Как мы живём 38

Анатолий Шалаев
                ГОРОДА И ЛЮДИ
                /взгляд изнутри/
                Анатолий Шалаев
                Будапешт

Два города в Европе Киев и Будапешт.Они так похожи и одновремен-
но разные.Оба города почти по палам перерезает река:Киев –Днепр,
Будапешт – Дунай.Оба города имеют холмистую часть.Киев- старый
город,Будапешт –Буду.И равнинную Будапешт –Пешт,Киев – Дарни-
цу,Троещину,Русановку и др.Пешт древен,как и Буда,Дарница и др.
молоды.Но нынешнее поколение так не думает.
Для них эти части города стары,как Крещатик.А я помню Дарницу –
дачный посёлок,с маленькими домишками.По улицам ходят козы и ко-
ровы.В Будапеште кое-где налёт средневековья.В Киеве – Владимирс-
кая горка со святым Владимиром- крестителем.Хотя эта личность ве-
сьма противоречива.Многоженец,перебил множество народа.Да и где
принял христианство,это извечный научный спор.То ли в Константи-
нополе,то ли у него была вначале арианская вера.Но к религиям был
терпим.Только в Киеве разгромил языческое капище и утопил божес-
тво Перуна в Днепре.В остальной части его владений дружно жили и
новые христиане и язычники.В Будапеште – гора Гелерт с памятником
святому Гелерту - мученику.Он принёс венграм христианство католич- еского типа.Благодарные венгры забили его в бочку утыканную гвоз-
дями и пустили вплавь по Дунаю.Потом они всё-таки стали католиками.
В Будапеште множество храмов:католические,протестантские,кальви-
нистские,венгерская ортодоксальная церковь,русская православная церковь и самая большая в Европе синагога.В Киеве тоже было мно-
жество храмов,но значительное количество было разрушено воинству-
ющими безбожниками.Похожи  эти города и по количеству парков.
Гидропарк – Труханов остров в Киеве и Маргет остров,старинный ден-
дропарк в Будапеште.Вар средневековый гордок-парк на холме в Буда-
пеште и Превомайский парк в Киеве.Оба города в зелени множества
парков и загородних лесных зон.Похожи они и своим Холокостом.
В Киеве Бабий яр - могила еврейского киевского населения и многих
других,попавших под нелёгкую руку фашистов с поздним памятником.
Будапешт с памятником тысячам утопленных в Дунае евреев.На Бере-
гу множество пар каменной обуви:мужской,женской,детской.Их утопи
ли фашисты как раз перед приходом в Будапешт наших солдат.Некото-
рые идиоты-туристы примеривают обувь на свои ноги,не понимая этого дикого кощунства.
Я рассказал немного о городах моей любви.А теперь расскажу о людях
в них живущих,о менталитете современного народа.Это легче сделать
через призму истории.Почему возникают нелестные взгляды,скорее не
к народам,а к государствам и их политике?
Венгрия европейское государство феодального типа,где очень давно
забыли о рабстве.В конце 19 века венгры восстали против Австрии,в
которую Венгрия входила.Молодой австрийский император Франц
Иосиф на коленях просил русского царя Николая 1 помочь ему в по-
давлении восстания.Царь послал козаков и подавил мятеж.Впослед-
ствии Австрия отплатила России чёрной неблагодарностью высту-
пив в Крымской войне против неё на стороне Англии.А если бы
Россия проигнорировала или помогла Венгрии,у неё был бы вер-
ный союзник.А так была горькая обида венгерского народа.Пос-
ле 1 мировой войны в Венгрию экспортировали из России рево-
люцию в лице Белла Куна.Правда коммунистическая республика
просуществовала не долго.Её разгромил адмирал Хорти и повесил
напарника Беллы Куна.Сам Белла Кун убежал в советскую Россию,
где был расстрелен в 1938 году.Но европейское сообщество Венгрию
наказало за революцию и отобрала у неё Пенсильванию и ещё ряд
 земель.И опять это связано с Россией.Кстати,режим Хорти был да-
лёк от фашисткого.На стороне Гитлера он стал из корысти и по не-
обходимости.Гитлер отдал ему все конфискованные европейсим со-
обществом земли.А если бы Хорти не вступил в сговор с Гитлером,
Венгрию просто бы окуппировали.При Хорти ни одного еврея не от-
правили в концлагерь.В Израиле в музее он записан в книгу праведников.В конце войны Хорти,как и румынский Король Михай,
хотел выйти из войны,но фашистская партия это ему не позволила.
