От разных обезьян

                В. Федин

                ОТ РАЗНЫХ ОБЕЗЬЯН
                или
                ЗАБЫТОЕ ВЕЛИЧИЕ ПРЕДКОВ

                Посвящаю   этот труд моим внукам, а заодно
                всей российской молодежи, которую сейчас
                лукавые отечественные "реформаторы"
                медленно, но верно превращают в безграмотных
                и бездумных потребителей,в безродных 
                космополитов, низкопоклонников перед
                Западом.

                От автора               
     Сейчас западные ученые получили множество археологических фактов, которые полностью меняют древнюю историю кельтской Западной Европы.На рубеже эр Юлий Цезарь завоевал почти всю западную Европу. При этом он варварски уничтожил древнейшую кельтскую культуру. Дабы придать больше величия своему подвигу, он представил кельтов невежественными и жестокими дикарями. Целых две тысячи лет эта гнусная выдумка Цезаря считалась истиной. Однако все обстояло как раз наоборот.
     Еще свирепее фальсификаторы истории обошлись с предками моего русского народа. За последние полтора века накоплено огромное количество археологических находок,которые показывают высочайшую культуру наших предков на Русской равнине много тысяч лет назад. От этой древнейшей русской культуры пошла вся западноевропейская цивилизация, Однако по-прежнему наша официальная история начинается с 862-го года, с нелепой и унизительной "варяжской" легенды.    
      Археологические находки последних десятилетий открывают совершенно новую картину всей мировой истории. К моменту возвышения Рима кельтские народы Западной Европы уже  тысячу лет имели высокую цивилизацию, жили в прекрасных городах, имели развитое сельское хозяйство, мощную неолитическую промышленность и письменность с глубокими корнями. Римская оккупация отбросила кельтов на сотни, а то и тысячи лет назад, чуть ли не на пещерный уровень.
     Можно порадоваться за народы Западной Европы, которые могут, наконец-то, восстановить свою истинную историю. А вот для русского народа такая возможность отсутствует. Нас по-прежнему учат, что до прихода гуманного просветителя Рюрика со товарищи русские люди жили как свиньи в своих болотах и дремучих лесах. Никто не пытается восстановить истину. Кому-то очень нужно выставлять наших древних предков дикарями без признаков культуры. 


   Содержание

- Я - русский. Кто я?
- Реминисценция. Древние греки и русские. Кто древнее?
- Наш дом планета Земля.
- Докембрий
- Реминисценция. Отзвуки немыслимой древности.
- Что есть жизнь.Чем живое существо отличается от неживого вещества?
- Преджизнь.Бесчисленные варианты бесконечного пути 
- Ретроспекция. "Повесть временных лет и тсказители русской истории.
- Зарождение жизни. Библия, панспермия и естественные законы.
- Ретроспекция. Святослав Изчлавич и Владимир Мономах.
- От протоплазмы к человеку.
- Казнить нельзя помиловать. Смертная казнь и эвтаназия.
- Гомо сапиенс
- Есть или не есть? Неандертальцев съели кроманьонцы?
- Ледники и жизнь.
- Кроманьонцы в Европе
- Великие древние цивилизации.Но есть и древнее.
- Землепашцы, аратаи, арьи, врийцы
- Трипольская культура. Кто изобрел колесо и придумал пшеницу
- Аркаим. Аратаи-Арьи уходят с Русской равнины
- Путь русских аратаев-ариев в Азию
- Путь русских в Европу. Откуда взялись великие культуры Средиземноморья?
- На Русской равнине. Ушли не все.
- Упущенные возможности
- Эпилог. Исчезнет русский народ или возродится? 

                Я русский. Кто я?

     Я русский. Основную часть своей жизни я прожил при Советской власти, беззаветно и бескорыстно строил коммунизм, то есть,  работал как добровольный бессрочный каторжник и не требовал себе никаких благ. Как большинство советского народа, я жил скромно в материальном отношении, однако считал себя свободным и счастливым, искренне сочувствовал народам капиталистических стран, изнемогающих под гнетом империализма. В молодые и даже в не очень молодые годы я удивлялся, почему эти угнетенные и живущие в нищете народы не делают социалистическую революцию, чтобы построить самое справедливое в истории человечества общество, обеспечить себе и своим детям радостную, свободную, зажиточную жизнь. Как в нашей стране.
      Никогда не задумывался я всерьез и о своей национальной принадлежности. В СССР родилась новая социальная общность, единый советский народ, исчезли какие-либо грани между нациями, национальностями и народностями. Среди множества моих знакомых, друзей и приятелей встречались люди самых разных национальностей: русские, татары,  башкиры,  чуваши,  мордва, марийцы, украинцы,  белорусы,  кавказцы, выходцы из Средней Азии, молдаване, алтайцы, латыши, литовцы и евреи.
   Больше всего, пожалуй, в моем окружении  оказалось евреев, потому что я трудился в прикладной оборонной науке, а евреев там хватало с избытком,хотя они всегда плакались, что их не пускают в оборонную отрасль. Однако я никогда не задумывался о национальности своих коллег и друзей. Мне встречались, в основном, хорошие люди, умные, доброжелательные, отзывчивые. За свою жизнь я сталкивался и с подлецами, сумел нажить немало врагов, но все они тоже относились к самым разным  национальностям. Я делил  всех,  кого знал,  не по национальному признаку, а  по моральным качествам: на хороших и плохих. В той среде, где мы общались, никогда не возникали какие-либо разногласия на  национальной почве. Но встречались исключения.
   Когда я молодым инженером поступал в заочную аспирантуру в один из московских НИИ, со мной вместе сдавала вступительные экзамены супружеская пара из Кемерова, оба татары. Она сдавала экзамены неплохо, а вот он сильно «плавал» на каждом экзамене, но как-то ухитрялся получить заветную тройку. Запомнился мне экзамен по немецкому языку, который принимал профессор Раушенбах. Я уже подготовился по своему билету и слушал, как сдает наш кемеровский татарин. Увы, он не знал немецкий язык абсолютно. Профессор Раушенбах долго бился с ним, но сдался и сказал, что ставит двойку. И тут наш абитуриент с большой обидой и горячностью заявил:
     - Вы придираетесь ко мне потому, что я татарин!
     Нечто подобное я слышал и позднее, когда спрашивал у некоторых коллег, почему они, работая в НИИ, не защищают диссертацию, хотя бы кандидатскую. Большинство отвечали почти одними и теми же:
     - Мне не дают защищаться, потому что у меня фамилия такая!
     Поначалу я возражал им, что, мол, люди с «такими фамилиями» заполняют любой ученый совет на 90 процентов. Но по реакциям собеседников быстро отказался от подобных замечаний.
     Когда распался Советский Союз, и возникло новое суверенное демократическое государство Россия, я получил  новый российский паспорт. В отличие от старого советского, в нем не указана моя национальность. Я  не стал сильно задумываться над этим.  Я привык к тому, что у нас все народы равны, что мы создали новую социальную общность, - единый советский народ. До этого я несколько лет с интересом следил за бурными дебатами в новом демократическом «парламенте» распадаюшегося  СССР, а затем и новой Российской  Федерации  по этому вопросу. Большинство  ораторов  с пеной у рта доказывали, что указание национальности в паспорте унижает человека и гражданина.
     Президентом России стал честолюбивый пьяница и самодур, который «позволил» народам России «брать столько суверенитета, сколько они смогут удержать». Немедленно пошел процесс «идентификации» российских наций и национальностей. Представители каждого народа, каждой народности бурно требовали автономии, независимости от «центра», ненавязчиво намекая, что ненавистный «центр» – это Россия, русские. И вот тут я впервые задумался о своей принадлежности к определенному народу, к русскому народу, и сразу же стал сомневаться в правильности того, что меня лишили звания русского человека. Я стал «вычислять» тех, кто требовал убрать из наших паспортов указания о национальности.
   Кто они? Русские? Большинство русских, как и я, относились к этому вопросу с нашим знаменитым русским наплевательством. Указана национальность - хорошо, не указана,- ничего, жить можно.
     Татары? Быть того не может.Татары очень ревностно отстаивали свою принадлежность к татарскому народу и становиться "Ахметами, родства не помнящимии" никак не входит в их намерения. Чуваши? Нет, не чуваши. Один мой стариннейший, еще со студенчества друг, чуваш, прекратил со мной переписку, когда я в бурные годы становления суверенной России посоветовал ему не заниматься «национальной ерундой». Он гордился тем, что является сыном великого чувашского народа.
   Может, это злодейство совершили украинцы, белорусы, прибалты, кавказцы, народы Средней Азии, молдаване? Нет, все они с превеликой радостью вырвались из-под «русского гнета» и яростно отстаивали независимость своих новых суверенных национальных государств.
   Может, это беспокойные чеченцы хотели замаскировать свою «кавказскую» национальность? Нет, чеченцы с самого первого года распада СССР ведут ожесточенную войну с Россией за свою национальную независимость. Если же вспомнить историю, то войне этой уже больше двухсот лет.    
   Все без исключения народы бывшего СССР гордились своей национальностью и отстаивали свое право принадлежать к своей нации, к своему народу. Они не заинтересованы в исключении из своих документов упоминаний о своей национальности, скорее, наоборот, и этому «наоборот» можно отыскать бесчисленное множество примеров.
   Может быть, это евреи, на которых мы привыкли втихомолку сваливать все свои неприятности? Может, это они так стыдились своей национальности и своих «таких фамилий», что решили убрать из удостоверений личности всякие упоминания о каких бы то ни было национальных вопросах? Возможно, это они.Но!
   Евреи, пожалуй, до кончины века будут благословлять решение ООН 1947 года, которое подарило им, наконец, после двух тысяч лет бездомных скитаний по неприветливой земле свое национальное еврейское государство, - Израиль. Евреи со времени этого решения фанатически борются за каждую пядь своей исторической родины со своими ближайшими соседями и родственниками по крови – арабами, такими же семитами. И этой кровопролитной борьбе не видно ни конца, ни края.
   Пожалуй, только мы,  русские отнеслись к этой «идентификации» пассивно, по укоренившейся привычке плевать на все:  мол, моя хата с краю, ничего не знаю. И мы пожинаем урожай от этого своего посева: в современной России русские стремительно превращаются в национальное меньшинство.
   Я так и не нашел ответа на свой вопрос, да и мучил он меня не так, чтобы сильно. Единственным конструктивным результатом этих моих раздумий стало постепенно созревшее решение разобраться: кто же такие мы, русские? Как говорится, откуда «пошел есть» русский народ?
    Каждый  народ стремится вывести свою историю из глубокой древности. Евреи уверяют, что они ведут свое начало от сотворения мира, ведь Бог создал Адама на пятый день творения! Миллиард христиан на Земле верят этому. Все остальные народы тоже, по мере сил, стараются протянуть свое появление на исторической арене как можно дальше из глубин тысячелетий. Те же американцы лезут из кожи вон, чтобы увеличить историю коренных народов Америки: инков, майя, ацтеков и других индейцев, - на тысячу-другую лет, на худой конец, на несколько веков. Они не имеют никакой генетической связи с этими аборигенами, первые белые американцы голландского происхождения появились в Америке всего-то пятьсот лет назад, они сами не могут похвастать глубокой древностью, но все же стремятся доказать чуть ли не зарождение человечества именно в Америке, и для этого не гнушаются откровенной фальсификацией фактов и всей истории.
    А вот мы, русские, почему-то охотно соглашаемся, что наша история начинается всего-навсего с 862-го года нашей эры. В тот год откуда-то пришли какие-то варяги во главе с каким-то Рюриком и вытащили наших диких предков из болот, в которых те прозябали. До этого эпохального события никакого русского народа, никакой истории его вроде бы и не существовало вовсе.
   Откуда взялись мы, русские? Когда мы вступили на историческую арену? Где наша прародина? Что такого мы натворили в своей истории, если почти все народы Европы, мягко говоря, не питают к нам особых симпатий? Почему наши предки и мы сами сейчас живем на таких географических широтах, где не захотел жить ни один цивилизованный народ? Почему по официальной нашей истории Русь возникла вдруг и буквально на пустом месте всего-то в 862 году? Почему вокруг всей нашей предыдущей истории создан непробиваемый железный занавес молчания? Почему мы знаем имена всех римских императоров, а о своей родине тех лет не знаем абсолютно ничего? Почему мы скрупулезно изучаем легенды, мифы и богов всех остальных народов, а о вере наших далеких русских предков не знаем абсолютно ничего, но пренебрежительно говорим: язычество?
   Как это часто бывает, чем больше я думал, тем больше возникало вопросов, тем серьезнее они становились. А ответов я не находил нигде. И я решил сам разобраться во всем этом. Результат – перед Читателем. Эта повесть – не развлекательное чтиво для бездумного времяпровождения. К сожалению, сейчас  большинство из нас не склонны лишний раз напрягать свои мозги, мы предпочитаем поглощать кубометры бессмысленной макулатуры. Это легко и приятно, но очень вредно, ибо мы отвыкаем думать. А ведь человек отличается от прочих животных лишь наличием развитого мозга и продуктом его деятельности – сознанием. И чтобы наши потомки остались людьми, а не превратились в тупых пожирателей пищи, мы обязаны всю жизнь поддерживать свой мозг в «спортивной форме».
   Все прекрасно знают, что любой наш орган требует постоянной интенсивной нагрузки, иначе он атрофируется, и теряется функция, за которую этот орган отвечает. Особенно это относится к самому сложному нашему органу – мозгу. В далекие пещерные времена наши предки многие тысячи лет постоянно развивали свой мозг непрерывной и все возрастающей нагрузкой на него.
   Сейчас считается, что высшего развития мозг достиг у кроманьонцев. Тогда перед европейскими древними людьми встала смертельная опасность: ледники, резкое похолодание, исчезновение большинства животных и растений. Сейчас известны два биологических вида человечества того времени: неандертальцы и кроманьонцы. У неандертальцев мозг по объему даже превосходил кроманьонский. Однако что-то в этом огромном мозге оказалось несовершенным, и неандертальцы частью вымерли от невзгод, а в основной массе пали жертвой более энергичных кроманьонцев. Многие специалисты признают, что неандертальцев в основном съели вечно голодные кроманьонцы.
   Нашим далеким предкам, кроманьонцам, постоянно грозила смерть от голода и холода, вся их жизнь состояла из поисков пищи и защиты от холода. Они мучительно искали выхода, и хотя их мозг уступал по объему неандертальскому, но за десятки и сотни тысяч лет тяжких лишений он сумел развиться до удивительных высот. Это позволило кроманьонцам изобрести практически все основные достижения человеческой цивилизации, и с тех пор люди стали почти независимы от  капризов природы. Они превратились в Homo sapiens,ов.
   Однако мы, потомки кроманьонцев, почили на лаврах, успокоились на достигнутом, перестали напрягать свой мозг. Некоторые специалисты считают, что современный средний человек использует свой мозг всего-навсего на 5% его возможностей. И кажется мне, что сейчас мы c еще большим рвением продолжаем этот печальный путь деградации, с каждым поколением наш мозг все больше и больше ленится, он постепенно и необратимо теряет способность интенсивно мыслить, созидать и предвидеть последствия своих деяний.
   Увы, современники мои, особенно молодежь, в большинстве своем не любят напрягать мозги, предпочитают бездумно потреблять. А те из нас, кто сумел выделиться из массы, - те строят свое благополучие не на развитии умственных способностей, а на том, чтобы силой и лукавством отбирать у других результаты их труда. Обманом скупить за бесценок чужое имущество, нещадно эксплуатировать других людей за нищенскую плату, разорить и ограбить банк, убрать с дороги успешного конкурента, огнем и пулей захватить чужое производство или рынок сбыта, - на этом поприще мозги вообще не нужны. Для сравнения, - все без исключения хищники и паразиты на Земле занимаются примерно тем же, начиная с глистов и вшей. И недаром мозги у хищников развиты меньше, чем у травоядных. Если дела человеческие пойдут и впредь в таком направлении, то в относительно недалеком биологическом будущем мыслительные способности наших потомков уменьшатся до уровня шимпанзе.
   Да минует меня клеймо ретрограда, но больше всего меня пугает современное увлечение компьютерными технологиями. Использование самой хитроумной компьютерной программы, по моему глубокому убеждению, основано на условных рефлексах, которые легко развить у любого животного и особенно у обезьян. Нажала обезьяна «хорошую» кнопку – получила банан, нажала «плохую» кнопку – получила удар током. Дело нехитрое, просто требуется навык и ловкость пальцев, чтобы находить «хорошие» кнопки.
    Конечно же, опасны не сами компьютеры, при разумном подходе они не более вредны, чем таблица логарифмов. Не следует уподобляться луддитам, темным английским ткачам XVIII-го века, которые видели причину своих бедствий в появлении высокопроизводительных ткацких станков и безжалостно уничтожали их. Смешно думать, что для блага человечества надо возвращаться к примитивным ручным ткацким станкам, смешно отказываться от микрокалькуляторов и компьютеров и перемножать цифры «столбиком».
   Опасны не компьютеры, компьютер – отличный инструмент в руках мыслящего существа. Опасно потребительство, которое пышно расцветает на базе компьютерных технологий. Потребительство в любой его форме сушит мозги. Потребительство же, основанное на компьютерных технологиях, вполне может привести к исчезновению на нашей планете мыслящих существ.
   Десяток тысяч лет назад потомки кроманьонцев, сами того не ведая, встали перед серьезным выбором своего дальнейшего исторического пути. Один путь – продолжать совершенствовать самих себя, развивать удивительные способности своего уникального мозга и всего организма, превратиться из Homo sapiens в Homo super, которому станет подвластна вся Большая Вселенная.
    Второй путь – путь застоя, путь слепого и почти бездумного использования великих достижений предков. Зачем напрягать свои мозги, зачем истязать себя решением сложных проблем, когда под рукой – все, что требуется для сытой жизни? По такому пути идут экваториальные народы, - и они до сих прозябают в хижинах из пальмовых ветвей.
    К великому сожалению, наши предки, потомки кроманьонцев, пошли по этому гибельному пути. Точно так же сейчас просвещенные мои современники тратят драгоценные часы своей быстротечной жизни на компьютерные забавы, на чтение примитивных детективов и боевиков, на тщеславный пиар, на безумную погоню за деньгами и популярностью, - вместо того, чтобы по-настоящему напрягать мозги и творить самим. Мы через десять тысяч лет после кроманьонцев продолжаем пользоваться достижениями их цивилизации, и в лучшем случае прибегаем к их технологическому совершенствованию. Наш безумный, безумный мир окончательно свернул на путь развития технологий, вместо того, чтобы развивать способности нашего мозга. 
   Компьютерные технологии  - вершина современной человеческой технологической цивилизации. И это, возможно, тупик земной эволюции. Компьютерные технологии не нуждаются в мыслящем человеке, в его творческом мозге. Нужен обученный пользователь с развитыми условными рефлексами, который лихо нажимает на «хорошие» кнопки. И этот пользователь не думает о том, что его мозг необратимо атрофируется.
   Высшее порождение компьютерных технологий – хакер, который может вскрыть любой компьютерный код, присвоить любую информацию, «перекачать» на себя любое количество долларов с любого самого засекреченного банковского счета. Однако у хакеров, как у большинства талантливых узких специалистов, - и это прекрасно знают психологи, - имеются серьезные проблемы с общими умственными способностями. Грубо говоря, у них превосходно, великолепно, блестяще развита «одна извилина» за счет заметной атрофии всех остальных извилин. Попробуйте поговорить с таким гениальным хакером, например, о морально-нравственных аспектах его деятельности. Он вас просто не поймет. Ему невдомек, что такое мораль и нравственность. И ни один, даже самый продвинутый хакер не способен изобрести ничего принципиально нового. Он только необычайно высоко развил единственный свой условный рефлекс, успешно отыскивает «хорошие кнопки», а на это способна и обезьяна.
    Кроманьонцы оставили нам в наследство мозг из трех триллионов нервных клеток. Мы пока еще не растеряли это богатство количественно. Однако пример неандертальцев говорит, что важно не только количество клеток в мозге, но и система связей между ними. У неандертальцев при гораздо большем количестве нервных клеток связи между ними оказались примитивнее, и они проиграли соревнование с бойкими и беспринципными кроманьонцами.
   Пока специалисты не в состоянии сканировать наши мозги и увидеть эти связи нейронов. Но в результате сугубо технологического пути развития человечества, после десяти тысяч лет мозговой лености сейчас у среднего взрослого человека каждый Божий день отмирает десять тысяч «маленьких серых клеточек». Этот индивидуальный онтогенетический процесс еще не перешел в антропогенетический видовой, и пока нам, биологическому виду Homo sapiens, не грозит явное вырождение. Наши дети имеют ровно столько же нервных клеточек в мозге, как и мы сами. А вот со связями между нейронами мозга дело, пожалуй, обстоит тревожнее. Любой орган от безделья атрофируется. Наш мозг – самое сложное создание природы на планете Земля, и тем более он требует постоянной, неукоснительной, все возрастающей нагрузки. Мы же заботливо бережем свои мозги от «лишней» работы. А ведь в природе любые количественные изменения рано или поздно неизбежно переходят в качественные. Если мы будем продолжать «жалеть» свои мозги, избегать интенсивной умственной работы, то наши потомки могут растерять удивительные свойства нашего мозга. Это придумал не я. Об этом говорят многие серьезные люди.
   Сейчас родилась печальная поговорка: если ты такой умный, то почему ты такой бедный? Да очень просто: в современном обществе потребления мозги не очень-то нужны. Во многих случаях они даже вредны, потому что заставляют человека задумываться о нравственно-моральных последствиях своих действий. Развитые мозги приводят умного человека к трудным размышлениям о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Человек с мозгами понимает, что грабить, воровать, обманывать и убивать – плохо. Но без этих нехороших действий в нашем грешном мире еще никому не удавалось стать богатым и, тем более, очень богатым. А сейчас главной ценностью у нас остается материальное богатство.
   Помню недавний убийственный случай из моей педагогической практики в высшей школе. Тогда я привел студентам пример великого научного упорства человека. Еще с античных времен математики всего мира пытались решить задачу квадратуры круга. Можно ли построить квадрат, площадь которого абсолютно равнялась бы площади соответствующего круга? Проблема уперлась в определение точного значения числа «пи». Если это число конечно, если его можно абсолютно точно вычислить, то квадратура круга разрешима. Если же число «пи» иррационально, если его невозможно определить с абсолютной точностью, то построить равные по площади квадрат и круг невозможно.
   Математик XVI-го века Людольф ван Цейлен после многих лет усердных вычислений нашел число «пи» с двадцатью десятичными знаками. Это значение числа «пи» высечено на его надгробном памятнике. Ламберт в 1761г. доказал иррациональность числа «пи», а Лежандр в 1794г. - его трансцедентальность. Таким образом, задача квадратуры круга оказалась неразрешимой. Но многие математики все еще пытались вычислить точное значение числа «пи». В конце XIX-го века англичанин Вильям Шенке после многолетнего непрерывного труда вычислил 707 десятичных знаков в числе «пи». В 1948 на одном из первых компьютеров уточнили, что в расчетах Шенке правильны лишь 527 знаков. 
    Когда я рассказал это студентам и подчеркнул, что ван Цейлен и Шенке вычисляли число «пи» вручную, без микрокалькуляторов и компьютеров и затратили на это по 15 лет каждый, по аудитории пронесся общий изумленный вопль:
   - Зачем!?
   Молодежь – наше будущее. И это будущее уже искренне не понимает, зачем человеку думать.


Реминисценция.
   Пусть Читателя не пугает это полузабытое иностранное слово. Обычно когда пытаются рассмотреть прошлое, то для этого занятия употребляют латинское слово ретроспекция, которое означает восстановление далеких событий по уцелевшим документам. Но в случае прошлого наших далеких русских предков больше подходит другое латинское слово: реминисценция. Сейчас это слово употребляется в основном в музыке и означает отзвук иного произведения в музыке или поэзии. Но в первоначальном значении реминисценция – это явление, наводящее на сопоставление с чем-либо, смутное воспоминание о чем-то.
Ретроспекция предполагает анализ фактических данных о былых событиях, рассмотрение подлинных исторических данных, будь то археологические находки или любовные письма давно умерших людей. Но можно ли заниматься ретроспекцией, когда от прошлого нашего древнего русского народа не осталось ровным счетом НИЧЕГО? В этом случае приходится использовать слово реминисценция. О прошлом наших предков даже смутных воспоминаний сохранилось очень немного.
   Сейчас мировая наука, особенно на Западе, раскололась на множество независимых друг от друга узеньких направлений. Каждый ученый, как крот, роет и углубляет свою норку, и упаси Боже, если один из таких Ц"кротов" вылезет из своей норки и начнет давать советы соседу. Тогда поднимается страшный негодующий шум. Непрошенного советчика закидают тухлыми яйцами, банановой кожурой, и ему останется только с позором убраться назад в свою норку и больше не высовываться. Дошло до того, что одни врач специализируется только на проколе дырочек в ушах под серьги, другой – на удалении бородавок, третий – на фурункулах и так далее. В результате врачей, которые рассматривают человека как единый организм, сейчас практически нет.   
   Нечто подобное происходило и в советской медицине. Как-то в период расцвета застоя я лег на не очень сложную операцию. Принимал меня в больницу один врач, готовил к операции второй, делал операцию третий, следил за мной после операции четвертый, а готовил к выписке пятый. Каждый из них, получив меня в свои руки, начинал с коронного вопроса: Ну, что у вас там? Не удивительно, что после лечения по такому прогрессивному поточному методу мне еще целых полтора года пришлось устранять весьма неприятные последствия этой конвейерной медицины.
   Сразу оговорюсь, что я не обучался профессионально ни одной из наук, которые необходимы для серьезного исследования истории русского народа. Но у меня есть несколько оправдывающих моментов. Во-первых, Косьма Прутков доходчиво заявил, что «специалист флюсу подобен». Это заявление развязывает руки таким нахальным дилетантам, как я.
   Во-вторых, известно немало примеров, когда «неспециалисты», нлвички, дилетанты становились корифеями в совершенно неожиданных областях знаний или делали фундаментальные открытия в них. Например, великий физиолог Сеченов в молодости закончил военно-инженерное училище,  служил военным сапером. Известный русский химик Бородин, профессор химии, а заодно доктор медицины, написал всемирно известную оперу «Князь Игорь». Школьный учитель Губкин стал крупнейшим советским геологом-нефтяником. Скромный французский аптекарь Шампольон посрамил высокоученых узких специалистов и первым расшифровал древнеегипетские иероглифы.
   Таких утешительных для дилетантов примеров можно найти немало в истории любой науки. Вспомним Альберта Эйнштейна, перед которым преклоняется западный ученый мир. Молодой Альберт в школе сильно огорчал учителей бездарностью, особенно в точных науках. После бесславного завершения образования он с трудом устроился на весьма скромную должность клерка  в провинциальном патентном бюро, где ему предстояло всю жизнь разбираться с упёртыми изобретателями вечного двигателя. А потом он «вдруг» разработал теорию относительности.
   В-третьих, я уверен, что любой образованный, нормальный человек без заметных отклонений в анатомии, психике и физиологии при достаточном усердии может решить почти любую проблему, как творческую, так и техническую, - в этом я сам многократно убеждался на примерах из жизни моих знакомых и своей собственной. Нужно только поставить себе цель и каждый день упорно делать хотя бы микроскопический шаг к ее осуществлению. День за днем, месяц за месяцем, год за годом. Скептикам следует хотя бы прочитать «Робинзона Крузо».
   Чтобы понять, кто же такие мы, русские, надо узнать многое. Надо разобраться, как появились различные народы, различные расы человечества. Надо представлять, как создавалось человеческое общество, как вообще появился на Земле Человек Разумный. А этого невозможно понять, не зная, хотя бы в общих чертах, как появились и развивались на нашей планете живые организмы, как вообще возникла жизнь на Земле. Надо понимать, как образовалась сама Земля. Проще всего это узнать, если ознакомиться с мнением других людей по всем этим вопросам. Ведь каждый из нас перед началом любой серьезной работы старается узнать, как это делали другие до него. Ведь недаром говорят, что все новое – это хорошо забытое старое.
   В этом отношении вызывают восхищение «древние греки». Я убежден, что в отношении интеллекта они на несколько голов превосходили нас. Имея самые примитивнейшие инструменты, вроде астролябии, колышка и веревочки, они  вычислили, что Земля имеет форму шара, что Солнце, Луна, планеты и звезды, как и сама Земля - небесные тела. Они  логически установили, что жизнь зародилась на Земле самопроизвольно, без божественного вмешательства. Они сосчитали звезды на небе и составили их каталог, измерили радиус Земли, расстояние до Солнца и до Луны, - и не сильно ошиблись
    Кстати, в названия «древние греки» и «Древняя Греция» вкралась серьезнейшая ошибка, которую почему-то никто не хочет видеть. Дело в том, что «древних греков» никогда на свете не существовало. Точно так же никогда не существовала «Древняя Греция». Я долго пытался узнать, откуда возникло название современной Греции, и потерпел полный крах. Ни один грек не знает, откуда греки получили название своей страны и самих себя. Ни в античные времена, ни раньше не существовало ни «Греции», ни «греков». В античные времена Пелопоннесский полуостров населяли эллины, ахейцы, дорийцы и еще несколько местных племен, из смешения которых потом возникла Великая Эллада. А теперь страна, расположенная на территории древней Эллады почему-то называется Грецией, а люди, населяющие эту страну, называют себя греками. Но, повторяю, ни один грек вам не скажет, почему он называет себя греком. Называть древних эллинов «древними греками», - все равно, что называть древних европейских кельтов «древними французами» или «древними англичанами». Или, чтобы стало понятнее,то же, что назвать Трою "древней Турцией".   
   И еще о «древних греках». По официальной легенде письменность нашим темным русским предкам принесли великие "греческие" просветители Кирилл и Мефодий. Но есть серьезные намеки на то, что забытая ныне глаголица очень уж напоминает древнейшие на земле алфавиты. Мы почему-то сразу соглашаемся, что глаголица – не очень удачное заимствование критского или ликийского линейного алфавита, что наши недоразвитые предки изувечили классическое древнее письмо.
   А не было ли совсем наоборот? Не заимствовали ли мудрые древние критяне, ликийцы и эллины алфавит наших русских, еще более древних предков?
Собственно, кто такие древние эллины? Основы так называемой «древнегреческой» культуры заложили загадочные пеласги, от них и появилось название Пелопоннесского полуострова. Местные отсталые народы называли пеласгов не только пеласгами, но в зависимости от их места жительства и тирренами, и этрусками, и критянами-минойцами, и троянцами, и ликийцами.
   Высокая культура пеласгов на Восточном Средиземноморье процветала около тысячи лет. Неизвестно, каких высот она бы достигла, и как бы сложилась история Евротпейских народов, но в середине II-го тысячелетия до н.э.  чудовищная катастрофа при взрыве вулкана Санторин смела с лица земли эту высокую пеласгтйскую культуру. В мифах древних эллинов эта катастрофа называется Девкалионовым потопом. 
   После этого на Пелопоннесском полуострове верх взяли полудикие ахейцы. Некоторые специалисты считают, что ахейцы относятся к кавказоидам, то есть, это люди кавказской национальности. Они подчинили себе остатки пеласгов и другие местные племена, заняли опустошенный катаклизмом Крит, а затем после множества набегов сравняли с землей древнюю Трою вместе с ее высочайшей культурой. А когда ахейцы более-менее окультурились, власть вырвали у них из рук соседи, опять же полудикие дорийцы. Вскоре дорийцев покорили ионические народы, хлынувшие на Пелопоннесский полуостров с берегов и островов Ионического моря. А потом их всех подчинили себе эллины.
   Вот из этого винегрета и проросла культура древней Эллады. Здесь произошло великое смешение народов. Специалисты знают, что при всяком скрещивании может получиться великолепный гибрид, а может – чудовищный ублюдок. К счастью, на Пелопоннесском полуострове реализовался первый, положительный результат.
   А откуда появилось название «Греция» - этого не знает даже самый образованный современный грек. Страну ахейцев их соседи называли Ахеявой или Акиявой. Сами так называемые «древние греки» не имели объединенного государства и жили в автономных городах-полисах, частенько враждовавших друг с другом. Ни пеласги, ни ахейцы, ни критяне, ни микенцы, ни дорийцы, ни ионические народы, ни эллины никогда не называли себя греками.В начале нашего летоисчисления на обоих берегах Босфора появилось новое могучее государство – Восточный Рим со столицей Константинополем, который, в свою очередь, возник на месте малоазиатского города Византия. Жители Восточного Рима называли себя ни в коем случае не греками, но римлянами или, точнее, ромеями. Точно так же называли их соседи. Ведь на самом деле Рим – это Рома.
   С легкой руки великого восточно-римского императора Константина государственной религией в Восточном Риме стало христианство. Великий Константин первым из государей понял, что   религия забитых рабов-иудеев, очень подходит ему для смирения недовольства подданных. По этой религии любая власть – от Бога, восставать против власти – великий грех. Мудрый Константин сделал эту выгодную ему религию государственной, и с тех пор она стала называться христианской.
   За этот подвиг христиане назвали Константина Великим и причислили его к лику святых. Позже его примеру последовали правители Западного Рима. И вот в восьмом, девятом и десятом веках нашей эры христианские миссионеры из Восточного Рима, в основном иудейского происхождения, могучим потоком хлынули на север, в Восточную Европу с великой целью: просвещать северных дикарей и ввести их в лоно единственно истинной церкви – православного христианства. Можно добавить, что миссионеры Западного Рима, того самого, который находится в современной Италии, тоже энергично занимались благородным делом христианизации Западной Европы.
   На Русскую равнину, в Россию восточные римские миссионеры добрались в конце десятого века. До этого восточных римлян на Руси называли ромеями, а чаще византийцами, - по названию старого малоазийского поселения, на месте которого великий и святой Константин построил великолепный город и назвал, как читатель легко догадается, своим святым именем, - Константинополем. О каких-то «греках» и о «Греции» тогда никто в мире не слышал. Кстати, то, что русские с глубокой древности и почти до конца Средневековья звали Восточный Рим Византией, убедительно доказывает, что наши предки имели очень древние и очень прочные связи с обитателями Малой Азии.   
   В 988-м году великий киевский князь Владимир сделал православное христианство Восточного Рима государственной религией в своем княжестве. Кстати, на Руси Восточный Рим традиционно называли Византией. Великий князь Владимир принялся весьма энергично внедрять эту единственно правильную религию среди своего непокорного народа. За этот подвиг церковь причислила его к лику святых, назвала Крестителем и Равноапостольным. Есть официальная версия его выбора религии из четырех вариантов, но все обстояло очень просто.    Православное христианство больше всего подходило для смирения непокорного русского народа, который упорно не признавал власти пришлых варяжских князей и их потомков.
   Равноапостольный Владимир выписал из Константинополя массу христианских священников, в основном, иудейско-израильского происхождения, дал им полную  волю, да еще подкреплял их рвение своими вооруженными дружинами. Что творили эти чужеземные миссионеры на русской земле, - ни в сказке сказать, ни пером описать. По мнению самих русских людей, эти «византийские» миссионеры принесли на Русь много греха. Столько греха никогда прежде не обрушивались на Русь. Поэтому русские люди так и прозвали этих византийских пришельцев «грехами». Со временем название «грехи» превратилось в «греки», да так и закрепилось на веки вечные. Позже Восточный Рим захватили турки, а остатки павшей империи на Пелопонесском полуострове стали называться, как и положено родине «грехов-греков», - Грецией.
   Именно так и именно с нашей многострадальной Русской земли и пришли в мир названия: греки и Греция. Сейчас граждане современной Греции понятия не имеют об этимологии этих слов и живут себе спокойно с таким сомнительным прозвищем. А никакой «Древней Греции», никаких «древних греков» в природе никогда не бывало, как никогда не жили на свете «древние французы» или «древние англичане». Просто чья-то лингвистическая ошибка стала общепризнанной, и Древняя Эллада превратилась в Древнюю Грецию, а древние эллины – в древних греков. С позволения читателя я буду употреблять только исторически оправданные названия: Древняя Эллада и древние эллины.
   Не счесть всего, что придумали, объяснили и изобрели эти мудрейшие люди, древние эллины. У них было одно-единственное преимущество перед большинством из нас: им не надо было работать ради хлеба насущного, этот вопрос за них решали рабы. Правда, в современном обществе тоже есть миллионы состоятельных людей, которым не надо трудиться ради хлеба насущного, за них это делают другие, или раньше сделали родители. Но даже при современном уровне развития технологий это обстоятельство не вызывает почему-то сейчас интеллектуального взрыва, который случился в Древней Элладе.
   Еще немного о древних эллинах. Сейчас в наших школах ученики «проходят» богов Древней Эллады, но никто из них не имеет представление о религии наших древних предков. Это наша большая вина перед нашими предками, но еще больше это - наша большая трагедия. За последние двенадцать веков все памятники древней русской культуры старательно уничтожались.
   Начало этому варварскому процессу положила «просветительская» деятельность усердных не по разуму византийских священников-«грехов» вроде Кирилла и Мефодия. Потом произошло кровавое нашествие звероподобных варягов, в результате которого с лица земли исчезли основные центры русской культуры. Но особенно серьезный ущерб нашей древней русской культуре5 нанесло насильственное внедрение христианства на Руси огнем и мечом. Русские люди все, как один встали тогда на защиту своей древней веры. Разгорелась невиданная по масштабам война власти с собственным народом. все исторические и культурные памятники русского народа оказались уничтоженными именно в годы христианизации. Об этом вы не прочитаете ни в одной из наших так называемых «древних летописей» и ни в одном учебнике истории.
   А то, что осталось из наших древних памятников, старательно уничтожали наши последующие правители. Больше всех в этом гнусном деле постарался русофоб и германофил Петр Великий. Назначенная им комиссия из любимых им немцев собрала из русских монастырей все немногие уцелевшие древние русские летописи. Немцы по указке Петра и по своему разумению составили новые летописи, придали им древний вид, а подлинники уничтожили.
   Но даже те скудные сведения, которые кто-то по рассеянности оставил нам, вызывают вопрос: а не взяли ли древние эллины своих богов из пантеона наших более древних и более развитых русских предков? Подозрительно много совпадений  в служебных  обязанностях древнерусских и «древнегреческих» божеств.
   Такие случаи в истории разных народов нередки. Например, те же древние римляне, не мудрствуя лукаво, взяли себе религию и богов своих учителей этрусков-тусков-расенов. Потом римляне скопировали веселых богов древних эллинов и совокупили их с этрусскими небожителями, только назвали их по-своему, по древнеримски. Могли древние эллины еще раньше поступить так же по отношению к божествам наших предков? Как говорят французы: пуркуа па?
   И если говорить о древности, то можно вспомнить загадочных ариев или арийцев, от которых, якобы, произошли все «индоевропейские», то-бишь, по западным критериям, цивилизованные народы. Сейчас считается непререкаемым мнение, что от языка ариев, - санскрита, - произошли все индоевропейские, а проще «культурные» языки.  Считается, что эти арии жили где-то на далеком севере, назвали  все  крупные восточноевропейские реки  словами,  где  сочетаются  звуки  «д» и  «н»:  Дунай,  Днестр, Днепр,  Дон,  Донец, Двина, Десна и т.д. Жили  они  в  этих краях тысячи лет  и  вдруг  ни  с  того,  ни  с сего,  взяли  и  ушли со своей родной земли  в далекую Индию с ее роскошной природой и  изнуряющим климатом,  не располагающим  к  серьезным занятиям чем-либо. А свою бывшую родину оставили кельтам, германцам и диким предкам русского народа.
   Так или иначе, арии жили-поживали где-то от Урала до Средиземного моря, а потом вдруг исчезли. Как минимум, часть их потом обнаружилась в Индии. Возможно, остальные арии продолжали жить на старой родине. Откуда они взялись? Куда они делись потом? На этот вопрос историки не отвечают. Они даже не ставят его.
   Проще всего предположить, что арии – прямые потомки кроманьонцев, что их цивилизация расцвела пышным цветом на благодатных землях возле великих русских рек. Однако земля на Русской равнине – не самая плодородная, особенно в первые тысячелетия после ухода ледников, а климат – не самый благодатный. Возможно, когда численность арийцев стала угрожать их материальному положению, - сейчас это называется перенаселением, - мудрый народ разделился. Часть арийских родов по собственной воле или по жребию покинула свою историческую родину и двинулась в долгое странствие на поиски новой родины. Оставшиеся арийские роды дали начало русскому народу, а точнее, - всем народам русского корня, которых сейчас почему-то называют славянами, хотя название «славяне» гораздо более позднего происхождения.
    Мы знаем балканских и новгородских словен, центрально-европейских словаков. Но испокон веку все эти народа считали себя людьми русского корня. Кто сомневается, пусть вспомнит, что в Галиции давно живет ныне небольшой народ, который называет себя русинами. Русинами, но никак не славянами. Почему? Да потому, что в Средние века здесь процветала Червонная Русь, граждане которой называли себя русскими, но никак не славянами, не словенами, не словаками. 
   По европейской традиции нас, русских, относят к второсортным, полудиким народам. Европейские специалисты считают, что русские появились на исторической арене гораздо позже остальных европейцев, и что они  не могли оставить на земле ничего, достойного упоминания. Эта традиция очень устойчива, и, к сожалению, ее разделяют многие наши отечественные историки. Даже самоназвание «русские» считается производным от обобщающего «славяне».
   А ведь все обстоит совсем наоборот. Долгие тысячелетия до нашей эры – это время небывалого расцвета русской культуры. Многочисленные и могучие народы русского корня заселяли огромные пространства Евразии, от Урала до Центральной Европы, включая все Восточное Средиземноморье. Древний русский язык всего три тысячи лет назад господствовал на этих необозримых просторах. Истоки русской культуры уходят гораздо дальше вглубь тысячелетий, и от той седой древности сохранились кое-какие сведения. Однако сейчас любое упоминание о древней русской культуре, о широчайшем распространении ее на просторах Евразии, о нашем прямом родстве с ариями вызывает в западном ученом мире невероятный всплеск негодования, отрицания и ядовитого сарказма. Видно, чем-то мы, русские, очень сильно досадили современным европейским народам или их предкам, если их непрязнь к нам, русским, жива до сих пор и, судя по всему, не ослабевает в веках.
   Так или иначе, на Русской равнине долгие тысячелетия жил и процветал очень и очень древний, могущественный народ с высочайшей культурой. Процветал тогда, когда предки теперешних европейских народов еще ютились в холодных пещерах, питались сырым мясом, не брезговали человечинкой, и заворачивались в шкуры животных, дубленые собственной мочой. Наши русские предки жили в крупных городах у берегов великих русских рек, когда в долине Нила ещё не существовало даже Древнего Царства, а до расцвета Древней Эллады оставались тысячи лет.
   И еще о древности. Сейчас все человечество разделено на государства. Изобретение государства и государственной власти считается прогрессивным явлением. Любую древнюю культуру, как бы высоко развита она ни была, археологи называют лишь в том случае, если там существовало государство. Правда, они забывают, что в любимой ими "древнегреческой" цивилизации государства-то как раз и не было. Но ведь это - Древняя "Греция", она у них выше критики!
    Позволю себе задать очень робко один малограмотный вопросик. А почему очень умные «древние греки» не догадались создать централизованное государство, а жили в небольших городах-полисах? Прогрессивным ли шагом было создание государства с его деспотической властью очень немногих над большинством, с его невероятно развитым чиновничьим аппаратом, с полным бесправием абсолютного большинства народа? Ведь как бы ни кичились своими свободами и правами человека граждане современных цитаделей демократии, но даже в самых что ни есть демократических странах простой народ бесправен. Не он начинает войны, не он заключает мир, не он распределяет блага, не он утверждает законы. Он только подчиняется решениям государственной власти, решениям бюрократического аппарата. 
     На мой скромный взгляд, правы господа анархисты: государственная власть – величайшее зло в истории человечества. Ведь государства возникали там, где честолюбивые вожди племен и народов стремились сделать своих подданных бесправными рабами, а потом с помощью этих послушных рабов поработить всех соседей. Государство – дитя внутренней тирании и внешней военной агрессии. Большой вопрос: почему государство как политическая система сохранилось до наших дней и сейчас процветает? Кому это нужно? Вряд ли простые люди в любой точке земного шара мечтают завоевать мир и при этом превратиться в рабов своих правителей.    История знает немало примеров, когда на обломках могучих централизованных империй возникала масса карликовых государств. Принесло ли это счастье хотя бы одному народу? Увы, если кто-то и получил какие-то блага, то лишь кучка честоолюбцев, захвативших власть над бесправным большинством в этих карликовыхт государствах. 
   Некоторые народы сумели отстоять кое-какие свои естественные права, ограничить непомерные посягательства власти, а кое-где государство полностью подавило малейшую инициативу своих подданных, но в любом случае, государственная власть – это насилие. Видимо, древние эллины прекрасно понимали вредоносное значение государственной власти, если за тысячу лет существования Древней Эллады они так и не допустили создания единого централизованного государства, ограничившись небольшими автономными государствами-полисами. А ведь рядом с ними существовали такие тоталитарные сверхцентрализованные государства как Древний Египет, Древний Рим, деспотии Малой и Передней Азии.
   По уцелевшим обрывочным сведениям можно судить, что наши русские древние предки поступали не  менее мудро, чем древние эллины. Они упорно отвергали централизованную государственную власть, тысячи лет сохраняли традиционную автономию «племен». А для решения задач, непосильных отдельным «племенам», у них существовало нечто вроде союза «племен». Точно так же древние эллины при необходимости периодически создавали временные союзы городов-полисов:  Ахейский союз, Афинский морской союз и т.д.
   Я умышленно беру слово «племена» в кавычки, - у наших историков нет другого термина для обозначения этих негосударственных образований наших древних русских предков. А ведь само это слово автоматически обозначает нечто примитивное. Одно дело государство-полис, и совсем другое – «племя». Как говорится, где уж нам, сиволапым, тягаться с «древними греками».
   Но опять возникает вопрос: кто у кого позаимствовал такую структуру социума? Наши древние предки у более поздних древних эллинов или древние эллины у наших гораздо более древних предков? Строго говоря, науке это неизвестно. Не исключено, что такую негосударственную организацию общества, как наиболее совершенную, в разное время вводили у себя различные развитые древние народы.   
   Ни на один из этих вопросов обоснованного ответа не существует. Просто так уж принято считать, что древние эллины и прочие великие древние народы – это цивилизация, а наши древние русские предки – это нечто дикое, на уровне новогвинейских папуасов. Но кем это принято и, главное, зачем это принято – это еще один большой вопрос, на который тоже  наука не может, а точнее, не хочет дать ответа.
   Можно задать еще множество подобных вопросов, которые, несмотря на их несуразность с точки зрения профессионалов, имеют полное право на существование. И не только на существование. Эти вопросы требуют своего разрешения.
   Сразу скажу, что, несмотря на свои интенсивные, хотя, возможно, и дилетантские поиски, я ни на один из таких вопросов доказательного ответа не нашел. Молчит наука. Упорно молчит. И само это молчание очень многозначительно. Все, что касается истории моего народа, имеет одну официальную точку отсчета: наши полудикие предки в 862 году, измучавшись от своей дикости и неустроенности, призвали неведомых благодетелей-варягов «володеть и править». Варяги якобы срочно образовали то ли Новгородскую, то ли Киевскую Русь,  и только тогда мы, русские, стали немного походить на людей. Да и то наши цивилизованные западные «друзья» до сих пор соглашаются  считать нас  за людей, только скрипя зубами и со множеством оговорок. А мы молчим, но ведь молчание – это знак с   огласия.
 Как говорят криминалисты: ищи, кому это выгодно.


