Я думаю, что всё-таки необходимо
Подробнее порабощенье осветить:
С чего мы начали, к чему скатились
И, как попали к минотавру в лабиринт,
Во что, дрожа от страха превратились.
Чтоб классику СЕГОДНЯ нам постичь -
Ведь мы в ней в прошлом ДВАЖДЫ находились!
«Рабовладельческий строй был таким же этапом во всемирной истории человечества,
как предшествовавшая ему доклассовая формация.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Пустили Человека по этапам,
Не в расстоянии они идут, в веках!
Готовили и заплели издалека,
Чтоб не спугнуть конечным результатом.
Доклассовую заформировали нам сперва
Или рабовладения подготовительную фазу.
«Рабовладельческий строй, первая в истории человечества классовая
общественно-экономическая формация, основанная на угнетении человека человеком.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Заметьте, в чём формирования ОСНОВА:
Чтоб УГНЕТАЛ друг друга ЧЕЛОВЕК!
Зачем и для чего? А главное: за что бы?
В Раю прекрасен, ДОБР и ВЕЧЕН век!
Но акции формирования пора,
Людей измучив, друг на друга натравила.
Что ж, несомненно, получилась на ура,
Рекорды по безумию побила.
«Рабство возникло на поздней ступени развития доклассового общества,
когда имущественное неравенство и частнособственнические отношения
стали наиболее действенным стимулом классообразования.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Когда ИМУЩЕСТВО в богатство возвели,
Перекосили существующий ДОСТАТОК.
Затем ПРЕСТИЖНОЙ роскошь объявив,
Нас разделили всех на бедных и богатых!
По сути дела, роскошь не нужна
Для полноценного нам ЖИЗНИ проживанья.
ДОСТАТОК был у нас везде, всегда
Он – БОГА Детям милым ОСНОВАНЬЕ.
Чтоб находились Люди в Радости и СЧАСТЬЕ
И вместе с Богом и Любовью Сотворяли,
Вовек не знали горе и страданье,
Но ВЫБОР этого ВСЕГДА идёт за НАМИ.
«..на достигнутой теперь ступени “хозяйственного положения” военнопленные
приобретали известную стоимость; их начали поэтому оставлять в живых
и стали пользоваться их трудом... Рабство было открыто.»
(Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 185)
Хозяйственным назвали положенье
Искусственно построенной ступени.
А раньше, что же мы хозяйствовать и не умели?
Не знали в пище недостатка и болезней!
«Оно вскоре сделалось господствующей формой производства у всех народов,
которые в своем развитии пошли дальше древней общины...»
Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 185)
Смотрите ка, ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ формой.
А, форма что есть? Просто упаковка!
Упаковали рабство для ГОСПОДСТВА!
Чьего, зачем и как? Ещё посмотрим.
Здесь, говорят, что лишь для производства.
(Развитием нам это назвала плутовка!)
«Рабство, взятое само по себе вовсе не способ производства, а особое экономическое,
а тем самым, и правовое состояние людей. Рабы – это люди всегда являющиеся полной
собственностью других людей, но совершенно не обязательно занятые в производстве
материальных благ. Юрий Семёнов. «Серварный способ производства.»
Отсюда видно и довольно чётко,
Что главное и ПЕРВОЕ – ГОСПОДСТВО!
И, что бы люди те рабы не вытворяли,
У них всегда имеется ХОЗЯИН.
Противоречие здесь наблюдаем
Высказыванью Энгельса и Маркса.
Не производство главное, нас убеждают,
А именно, вот это вот – хозяин.
Конечно же, хозяин управляет!
Куда, зачем рабов он направляет?
Здесь очень важно обратить вниманье,
КОГДА действительное рабство возникает:
Когда СВОБОДЫ нет и есть ХОЗЯИН
И это есть ЕДИНСТВЕННАЯ форма РАБСТВА,
Как бы с неё потом нас не сбивали.
«В многообразии форм рабской зависимости различают два основных типа рабства:
1) раннее, или патриархальное, рабство, связанное с натуральным видом хозяйства.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Тот мягкий вид, с чего нас приручили,
Чтоб сразу подчиненью не пугались.
Тогда ещё с землёй не разлучили
И Семьи были живы нам родные.
Но, главное – «уздечка» и «седло»
Примеряны там были, всё-равно!