Его арестовали и отправили в Берлин.Гестаповскому офицеру приказали его ликвидировать ,но тот отправил его в Испанию к Франко,где Хорти и умер своей смертью.В результате война для вен-
гров продолжилась.Будапешт не был освобождён,а взят и сильно раз-
рушен.Но венгры его восстановили,реставрировав разрушенные дома.
Крещатик,который,кстати,разрушили свои,построили заново.У венг-
ров снова-таки обида.Потом снова революция уже при коммунистиче-
ском строе.Опять её подавили советские танки,а потом было много
крови,но по вине венгерских коммунистов.А народ всё это отождест-
влял с Россией.Всё стирается в памяти.Старое поколение уходит,а но-
вое уже не ощущает той былой неприязни.Даже в некоторых школах
снова учат русский язык,т.к.это может помочь при экономических от-
ношениях с Россией.
А что же Украина.В средние века это было что-то наподобие козацкой
республики.Большое село – полк.Должности выборные:от полковника до гетьмана.Была ещё Сеч,где собрались вольные люди.Они защищали
южные рубежи страны от набегов татар и турок и сами делали рейды в
их страны с целью грабежа.Страна была под протекторатом Польши и
одновременно враждовала с ней.Разногласия были на духовной основе.
Поляки по указке Рима старались окатоличить украинцев – православ-
ных.Были и конфликты с украинской старшиной.Было много локадьных войн,бунтов и восстаний.У Т.Шевченко описана Колиив-
щина,при которой жестокость с обеих сторон доходила до предела.
Россия протянула руку Украине.И при Богдане Хмельницком стала не-
зависимой от Польши.Украинцы получили духовную свободу,но уже при Екатерине 11 была разогнана Сеч,часть украинских земель отдана русским и польским вельможам,а крестьяне превращены в рабов.Пос-
ле отмены рабства украинское крестьянство постепенно стало на ноги.
Пришла Октябрьская революция.На Украине власть менялась как в ка-
лейдоскопе.Немцы,Директория,гетьман Скоропадский,Петлюра.Кста-
ти,именно Скоропадский впервые на Украине организовал Академию
наук.Были и многочисленные банды,была и Народная Анархическая
республика Нестора Махно.Но пришли большевики и силой взяли вла-
сть в свои руки.Герой Украины – Щорс был эсером,вместе с больше-
виками воевал против немцев и был убит по приказу Троцкого.Второй
герой гражданской войны батько Боженко даже,согласно титула,не
принадлежал к большевикам,хотя и воевал вместе с ними.Его тоже уб-
ралли чекисты.Потом пошла коллективизация,разорение середняков,
голод,бегство части крестьян в города,репрессии в деревнях и против
интеллигенции.Всё это творили коммунисты,но в сознании простого
народа это ассоциировалось с Россией.Война и победа над фашизмом
сгладили и почти погасила былые обиды.Но в подсознании людей
что-то осталось.Не зря на референдуме об отделении Украины от СССР за проголосовало больше 90% населения.Правда мало кто думал
об экономических последствиях.Большая часть промышленности Ук-
раины была связана с российскими заводами,либо сырйом,либо за-
пасными частями,либо украинские заводы работали для российской
инфраструктуры.Для развития украинской экономики нужна была
 балансировка между Западом,куда стремилась Украина и Россией.
К сожалению,политические игры всё время мешали и мешают этому
процессу.Вероятно, более сознательная часть украинской диаспоры
так и представляли себе путь Украины в Западную Европу,но при этом
опасалась,и не без основания,экономической экспансии российских
толстосумов и государства. 
Ещё более запутанная картина взаимоотношений народа с Россией в
Западной части Украины.Закарпатье,Гуцульщина,Львов долгое время были под властью Польши.Поляки навязывали народу свой язык,свою
веру,если не католическую так униатскую.В общем считали украинцев
людьми второго сорта.Это вызвало в среде украинцев идеи крайнего
национализма.Одним из лидеров был Бандера – личность не однознач-
ная,как его подавала советская пропаганда.Сначала он боролся с поля-
ками,применяя и террор.Потом с большевиками.Советский Союз ос-
вободил западную Украину от гнёта Польши,но навязал крепким кре-
стьянам колхозы,попросту отнял у них землю.Пошли репрессии.Была
уничтожена почти вся интеллигенция.А на периферии сформировался
особый тип человека.В терминологии одесситов жлоб.Это человек,ко-
торый ненавидит всё и всех сразу,особенно тех,кто умней его и удачли
вей.В украинской терминологии это глытаи абож павуки.Такими их
сделала жизнь.В их сфере особенно приживался крайний национализм.