               Наш  дом - планета Земля
   По Библии Господь создал Мир из Хаоса, населил его всевозможными Тварями, потом из «праха» слепил Адама, вдохнул в него бессмертную Душу. И пошел Адам по грешной земле, а от него пошли всевозможные народы. Поскольку Библию писали сионские мудрецы, то Адам, конечно, был евреем, и потому еврейский народ – первый народ на Земле, Божий народ. И вот уже две тысячи лет значительная часть человечества верит или делает вид, что верит в эту сказку. Однако многие другие народы считают Первыми Людьми своих предков. Вопрос о первородстве всегда оказывался весьма острым.
   К сожалению, - опять к сожалению, - науке до сих пор точно не известно, как появился на Земле человек, как образовалась наша планета в Солнечной системе, как возникла Солнечная система во Вселенной, как произошла сама Вселенная. Есть только гипотезы, Читателю они знакомы.
   Как образовалась современная звездно-планетарная Вселенная? Произошел ли на самом деле Большой взрыв, или Вселенная образовалась совершенно другим путем, расширяется ли Вселенная до бесконечности, или она пульсирует, возможны ли другие состояния материи, кроме известного нам, - все это для нас тайна из тайн.
   Сейчас общепринятой считается гипотеза Большого взрыва. Ученые люди сумели даже рассчитать, в каком состоянии находилась материя Вселенной через микросекунды, через доли секунды, через минуты и часы после Большого взрыва. Но пока никто точно не знает, когда и как образовались галактики, Солнечная система и наша планета Земля. Чем ближе ученый люд подходит к самому Началу, тем дальше отодвигается это самое Начало. Недавно считалось, что наша Вселенная образовалась 4-5 миллиардов лет назад. Сейчас уже говорят о 15 миллиардах лет. Что скажет наука завтра – неизвестно.
   По большинству современных гипотез Земля когда-то находилась в раскаленном состоянии. Есть и другие точки зрения,  например, что Земля образовалась из холодных обломков космических тел и холодной же межзвездной пыли и сейчас только начинает разогреваться за счет своего уплотнения и выделения энергии при распаде радиоактивных элементов. Такое допускал в своей космогонической гипотезе советский академик О. Ю. Шмидт. Многие геологи считают, что современные тектонические явления и извержения вулканов происходят тоже за счет разогрева при сжатии земных недр и за счет энергии радиоактивного распада элементов в глубинах планеты.
   Кстати, в Библии об этом ни слова.  При всем уважении к Книге Книг мы демократически согласимся с большинством ученых гипотез: Земля в своей предыстории находилась в раскаленном состоянии, иногда его называют «звездным состоянием». Опять же, неизвестно, что это за «раскаленное состояние»: то ли это была плазма, то ли жидкий расплав, то ли просто твердое раскаленное тело. Отметим лишь, что на раскаленной Земле никакой жизни быть не могло. Эта звездная эпоха Земли недоступна пока изучению.
   Потом наше раскаленное космическое тело стало остывать за счет теплопотерь в бескрайний Космос и постепенного уменьшения радиоактивного распада. Живые организмы могли появиться на планете только при приемлемой температуре, откуда бы они ни появились. Сколько времени остывала Земля, - никто не знает.  Книга Книг по этому поводу хранит мудрое молчание. Но к нашему вопросу это опять же не относится. По христианской религии Бог создал Мир из хаоса за 5508 лет до рождества Христова, то есть, на недавний 2010 год Мир существует всего-навсего 7518 лет. Это утверждение сейчас кажется смешным, и о нем стараются не вспоминать даже самые рьяные клерикалы. Каков же реальный возраст Земли, ее «космический стаж», так сказать?
   Первую попытку оценить возраст Земли сделал в XVIII веке известный ученый Э. Галлей, в честь которого названа одна из комет. Он решал задачу по скорости засоления мирового океана растворимыми минералами, приносимыми в него ежегодно всеми реками. Галлей получил результат: Земля остывала 10 000 лет. Такой срок более-менее совпадал с библейским, и Галлею это сошло с рук.
   Через полвека после Галлея не менее известный ученый Ж. Бюффон увеличил предполагаемое время существования Земли до 75 000 лет. Он проводил эксперименты с остыванием раскаленных шаров различного диаметра из различных материалов. Полученный им результат сильно расходился с указанным в Библии возрастом Земли, из-за этого у Бюффона были серьезные неприятности с блюстителями нравов того времени, - отцами христианской церкви.
В конце XIX века несколько физиков независимо друг от друга  перепроверили  результаты Бюффона, нашли у него некоторые ошибки и изумились собственному полученному результату: по их уточненным данным Земля существует во Вселенной  не менее 10 миллионов лет!
   Ученые XX века попытались рассчитать возраст Земли по скорости распада радиоактивных элементов. Результат был ошеломляющий: Земля существует не менее 2,5 миллиардов лет! Затем с учетом различных поправок и уточнений возраст Земли пришлось увеличить до 4,55 миллиарда лет. На этом возрасте ученые пока остановились, хотя не все считают такой возраст Земли предельным.
   Этот возраст несколько превышает указанные в Библии 7518 лет, но толкователи Книги Книг нашли компромисс. Они стали утверждать, что «дни творения» на самом деле были не днями, то есть, не сутками в земном астрономическом исчислении, а целыми эпохами, и что каждый библейский «день творения» мог тянуться миллионы, если не миллиарды лет. А недавно отцы всех течений христианской церкви вообще запретили верующим вычислять возраст Земли и всего Мироздания: не дело грешного человека вмешиваться в Божьи дела, и тем более, давать им оценку.
   Большой русский ученый В.И.Вернадский  полагал, что Вселенная, Мир не имеют начала, они бесконечны во времени. Если считать Вселенной и Миром любые состояния материи, а не только современное атомарно-планетарно-звездное, то он, видимо, прав. Но мы по рекомендации большинства специалистов примем возраст Земли в 4,55 миллиарда лет.
Весь этот возраст Земли сейчас более или менее строго стратифицирован геологами, то есть, разделен на эпохи или эры,  периоды, ярусы, века и т.д. с указанием длительности каждого геологического отрезка времени. Правда, самый начальный, «звездный» период истории нашей планеты, ее образование и остывание геологи оставили за кадром, это состояние Земли вне компетенции геологии.
   Для стратификации потребовались колоссальные усилия множества ученых и научных коллективов. Конечно, это тоже произошло не сразу, еще в XIX веке многие ученые считали, что история Земли – это непрерывная цепь катастроф, и поэтому вычислять возраст нашей планеты бессмысленно. После каждой катастрофы история Земли начинается с чистого листа, с нуля. Одним из первых отказался от «теории катастроф» английский ученый Чарльз Лайел. Он впервые представил геологическое развитие Земли в виде единой цепи медленных и непрерывных изменений во времени.
   Понятно, что Земля в первую свою, «догеологическую» или «звездную» эпоху была безжизненной. Но когда она остыла, и на ней появилась первичная кора, она все еще оставалась безжизненной. Эту эпоху полуостывшей Земли с первичной корой иногда так и называют азойской, то есть, безжизненной  эрой. Азойскую эру выделяют не все специалисты, хотя по той же Библии Бог создал живые  существа только на четвертый день творения. Выходит, из 6 дней Творения, - поскольку седьмой день Бог отдыхал от трудов праведных, - 3 дня, половину всего созидательного процесса! - мир существовал без малейших признаков жизни. И в этом составители Книги Книг, безусловно, правы. Не сразу, далеко не сразу появилась жизнь на остывающей Земле. Сейчас многие геологи признают, что время существования жизни на Земле меньше времени существования нашей планеты в безжизненном состоянии.
   Общая хронология истории Земли сейчас составлена, хотя геологи разных стран до сих ведут дебаты по датировке событий на нашей планете. В каждой стране принята своя собственная хронологическая шкала. Кое в чем эти шкалы совпадают, но есть и существенные различия. Советские геологи разделили весь период существования Земли на пять больших эр.
Архейская эра, архей, - древняя или начальная эра началась более 3,5 млрд лет  и продолжалась до 1,6  млрд лет назад. Это – эра существования остывшей, но безжизненной Земли. 
   Протерозойская эра, протерозой, - эра первой, более ранней жизни, - продолжалась от 1,6 млрд лет назад до 600-570 миллионов лет назад, то есть, миллиард лет или даже чуть больше. Почти два миллиарда лет наша планета оставалась безжизненной! А потом еще целый миллиард лет уже появившаяся жизнь прозябала в самом примитивном состоянии. Медленно, очень медленно шел процесс заселения Земли живыми организмами.
Палеозойская эра, палеозой, эра древней жизни занимает от 570 миллионов до 285-240 миллионов лет назад.
   Мезозойская эра, мезозой, эра средней жизни - от 240 до 70 миллионов лет назад.
Кайнозойская эра, кайнозой, эра новой жизни  началась около 67 миллионов лет назад и продолжается в наши дни.
   Эта советская геохронологическая шкала представляется наиболее объективной, ибо она выделяет отдельную протерозойскую эру, продолжительностью целый миллиард лет, - длительный период зарождения и утверждения самой первой жизни на нашей планете. Большинство зарубежных геологов не решаются вступать в опасные дебаты с общественным мнением и особенно с церковными догмами по этому скользкому вопросу. Перед их глазами, видимо, стоит пламя костра, на котором средневековая служба безопасности христианской церкви, инквизиция, сожгла Джордано Бруно, и множество других подобных печальных примеров.
   Кстати, с Дж. Бруно связан интереснейший морально-этический аспект. В 1543-м году поляк Николай Коперник опубликовал книгу, в которой развенчивал геоцентрическую модель вселенной, которая считала, что Земля является центром Мироздания, а небо и все небесные тела вращаются вокруг Земли. Коперник предложил гелиоцентрическую модель Вселенной, по которой в центре Мира находится Солнце, а Земля, прочие планеты и звезды вращаются вокруг него. Во избежание конфликтов с христианской церковью он выпустил свой труд буквально перед своей смертью.
   Через полвека инквизиция арестовала итальянского монаха Джордано Бруно, который проповедовал идеи Коперника и даже пошел еще дальше в своей ереси. Он утверждал, что во Вселенной имеется бесчисленное множество таких планет, как наша Земля, и на многих из них есть разумная жизнь. Церковники долго бились с Бруно, чтобы он отрекся от своей ереси. Причем, их интересовал только факт официального отречения, а истинные его убеждения их не волновали. Но Бруно оказался упорным человеком и не отрекся от убеждений. Его зверски сожгли на костре в 1600г.
   Через 30 лет церковь взяла в оборот Галилео Галилея, тоже итальянского монаха, за такую же ересь. Галилей не стал упрямиться, подписал все необходимые бумаги об отречении от своих  еретических воззрений. Но, выходя из судилища, Галилей бросил знаменитую фразу: «А все-таки она вертится!». Однако церковников эти его слова не интересовали, официальные бумаги об отречении Галилей уже подписал, теперь пусть говорит, что вздумает. После этого Галилей жил еще почти десять лет и совершил немало открытий. И он, и Бруно на равных вошли в историю, как передовые ученые. Но насколько они были разными людьми, и как различаются их судьбы! Меня всю жизнь волнует вопрос: кто же их них был прав? Упорный и твердокаменный Дж. Бруно или морально гибкий, официально отрекшийся от своих убеждений Г.Галилей?   
   Но вернемся к нашей планете Земля. Международная геохронологическая шкала берет быка за рога лишь с того момента, когда на Земле уже не только появилась, но и неплохо развилась богатая жизнь, - сразу с палеозоя, а именно, с кембрия – древнейшего периода палеозойской эры. Всю предыдущую историю Земли, то есть, три четверти возраста нашей планеты, зарубежные геологи относят к доисторическому геологическому периоду и скромно именуют докембрием.
   Впрочем, зарубежные геологи не раз делали героические попытки выделить период зарождения жизни в самостоятельную эру, но к единому мнению не пришли. Одни из них называли древнейший период истории Земли архейской, другие - археозойской эрой. И те, и другие считали, что к этому времени Земля уже заметно остыла, и на ней появилась первая, еще тонкая кора из наиболее огнеупорных шлакообразных материалов, которые можно исследовать геологическими методами.
   Оба названия: архейская эра и археозойская эра, - происходят от греческих слов архе – начало или архайос – древний. Эти названия отличаются всего несколькими буквами, но между ними принципиальная разница. «Зоэ» по-гречески – жизнь. В архейской эре на Земле еще не было жизни, и архейскую эру иногда называли эрой азойской, безжизненной. Но в археозойской эре, эре древней, начальной жизни, как говорит само название, жизнь на Земле уже появилась хотя бы в виде примитивных полусуществ-полувеществ.
    Кажется, это мелочь, но на самом деле здесь есть принципиальная разница. Ведь не могла жизнь появиться сразу, почти мгновенно, как только возникла первичная земная кора. В любой системе стратификации разумно выделять в отдельную эру период зарождения жизни на Земле. Ведь этот период – достаточно длительный, чтобы заслужить звания отдельной эры. Его продолжительность можно определить, хотя бы очень приблизительно. Протерозойская эра продолжалась 1,6 миллиарда лет. Будем считать, что до протерозоя более менее развитой жизни на Земле не было. Но возраст Земли – 4,55 миллиарда лет!
   Выходит, Земля около 3 миллиардов лет вращалась вокруг Солнца «без признаков жизни». Если принять длительность «звездного» состояния вместе с периодом безжизненной полуостывшей Земли в 1,5 миллиарда лет, то на период «преджизни» выпадает тоже около 1,5 миллиарда лет. А по важности для нас, грешных, этот период образования «преджизни» стоит на первом месте. Без этого периода не появился бы венец природы – человек, в том числе, и мои уважаемые Читатели.
   Этот недостаток пытались устранить выделением археозойской эры. Но и здесь не существовало единого мнения. Некоторые геологи считали, что в археозойскую эру на Земле появилась не собственно жизнь, а так называемая преджизнь, - достаточно сложные органические молекулы, которые еще нельзя  считать живыми существами. По их мнению, примитивнейшие живые существа появились только в протерозойскую эру. По-гречески протерос – первый из двух, более ранний, - то есть, название протерозойская эра означает эру первой, более ранней жизни.
Протерозойскую эру иногда называли эозойской. По-гречески эос – заря, зоэ – жизнь, то есть, это эра зари жизни. И то, и другое название означает появление примитивной, первичной органической жизни.  Но на Западе ни одно из этих названий не прижилось. Дескать, сначала надо договориться, как появилась жизнь на Земле, а потом уже заниматься классификацией. Такая осторожность западных ученых премудрых пескарей не делает чести ни им, ни западной науке. Именно поэтому геохронологичская шкала советских геологов с выделением самостоятельной протерозойской эры является более объективной. Но боюсь, что сейчас, в эру глобализации, то есть, господства безродного космополитизма и нашего безоглядного низкопоклонства перед Западом, отечественные геологи откажутся от собственной, советской системы стратификации и примут осторожную и отсталую западную, как это уже случилось с советской системой образования, особенно образования высшего.
Все миллиарды лет существования безжизненной Земли западные геологи называют докембрием. Они, как узкие специалисты, имеют дело с миром минералов, и формально проблема зарождения жизни на Земле в их компетенцию, в предмет геологии, не входит. Такая осторожность не случайна. Она непосредственно связана с весьма болезненным для науки и для религии вопросом: когда и как появилась жизнь на нашей планете?
   Образовалась ли жизнь на Земле естественным путем из неживых веществ в результате физико-химических процессов, протекающих чудовищно длительное время в неповторимых, уникальных условиях остывающей Земли? Или жизнь во Вселенной вечна, и она занесена на нашу планету из Космоса? А может быть, жизнь – результат Божественного Творения? Сейчас эти три точки зрения существуют почти на равных. Первый из этих вариантов появления жизни на Земле называется эволюционной гипотезой. Вариант Божественного происхождения жизни на Земле мы, с одобрения Читателя, рассматривать не станем, не дело грешному человеку обсуждать деяния Господа Бога. Гипотеза вечной космической жизни или панспермии существует до сих пор и имеет много энергичных сторонников.
   Если сравнивать эти три основных гипотезы образования жизни на Земле: Божественную, панспермическую и эволюционную, - то первые две объединяет неверие в человеческий разум. Этот вывод может показаться странным, но только на первый взгляд.
По всем трем гипотезам вершиной природы является человек. Библия утверждает, что Бог создал человека по своему образу и подобию, - а что может быть выше Бога? Панспермисты «засевают» небесные тела  космической «спермой»: неведомыми семенами, спорами или зародышами жизни, из которых по заложенному в них генетическому механизму рано или поздно развиваются разумные существа, способные даже сознательно регулировать процессы во Вселенной. Хотят панспермисты или не хотят,  но эти их разумные существа – тоже вершина природы.
   По эволюционной гипотезе естественное усложнение живых организмов в борьбе за существование неизбежно приводит к появлению  высшего существа: Homo Sapiens, - человека разумного, способного к познанию окружающего мира и самопознанию. То есть, нас, грешных. При благоприятных условиях Homo Sapiens неизбежно эволюционирует в Homo Super, - человека совершенного, суперчеловека, сверхчеловека.
   Любой из этих вариантов признает человека вершиной природы, венцом творения. Главная цель человека и всего человеческого общества – благополучное развитие всех своих способностей. Каждый согласится, что для этого прежде всего необходима независимость человека от капризов природы и от всевозможных пертурбаций в самом обществе. Такую возможность человеку дает только эволюционная гипотеза.
   Божественная гипотеза обрекает человека и его бессмертную душу на пассивную роль арены борьбы Бога и дьявола. Сам человек не способен ни на что, он – прах и тлен. Человек денно и нощно обязан трепетать, дабы ненароком не нарушить волю Божью. Если он эту волю нарушит, то им овладевает дьявол, человек начинает страшно грешить, пока терпение Бога не лопнет. Тогда Бог уничтожит род людской и начнет все сначала. Все, что создано человеком – создано по воле Божьей или дьявольской. Причем, все это проповедует любая религия: христианская, мусульманская, иудейская, буддистская и так далее. Не знаю, как Читатель, но мне как-то не хочется оказаться в незавидной роли всего лишь слепого орудия Божьего или дьявольского произвола.
   Еще хуже выглядит наше положение с точки зрения панспермистов. Человек – порождение высших вселенских сил. За поведением человечества зорко следят представители космических сверхцивилизаций, – могущественные и таинственные пришельцы, которые в загадочных НЛО регулярно посещают Землю с целью инспекции. Именно этим пришельцам мы обязаны всеми достижениями нашей цивилизации.
   Рисунки на скалах Тассили, статуи острова Пасхи, нержавеющая железная колонна в Дели, уничтожение Содома и Гоморры за грехи жителей, летающие ракетные корабли ведической Индии, атомная энергия в загадочной Атлантиде, египетские пирамиды, как порталы Космоса, создание древнейшего письма, календаря, астрономии, возникновение земледелия, животноводства и металлургии, - все это дело рук всемогущих и сверхразумных пришельцев из Космоса. Леонардо да Винчи – потомок или воспитанник пришельцев. Колумб получил точные карты земного шара от пришельцев. Древние инки – прямые потомки пришельцев, потерпевших крушение на Земле.
   Сам человек, по мнению панспермистов, ни на что дельное не способен, и если бы не милостивые пришельцы, то мы бы никогда не выбились из полуживотного состояния. От этого главного тезиса панспермистов до оккультных наук, до теософического маразма мадам Блаватской, до спекулятивных квазинаучных исследований д-ра Мулдашева и до чудесных деяний бесчисленных шарлатанов-экстрасенсов типа Кашпировского и Чумака, черпающих энергию прямо из Космоса,  - один коротенький шаг. И этот шаг давно сделан нами же. Мы все туже запутываемся в липкой паутине мракобесия, колдовства, ведовства, чародейства, неверия в силы Человека и расслабляющей надежды на помощь всемогущих внеземных космических сил, будь то Господь Бог или Пришельцы.
   Здесь панспермизм вольно или невольно напрямую смыкается с Божественной гипотезой. Человек – жалкий червь, права не имеющий, не способный самостоятельно ни на что. Сиди, уповай на помощь всемогущего и всеведущего Господа Бога или всемогущих и всеведущих Пришельцев и не чирикай. А под этими лозунгами нас так удобно охмурять и грабить ловким  проходимцам без стыда, чести и совести.
   На мой непросвещенный взгляд, идею панспермизма, особенно в части постоянного вмешательства Пришельцев в дела человеческие, мог придумать лишь человек, который в жизни своей не забил ни одного гвоздя, не посадил ни одного дерева, не построил даже туалета типа сортир на своей даче. Естественно, такой человек не способен поверить, что египетские пирамиды построили люди, что статуи острова Пасхи - дело человеческих рук, и что даже порох тоже выдумал человек. Поэтому просто из чувства собственного достоинства будем считать, что человек – создание, право имеющее, способное на многое хорошее и серьезное. И одно из главных прав человека разумного – право знать действительную свою историю и историю своей колыбели – планеты Земля. Мы хотим и должны знать свою историю без мракобесных измышлении современных псевдоученых. Верно сказал пролетарский  классик  Максим Горький: Человек – это звучит гордо!



                Докембрий.
   Эпоха пребывания Земли в раскаленном состоянии недоступна изучению современными методами и поэтому в самостоятельную эру обычно не выделяется. Пока никто не может сказать, как долго продолжалась эта «звездная» стадия нашей планеты. Возможно, правы физики – последователи Бюффона, что Земля в «звездном» состоянии существовала не менее 10 миллионов лет. Геологи не включают этот период существования нашей планеты в свои исследования.
   Азойская или архейская эра уже доступна геологическому изучению. Это колоссальный промежуток времени от образования первичной твердой коры на еще весьма горячей Земле до протерозойской эры или до кембрийского периода палеозойской эры. Автором термина «архейская эра» является Джемс Дэна (Дэйн), крупнейший геолог, минералог и зоолог XIX века, работы которого не потеряли актуальности до наших дней. В геологическом строении Земли он выделял мощный слой архейских пластов без следов жизни.
   Кстати, это увесистый булыжник в огород панспермистов, и они очень не любят вспоминать о работах Дэна. И в самом деле, ведь если жизнь вечна во Вселенной, и ее споры, семена или зародыши непрерывным дождем льются из Космоса на все небесные тела, то они точно так же падали и на раскаленную Землю, и на ее первичную, остывающую кору. Следы этого дождя органических веществ из Космоса непременно должны обнаруживаться во всех без исключения слоях земной коры. Но, к огорчению панспермистов, давно и неоднократно доказано, что есть на Земле древнейшие пласты, которые не содержат никаких следов не только жизни, но и просто органических веществ.
   Утверждение Дэна убедительно подтвердилось советскими учеными в последний период существования СССР. Образцы пород, извлеченные из нескольких сверхглубоких скважин, пробуренных в различных точках страны, не имели никаких следов жизни, в них даже  отсутствовали какие-либо органические вещества.
   Дэна делил архейскую эру на несколько периодов. Первый период образования начальной коры на поверхности еще горячей и безводной Земли он называл ангидридным, безводным. Вода в жидком состоянии при той высокой температуре еще не могла существовать. Возможно, она не существовала тогда даже в парообразном состоянии, ибо при температуре около 2000оС молекула воды распадается на составляющие элементы: водород и кислород.
   Раскаленная или расплавленная Земля постепенно остыла, и на ее поверхности образовалась твердая кора. Дэна считал, что первичная земная кора представляла собой тонкий пласт шлакообразных веществ из соединений наиболее распространенных элементов: кальция, алюминия, магния, кремния и кислорода. Именно тогда образовались первичные оливины, граниты, гнейсы и всевозможные силикаты. Эти соединения как более легкие «всплывали» на поверхность еще раскаленной Земли в догеологический или «звездный» период ее истории, а более тяжелые металлы: железо, никель, медь, ртуть и т.д., - оседали ближе к центру планеты.
   Раскаленная Земля имела мощную газовую атмосферу. Эту первичную атмосферу составляли легкие элементы и их соединения в газообразном состоянии. Из-за различия в атомной и молекулярной массе газообразные элементы первичной атмосферы имели различные скорости убегания, и самые легкие из них постепенно рассеялись в мировом пространстве. Именно в тот период Земля потеряла водород и гелий. Эти элементы составляют значительную часть космических тел и межзвездного пространства, но в свободном состоянии на Земле встречаются в ничтожных количествах.
   В ангидридный период первичная тонкая кора часто прорывалась изнутри клокочущей раскаленной магмой. Происходили гигантские извержения газообразных веществ  и жидкой магмы. Масштабы тех извержений сейчас трудно представить. Возможно, вся поверхность Земли тогда представляла из себя сплошное кипящее жерло чудовищного вулкана с островками твердой коры.
   По гипотезе Дэна после охлаждения первичной земной коры до температуры ниже 365 градусов Цельсия наступил океанический период архейской эры. 365 градусов – это критическая температура кипения воды при высоких давлениях. Кстати, высокое давление могла создавать только  мощная, очень плотная атмосфера. Эта первичная атмосфера состояла из простейших газообразных химических соединений: парообразной воды, углекислого газа, метана, аммиака. На Земле впервые появилась жидкая, конденсированная вода. На тонкую, горячую земную кору обрушились невиданные по мощности ливни, которые образовали первые, еще безжизненные кипящие океаны. Сколько времени длился этот поистине всемирный потоп, неизвестно. Можно полагать, что он продолжался не один миллион лет, ибо распад радиоактивных элементов еще поставлял достаточно энергии, и Земля остывала очень медленно.
    Откуда взялась вода на горячей планете? Можно, конечно, предполагать, что вода появилась на Земле в результате Божественного акта, или что ее завезли к нам в цистернах заботливые Пришельцы. Но есть более простое объяснение. Еще в VI веке нашей эры глубоковерующий христианский богослов блаженный Августин изрек: не сочиняйте новых сущностей сверх известных. То есть, не надо выводить на сцену дьявола или загадочных пришельцев, если новое для нас явление вполне объясняется известными законами физики, химии и прочих точных и не очень точных наук.
   Вода – соединение водорода с кислородом. Водород – самый распространенный элемент во Вселенной. Звезды и межзвездный газ состоят, в основном, из водорода. Наше Солнце состоит из водорода минимум на 50%. Наверно, водород составлял значительную часть нашей Земли в «звездном» состоянии. Основное количество свободного водорода улетучилось в бескрайний Космос при остывании Земли, и в наши дни водорода осталось всего около 1% от массы земной коры.
    Сейчас практически весь этот водород находится в химически связанном состоянии, главным образом в виде воды.  Ну, а кислород  составляет больше  половины массы земной коры, включая атмосферу. В свободном виде он находится в воздухе - около 23%, этим кислородом дышат наземные животные, включая нас, Человеков. Еще около 1% кислорода растворено в воде мирового океана, и этого хватает для дыхания всем жителям подводного царства. А в химически связанном виде кислород содержится в той же воде -  89%, в песке – 53%, в глине – 56%. Даже мы, нормальные россияне, состоим на 65% из связанного кислорода.
   Читатель, знакомый хотя бы понаслышке со школьной химией, легко согласится, что в период остывания Земли свободный водород охотно соединялся со свободным  кислородом, которого на горячей еще Земле тоже имелось достаточно. Эта простейшая химическая реакции породила все изобилие воды на планете. Причем, в те далекие времена воды на Земле было гораздо больше, чем сейчас. Какая-то ее часть за последующие миллиарды лет испарилась в Космос, и этому очень способствовала высокая температура первичной земной коры. Эту высокую температуру теперь дополнительно поддерживало тепло, которое выделялось при взаимодействии кислорода с водородом, - эта реакции весьма экзотермична. Часть первичной воды расходовалась на химические реакции, и ее элементы переходили в состав минералов. Но свободной воды все же оставалось вполне  достаточно.
    Потоки кипящей воды обрушивались с небес на горячую Землю и  взрывообразно превращались в пар, подобно капле воды на раскаленной сковородке. Пары воды поднимались вверх, там охлаждались и снова низвергались чудовищным водопадом вниз, пока Земля не остыла настолько, чтобы жидкая вода могла сохраняться на ней. Первичный океан, по-видимому, покрывал всю Землю. Под слоем воды, под тонкой корой первичного океанского дна продолжались мощнейшие движения магмы, кора постепенно утолщалась, стали появляться первые в истории Земли участки остывшей суши, зародыши будущих континентов.
   Еще недавно геологи считали, что первым таким праконтинентом, точнее, островом среди вселенского океана, стал «Ангарский материк» - древнейшая масса суши, появившаяся к концу архейской эры в районе озера Байкал и реки Ангары. Геологи дали этому участку суши романтическое название «древнее темя Азии». Вокруг этого «темени», особенно с юга, происходило поднятие с морского дна мощных горных цепей. Однако сейчас эта гипотеза оспаривается: возможно, горы у Байкала моложе, не позднее палеозойской эры, - каледонская и герцская складчатости.
   Установить древнейшие участки земной коры трудно, ибо они постоянно уничтожались последующими процессами переплавления, перекристаллизации и разрушения. Лучше всего такие древнейшие архейские отложения, состоящие из кристаллических пород: граниты, гнейсы, слюдяные сланцы, - изучены в Финляндии, Канаде и США. Со временем эти кристаллические породы покрывались осадочными: песками, глиной, известняком и т.д.
   К концу архейской эры наметились устойчивые массивы твердых участков земной коры, «щиты», - древнейшие прообразы будущих континентов.  Это канадский щит в Северной Америке; русский щит в европейской части СССР и в Скандинавии; сибирский щит между Леной и Енисеем, включая часть Забайкалья; китайский щит в восточной части Китая; африкано-бразильский, индо-австралийский и южно-полярный щиты. Архейские породы кое-где выходят на поверхность, например, в Финляндии, но в основном они скрыты под позднейшими осадочными породами, как на Русской равнине.
       Эту безжизненную эпоху некоторые специалисты включают в археозойскую эру и продляют ее до начала кембрийского периода палеозойской эры, - это так называемый докембрий. Другие считают, что жизнь в простейшем проявлении в виде микроскопических сгустков живой протоплазмы возникла в конце археозойской эры. Эта точка зрения кажется более объективной. Ведь и  Дэна на зарождение жизни отводит специальную эозойскую эру, эру зари жизни. Пожалуй, можно поверить авторитету великого Дэна и выделить время зарождения жизни на Земле в отдельную эру.




