28.09.1935
Уважаемый Иосиф Виссарионович! Только творившееся насилие на наших глазах
над людями, живущими рядом с нами в Западно-Сибирском крае, Сталинского
района Есаульского сельсовета, заставило нас обратиться к Вам как к
руководителю коммунистической партии. Мы будем говорить правду о
нижепоименованных лицах и творимом над ними насилии: 1-й ДРОГУНОВСКИЙ Яков
Дементьевич, больной инвалид, у него малолетняя дочь, 2-й - братья КАТРУХИ
Григорий, Федор, Михаил. Семья их: жена Григорья, 2-е малюток детей, мать их
старушка 65 лет и сестра 16 лет. Всего - 8 душ; 3-й - Малород Павел
Леонтьевич, у него приемная девочка 8 лет; указанные лица, последователи
Льва Толстого, в искренности которых сомневаться не приходится, т. к. за них
говорит их прошлое, а именно: ДРОГУНОВСКИЙ, МАЛОРОД И КАТРУХА осуждены за
отказ от военной службы. Дрогуновский и Малород в царское время -
вегетарианцы. В хозяйстве их нет никакого скота и птицы, крайне бедные
материально. 3анимаются они земледельческим трудом, без помощи животных,
т.е. ручным земледелием: копая землю лопатой по несколько сотых гектара
(1/100) для пропитания. Но местные работники, стоящие у власти, совершают
ужасное насилие над вышеуказанными лицами, а именно: отбирая весь урожай
хлеба в течение 2-х лет 1934-35 гг., и мало того, в 1935 г. отобрали у них
домашние вещи, постельную принадлежность, белье, обувь, бывшие в
употреблении, а также всякий инструмент: столярный. Без всякого стыда и
совести забирают все, что попало на глаза усердных работников. Конечно, на
них наложат налоги по несколько сот рублей деньгами и хлебозаготовки по
несколько десятков пудов, не считаясь с их убеждениями.
Уважаемый Иосиф Виссарионович! Ведь вышеуказанные лица смотрят на
государство со своей точки зрения, т. е. не могут принципиально поддерживать
государство своим участием. Они - искренние последователи Льва Толстого, а
Вам ведь известно, как смотрел Лев Толстой на власть и государство, как на
насилие одних людей над другими при помощи закона человеческого.
Так вот, отбирая все до последней тряпки у данных лиц, местные работники
власти говорят, что "мы поступаем по закону".
Уважаемый Иосиф Виссарионович! Ведь по закону человеческому царская власть
Вас, социалистов и последователей Толстого и всех свободомыслящих людей
гнала в ссылки, каторги, дисциплинарные батальоны не сотнями, а десятками
тысяч, и масса людей гибла там от непосильного труда, в том числе немало Ваших товарищей.
Ведь многие из Вас мучались в ссылках по несколько лет, а
иногда десятков лет, но Вы были искренни в своих убеждениях, не боясь
ужасных последствий, и смерть не страшила Вас, шли вперед, сознательно
указывая угнетенному народу на жестокость царской власти, эксплуататоров,
богачей и всех угнетателей рабочего трудового народа.
Так и вышеуказанные люди живут так, как подсказывает им их разум и
убеждения, т, е. кормиться личным трудом и не участвовать в делах,
противоречащих их убеждениям. Они знают, что власть их за убеждения может
наказать, т. е. судить и ссылать или отбирать все имущество. Так и поступили
местные работники власти. Забрали все. Но указанные лица переносят лишения и
страдания терпеливо.
Уважаемый Иосиф Виссарионович! Ведь что же они могут сделать, когда для их
сознания, т. е. разума скорлупа государства разлетелась, как для цыпленка, и
обратно не войти же в нее, скорлупу, и другим посадить невозможно, но
замучать можно насмерть. Ведь для убежденного человека лучше смерть, чем
изменить своим убеждениям. Ведь Вы сами испытали в царское время. Теперь на
наших глазах отбирают у данных лиц все: продовольствие, одежду, обувь,
белье. Вернее все, что стояло и лежало. У людей, занимающихся мирным
земледельческим трудом и имеющих свои убеждения мирного, братского и
трудолюбивого характера, и за это они, их семьи должны голодать и мерзнуть,
а может быть и умереть голодным, разутым и раздетым. Ведь не хватает силы,
как назвать эти поступки местных работников власти, проделанные над людьми с
детьми и стариками, а также и больными за их убеждения. И теперешние
руководители партии и государства сами немало перенесли лишений и страданий.