Хотя, ещё совсем не угнетали
И часто вместе «раб» с «хозяином» шагали
С лошадкой рядом, когда сеяли-пахали.
Раба с рабовладельцем пропастью не разделяли.
«Одной из характерных черт патриархального рабства было совместное участие
рабовладельца и его раба (или рабов) в трудовом процессе.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Вот так бок о бок вместе и пахали,
То рабством можно обозвать едва ли!
На возвышении тогда не все стояли,
Хотя и не в Раю уж проживали.
Семья, вообще то ИСКЛЮЧАЕТ управленье,
Поэтому и не было в нас к униженьям рвенья.
Тогда неправильно патриархальным рабство называть,
Его ведь только УПРАВЛЕНИЕ способно создавать!
Скорее к рабству просто шло подготовленье.
«Личность раба защищал обычай — никто не имел права обращаться с ним изуверски.»
Всемирная история. Рабство в античности.
Здесь видим: человеческие есть права
И уважение, и неприкосновенность.
Единство в Духе сохраняли мы тогда,
«Обычаям» Отца хранили верность.
«Всё, что производил раб, забирал хозяин. Однако он же брал на себя
и заботу о невольнике, кормил его, одевал, давал крышу над головой;
если это было необходимо - лечил.»
Всемирная история. Рабство в античности.
Ответственность жива, что это означает?
Что жив ещё и Совершенный Человек!
Общинами живём, где Семьи есть,
Тогда и нет рабов - СОВМЕСТНОЕ хозяйство
Ведёт прибывший издалёка ПЛЕННЫЙ здесь,
Которых против воли с РОДины перемещают.
«Многие рабы были домашними слугами.
Часто рабы занимались ремёслами: плотницким, оружейным, кожевенным.»
Всемирная история. Рабство в античности.
Вниманье обратите на картинку,
Где замечательна, с правами жизнь «раба»:)
Какой здесь век? Доархаический период,
С 11-го по девятый - тёмные века!
А, впечатление, что и не так темны,
Как это всё изображают нам.
Я вижу, пленные помощниками были
И незачем их слугами здесь называть,
Отлично вписывались в жизнь общины,
Ремёсла помогали развивать.
Пожалуй, сделаю я выводы другие:
Века нам эти были неплохие.
Был Человек жив, Божья справедливость
И Братство Человеческое здесь ещё не истребилось.
«Рабство было патриархальным. Не было и презрения к труду: даже племенные вожди
пасли скот и пахали. Труд рабов применялся мало. В целом это период постепенного
формирования экономических предпосылок к образованию классов и государства.»
Калиничева Г.И. Экономическая история
3.1. Экономическое развитие Древней Греции
http://tourlib.net/books_others/kalinicheva131.htm
Да, рабством это и не называем!
Как хитро его здесь упаковали:
Подумать только, рабство - да патриархальным!
Так ДОБРЫМ, Божьим мы его представим:
Рабы - помощники Семье, так нам сказали:)
А рабство, как мы выяснили в чём бывает?
Когда у Человека есть ХОЗЯИН,
И он не просто так, а УГНЕТАЕТ.
А здесь СОВМЕСТНО делается всё с «рабами»!
Одно отличие «раба» от остальных
Я вижу здесь – он без своей Семьи.
Остались вдалеке отец и мать,
Любимая и Сада Божья благодать....
Сумели с кровью Человека отодрать
От Жизни целостной, где он умел мечтать!
Так раб патриархальный должен был СТРАДАТЬ,
Как видим, не физически пока.
И труд «рабов» там применяли мало,
А почему? Теперь, соображаю:
Самим нам нравилось землёю заниматься.
Похоже, нам их просто НАВЯЗАЛИ.
Ну точно так-же, как царей, колонизацию
И ту «божественную» образин «святую» стаю.
С войны их притащив - по Семьям в адаптацию,
Как нынче деток после Ювенальной.
(Вот, следующий жёсткий уровень себе представьте,
По аналогии примеров здесь с рабами.
Детей сегодня защищают и они с правами,
А завтра? Именно. Бесправны и вещами!)
Тех пленников-рабов в правах на жизнь не ущемляли,
Напротив СОпереживали им и СОстрадали.
И, как бы, заново начать Жизнь помогали.
Да, вряд ли войны мы благословляли....
Теперь, я под сомнение поставлю
Веков Гомером этих описанье.