                Реминисценция.
   В 2007г. я услышал на волне радиостанции «Русские песни» Плач девушки, которую обманул неверный возлюбленный. Почему-то слова этого Плача сразу навеяли мысли о невероятной его древности. Пока я собирался запросить радиостанцию об истории этой песни и ее создателях, радиостанция «Русские песни» перестала существовать. Ее перекупила суперпримадонна и на этой волне стала вещать радиостанция «Алла» с бездарными песнями безголосых, но предельно «раскрученных» исполнителей, заполонивших нашу несчастную современную эстраду. 
   Я не знаю, к сожалению, автора стихов этой песни-плача, и приношу ему (ей) свои извинения за отсутствие ссылки на его (ее) фамилию. Я не знаю истории создания этих стихов. Если автор написал их самостоятельно, то он – талантливейший человек, потому что сумел создать настоящий шедевр. Но кажется мне, что  эти стихи – обработка и переложение на современный русский язык древнейшей из известных на сегодня песен, которые относят к категории  плачей. Эти стихи – крик души девушки, полюбившей заезжего добра молодца, у которого, как это нередко случается, на родине, в стране далекой, есть, оказывается, жена и сын. История, увы, заурядная, и об этом сочинено великое множество душещипательных романсов, песен, легенд и плачей. Но так, как написан этот плач, такими словами, давным-давно никто не пишет, и без какого-то первичного, очень древнего источника  написать такое, думаю,  невозможно.
   Чтобы избежать обвинений в плагиате, я не привожу полностью текст этого Плача, только отрывки. Но, думаю, и этого достаточно, чтобы читатель почувствовал дух многотысячелетней древности. Покинутая девушка просит возлюбленного отвести ее куда-нибудь подальше от места их встреч:
…Возьми меня за рученьки,
Веди меня по травушке,
Веди по шатким мостикам,
Веди до моря синего,
Веди до неба дальнего.
Через огонь, через воду,
Через матушку сыру землю…
   Эти слова  говорят о невероятной древности Плача.  Огонь, вода, мать сыра земля, - триединство, которому поклонялись, наверное, еще кроманьонцы.
Поклонение огню – одно из самых древних на земле, зародилось оно в мрачных пещерах первых троглодитов, когда они делали робкие попытки приручить огонь. Огонь, заключенный в ограниченное пространство костра, спасал наших далеких пра-пращуров от холода, позволил им выжить в ледниковый период. Его пламя отгоняло кровожадных хищников от становищ, делало твердыми заостренные концы копий и дротиков, превращало малосъедобную, а порой и отвратительную пищу в лакомство.
   Но это великое благо могло стать страшным бедствием, смертельной опасностью для всего живого. Степные и лесные пожары, огненные молнии, падающие с неба в сопровождении парализующего оглушительного грома, убивали все на своем пути, и бороться с этой стихией люди не могли. Огонь из величайшего блага мог превратиться во все пожирающее чудовище. Поклонение огню, наверное, второе по древности после поклонения Солнцу. Оно прошло через десятки или даже сотни тысячелетий и сохранилось кое-где до наших дней.
   Поклонение воде появилось у древних людей, возможно, почти одновременно с поклонением огню, если не раньше. Наши далекие предки голодали  и испытывали жажду гораздо чаще и сильнее, чем мы. Они прекрасно знали, что голод можно переносить очень долго, а вот без воды любое живое существо за считанные дни погибает в страшных муках. Без воды гибнут животные и растения – гибнет Пища. Без воды земля превращается в безжизненную пустыню. Но вода, как и огонь, – не только благо. Потоки воды с неба, разлившиеся бурные реки несли гибель людям и животным. Недаром в древних эпосах многих народов есть описания «всемирных потопов» местного значения. Без воды ничто живое не могло существовать, но вода способна убить всех людей и животных в округе. И пещерный человек не мог не поклоняться воде. Любая религия и поныне сохраняет остатки этого поклонения, когда описывает всемирный потоп, а христиане обряд крещения проводят в водной купели.
   Через десятки или сотни тысяч лет довольно убогой жизни за счет собирательства и охоты древнейшие люди изобрели земледелие. Они стали выращивать корнеплоды, овощи, фрукты и, самое главное, – злаки. Земледелие освободило людей от вечного страха перед голодной смертью, от бесконечного утомительного поиска пищи. Люди быстро поняли, что теперь их благополучие зависит от плодородия земли, а плодородие - от обработки земли, от ухода за землей, от заботы о земле. И тогда родилось поклонение Матушке сырой Земле, - кормилице всего сущего на ней.
   В древнейшей вере русского народа триединство Огня, Воды и Матушки сырой Земли занимало особое место. Поклонение Огню, Воде и Матушке сырой Земле прошло у нашего народа через века насильственного насаждения кровожадного язычества варягов и через тысячелетие внедрения православного христианства. И девушка в своем Плаче уповает не на Господа Бога, не на заступницу пресвятую Богородицу, не на православных святых и великомучеников, а на три стихии, от которых зависела жизнь наших далеких предков и точно так же зависит наша жизнь сейчас, несмотря на все наше «покорение» природы. Это три животворящих и одновременно смертельно опасных стихии: огонь, вода и Матушка сыра Земля. В Плаче нет ни одного символа христианства, хотя православие внедрялось на Руси жесточайшими методами тысячу лет. Можно предполагать, что Плач создан задолго до появления христианства на Руси.
      -…Веди до моря синего,
      Веди до неба дальнего…
   В далеком Небе ходит животворящее Солнышко, в бескрайнее Небо, в Сварогов Ирий  уходят души людей, достигшие совершенства. Там они растворяются в  вечной Живе и превращаются в яркие, загадочно мерцающие  звезды.
    У теплого синего Моря жили счастливой, богатой жизни народы русского корня, создавшие величайшие древние цивилизации: пеласги, критяне, троянцы, расены-этруски-тиррены, ликийцы. На громадных пространствах Евразии тысячи лет назад господствовал древний русский язык. Память об этих родственных народах русского корня и о расцвете их высочайшей культуры сохранилась в неисчислимых поколениях русских людей.
   Принято считать, что дикие ахейцы уничтожили цветущую Трою в XIII веке до нашей эры. Через две с половиной тысячи лет после падения Трои автор «Слова о полку Игореве» не раз упоминает «века Трояне», «тропу Трояню», «землю Трояню». Упоминает без всяких комментариев, как нечто, хорошо известное каждому русскому.
   «О, Бояне, соловию старого времени! Або ты сии полки ущекотал, рища в тропу Трояню через поля да горы!»
   «Были вечи Трояни, минули лета Ярославля.".
   "Встала  обида в силу Даждьбожья внука, вступила девою на землю Трояню…»
   «На седьмом веце Трояни връже Всеслав жребий о девицю себе любу…»
Русский народ сохранил память о Трое, об этом цветущей и могучей цитадели древней русской цивилизации.
   А вот христианство внедрялось на Руси трудно. Чуждая народу иудейско-константинопольская религия не приживалась в русском народе, несмотря на моря русской крови, пролитой во славу Божью. Даже просвещенный автор «Слова» ни разу не называет любимую вторую жену несчастного Северского князя Игоря уродливым церковным именем Ефросинья, но уважительно величает ее Ярославной, как велось у наших предков тысячи лет. И это – после 250 лет насаждения православия на Руси.
   А Плач продолжает погружать нас в невероятно далекое время, в седую древность. Девушка просит возлюбленного отвести ее
    -…через Надежду, через Веру,
    через глупую Любовь мою…
Вера, Надежда, Любовь, - эти имена-символы пришли к нам не из христианства и православия, не из рабски боготворимого нашей властью Запада. Это наши, русские древнейшие, из бездонной глубины тысячелетий понятия, которые со временем превратились в имена. Все церковные, христианские имена требуют перевода на русский язык. Вера, Надежда, Любовь – эти слова в переводе на русский язык не нуждаются. Наоборот, их надо переводить на любой другой язык с языка русского.
   Православная церковь сдалась перед волей русского народа и приняла в свой арсенал поклонение Вере, Надежде и Любови, как приняла многое другое из нашей древней русской веры. Отцы православной христианской церкви даже придумали древнеримскую святую великомученицу Софью с тремя дочерьми, тоже великомученицами. Дочерей, якобы, звали Вера, Надежда и Любовь. Но Читатель сам может догадаться, что в Древнем Риме никак не могло быть девушек с такими чисто русскими  именами. При всей фанатичной строгости христианства, при всей его нетерпимости к инакомыслию и особенно «русскому язычеству» несгибаемое упорство нашего народа сохранило до наших дней официальные праздники Масленицы, Колядок, Ивана Купалы и многие другие. Большинство наших мифологических могущественных пращуров и предков из древней русской веры постепенно превратились в православных святых, как Велес – Влес стал Власом.
   Героиня Плача говорит неверному возлюбленному, что он никогда не сможет забыть ее, все вокруг будет напоминать ему о поруганной им любви. Это тоже не редкость, почти все девушки в такой драматической ситуации заверяют «изменщиков» в том же. Но такими словами, которые произносит наша героиня, давным-давно не говорит никто.
      - Не ищи теперь, не найдешь меня,
      Только в облаках ветер вычертит
      Имя.
«В облаках ветер вычертит имя…». Да простит меня автор Плача, но такие слова невозможно придумать. Это может сказать лишь человек, который прекрасно, с детства  знает, что такое глаголица, древнейшее письмо наших далеких русских предков, от которого  произошла письменность практически всех народов Европы и Малой Азии, включая финикийцев и «древних греков». «Метки» глаголицы наши предки  метили острой палочкой на бересте,  ее «резы» резали на деревянных дощечках, чертили «черты» на камне.
   «Метки» на бересте недолговечны, «резы» на деревянных дощечках сохраняются дольше, но тоже не вечны. Имя покинутой возлюбленной останется в памяти неверного добра молодца на всю жизнь, навечно, как «черты», вычерченные на камне. А плач продолжается.
      - Белым ручьем
      мне пригрезится в сумерках
      Майя…
Майя, Майя Златогорка - древняя Богородица русского народа. Память о ней  живет неисчислимо долгое время, хотя эту память православная церковь сурово уничтожает уже больше 1000 лет. О Майе Златогорке можно написать сотни толстых томов. В глубокой пещере у реки Смородины она от «деда» русского народа Даждьбога родила Коляду. Коляда родился с Золотой книгой Вед в руке и должен был нести людям светлые законы Золотой книги.    Поклониться Коляде, Божьему сыну, пришли сорок волхвов со всех концов, сорок царей и царевичей, сорок королей и королевичей. Думаю, читателю это поклонение Божьему сыну Коляде что-то напоминает. А ведь знаменитое «поклонение волхвов» состоялось через тысячи лет после Коляды.
    Все злобные силы темного царства Вия и Кощея вознамерились убить божественного младенца Коляду, а для этого стали уничтожать всех новорожденных мужского пола. Однако Майя Златогорка спасла своего сына. Она положила его в золотую корзину и пустила по реке Смородине. Корзина поплыла против течения, а утром ее вместе с младенцем Колядой нашел в камышах солнцебог Хорст. Хорст воспитал Коляду, тот вырос и пошел по земле нести людям светлую правду по Золотой книге Вед.
    Коляда родился в самую длинную ночь на 25-е декабря по старому стилю, после этого в честь рождения Коляды день начинает прибавляться. Христианская церковь на Западе празднует в этот день Рождество Христово, а русский народ задолго до Христа отмечал и отмечает сейчас рождение Коляды веселыми песнями и плясками, - колядками.
   Майя Златогорка отошла в мир мертвых, в Не-Явь, в Навь. Это случилось 23 августа по старому стилю. В этот день русские люди отмечают уход Майи Златогорки, а православная церковь – Успенье пресвятой Богородицы. В честь Майи последний сноп украшают венками и лентами, водят вокруг него хороводы, а потом торжественно кладут в каменный гроб. Когда весной зерна в каменном гробу начинают прорастать, люди празднуют воскрешение Майи Златогорки.
    Я почтительно склоняю голову в знак глубокого уважения к автору этого Плача. Даже если он (она) использовал кем-то записанный где-то старинный Плач, то все равно он или она сделали великое дело: возродили в нашей памяти немыслимо древний кусочек жизни нашего русского народа. Мы не Иваны, родства не помнящие. Живут в потаенных уголках сознания русских людей смутные воспоминания о нашей подлинной, поистине древнейшей и великой истории, перед величием которой меркнут любые легенды и мифы всех современных европейских народов. При всем моем уважении к просвещенным европейцам, при всем нашем низкопоклонстве перед Западом, большинство современных западноевропейских народов зародились всего-то каких-нибудь 1500 лет назад, в эпоху Великого переселения народов. Русские же народы, народы русского корня имеют неизмеримо более глубокую во времени историю.

Что есть жизнь?
   Прежде чем пытаться объяснить любое явление, надо установить «точку отсчета», понять смысл этого явления, или хотя бы смысл термина, которым обозначается это явление. Поэтому прежде чем понять, как зародилась жизнь на Земле, надо  уточнить: что же такое жизнь? Что можно считать живым существом, а что – неживым веществом, и чем они отличаются друг от друга?
   Увы, на этот вопрос пока нет строгого ответа. И это не удивительно.  Ведь чем больше расширяется и углубляется любая область знания, тем больше возникает вопросов. Там, где на вопрос уверенно ответит малосведущий человек, мудрец воздержится от точных формулировок. Недаром один умный древний эллин сказал: я знаю лишь то, что ничего не знаю.
   И это естественно. Если представить наше познание в виде сферы, то у невежды эта сфера является точкой, у которой, как известно, радиус равен нулю. Площадь контакта этой точки с непознанным миром тоже равна нулю. Поэтому у невежды нет никаких вопросов, ему всегда все ясно и понятно. Чем больше расширяется эта сфера познания, тем больше возрастает площадь ее контакта с непознанным миром, - прямо пропорционально кубу радиуса, - тем больше возникает у человека вопросов.  Ведь каждая точка на внешней поверхности этой нашей сферы познания является вопросом: как, что, почему? А загадка жизни – самая сложная из всех, которые приходилось  разгадывать человеку.
    Карл Линней, непререкаемый авторитет XVIII века, величайший классификатор всех времен и народов, обобщил мнения всех своих предшественников, начиная с глубокой древности, и пришел к выводу, что живые существа – это те, которые дышат, значит, жизнь – это дыхание. Недаром даже у самых древних народов существовало понятие духа и души.
   Итак, жизнь – это дыхание, живые существа дышат. Однако эта формулировка Линнея продержалась недолго. Обнаружилось множество несомненно живых существ, которые не дышат, а поглощают кислород всей поверхностью тела, например, амебы и инфузории. Но и поглощение кислорода - не исключительная привилегия живых существ. Каждый знает, что на воздухе многие неживые вещества тоже поглощают кислород и окисляются, - ржавеют металлы, гниет древесина, рассыпается пластмасса. А такие живые существа, как анаэробные бактерии, прекрасно обходятся без кислорода и даже погибают в его присутствии. Выходит, дыхание – не принципиальное отличие живого существа от неживого вещества.
   Живые существа питаются, поглощают питательные вещества извне, перерабатывают их. Но и этот признак характеризует не только жизнь. Ж.Румблер провел ряд великолепных и очень впечатляющих экспериментов по поглощению и преобразованию неживыми веществами внешних тел, имитирующих пищу. Капля хлороформа втягивает в себя тончайшую стеклянную нить, покрытую шеллаком, растворяет шеллак, а освобожденную от него нить выталкивает из себя. Поглощали внешние тела капли расплавленного парафина, причем, движения капли парафина очень напоминали движения амебы в процессе питания.
   Живые существа растут. Но растут и кристаллы в соответствующей среде. Таубе создал неживые искусственные «клетки», которые тоже росли.
Живые существа размножаются. Но размножаются и кристаллы. Если в насыщенный раствор какой-нибудь соли ввести в виде «зародыша» кристаллик этой соли, то в растворе образуется множество таких же кристалликов. А кристаллы некоторых веществ даже восстанавливают свою обломанную часть, то есть регенерируют, будто живые существа, как ящерица, которая заново отращивает оторванный хвост, как человек, у которого любая рана затягивается свежей, молодой кожей.
   Живые существа имеют определенную специфическую форму тела. Однако замерзшие пары воды на стекле образуют формы, неотличимые от живых растений. Ледюк, Квинке и другие в экспериментах с полупроницаемыми мембранами из неживых веществ воспроизводили формы грибов, в частности шампиньонов, древесных ветвей, рогов и конечностей животных.
Самостоятельное движение тоже не исключительный признак жизни. Большинство растений и некоторые животные прикреплены к одному месту в течение всей жизни и не передвигаются никогда. А капля масла в содовом растворе отлично имитирует движение амебы: выпускает отростки, снова вбирает их, движется. Искусственные неживые «клетки» Таубе тоже активно движутся. Ледюк создал искусственную неживую клетку, которая в растворе нитрата калия активно двигалась в сторону кристалликов нитрата, а добавка алкоголя в раствор  заставляла эту клетку двигаться в обратном направлении. Зернышки туши в водяной капле, наполовину освещенной, проворно уходят от света и собираются в затемненной половине капли.
   Общим и явным признаком живых существ считается  раздражимость, то есть, реакция на внешние воздействия с эффектом, по силе, характеру и месту неадекватным этому воздействию. Например, человек ни с того, ни с сего со страшной силой вдруг бьет себя по щеке. Что с ним? А это его просто легонько укусил маленький комарик. Реакция явно неадекватная, ибо таким ударом можно уничтожить всех комаров в округе. Или человек промочил ноги, а у него потекло из носу, возник сильнейший насморк. У человека болит голова, ему делают  укол в ягодицу, и голова перестает болеть.
   Однако даже раздражимость – не исключительный признак жизни. Возьмем выстрел из ружья: боек легонько ударяет по капсюлю, раздается оглушительный звук, пуля с бешеной скоростью вылетает из ствола и на далеком расстоянии поражает цель. Это явно неадекватная реакция на слабое внешнее воздействие. Еще характернее работа двигателя внутреннего сгорания. Топливно-воздушная смесь сгорает в цилиндрах, - и автомобиль с огромной скоростью мчится по дороге.  Чем не полная аналогия с живым существом, которое поглощает внешнюю пищу, перерабатывает ее и выполняет какую-либо работу, требующую  затрат энергии? 
   Внешнее сходство неживых веществ с живыми существами часто бывает настолько велико, что опытные ученые, исследователи жидких кристаллов, не раз объявляли, что они открыли «зарождение жизни» в неорганической среде.  Бутлер и Барк «открыли» «живые радиоли» при облучении радием стерилизованного желатина. Рамзай получил «живые гелиобы», Кукук – «бариевые особи». Дюбуа при воздействии неорганических солей на некоторые органические вещества получил якобы живые «эобы» и «вакуолиды».   
   В общем, какое бы проявление жизни мы не взяли, тут же находятся примеры, когда это проявление отсутствует у некоторых живых существ, но присуще заведомо неживым образованиям. Поэтому какого-то единого абсолютного признака жизни назвать нельзя. Жизнь развивалась миллионы и даже миллиарды лет и в процессе эволюции создала изумительное богатство форм, проявлений и отношений. Ф. Энгельс писал в отношении разнообразия жизни и ее свойств: «Благодаря индукции понятия сортируются: вид, род, класс; благодаря теории развития они стали текучими и относительными, а относительные понятия не поддаются индукции».
   Жизнь настолько сложное и многообразное явление, что очень трудно найти однозначную, точную формулировку самой жизни или ее достаточных и исключительных признаков. Даже при современном развитии науки определить понятие жизни – значит, перечислить все проявления жизни в их связи между собой и с другими явлениями природы. А это значит, попросту коротко изложить полный университетский курс биологии.
   Среди великого множества попыток сформулировать понятие жизни отметим несколько, получивших в разное время довольно широкое признание.
Величайший мыслитель древности Аристотель писал: «Жизнь – это питание, рост и одряхление, причина которых есть принцип, имеющий цель в самом себе». Это определение характеризует могучий интеллект Аристотеля, его почти фантастическую способность осветить мыслью мрак неведомого, но одновременно он отражает невысокий уровень экспериментальных исследований в те далекие времена.
   Крупный ученый XVIII века Кювье определял жизнь как «вихрь с постоянным направлением, в этом вихре материя менее существенна, чем форма». Кювье – многосторонне развитый естествоиспытатель с энциклопедическими для своего времени познаниями, но основные работы он проводил в области систематизации и классификации различных ФОРМ живых существ.
Определение Биша: «Жизнь есть совокупность отправлений, сопротивляющихся смерти». Биша – известный ученый начала XIX века, но тогда еще далеко не все соглашались, что смерть – естественная составная часть жизни любой особи, любого индивида, ее неизбежный финал. Кто не знает, что такое жизнь, тот не знает, что такое смерть. Смерть – естественное завершение индивидуальной жизни. Смерть наступает в результате старения любого организма (аристотелевское одряхление). Но почему любой организм неизбежно стареет и умирает – пока неизвестно.
   Выдвигались сотни гипотез о причинах и механизме старения, но ни одна из них не выдержала серьезной критики.  Предпринимались тысячи экспериментальных попыток исключить смерть из жизненного процесса, то есть, сделать особь бессмертной, но рано или поздно особь погибала. Даже простейшие организмы, которые размножаются делением, способны существовать только в течение сотни-другой делений. С помощью хитроумных приемов удавалось продлить такой  процесс до нескольких тысяч делений, но в конце концов особи все равно умирали. И всегда стоял вопрос: одна ли особь выдержала тысячи делений, или в ходе эксперимента исходные особи погибали, а из их останков регенерировались, то есть, рождались заново другие?
   Один из крупнейших философов XIX века Спенсер утверждал: «Жизнь есть определенное сочетание разнородных одновременных и последовательных изменений, протекающих внутри организма, в зависимости от одновременных и последовательных изменений внешней среды».
Звучит красиво и мудро. Но почти так же красиво и мудро сказал один мой коллега, когда наша техническая комиссия под страшным давлением «сверху» долго, но безуспешно пыталась найти и устранить причину массового брака на одном из заводов. Этот мой коллега в отчаянии «родил» формулировку: «Причиной брака является совокупное воздействие сложного комплекса противоречивых факторов». Пожалуй, его формулировка еще красивее, чем у Спенсера.
   Однако, обе эти красивые формулировки ровным счетом ничего не объясняют. В природе любая система соотносится с окружающей средой и видоизменяется под ее влиянием. Определение Спенсера можно отнести и к гранитной скале, которая образуется, медленно видоизменяется, а затем разрушается под действием внешних воздействий, и к государству, которое тоже существует не вечно и не в безвоздушном пространстве.
   Заслуживает внимания определение Ферворна (конец XIX века): «Принципиального различия между живыми организмами и неорганическими телами нет. Организмы все без исключения состоят из некоторых крайне сложных соединений, между которыми первое место занимают белки. В основе жизненного процесса лежит обмен веществ белковых соединений».  Кажется, все правильно, но мы уже говорили, что обмен веществ не есть исключительный признак жизни. Обмен веществ происходит при любой физико-химической реакции, и в науке он называется массобменом. Ферворн в своем определении упускает своеобразие собственно жизни.
   Чтобы не затруднять больше уважаемого Читателя сложностью вопроса: что есть жизнь? – снова посмотрим на отличие двигателя внутреннего сгорания от живого существа. Двигатель «питается»,  поглощает внешнее «питательное вещество» - топливо. Топливо в двигателе окисляется, и двигатель переводит тепловую энергию окисления топлива в энергию кинетическую, во внешнюю работу. Это очень похоже на обмен веществ в живом организме.
Но есть принципиальное отличие. Детали двигателя не участвуют в этом химическом процессе, топливо не превращается в составные части двигателя. По мере работы детали изнашиваются, стареют, и постепенно выходят из строя, после чего двигатель останавливается. В живом организме его «детали» тоже постоянно изнашиваются, отмирают, но это не приводит к «остановке», потому что поглощенная пища и часть отмерших «деталей» тут же превращаются в новые, аналогичные, свежие работоспособные  «детали».
   И только если поставить живой организм в условия, при которых такое постоянное возобновление изношенных «деталей» невозможно, - лишь тогда организм прекращает «работу», умирает. Это происходит при прекращении подачи пищи или кислорода, при существенном изменении внешних условий, например, при очень высокой или очень низкой температуре, при сильной травме живого существа или в результате естественного процесса старения организма. В нормальных же условиях организм за счет постоянного восстановления своих изношенных «деталей» функционирует очень долго.
   Жизнь нельзя свести только к физико-химическим или термодинамическим процессам, потому что живые организмы «нарушают» объективные законы физики, химии и термодинамики. Например, в неживой природе процессы окисления подчиняются закону действующих масс: чем выше парциальное давление кислорода, тем интенсивнее идет окисление и наоборот. На больших высотах: на вершинах высочайших гор, в разгерметизированных кабинах летательных аппаратов, - парциальное давление кислорода недостаточно для жизни человека. Двигатель внутреннего сгорания на таких высотах заглохнет – в полном соответствии с законом действующих масс. Однако давно известно, что человек способен некоторое время жить и в этих невозможных условиях, в нарушение объективного закона природы.
    Организм самостоятельно, независимо от желания человека, усиливает кровообращение, учащает дыхание,  увеличивает число красных кровяных телец и т.д., чтобы обеспечить свое функционирование в условиях сильного недостатка кислорода. Реакция человеческого организма в данном случае на изменение внешних условий гораздо сложнее, чем простое следование законам физики и химии, то есть, опять же неадекватна им.
   Точно так же и остальные признаки живого организма не имеют ничего общего с похожими признаками неживых веществ: движение, поглощение, рост, размножение и т.д. Например, рост и «размножение» кристаллов вызваны тем, что вещество в насыщенном или пересыщенном растворе по объективному закону термодинамики переходит в НАИБОЛЕЕ устойчивую кристаллическую форму. При росте и размножении живых существ  идет отклонение от этого закона термодинамики. При росте и особенно при размножении живого существа образуются НАИМЕНЕЕ устойчивые соединения, в частности, сложнейшая по структуре живая протоплазма. Живая протоплазма по объективным законам природы ввиду сложности строения и неустойчивости должна тут же разрушаться, но работа организма сохраняет ее. И это – особая форма движения живой материи, то есть, жизнь.
   Замечательное определение жизни дал Фридрих Энгельс. «Жизнь есть форма существования белковых тел, и эта форма существования заключается по существу в постоянном самообновлении химического состава этих тел». Возможно, эти слова тоже не слишком точно отражают сущность жизни, но более точную и всеобъемлющую формулировку до сих пор не придумал никто.
   Происхождение Жизни на Земле, кажется, самый острый вопрос науки наряду с вопросом о существовании Бога. Есть ли Бог, нет ли Бога – науке не известно,  наука не в курсе. Почти такое же положение и с вопросом о возникновении жизни, особенно жизни разумной.
Странную позицию занимает церковь в этом вопросе. Вроде бы, все ясно: все живые существа, саму жизнь и ее венец, Человека Разумного,  создал Господь Бог. Однако с легкой руки Аристотеля, который у церковных интеллектуалов считался непререкаемым авторитетом почти по любому вопросу, церковь до середины XIX века  поддерживала версию самопроизвольного зарождения жизни постоянно и повсеместно. Религиозные теоретики считали, что низшие животные: черви, насекомые, рыбы, - самопроизвольно зарождаются в иле, а мыши – при совместном хранении муки и грязного белья.  Рекомендовались даже специальные рецепты настоев и смесей для зарождения разного рода существ.
   В XVII веке Гарвей заявил: «Все живое – из яйца». В 1668 году Руди экспериментально доказал, что все те живые существа, которым приписывалось самопроизвольное зарождение из неживых веществ и предметов, на самом деле развиваются из материнского яйца.
Однако вскоре изобретение микроскопа снова оживило гипотезу самозарождения жизни. В любом растворе или настое кишело огромное множество невидимых простым глазом живых существ: амеб, инфузорий и всевозможных микробов. Конечно, считали энтузиасты, они-то и возникают сами по себе из неживого неорганического вещества или из разлагающихся органических материалов.
   Понадобилось больше века, чтобы доказать упрямцам, что любая амеба, инфузория или микроб появляются только при наличии в растворе или настое соответствующих зародышей или спор, то есть, «яиц». Окончательную точку в споре о «яйце» поставил Луи Пастёр во второй половине XIX века. Он подвергал всевозможные растворы и настои в герметической посуде стерилизации при повышенной температуре. Все живые существа и их споры погибали, и больше ничего живого в таком растворе не появлялось. Такой метод стерилизации назвали в честь Пастёра «пастеризацией», и он широко применяется в наши дни. Но вопрос о происхождении жизни Пастёр не поднимал, он преследовал узко профессиональную цель уничтожения вредоносных микроорганизмов.
    Однако «самозарожденцы» не сдались. В XX века после открытия «пробионтов»: бактериофагов, хламидозоев и особенно вирусов, которые представляют собой «полуживые» композиции органического и неорганического веществ, - снова раздались голоса о самозарождении  подобных ультрамикроскопических существ прямо из неживой природы. Особых причин спорить с «самозарожденцами» я не нахожу. Если не считать самозарождение жизни Божьим деянием, то это – один из вариантов возникновения жизни естественным путем. Что касается Божьего промысла, то – Бог нас рассудит. Богу – Богово, эволюции – эволюционное. 
   «Изобретателем» вечности жизни во Вселенной считается Ж. Рихтер. В 1865 году он заявил, что все мировое пространство заполнено жизнеспособными зародышами низших организмов, которые попадают в  Космос с обитаемых планет. Когда эти зародыши находят благоприятные условия, как на Земле, они начинают эволюционировать, развиваться и создают всю флору и фауну этой планеты. «Все живое происходит из клетки», - говорил Рихтер. От слов «космос» и «зоэ» (жизнь) эту точку зрения назвали гипотезой космозоев. Однако она не решала и даже не поднимала вопроса о зарождении самих космозоев, о возникновении жизни, а занималась лишь путями распространения космозоев через космическое пространство. Это напоминает высокоученые диспуты средневековых схоластов: сколько чертей уместится на кончике иглы? Вопрос о том, существуют ли черти, схоластов не интересовал.
   Гипотеза космозоев нашла авторитетных приверженцев. Известные физики XVIII века Гельмгольц и Томсон  утверждали, что зародыши заносят на землю метеориты, во внутренних слоях которых сохраняется невысокая температура и иногда содержатся углеродистые соединения. Гельмгольц обосновывал свою точку зрения таким серьезным аргументом, что, мол, ни одна попытка создать жизнь «в пробирке» не увенчалась успехом.
Такая аргументация напоминает советский анекдот о диспуте археологов на международном симпозиуме. Греческий археолог доложил, что при раскопке слоев земли, соответствующих V веку до н.э., он обнаружил проржавевшие бронзовые провода.
   - Это доказывает, - гордо подчеркнул греческий археолог, - что в Древней Греции уже в V веке до Рождества Христова существовал телеграф!
В ответном докладе советский археолог заметил, что при раскопках в Великом Новгороде в тех же самых по древности слоях он не нашел никаких проводов.
   - Это доказывает, - заявил советский археолог, - что на Руси уже в V веке до Рождества Христова существовал беспроволочный телеграф!
   Крупный ученый XIX века Аррениус доказывал вечность жизни во Вселенной тем фактом, что на Земле споры бактерий обнаружены практически повсюду: в высоких слоях атмосферы, где условия близки к космическим, в кипящих источниках, в глубочайших океанских впадинах, в арктических льдах. Распространяются эти космические пришельцы с помощью лучевого давления Солнца и звезд. Именно Аррениус заменил устаревшее название гипотезы космозоев на панспермию (пан – весь, всякий, всеобщий и сперма – семя).
   В  XX веке  гипотезу панспермии развил Шульце. Он считал, что «семена жизни» - это «биогены», элементарные организмы, гораздо более простые, чем бактериальные споры. Они существуют во Вселенной вечно. Если бы биогены когда-то где-то возникли, то это означало бы, что до них существовал некий «создатель», будь то Бог или другая Высшая вселенская сила. А поскольку Бога нет, и жизнь самопроизвольно возникнуть не может, то говорить о зарождении жизни – значит поддерживать церковь.
   У гипотезы панспермии минимум два слабых места, о которых очень не любят вспоминать ее сторонники. Если семена жизни струятся из космоса вечно, то они попадали на Землю всегда: и когда она пребывала в «звездном» состоянии, и на ее первичную, довольно горячую кору, и даже сейчас. На раскаленной планете эти семена жизни, конечно, сгорали без следа. Но на первичной коре они должны сохраняться. И мы находили бы их следы, следы органических веществ, уже в архейских слоях земной коры. Увы, никаких следов органических веществ, тем более, семян жизни, геологи в чисто архейских слоях не обнаруживают. Значит, в ту далекую пору наша планета пребывала в девственно неоплодотворенном состоянии. Еще печальнее для панспермистов тот факт, что сейчас поток «семян жизни» на Землю почему-то прекратился. Многочисленные исследования показывают, что в околоземном Космосе никаких следов «семян жизни», увы, нет.
   Второе слабое место гипотезы панспермии: она рассуждает только о путях распространения «семян жизни», но ни слова не говорит о том, как и где эти «семена» возникли. В этом вопросе панспермисты, пожалуй, перещеголяли божественную гипотезу. Библия уверенно утверждает, что жизнь создана Богом и даже довольно подробно рассказывает, как это происходило. Панспермисты же уверяют, что жизнь вечна. Повидимому, они считают, что жизнь существовала еще до Большого взрыва, когда вся материя Вселенной находилась в бесконечно малом объеме. Существовала они, повидимому, и при Взрыве, когда материя испытала воздействие температуры в миллионы и даже миллиарды градусов. Очень убедительно и понятно любому. Так двоечник на упреки учителей угрюмо твердит: я учил!
   Интереснейшую гипотезу высказал в 1880 году Прейер. Он доказывал, что все наоборот: не жизнь возникла из неживой материи, а неживая материя есть продукт вечной жизни. По его мнению, молодая, раскаленная Земля была живым организмом, как сейчас звезды или космические туманности.
    Большую поддержку панспермистам, да и религии в этом вопросе оказал своим авторитетом русский ученый Вернадский. Он заявил, что говорить о возникновении или начале жизни – все равно, что говорить о начале энергии или начале движения. Жизнь вечна, как вечны движение  и энергия. Жизнь всегда была и всегда будет, в каком бы состоянии не находилась Вселенная.
    Позволю себе скромное замечание. Многие большие ученые к концу жизни увлекались вопросами теологии. Объективно их к этому подталкивал многолетний научный опыт и попытки объяснить первопричину и взаимосвязь фундаментальных законов природы. Немалую роль играл и фактор близкого завершения жизненного и творческого пути, попросту, ожидание смерти. Попробуйте сами объяснить, что такое душа и что остается от души и сознания человека после смерти? Если такая серьезная задача вам не по зубам, то ответьте на вопрос попроще: почему  в природе действует закон неубывания энтропии?  Или совсем простой вопросик: почему диаметр окружности и ее длина связаны между собой иррациональным числом «пи», которое невозможно вычислить с абсолютной точностью?
   При решении подобных проблем немудрено сломать голову и разочарованно заявить, что законы природы непознаваемы, что абсолютная истина недостижима. А можно попросту скатиться в мистику и богоискательство, как Лев Николаевич Толстой. Даже такой гений мировой науки, как Д.И.Менделеев, в конце жизни крепко задумался о движущих силах объективных законов природы, занялся доказательством существования высшей, надматериальной космической субстанции, и даже увлекся столоверчением, то есть, практически признал существование потустороннего мира.
   Но в случае с Вернадским, мне кажется, можно считать в виду под вечностью жизни утверждение, что жизнь – неотъемлемое свойство высокоорганизованной материи. Очень многие планетные системы Вселенной в своем развитии достигают рано или поздно состояния, когда  порождает жизнь. Если жизнь угасает в одной точке Вселенной, она рождается в другой, и этот процесс бесконечен, - только так я понимаю утверждение Вернадского о бесконечности жизни.

