – вот ваша конституция!»
Источник: Политический журнал - «Живая История».
Фото. Б.А. Садовской. 1915 год.