Внимательней об этом прочитаю -
Как появились древние сказанья.
«При Писистрате в афинах (6в.до н.э.) были записаны поэмы ,Илиада» и «Одиссея» Гомера,
сложившиеся задолго до этого времени и распространявшиеся до сих пор в устной передаче.»
История Древней Греции под редакцией В.И. Кузищина.
2. Источники по истории архаической и классической Греции.
То есть, Гомер нам описал с 11-го по 9- ый,
Он триста лет, похоже проживал:)
Затем, ещё лет триста их из уст в уста
Из поколенья в поколение передавали
И только после 600-сот лет записали!
Да, это просто супер-чудеса:))!
Отредактировали прошлое и лишнее убрали,
И прикрепили вновь ДВОЙНОЙ стандарт.
СЕМЕЙНЫМ рабство «доброе» назвали,
Точней в Семью ИДЕЮ рабства запустили нам!
Но здесь поверить трудно собственным глазам:
КАК те поэмы УСТНО шесть веков передавали?
«Действительно, эти поэмы выросли из песен аэдов, но механическое соединение песен
не могло бы образовать таких цельных и сложных произведений, как поэмы Гомера.
Песни, несомненно, были переработаны, подчинены единому художественному замыслу.
Поэмы Гомера – энциклопедия жизни древних греков.»
Преображнский П.Ф. В мире античных образов. «ОДИССЕЯ» И ГОМЕР
Вот и признались о большой подделке,
При чём тогда, не понимаю, тут Гомер то?
Переработали и сделали энциклопедию,
Которую и подчинили РАЗДВОЕНЬЮ!
НЕВЕРНЫ образные здесь соединенья!
Оно пошло оттуда – расслоение!
ТАМ рабство начали формировать.
А жили мы неплохо, видно Семьями,
Но ТЕМНОТОЙ то надо укрывать!
«Становление рабовладельческих государств в Древней Греции и Риме происходило
как результат интенсивного разложения родоплеменного строя, почти полного распада первобытной общины.»
М. А. Коростовцев. http://bse.sci-lib.com/article094672.html
Не первобытную общину разложили,
А БОЖЬИ ЗАПОВЕДИ Человеку и СЕМЬЮ!
Мы это САМИ разрешили, согласились,
Как следствие – ПРАВЛЕНЬЕ появилось
И силу набирала ложь свою.
« 2) античное рабство, характерное для обществ с развитыми
товарно-денежными отношениями. «
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Потом, всё оценили, посчитали,
Возвысились и гордыми все стали
И главное уж - денежки-богатство,
Забылось Человеческое Братство...
(Мы к ЭТОМУ сегодня пришагали!)
Тогда то и установилось прочно РАБСТВО
Классическое, что уничтожает.
Замечу, что другого не бывает,
На виды-формы разделять его не надо!
«В отличие от патриархальных рабов, за которыми признавались некоторые права
человеческой личности, рабы классического типа были лишены всех прав, считались живыми
орудиями труда.» М. А. Коростовцев. http://bse.sci-lib.com/article094672.html
Здесь, очень важно обратить вниманье
Зачем его КЛАССИЧЕСКИМ назвали.
ЧТО классикой мы в обществе считаем?
То, что из моды не уходит, не устаревает.
А КТО ту моду нам определяет?
И почему? Так «мама» ЗАСТЫВАЕТ!
Не в чём ином, как в САМОлюбованьи
И НАС к статичности давно уж приучает,
Что бы КРАСИВО было проживанье.
ЧТО модным и классическим считает?
Цвет чёрно-белый! Что он означает?
В Балансе Целом единения энергий
Здоровье РАЗНОЦВЕТИЕМ бывает,
Переливаясь каждый миг узор являет,
Неповторимый, новый, Совершенный.
ДУША нам многогранностью сияет,
Спонтанность дарит, что без повторений.
Так в капельке воды и бриллианте
Спектр белого в разнообразии свечений.
Когда Баланс энергий нарушают,
Перестаёт он быть едино-целым.
Тогда узоров там не наблюдаем,
Становится он плоским, чёрно-белым.
Где чёрное – там НЕГАТИВ реальный,
От позитива улетевшего – след белый,
Что пустотой абстрактною провальной.
Порой, царица красный добавляет,
То цвет огня, что суть её являет,
А так-же крови тела свет священный.