                Преджизнь.
   Повторюсь, что западные геологи, а вместе с ними и биологи не выделяют стадию зарождения жизни на Земле в отдельную геологическую эру. Они считают, что в докембрии заметных признаков жизни нет. Но в кембрии она уже существует в изобилии и даже процветает. Западные ученые предпочитают обходить молчанием самый интересный вопрос - о зарождении жизни.
   В кембрийский отложениях геологи обнаруживают остатки весьма сложных живых организмов. В этом древнейшем геологическом периоде палеозойской эры моря и океаны уже буквально кишели жизнью. Сине-зеленые и красные водоросли, все типы беспозвоночных животных и первые представители позвоночных. Фораминиферы, губки, кишечнополостные, трилобиты и аммониты, прикрепленные донные формы – археоцинты,  плеченогие – брахиоподы, мелкие примитивные моллюски – головоногие, гастроподы, пластинчатожаберные, первые голотурии и черви. Из позвоночных в кембрийских слоях находят окаменевшие остатки первых панцирных рыб. Кстати, зачем в кембрийском периоде рыбам понадобился панцирь? Неужели для защиты от более крупных хищников? Возможно, в том же кембрии жизнь даже начала выходить на сушу.
   Когда же успело образоваться и расплодиться все это великое множество сложных организмов из бесформенных комочков протоплазмы? Ведь для этого наверняка потребовалось время, длительность которого трудно вообразить. Но, пожалуй, еще большее время необходимо, чтобы из неживых соединений образовались эти самые комочки протоплазмы, - первые порождения жизни. Недаром знаменитый Дэна выделял на процесс зарождения жизни самостоятельный геологический отрезок времени в истории Земли: эозойскую эру, эру зари    жизни.
   Великий геолог и биолог прав: жизнь зародилась на Земле не вдруг. Не может быть, чтобы после безжизненной архейской эры сразу, ни с того,  ни с сего, наступил кембрийский период с небывалым изобилием жизни. Может, правы панспермисты, и жизнь в самом деле занесена на нашу планету в виде спор и семян, готовых для быстрой, почти мгновенной эволюции?
   Основное возражение противников естественного зарождения жизни из простых неорганических веществ состоит в том, что до сих пор никому еще не удалось создать живую субстанцию «в пробирке». Аргумент серьезный, но не убийственный. Достаточно вспомнить, что точно также никому еще не удалось синтезировать натуральный каучук, то есть, цис-транс-полиизопрен со стереорегулярным строением макромолекулы. Сейчас созданы сотни марок синтетического каучука, некоторые из них превосходят по отдельным свойствам натуральный, но все они – эрзац. Точную копию макромолекулы натурального каучука не смог синтезировать пока никто. А тропическое дерево гевея создает его ежедневно, ежечасно, в разных концах Земли. Можно ли на этом основании утверждать, что натуральный каучук – продукт Божественного акта или вмешательства внеземных сверхцивилизаций? Не знаю, кто как, а я против такого утверждения.
   Загадка натурального каучука объясняется просто. Чтобы создать его синтетическим путем, надо в лаборатории точно воспроизвести  или, как сейчас говорят, смоделировать эволюционный путь развития растительного царства до появления гевеи. Причем, смоделировать точно в тех же условиях, которые существовали в те времена на Земле.  Необходимо учесть все факторы, причем, в строгих количественных соотношениях, без всяких допущений и скидок. А ведь этих факторов великое множество, и большинство из них мы сейчас просто не знаем.    
   Еще сложнее с созданием «синтетической» живой субстанции,  невероятно сложнее. Не хочу погружать Читателя в пессимизм, но вполне вероятно, что живая субстанция не будет создана синтетическим путем еще очень долгое время, а, возможно, и никогда. Ведь для ее синтеза необходимо с высокой точностью воспроизвести в лаборатории все те условия, которые существовали миллиарды лет назад на еще не совсем остывшей Земле и очень медленно, с той давней естественной скоростью менять их до условий кембрийского периода.  А это невероятно сложно, даже с помощью самых «навороченных» компьютерных технологий.
Кто-то не согласится, но я считаю, что проблема зарождения жизни на Земле напрямую связана  с проблемой образования нефти. Сейчас разведано столько нефтяных месторождений, что создается впечатление, будто нефть существует повсюду, надо только как следует поискать.
   Известны две основные гипотезы образования нефти. Наиболее распространена гипотеза образования нефти из древних простейших живых организмов, растительных и животных. Точно так же образовался каменный уголь, только в уголь превратились высокоорганизованные растения, а в нефть – более «мягкий» материал, более примитивные растения и животные. Не будем оценивать объективность этой гипотезы, наверное, она имеет право на существование, но постараемся представить, сколько же потребовалось этих древних живых организмов, чтобы создать такие чудовищные запасы нефти? И это прекрасно подтверждает нашу основную мысль: эволюция не спешит.  Безбрежные подземные моря и океаны нефти говорят о том, что первичная простейшая жизнь на Земле существовала в таком примитивном виде многие сотни миллионов, а то и миллиард-другой лет. 
    Вторая гипотеза, объясняющая происхождение нефти и газа, менее распространена. Ее автор – величайший русский ученый Д.И. Менделеев. Это гипотеза минерального происхождения нефти. По ней нефть образовалась еще до появления жизни на Земле путем химических реакций неорганических веществ. В результате этих реакций образуются всевозможные органические соединения, из которых состоит нефть
   По Менделееву, под действием высокой температуры и давления неорганические вещества взаимодействовали по известной схеме. Углерод и металл соединялись в карбид металла; при взаимодействии карбида с водой получался газообразный углеводород: метан, этилен или ацетилен. Эти газы в условиях горячего первичного океана в присутствии множества самых разнообразных неорганических веществ, которые могут служить катализаторами, легко преобразуются в более сложные углеводороды, газообразные, жидкие и твердые. А ведь нефть – это и есть сложная смесь великого множества жидких, газообразных и твердых углеводородов, самых различных по своему строению.
   «Минеральная» гипотеза Д.И.Менделеева имеет более обобщающий характер, чем первая, которую можно включить составной частью в менделеевскую. Мало того, гипотеза Менделеева объясняет и самый процесс образования жизни на нашей планете. И по этой гипотезе для зарождения жизни не требуется ни Божественного акта, ни потока космических семян жизни, ни вмешательства всемогущих пришельцев из Космоса.
   Нефть образовалась естественным, «минеральным» путем, из неживых органических  соединений, - процесс ее образования продолжался многие миллионы лет, если не миллиарды. Но он не остановился на создании запасов «сырья» для будущей нефти. Углеводороды превращались в более сложные органические соединения, а их тех образовались предвестники живого вещества: аминокислоты и белки. В те неведомые времена воду мирового океана наполняли сложнейшие белковые вещества, которые еще нельзя считать живыми. На Земле появился и существовал сотни миллионов лет Океан Преджизни. Коллоидные частицы органических веществ оседали на его дно и  постепенно превращались в жидко-вязкую  массу, - в хорошо известную нам нефть.
   Эта гипотеза объясняет то, что другие гипотезы объяснить не в состоянии: различный химический состав нефти в разных местах земного шара. Нефтяники знают, что нефть Татарстана содержит много серы, нефть Баку содержит большое количество нафталина и его производных, нефть Самотлора богата парафиновыми углеводородами, но в ней мало ароматических соединений. Из гипотезы Менделеева легко понять причины этих различий. Ведь в разных местах остывающего земного шара гигантские вулканы поставляли в воды первичного океана всевозможные химические вещества в различных соотношениях, и это различие химического состава океанических солей оказало влияние на образование органических соединений в этом районе Земли.   
   Гипотеза Менделеева о происхождении нефти объясняет и процесс зарождения жизни на нашей планете. Из необъятного богатства химических веществ и органических соединений, растворенных и взвешенных в первичном, еще теплом, океане, через множество миллионов лет появились первые микроскопические комочки протоплазмы, уже обладающие всеми признаками жизни. Им тоже предстояло долгие-долгие миллионы лет усложнять свое строение, чтобы появились, наконец, первые по-настоящему живые одноклеточные существа. Комочки протоплазмы тоже отмирали, оседали на дно океана и пополняли  будущие запасы нефти.
Сейчас многие считают, что на древней Земле существовал длительный период «преджизни», и это прекрасно подтверждает гипотезу Менделеева. «Преджизнь» - это состояние вещества в виде достаточно сложных, но неживых органических  соединений. Можно предполагать, что первичный океан представлял собой настоящий «бульон» из органический соединений, растворенных и взвешенных в теплой и даже горячей воде.
   В «звездной» стадии наша Земля содержала все элементы, известные нам, и даже те, которые еще не открыты. Сейчас достаточно детально изучен состав звезд, межзвездного газа, метеоритов и доступных для астрофизического исследования планет, и результаты подтверждают такое предположение.
   Таким образом, в первой, самой ранней стадии своего образования наша планета состояла из всех известных нам химических элементов. В «звездный» период Земли все эти элементы находились в индивидуальном состоянии, в основном, в виде атомов и ионов. Чем выше температура, тем больше скорость движения атомов. На остывающей Земле стремительная скорость атомов постепенно уменьшалась, и атомы стали соединяться в молекулы, для начала – в простейшие, типа H2, O2, N2 и тому подобное.
   При остывании планеты все эти элементы в атомарном и молекулярном состоянии неизбежно вступали во взаимодействие между собой по строгим химическим законам. Так образовались вода, все известные минералы, карбиды, неорганические соединения углерода, азота и фосфора, а также  простейшие органические вещества. Это подтверждается исследованиями химического состава космических тел и межзвездного газа. Там обнаружены в заметных количествах метан, циан, аммиак, оксиды углерода, карбиды металлов, даже графит и алмазы. Правда, космические метеоритные алмазы можно разглядеть только в микроскоп.
   Для зарождения жизни на Земле большое значение имеет образование воды, карбидов, циана, аммиака, углеводородов и других соединений углерода, например, альдегидов, спиртов, кетонов и органических кислот. Кроме того, в состав ДНК и РНК входит фосфор, поэтому появление белковой жизни невозможно без образования органических соединений фосфора. Естественно, кроме этих веществ, на остывающей Земле образовались все мыслимые и даже пока неизвестные науке неорганические соединения, в том числе, минералы.
   Земную жизнь можно назвать углеродно-водородно-кислородной. Кислород – это составная часть воздуха, которым мы дышим, это главный окислитель во всех наших жизненных биохимических процессах, источник энергии, необходимой для существования и развития жизни. Соединение водорода и кислорода – это вода, без которой наша белковая жизнь невозможна. Все мы состоим, главным образом, из воды. Соединения углерода и водорода – это всевозможные углеводороды, а углерод, водород и кислород – это невероятное многообразие органических соединений, Если мы сюда добавим азот, фосфор и другие элементы, то получим благодатный для химических реакций материал, из которого постепенным усложнением строения молекул за миллиарды лет образовались аминокислоты и белки – предвестники жизни.
   Могут ли где-нибудь в бесконечной Вселенной появиться другие виды жизни, а не только наша белковая, углеродно-водородно-кислородная? Ведь кроме кислорода есть другие мощные окислители, например, галогены, особенно фтор. Неплохие окислительные свойства проявляют сера, азот, фосфор. Водород выступает в роли окислителя, когда образует гидриды, а углерод – при образовании карбидов. Теоретически возможны различные в химическом отношении формы жизни. Однако на нашей планете живые организмы возникли из наиболее распространенных элементов: водорода, углерода и кислорода.
   Ученый и писатель академик И. А. Ефремов весьма увлекательно описал возможность существования в Космосе жизни, для которой окислителем является фтор. Такая жизнь вполне может развиться там, где есть избыток фтора, хотя этот элемент распространен гораздо меньше, чем кислород. На такой планете живые существа дышат ядовитейшим для человека фтором, в океанах плещется фтористый водород, в котором вместо нашей соли растворен кварц. Живые существа здесь вместо белков построены из фторорганических соединений, вроде сложных производных нашего фторопласта-тефлона. Средняя температура на такой планете должна обеспечивать жидкое состояние фтористого водорода, то есть, примерно минус пятьдесят – минус сто градусов Цельсия. Кстати, фтор необходим и нам, землянам. Из фторапатита состоит эмаль наших зубов. Некоторые специалисты считают, что постоянный недостаток фтора в обмене веществ приводит к тому, что светловолосые и светлоглазые люди, блондины и блондинки, постепенно становятся редкостью. Правда, некоторые считают, что дело тут не в дефиците фтора.
   Фантасты любят описывать кремниевую жизнь, которая, якобы, может существовать даже при очень высоких температурах. Такие живые существа якобы состоят из кремниеорганических соединений. Это кажется вполне возможным, ведь кремний по химическим свойствам – аналог углерода, ближайший его сосед в Периодический таблице элементов Д.И.Менделеева. Однако кремниеорганическая жизнь мало вероятна, хотя кремний на Земле гораздо более распространен, чем углерод. Скорее всего, она в земных условиях возникнуть может, но развиться до высокоорганизованных существ ей не дано.
   Кремний - аналог углерода по электронному строению и способен образовывать сложные соединения с водородом, вроде углеводородов, - силаны, силоксаны, силазаны и т.д., - но связь атомов кремния друг с другом, в отличие от углерода, непрочна. Точно также непрочна связь кремния с водородом, азотом и углеродом. Поэтому кремниеорганические соединения типа аминокислот и белков в земных условиях, увы, не устойчивы и легко распадаются. Однако Вселенная бесконечно разнообразно. Вполне возможно существование планет, физические условия на которых позволяют появиться и сохраняться сложным кремниеорганическим молекулам, которые со временем дадут начало кремниеорганической жизни. 
   Вполне возможна серная жизнь. Сера как окислитель намного слабее кислорода, но в определенных условиях может составить основу жизни. Живые «серные» существа дышат диоксидом или триоксидом серы, а то и вовсе раскаленными парами серы. Они купаются в океанах из жидкого сероводорода или серной кислоты. Можно немного пофантазировать и допустить, что христианские представления о геенне огненной и чертях с их запахом серы – всего лишь отголоски древних воспоминаний наших предков о пришельцах с такой серной планеты. Естественно, от таких «серных» существ сильно пахло серой, а их раскаленные скафандры убивали земную жизнь даже своим приближением. 
   Кроме химии с ее точными законами, есть еще не менее точные науки: химическая кинетика и химическая термодинамика. Объективные законы этих наук объясняют, почему химические реакции идут в одном направлении и не идут в других направлениях. Эти же законы показывают, что надо сделать, чтобы направить любую реакцию в нужном направлении и получить необходимые нам соединения.  Химическая термодинамика показывает наиболее выгодное в энергетическом отношении направление химических реакций. Такие реакции идут самопроизвольно, с возрастанием энтропии. Законы химической кинетики указывают, какие реакции могут протекать при изменении условий в реакционной среде: температура, давление, перемешивание, наличие катализаторов или ингибиторов реакций. Можно создать условия, при которых химические реакции пойдут вроде бы вопреки законам химической термодинамики. Такие реакции не приводят к увеличению энтропии системы, а это – одно их основных условия появления живой материи.   
   При совокупном действии этих законов в тех условиях, которые существовали на юной Земле,  только что начавшей остывать, могли протекать самые невероятные для нас химические реакции. Поэтому тогда возникали не только углеродные, органические соединения, но и кремниеорганические, фторорганические, хлорорганические, сложные соединения серы, фосфора, азота, которые могли в своем развитии достичь стадии хотя бы преджизни.
   Природа слепа и косна, она не ставит перед собой никаких целей. Она всего лишь реакционный сосуд, в котором существуют определенные условия для протекания тех или иных процессов. Она напоминает детский калейдоскоп, который из кусочков цветного стекла и трех зеркал предъявляет нашему изумленному взору невероятное богатство великолепных геометрических форм. Калейдоскоп не ставит своей целью повергнуть нас в изумление или отобрать для нас наиболее удивительные фигуры. Но если допустить, что в калейдоскопе каким-то образом отбраковываются неудачные и сохранятся устойчивые фигуры, - то вот вам простейший процесс эволюции в природе. Это слепой перебор всех вариантов всех возможных физико-химических процессов с образованием бесчисленного множества химических соединений.    Основную роль в «разбраковке» таких соединений играет физико-химическая стабильность соединений в данных условиях Устойчивые соединения сохраняются и даже продолжают усложнять свою структуру. Неустойчивые частично разлагаются на простые вещества, а частично вступают в новые реакции и образуют множество новых соединений, уже более сложных. Для такого слепого перебора не нужен ни Мировой Разум, ни Божественное вмешательство.
   В течение немыслимо длительного времени неизбежно протекали все, даже самые маловероятные реакции. В процессе этой бесконечной череды реакций без цели и смысла на великом экране земного Бытия обязательно должны были промелькнуть любые, самые маловероятные варианты жизни. Наверняка, возникало множество видов примитивной жизни с иной энергетической  основой, кроме кислорода. Мы почти ничего не знаем о таких вариантах, потому что в конечном счете победила наиболее вероятная жизнь, наша родная, углеродно-водородно-кислородная. Но слабые, почти неразличимые следы других форм земной жизни до нас все же дошли.
   В некоторых районах встречаются довольно богатые залежи кизельгура – мельчайшего кварцевого песка, который, как считают геологи, образовался из оболочек древних примитивных кремниеорганических морских живых существ и водорослей. Значит, когда-то на Земле наряду с нашей углеродной жизнью возникла и развилась до появления многоклеточных животных и растений жизнь кремниевая.
   Есть следы фторной земной жизни. Эмаль наших зубов состоит из фторапатита. Фторапатит для защиты наших зубов появился, я думаю, не случайно, не вдруг, не с первой попытки природы. А это значит, что каждый из нас, возможно, косвенный наследник неведомой нам примитивной земной фторной жизни, которая могла образоваться в каком-то простейшем виде, но серьезного развития не получила из-за дефицита фтора на нашей планете и из-за его слишком высокой химической активности в земных условиях. 
   И вполне возможно, что когда-то на земле могла образоваться серная жизнь, как один из множества вполне реальных вариантов. Устойчивые представления о геенне огненной и о серном запахе преисподней могли возникнуть в сознании людей не только от страха перед раскаленной вулканической лавой с серным запахом, и даже не после прилета пришельцев с серной планеты. Можно предположить, что эти ужасы породили сохранившиеся в миллионах поколений впечатления живых существ о земной серной жизни, чудовищной и убийственной для всего остального животного и растительного мира.
   Где-то в зловонных глубинах первичного океана, в воде, насыщенной ядовитым сероводородом и сернистым ангидридом, вполне могла зародиться серная жизнь и даже попытаться выбраться на сушу. Заметных ее следов не дошло до нас, однако существуют ведь анаэробные микроорганизмы, для которых наш живительный кислород – смертельный яд. Такие бактерии живут в глубинах Черного и Каспийского морей, это единственные живые существа, которые «дышат» сероводородом или выделяют его при дыхании и питании. Может быть, они – представители древней серной жизни, результат одного из бесчисленного множества процессов на остывающей Земле.
   Огромные запасы нефти с высоким содержанием сернистых органических соединений тоже говорят о том, что, по меньшей мере, неживые сульфидоорганические вещества весьма сложного строения на нашей планете – не редкость. Пусть это всего лишь серная «преджизнь», но за многие миллионы лет такие соединения образовались в весьма немалом количестве. И не исключено, что какое-то подобие серной жизни на Земле все же появлялось.
Сохранились до наших дней следы азотной жизни. На корнях бобовых растений развиваются клубеньковые бактерии, которые способны активно усваивать азот из почвы и воздуха. Некоторые растения и даже животные способны непосредственно усваивать азот без помощи посредников. Причем, современные сложные организмы усваивают азот не только из его химических соединений, вроде азотных удобрений, но и прямо из воздуха, в виде молекулярного азота.
   Даже человек, оказывается, не может нормально жить без атмосферного азота, - это выяснилось при исследовании физиологии космонавтов и акванавтов, которые в первых своих полетах и погружениях дышали сжатым кислородом или его смесью с гелием. Отсутствие азота в дыхательной смеси оказывало губительное влияние на организм человека.
Самые живучие современные существа – это акулы. Кровь и мышцы акул содержат много азота, их мясо попахивает аммиаком. Почему не допустить, что акулы – далекие потомки каких-то очень удачных гибридов древних  сушеств азотной жизни с такими же древними представителями обычной, кислородной? Ведь при повышенных давлениях азот растворяется в воде гораздо лучше кислорода, и на больших глубинах, где требуется много энергии для жизни, он вполне может служить акулам как дополнительный окислитель. Возможно, именно этим объясняется невероятная живучесть акул.
   Наличие фосфора в организме современных живых существ и растений, в спиральных молекулах ДНК и РНК, безусловно, является отзвуком химических реакций фосфора с первичными органическими веществами в бесконечном калейдоскопе слепой Природы. В первобытном земном океане вполне могли образоваться достаточно сложные молекулы фосфор-органических соединений, а от них до фосфорной «преджизни» не такой уж большой шаг. Фосфор – слишком слабый окислитель, и фосфорная жизнь вряд ли могла появиться на Земле даже в примитивном виде, но фосфор и его соединения, видимо, оказались очень хорошими «компонентами» для обычной  «кислородной» живой протоплазмы, а затем для всех живых организмов. 
   Это не фантазия и не пустые домыслы. Если законы химической кинетики и термодинамики допускают самую ничтожно малую возможность каких-либо реакций, то в определенных условиях эти реакции обязательно будут идти. В водах первичного океана проходили самые разнообразные реакции, которые вполне могли привести к зарождению любых вариантов «преджизни», а затем и жизни, параллельно с жизнью кислородной. Пусть эти альтернативные варианты жизни оказались обреченными на распад, но они обязательно должны были возникнуть, пусть на самом примитивном уровне. Другое дело, что земные условия оказались неблагоприятными для образования и полноценного развития живых существ с иным, не кислородным механизмом обмена веществ. Условия на планете Земля оказались благодатными только для нашей кислородной жизни. И эта наиболее вероятная для условий Земли жизнь по объективным законам эволюции использовала для своего развития «достижения» всех других вариантов «преджизни» и первичной жизни, которые находились по соседству в едином «реакционном сосуде», оказались устойчивыми в земных условиях.
   Кстати, о кислороде и азоте. В условиях «горячей» Земли кислород в свободном виде существовать не мог, он слишком активный окислитель, второй после фтора. Даже при нормальной температуре он немедленно вступает в реакции  с другими элементами и веществами, связывается ими. На остывающей Земле весь свободный кислород довольно быстро израсходовался. Сейчас атмосфера давно остывшей Земли почти на четверть состоит из свободного кислорода. Специалисты считают, что этот свободный кислород – побочный продукт процесса «питания» растительных форм нашей кислородной жизни. Весь свободный кислород в атмосфере и в воде появился именно в результате жизнедеятельности наземных и водных растений.
   Азот в условиях остывающей, но еще горячей Земли тоже связывался в более сложные соединения, в основном в нитриды активных металлов и аммиак. Недаром на больших планетах Солнечной  системы атмосфера содержит много аммиака. На Земле по мере ее остывания нитриды металлов вступали в реакции с водой и тоже выделяли аммиак. Но одновременно кислород, как более активный окислитель вытеснял азот из химических соединений, и тот скапливался в свободном виде. По мере дальнейшего понижения температуры он уже не мог соединяться в другими веществами и элементами. Поэтому свободный азот составляет больше трех четвертей земной атмосферы.
   Проблема происхождения жизни интересна еще с одной стороны. С незапамятных времен мыслящих людей занимает вопрос о распространенности жизни в беспредельном Космосе. Есть ли жизнь на Марсе? Есть ли жизнь на планетах в других звездных системах нашей Галактики? Есть ли жизнь в других галактиках?
    Однозначного ответа на этот вопрос пока нет. Напомним, что панспермисты считают жизнь неотъемлемым свойством материи. По их мнению, жизнь бесконечна и вездесуща. Она существовала всегда и будет существовать вечно. «Семена жизни» непрерывным потоком струятся по всему Космосу, попадают на все небесные тела. И там, где есть подходящие условия, обязательно возникает жизнь, которая в процессе эволюции приводит к появлению разумных существ. Механизм такой эволюции якобы заложен в генетическом строении самих семян жизни.
    Если развить эту идею панспермистов, то их «семена жизни» должны обладать абсолютной приспособляемостью. На планете с избытком фтора они образуют фторную жизнь. На хлорной планете из них разовьется жизнь с хлорным обменом веществ. На планетах с избытком серы, азота, фосфора панспермические «семена жизни» образуют соответственно жизнь серную, азотную, фосфорную. И так далее. Но не будем помогать панспермистам своими предположениями.
    Мы уже знаем, что господа панспермисты уходят от ответа на вопрос, как появилась Жизнь в Космосе, они даже не пытаются это объяснить.  По сути, они, как и «божественники», делают резкое разделение материи на живую и неживую. Из их гипотезы неизбежно следует, что неживая материя никогда, ни при каких условиях не может превратиться в живую. Однако самое слабое место гипотезы панспермизма совершенно в другом.
   Сравнительно недавно человечество вышло в космическое пространство. Одним из важнейших направлений космических исследований является поиск живой материи в Космосе. Современные приборные методы достаточно точны, чтобы уже сейчас сделать вполне обоснованный вывод: в околоземном космическом пространстве нет ни малейших следов внеземной жизни. Никакими, самыми хитроумными способами никаких «семян жизни», тем более, их мощных потоков в ближнем Космосе не обнаружено. Из этого строго научного и печального для панспермистов факта можно сделать два вывода.
   Первый вывод, невыгодный для панспермистов:  никаких потоков семян жизни в Космосе нет, и панспермисты просто фантазируют. Второй вывод, хороший для панспермистов: в Космосе действуют неведомые нам вселенские силы. Они зорко следят за распространением жизни во Вселенной. Они засевают семенами жизни очередную безжизненную планетную систему. Когда они убеждаются, что жизнь в этой планетной системе состоялась, они теряют интерес к своему творению и направляют поток «семян жизни» на другие, еще не «осемененные» планетные системы. Читатель может сам догадаться, что такой вывод в защиту панспермизма – просто-напросто один из вариантов Божественного сотворения жизни, только в широко тиражированном варианте. Некто Всемогущий создает жизнь не на одной Земле, а на всех подходящих для этого планетах. Но ведь такой вездесущий Мировой Разум, который осознанно регулирует процесс заселения Вселенной, - ведь это и есть Господь Бог.
   Христианская религия с ее тезисом о Божественном происхождением жизни на вопрос о существовании жизни в других мирах Вселенной тоже не отвечает. Она даже не ставит его, и всего четыреста лет назад сожгла на костре несгибаемого Джордано Бруно за подобную ересь. Бог создал жизнь на Земле. Есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе, - христианская религия не в курсе.
   Сейчас в ученом мире больше всего сторонников у гипотезы естественного зарождения жизни. Жизнь может возникнуть везде, в любой части Космоса, где создаются соответствующие условия. Точно так же, как на Земле, на любом небесном теле химические элементы и их простейшие соединения вступают во взаимодействие. Это взаимодействие облегчается повышенной температурой молодых планет и первоначальным изобилием свободных химических элементов и их химически активных соединений. Образуются все более сложные вещества, и конечным итогом этих процессов вполне может оказаться живое существо. Причем, отмечу еще раз, что природа не отдает предпочтения ни одному из альтернативных вариантов жизни, как механический калейдоскоп не отдает предпочтения ни одному из возникающих геометрических узоров. Она просто предоставляет соответствующую среду, то есть, возможность для протекания всех без исключения физико-химических процессов. А какой результат окажется удачным, ее не интересует. 
   В любом месте Вселенной, где складываются подходящие условия, химические реакции идут во всех возможных направлениях. Химические свойства элементов, обусловленные их электронным строением, реализуются полностью за необозримо долгое время. Возникают все мыслимые и даже немыслимые химические соединения, в том числе, очень сложные, то есть, все варианты преджизни. А затем наступает время появления гигантских макромолекул и их агломератов, уже обладающих признаками жизни. И возникает Жизнь. Она тоже рождается во множестве альтернативных вариантов: кислородная, кремниевая, хлорная, серная, фторная, возможно, даже азотная, фосфорная, всяческих «гибридных» вариантов и так далее.
   А дальше все зависит от условий. Там, где активных химических элементов много, их сочетание разнообразно и условия достаточно мягкие, - там может развиться несколько вариантов жизни одновременно. В более жестких, «спартанских» условиях, как на нашей планете, выживает и развивается лишь один вариант жизни. А там, где окружающая среда сурова, - там все эти варианты жизни не развиваются, первичные живые существа погибают или в лучшем случае влачат жалкое существование в примитивном состоянии.
   Сторонники этой гипотезы считают, что во Вселенной существует бесконечное множество планет, на которых существует жизнь и даже жизнь разумная. Кстати, трагическая судьба Джордано Бруно – серьезный аргумент для подтверждения того, что христианская церковь считает, что жизнь существует только на Земле, а «на Марсе» жизни нет и быть не может.
Есть еще одна точка зрения, довольно пессимистическая для нас. Ее сторонники считают, что жизнь, и особенно жизнь разумная, - явление для Вселенной случайное и даже чуждое. У этой гипотезы тоже достаточно сторонников, и их аргументы серьезны. Они говорят: если во Вселенной жизнь существует на бесконечном множестве планет, то за бесчисленные миллионы лет некоторые из таких разумных внеземных существ должны выйти на стадию сверхцивилизации, освоить космические путешествия и обязательно появиться на Земле. Однако за все тысячелетия существования человечества убедительных доказательств визитов инопланетян у нас нет.
   Такие пессимисты считают, что если жизнь возникает во Вселенной всюду, где создаются благоприятные условия, то где-то она могла возникнуть и за многие миллионы, а то и миллиарды лет до появления жизни земной. А ведь за миллионы и миллиарды лет любая цивилизация разумных существ в своем развитии обязательно должна превратиться в сверхцивилизацию. Основное свойство сверхцивилизации – познание фундаментальных законов Вселенной и управление этими законами. Эти сверхсущества могут без затруднений мгновенно перемещаться по бескрайнему Космосу в любую его точку. При этом они обязательно должны распознавать наличие разумной жизни в любых местах Вселенной и посещать такие места. Однако этого почему-то не происходит.
   Космические сверхцивилизации должны управлять процессами, происходящими в Космосе: гасить и зажигать звезды, перемещать на любые расстояния любые небесные тела, строить «мосты» между галактиками, создавать благоприятные для себя условия в любом месте Вселенной. Для нас результатами такой сверхдеятельности могут быть быстрое изменение привычных очертаний созвездий, внезапное появление новых небесных объектов, быстрое сближение звезд и даже галактик. Причем такие явления не должны подчиняться объективным астрономическим и физическим законам. Однако никаких подобных сверхъестественных процессов люди не наблюдают и не наблюдали никогда за все тысячелетия существования    человечества.
   Почему так получается, пока неясно. Возможно, в развитии любой цивилизации появляются какие-то факторы, которые мешают ей превратиться в сверхцивилизацию, как это описано у братьев Стругацких. Какие-то неизвестные нам объективные законы природы не позволяют ни одной цивилизации, если они существуют где-то помимо Земли, превращаться в ходе эволюции в сверхцивилизацию. Возможно, что эти существа на стадии освоения «мирного атома» просто уничтожают сами себя. Примеры Чернобыля и японской катастрофы 2011 года убедительное тому подтверждение. Поэтому вполне возможно, что разумная жизнь во Вселенной – случай распространенный, но на определенной стадии развития разумные существа погибают от каких-то неведомых нам причин или уничтожают себя сами. Тогда может оказаться, что и наша земная жизнь обречена на уничтожение от нашего же собственного неразумия.
   Ведь мы, люди, очень и очень неразумны и недальновидны. Читатель может сам найти великое множество тому подтверждений в истории и в своей собственной жизни. Я же позволю себе напомнить недавнее землетрясение в Японии. Я всегда считал японцев очень умными и дальновидными, особенно по отношению к радиации. Они испытали на себе чудовищное действие двух атомных бомб, сброшенных на их страну американцами в 1945 году: «Малыша» над Хиросимой и «Толстяка» над Нагасаки. Японцы, к их чести, сумели эффективно и довольно быстро оправиться от этого страшного удара.
   Казалось бы, японцы должны теперь как огня бояться всего, связанного со смертельно опасной радиацией. Казалось бы, они для получения энергии должны покрыть свои острова солнечными батареями, ветровыми энергоустановками, берега усеять приливными электростанциями, а заодно изобрести новые безопасные способы получения энергии. Ан нет. Умные и дальновидные японцы погнались за дешевизной, как пушкинский «поп, толоконный лоб», и понастроили на своих сейсмически очень опасных островах десятки атомных электростанций. Землетрясение и цунами в марте 2011 года повредили АЭС в Фукусиме, и это поставило Японию и весь мир на грань чудовищной ядерной катастрофы. В итоге сейчас японцы снова очень организованно и очень героически борются с последствиями аварии на АЭС.
   Из пессимистической гипотезы о случайности и даже чуждости разумной жизни во Вселенной, из нашей собственной человеческой неразумности и недальновидности вытекает печальный вывод. Нет и не может быть никаких внеземных сверхцивилизаций. Возможно, неизвестные нам объективные законы материи не позволяют никакой космической цивилизации превратиться в ходе эволюции в сверхцивилизацию. Нет и не может быть дальних космических путешествий: ведь сама природа поставила предел нашим устремлениям и ограничила скорость света. Попытки использовать неизвестные нам сверхмощные источники энергии для таких путешествий, скорее всего, приводят к уничтожению данной цивилизации. Поэтому нет и не может быть никаких «зеленых человечков» в летающих тарелках и прочих всемогущих небесных Пришельцев. Человечество во Вселенной обречено на одиночество.
   Этот интереснейший и принципиальный для всех нас спор не окончен и будет продолжаться до тех пор, пока люди Земли не встретятся с разумными представителями инопланетных цивилизаций. Как, где и когда произойдет такая долгожданная встреча, произойдет ли она вообще, - нам знать не дано. Фантасты придумали сотни завлекательных историй о встрече людей с внеземными существами. Реальность пока отстает от фантазии, но даже если человечество одиноко во Вселенной, то мы все равно будем надеяться на такую встречу и верить в существование наших братьев по разуму. Мы будем верить в это, пока вспышка Солнца, как новой звезды, не превратит в пепел все живое в нашей планетной системе и испарит своей чудовищной температурой даже сами планеты.
   Предположим, как верил Джордано Бруно, что разумная жизнь во Вселенной существует на бесчисленном множестве планет. Все наше звездное небо во всех направлениях пронзают взгляды наших инопланетных братьев по разуму. Ну и что с того? Ни мы, ни они не можем преодолеть чудовищные расстояния между нашими мирами. Мы никогда не встретимся с ними, даже не получим доказательств их существования, как они не узнают о нас. А ведь это и есть полное одиночество наше во Вселенной.
   Мы – робинзоны на затерянном в глубинах Вселенной островке Жизни. Мы – робинзоны на маленьком чудесном островке в безбрежном суровом океане. Мы логически рассчитали, что на других островках в том же океане живут другие робинзоны, такие же умные и добрые, как мы. Мы верим, что кроме нас еще кто-то живет за тысячи километров от нас. Но у нас нет ни сил, ни средств, чтобы переплыть грозный океан, добраться хотя бы до ближайших островов и с замиранием сердца пожать руки братьям по разуму. Мы одиноки на своем островке Жизни, и, как это ни печально, нам предстоит навеки оставаться в своем одиночестве.
   Если вернуться к гипотезе Менделеева о происхождении нефти, то довольно просто представить, как на молодой, остывающей Земле образовался гигантский океан «преджизни».  Поскольку этот вопрос весьма принципиален, я позволю себе немного повториться. В «звездной стадии» на Земле не существовало практически никаких химических соединений. При звездных температурах любые химические соединения под действием высокой температуры диссоциируют, распадаются на составляющие их элементы.
    Когда температура понизилась, то на раскаленной еще планете появились наиболее устойчивые соединения. Из них для нас интерес представляют карбиды металлов и вода. Водорода, углерода, кислорода и металлов на молодой Земле хватало. Водород в первую очередь соединялся с кислородом, так появилась вода, которая может существовать в парообразном состоянии ниже 2000 градусов Цельсия. Металлы тоже вступали в реакции с кислородом и с водой, но они соединялись еще и с азотом в нитриды, а нитриды под действием воды выделяли аммиак. Они соединялись с углеродом, - так появились карбиды. И на эти карбиды тут же действовали раскаленные пары воды.
     Любой подросток знает, что происходит, если кусочек обыкновенного карбида кальция бросить в воду. Начинается бурная реакции с выделением дурно пахнущего газа – ацетилена. Ацетилен же – один из углеводородов.  Карбиды разных металлов при взаимодействии с водой выделяют различные газообразные углеводороды: метан, этилен, ацетилен. Этилен в определенных условиях способен к полимеризации с образованием длинных углеводородных молекул - так получают на заводах полиэтилен. Ацетилен еще более активен в химическом отношении и может образовывать более сложные полимерные углеводороды.
    Метан в нормальных условиях мало активен, но при высоких температурах, да еще в присутствии воды и оксида углерода он способен превратиться в самые разнообразные органические вещества.  Особенно активно происходят такие превращения метана в присутствии металлов и их соединений, которые действуют как катализаторы химических реакций. Сейчас химическая промышленность из метана, оксида углерода и воды при помощи катализаторов выпускает миллионы тонн всевозможных спиртов, альдегидов, кетонов, жирных кислот, а также богатый ассортимент жидких и твердых углеводородов.
   На горячей еще Земле существовали все условия для образования любых известных и даже пока еще неизвестных нам органических соединений, которые затем постепенно превратились в хорошо знакомые нам нефть и природный газ, - основу современной энергетики. Процесс образования газообразных, жидких и твердых органических веществ шел на горячей Земле миллионы, а может, даже один-полтора миллиарда лет. Пока мы можем очень приблизительно описать лишь то, что происходило на нашей планете в последние 1,6 миллиарда лет, с начала протерозоя.
   Но Земля существует 4,55 миллиарда лет! А что мы знаем о процессах более древних по времени, чем протерозой? Чем занимались химические элементы в предыдущие 3 миллиарда лет? Конечно, они взаимодействовали между собой и образовывали все мыслимые соединения. Этот процесс продолжался в процессе остывания планеты невообразимо долгое время, пока на Земле и в ее первичной атмосфере не иссякли  запасы химически активных элементов и веществ. Потому-то геологи сейчас и обнаруживают нефть практически повсюду. Нефть существует под землей везде, где достаточно долгое время простирался древний океан.
   Пока Земля оставалась горячей, сохраняться могли только простые органические соединения. Чем больше остывала наша планета, тем более сложные органические вещества появлялись в результате химических реакций. Надо помнить, что в тот период в земной коре и в ядовитой, плотной атмосфере присутствовали в активной форме практически все химические элементы. Они тоже участвовали в реакциях, вносили свою лепту в усложнение структуры органических веществ. Это объясняется удивительными свойствами основного «элемента жизни» - углерода.
   Атом углерода может одновременно проявлять и положительный электрический заряд, и отрицательный, а значит, может соединяться практически со всеми химическими элементами. Кремний тоже проявляет такие свойства, но большинство соединений кремния в земных условиях неустойчивы и легко распадаются. Связи же атомов углерода друг с другом и с другими элементами очень прочны, и соединения углерода весьма стойки, даже очень сложные.
И вот в благодатных условиях остывающей Земли углерод получил полную возможность проявить все свои удивительные свойства. Самое интересное для нас: в длинных молекулах углеводородов некоторые атомы замещались атомами других элементов. Это могли быть сера, фосфор, азот, фтор, хлор, металл, - практически любой элемент. Получались всевозможные вещества весьма сложного строения.
   Фторуглеводороды вполне могли в дальнейшем образовать сложнейшие макромолекулы «преджизни», и затем даже примитивные существа фторной жизни, которые вместо кислорода использовали как источник энергии фтор. Однако свободный фтор из-за его высокой химической активности быстро перешел в связанную форму, и дальнейшего развития фторорганическая «преджизнь», скорее всего, не получила. К тому же фтора на Земле вообще маловато. Фторная жизнь, если она и появилась в каком-то простейшем виде,  быстро исчезла с великой арены Природы.
   Сера в макромолекулах углеводородов тоже давала достаточно сложные соединения «преджизни», из которых  могла возникнуть жизнь, в этом случае серная. Когда в молекуле появлялись атомы азота, то образовывались аминосоединения, предшественники аминокислот, основы белков. Такие соединения могли создать азотную жизнь, для которой окислителем служил азот. Если попытаться описать все модификации сложных органических молекул, которые могли образоваться в те далекие миллионы и миллиарды лет, то получится многотомный научный труд. Но нас больше всего интересуют аминокислоты, и особенно те аминокислоты, которые при дальнейшем усложнении своего строения дали в конечном результате белок и нашу углеродно-водородно-кислородную, белковую жизнь.
   Природа никуда не спешит, не ставит никаких целей. Мертвая Природа не знает, что такое время, не знает, что такое целесообразность. Проходят миллионы лет, они складываются в миллиарды. Может ли обычный человек зримо представить такие отрезки времени? Я – не могу. Миллион лет – это что-то невообразимое для наших довольно ограниченных человеческих способностей. А миллиард лет?
   Но за такое чудовищно долгое время атомы и молекулы всех элементов успевают соединиться в любых сочетаниях и образовать любые вещества, даже такие, которые мы вообразить не можем. Неустойчивые вещества будут тут же разлагаться, а более стойкие – накапливаться и превращаться во все более сложные, которые способны далее усложнять свою структуру.   
Так естественным путем, по объективным законам движения и развития материи, на медленно остывающей планете Земля за немыслимо долгое время неторопливого протекания всех возможных физико-химических процессов появился белок. А еще через немыслимо долгое время из простейшего белка в таком же бесцельном и неспешном  перебирании бесчисленных сочетаний атомов и молекул появились первые примитивные микроскопические комочки протоплазмы, обладающие всеми признаками жизни.