Когда пришли немцы,их приветствовали как освободителей,а в период
безвластия они истребляли поляков,евреев,русских.Конечно,не все в западной Украине были такими.И простые крестьяне и священники католические и униатские спасали преследуемых иноверцев даже це-
ной своей жизни.Когда оказалось,что немцы не собираются давать
Украине свободу,те же люди вступили с ними в борьбу.А когда Со-
ветская армия изгнала немцев,они вступили в борьбу с большевиками.
В общем Прикарпатье и Закарпатье очень похоже на Кавказ,но там
горцы другой веры и менталитета,а здесь та же православная вера,но
свои особые видения действительности.Эта область Украины почти
без заводов.Старинные промыслы ушли в прошлое.Лес вырубили
и лесорубы подались на заработки в Россию,нефть выкачали.Осталось
сельское хозяйство и местная незначительная лёгкая промышленность.
Всё это досталось Украине от бывшего Советского Союза.Жизнь там
нелегка,безработица.Всё это почва на которую злобствующие политики сеют вражду.Нужен враг.Это,конечно,Россия и всё русское.
Тем более,что местные власти,которые состоят из крайних экстремистов поддерживают в молодёжи дух не принятия ничего русс-
кого.Это всё фон,на котором можно понять мысли и стремления укра-
,инской диаспоры в Венгии.
Украинская диаспора в Венгрии и в Будапеште,пожалуй,самая значи-
тельная.Она имеет органы самоуправления в мериях города,его райо-
нах и др.городах с правом совещательного голоса.Выпускает свой
журнал –Громада-.Во главе венгерской диаспоры стоит удивительная
энергичная женщина,Ярослава Хортяни,бывшая учительница истории
в небольшом закарпатском городке.Сейчас она не только руководитель общины,но и член Украинского европейского конгресса.Она нашла
язык со всеми президентами Украины от Кучмы до Януковича.Наг-
раждена орденами свободной Украины.Её усилиями в Будапеште со-
оружён памятник Тарасу Шевченко.Не такой помпезный,как в Киеве,
но,как мне кажется,более человечный.Он сооружён преимущественно
на деньги диаспоры,а на его открытии присутствовал президент Украины Ющенко и президент Венгрии.Члены украинской диаспоры
преимущественно потомки украинской интеллигенции западной Укра-
ины.Поэтому у них отношение к Российской государственности со-
ветского периода сугубо отрицательна,а к современной настороженна.
Но это совершенно не относится к русскому народу.Конечно,диаспора
пользуется украинским языком.Следует отметить,что здесь отсутст-
вует суржик/смесь русского и украинского/,который распространён в
Киеве и Киевской области.В общине пропагандидуют украинскую
культуру,отмечают даты рождения Шевченко,Франко,Леси Украин-
ки и др.ярких представителей украинской культуры:Панаса Мирного,
Олены Пчилки,Коцюбинского,Котляревского,Сковороды и многих
других,которые,я уверен,незнакомы в России.Что в этом плохого?
Все люди,живущие в Венгрии и пользующиеся преимуществами
европейской культуры,видят будущее Украины в интеграции в Ев-
ропу при сохранении её культуры и независимости.И совершенно
не против взаимодействия с Россией,но на совершенно равных пра-
вах.Развитие национального самосознания – сложный процесс.В сы-
той и благополучной Европе тоже свои национальные проблемы.В
Бельгии валлоны и фламандцы никак не могут договориться и уже це-
лый год страна живёт без центрального правительства,во Франции баски требуют
 автономии и их это стремление сопровождается иногда террором,
похожая проблема в Испании,на Украине требуют автономии русины.
Ещё одна европейская проблема толерантность по отношению к миг-
рантам с востока.Эти люди приезжают в страны западной Европы,по-
лучают пособия,при этом не желают ассимилироваться с западной
культурой,а.наоборот,пытаются внедрить и навязать свою культуру
и религию хозяевам стран,где их принимают.Это вызывает бурю
крайнего национализма среди местного населения,и террору по отно-
шению к мигрантам.Иллюстрациеей этому события в Норвегии,когда
неофашист убил около сотни граждан,чтобы указать обществу на его
ошибки.Но время идёт.Оно единственный врачеватель эмоций.
Нам следует надеяться на предсказание мудрого пророка Экклезиаста:
И это пройдёт.