В которой тот огонь и пребывает,
Уравновешен, кроткий и смиренный.
Она его, как символ возвышенья
В Души балансе опустевшем проявляет.
Суть классики определили верно.
РАБУ подходит? А иного и не возникает.
Не покоряется цветной и Совершенный
И повторений он «классических» не знает!
Классический же чёрно-белый РАБ бесправен.
ИМ образец для биоробота представлен,
Не может больше в этом быть сомнений!
И только вдумайтесь: ОРУДИЕ труда!
Какое странное здесь словосочетанье!
Уж инструмент, сказали бы тогда...
Или, что здесь трудом обозначают?
А у труда ОРУДИЯ бывают?
Они лишь для войны-уничтожения!
КОГО и КАК трудом уничтожают
Мы, кажется, увидели примерно.
Поставлю Блока вам слова на память:
«Работай, работай, работай,
Ты будешь с уродским горбом,
За долгой и трудной работой,
За честным, тяжёлым трудом.»
И это классика, её смогли себе представить.
Но, углубить необходимо здесь познанья.
«В развитом рабовладельческом обществе среди высших слоев физический труд считался
несовместимым с исполнением гражданских обязанностей.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Пока рабы на высший слой пахали,
Те - высшие себя рабовладельцами считали.
Вы думаете, что они там развивались,
Когда ДАНО нам Совершенство изначально?
ВСЕ поголовно стали там рабами
И Совершенство уничтожили в угоду «маме».
ЧУЖИХ обязанностей-прихотей здесь исполненье
Не в Радость, потому и называется ТРУДОМ.
Пусть он и не физический, а УПРАВЛЕНЬЕМ
Мы этот труд рабовладенья назовём.
Труд умственный - он так-же напрягает,
Когда чрезмерен его стрессом называют.
И здесь, процесса ломки край другой представлен:
Общенье радостное со своей землёй,
Возможности движенья тела – ВСЁ убрали.
Статуями застыли в обществе «благом»,
Усиленно «раскидывая» там мозгами:)
Для этого нас, в общем то сюда и загоняли.
Процесс то умирания он в чём?
Мы рассмотрели прежде - в ЗАСТЫВАНЬИ,
Оно процессы балансирования энергий нарушает!
С него, невинного вначале и начнём.
Посмотрим, как его упаковали,
Каким ассортиментом завлекали.
На что мы в государстве ЕСТЕСТВО своё сменили
И на какие роли Совершенство разложили.
«Были среди рабов и врачи, переписчики книг, библиотекари, секретари, актёры
и певцы. Как правило, рабы занимались и воспитанием детей. По-гречески «педагог»
означало «водитель детей», и должность педагога имела прочно закрепившийся
за ней рабский статус.»
Рабство в античности. Часть 2.
Сегодня педагоги и врачи
Считаются опорой общества – элитой,
А прежде это были всё рабы.
Элита – те, кто только языком плели
И в роскоши бездельничали сыто.
Да, главное - ВОЙНУ они вели.
А вообще сегодня, как и в прошлом было
С момента наступления той самой тьмы,
Что нам века идеологией укрыла:
Рабами ВСЕХ хозяйка воплотила
И до сих пор все, как один - её РАБЫ.
«Были и рабы, принадлежавшие государству. Их положение считалось привилегированным.
Они могли иметь жену и дом. Государство платило им жалованье. Наиболее расторопные
делали головокружительную карьеру.»
Рабство в античности. Часть 2.
Всё это существует и сегодня.
Но усложнилось, разделилось и взросло
В тех царско-государственных угодьях,
И кастой стало, и завершено.
Вернее, общества гражданского основой,
Хозяюшке-рабовладелице опорой.
«С негодованием афиняне вспоминали раба Ни-комаха, которому сами поручили навести
порядок в законах — отменить устаревшие и противоречивые. Обманным путём Никомах
продлил срок своих полномочий с 4 месяцев до 6 лет с ежедневной оплатой, а за это время
успел избавиться от позорного рабского статуса, стать гражданином Афин и даже... прослыть законодателем.»
Рабство в античности. Часть 2.
И это точно так-же мы сегодня наблюдаем.
Как должность президента кандидаты обожают!
Стать высшим управления порядком,
Желает каждый государственный форматор.