   Ретроспекция
   Не буду спорить с Библией и сомневаться в первородстве Божьего народа. Но интересно знать, как и когда появились на земле русские люди? Все без исключения современные исторические труды называют точную дату возникновения Государства Российского: 862-й год нашей эры. И с упоением рассказывают удивительную байку. Мол, жили наши предки в лесах и болотах как свиньи, ничего не умели, ничего не хотели, ни о чем не мечтали. Даже организовать свою собственную жизнь они не смогли. Зато они прекрасно знали замечательные свойства перебродившего сока сладких плодов и ягод и с избыточным усердием предавались питию этих  веселящих напитков.
   Но вот однажды, после особо изобильного приема таких напитков,  наши предки протерли опухшие от пьянства глаза и увидели всю мерзость своего существования. И тогда приняли они с горя мудрое решение. Давайте-ка пригласим к себе на княжение умных западных людей. Например, варягов. Остальные западные люди сильно заняты очень важным делом: дерутся друг с другом за герцогские, княжеские, королевские хлебные места и за императорский трон. А варяги остались не у дел и от скуки грабят соседей, захватывают купеческие морские кораблики, купцов топят в синем море, награбленные товары продают и живут себе не тужат. Вон там пропадают без настоящего дела три брата-варяга: Рюрик, Синеус и Трувор.  Пусть володеют и правят нами, научат нас уму-разуму, а то ведь совсем пропадем.
   Сказано - сделано.  Поклонились наши глупые предки варягам, как умели и чем могли, те пришли, почесали в затылках и с тяжелым вздохом взвалили на себя нелегкую ношу.  Вот с того самого дня наши предки под мудрым руководством пришлых западных правителей начали постепенно превращаться из пьяных и ленивых полуживотных в людей. Правда, не совсем удачно. Процесс затянулся больше, чем на тысячу лет, и такая наша неспособность к прогрессу продолжает сильно огорчать сердобольных и бескорыстных западных просветителей. 
    «Темна вода во облацех», - с горечью писал средневековый русский летописец. Мудрый книжник имел в виду, конечно, не свинцовые тучи в хмуром небе. Эта фраза родилась у него после мучительных, но безуспешных попыток разобраться, «откуда есть пошла Русская земля». 
Огорчение честного летописца имеет под собой почву. Даже в наш просвещенный век мы практически ничего не знаем  о собственном прошлом, о своих древних предках. Наша подлинная история старательно уничтожена. Зачистка идет больше тысячи лет. И если вдруг случайно обнаруживается в чудом уцелевших исторических памятниках что-то, противоречищее общепринятой легенде, оно тут  же искажается до полной неузнаваемости, а подлинник опять же бесследно исчезает.
   Каждый правитель Государства Российского, от первых самозваных князей до более поздних императоров, генсеков и президентов, главным своим долгом считал исправление истории Отечества в угодном для него плане. Поэтому объективной истории русского народа попросту не существует. Она уничтожена, от нее остались жалкие осколки.
Единственный письменный памятник, в котором говорится об образовании Государства Российского по варяжской легенде, - это «Повесть временных лет» киевского монаха Нестора. Нестор писал «Повесть…» по приказу киевского князя Святополка Изяславича, старшего из многочисленных внуков Ярослава Мудрого, и закончил свой труд в 1112 году. Подневольному автору пришлось прославлять очередного правителя  Руси и выводить его род прямо от легендарного, точнее, мифического Рюрика. Так появилось генеалогическое древо Рюриковичей. Мало того, по княжескому «техническому заданию» Нестор даже само название Русь произвел от варягов.
   Святополк Изяславич правил в Киеве 20 лет, - срок по тем временам немалый. Многочисленные конкуренты не хотели признавать его права на верховную власть. Потому Святополк и решил с помощью «четвертой ветви власти», прессы, подвести солидную историческую базу под шаткие ножки киевского стола и для этого выбрал умного и начитанного монаха Нестора. Уже тогда пресса играла большую роль в обществе.
   Нестор сделал невозможное, выполнил невыполнимый приказ. Его «Повесть временных лет» оказалась бессмертным шедевром. И дело совсем не в том, что он возвеличил Святополка и обосновал его происхождение по прямой линии от Рюрика. В те времена на Руси князья расплодились во множестве, и каждый удельный князек нанимал борзописцев, чтобы прославить свои деяния и заявить о своем  происхождении от какого-то героя древности.
   Истинное величие Нестора совсем в другом. Он первым из русских летописцев создал более-менее точную хронологию правления киевских князей. За основу он взял византийское летоисчисление от сотворения мира и привязал события на Руси к датам правления византийских императоров. Он первым из русских летописцев показал Русь и ее возникновение не как случайное, изолированное событие «на краю Ойкумены», а в сложном переплетении исторических событий Европы и всего мира. Он описал, как происходило заселение нашей планеты, и как появились мночисленные народы и расы. Он не ограничился сообщением о возникновении Русской земли в 862 году н. э., а прямо указал, что русский народ имеет глубокие, древние корни. «Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же семидесяти двух язык произошел и народ славянский, от племени Иафета, - так называемые норики, которые и есть славяне».  К этим норикам мы вернемся позже.
   По сути, Нестор вышел далеко за пределы «технического задания», и мы должны простить ему невольный грех варяжской легенды и многочисленные нестыковки по времени правления различных «Рюриковичей», ибо он сделал это по суровому приказу. Даже в наш гуманный и просвещенный век судьбе инакомыслящих писателей и историков не позавидуешь, а во времена Нестора с ослушниками поступали без нынешних демократических церемоний.
    Из-за необходимости стыковать несовместимые факты и притягивать многие разрозненные эпизоды к основной идее за уши, «Повесть…» зияет прорехами, которые Нестор небрежно штопал белыми нитками. Я полагаю, что белыми нитками мудрый летописец пользовался умышленно, дабы прозорливые потомки сумели отделить в его труде пшеницу от плевел. Это мнение подтверждается тем, что в свою «Повесть…» Нестор заложил настоящую, искусно замаскированную «бомбу времени» замедленного действия. Вперемежку со славословиями киевским князьям он вставил в летопись многочисленные картинки реальной жизни тех лет. От этих картинок у внимательного Читателя волосы встанут дыбом, кожа покроется мурашками, а по ночам его будут мучить ужасные кошмары. Эти невинные картинки полностью разрушают впечатление благолепия от деяний Рюриковичей.
   Некоторые скептики до сих пор сомневаются, действительно ли первый вариант «Повести…» написал Нестор. Однако сохранился Хлебниковский список (по фамилии прежнего владельца), с таким названием: «Летописец или Повесть временных лет, Нестора, черноризца Федосьева монастыря Печерского».
   Кроме того, с XIII века уцелело  «Послание архимандриту Печерскому Акиндину…, написанное Поликарпом, иноком того же Печерского монастыря». Там упоминается «…Нестор, что Летописец написал…». Так что, авторство Нестора отрицать трудно.
    К сожалению, заказчик «Повести…», Святополк киевский вскоре умер, и неизвестно, успел ли он прочитать труд Нестора. Как он отблагодарил старательного летописца, мы тоже не знаем. Скорее всего, никак, ибо власть имущие искренне уверены, что святой долг любого подданного – неустанно восхвалять своих правителей денно и нощно, а выполнение святого долга не требует дополнительных наград. Эта традиция существует и сейчас, а истоки берет она еще из обезьяньего стада наших волосатых предков.
   За Святополком киевский стол занял внук Ярослава Мудрого от четвертого сына - Владимир Всеславич, по прозвищу Мономах. Это прозвище Владимир взял себе по родовой фамилии своей «греческой» жены Анны Мономах. «Греческая» жена Владимира Мономаха – одно из первых официвльное упоминаний о «греках» на Руси. До того никаких греков на земле не имелось, константинопольские жители именовались на Руси византийцами или ромеями, а в цивилизованной Европе – восточными римлянами. Прошу Читателя отметить редчайший на Руси случай: черниговский князь Владимир Всеславич взял себе фамилию именитой жены, - уже это достаточно характеризует его стремление к власти.
    Наверно, Мономах изучил «Повесть…» и остался весьма недоволен. Еще бы, Нестор прославлял ненавистного ему Святополка Изяславича, при котором удельный черниговский князь Владимир Всеславич двадцать лет нетерпеливо ждал, когда  же киевский трон освободится для него самого. Возможно, Мономах обнаружил в «Повести…» еще какие-то неполадки, а может быть, он попросту тоже решил прославить свое имя в веках. Во всяком случае, он дал команду Сильвестру, игумену киевского Выдубицкого монастыря святого Михаила отредактировать Летописец Нестора. 
   Сильвестр выполнил приказ великого князя, - другого-то выхода не существовало, - и старательно исправил «Повесть…». Он задвинул в тень князя Святополка и высветил величественную фигуру Владимира Мономаха. Какие еще изменения он внес в летопись, - неизвестно. Что сталось с несторовским оригиналом – тоже неизвестно, скорее всего, сомнительные места соскоблили с пергамента и вписали новый текст. А может быть, оригинал уничтожили – от греха подальше. К сведению и огорчению наивных авторов и читателей: рукописи прекрасно горят, и от них, как правило, не остается никакого следа. Не надо питать надежд на вечность рукописей.
   Сильвестр сдал заказчику новый вариант «Повести…» в 1116 году. Какой-то неизвестный киево-печерский монах в 1118 году еще раз переписал эту летопись. Видимо, он решил сохранить для потомков хотя бы вариант Сильвестра.  Увы, бескорыстные книжники, как правило, очень наивны.
    С легкой руки Владимира Мономаха Несторо-Сильвестровское сочинение о возникновении Государства Российского в 862 году и о славных деяниях Рюриковичей пошла гулять по Руси Великой. Кроме многочисленных списков «Повести» нигде больше варяжская легенда даже не упоминается. Но она вошла во все более поздние Киевские летописные своды, а в 1156 году «Повесть временных лет» составители вписали в Новгородский свод. Появились аналогичные летописи в Переяславле-Южном, в Чернигове, на Волыни. При каждой переписке летопись, естественно, обновлялась применительно к местным событиям и во славу местного удельного князя.
   В разгар татаро-монгольского ига первый русский митрополит всея Руси Петр, - до него патриарший Синод в Константинополе ставил митрополитами на Русь только греков, - повелел собрать в стольном городе Владимире уцелевшие летописи со всех подвластных ему монастырей и свести их все в единый Владимирский Полихрон. Это так называемый Владимирский свод 1305 года. В него, конечно же, вошла «Повесть…» Нестора-Сильвестра, но многие реальные события снова пришлось переработать для ради восхваления действующих князей.
   Этот процесс подчистки и корректировки истории Древней и Средневековой Руси продолжался до Петра I, которого придворные лизоблюды назвали Великим. Петр взялся за историю с присущей ему решительностью и бесцеремонностью. К тому времени уже существовало книгопечатание, центральная государственная власть достаточно укрепилась, появились и быстро плодились всевозможные государевы бюрократические приказы и канцелярии. Надобность в трудолюбивых летописцах исчерпала себя.
   Самодержавный русофоб издал указ о назначении Государственной Исторической комиссии, - исключительно из любезных его сердцу немцев. Комиссия снова собрала все старые летописи и творчески переработала их. Там, где требовались небольшие правки, немцы внесли изменения прямо в текст, - только эти немногие летописи и дошли до нас в таком исправленном виде. Все остальные письменные памятники средневековой Руси немецкая комиссия уничтожила. Что значила варварская Россия для просвещенных немцев с европейским образованием? «Что мне Гекуба, что я Гекубе?»
   Именно после реформаторской деятельности Петра I подлинная история русского народа окончательно перестала существовать. Ее заменила грубая фальшивка, угодная государям. Главная цель этой фальсификации: показать всему миру, что русский народ дик, туп, глуп, ленив, не способен ни на что созидательное. И если бы не усилия великих русских государей, которые решительно и безжалостно, кнутом, дыбой, каленым железом и топором внедряли на дикой Руси идеи просвещенного Запада, то русский народ до сих пор прозябал бы в своих непроходимых лесах и болотах в полуживотном состоянии.
   Наследники Петра не удовлетворились результатами радикальных реформ полусумасшедшего самодержца в области истории, которая теперь не имела ничего общего с реальными событиями. Это понятно, все-таки они вели свой род от непомерно честолюбивого Мономаха и его потомков. Маниакальная жажда собственного возвеличивания – основная черта этих правителей Земли Русской. Каждый новый великий князь, каждый новый царь снова и снова перелицовывал лоскутное одеяло несчастной русской истории и нашивал на него новые цветные заплаты. Каждый преемник считал своим долгом облить грязью своего предшественника, объявлял его реформы вредными для страны, а заодно приказывал еще раз исправить историю, - в свою пользу.
   Петровские самодурства так надоели россиянам, что после смерти Петра и его походно-полевой жены Екатерины высшие лица России решили пригласить на царство не прямых наследников великого самодура, а потомков его тихого и смирного брата и соправителя Иоанна V, и возвели на русский трон племянницу Петра Анну Иоанновну. Однако Анна не оправдала их надежд. Она со своим другом-советником немцем Бироном довела начатое Петром засилье иноземцев в России до полного абсурда. Немногие русские сподвижники Петра отправились в ссылку, как всесильный князь и генералиссимус Меньшиков, а иные сложили головы на эшафоте, как просвещенный князь Волынский. Россия превратилась в колонию германских князей, и вспоминать о каком-то русском духе стало опасным для здоровья. История России опять подверглась вивисекции.
   Перезрелая дщерь Петрова Елисавета, «Петра творенье», заметно ослабила низкопоклонство перед Западом. Писатели и поэты, включая гениального Ломоносова, посвящали ей восторженные оды. Но у Елисаветы имелись серьезные причины избегать объективного изложения исторических событий.
   Она взошла на трон в результате гвардейского переворота, а законного императора, младенца Иоанна VI Антоновича, - опять же внука Ивана V, - Елизавета лично отвезла под покровом ночи в Шлиссельбургскую крепость. Невинный царственный младенец по пути в мрачный равелин на пожизненное одиночное заключение радостно смеялся на руках красивой тети и доверчиво обнимал ее. Династия Романовых давно свергнута, но трагическая судьба русской «Железной Маски» до сих пор стыдливо замалчивается нашей официальной историей. Читатель легко согласится, что у развеселой Елисаветы Петровны не могло появиться желания правдиво и объективно излагать русскую историю.   
   Великая Екатерина шагнула на императорский трон через труп своего небогатого умом мужа, Петра III. Рюриковско-романовская линия русских императоров на ней прекратилась. Абсолютное большинство просвещенных современников Екатерины уверяют, что своего наследника Павла I эта немка произвела на свет от одного из бесчисленных фаворитов - Салтыкова. Однако официально заявлять об этом никто до сих пор не осмеливается. Но, так или иначе, после Екатерины Россией фактически правили не Романовы, но Салтыковы. Поэтому при Великой Екатерине и без того невероятно изувеченная русская история еще раз подверглась коррекции.
   Павел I ненавидел свою маменьку, которая относилась к нему не лучшим образом и долгие годы держала наследника в черном теле. Заодно Павел ненавидел все, связанное с достижениями Екатерины, в том числе, и Россию. Он обратил свой подобострастный взгляд на Запад, и считал государственной изменой любые упоминания о Екатерине и обо всем русском. Какая уж тут достоверность истории?
   Александр I Павлович занял трон после убийства своего отца Павла I дворцовыми заговорщиками. Посвященные в кровавую тайну уверяли, что Александр знал о заговоре и молчаливо благословил убийц. Царственная тень убиенного отца преследовала Александра всю жизнь, и жестокие угрызения нечистой совести  довели его до черной меланхолии. Он как огня боялся правдивого описания исторических событий. Не напрасно именно при нем взошла звезда величайшего извратителя русской истории – Карамзина.
   Николай I стал императором через голову законного наследника, своего старшего брата Константина. Самозахват русского трона он ознаменовал артиллерийским расстрелом декабристов на Сенатской площади. Погибли тысячи людей, а еще тысячи солдат, замешанных в дворянском неповиновении, он приказал засечь до смерти, расстрелять, утопить и повесить. Сейчас мы знаем поименно всех 149 дворян-заговорщиков, из которых только пятеро попали на виселицу, остальные благополучно дожили до естественной смерти. Но о тысячах расстрелянных, запоротых, замученных погибших солдат мы предпочитаем не вспоминать. Солдаты же всего-навсего дисциплинированно выполняли приказ своих экзальтированных командиров. Кровавое начало царствования  никак не могло подвигнуть Николая I на восстановление исторической правды. Искажение истории продолжало усиливаться.
    Александр II чем-то очень напоминал своего далекого будущего преемника – Горбачева. Он принялся энергично проводить радикальные либеральные реформы без всякой подготовки, не считаясь с реальной обстановкой. В стране воцарился хаос, вся экономика пришла в упадок. Вольнодумцы тут же воспользовались свободами, толпами пошли в народ, а наиболее эксцентричные устроили настоящую охоту на царя-батюшку. Покушение следовало за покушением и, в конце концов, либерального императора разорвала на куски самодельная бомба самодеятельного свободолюба Гриневицкого. Правда, у Александра II хватило ума, чтобы его прекраснодушные реформы не привели к развалу империи. Александр II, как большой либерал, охотно позволял восхвалять себя, но решительно пресекал любого, кто имел наглость советовать ему, а тем паче, критиковать его действия и докапываться до исторической истины. 
   Александра III отец не готовил к государственной деятельности, ему, как второму сыну, предстояла военная карьера. Однако волей судьбы, из-за смерти своего старшего брата Николая, он неожиданно для себя очутился на императорском троне после гибели отца.
Царствовал Александр III с солдатской прямотой и казарменной чуткостью. Во избежание покушений на свою особу Александр III первым делом отменил все отцовские реформы. Его охранные службы быстро отловили расплодившихся в России вольнодумцев, особо злостные из них пошли на виселицу, в том числе, старший брат Владимира Ульянова-Ленина. Александр III считал причиной политических потрясений просвещение низших слоев своих подданных и выгнал из гимназий и университетов всех «кухаркиных детей».
   Наверное, этот нечаянный император в душе был неплохим человеком. Больше всего он желал спокойной, мирной жизни, терпеть не мог героических порывов и воинских подвигов, и его не напрасно назвали Миротворцем. 13 лет его правления – довольно мирный период в истории России. Но постоянный разлад в его миролюбивой душе, вызванный необходимостью систематического применения жестких и даже жестоких мер, постепенно довел его до расщепления личности. 
   Он отдавал министрам приказы на применение самых непопулярных мер, а потом публично поносил и оскорблял их за глупость и даже, говорят, отвешивал им оплеухи. Директора департамента полиции Дурново он публично назвал свиньей. Ходили упорные слухи, что он пристрелил своего адъютанта: тот спрятал за спиной закуренную папиросу, а императору почудилось, что адъютант  прячет бомбу с зажженным фитилем.  В одном письме он назвал своего августейшего дядю Николая Николаевича глупцом и подлецом.
   Александр III стал искать утешения для измученной души и крепко привязался к самому распространенному и доступному в нашей стране эликсиру забвения. Он постепенно превратился в горького пьяницу. На Руси горькими пьяницами издавна зовут тех, кто пьет с горя. Вместе со своим верным телохранителем генералом Черевиным император регулярно упивался до потери пульса, хотя заботливая императрица, Мария Гневная,  старательно прятала и запирала на ключ от пропойц все дворцовые источники алкоголя. Однако неутолимая жажда обостряла умственные способности друзей, и они ухитрялись добывать целительное зелье. Однажды генерал Черевин пронес во дворец водку, налитую в свой парадный сапог. В периоды острого запоя неразлучные друзья валялись на полу в императорских апартаментах, хохотали, выли и хватали за ноги подвернувшихся фрейлин.
Мог ли такой человек думать об истории и поддерживать похвальное стремление историков к правдивому ее описанию?
   О его сыне Николае II рука не поднимается писать, ибо такого бездарного правителя никогда ранее не случалось даже на нашей многострадальной русской земле. Но писать о нем надо, потому что правление Николая II – самый наглядный пример беспардонного извращения исторических фактов нашими официальными историками. Сейчас этого недалекого и неумного человека, откровенного подкаблучника своей жены-немки, который своей бездарностью привел великую Россию к последней черте, к погибели, демократические историки выдают за безвинную жертву большевизма, а православная церковь даже причислила его к лику святых великомучеников. 
   А ведь современники дали этому на редкость бездарному императору убийственный титул Николая Кровавого, - его царствование отмечено большими кровавыми трагедиями для русского народа. Уже в день его коронации в Москве на Ходынском поле произошла чудовищная давка, в которой огромная толпа жаждущих бесплатной выпивки затоптала насмерть тысячи простых людей. В России вспоминать и, тем более, писать об этой царственной гекатомбе не рекомендовалось. Царь-батюшка даже не соизволил объявить траур по поводу этой кровавой народной трагедии, в тот же вечер он с любимой женой Аликс беззаботно веселился и танцевал на званом балу, - к великому изумлению иноземных послов.
   Неумная политика Николая II на Дальнем Востоке привела к грандиозному и кровавому военному поражению в русско-японской войне. Россия потеряла весь свой мощный военно-морской флот и сотни тысяч солдат и матросов. Союзников у бездарного царя не нашлось во всем мире, наоборот, все развитые страны восхищались мужеством маленькой, но энергичной  Японии и почти открыто помогали ей. В итоге по решению международной мирной конференции у России отобрали огромные восточные территории в пользу растущей Японии. Но официальная, - читай: придворная, -  история занесла в свои анналы великие подвиги русских полководцев на Дальнем Востоке.
   9 января 1905 года будущий святой великомученик Николай II лично дал приказ расстрелять мирную демонстрацию жителей своей столицы на Дворцовой площади. Жители Петербурга с хоругвями и иконами во главе с попом Гапоном пошли ко дворцу царя-батюшки, чтобы вежливо попросить его поднять минимальную зарплату хотя бы до прожиточного минимума. Однако трусливый Николай принял мирную демонстрацию за революцию, страшно перепугался за свою жизнь, - ходили слухи, что он даже обгадился, - и в панике приказал солдатам стрелять в безоружную толпу. Мало того, по приказу царя конные казаки преследовали бегущих и рубили их шашками. Этот день народ назвал Кровавым Воскресеньем, но официальная царская история хранила глубокое молчание по этому поводу. Не вспоминают о Кровавом Воскресенье и современные демократические россиянские историки.
 т   Николай II и его некомпетентное правительство настолько не владели ситуацией в стране, что проморгали Первую русскую революцию 1905-07 г.г. Пожар всегда легче предупредить, чем потушить. Когда революция вспыхнула, царь отдал приказ двинуть против своего народа армию, - очень редкий случай в истории цивилизованных стран. Армия подавила восстание с чудовищной жестокостью. «Патронов не жалеть!», «столыпинский галстук», «столыпинский вагон», - эти мрачные слова хранятся в памяти русского народа больше ста лет. Современная демократическая история об этом не вспоминает, а Столыпина, премьер-министра при Святом императоре, ныне представляют величайшим прогрессивным реформатором всех времен и народов. Кстати, «столыпинский вагон», изобретенный для высылки в Сибирь сотен тысяч арестованных, позже испольвался для перевозки в ту же Сибирь на вольные земли крестьян-переселенцев.
   О бездарном руководстве Николая II Русской армией в Первой мировой войне его современники оставили достаточно письменных свидетельств. Любое решение императорской Ставки тут же становилось известно противнику через ближайшее окружение немки-императрицы, ведь у Николая не было секретов от любимой жены. Русская армия несла неоправданные огромные потери и терпела поражение за поражением, несмотря на героизм солдат и офицеров. Все западные страны, вместе взятые, включая Антанту и Германию, в ту войну потеряли 10 миллионов человек, а Россия – 13 миллионов.
   В 1916 году Русская армия совершила невозможное: знаменитый Брусиловский прорыв на рубеже Луцк - Ковель. За всю Первую мировую ни одна армия ни одной страны никогда, ни разу не смогла прорвать подготовленную оборону противника, война шла исключительно позиционная. Под руководством генерал-лейтенанта  Брусилова Русская армия сумела прорвать мощные полевые укрепления германо-австрийских войск и продвинуться далеко в их тыл. Но Николай II даже этот подвиг русских солдат ухитрился превратить в поражение своей армии. Историки восторженно описывают Брусиловский прорыв, но чем он закончился и по чьей вине, - они стыдливо умалчивают.
   Николай Кровавый продолжал корректировать русскую историю. По его повелению придворный историограф А.Нечволодов составил 4-х томное «Сказание о русской земле». В нем он вопреки всем аргументам и фактам беспредельно восхвалял предков своего повелителя, - от мифического Рюрика до первых Романовых. Описывать деяния Романовых даже у этого придворного историка не поднялась рука. О русской земле и о русском народе «Сказание…» почти не упоминает.
   Чем закончилось царствование Николая II, и что произошло в 1917г. – известно всему миру. Недовольство ближайшего окружения царя его деятельностью, Февральская революция, отречение Николая ввиду полной неспособности его руководить государством. В стране воцарился хаос наподобие того, который наступил в нашей стране в последние годы горбачевских и особенно в первые годы ельцинских реформ. Закономерным результатом этого всероссийского бардака стала Великая Октябрьская социалистическая революция, сокращенно ВОСР. Сейчас об этом периоде говорят и  пишут все, что угодно, кроме правды.
    Любой более-менее объективный человек согласится, что ВОСР – закономерный результат деятельности на редкость бездарного последнего русского императора, ВОСР - это родное дитя Николая II. Недаром после свержения Хрущева в советском народе ходил анекдот о том, что Никита Сергеевич собирался, но не успел наградить Николая II орденом Ленина (посмертно), - за создание революционной ситуации в России.
   Ну, а то, что творилось с бедной русской историей за 70 лет Советского периода, еще не изгладилось из памяти россиян, которые постарше. Ленинские официальные историки отбросили все, написанное до них и создали мировую историю заново. По ленинской версии исторический период человечества начинается с Карла Маркса и Парижской коммуны. Все предыдущие века и тысячелетия тонут в непроницаемом пещерном мраке доисторической эпохи. Сквозь этот мрак неясным светом мерцают героические фигуры Спартака, Кампанеллы, Стеньки Разина, Емельяна Пугачева, декабристов и разбуженного ими Герцена.
   Сталин уничтожил ленинскую гвардию и написал мировую историю заново. Теперь история называлась так: «История ВКП(б). Краткий курс». Надо отдать справедливость нашему народу: некоторые советские граждане сомневались в объективности этого варианта истории. Но очень быстро они раскаялись в своем оппортунизме. Те из неверующих, кому повезло, беззаветным трудом искупали свою вину,  ударными темпами валили лес в Сибири, строили Беломорканал и копали золото на Колыме. Все остальные уцелевшие советские граждане согласились, что наша русская история начинается со Сталина и совсем немного - с Ленина.
   На совести Сталина, кроме коллективизации и индустриализации, - Великая отечественная война. Эта война уничтожила практически всех русских мужчин работоспособного возраста, не считая великого множества стариков, женщин и детей. До сих пор на бескрайних просторах Европейской части бывшего СССР и наших западных соседей, в полях, лесах и болотах тлеют не погребенные кости миллионов русских солдат и командиров. Эти миллионы жертв считаются пропавшими без вести, их имена неизвестны, их нет ни в каких списках. Наша власть не признает их ни участниками, ни жертвами войны. О действительном ходе войны, о страшной цене Победы даже сейчас писать и говорить не велено. Жуткую правду о войне осмеливаются говорить только отчаянные одиночки вроде Виктора Суворова-Резуна. Но Суворову терять нечего, он давно приговорен Советской властью к расстрелу, и этот приговор никем не отменен.
   Хрущев разоблачил культ личности Сталина и отменил сталинскую историю. Его придворные историки заново написали новый вариант истории русского народа, который, как принято у нас, опять не имеет ничего общего с истиной.
    Брежнев разоблачил волюнтариста Хрущева, и родилась новая версия истории нашего Отечества, на этот раз целинно-малоземельная, которая высвечивает великую созидательную роль этого верного ленинца.
   Горбачев пошел еще дальше. Он не стал мелочиться и разоблачил сразу всех. И Ленина, и Сталина, и Хрущева, и Брежнева. В азарте либерализма последний генеральный секретарь КПСС заодно разоблачил также все международное коммунистическое и рабочее движение, саму коммунистическую идею, а также учение Маркса и Энгельса. Попутно он за Нобелевскую премию мира предал свою родную Коммунистическую партию, всех рядовых коммунистов, Варшавский договор, весь социалистический лагерь и даже свою родную страну, великую супердержаву СССР, как Иуда предал Христа за тридцать сребреников. Горбачев получил звание «немца № 1», - позорнейший случай для лидера Великой Русской державы, такого унижения не испытали даже такие заядлые германофилы вроде Петра I, Анны Иоанновны и Павла I.
   Безумные действия Горбачева имели много общего с либеральными реформами Александра II и потрясли великую державу до основания. Но есть и отличие. Жертвой реформ Александра II стал лишь сам Александр II, Русская империя уцелела. Горбачев же остался жив и, страшно довольный собой, здравствует поныне, но СССР рухнул.
   Читателя, наверное, утомил этот скорбный список великих извратителей истории, но он необходим, чтобы понять простую истину. Объективного, беспристрастного изложения исторических событий в России не существует. Официальная история во все времена оставалась и остается, как говорили при Сталине о генетике и кибернетике, «продажной девкой» правящего класса. Профессиональные же историки – самые несчастные люди на свете, ибо их удел – продавать и предавать истину, свои убеждения, свою совесть и свою честь в угоду очередной действующей власти.
    Скорбный список извращений русской истории можно продолжать на наших дней, но мы остановимся на достигнутом. Один из блистательных умов XIX века, граф А.К.Толстой, создатель бессмертного образа непрошибаемого отечественного бюрократа Косьмы Пруткова, в своей юмористической «Истории Государства Российского» писал:
Ходить бывает склизко
По камушкам иным.
Итак, о том, что близко,
Мы лучше помолчим.
    Воспользуемся советом мудрого человека и вернемся из исполненного скверны настоящего в легендарные и героические века трудолюбивого летописца Нестора. Вот что уцелело в его «Повести временных лет» после девяти веков непрерывных исправлений, подчисток и приписок об образовании Государства Российского.
   «В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды…, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались Русью, подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны или англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
   «И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший, Рюрик в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же – от варяжского рода, а прежде были славяне. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И овладел всею властью один Рюрик и стал раздавать мужам своим города…
«Варяги в этих городах – находники, а коренное население в Новгороде – славяне, а Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик». 
   Читатель уже не удивится, если узнает, что оригинал летописи Нестора до нас не дошел. Возможно, его уничтожили еще тогда, по команде Владимира Мономаха. Не сохранился и отредактированный Сильвестром вариант «Повести». И вообще, о событиях, происходивших на Русской земле в XI, XII  и XIII веках мы знаем лишь по «спискам» XIV века.
    Дошедшие до нас «древние» летописи – это Своды, плод коллективного труда нескольких авторов, выполнявших приказы своих светских или церковных начальников. Говоря современным языком наши «древние» летописи, - это литературные обзоры, составленные более поздними авторами. Составители Сводов использовали в качестве источников сразу несколько более ранних летописей. Они выбирали из первоисточников только то, что нужно их заказчику, исправляли тексты по своему разумению, а остальное отбрасывали.  Скорее всего, старые подлинники летописей после использования попросту уничтожали, - во избежание соблазна для инициативных и думающих братьев во Христе.
    Ни в одном Своде невозможно определить, где кончается текст одной летописи и начинается цитата из другой, какой отрывок написан одним переписчиком, а какой – другим. Имена большинства этих переписчиков-летописцев нам тоже не известны. Поэтому уцелевшие летописные  Своды сейчас называют или по месту прежнего хранения, или по имени бывшего владельца, или по случайно сохранившемуся имени переписчика,
    Так, самый ранний из дошедших до наших дней летописный Свод называют Лаврентьевским, - по имени автора, нижегородского монаха XIV века Лаврентия, современника преподобного Сергия Радонежского. Лаврентий по повелению суздальского епископа Дионисия написал свой список для суздальского великого князя Дмитрия Константиновича в 1377 г, - за три года до Куликовской битвы.
   Второй по возрасту список XIV века называют Ипатьевским, - по месту хранения в Ипатьевском монастыре города Костромы, вотчины московских князей. Имена прежних владельцев носят Летопись Карамзина, Летопись Симеона и другие. Именуют летописи и по территориальному признаку: псковская, смоленская, литовская.
   Из средневековых летописей мы знаем, что самым ранним летописным сводом был Киевский свод 1039г. Он написан по заказу Ярослава Мудрого и касался, в основном, событий христианизации Руси. В 70-х годах XI века этот свод заменен Начальным Печерским сводом. В 1095г. содержание этих двух сводов объединили в Начальный Киевский свод. Именно этот Начальный Киевский свод Нестор переработал в «Повесть временных лет». Первый Новгородский свод составлен в 1080г.
   Эти даты послужили для недобросовестных историков точкой отсчета русской истории. Вся предыдущая многотысячелетняя история русского народа считается диким доисторическим периодом. Но это – шулерское передергивание карт. Читатель уже понял, что любая летопись создается не на пустом месте. Летописец не выдумывает события из головы, не описывает свои личные впечатления. Он обязательно пользуется тем, что написали до него прежние летописцы. Так делается и сейчас: в конце любого научного или исторического труда обязательно приводится перечень использованной литературы.
   Составители «древнейшего» Начального Киевского свода пользовались, безусловно, летописями своих давних предшественников. Однако все письменные памятники настоящей русской древности старательно уничтожены. Русский народ имеет глубокие исторические корни, уходящие в непроницаемую тьму тысячелетий. Пока – непроницаемую.
   Высоко развитая русская цивилизация существовала задолго до «Древней Греции». Независимые исследователи сейчас нашли доказательства, что наша русская цивилизация, по самой скромной оценке, ровесница древнеегипетской, а по некоторым историческим фактам – древнее на многие тысяч лет. Они пишут об этом, но их книги мало кто читает, а официальная история отвергает результаты этих исследований. Власть же наша в таких случаях хранит непробиваемое молчание, как с древним городом Аркаимом.
   Много тысяч лет назад русские любомудры разработали удивительно стройную картину мироздания. Нас уверяют, что наши предки всего 1000 лет назад вели бессмысленную, предосудительную  полускотскую жизнь. На самом деле, наши русские предки уже во времена египетского Древнего Царства создали высокоразвитую религию с Триединым Творцом во главе. Это был первый в истории человечества всеобъемлющий свод морально-этических правил и взглядов на Мироздание. Такого полного описания Мира, человеческого общества и взаимоотношений людей между собой и с природой больше не смог создать ни один народ до наших дней.
   А нас уверяют, что наши предки-язычники всего несколько веков назад поклонялись деревянным идолам и молились на пень. Тысячи лет русские грамотеи фиксировали события в своих летописях. Они «метили» их на бересте, «резали» на деревянных дощечках, «чертили»  на камне. «Ветер вычертит имя…». Однако сейчас серьезные люди, не краснея от своей лжи, уверяют нас, что наши предки не знали письменности, и что алфавит для этих дикарей создали пришлые «греки» Кирилл и Мефодий.
   Вся история древнейшего в Европе русского народа уничтожена с нечеловеческой старательностью. И о нас, русских, просвещенные историки уже тысячу лет дружно пишут как о диких и ленивых полуживотных, которых заботливые западные просветители с трудом научили читать и писать только в ХI веке н.э. Ищи, кому это выгодно.
    Кому выгодно стереть с лица земли нашу древнюю историю, которая берет истоки за многие тысячи лет до мифического призвания Рюрика и до насильственного внедрения христианства? Кому выгодно уничтожать оригиналы летописей Нестора и Сильвестра? Кому выгодно постоянно переписывать нашу историю заново и уничтожать все, ранее написанное? Кому выгодно тысячу лет заставлять доверчивое подрастающее поколение зубрить фальшивую и унизительную для нас «варяжскую легенду»? Кому выгодно при каждой смене правящего режима снова и снова свергать памятники, переименовывать улицы и города под ликование оболваненных фанатиков? Кому выгодно держать под замком в недоступных хранилищах и архивах немногие уцелевшие подлинные исторические документы?
Кому!?