Ведь в учении коммунизма впоследствии государство должно отмереть как
пережиток варварства, ради которого уничтожались человеческие жизни, а
иногда целые нации (народы).
Вышеприведенные люди по своим искренним убеждениям принципиально не могут
отступить от того сознания, которое ясно говорит им их разум. Они стремятся
осуществить это сознание в своей личной жизни. Поэтому им необходимо дать
свободно трудиться на земле своим личным трудом и не преследовать их. Этим
поступком почтим память великого писателя Льва Толстого, т. е. отпразднуем
25 лет со дня его смерти, а обществу не будет лучше, если искренние
последователи Льва Толстого будут страдать за свои убеждения мирного
характера.
Нам хочется знать, как Вы смотрите на все это.
Просим ответить по адресу: г. Сталинск, Западно-Сибирского края, поч-ящик
No 4, коммуна "Жизнь и труд", Моргачёву Д.Е.
С искренним приветом: Моргачёв Дмитрий Егороввич, Белоусов Лукьян, Горяинов Николай, Барбашёв Михаил, Драгуновский Иван, Ульянов Николай, Павленко Николай, Горяинова Анна, Монахов Николай, Г. Аненкова, Е. Шетелева
Почему люди пишут Сталину, надеются на его поддержку? Может быть потому, что в 1924 году Сталин принимал делегацию мирных антимилитаристов и так отозвался о толстовцах:" В военном деле вы нам не помощники, а в мирном строительстве мы знаем вас как людей честных и трудолюбивых."
Дмитрий Моргачёв дважды бывал у Калинина и знал, как трудно к нему пробиться, поэтому и уговорил друзей обратиться к Сталину. Но на дворе бы не 24-тый год. Бюрократическая машина власти была уже отлажена, письмо вернулось в Сибирь, где и пролежало в архиве до наших дней.
Кто были люди, о которых просят защиты у Сталина?
О Драгуновском Якове осталось много материала: его дневники и письма, отрывки из которых я привожу в папке "Связь времён".
О Павле Леонтьевиче Малороде известно только, что был он из кубанских казаков, но усвоив толстовские убеждения, порвал с их образом жизни и традициями.
Оба погибнут в лагерях. Погибнут и братья Миша и Федя Катрухи.
Вот как о них вспоминает Борис Мазурин:
"Миша и Федя приехали в коммуну с матерью и старшим братом Гришей ещё совсем парнишками. В коммуне они подросли, стали разбираться в жизни, увлеклись ручничеством и стали жить отдельно от коммуны в долине Радости."
Как их арестовывали, вспоминал Иван Драгуновский (см. "Вот это женщина"). Один из охранников Первого дома рассказывал Борису Мазурину, что Федя не ходил на допросы, его носили на руках на 3-тий этаж, а оттуда тащили с лестницы за ноги, он на каждой ступеньке стукался головой, но молчал.
Ну, а кто были эти люди, кроме Дмитрия Моргачёва*, подписавшие письмо Сталину, и какова их судьба?
"Горяинов Николай Алексеевич - сухощавый, высокий старик с белой бородой. Он был одним из самых старых по возрасту коммунаров. Ещё за долго до революции он с несколькими друзьями, желая помочь крестьянам в сбыте их продукции, организовал в вологодской глуши сливной пункт молока и переработки его на масло. Продукцию сплавляли на плотах по рекам до промышленных центров, где и сбывали. Одно время он работал в общине "Криница" на Чёрном море. Был одним из пионеров культурного плодоводства на Кавказе, где также устраивал кооперативы по сбыту фруктов...В день, когда в 1937 г. забирали из коммуны других, он вышел к колодцу за водой. Его увидели: заметный человек, весь белый.
- Давай и этого сюда!" - из воспоминаний Бориса Мазурина**. И нет человека, погиб в лагерях. Осталась вдова Анна - учительница арифметики в школе коммуны, также подписавшая письмо.
Погиб и Коля Павленко, отказавшийся от военной службы.
Судьбы других мне неизвестны.
* см. отдельную папку с его воспоминаниями
** Отрывки из его воспоминаний см. папку "связь времён"