Но помнить следует про рабский статус,
Гарантию в разбитое «корыто» кануть,
Когда захочется единоличной власти,
И скольких уж, туда смогли отправить...
«Конфуций, Аристотель, Цицерон и др. считали рабство общественно необходимым институтом,
поскольку, как они полагали, есть категории людей, не способных к умственному труду
и самой природой предназначенных к рабской зависимости; граждане же должны быть свободны
от забот о предметах первой необходимости.»
История мировой экономики, введение
Идею рабства «освятили» ИНСТИТУТОМ!
И начали ИДЕОЛОГИИ в нём обучать
Тот Аристотель, Цицерон, Конфуций,
Что стали нам хозяйку представлять.
Воистину ценители искусства!
Всего искусственного здесь, точней сказать.
На категории поделены ЖИВЫЕ Люди,
Как мясо-яйца, что привыкли ПОКУПАТЬ.
Блестящих умников представлена здесь группка!
На остальных умы сумела повлиять
И устранить оставшиеся чувства,
Та малая, но значимая от Гордыни часть.
Так, начали нас потихоньку угнетать
И к подчинению идеологии той приучать.
(Что в нашем обществе мы снова можем наблюдать!
А для чего? Ответ сумеем увидать.)
«Сложившееся при рабовладельческом строе право ставило своей целью
превращение рабов в собственность рабовладельцев (раб — объект,
а не субъект права)» БЭС http://bol-sov-encikloped-7.narod.ru/1/296.html
Отчётливо здесь рабства ЦЕЛЬ видна:
Лишить Души и сделать ВЕЩЬЮ лишь раба!
Да и не к этому ли нас сегодня призывают?
Проект-форсайт о «детстве» прочитали?
(Форсайт-проект «Детство – 2030»
http://www.r-komitet.ru/school/razdel/childhood2030)
Там ВСЕ права нам разом отменяют,
Что ЧЕЛОВЕКА ЖИЗНЬ определяют.
Законы новые о здравоохраненьи и образованьи
ОТСУТСТВИЕ всех прав нам ЗАКРЕПЛЯЮТ.
(Вернее, даже и не нам уже, а ДЕТЯМ!
А нас, как мусор старый устраняют!
Суть ГУМАНИЗМА или гуманоидности в этом!)
А говорите, мы сегодня не рабами...
А кем же мы? Врачами и учителями?
Политиками, бизнесменами, начальством?
Да, под раздачу-специализацию попали...
А главную «роль» – ЧЕЛОВЕКА, отобрали
И запретили быть Творцами и Богами.
Кто претендент на эту роль теперь,
Надеюсь я давно и чётко знаем.
Она и хочет ВСЕХ нас поиметь.
Зачем? Исследованье продолжаем.
«Целям закрепления эксплуатации рабов служили аппарат государственной власти,
правовые институты, религия и др. формы идеологии.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
ИДЕОЛОГИЯ нам ВСЁ определяла
И до сих пор определяет всё она!
ИДЕЯ ставит пред собою ЦЕЛЬ.
Что цель – порабощение, уже понятно.
Смотрите, закрепили это чем:
Той ГОСУДАРСТВА ВЛАСТИ аппаратом!
Как видим, денег хитрых не хватило
И не помог очарования фантом.
Не всех влечёт убожество Гордыни,
Засов поставлен ВЛАСТНЫЙ на загон
Для причащения к уничтоженья силе.
Его мы САМИ выбрали-благославили
Абсурдность процедуры ВЕДАЯ при том!
Тем самым, согласились быть вещами.
Нормально - говорит образованье.
Оно престижно подаётся до сих пор
Для пакования идеологии «прекрасных» форм!
«Несмотря на эти различия, государство времён рабовладельческой эпохи
было государством рабовладельческим, все равно — была ли это монархия
или республика аристократическая или демократическая»
(Ленин В. И., Полное собрание соч., 5 изд., т. 39, с. 74).»
Действительно, не всё ли то равно,
Какая утверждается правленья форма.
На государственном рабовладении сидим покорно,
Покоимся надёжно и давно.
Меняется у государств идеология,
А суть-предназначение – ОДНО.
Как видим, Ленин очень чётко знал,
Что именно народу он готовил.
РЕСПУБЛИКУ советскую создал,
И РАБСТВО прошлого перетащил в сегодня.
КТО управляет, управлял и жаждет управлять?