                Зарождение жизни.
  Сейчас все единодушно признают, что основной структурной единицей жизни является клетка. Только после появления белкового вещества в виде клетки стала возможной жизнь. Видимо, это справедливо не только по отношению к белковой земной жизни, но и к любому другому типу жизни во Вселенной, если они существуют. Однако для общего признания клетки как основы жизни, науке потребовалось очень долгое время.
   В древности наши волосатые предки считали ответственной за жизнь нематериальную субстанцию – бессмертную душу. Это представление о душе, как основе жизни, существовало, как минимум, четыреста тысяч лет назад, от пещерных неандертальцев. Уже в исторически обозримом времени, всего несколько веков назад, люди верили в животворящее качество души, а некоторые верят и поныне, с благословения всех существующих религий. Но, видимо, какие-то сомнения в вере о роли невидимой и неосязаемой души у людей возникли, потому что уже древние египтяне снабдили каждого человека  на всякий случай, сразу несколькими душами. Душа Ка руководила телом человека в земной жизни, душа Ба сопровождала его в жизни после смерти. Другие души отвечали за различные его органы и деяния. 
   Душу нельзя увидеть, нельзя пощупать и взвесить. Такие свойства души противоречили здравому смыслу, и постепенно наши предки стали считать основой жизни какой-нибудь конкретный орган. Одни народы полагали, что за жизнь отвечает желудок, другие возлагали эту роль на легкие, многие отводили «руководящую» роль печени. Наши далекие прапрапредки миллионы лет считали лучшей и самой доступной пищей человечинку. Традиция человекоядения сохранялась очень долго у всех без исключения древнейших народов. Даже в цивилизованном Древнем Египте, по крайней мере, в Древнем царстве, считалось полезным скушать сырую печень поверженного врага. Люди искренне верили, что при этом человек заодно приобретает жизненные силы убиенного супостата.
   Древние эллины одними из первых догадались, что самым важным органом всех животных является сердце, а человека разумного – еще и мозг. Они начали понимать, что сердце и мозг – весьма сложные органы, и что первичное начало жизни лежит где-то несравненно глубже. Однако эту догадку подтвердить никто не мог до самого конца Средних веков.
В XVII веке Антон Ван Левенгук изобрел микроскоп и с изумлением увидел, - впервые в истории! – что ткани растений и животных имеют очень сложное строение и состоят из каких-то мельчайших элементов. Но он не придал этому особого значения, его больше заинтересовало открытие невидимых простым глазом мельчайших живых существ, «зверюшек», в капле воды. Так Левенгук неожиданно для себя открыл мир микроорганизмов.
   На клетки как таковые первым обратил внимание Р.Гук. Он изучал под микроскопом срезы пробки, сердцевины бузины, тростника и укропа и обнаружил простейшие анатомические единицы, которые назвал ячейками или клеточками. В 1667г. он написал об этом в  книге    «Микрография или описание маленьких предметов». 
Можно представить, какой интерес вызвало его сообщение. Множество ученых бросили все свои дела и кинулись рассматривать в микроскоп все, что попадалось под руку. Мальпиги и Грью подробно описали строение растительной ткани, но роль клеток в живых организмах они оценить не смогли.
   Больше 150 лет ученые исследовали клеточную микроструктуру различных растительных организмов. Первую научную теорию клеток разработал Вольф в середине XVIIIв. Он описал различные формы клеток, их структуру, образование и развитие. Немного позже Делла Торре начал исследования клеток животных организмов, а в 1787г Феликс Фонтан обнаружил в клетках кроме оболочки и жидкого содержимого еще и темное пятнышко - ядро.
   Интересную гипотезу высказал в 1809 г. Л.Окен. Он предположил, что любое живое существо является простой суммой элементарных организмов – клеток, которые даже в организме сохраняют некоторую самостоятельность. Его главная мысль - о том, что все сложные организмы состоят из мельчайших элементарных структурных единиц, тоже живых, - сохранила актуальность до наших дней. Он сравнил клетки с инфузориями и считал, что  гниение организмов – это распад на составляющие их инфузории, «приведение высшей жизни к низшей». Пожалуй, Окена можно считать первым, кто высказал мысль о клетке, как о первичном носителе признаков жизни.
   В те времена заниматься наукой могли лишь немногие избранные. В поголовно неграмотном обществе редко кто мог получить серьезное образование. Поэтому каждый ученый весьма высоко ценил свое положение и считал себя непревзойденным авторитетом. Любое новое мнение, особенно со стороны молодых, большинство ученых принимали в штыки. Кстати, сейчас положение в науке мало изменилось.
   Изучение клетки продолжалось и приносило новые открытия. В начале XIX в. учение о клеточном строении организмов получило, наконец, общее признание. Дютроше в 1824 г. показал, как из цепочки клеток образуются сосуды, по которым движутся питательные вещества. До него сосуды, нервы и волокна считались  такими же первичными образованиями, как и клетки. Мейен в 1828 г. подробно описал оболочку растительной клетки и ее жидкое содержимое, состоящее из клееобразной слизи, кислот и сахаристых веществ. В 1833 г. Броун исследовал клеточное ядро и дал ему название «Nukleus», которое сохранилось до наших дней. Он окончательно доказал, что именно клетка является исходной структурной единицей любого организма, и что все остальные органы растений и животных образованы клетками.
Пуркинье впервые ввел понятие о недифференцированной, бесформенной живой массе – протоплазме. Он же высказал предположение о том, как из протоплазмы возникают клетки.    Пуркинье передал титул первичного носителя признаков жизни от клетки к протоплазме. После открытия клетки это второе по значению достижение в познании тайны жизни.  Но открытие Пуркинье осталось малоизвестным.
   Это очень характерно для науки, даже современной. Любое самое сногсшибательное научное открытие встречается, как правило, недружелюбным молчанием, если не враждебно. Большинство известных ученых высокомерно поднимают брови. Как это так? Какой-то выскочка, который и в подметки мне не годится, претендует на крупное научное открытие в той области, где главный авторитет – я!  Да он просто ошибся, провел «грязный» эксперимент, по неграмотности принял желаемое за действительность и вообще ничего не понял в собственных результатах! Недаром в научных кругах с юмором выделяют три этапа признания научных открытий.
Первый этап. Кто-то из молодых заявляет о своем крупном открытии. В среде корифеев возникает негодование, раздаются возмущенные голоса. Этого не может быть! Молодой человек, вы читали, что я писал по этому поводу двадцать лет назад? Вы не знаете прописных истин!
Второй этап. Большинство корифеев втихомолку повторили эксперимент молодого коллеги, получили те же результаты. Теперь на сообщение новичка они снисходительно пожимают плечами. В этом что-то есть! Продолжайте работать, молодой человек, внимательнее читайте наши труды. Из вас при старании может получиться неплохой лаборант.
Третий этап. Корифеи спешно опубликовали свои статьи по этому новому вопросу, кое-кто заканчивает солидную монографию. Молодой  первооткрыватель снова докладывает свои удивительные результаты. Корифеи саркастически улыбаются. Да это же всем известно! Об этом уже писали известные ученые X, Y и Z. Вы изобретаете велосипед, отстаете от развития науки, молодой человек!   
   Исследователи клетки проходили такой же мучительный путь. Признанный авторитет в биологии Р.Вирхов в 1847 г. повторил опыты Пуркинье и возродил понятие протоплазмы – уже от своего авторитетного и непогрешимого имени. Он еще раз показал, что протоплазма по составу одинакова у растений и животных, но оболочка клетки у растений состоит из целлюлозных материалов, а у животных – из уплотненной протоплазмы. 
   Вирхов долго занимал господствующее положение в биологии XIXв., он внес немало нового в эту науку, его взгляды определили дальнейшее развитие биологии больше, чем на полвека вперед. Но мнение Вирхова не всегда оказывалось объективным. Наверное, поэтому в моем школьном учебнике биологии имя Вирхова считалось ругательством, а его учение – несовместимым с марксизмом-ленинизмом. Правда, к стыду своему, я так и не понял, в чем состояло преступление Вирхова перед прогрессивным человечеством. 
   Почти в то же время Негели установил, что протоплазма клеток представляет собой белковую субстанцию, - так впервые выяснилась роль белка в жизнедеятельности любых организмов. После открытия клетки это третий по важности шаг к познанию сущности жизни.
   К этому времени утвердилось мнение о клетке как о живом, автономном организме, защищенном оболочкой, как моллюск раковиной или рак панцирем. Уже стало известным размножение клеток путем деления, но оставалась непонятной роль ядра. Хотя ботаники Дюмортье в 1832 г. и де Моль в 1836 г. описали деление ядра при  размножении клеток, Вирхов не придавал ядру большого значения, он отводил главную роль в клетке ее оболочке. Это определило развитие науки о клетке на всю вторую половину XIX и на начало XX в.в, когда исследования клетки шли с небывалым размахом.
   В XX в. изучение клетки и всех ее составных частей продвинулось вперед семимильными шагами. Полностью подтвердилось классическое определение клетки, которое сформулировал еще в середине XIX в. Макс Шульце: «Клеткой является обладающий всеми свойствами жизни комочек протоплазмы с лежащим в ней ядром». Эта формулировка справедлива до сих пор. Ученые открыли гены, хромосомы, ДНК и РНК, в структуре которых заложен генетический механизм живых существ. Ученые уже точно знают, что не только «ядро от ядра», но и «хромосома от хромосомы». В муках сомнений, в гонениях рождалась новая наука – генетика. Весьма нелегко ей пришлось в Советском Союзе.
   Одним из основателей генетики считается монах Мендель. Он долгие годы проводил интересный эксперимент. Мендель брал обычную мышь и отрезал ей хвост. У ее мышат он снова отрезал хвосты и безжалостно проделывал это до самого отдаленного потомства несчастной мыши. При этом Мендель старательно замерял длину хвостов у всех потомков бесхвостых мышей. Результат удивил его самого. Через 40 поколений у потомков бесхвостых мышей хвост не укоротился ни на миллиметр! И он высказал предположение, что в любом живом организме природой заложен какой-то механизм, который предохраняет этот организм от изменений. Неведомых носителей этого механизма он назвал генами, а сам механизм – генетическим. 
   Вслед за Менделем подобный эксперимент с различными животными и растениями проделывали многие исследователи. Кто-то долгие годы скрещивал зеленый горошек с желтым. Получался удивительный гибрид. Но когда семена этого гибрида сажали на грядки, то часть всходов давала только желтый горошек, а часть – только зеленый. Опять, как и у мышей Менделя, неведомый генетический механизм мешал видоизменять живые организмы. Точно такие же результаты получали и другие ученые с самыми разными растениями и животными. Потомство гибридов упорно расщеплялось на «папу» и «маму», причем, в строго определенном соотношении. Из этих исследователей самыми известными считались Вейсман и Морган. Их-то и признали основателями новой науки генетики.
   А в Советском Союзе Иван Мичурин проделывал с культурными растениями все, что хотел. Говорили, что он даже выращивал яблоки на березе! Поэтому нас в школе учили, что вейсманизм-морганизм – это реакционное буржуазное учение, тесно связанное с мистическими, религиозными догмами, и что генетика – продажная девка империализма. А вот советскому ботанику Ивану Мичурину его удивительные опыты удавались потому, что он следовал передовому марксистско-ленинскому учению. Мы ко всему этому относились с обычным равнодушием школьников. Но где-то в далеких от нас сферах летели головы советских корифеев генетики, а их  последователей гнали этапом на шахты Воркуты и на лесоповалы Сибири.
   Тогда взошла звезда знаменитого Лысенко, вице-президента сельскохозяйственной академии наук СССР. Лысенко ни на микрон не отклонялся от линии партии. Как тогда шутили с черным юмором: колебался вместе с линией. Мне очень нравился самый смелый из его экспериментов.
Лысенко решил скрестить пшеницу с пыреем. Его замысел открывал перед советским сельским хозяйством головокружительные перспективы. Если получится жизнестойкий гибрид, способный давать полноценное потомство, то советские люди стали бы самыми богатыми в мире. Обычная пшеница дает один-единственный колос, а пырей – сразу десяток. Пшеница требует трудоемкого ухода, а пырей невозможно извести никакими ухищрениями. Его не надо сеять, не надо подкармливать, он десятилетиями растет сам по себе и заглушает все остальные растения.
   Как и следовало ожидать, первый результат у Лысенко оказался успешным. Он получил высокоурожайную ветвистую пшеницу. Когда мы учились в старших классах, то просыпались утром под победное вещание репродукторов о ветвистой пшенице. Засыпали мы тоже под сообщения о новых успехах академика Лысенко в деле создания ветвистой пшеницы.  Академик не раз докладывал всему советскому народу, что получил ветвистую пшеницу. Однако первое же потомство семян перспективного гибрида упорно расщеплялось на исходных родителей. На полях вместо чудесного гибрида вырастала обычнейшая пшеница, а рядом с ней пышно расцветал неистребимый пырей.
   Я искренно надеялся на успех смелого эксперимента и всей душой желал советскому академику победы. К большому моему сожалению, после смерти Сталина Лысенко сняли со всех высоких постов и лишили возможности продолжать судьбоносный эксперимент. Дальнейшее развитие науки показало, что опыты Лысенко могли дать положительный результат, если бы он поверил в продажную девку империализма – генетику.
   Сейчас ученые научились изменять структуру хромосомы, то есть регулировать генетический механизм клетки и получать модифицированные на генном уровне растения и животных с невиданными свойствами. Люди научились клонировать живые организмы, то есть, из отдельных клеток не половым путем выращивать даже весьма высокоорганизованных животных. Так появилась на свет знаменитая овечка Долли, которая, к сожалению, прожила недолго.
   В последнее время ведутся упорные разговоры о клонировании людей. Многие ученые так и рвутся создать в лаборатории человеческий инкубатор. Но это уже относится не столько к научным проблемам, сколько к моральным: допустимо ли выращивать искусственных людей  «в пробирке»? Ведь невозможно предсказать, что будут представлять собой в умственном и нравственном отношении эти «синтетические  человеки», и какие проблемы они принесут с    собой в наш и без того безумный, безумный мир.
   В науке о жизни остался нерешенным один небольшой вопрос: как из химических неживых веществ получить живую протоплазму, а из протоплазмы - живую клетку? Пока живую клетку можно вырастить только из другой живой клетки. Причем из клетки конкретного вида можно вырастить только клетки того же вида. Пока никому не удалось вырастить овечку из клетки волка, карася их клетки щуки или морковку из клетки зайца. Опять, несмотря на грандиозные успехи  генной инженерии, все вернулось к старому–престарому вопросу о происхождении жизни.
   Первичным носителем признаков жизни является клетка, ее протоплазма и ядро. Из них первична по возникновению на нашей планете именно протоплазма – простейший комочек живой  субстанции. 
   Уже около ста лет все серьезные ученые единодушны в том, что динамика живой протоплазмы имеет источником не какие-то сверхматериальные силы, не Божью волю, но что в основе всех жизненных процессов в протоплазме лежат химические превращения веществ. Химическая энергия хорошо известных реакций является единственным источником энергии протоплазмы.
   Живая протоплазма состоит из тех же химических соединений, из которых состоят тела мертвой природы. В ней действуют те же силы, которые мы изучаем в лабораториях. Однако организация протоплазмы сообщает ей качества, совокупность которых дают явления, называемые проявлением жизни. Все эти качества по отдельности или даже в некоторых сочетаниях проявляются и в неживой природе. 
   Длительный период развития материи в течение миллиардов лет на Земле сообщил первичному комочку протоплазмы такую совокупность качеств и именно в таком взаимодействии этих качеств, которые позволяют назвать этот комочек живым организмом. Давным-давно на Земле появился первый бесформенный комочек протоплазмы, самый примитивный, почти еще неотличимый от множества подобных комочков органической слизи в первобытном океане, но уже – Живой. 
   Сто лет назад ученые поняли, что протоплазма – очень сложная система. Она прошла весьма долгий путь развития, и длину этого пути сейчас никто не знает. Миллионы, а возможно, миллиарды лет неживые комочки органической слизи в первобытном океане постепенно, очень медленно усложняли свою структуру, пока не приобрели все необходимые признаки жизни.
   Протоплазма обладает раздражимостью, то есть, неадекватной реакцией на внешние раздражители, например, на питательные вещества или химические агенты. В протоплазме происходит обмен веществ. Одни части протоплазмы постепенно отмирают, но из их останков и из внешних питательных веществ тут же происходит восстановление новых, точно таких же частей. Протоплазма «дышит», поглощает из внешней среды кислород и использует его для получения энергии. Протоплазма способна расти, увеличиваться в объеме. Она питается, то есть, поглощает различные вещества извне и перерабатывает их для получения необходимой энергии. Протоплазма способна передвигаться в пространстве в поиске питательных веществ или ради спасения от прожорливых врагов. И она размножается, постоянно образует новые точно такие комочки живой протоплазмы. Как раз совокупность всех этих свойств характеризует живой организм и отличает его от неживой материи.
   Протоплазма очень похожа на белок куриного яйца, но куриный белок неживой, он – лишь питательная среда для эмбриона, а протоплазма – живой организм. Она заметно отличается от куриного белка своим микроскопическим строением. По поверхности комочки протоплазмы покрыты тонкой оболочкой или мембраной. Оболочка не растворяется в воде, но легко разрушается от внешних воздействий, например, от механических ударов. Под действием химических агентов, высокой температуры, излучения слизеобразная протоплазма уплотняется,  коагулирует.
   Протоплазма неоднородна по структуре. Еще в середине XIXв. в протоплазме  обнаружили более плотные «зернышки». Именно на этих зернышках ботаник Броун во второй половине XIXв. открыл «броуновское движение», известное всем школьникам. Молекулы окружающих веществ «ударяют» по зернышкам, и те совершают беспорядочное танцующее движение.
   Протоплазма имеет определенный срок жизни. Она рождается путем  деления, растет, несколько раз делится, стареет и отмирает. То есть, она ведет себя точно так же, как любой другой живой организм, даже самый сложный. Во время своей недолгой жизни протоплазма при изменении внешних условий меняет структуру, становится то более жидкой, то уплотняется, переходит из жидкого состояния в студнеобразное, «зернышки» в ней переходят с места на место, иногда концентрируются во внешних слоях протоплазмы.  Таким образом, протоплазма клетки и сама клетка являются динамически подвижной системой. 
Протоплазма по свойствам является коллоидной системой, в которой более плотные мельчайшие частицы взвешены в менее плотной среде. Поэтому, как в каждой коллоидной системе, в протоплазме действует осмотическое давление за счет избытка растворенных в ней веществ по сравнению с окружающей средой. Это избыточное давление позволяет протоплазме и оболочке клетки сохранять упругость и плотность.
   Растворенные в воде протоплазмы соли гидролизуются, распадаются на электрически заряженные ионы и создают электрический заряд. Поэтому в протоплазме всегда существуют биоэлектрические токи. Интересно, что как только протоплазма отмирает, электрические явления в клетке сразу прекращаются.
   Впервые состав протоплазмы определил Рейнке в первой четверти XX в. Сейчас ее состав установлен достаточно подробно.  Протоплазма содержит в среднем около 60% воды, но в отдельных видах протоплазмы обнаружено до 90% воды. Из  остальных веществ больше половины составляют белки: альбумины, протеины, нуклеиновая кислота и др. Есть в протоплазме масла, лецитин, углеводы, гликоген, холестерин, азотистые вещества, различные соли и множество других  соединений.
Для того, чтобы любой организм жил, чтобы в нем проходили необходимые для его жизни процессы, ему нужна энергия. Источник энергии  для жизни протоплазмы не представляет особых загадок. Сейчас процесс усвоения питательных веществ в самых разных организмах изучен подробно. Об этом написано немало книг, и Читатель может весьма подробно проследить, как поглощаемая нами пища проходит в нашем организме ряд химических превращений и в конечном счете превращается в энергию движения и развития нашего тела и всех его частей.
Необходимая энергия для жизнедеятельности любого живого организма, в том числе и протоплазмы, получается в результате выделения теплоты при окислении в клетке различных веществ. Клетка «дышит», поглощает из окружающей среды кислород, и он окисляет основные компоненты «внешней пищи» и самой протоплазмы. В первую очередь окисляются углеводы, гликоген и жиры. После них начинают окисляться белки. Но значительная потеря белков ведет к отмиранию клетки, к ее смерти. Поэтому протоплазма каждой клетки должна пополнять запасы питательных веществ извне,  питаться.
Питательные вещества могут поступать в протоплазму через оболочку клетки за счет осмотического давления, или активно заглатываться самой клеткой, как глотают пищу животные. Поглощенные вещества сначала должны переработаться, войти в состав протоплазмы, и только после этого начинается их окисление с выделением энергии. Окисление может происходить только в присутствии ферментов, энзим. Но в протоплазме питательные вещества не только «сжигаются» для получения энергии. Некоторое количество пищи идет на восстановление отмирающих частей протоплазмы. И это, пожалуй, самый важный признак жизни. Продукты окисления, которые не могут служить пищей, клетка выделяет наружу, иначе они могут отравить ее.
Перечислять все свойства протоплазмы – то же самое, что детально описывать строение человека. Это очень долго и скучно. Но надо отметить еще одно удивительное ее свойство. Протоплазма примерно одинакова по своему химическому составу у самых разных организмов, даже у животных и растений. А все богатство форм жизни определятся структурой ядра.
Сейчас ученые знают о клетке почти все. Не знают они только одного: как она появилась на нашей планете. Общий ход развития материя до появления живой протоплазмы и клетки в общих чертах понятен. Но от общих понятий до точных знаний дистанция огромного размера. Без таких точных знаний получить клетку или хотя бы бесформенную живую протоплазму в лаборатории невозможно. Будем надеяться, что это вопрос времени. Биологи обязательно синтезируют живое вещество, если наш безумный мир даст им возможность спокойно работать.
Главная трудность в загадке образования жизни на Земле состоит в том, что зарождение жизни противоречит законам термодинамики. Наблюдательные люди давно подметили, что в окружающей природе все постепенно разрушается. Любая сложная система со временем упрощает свое строение. Несокрушимая гранитная скала из прочно связанных друг с другом кристаллов в конце концов рассыпается в простой бесформенный песок. Химически активные соединения постепенно взаимодействуют друг с другом и неизбежно превращаются в простые инертные вещества.
Точно так же любой живой организм, будь то растение или животное, со временем стареет, умирает и распадается на более простые вещества. Читатель может сам найти множество примеров, когда упорядоченное строение вещества само по себе постепенно разрушается и превращается в хаотическое. Естественное состояние неживой материи – Хаос.
Все эти процессы разрушения сложных систем и превращения их в  простые идут самопроизвольно. Термодинамика говорят, что они идут с возрастанием энтропии и с выделением теплоты во внешнюю среду. А тепло постепенно рассеивается в Космосе, диссипирует. Когда все системы в Космосе потеряют свое сложное строение, в хаотической Вселенной температура уравняется и наступит ее тепловая смерть. Незыблемые законы термодинамики утверждают, что самопроизвольно могут проходить только те процессы, в результате которых возрастает энтропия и уменьшается запас энергии за счет рассеивания тепла.
По этим законам из хаоса не может самопроизвольно возникнуть нечто упорядоченное, из простых систем не могут самопроизвольно возникнуть сложные структуры. Недаром по Книге Книг для создания организованного мира из вселенского Хаоса потребовалось Божественное вмешательство. Составители Библии тысячи лет назад не имели понятия о термодинамике, но догадывались, что все во Вселенной стремится к хаосу, и что нужна какая-то внешняя энергия, чтобы преодолеть это стремление и организовать их Хаоса сложные структуры.
Как же могли на первобытной Земле при господстве слепых законов термодинамики, химии и физики возникнуть сложные по строению вещества и превратиться в еще более сложные живые организмы? Ведь это, на первый взгляд, невозможно. Это грубейшее нарушение незыблемого закона неубывания энтропия! Для образования сложных веществ из простых обязательно требуется какая-то внешняя сила, дополнительная энергия.
Это кажущееся неразрешимым противоречие решалось просто. Дело в том, что на молодой Земле такой внешней силы, внешней энергии хватало в избытке без всякого Божественного вмешательства. Остывающая Земля целиком состояла из химически активных веществ, которые жадно соединялись друг с другом. Тонкая первичная кора постоянно прорывалась изнутри раскаленной магмой. Высокая температура медленно остывающей планеты способствовала протеканию самых невероятных для нас реакций и образованию сложнейших химических соединений. Первобытную земную атмосферу переполняла электромагнитная энергия, Землю сотрясали невиданные по масштабам электрические разряды и магнитные бури. Можно напрячь воображение  и представить, что атмосфера молодой Земли – это сплошной, непрерывный электрический разряд. 
В таких благодатных условиях избытка внешней энергии не требовалось никакого Божественного вмешательства для того, чтобы атомы и простые химические соединения смогли образовать самые сложные по строению молекулы органических веществ. А внешние силы продолжали буйствовать. При столь мощном поступлении внешней энергии органические вещества все больше усложняли свою структуру.
   Когда поверхность Земли и первичный океан достаточно остыли, появились гигантские молекулы белковых соединений, которые не могли существовать при более высокой температуре. Океан остывал очень медленно, потому что его постоянно подогревали чудовищные по масштабам извержения лавы через еще тонкую твердую кору. Косная материя, или если угодно, Природа никуда не торопилась, она предоставляла химическим веществам Земли неограниченное время. Геологические, физические и химические силы продолжали буйствовать, и на Земле при практически неограниченном времени протекали все самые маловероятные физико-химические процессы во всех мыслимых и немыслимых вариантах.
Химики хорошо знают, что ускорению любых физико-химических процессов и повышению вероятности их протекания способствуют повышение температуры, давления и перемешивание.    Всего этого в первобытном океане хватало. Океан в то время представлял из себя клокочущий, кипящий биохимический котел, переполненный химически активными веществами и катализаторами, - мечту современных биохимиков. Вдобавок этот котел постоянно подпитывался извержениями горячей магмы, непрерывными мощными разрядами электромагнитного поля Земли и энергией распада радиоактивных веществ.   
Такие внешние воздействия привели к образованию сложнейших систем, которые уже не могут возникнуть в современных земных условиях. Белковые молекулы стали объединяться в агломераты, насыщенные водой с растворенными и взвешенными в ней минеральными солями и органическими соединениями. Примерно по такому же механизму растут кристаллы, и это объединение белковых молекул в агломераты, а затем увеличение размеров агломератов, их рост, - один из первичных признаков жизни   
Советский ученый Лев Опарин в первой половине XXв. описал возникновение таких белковых агломератов, развитие которых привело к появлению жизни на Земле. Он назвал эти агломераты коацерватами. Эти микроскопические частицы белкового вещества наполняли первичный океан, особенно его прибрежные воды.
Взвешенные в океанской воде и насыщенные водой коацерваты по своему химическому составу уже напоминали будущую протоплазму. Они еще обладали всеми свойствами неживого вещества, но постепенно стали приобретать признаки, свойственные живому организму. Они стали «дышать», поглощать  растворенные в воде окислители: фтор, кислород, хлор, азот, серу. Эти активные акцепторы, «поглотители электронов», окисляли склонные к окислению вещества, а выделяющаяся тепловая энергия  способствовала сохранению сложного строения агломератов и дальнейшему усложнению их структуры.
Современные живые организмы дышат в основном кислородом. Но в атмосфере остывающей Земли и в первичном океане свободного кислорода не было, он давно соединился с другими элементами. Точно также все остальные активные окислители к тому времени уже перешли в связанную форму. Поэтому первичные «полуживые» коацерваты могли использовать «окислители второго рода», как называют химики соединения, насыщенные окислительными элементами.
   Скорее всего, коацерваты в качестве окислителя использовали углекислый газ и карбонаты, оксиды серы и сульфаты, соли азотной кислоты, некоторые соединения фтора и хлора, другие энергонасыщенные соединения, которые во многих химических реакциях выполняют роль окислителя  Подобный механизм сохранился до наших дней у растений, которые поглощают углекислый газ и выделяют чистый кислород. Это свойство растений указывает на то, что они – первые живые организмы на Земле, атмосфера которой содержала огромное количество углекислоты. Только через бесчисленное множество поколений, когда первобытные растения выделили в атмосферу достаточно свободного кислорода, большинство живых организмов перешли на более выгодное дыхание кислородом.
   Скорее всего, первичные белковые агломераты или, точнее, «полуживые» коацерваты легко разрушались, а сложные белковые молекулы самопроизвольно распадались на простые соединения, - в полном соответствии с законами физики, химии и термодинамики. Но их окружала вода первичного океана, насыщенная не только всевозможными химическими веществами, но и мощными потоками энергии. Объективные законы природы продолжали действовать, направлять развитие органической материи на усложнение структуры. Под действием внешней энергии возникали новые, еще более сложные белковые молекулы, которые снова объединялись в новые агломераты.
   Эти агломераты впитывали в себя всевозможные вещества, растворенные и взвешенные во внешней воде, которые прежде всего  шли на образование новых белковых молекул в агломерате по обычным законам химии. Так возникло нечто вроде «питания».
   Со временем избыток внешней энергии постепенно уменьшался, и развитие органической материи пошло по пути наименьшего сопротивления - в соответствии с законом неубывания энтропии. Чтобы построить заново сложнейшие молекулы, требуются большие затраты энергии. Энергетически выгоднее просто заменить распадающиеся части гигантских белковых молекул новыми, точно такими же группировками атомов, которых достаточно в окружающей океанской воде. А продукты распада вымывались из агломерата океанской водой. Так возникло нечто вроде обмена веществ с самовосстановлением структуры коацерватов. 
   Все эти процессы проходили очень и очень медленно, но ведь матушке-природе, мертвой материи, спешить некуда, она не ставит перед собой никаких целей, а только лишь движется туда, куда ее направляют объективные законы, действующие во Вселенной.
   Земля постепенно остывала, приток внешней энергии для агломератов уменьшался. Ее уже не хватало на слепой отбор веществ, необходимых для  сохранения агломерата и его «ремонта», из великого множества соединений, растворенных и взвешенных в воде океана. Гораздо меньше энергии требуется, чтобы поглощать из окружающей воды только те вещества, которые можно сравнительно просто химическим путем превратить в необходимые «запчасти». Это можно осуществить многими способами, но прежде всего требовалось различать полезные вещества среди множества ненужных и даже вредных.  Так постепенно, за миллионы лет белковые агломераты приобрели нечто вроде «раздражимости», - одного из основных свойств жизни. Раздражимость - древнейшая прародительница будущей нервной деятельности, предшественница разума.
   Примерно таким же естественным путем, без какого-то Божественного вмешательства, органические коацерваты постепенно приобрели другие признаки жизни, например, движение и размножение. Раздражимость позволяла белковым агломератам распознавать в окружающей среде наиболее пригодные для «питания» молекулы и группировки атомов и перемещаться в этом направлении. Первоначальными движущими силами для такого движения, скорее всего, служили поверхностное натяжение и осмотическое давление. А «размножение» возникло под действием хорошо известного закона сохранения энергии, по которому очень сложные, огромные по размерам системы самопроизвольно распадаются на более компактные.
   Такие агломераты белковых молекул обладали уже почти всеми признаками жизни. Но их все еще нельзя назвать живыми, это продолжал неторопливо тянуться период преджизни. Для зарождения первых живых организмов оставался последний, самый сложный шаг: появление механизма наследственности.
Но и в этом механизме нет ничего мистического, потустороннего. Прекрасно известно «размножение» кристаллов в насыщенном растворе и даже восстановление формы поврежденных кристаллов. Форма кристаллов каждого вещества определяется равновесием сил взаимодействия атомов и электронов в самом кристалле. Под действием этих сил каждое вещество образует только ему присущие формы кристаллов и никакие другие. Мало того, многие кристаллы с механическими повреждениями способны восстанавливать разрушенные части и принимать «законную» форму.
Некоторые специалисты предполагают, что известные ныне всем законы сохранения вещества и энергии, неубывания энтропии, – всего лишь частные случаи пока еще не изученного более общего закона сохранения структуры материи. Так и белковые агломераты постепенно все больше упорядочивали свою сложную структуру и, наконец, стали при «питании», «росте» и «размножении» воспроизводить только свои копии и ничего другого. Белковые агломераты стали, наконец, протоплазмой.
Совокупность всех проявлений жизни не могла не менять направления и характера обмена веществ под воздействием внешних условий, и постепенно упорядочивалась все более сложная структура бесформенной белковой массы. А дальше процесс пошел по восходящей спирали. Более сложная структура сильнее влияла на процессы обмена веществ, а изменение этих процессов все больше усложняло структуру.  В конце концов, бесструктурные белковые агломераты, - опаринские коацерваты, - начали распадаться на автономные комочки довольно сложно организованных живых белковых тел, то есть, на клетки.
   Именно с этого момента на молодой Земле появилась жизнь. Дальнейшее усложнение структуры клеток и появление многоклеточных сложных организмов теперь определялось уже не только объективными законами мертвой материи. Основную роль в развитии живых существ стал играть закон эволюции, свойственный только Жизни. Главным действующим началом закона эволюции является естественный отбор. С момента возникновения живых организмов принцип естественного отбора оставлял для дальнейшего развития лишь те организмы, которые оказывались более устойчивыми, более приспособленными к существующим внешним условиям.
Большой вопрос: как возникло многообразие живых существ на нашей планете? Большинство ученых считают, что все живое на Земле появилось из протоплазмы одного, самого устойчивого вида. Их главный аргумент: появление живой протоплазмы потребовало уникального сочетания множества внешних факторов, и у косной материи на Земле просто не хватило бы возможностей создавать другие виды протоплазмы. Эта первичная протоплазма при изменении внешних условий видоизменялась, мутировала и постепенно создала удивительное богатство живой природы.
   Этот вопрос напрямую смыкается с другим большим вопросом: как возникли различные человеческие расы и  народы? В антропологии существуют два мнения. Одни считают, что все люди на Земле появились «от одной обезьяны», точнее, от одного вида приматов.  Произошло это, якобы, в ограниченном регионе Земного шара. Такая гипотеза получила название гомогенеза или моногенезии.
   По этой гипотезе разумные потомки «одной обезьяны» расселились по всей планете, и под действием природных условий разделились на современные расы и народы. В тропиках они сильно загорели под жарким солнцем и постепенно превратились в чернокожих негров. В бескрайних степях Азии они привыкли щуриться от солнца, пыльных бурь, сверкающего снега и образовали монголоидную расу. В прохладных и туманных северных широтах потомки «той обезьяны» со временем побледнели от недостатка солнечного света, их глаза расширились, - так появилась белая раса. Возможно, часть наших пра-пра-пра-прапредков любила вынюхивать вкусный и притягательный запах варева у чужих костров, и у их потомков постепенно выросли чувствительные, большие носы.
   По второй точке зрения человечество возникло «от разных обезьян». Биологически различные виды предков Человека Разумного появлялись в разное время в различных местах планеты. Эти биологически разные виды первобытного обезьяночеловека вступили в борьбу за выживание с суровой природой и с братьями по разуму. Часть из них не выдерживала конкуренции с более активными собратьями и погибала. Но им на смену шли все новые и новые виды Человека Выпрямленного и Человека Умелого. Затем путем бесчисленных внутривидовых и даже межвидовых скрещиваний появились различные виды Человека Разумного, а от них появились современные люди с их расами и национальностями. Это – гипотеза полигенезии или гетерогенеза.
   Эта гипотеза не пользуется популярностью ни в ученом мире, ни среди политиков. Признать происхождение разных человеческих рас и народов «от разных обезьян», - значит дать расистам в руки мощное оружие для их человеконенавистнических теорий. Всегда найдется энергичный лидер, пораженный дьяволом дегенерации, лишенный каких-либо нравственных ограничений в борьбе за власть, который заявит, что именно его народ произошел от самой высокоразвитой, самой умной и самой прогрессивной «обезьяны». Поэтому остальные народы должны признать свою отсталость и склониться перед очередными сверхчеловеками.
Но к загадке появления Человека Разумного мы еще вернемся. А пока постараемся понять, что природа никогда не торопится, ей просто некуда спешить. Она лишена разума, ей неведомы ни время, ни целесообразность действий. Она – всего лишь среда для протекания любых, даже самых маловероятных физико-химических процессов. Но зато она не упускает ни одной, самой микроскопически малой возможности для своих слепых бесцельных экспериментов.
Позволю себе высказать совершенно абсурдное предположение. Думается мне, что времени, как объективного свойства материи, вообще не существует. Реально во Вселенной имеют место различные процессы, которые проходят автономно или связаны с другими процессами. Заканчиваются одни процессы, начинаются другие, которые тоже рано или поздно заканчиваются. Свойства и структура отдельных участков Вселенной зависит от суммы этих процессов, от ее «предистории», как говорят математики.
Времени, как объективного свойства материи, которое пронизывает всю Вселенную, которое откуда-то и куда-то идет, - этого времени не существует. Время – это всего лишь искусственное математическое понятие, позволяющее математикам и физикам решать их сложнейшие задачи, связанные с понятиями скорости, длительности и очередности. Время – такое же хитроумное порождение человеческого разума, как, например, интеграл. Ведь интеграл и интегральное исчисление тоже широко используют ученые в точных науках, однако в природе никакого интеграла не существует.
Я не напрасно писал чуть раньше, что на молодой Земле наверняка возникали самые разнообразные формы жизни, помимо нашей, наиболее вероятной, кислородно-углеродно-водородной. В первичном горячем, клокочущем океане, насыщенном практически всеми известными нам химическими элементами и их соединениями, неизбежно возникала возможность зарождения других форм жизни: фторной, серной, азотной, кремниевой и так далее.  Однако в нашем уголке Космоса, на молодой Земле, сложились наиболее благоприятные условия для развития жизни именно нашего типа, а не каких-либо других существ, вроде изрыгающих серные пары чудовищ.
Внимательный Читатель обратил внимание, что я частенько употребляю слово Природа. У него может возникнуть справедливый вопрос: что такое эта самая Природа, и чем она, отличается, скажем, от Господа Бога? Не все ли равно, как назвать всемогущую и вездесущую силу, которая сотворила величайшее чудо из чудес: породила Жизнь из мертвого вещества? Постараюсь ответить просто и понятно.
Богом, Божеством люди называют всемогущую и вездесущую Силу Надматериальную. Эта сверхъестественная Сила сознательно управляет развитием Вселенной и даже определяет поведение каждого отдельного человека. Она не подчиняется объективным законам, действующим в Космосе, и систематически творит Чудеса, то есть, вызывает противоестественные явления, идущие с нарушением объективных законов. Эта Сила находится в ведении церкви, а ее сущность изучает  теология. Оставим эту Силу тем, кто по ряду обстоятельств стремится спрятаться от сложностей жестокого мира.   
Природой я называю материальную совокупность естественных условий, которые изменяются в строгом соответствии с объективными законами движения материи. Естественные условия – это химический состав, структура, агрегатное состояние, температура, давление, гравитация, радиация, воздействие различных видов энергии и прочие свойства Материи. Они возникают и изменяются под действием законов физики, химии, механики, термодинамики, биологии и других объективных законов, распространенных во всех частях Космоса. А законы эти не зависят ни от чьей воли и не способны вызвать никаких иррациональных Чудес.
Ничего сверхъестественного, выходящего за рамки этих законов, в Природе не происходит и не происходило за всю миллионолетнюю историю человечества. Если же мы вдруг сталкиваемся с чем-то непонятным, необъяснимым, то это всего-навсего проявление каких-то пока неизученных нами проявлений все тех же объективных законов движения материи. Еще раз вспомним мудрого блаженного Августина, который полторы тысячи лет назад предостерегал своих чрезмерно нетерпеливых последователей не изобретать новых сущностей помимо уже известных. Если вам почудится запах серы, то не ищите в темных углах чертей и не торопитесь налаживать промышленное производство святой воды, а сначала как следует посмотрите, где горит сера.
   Ну, а что такое материя, прекрасно сформулировал В.И.Ленин в своем труде «Материализм и эмпириокритицизм». Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях и существующая вне и независимо от нашего сознания. Единое, основное свойство и способ существования материи – движение. Движение в самых разнообразных формах и проявлениях.
Природа в таком понимании, или косная материя, никогда и никуда не спешит, не ставит перед собой никаких целей. Природа – лишь среда и средство для самопроизвольного протекания всевозможных процессов, как вода в пруду. Природа - лишь реактор для бесконечного множества  процессов, которые идут в ней в соответствии с естественными условиями и объективными законами движения материи. Поэтому, скорее всего, на молодой Земле возникали не только различные формы жизни, но даже белковая жизнь, возможно, зарождалась неоднократно и в самых разных вариантах.
   Ведь в различных местах первичного океана, этой колыбели земной жизни, условия заметно отличались. Содержание химических элементов, химический состав растворенных и взвешенных веществ, температура, давление, скорость перемешивания, сила разрядов атмосферного электричества, различные виды радиации, - все это заметно различалось в разных местах остывающей планеты. Строение огромных молекул белков, структура белковых агломератов или коацерватов, их свойства зависели от внешних условий, приспосабливались к этим  отличающимся условиям.
Вполне возможно, что в разных местах земного океана могли возникнуть различные виды живой протоплазмы. Даже в одном месте вполне могли зародиться в разное время или почти одновременно несколько видов устойчивой белковой материи различного строения. Сейчас мы не можем утверждать или отрицать это, у нас просто нет данных. Но возникновение разных типов жизни вполне возможно, поскольку не противоречит известным нам законам движения материи.
 Кто теперь может с уверенностью сказать, почему и как победила именно «наша» живая протоплазма? Может быть, она оказалась наиболее удачной, самой устойчивой в тех условиях. Но возможно, что эта протоплазма, одинаковая у животных, растений, грибов и микроорганизмов, - результат гибридизации, скрещивания различных ее видов в течение невообразимо длительного времени. Видимо, именно поэтому земная жизнь обладает удивительным богатством форм и стойкостью к изменению внешних условий.
Такое предположение хорошо подтверждают вирусы. Ведь вирус – это, скорее всего, один из многочисленных видов высоко развитой преджизни. Ученые до сих пор спорят, является ли вирус живым существом или мертвым веществом. По структуре вирус – «трубочка» из воскообразного неживого вещества, в которой прячется живой белковый «стерженек».  Видимо, «полуживой» вирус – древнейший, доживший до нас  представитель высокоразвитой преджизни, результат одного из бесчисленных вариантов зарождения жизни на нашей планете. Только он в отличие от великого множества своих «коллег» оказался необыкновенно устойчивым, Он сохранился, как система,  в миллиардах лет, и его отдаленные потомки процветают в современных земных условиях.   
   Зарождение жизни – одна из величайших загадок. Она тревожит умы людей с того самого момента, когда первый получеловек поднялся с четверенек и устремил свой взгляд к звездам. Так или иначе, сейчас большинство ученых признают, что жизнь зародилась на Земле естественным путем. Несомненно, со временем биологи сумеют синтезировать живую протоплазму в лаборатории, это всего лишь вопрос времени.


Ретроспекция
Необыкновенно стойкая, но ничем не подтвержденная легенда о призвании трех братьев-варягов: Рюрика, Синеуса и Трувора, - не имеет под собой исторической почвы. Она описана только в «Повести временных лет», ни в какой другой русской летописи об этом судьбоносном событии нет ни слова. Историки установили, что предание о Рюрике идет из Новгорода,  и связано оно с Рюриковым городищем под Великим Новгородом. Откуда взялось это название – пока неизвестно. Предание о Синеусе родилось, видимо, в Белоозере. Там еще в XIX веке показывали «могилу царя Синеуса». Кто такой Синеус, и как его занесло в Белоозеро, - тоже неизвестно. Легенды о Труворе пришли из Изборска, на основе местного фольклора. Скорее всего, Рюрик, Синеус и Трувор – князья этих городов, которые жили в разное время, и их не связывают никакие родственные узы.
   В средневековье у многих европейских народов существовал обычай приглашать на временное княжение чужестранцев. Так, у бриттов есть подобная легенда о призвании ими на правление двух саксов: Хенгиста и Хорста. Бритты призвали чужеземных правителей по точно таким же причинам: земля наша богата, но порядка нет. Каковы времена, таковы и нравы.
В этом обычае нет ничего странного или предосудительного.  Наоборот, в нем заложена определенная мудрость. Если избрать правителем своего человека, то это почти наверняка закончится плохо. Печальная история России – прекрасный тому пример. Не считая легендарного Рюрика, на Российский трон даже в просвещенном XVIII-м веке не раз приглашались «варяги»: принцесса Курляндская Анна Иоанновна, Иоанн VI Антонович - малолетний сын Анны Леопольдовны, герцогини Лихтеншвейгской, Петр III, герцог Голштинский, а потом его супруга, Екатерина II. Пусть они считались родственниками русских царей, но все-таки это – типичные чужаки, иноземцы.
   Свой, родной правитель имеет под боком множество сторонников, родственников, друзей, соратников, прихлебателей и лизоблюдов. Он легко может с их помощью нарушить общественный договор и взять в свои руки абсолютную власть. Убрать такого своего деспота и восстановить народовластие очень трудно.  Это неизбежно приводит к кровопролитной гражданской войне.
Видимо, такие случаи происходили нередко, если народы предпочитали приглашать на правление, на княжение чужака, «варяга». С чужаком заключался жесткий договор, за нарушение которого временный правитель без лишнего шума или даже с почетом отстранялся от власти. Ничто в мире не ново, наши предки тоже прекрасно понимали нежелательность громких политических скандалов, тем более, самоубийственных гражданских войн.
   Позднее этот обычай привел к стремлению европейских правителей выводить свою династию от иностранных корней.  Французские короли еще в XVI веке считали основателями своей династии троян, хотя не имели для этого ни малейших оснований. Немцы-тевтоны предпочитали считать своими предками древних арийцев. Швейцарцы производили свою правящую династию от скандинавов, а итальянцы – от германцев. Это не только дань моде. Единое генеалогическое древо обязывало правителей помнить о кровнородственных связях многочисленных претендентов на престол и ограничивало междоусобные дрязги.
   И нет ничего удивительного в том, что мудрый великий киевский князь Святополк Изяславич в XII веке тоже решил попытаться утихомирить раздоры честолюбивых претендентов на великокняжеский киевский стол с помощью легенды об общих генеалогических варяжских корнях всех русских князей. Собственно говоря, невозможно точно установить, кто пустил в ход миф о Рюрике и Рюриковичах. Возможно, досточтимый Нестор здесь не при чем. Его летопись не сохранилась, и во все последующие Своды «Повесть временных лет» вошла в редакции Сильвестра. Но ведь труд Сильвестра тоже многократно исправлялся.
   Поэтому варяжская легенда может считаться коллективным трудом. Однако заказчика этой легенды вполне можно вычислить. Для этого надо вспомнить, что творилось на Руси в те достославные времена. Это позволит заодно восстановить творческую обстановку, в которой Нестор или Сильвестр, или еще кто-то разрабатывал миф о Рюрике.
После утверждения великокняжеского стола в Киеве еще одним легендарным варягом, Олегом Вещим, последующие 250 лет отличались яростной борьбой многочисленных соперников, желающих сесть на этот стол. Особенно сильно разгорелась эта драка после смерти Владимира Красное Солнышко, - он же Креститель, он же Святой, он же Равноапостольный. Этот кристально чистый князь Владимир отличался большим жизнелюбием и оставил после себя 12 сыновей от 8 или 9 жен.
   Старший сын Вышеслав родился от варяжки Оловы и княжил во втором по значению после Киева городе Руси, в Новгороде. Этот основной претендент на киевский стол умер еще до смерти отца и в последующей междоусобице не участвовал. 
   Второй сын Изяслав родился от знаменитой Рогнеды и после смерти Вышеслава должен был по завещанию отца занять в Киеве место великого князя.  Пока же он сидел в Полоцке.
Третий Владимирович, Святополк, рожден монашенкой – грекиней. Он сидел в Турове на Припяти и за свои гнусные братоубийственные дела получил титул Окаянного. Кстати, монахиня-грекиня, мать Святополка Окаянного, - одна из первых «грекинь», вышедших на историческую арену. До этого никакиъ «греков-грехов» нигже в мире не существовало.
Четвертый сын Владимира, Ярослав, тоже происходил от Рогнеды. Сначала он правил в Ростове Великом, а после смерти Вышеслава обосновался в Новгороде. Это тот самый будущий Ярослав Мудрый.
   Пятый и шестой сыновья Владимира, Борис и Глеб, рождены от греческой царевны Анны. Глеб сидел в Муроме, а Борис после Ярослава занял стол в Ростове Великом. Их мать - еще одна из первых в истории «гречанок».
     Седьмой сын Владимира, Святослав, родился от некой Малфриды и княжил у древлян.
Восьмым сыном родился Всеволод - от  Рогнеды, он княжил во Владимире Волынском.
Девятый, Мстислав, рожден той же Рогнедой, он правил в Тмутаракани. Именно он «зареза Редедю пред плки касожския».
   Десятый, Станислав, родился от какой-то чехини, он правил в Смоленске.
Одиннадцатый сын Владимира, Судислав, рожден Аделью, он сидел в Пскове.
О двенадцатом сыне, по имени Позвизд, ничего не известно, - ни кто его мать, ни где он княжил.
   Владимир Креститель умер в 1015 году. После его смерти одиннадцать живых сыновей сцепились в смертельной собачьей свалке. Поначалу на киевский стол уселся третий сын, Святополк. Он первым делом зверски прикончил единокровных братьев Бориса и Глеба. За это Святополк получил титул Окаянного, а Борис и Глеб стали святыми великомучениками.
   Уцелевшие братья принялись свергать Святополка Окаянного.  Главным соперником Святополка стал хромой Ярослав. Русская кровь лилась рекой, русская земля опять, в который уже раз, обезлюдела. Любезные братья приводили на родную землю то печенегов, то половцев, то поляков.  Они пытались вовлечь в свои разборки немцев, но в Европе кипела точно такая же собачья свалка между бесчисленными королями, герцогами, графами и    баронами.
Тогда на Западе Русь не считалась дикой страной варваров. Наоборот, западные правители как высокую честь принимали возможность взять в жены дочь, племянницу или сестру киевского князя или его ближайшего родственника. Европа в те века заметно отставала от Руси в экономическом и культурном развитии. А русские красавицы высоко ценились в отсталой Европе как образованные женщины, трудолюбивые домовитые хозяйки и заботливые матери.
   Принимать участие в русских кровавых разборках титулованные западные люди не захотели. А если бы и захотели, то ни у кого из них просто не имелось такой возможности из-за большой занятости решением собственных проблем. Поэтому сыновья Владимира Красное Солнышко получали подмогу только от полудиких степняков да от поляков. Эти всегда радовались возможности поживиться русскими богатствами.
   После долгой и кровавой борьбы, которая очень дорого обошлась русскому народу, победил четвертый сын Владимира – Ярослав. Он сел на великокняжеский трон в Киеве и тут же повыгонял своих братьев из их уделов, а вместо них посадил своих сыновей. Братья-изгои и их сыновья, оставшиеся без всяких надежд на наследство, не смирились, и братоубийственная драка вспыхнула с новой силой. Она продолжалась до тех пор, пока из всех Владимировичей не остался в живых один только хромоногий Ярослав.
   Ярослав породил шестерых сыновей, - дочери тогда не учитывались. Старший, Владимир, сел в Новгороде, но он умер еще до смерти отца. Ярослав отдал Новгород второму сыну, Изяславу, ему же он завещал киевский стол после своей смерти. Прошу Читателя запомнить этот момент, ибо позже права старшего сына Изяслава, - Святополка Изяславича, - серьезно оспаривались
   Кстати, эта упорно повторяющаяся история со старшим сыном, который умирает еще при живом отце и сходит с арены борьбы за великокняжеский стол, не может не вызывать вопросов. По «Повести временных лет» и у Владимира, и у Ярослава старшие сыновья княжат в главном после Киева городе Руси, в Великом Новгороде, им отцы  завещают золотой киевский стол, но каждый раз старший сын скоропостижно умирает, и привилегии переходят к сыну №2. Жизнь редко вписывается в устойчивые схемы, и такое совпадение кажется надуманным. Вот и еще один маленький повод задуматься об объективности наших историков. А был ли старший мальчик? И если мальчик был, то отчего он умер так неожиданно? И если умер, то своей ли смертью?
   Святослав, третий сын Ярослава, получил во владение Чернигов, Тмутаракань, Рязань, Муром и страну вятичей. Именно в этой стране вятичей, последней непокоренной Рюриковичами исконно русской земле, позже набрала силу Москва. Скорее всего, Москва, а точнее – Москов, существовала как главный город вятичей задолго до упоминания о ней в «старинных» летописях.
   Четвертому сыну, Всеволоду, Ярослав выделил Переяславль, Ростов Великий, Суздаль и все верхнее Поволжье. У Всеволода возрос очень активный и амбициозный сын – будущий Владимир Мономах.
   Пятый сын, Вячеслав, получил Смоленск, а шестой, - Игорь, - Владимир Волынский.
Ярослав скончался в 1054 году, и родственная драка за великокняжеский стол вспыхнула с новым азартом. В этой кровавой разборке участвовали не только Ярославичи, но и все без исключения многочисленные внуки Владимира Святого, - и от Ярослава, и от всех других уже усопших одиннадцати сыновей неразборчивого в сексуальных связях Равноапостольного Крестителя.
   Именно в это время в Степи половцы покорили последних печенегов и теперь с удовольствием приняли участие в набегах на русские города и веси. Грабили ослабленную Русь они не только по собственной инициативе, но и по приглашению потомков Владимира Красное Солнышко. В ходе этой кровавой свары киевский стол занимал то один, то другой Ярославич. Особое рвение в братских военных соревнованиях проявлял молодой Владимир Всеволодич Мономах, внук Ярослава от четвертого сына. Вячеслав Ярославич и Игорь Ярославич вскоре погибли в братской бойне, а уцелевшие Изяслав, Святослав и Всеволод Ярославичи с еще большим ожесточением сцепились друг с другом и многочисленными двоюродными братьями и племянниками.
Киевлянам хуже горькой редьки надоели братские разборки. Людишек в Киеве и в других русских городах осталось не очень много. Сеять хлеб и разводить скот стало некому. Торговля пришла в упадок, - какой купец поедет по доброй воле в страну, где на каждом шагу свистят стрелы, звенят мечи, и земля покрыта трупами павших.  А без торговли зачахли и ремесла.
   И вот в 1068 году, через 14 лет после смерти Ярослава Мудрого, в стольном городе вспыхнуло народное восстание. Советские историки считали это восстание Первой киевской революцией, - потому что о более ранних восстаниях русского народа против княжеского беспредела мы просто ничего не знаем. На самом деле такие восстания русских людей против самозваных князей случались неоднократно и раньше.
   В это время в Киеве столпились все трое уцелевших Ярославичей:  Изяслав, Святослав и Всеволод. Они яростно отпихивали друг друга от золотого великокняжеского стола. В рукопашную схватку вмешался их троюродный племянник Всеслав Брячиславич, князь Полоцкий, внук Изяслава Владимировича, второго сына Владимира Святого.
   Всеслав сидел в Полоцке, но чувствовал себя неуютно, почти изгоем, ибо Ярославичи не признавали его права на Полоцк. А ведь его дед законно унаследовал киевский стол после смерти Владимира Красное Солнышко! Его отец Брячислав немного повоевал с Ярославом Мудрым за великокняжеское звание, но потерпел поражение. Теперь Всеслав решил взять реванш и восстановить социальную справедливость. Но Ярославичи быстро избавились от непрошенного соперника, они бросили его в киевскую темницу, чтобы он не путался под ногами.
   На Руси испокон веку жалеют и любят обиженных и преследуемых. Восставший народ с позором изгнал старших Ярославичей из города и освободил из темницы униженного дядями Всеслава Брячиславича. Киевляне привели узника в порядок и посадили его на великокняжеский стол. Именно об этом Всеславе говорится в «Слове о полку Игореве», что он пришел в Киев «через семь веков Трояних». Но победная музыка для Всеслава играла недолго, и он не успел как следует насладиться властью и любовью подданных.
   Рассвирепевшие Ярославичи собрали рать, пригласили на помощь поляков и через полгода подступили под стены Киева. Летописец возвышенно и трогательно описывает дальнейшие события. «Всеслав только дотронулся копьем до золотого стола Киевского и, обернувшись серым волком, побежал ночью, закутанный в серую мглу».
   Братья-победители и поляки жестоко расправились с восставшими киевлянами. Многих казнили, остальных почти всех ослепили. На киевский стол снова уселся Изяслав, но ненадолго. Борьба за золотой киевский стол продолжалась, и в этой борьбе все большую силу набирал пока еще молодой Владимир Всеволодич Мономах. Он твердо решил сделать своего стареющего отца Всеволода великим князем, а после его смерти занять киевский стол.
   Братья с помощью Мономаха свергли Изяслава, но  киевский стол, к огорчению Мономаха, занял не его отец, но Святослав Ярославич. Правда, он тоже княжил недолго и через несколько лет скончался от опухолей на теле. Возможно, ему подмешали в пищу яд любящие братья или более дальние родственники.  Так или иначе, борьбу за киевский стол возглавили двое оставшихся в живых Ярославичей, Изяслав и Всеволод. Изяслав, законный наследник Ярослава, вскоре погиб в братской борьбе, а Всеволод, последний Ярославич, наконец-то, с помощью сына, сел на великокняжеский стол.
    На Руси уже два века продолжалось страшное лихолетье. Русскую землю неустанно грабили и разоряли многочисленные Владимировичи и  Ярославичи. Всем им усердно помогали их сыновья, а также неисчислимые двоюродные и троюродные братья и племянники. В княжение Всеволода по Руси продолжала гулять междоусобная война. На обезлюдевшей и обессиленной Русской земле хозяйничали половцы и поляки.  В лесах расплодились вооруженные банды беглых разбойников: черных клобуков, ковуев, берендеев, турпеев, черкасов. Эти свободолюбивые люди бежали в лесные дебри от княжеского произвола, и сейчас они не давали спуску ни «красным», ни «белым».
   В годы народных бедствий пробуждаются грозные стихии. Не знаю, в чем тут дело. То ли состояние атмосферы вызывает у нас самые низменные чувства и побуждения, то ли наоборот, бесчинства людские возмущают даже слепую и косную природу.  При  Всеволоде на Русскую землю обрушилась невиданная засуха, она продолжалась два года подряд. Люди вымирали от голода целыми деревнями. В довершение всех бед в конце 1092 года по русским городам и весям прокатился черный мор.
   Летопись сообщает, что с 14 ноября 1092 по 1 февраля 1093 года в одном Киеве гробовщики продали 7000 гробов. А летом 1093 года снова «случилась незапамятная засуха. Горели леса и болота, отчего воздух постоянно застлан дымом». Обезумевшие и отчаявшиеся от непрерывных невзгод люди доходили до людоедства. Вдобавок произошло солнечное затмение, Солнечные затмения происходят частенько, с точностью часового механизма, но наши непросвещенные  предки видели в них наказание Божье за грехи человеков.
   Но солнечное затмение – это полбеды. В том же году Киев пережил поистине небывалое бедствие, - землетрясение. «Тряслась земля, и рушились многие домы». Это в Киеве-то, который стоит в сейсмически спокойном месте, где землетрясений отродясь не бывало! Вдобавок к этим грозным «знамениям» прибавились другие. Очевидцы с ужасом говорили, что когда князь Всеволод выехал на охоту, небо с грохотом разверзлось, и около князя упал с неба огненный камень.   
   В 1093 году великий князь всея Руси Всеволод, последний живой сын Ярослава Мудрого, умер. Он оставил страну в состоянии  полной, невиданной еще разрухи. Русь стояла на краю пропасти, а народ русский – на грани вымирания. Но внуков Ярослава от его шести сыновей и правнуков Владимира от всех его 12 сыновей благосостояние народа и процветание страны не интересовали.
   Вся эта бесчисленная свора прямых, косвенных и сомнительных наследников с удвоенным рвением кинулась в братоубийственную и губительную для русского народа драку за киевский стол. Несть числа им, имя им легион. Яростнее всех рвался к заветному золотому столу старший сын только что умершего Всеволода, Владимир Всеволодич Мономах.
Мономах с младых ногтей спал и видел себя великим князем Руси и теперь считал себя законным наследником своего умершего отца Всеволода. Однако он уже давно зарекомендовал себя не самым лучшим образом среди бесчисленных претендентов, и титул великого князя ему не достался. Разыгралась душераздирающая драма, в ходе которой киевский стол занял Святополк Изяславич, чей отец, второй сын Ярослава, по завещанию отца унаследовал некогда титул великого князя.
   Придворный историограф Николая II, большой знаток русской старины и несгибаемый приверженец «варяжской легенды» А.Нечволодов подробно описывает эти события. Нечволодов – один из многих историков, которые пишут только то, что выгодно,  приятно  и полезно очередному правителю и его династии. К тому же он – один из немногих историков, которых власть осыпала всеми мыслимыми благами.
   Ко времени Николая II в официальной истории Руси уже давно существовало четкое разделение всех правителей Русской земли на агнцев и козлищ. В число агнцев входил Владимир Мономах. Нечволодов строго придерживался официальной, насквозь фальшивой версии нашей истории и не стал от нее отклоняться. Предлагаю на суд Читателя его описание событий после смерти Всеволода Ярославича.
   «Самым известным и любимым из внуков Ярослава в Киеве и вообще на Руси был Владимир Мономах. Он мог легко после похорон отца занять киевский стол, но он не сделал этого. «Если сяду на стол отца моего, то будет у меня война со Святополком, потому что этот стол был прежде отца его…» - размышлял по рассказу летописца Мономах после погребения Всеволода, - «…и размыслил просить на великое княжение Свтополка Изяславича, … а сам отправился в свой Чернигов».
   Столь благородные размышления Мономаха Нечволодов почерпнул из «Повести временных лет». Эти слова не могут принадлежать Нестору, ибо сей почтенный летописец закончил свой труд при жизни своего заказчика, великого князя Святополка Изяславича.  При живом великом князе Святополке Нестор никак не мог подобным образом высвечивать величественную фигуру Мономаха. Получалось, что Святополк стал великим князем только по милости Мономаха и держится на золотом столе исключительно по его доброте. Вряд ли такое утверждение могло понравиться Святополку, заказчику «Повести…».
   Не знаю, как у Читателя, но у меня эти слова летописца о благородстве высоконравственного Владимира Мономаха, старательно повторенные придворным историографом Николая II, вызывают обильные слезы умиления. Какая чистота помыслов Владимира Мономаха! Какая трогательная забота о мире на истерзанной Русской земле! Какое высочайшее уважение к двоюродному брату Святополку, чей отец Изяслав был законным наследником Ярослава Мудрого, а отец Мономаха – всего лишь младшим братом Изяслава!
   Многолетняя жесточайшая драка Мономаха с дядьями, их сыновьями и другими бесчисленными родственниками привела Русь к порогу погибели, а русский народ оказался на грани полного уничтожения. И вот после всего этого, когда вожделенный киевский стол оказался для Мономаха на расстоянии протянутой руки, после всего этого активнейший участник княжеской свары и во многом ее организатор Мономах просто так, из высокого душевного побуждения добровольно отдает вожделенный золотой киевский стол ненавистному родственничку, двоюродному брату Святополку Изяславичу! Уже за одно это Владимир Всеславич Мономах заслуживает причисления к лику святых!
Уважаемый Читатель! Прошу окинуть ретроспективным взглядом хотя бы официальную историю нашей многострадальной Русской земли. Для этого достаточно бегло перелистать школьный учебник истории. Можно ли найти в нашем прошлом хотя бы один случай, когда яростный претендент на престол добровольно, из высоких патриотических соображений уступает трон своего отца своему сопернику?
По одной из легенд добровольно снял с себя корону и ушел в безвестные монахи русский император Александр I. Но он сделал это, по той же легенде, не из высоких государственных соображений, а в результате сильнейшего душевного разлада, вызванного нестерпимыми угрызениями нечистой совести из-за убийства своего отца Павла I.
И еще Николай II отрекся от престола. Но там вообще не может идти никакой речи о добровольности. Николая вынудили освободить трон его же приближенные, высокие государственные деятели России, чтобы попытаться спасти свою страну, которую этот бездарный монарх подвел к последней черте.
Так что эти два случая никак не характеризуют нравы наших правителей. Наоборот, почти каждый из них занимал трон путем отцеубийства, братоубийства, мужеубийства, сыноубийства, в лучшем случае - убийства или насильственного свержения своих более отдаленных царственных родственников.  Даже наша официальная версия истории полным-полна такими гнусными кровавыми злодействами. Обратных случаев она не приводит, ибо они не встречались никогда.
   Умилительная версия Нечволодова, почерпнутая у подневольного выдубицкого игумена Сильвестра, имеет под собой твердую экономическую основу. Николай II осыпал своего придворного историографа неслыханными наградами и почестями. Исторические труды Нечволодова высочайшим указом Николая II и решением Святейшего Синода строжайше предписаны всем российским подданным к неукоснительному изучению. Во всех во всех церковных инстанциях и учебных заведениях, во всех ротах, батареях и экипажах Русской армии, во всех тюрьмах Российской империи, - везде приказано денно и нощно изучать российскую историю по Нечволодову и только по нему.   
   А мог ли придворный историограф по-другому писать о Владимире Мономахе? Да ни в коем случае! Ведь российские государи из века в век передавали наследникам не какую-то там безымянную золотую корону, а Шапку Мономаха! Так можно ли позволить упасть хоть легкой тени на ослепительно чистую репутацию человека, чье имя носит Корона Российской империи?
Именно поэтому нормальный человек вправе сомневаться в объективности Нечволодова, придворного российского историографа. И это сомнение незыблемо стоит на полном отсутствии прецедента во всей тысячелетней официальной нашей истории. Читатель согласится с тем, что историография на Руси, начиная от своих истоков при первых Рюриковичах, находилась под жестким контролем правителей. В нашей литературе с легкой руки «солнца русской поэзии» сложился образ бескорыстного, аскетического инока-черноризца, который в уединенной убогой келье при свете лучины скрипит гусиным пером и бесстрастно фиксирует на телячьем пергаменте истинный ход известных ему событий.
   И никто ему не мешает: ни братья во Христе, ни игумен обители, ни митрополит, ни вездесущие бдительные прислужники Правителя, ни сам Правитель. Пиши, святой брат, правду-матку, а уж потомки стряхнут пыль веков с твоих сочинений. Потомки разберутся и пустят слезу умиления: ах, так вот как оно было на самом деле… Увы, несмотря на глубокое уважение к А.С.Пушкину, этот образ бесстрастного и бескорыстного летописца так же далек от истины, как и официальный умилительный портрет Владимира Мономаха.
   Цель Нечволодова и всех подобных ему деляг от истории – славить правителей Русской земли. Любая власть – от Бога, а души правителей наших чисты, и их помыслы наполнены только благородной заботой о благе подданных и о процветании вверенной им державы. Вроде Владимира Мономаха. И эта постыдная традиция процветает и в наш просвещенный век покорения Космоса, глобализации и всеобщей компьютеризации.
   Так или иначе, но после смерти Всеволода Ярославича великим князем Руси стал не Владимир Мономах, а его двоюродный брат по старшему дяде Святополк Изяславич. Он просто восстановил свое право на престол, ведь некогда сам Ярослав Мудрый завещал великое княжение киевское его отцу, своему старшему из оставшихся в живых сыну Изяславу. Святополк Изяславич правил 20 лет и умер в 1113 году. 20 лет – срок почти невероятный в истории средневековой Руси. Но Святополку это удалось. И именно он дал указание Нестору написать «Повесть временных лет». Можно полагать, что основную идею этого труда Нестору задал Святополк Изяславич.
   Святополк Изяславич не входил в число наших правителей, которых власть приказывала всячески возвысить. Наоборот, почему-то он оказался среди козлищ, вроде Святополка Окаянного, всех Лжедмитриев и прочих гадких узурпаторов. Официальная наша история отзывается о нем только дурно. Даже великий Карамзин поддался влиянию официальной версии. Вот что знаменитый историк пишет о Святополке Изяславиче.
   «Святополк имел все пороки малодушных: вероломство, неблагодарность, подозрительность, надменность в счастии и робость в бедствиях. При нем значительно унизилось достоинство великого князя, и только сильная рука Мономаха поддерживала его 20 лет на престоле, даруя победы Отечеству».
   Нечволодов добавляет еще большую порцию дегтя в эту незавидную характеристику Святополка. «Отличаясь большим корыстолюбием, столь несвойственным русским князьям, Святополк сильно покровительствовал Жидам, которые пользовались при нем большими льготами в Киеве и нещадно обирали жителей… Таково было княжение Святополка. Легко понять, что ни он, ни племя его не пользовались любовью на Руси. ...  Общим же любимцем всей Земли был, разумеется, Мономах».
   С такой репутацией Святополк Изяславич вошел в официальную историю Русской земли. А я позволю себе усомниться в этой негативной характеристике и высказать прямо противоположное мнение.  Для этого не надо ничего придумывать, а просто посмотреть фактам в лицо. Святополк Изяславич получил в наследство после Всеволода вконец разоренную междоусобицами землю и почти полностью уничтоженный народ.
   Даже стольный город обезлюдел после двух веков жесточайшей и кровавой гражданской войны, после трех лет невиданной засухи и полного неурожая, после черного мора и редчайшего в нашей истории  киевского землетрясения. На просторах Руси бесчинствовали многочисленные удельные Рюриковичи, претенденты на киевский стол, потомки Владимира Красное Солнышко и Ярослава Мудрого самой разной степени родства. Каждый из них считал себя единственным достойным претендентом на великокняжеский стол.
   На истерзанной Русской земле продолжала свирепствовать гражданская война. Каждый удельный князь и каждый князь-изгой воевал против всех остальных, а все князья вместе - против каждого своего родственника. Особые претензии на престол продолжал предъявлять Владимир Мономах, которому уже стукнуло 40 лет, - возраст в средневековье довольно преклонный для таких упражнений.  Время работало не на Мономаха, он чувствовал это, и его рвение усиливалось.
   Все эти князья в бесконечной междоусобице истребили почти всех русских мужиков, способных держать оружие в руках. Дело дошло до того, что когда половцы снова набежали на Русь, великий князь Святополк смог собрать в свою дружину всего лишь 800 человек. Это в стране, где всего двести лет назад, до прихода варягов, по данным Константина Багрянородного, насчитывалось около 12 миллионов человек населения!
   С такой малочисленной ратью идти на орды половцев – безумие. Святополку с большим трудом удалось уговорить Мономаха, полоцкого князя Давида и нескольких молодых князей выступить против половцев сообща. Объединенные силы насчитывали около 2 тысяч человек. К счастью, тогда половцев удалось прогнать. Но прошу обратить внимание: 2000 человек – это практически все Вооруженные силы Руси на начало княжения Святополка Изяславича.   
   И все-таки Святополк княжил ровно 20 лет! Этого не могло бы случиться, если бы официальная характеристика соответствовала настоящим качествам этого великого князя. Его бы очень скоро сместили энергичные конкуренты, или прогнали бы сами киевляне, доведенные до крайности предыдущими правителями. Сама история подтверждает, что Святополку Изяславичу удалось утихомирить буйных родственников и обеспечить Русской земле два десятка относительно спокойных лет.
   И опять напомню, что именно Святополк дал указание написать «Повесть временных лет». Главное назначение этого труда – показать всем русским князьям, что все они – одной крови, одного рода, и что давно пора покончить с междоусобицами.
Нечволодов обвиняет Святополка еще в одном тяжком грехе: он, де, дал большую волю Жидам, и те нещадно обирали киевлян. Что греха таить, мы втихомолку приписываем все свои беды козням этого Божьего народа. Так что, на первый взгляд, Святополк поступал нехорошо. Но на второй взгляд дело выглядит не так уж плохо.
   Иудеи в те годы, как во все предыдущие и во все последующие, занимались в основном торговлей. Если Святополк «дал Жидам волю», значит, в Киеве при нем возродилась торговля. И торговля эта, видимо, шла успешно, ибо на плохую торговлю евреев не заманить никакими пряниками. А если процветала торговля, то возродились и ремесла, началась нормальная мирная жизнь, по крайней мере, в Киеве. Так что любовь Святополка к Жидам надо не осуждать, а оценить по достоинству и похвалить этого великого князя за наведение какого-то порядка в разоренной и измученной кровавыми усобицами стране.
    А вот сразу после смерти Святополка все неурядицы снова обрушились на киевлян и на весь русский народ. Святополк умер в 1113-м году, а «Повесть временных лет» обрывается на 1110-м году. О том, что произошло потом, пишет Нечволодов, используя другие источники. Он уверяет, что киевляне горячо желали иметь князем Владимира Мономаха.
«Они собрали вече, решили, что княжить должен Владимир и послали ему объявить об этом в Переяславль: «Ступай князь на стол отцовский и дедовский». Мономах, узнав от них о смерти Святополка, много плакал, но в Киев не пошел. Если по смерти отца своего Всеволода он не пошел туда, уважая старшинство Святополка, то, конечно, и теперь он не пошел туда, уважая старшинство Святополкичей.
   «Однако киевляне и слышать не хотели о Святополкичах. При вести, что Мономах в Киев не идет, в городе поднялся мятеж; одни пошли грабить дом тысяцкого Путяты, державшего сторону Святополкичей, а другие стали грабить сотских и Жидов.
   «После погрома киевляне опять послали к Владимиру с таким словом: «Приходи князь в Киев; если не придешь, то знай, что много зла сделается: ограбят уже не один Путятин двор, или сотских и Жидов, но пойдут на княгиню Святополкову, на бояр, на монастыри, и тогда ты, князь, дашь Богу ответ, если монастыри разграбят.
«…Так сел в 1113 году на золотой стол отца своего и деда  Владимир Мономах – 60 лет от роду.»
    Оставляю на совести придворного историографа эту легенду. Не могу поверить, что после 20 лет спокойной жизни при Святополке киевляне вдруг возжелали иметь на престоле самого неукротимого в междоусобных разборках князя – Владимира Мономаха. Еще меньше верится в то, что ради восхождения Мономаха на престол киевляне подняли восстание и пошли громить Жидов. И только после согласия Мономаха на великое княжение буйные киевляне прекратили свои бесчинства.
   Киевское восстание 1113 года советские историки назвали Второй Киевской революцией. Они сильно сомневались в трактовке этого мятежа как простого еврейского погрома. Но дальше сомнений они не пошли, никакого другого объяснения Второй Киевской революции в нашей официальной истории я не встретил.
   А скорее всего, дело обстояло совсем наоборот. Киевляне немного пришли в себя за 20 лет спокойного правления Святополка Изяславича. И вот, когда этот мирный и умный князь умер, они вдруг узнают, что великокняжеский стол собирается занять неукротимый в междоусобицах Владимир Всеволодич Мономах. Они прекрасно понимали, что с его вокняжением опять начнется кровавая драка родственников, опять на русскую землю придет погибель и разорение. Думаю, любой нормальный человек испытает в такой ситуации сильное потрясение. И это потрясение – вполне достаточная причина для народного волнения.
А что при восстании начались грабежи и еврейские погромы, - в этом нет ничего странного. Любой мятеж на Руси неизбежно сопровождается такими побочными действиями. Достаточно вспомнить Стеньку Разина, Емельяна Пугачева, Первую русскую революцию 1905 года, Февральскую революцию 1917 года, Великую Октябрьскую социалистическую революцию и любой мятеж или восстание в нашей стране.
Вот в такой творческой обстановке Нестор писал свою «Повесть временных лет» по заданию Святополка Изяславича, а Сильвестр  корректировал ее уже по указанию Владимира Всеволодича Мономаха. Все обстоятельства подводят нас к убеждению, что «Повесть…» написал Нестор, а основную идею этого исторического труда сформулировал Святополк Изяславич. Эту основную идею, красную нить повествования можно сформулировать без помощи профессиональных консультантов.
   Милые родственнички, удельные князья и князья-изгои! Нас очень много, но мы все одной крови, мы все – потомки одного великого человека. Вспомните об этом! Посмотрите, к чему привели ваши постоянные дрязги, порожденные вашими честолюбивыми помыслами. Некогда богатая и обильная Русская земля разорена дотла, некогда великий русский народ почти полностью уничтожен и влачит скотское существование, недостойное человека. Русскую землю грабят все, кому не лень, а вы думаете только каждый о себе. Забудем свои властолюбивые устремления, протянем друг другу руки и объединим наши силы на благо Русской земли, во имя процветания Русского народа!
   Можно догадываться, что в качестве образцового великого князя, вокруг которого должны объединиться все остальные князья, Нестор в своей летописи представил своего заказчика, Святополка Изяславича. Но о положительных деяниях Святополка мы ничего не знаем и вряд ли когда узнаем. В дошедшем до нас варианте летописи с исправлениями Сильвестра таким идеальным князем описан Владимир Мономах. «Повесть…» заканчивается 1110 годом, Мономах сел на киевский стол позже, в 1113 году, но больше половины летописи посвящено ему. В «Повести…» 142 страницы, а первое упоминание о Владимире Мономахе встречается на странице 82, с 1053 г., когда сей великий государственный деятель родился. На всех остальных страницах Мономах мелькает с возрастающей частотой, а последняя треть летописи посвящена почти ему одному.
   Это обычное явление в нашей официальной истории. Хотя о любом правителе Русской земли за 1000 с лишним лет вполне можно сказать теми же нелестными словами, которыми великий Карамзин характеризовал Святополка Изяславича, но – победителей не судят. Официальные жизнеописания этих правителей построены по одному шаблону. Каждый из них еще в колыбели только и печалился, что о своем народе, о своей земле.
   А Мономах в этом списке занимает особое место. Он – родоначальник всех остальных правителей земли русской. Другие бесчисленные потомки Владимира Красное Солнышко и Ярослава Мудрого, - всевозможные Святославичи, Изяславичи, Святополкичи, Брячиславичи, Всеславичи и так далее, - все они постепенно сошли с исторической сцены, их семейные линии зачахли, и на первом месте оказалась мощная генеалогическая ветвь Владимира Мономаха.
   Эту ветвь украшают сын Мономаха Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской,  Иван Третий и все последующие государи Русской земли до последнего прямого Рюриковича по линии Ивана Калиты – Феодора Иоанновича, сына Иоанна Грозного. Поэтому вполне возможно, что к восхвалению Владимира Мономаха в «Повести временных лет» приложил руку не только выдубицкий игумен Сильвестр, но и множество других корректоров - при каждом очередном нашем правителе. 
   Так продолжалось долгие века, пока гениальная «Повесть…» монаха Нестора о том, «откуда пошла есть Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля», - труд, созданный скромным русским гением по заказу великого князя Святополка Изяславича, труд, призывающий всех русских князей объединиться ради укрепления Русской державы, - не превратилася в панегирик Владимиру Мономаху, а значит, и всем его потомкам, усевшимся на княжение в захудалой Москве, затерянной среди лесов и болот.