Рабы Гордыни и иное невозможно!
А что ещё нам это может подтверждать?
Я факты воедино собирать продолжу.
«..главные органические черты рабства:
1) раб является собственностью одного хозяина или коллективного владельца
(общины, храма, государства);
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Так исходя из нашего гражданства
Сегодня ВСЕ рабы для ГОСУДАРСТВА.
ОНО уже давно определяет,
Как «развиваться» Человеку подобает.
«он — одушевлённое орудие труда своего хозяина и результаты его труда, как и он сам,
являются собственностью хозяина; «
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
И первого здесь выраженья часть вторая:
«Орудьями труда» на производствах прозябаем
И прочих учреждениях, и даже управляем,
Но НЕТ Свободы, государство нам ХОЗЯИН.
А что ОРУДИЯ труда нам означают?
Что ТРУД – не РАдость, он УНИЧТОЖАЕТ!
Для ЭТОГО орудия нужны -
Не только Человека – Землю разрушают!
И не ТРУДились прежде с Богом мы!
А Сотворяли и не напрягались,
Оно не трудно - Вдохновение Любви!
Но, КТО сегодня государство представляет?
Была укрыта представлением хозяйка,
Теперь уже не думает скрываться,
Есть нано-технологии и власть,
Трудом не нужно больше прикрываться.
Вот РАВНЫЕ права, верней отстутствие их дать..
Затем и ГЕНДЕРЫ уж начали внедряться!
«2) раб не имеет собственности на средства производства; «
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Какое мутное и странное понятье,
Вот пробую его теперь понять я.
Он собственность на средства производства
Как-будто покупать не может просто.
Понятно, что зарплаты не хватает,
Его ведь кормят и того хватает.
Он не аристократ и содержанье
Убого-примитивное, для выживанья.
Вот, догадалась! Здесь ПРАВА нам отменили:
Нет дома и семьи, имущества у граждан,
Что бы едва на пропитание хватило,
Об остальном не думать и не ведать даже!
А мы опять стремимся к коммунизму!!!
Как видно, не на пользу нам, всё мало...
3) раб подвергается эксплуатации путём внеэкономического принуждения.
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
А это было до введенья денег.
Потом, ЭКОНОМИЧЕСКОЕ принужденье
И стало всем главнейшим и важнейшим,
С ним УТВЕРДИЛСЯ строй рабовладенья.
И КАПИТАЛ от Маркса утвердил нам Ленин.
Работать должен раб, здесь нет сомнений.
Отсюда следует, что ТРУД на ПРОИЗВОДСТВЕ
Похоже, целью и являются господства.
Но что за этим следует? Вернулись
Туда, откуда прежде мы пришли!
И деньги отменяются, а петли затянулись,
Под гнётом силы грубой вновь работают рабы!
«Наряду с этими главными признаками рабства существуют дополнительные, характерные
для того или иного периода и общества признаки, исчезающие или появляющиеся,
иногда очень яркие и наглядные.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Да уж, с тех пор, как рабство утвердилось,
Прогрессом благородным притворилось,
Лишь признаки его потом менялись,
А суть и форма прежней оставалась.
Есть ПРАВИЛА и прочьи расписанья,
Что утверждает ГОСУДАРСТВЕННЫЙ хозяин!
«Например, юридическое положение раба в обществе или, вернее, степень его бесправия
согласно юридическому статусу или обычному праву; бытовое положение раба
(наличие или отсутствие семьи, её права, если они есть); профессия и занятия раба.»
Вот видите, ЧТО называют рабскими правами:
Они, не что иное, как СТЕПЕНЬ БЕСПРАВИЯ!
Границы степени определили и сужали,
Пока права ВСЕ совершенно не убрали.
Прикрытие профессией нам положенья не меняло,
Сегодня уж оно невыносимым стало!
Бесправны так-же, облечённые здесь властью -
Марионетки, рвущиеся под чужой пятой
Для денег (иль чего другого там) на части...
«Нередко какой-нибудь из этих дополнительных признаков принимается за главный,
и тогда понятие «раб» существенно изменяется, получается множество несовпадающих,
а иногда противоречащих друг другу дефиниций понятия «раб».»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Как хорошо, запутать как удобно!
И значимость и избранность привить.
Есть те рабы, что господам подобны,
Правленьем их сумели искусить:)
«Как на первом, так и на втором этапах развития Рабовладельческого строя
основные базисные признаки рабства одни и те же, различны лишь их внешние формы.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Нет рабства на подготовительном этапе
И это, я надеюсь, мы узнали.
Оно в конце архаики лишь возникает
И закрепляется нам экономикой-деньгами,
Идеологией волшебной «счастья»
И силой принужденья – аппаратом ВЛАСТИ.
Так, рабство утверждает ГОСУДАРСТВО,
Оно и создано, что бы НАВЕК уснуть
И погрузиться здесь в небесно царство!
Близки уже: не охнуть, не вздохнуть
На АГОНИЧЕСКОЙ иль эйфории стадии гражданства.
«Рабству присущ двойственный характер рабской зависимости и двойственный
характер эксплуатации.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
А, как-же, утверждение двойных стандартов
Нам для чего здесь внедрено? Для СТАРТА!
Он взят, и вот теперь перевернули
И к ЕДИНИЦЕ твёрдой мы шагнули.
Той, что последнею везде стояла,
А после, первой леди сразу стала.
«... эта двойственность обусловлена... наличием двух экономических секторов
в обществе» (Дьяконов И. М., Рабы, илоты и крепостные в ранней древности,
см. «Вестник древней истории», 1973, № 4, с. 9, прим.).
С деньгами, экономикой нам сектора ввели,
И первый сектор будет здесь абстрактный.
Что бы хозяйку главную увидеть не смогли,
Объединим ВСЕХ для начала в государство!
«Под разными секторами подразумевается сектор частный [в пределах разных общинных
структур — от родовой общины до города-государства (полиса)и даже до более обширного
государства, как, например, Египет] и сектор государственный (дворец, храм).»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Сначала от семьи Божественной шагнули,
Что Человечеству ЕСТЕСТВЕННОЙ была,
Мы к обществу бездушному и в нём «уснули»,
А там и изменились нам права.
И к ЧАСТНОМУ владению вернулись,
Но ВСЕМ хозяйкой стала лишь ОДНА.
«Совокупность главных, или базисных, остающихся всегда неизменными признаков
в сочетании с дополнительными признаками, меняющимися в зависимости от места
и времени, образует скользящую шкалу признаков рабства.»
Яндекс, словари. Рабовладельческий строй. http://slovari.yandex.ru/~
Какие образуются нам сочетанья?
Рабов, работающих профессионально!
Всё больше времени чему мы уделяем?
РАБОТЕ. И становимся ВЕЩАМИ,
Которым больше не нужны права.
Господствовать и управлять теперь САМА
Хозяйка самозваная желает.
А Совершенный Человек ей здесь мешает.
Ей силушка рабочая нужна
Для неустанного на «матушку» труда.
Вот, если бы машины делали всё сами...
« Аристотель писал: «... Если бы ткацкие челноки сами ткали, а плектры сами играли
на кифаре, то тогда и зодчие, при постройке дома, не нуждались бы в рабочих,
а господам не нужны были бы рабы» («Политика», 1, 2, 5; рус. пер., СПБ, 1911, с. 11).»
История мировой экономики, введение
Да, кто-же будет паразитов содержать?
Которые к труду здесь не привыкли.
Они в лабораториях умеют созидать,
А на Земле законы есть иные.
И важно, очень «Совершенство» развлекать,
На дудочках, и арфах ей играть.
Внутри она пуста и прмитивна,
Так хоть снаружи чем-то ублажать.
И строили и раньше мы дома,
Прекрасно с той задачею справлялись.
Не трудно было и ТРУДОМ не называли -
На РАДОСТЬ Сотворенье-созиданье!
(А трудно только без Души, когда.)
«В античном обществе именно рабский труд являлся основой производства.»
Всемирная история. Введение.
http://www.istorya.ru/referat/referat2/42571.php
Здесь ЦЕЛЬ конечную труда мы увидали:
Мы ПРОИЗВОДСТВО чьё-то развиваем,
Себя при этом интенсивно разрушаем.
О нём начальное сложилось впечатленье,
В том предыдущем, что о деньгах уточненье.
Углубим его позже, непременно.
Продолжение:
Конечная цель рабства:
http://www.proza.ru/2013/05/28/1272
О возникновении и назначении денег.
http://www.stihi.ru/2013/04/02/8884