От  протоплазмы до человека.
   Развитие жизни от бесформенных и бесструктурных комочков живой протоплазмы в первородном океане до современного многообразия видов животных и растений полно описано во многиъх исследованиях и в школьных учебниках.
   Геологи считают, что от первичных живых организмов, от этих комочков протоплазмы, не сохранилось никаких следов. Не будем вступать в спор со специалистами, но скромно напомним еще раз, что следы первичной жизни и ее предшественницы, органической преджизни, сохранились в огромном количестве. Это нефть и природный газ. Пусть Читатель еще раз представит, сколько понадобилось молекул органических веществ и их агломератов, сколько микроскопических частичек органической преджизни и первичных бесформенных еще комочков живой протоплазмы осаждалось на дне первородного океана и более поздних морей, чтобы образовались современные гигантские запасы нефти и газа. Прикиньте заодно, сколько миллионов или миллиардов лет для этого понадобилось.
   Зарождение жизни – важнейший этап в истории нашей планеты. За все дальнейшие миллиарды лет произошло всего три значительных события. Это разделение живых организмов на животных и растения, выход жизни из воды на сушу и появление человека. Все остальное можно отнести к декоративному оформлению эволюции Жизни. Ход этих трех важнейших событий и особенно развитие человечества во многом определялись тем, как формировалась первичная земная суша. Эволюция жизни и происхождение человеческих рас, безусловно, зависели от того, существовала ли первичная суша в виде единого континента или изначально образовались сразу несколько праконтинентов.   
   К сожалению, древнейшие архейские отложения практически все уничтожены позднейшими процессами переплавления, разрушения, перекристаллизации. Много раз геологи радостно объявляли об открытии то первичных гранитно-гнейсовых массивов («лаврентьевская система»), то первичных сланцево-слюдяных и хлоридных отложений первородного океана («гуронская система»), но каждый раз радость оказывалась преждевременной. Все эти «первичные» породы оказывались более поздними и измененными, метаморфизированными, как говорят геологи, Только в верхних, самых молодых слоях архейских пород удалось найти мало измененные пласты осадочных известняков, песка, глины, обломочных каменных конгломератов. Почти все они перемешаны сильными вулканическими и горообразовательными процессами.
   Сейчас геологи уже достаточно уверенно говорят, что к концу архейской эры бурная вулканическая и тектоническая деятельность молодой Земли заметно успокоилась. Земная кора остыла и окрепла, появились климатические зоны, поползли первые ледники. Да,да! Земля еще не успела как сладует остыть, когда наступило первое крупное оледенение. Малоизмененные ледниковые отложения архейской эры найдены в Северной Америке. Возникли первые материковые «щиты». Они уже не сминались в складки, а только раскалывались. Известный геолог Кобер называл эти щиты «кратогенами». Из таких первоначальных щитов образовались в дальнейшем материки. 
Очертания древнейшей суши даже отдаленно не напоминали привычные нам континенты. Геологи пока еще не договорились, как выглядел самый первый на планете материк. По мнению одних, к                концу архейской эры существовало несколько отдельных материковых щитов как в северном, так и в южном полушарии.
   В северном полушарии это Канадский щит, который захватывал современную Канаду, северную часть США, Гренландию, северную часть Атлантики. Выделяют Русский щит (русская платформа), он располагался в Финляндии,  Скандинавии и европейской части России. Кроме них в северном полушарии сторонники образования нескольких, изолированных друг от друга  континентов выделяют еще Сибирский щит (Лена, Енисей, Забайкалье) и Восточно-Китайский щит. В Южном полушарии они выделяют Африкано-бразильский щит, Индо-австралийский и Южно-полярный.
   Однако немало геологов считают, что первичная суша на нашей планете сформировалась в одном месте. Этот единственный праматерик располагался в районе современной Евразии, хотя сильно отличался очертаниями от известных нам материков.
   Вопрос образования суши очень важен для всех нас. Первобытная география Земли должна радикально влиять на ход эволюции жизни. Если сначала образовался только один праконтинент, то на нем все без исключения живые существа развивались в одном направлении.  И даже если позже материки расползлись в разные стороны, - все равно сейчас на всех материках существовали бы одни и те же формы растительной и животной жизни, с незначительными, непринципиальными  отклонениями. В этом случае человечество, вполне возможно, имело бы единое, гомогенезисное происхождение. Все мы происходили бы «от одной обезьяны», и люди всех рас могли бы по праву называть себя родными братьями. Но тогда вряд ли могли возникнуть различные человеческие расы.   
   Если же изначально образовалось сразу несколько первичных островков суши, праматериков, то ход эволюции жизни пошел своим, самостоятельным путем на каждом таком изолированном «острове». В этом случае на Земле появилось бы невероятное разнообразие видов растений и животных, что мы и наблюдаем в реальности.
   Тогда на каждом из первобытных материков появились бы свои прогрессивные «обезьяны», которые со временем превратились в людей. На каждом изолированном материке появилась бы свой вид людей, своя раса, если угодно. За последующие многие сотни тысяч лет расы неизбежно перемешиваются, и люди разных рас тоже могут считать себя братьями, но в этом случае – лишь двоюродными, троюродными, а то и вовсе сводными. Но зато при таком гетерогенезисном происхождении все живые организмы, и человек в том числе, получают неиссякаемый приток свежего генофонда, что надежно защищает всех нас и наших самых далеких потомков от вырождения.
   Я не отдаю предпочтения ни той, ни другой точке зрения, пусть в этом разбираются специалисты. Сейчас повсеместно распространена гипотеза гомогенезисного происхождения человека «от одной обезьяны». Гипотеза гетерогенезисного происхождения человека не получает достаточной поддержки из-за опасения вспышки расизма.
   Однако подобные предосторожности не должны мешать выяснению истины. Ведь в таком случае надо вообще запретить научные исследования и технический прогресс. Мало ли к чему нехорошему может привести любое изобретение, любая новая гипотеза? На самом же деле все зависит от морального здоровья общества. В руках нормальных людей ядерные реакции – это неиссякаемый источник энергии на миллионы лет. А в руках дегенератов, одержимых жаждой власти,  энергия атомного ядра превратилась в самое страшное оружие массового истребления людей. Но разве из-за этого надо запрещать ядерную физику или любую другую науку?
Современные растения состоят в основном из целлюлозы, полимерного углевода. Углевод же растения производят сами из подручного материала: диоксида углерода и воды. Того и другого в первичном океане хватало с избытком. Энергию  для этой реакции давал солнечный свет, а природные катализаторы повышали вероятность ее протекания. Все другие необходимые элементы и химические соединения растения тоже черпают из окружающей среды. Поэтому растениям для жизни, роста и размножения не требуется пожирать себе подобных.
   Травоядные и плодоядные животные получают все вещества, необходимые для поддержания жизненных процессов, из растений, - достаточно высокоорганизованных живых существ. А вот хищные животные строят свой организм из готового белкового материала других животных. Поэтому они самой природой обречены пожирать себе подобных. Энергию для всех жизненных процессов и тем, и другим животным дают реакции окисления высококалорийных органических веществ, в первую очередь, углеводов и жиров.  Окислитель, – кислород, - они берут из окружающей атмосферы. Такой способ существования обеспечивает животным более мощный приток энергии, чем солнечный свет растениям.
   Наукой пока не установлено, как произошло разделение живых организмов на растения и животных. Известны две гипотезы. По одной из них первичные живые организмы не различались по этому признаку. Для своего роста и воспроизводства они поглощали любые виды энергии. И лишь потом из-за различных условий в различных местах первичного океана произошло такое разделение, нечто вроде узкой специализиции по виду поглощаемой энергии.
   По второй гипотезе первичные живые организмы, в зависимости от условий в месте их зарождения и обитания, сразу различались по способу получения энергии. Один вид простейших организмов дал начало царству животных, другой – царству растений.
   Основной закон материи – единство и борьба процессов накопления энергии и ее рассеивания с возрастанием энтропии. Эти процессы идут одновременно и параллельно. Там, где есть избыток энергии, материя приобретает упорядоченное, организованное строение, и для поддержания существующей структуры требуется постоянная энергетическая подпитка. Там, где энергии мало,  где нет постоянной и достаточной подпитки, идет разрушение структуры, материя приобретает наиболее устойчивое состояние хаоса.
Логически отсюда следует, что наиболее высокоорганизованные структуры материи, - живые существа, - используют любые способы получения энергии. Они поглощают солнечный свет и космическое излучение, тепловую энергию вулканов, теплоту воды или воздуха, тепловую энергию химических реакций окисления поглощенных извне органических веществ, в том числе, себе подобных организмов.
   Поэтому вполне вероятно, что первые живые существа использовали все доступные способы получения энергии. Они синтезировали углеводы с помощью солнечного света и катализаторов, предпочитали теплые воды поблизости от вулканов и разломов земной коры, пожирали более слабых собратьев, пускали их белковые составляющие на ремонт и рост самих себя, а жиры и углеводы окисляли с помощью кислорода. Свободного кислорода в океане в то время было маловато, его вырабатывали сами живые существа при синтезе углеводов. Небольшое количество свободного кислорода, возможно, выделялось при окислительно-восстановительных реакциях неорганических кислородных соединений. Основным же окислителем могли служить    богатые кислородом неорганические вещества, растворенные в воде.
Подтверждением того, что первичные живые создания использовали одновременно все доступные способы для получения энергии, служат современные плотоядные растения, вроде мухоловок и некоторых орхидей. Эти универсальные организмы мирно строят сами себя за счет синтеза углеводов, но не упускают случая полакомиться более калорийной пищей, - живыми существами. Видимо, так же поступали и первые на земле живые существа.
   Потом, как это обычно бывает в природе, произошла постепенная специализация живых существ. Одни остановились на использовании  энергии солнца и дали начало растительному царству. Другие же выбрали высококалорийную пищу и пожирали себе подобных, предпочитая поглощать уже готовые углеводы, жиры и белки.
   Почему наступила такая специализация, Читатель может догадаться сам. В хорошо освещенных мелководных местах океана с прозрачной водой и достаточным поступлением солнечного света живым существам хватало солнечной энергии. Они постепенно отказались от обременительной охоты за себе подобными, от борьбы с ними не на жизнь, а на смерть и перешли на «сидячий» растительный образ жизни. 
   Там же, где солнечный свет оказался дефицитом, живым существам пришлось добывать энергию пожиранием своих собратьев. Они постепенно, в течение миллионов лет дали начало животным.
   Разделении живых существ на растения и животных явилось очень серьезным этапом в эволюции жизни. В этом процессе решающим для последующего появления человека оказалось не само разделение. Более важным оказалось то, что часть живых существ не пошла по пути    специализации, а сохранили способность получать энергию различными способами.
Если же первичные живые существа, из-за разных условий в разных местах древнейшего океана, сразу разделились по способу получения энергии на растительные и животные, то в их дальнейшей эволюции важнейшим этапом оказалось появление «всеядных» живых организмов. 
Именно такие универсальные, «всеядные» существа оказались наиболее способными к жизнестойким мутациям. Если бы все первичные организмы разделились только на растения и животных, если бы не появилось существ, способных использовать любые источники энергии, то на нашей  планете вряд ли мог появиться человек.
   Современные всеядные растения и особенно всеядные животные, в том числе и мы, грешные, - хорошее подтверждение тому, что когда-то живые существа не отличались щепетильностью в выборе источников энергии. И не так уж важно, существовали они изначально, или появились позже, в ходе эволюционной погони за энергией.
   Именно эта неразборчивость в пище и позволила слабым и мелким первичным всеядным приматам выжить и развиться до появления венца природы - Homo Sapiens. Ибо ни у растений, лишенных способности к быстрому движению, ни у плотоядных животных, обремененных органами убийства, не мог появиться большой мозг, способный к мышлению.
Еще одним судьбоносным этапом в эволюции жизни на нашей планете, помимо разделения на животных и растения, явился выход живых организмов на сушу, появление сухопутных растений и животных. При всем уважении к удивительным способностям дельфинов, китов и осьминогов, можно утверждать, что в водной среде разумное существо, обладающее сознанием и способное к самопознанию, появиться не могло.  Вода обладает наибольшей теплопроводностью из всех известных материалов, и все водные живые существа из-за этого теряют огромное количество энергии каждую секунду.
   Из холоднокровных морских организмов наиболее совершенна акула. Акулы существуют уже более 200 миллионов лет и процветают как вид. Им не страшен никакой враг, никакие опасности и лишения. Живучесть акул достойна книги рекордов Гиннеса. Об их хитрости ходят легенды. Но за все надо расплачиваться. Акулам требуется огромный и практически постоянный приток энергии, чтобы компенсировать ее затраты. И поэтому акулы – всего лишь идеальные убийцы, которые все свою жизнь делают только одно: убивают и пожирают. У таких убийц не может появиться интеллект.
   Не лучше положение водных теплокровных животных. Чтобы восполнить огромные потери энергии в окружающую их воду, водное теплокровное животное тоже вынуждено все свое время, все свои силы тратить только на добычу и пожирание пищи, не считая времени и сил, затраченных на производство потомства.  Чтобы хотя бы немного уменьшить потери энергии на согревание безбрежного океана, водное теплокровное животное, в отличие от рыб, часть поглощенной пищи тратит на создание  собственной теплоизоляции в виде толстого слоя подкожного жира, а для этого должно поглощать пищу еще в больших количествах.    
   Любой студент подтвердит, что успехи в науке обратно пропорциональны количеству времени, затрачиваемому на добычу пищи и ее поглощение. В прохладной и очень теплоемкой воде мирового океана разум расцвести никак не может. Поэтому выход живых организмов на сушу можно считать важнейшим шагом эволюции после самого зарождения жизни и ее разделения на животных и растения. И процесс этот проходил не менее долго и не менее мучительно, чем превращение неживых органических веществ в живую протоплазму. 
   На свете нет двух одинаковых людей. Точно также в природе нет двух совершенно одинаковых амеб. Можно предполагать, что в далеком протерозое не могло быть двух одинаковых живых организмов, даже самых примитивных. При абсолютно одинаковом химическом составе живых  организмов, при одинаковой структуре их белковых молекул всегда имеются некоторые отличия каждого существа от всех его собратьев.
Например, из двух абсолютно одинаковых по составу и структуре белковых молекул какой-то один–единственный атом водорода в одной молекуле находится в цис-положении, а в другой – в транс-положении. И этого различия в строении всего-навсего одной белковой молекулы достаточно, чтобы два организма одного и того же вида чем-то отличались друг от друга. Еще больше отличий появится, если в одинаковых молекулах по-разному располагается группа атомов, например, аминная.   
   Это – великий закон мутации, который подчиняется положениям теории вероятности. Именно этот закон мутации привел к зарождению жизни на Земле из неживого органического вещества. Именно он  обеспечил поразительное богатство форм жизни, ее разнообразие и неповторимую красоту. И он же, не нарушаемый нигде и никогда закон мутации, позволил живым существам выйти из их колыбели, -  океана, - и завоевать сушу. 
   Читатель может сам представить, как это происходило. Волны древнейшего океана захлестнули водой какую-то впадину в скалах, а вместе с морской водой во впадине оказалась колония живых существ. Прилив заполнил далекую от берега ложбину водой вместе с мириадами живых существ. Под жаркими лучами солнца вода испаряется, живые организмы оказываются на краю гибели. Ложбина постепенно пересыхает, живые существа миллионами гибнут. Мелкая лагуна постепенно пересыхает, все живые организмы в ней испытывают сильнейший дискомфорт и в массовом порядке вымирают. 
   Так продолжалось миллионы лет. Бесчисленное множество носителей жизни погибало ежедневно и ежечасно в таких катастрофах местного значения. Но иногда на мириады погибших существ находились одно - два, которые из-за вероятностных, мутационных особенностей своего строения  доживали до того отрадного момента, когда к ним снова приходила живительная влага. Новый ли высокий прилив, мощный ли шторм, тектоническое ли опускание суши снова наполняли пересохшую впадину, ложбину, лагуну свежей морской водой.
   Случайно уцелевшие особи оживали и давали потомство. Строение их белковых молекул за счет мутации продолжало почти неуловимо изменяться. В одних случаях эти изменения приводили к воспроизводству прежней структуры организма и к неизбежной гибели при очередном пересыхании, а в других случаях усиливались те отклонения, которые позволили «родителям» выжить в пересыхающей луже.      
   Мучительный процесс продолжался очень долго. Природа – всего лишь окружающая среда с ее условиями. Она не ставит никаких целей. Она - поле деятельности для всех живых существ. Эволюция – тоже всего-навсего сумма биохимических процессов, протекающий в данной биологической среде, их результат. Говорить об их целеустремленности – то же самое, что говорить о сознательном, злонамеренном действии камня, падающего с вершины горы под силой земного тяготения нам на голову.
   На миллиарды погибших организмов – единицы выживших за счет случайной мутации. Но за миллионы лет при постоянном повторении периодического затопления и пересыхания из этих единиц возникли целые колонии новых видов растительных и животных организмов, которые уже могли без особого вреда для себя существовать в жидкой грязи или даже на твердой поверхности.
   На безжизненной суше еще не имелось даже намека на почву, богатую органическими веществами. Глина, песок, щебень и обломки вулканических и осадочных горных пород – вот все, что предоставила суша новым обитателям. Но растения получили мощный источник энергии для синтеза углеводов. Над сухой, горячей сушей сияло неистовое солнце, и здесь его лучи не ослабляла толща воды. Растения, видимо, первыми освоили прибрежную полосу и постепенно продвигались все дальше от  среза воды. 
   Кое-какие свидетели эпохального процесса выхода жизни из океана на сушу существуют и сейчас. В 1707 г. изобретатель микроскопа Левенгук при изучении коловраток впервые открыл явление анабиоза. Эти довольно примитивные существа могут месяцами находиться в совершенно высохшем состоянии, но при попадании в воду снова оживают. Похожим свойством обладают амблистомы, - личинки аксолотля, - эти земноводные семейства саламандровых могут месяцами жить и в воде, и на суше. Даже известные всем дождевые черви способны оживать после высыхания до потери почти 80% своего первоначального веса, если их при этом не успевают уничтожить внутренние бактерии.
   За растениями из океана на сушу двигались их пожиратели, а за травоядными – плотоядные существа. Останки отмирающих растений и погибающих животных организмов постепенно, через миллионы лет, образовали тонкий слой первичной почвы. Жизнь медленно и мучительно, ценой гибели миллиардов сообществ ради немногих особей, продвигалась в глубь пока еще бесплодной суши, пока не завоевала всю  поверхность  первобытных материков и островов.
Каждый из нас хотя бы однажды задавал себе вопрос: в чем состоит смысл жизни? Ответа на этот вопрос не смог найти ни один мудрец за многие тысячи лет. Люди же, непривычные к долгим и глубоким размышлениям, обычно находят ответ легко. Смысл жизни – в потомстве, в детях. Смысл жизни – в строительстве коммунизма, капитализма, анархизма и т.д. Смысл жизни – в богатстве. Смысл жизни – в наслаждениях. Смысл жизни – в творчестве. Смысл жизни - в помощи обездоленным. Смысл жизни – оставить после себя заметный след в памяти последующих поколений. Смысл жизни – в служении Богу. Читатель при желании может продлить этот перечень.   
   Любой из этих ответов совершенно неправилен и даже все они вместе – неправильные тоже. На вопрос о смысле жизни нет ответа. Какой смысл заложен в жизни жвачного млекопитающего? В чем смысл жизни любого хищника? В чем смысл жизни самого «умного» осьминога? В чем смысл коротенькой «жизни» первых бесформенных комочков живой протоплазмы?  В чем смысл жизни мириадов тех живых существ, которые гибли в пересыхающих лужах на еще безжизненной суше?
   Жизнь – это способ существования белковых тел, но какой смысл может заключаться в способе существования, в способе восстановления отмирающих частей организма, в способе накопления и расходования энергии, в борьбе с ее рассеиванием, в борьбе с возрастанием энтропией? Какой смысл вообще в способе движения материи?
   Смысл жизни – в детях? Но любое живое существо подчиняется могучему инстинкту продления рода, даже амеба. Смысл жизни – в строительстве светлого будущего для всех людей, будь то коммунизм, капитализм, анархизм и так далее? Но устройство любого общества, даже пчелиного роя, муравейника, волчьей стаи – лишь все тот же способ более рациональной добычи энергии для дальнейшего существования, такого же тупого и бессмысленного.
   Смысл жизни – в  богатстве, в наслаждениях? Богатство – всего-навсего способ получения более полного наслаждения, наслаждения властью над другими людьми, наслаждения комфортным существованием, наслаждения обладанием вещами, украшениями, произведениями искусства, самками. А любое наслаждение, в конечном итоге, – удовлетворение простейших животных инстинктов, присущих даже самому примитивному живому существу: инстинкта голода, инстинкта самосохранения, инстинкта продолжения рода. И в этом плане жизнь великосветской красавицы имеет смысла не больше, чем существование блохи на теле собаки.      
Смысл жизни – в творчестве? Творчество – рефлекторное стремление разумного существа к удовлетворению чувства прекрасного. Одни ваяют, другие пишут картины, третьи сочиняют музыку. Изобретатель удовлетворяет тягу к прекрасному созданием совершенных машин, механизмов, предметов. Грабитель испытывает истинное удовлетворение от успешного осуществления тщательно продуманного «дела». Маньяк-садист тоже, наверное, испытывает глубокое «творческое» удовлетворение над препарированным трупом очередной жертвы. 
Смысл жизни – в помощи обездоленным, в устройстве общества, где нет обездоленных? Но это – то же самое, что и строительство светлого будущего. Это мы проходили в СССР и кроме сильнейшего разочарования не получили в итоге ничего.
Смысл жизни человека в том, чтобы оставить после себя след в памяти грядущих поколений? Герострат оставил такой след в нашей памяти, он ради этого сжег великолепный храм Аполлона, но надо ли стремиться к такому смыслу жизни? Читатель наверняка знает яркие примеры того, как неблагодарные потомки начисто забывают умерших гениев. Потомкам некогда помнить каких-то покойников, у потомков более важные дела по устройству собственного благополучия.
Если говорить о памяти потомков, то кто помнит величайших гениев прошлого, труд которых позволил человечеству выйти из пещер и освоить весь земной шар? Величайшие изобретения человечества сделаны десятки, а то и сотни тысяч лет назад. Получение огня, изобретение колеса, гончарного круга, ткацкого станка, лодки, иглы, лука и стрелы, плавка металлов, - перечислить все изобретения древних изобретателей, которыми мы успешно пользуемся до сих пор, нелегко, их очень много. Но имён древних гениев-изобретателей не помнит никто из нас. Неизвестно ни место их жизни, ни время, когда они творили, ни название народа или племени, к которому они принадлежали.   
Смысл жизни – в служении Богу? Не хочу навлекать на себя праведный гнев верующих и обсуждать этот вопрос. Но если хорошо проанализировать возможные ответы, то и здесь не найдется смысла жизни. Начать хотя бы с простых наводящих вопросов. Кто такой или что такое Бог? Какому Богу должен служить человек: Перуну, Зевсу,  Аллаху, Иегове, Саваофу, Будде, Амону? От дальнейших обсуждений воздержусь. 
Желающие выяснить смысл жизни могут продолжать изыскания до бесконечности, но ответа они не найдут, ибо ответ может быть только отрицательный. Жизнь наша, жизнь любых живых организмов не имеет смысла. Это не пессимизм,  это печальная реальность.
Искать смысл жизни, смысл существования живых существ – то же самое, что пытаться ответить на вопросы: в чем смысл восхода солнца, зачем идет дождь, зачем извергаются вулканы и т.д. Солнце восходит, дождь идет, вулканы извергаются не зачем, а почему. Кислоты соединяются со щелочами с бурным выделением энергии не зачем, а почему. Бабочки, черви, птицы, дикие животные живут и размножаются не зачем, а почему. И мы, венец природы, живем, увы, не зачем, а почему, - потому что мама родила.
Жизнь - явление чисто эволюционное, попытки искать некий смысл в бесконечной смене поколений заранее обречены на неудачу. Однако у высшего порождения эволюции, у человека, есть большой и сложно организованный мозг, который породил Сознание. Именно наше Сознание не дает нам покоя, оно наделило нас Чувствами, которые неведомы никаким другим животным.    И самое беспокойное из наших чувств, - это чувство неудовлетворенности.
Именно это чувство не дает покоя людям с обостренным восприятием жизни, именно оно будоражит нас мучительными вопросами, на которые нет ответа. Зачем я живу на свете? Зачем вообще существует человек на грешной Земле? В чем состоит смысл нашей жизни?
   Все, что мы пытаемся выдать за смысл жизни, - это всего лишь цель, которую ставит каждый человек перед собой, чтобы создать какой-нибудь благородный стимул в своем существовании. Животные не задают себе вопросов о смысле жизни и не ставят перед собой никаких целей. Они живут, полностью подчиняясь основным инстинктам: инстинкту сохранения жизни, инстинкту воспроизведения рода, инстинкту жажды и голода, инстинкту естественных отправлений. Они не стремятся ни к какой далекой и высокой цели. Нас же наше неугомонное сознание неустанно терзает этим вопросом, хотя за невообразимо долгое время на него пока никто не сумел ответить. И мы невольно подменяем понятие смысла жизни конкретными целями нашей деятельности. К нашему благу, чем выше развито сознание человека, тем более высокие цели человек ставит перед собой.
   Постепенное усложнение структуры косной материи, зарождение жизни, появление человека разумного – это не движение к некой, намеченной кем-то цели. Это просто закономерное движение упорядоченной материи в сторону все большего усложнения структуры при условии постоянного притока внешней энергии, движение без цели и смысла. Какой может быть смысл в эволюции живой матери, в постоянной и бесконечной изменчивости видов под действием мутации?  Ведь мутация живых организмов – это совершенно случайная, вероятностная перегруппировка некоторых атомов в гигантской белковой молекуле по сравнению с исходной, «материнской» молекулой.
Самая прочная гранитная скала стоит неподвижно и медленно разрушается под действием природных сил, пока не превратится в сыпучий песок. Её неуклонное движение к хаосу необратимо, но бесполезно искать какой-то смысл в этом движении. Если мощный приток внешней энергии заново переплавит кристаллы этой скалы и снова вздыбит ее над миром, то это будет уже совершенно новая скала без каких-либо наследственных признаков. Единственное сходство двух таких скал – почти одинаковый химический состав, хотя и это не обязательно. 
Живая материя отличается от неживой способностью к активному поиску и использованию внешних источников энергии. Каждый живой организм неизбежно разрушается, и его высокоорганизованная структура превращается в хаотическую, - точно так же, как у скалы. Но в отличие от скалы живой организм способен за счет поглощения внешней энергии и вещества значительно продлить свое существование, на какое-то время задержать рост энтропии и успевает воспроизвести подобное себе потомство – с некоторыми мутационными отклонениями. Но и в таком движении смысла не больше, чем в возникновении и неотвратимом разрушении гранитной скалы. 
Каждая живая особь существует лишь определенное время, а затем неизбежно погибает и распадается на простейшие химические составляющие.  Но ее потомство под действием внешних условий почти неуловимо изменяется. Некоторые изменения оказываются неудачными, и такое потомство отмирает, а некоторые изменения делают потомство более приспособленным к внешним условиям, которые тоже непрерывно изменяются. И в этом процессе смысла не больше, чем в медленном остывании раскаленного металла. 
   Первым установил основные закономерности изменения живых организмов под действием внешних условий Чарльз Дарвин. Но как это всегда бывает в жизни и в науке, он разработал эволюционную теорию не на пустом месте. До него вплотную к эволюционной теории подощел Жоффруа Сент-Илер с его теорией единства плана, основанной на принципе сродства органических элементов.
   Сент-Илер создал «теорию аналогов» для живых организмов, в которой впервые сформулировал закон связей и закон  равновесия органов.  «Природа создала все живые существа по единому плану, по существу тождественному в своем принципе, но в своих частных проявлениях видоизмененному на тысячу ладов». Как пример такого видоизменения Жоффруа Сент-Илер первым указал на аналогию плавника рыбы, крыла птицы  и лапы млекопитающего.
    Но Сент-Илер тоже использовал результаты работ других естествоиспытателей. В то же самое время работал его друг, ставший ему заклятым научным врагом - великий Кювье. А еще раньше над раскрытием загадки происхождением живых существ и их классификацией работал Ламарк. До Ламарка в биологической натурфилософии считался непререкаемым авторитетом величайший систематик всех времен и народов Карл Линней, которого смело можно назвать Аристотелем в новой истории Европы. Но и Линней начинал не с нуля, - таково постепенное развитие наших знаний о мире, в котором мы живем.
   Движущая сила эволюции живой материи – это все более полное усвоение внешней энергии, более сильное сопротивление ее рассеиванию под действием случайной мутации организмов. Это приводит к постоянному и непрерывному усложнению структуры живых организмов. Примитивная раздражимость живой материи постепенно, за миллионы и миллиарды лет, переросла в создание нервной системы, а скопление нервных клеток в одном месте организма привело к появлению мозга.
   Этот процесс не следует представлять в виде мощной единой возрастающей линии. Нет, усложнение структуры организмов шло вслепую, большинство путей вело в тупик, хотя многие виды организмов даже при тупиковом направлении оказывались очень жизнестойкими. Но рано или поздно большинство видов живых существ отмирало.
      Некоторые виды древних организмов уцелели до наших дней, а кое-какие даже процветают и сейчас, настолько рациональной оказалась структура их организмов. Об акулах я писал. Эти идеальные живые механизмы убийства могут исчезнуть только из-за безжалостной охоты людей на них. Неплохо чувствуют себя голотурии и моллюски.
   До наших дней уцелели некоторые виды первобытных рыб. Рыбаки постоянно вылавливают кистеперых рыб, свидетелей и участников эволюционного процесса превращения рыбьего плавника в лапу животного и выхода жизни из океана на сушу. В теплых морях живет двоякодышащая рыба анабас, у которой жабры настолько развиты, что их уже можно считать примитивными легкими. Анабас охотно выходит из воды на сушу и даже забирается на деревья. Видимо, эта удачная мутация, эта универсальность в способах поглощения кислорода для получения энергии позволила таким организмам выжить в миллионах лет.
   Но такие случаи все же только редчайшие исключения. Абсолютное большинство видов живых организмов при смене условий в окружающей среде исчезли с лица земли, уступили место под солнцем более приспособленным продуктам биологической мутации. Как бы не казался жизнестойким организм, он не может быть абсолютно универсальным, пригодным для любых условий, для их колебаний и изменений.
   Сотни миллионов лет существовали трилобиты и аммониты, они стремительно и неудержимо размножались. Их известковые раковины образовали на дне океана пласты известняка многокилометровой толщины, сейчас огромные горные хребты состоят из останков этих невероятно живучих существ. Но, видимо, именно эта их устойчивость к тем давним условиям на планете привела к тому, что все они вдруг довольно быстро вымерли, когда эти условия и сама среда обитания радикально изменились. Сейчас их потомки – лишь бледная тень былого величия.
   Миллионы лет на планете господствовали холоднокровные рептилии – динозавры. Структура организма этих неутомимых пожирателей пищи оказалась  настолько совершенной, что динозавры заполнили все земные стихии: и сушу, и воду, и даже небо. В такой эволюции динозаврам помогло то, что в мезозое на Земле практически повсюду наступил субтропический климат. Ящерам не надо было тратить энергию на согревание своих огромных тел, всю энергию для этого им тогда давало жаркое Солнце. Они тратили энергию на расзвитие других своих качеств. Приспособление ящеров к постоянной борьбе за жизнь привело к уникальному явлению: у некоторых видов огромных динозавров образовалось сразу два  мозга: один, маленький мозг располагался в голове, как и положено, а второй, гораздо больший мозг разместился в крестцовой части позвоночника.
   Но даже такие почти идеальные создания не перенесли резкого изменения климата. Динозавров привело к вымиранию как раз то, что раньше позволило им надолго стать царями природы.  Динозавры не тратили энергию на поддержание постоянной температуры тела, они довольствовались теплом солнечных лучей, как наши старики на завалинке. Это сохраняло им энергию для мощного развития организма, для увеличения размеров и массы тела до чудовищных величин. Но это же оказалось смертельно опасным, когда наступило заметное похолодание почти на всей планете.
   Ящеры в большинстве своем вымерли, уцелели лишь немногие мелкие виды, которые спасались от холода тем, что малые размеры тела позволяли им прятаться в глубокие укрытия и впадать в длительную  спячку, почти полусмерть. Зато выжили и оказались гораздо более приспособленными к холодам мелкие теплокровные млекопитающие и птицы.
Миллионы лет господства динозавров эти жалкие, беспомощные создания вели весьма скромное существование. Когда некоторые виды теплокровных за счет мутации начинали увеличивать размеры тела, динозавры тут же с удовольствием пожирали их. Выживала только мелочь, которую динозавры игнорировали. Но вот на планете похолодало, могущественные ящеры вымерли, и наступило время теплокровных. 
   Как раньше динозавры, теплокровные млекопитающие заняли все ниши обитания: и сушу, и воду, и небо. Но птицы и водные животные – это бесперспективные направления развития теплокровных. Птицы слишком много энергии затрачивают на полет в воздухе, и это не позволяет им совершенствоваться дальше. У теплокровных морских животных почти вся энергия уходит на поддержание температуры тела в холодной воде. В гораздо более выгодном положении оказались сухопутные млекопитающие. Именно они смогли эволюционировать до вида всеядных приматов, которые дали начало венцу природы – Человеку. 


Казнить нельзя помиловать
   Когда рухнул Советский Союз, и к власти в независимой России пришел Ельцин со своими демократами, они первым делом наложили мораторий на смертную казнь. Скорее всего, ими двигал совсем не гуманизм, они думали о своем будущем. Они прекрасно понимали, что за свои дела в особо крупных размерах они все заслужили высшую меру, и на всякий случай провели мораторий.  С тех пор вокруг этого моратория не прекращаются горячие споры: восстанавливать снова смертную казнь в России или вовсе отменить такую статью в уголовном кодексе?
   Такие споры ведутся во всем мире. Одни считают, что жизнь дана человеку свыше, она – священное и высочайшее естественное право человека, и отнять ее может только Бог. Другие уверены, что гнусным злодеям незачем жить на свете, и они заслуживают самой позорной казни. И те, и другие приводят в качестве доказательств своей правоты множество серьезных аргументов, с которыми трудно спорить. Но при этом и те, и другие забывают о маленьком обстоятельстве, которое делает все эти высокие рассуждения чистой схоластикой.
   Основную часть своей жизни я напрямую не сталкивался с правоохранительными органами и их славными служителями. Нас в те благодатные времена воспитывали на романах Шейнина, в которых советские следователи, прокуроры и судьи, милиционеры, кэгэбэшники  и контрразведчики описывались  высоко порядочными, неподкупными людьми с кристальной совестью, чистыми руками, горячим сердцем и холодным рассудком. 
   Первая трещинка в таком моем мнении появилась благодаря одному моему сотруднику. Он проявил себя в нашем научном коллективе с самой лучшей стороны, я помог ему вступить в партию – в те годы для интеллигенции существовали серьезные ограничения в этом благородном деле. Потом он поступил в заочную аспирантуру, и его диссертация обещала стать незаурядным научным трудом.
   И вот однажды он огорошил меня: принес заявление на увольнение по собственному желанию. Я долго не мог понять, почему он решился на такой шаг, ведь его научная карьера складывалась вполне благополучно, и я потихоньку готовил его в резерв на мою должность. Бестолковый с моей стороны разговор тянулся довольно долго, пока он не сказал откровенно о причинах.
    - Я поступил в юридический, на заочное. Сразу на третий курс. С год поработаю на шабашках, подкоплю деньжат. Потом устроюсь в прокуратуру, у меня там есть связи.
   - Почему!? – возопил я с сильнейшим недоумением. – Почему на юридический? Почему в прокуратуру? Вы же прирожденный научный работник! Исследователь!
Он мне ответил очень серьезно, спокойно и просто:
   - Там можно брать взятки. Мне надоело сидеть на одной зарплате.
Этот его ответ произвел на меня сильное впечатление, я помню наш разговор до последнего слова вот уже почти полвека.   
В самом начале горбачевской гласности, в середине восьмидесятых в центральных советских газетах появились сдержанные сообщения о деле «витебского маньяка». В Витебске несколько лет орудовал ужасный маньяк. Он отлавливал одиноких женщин и даже девочек, насиловал их, а потом зверски убивал. Наконец, витебская милиция поймала маньяка. Он во всем сознался, его присудили к смертной казни и расстреляли.
Но насилия и убийства продолжались. Женщины Витебска боялись вечером оказаться без сопровождения на улице. Милиция проявила чудеса розыска и поймала нового маньяка. Тот во всем сознался, его присудили к высшей мере и быстро расстреляли. А насилия и зверские убийства женщин в Витебске не прекращались. Милиция поймала третьего маньяка, четвертого, пятого… Все эти ужасные преступники быстренько признавались в своих злодеяниях, и суд приговаривал их к смертной казни. Правда, расстреляли не всех, двое маньяков скончались «до того», в ходе следствия. Видимо, их очень энергично уговаривали сознаться.
   Но насилия и убийства женщин в Витебске все не прекращались. Милиция поймала шестого маньяка, он, как это у нас принято, быстро во всем сознался. И тут случилась небольшая накладка. Этот шестой маньяк представил неопровержимые доказательства того, что все насилия и убийства женщин в Витебске за долгие годы совершил он, только он и никто иной.
Жители Витебска впали в состояние сильнейшего изумления. В правоохранительных органах тоже кое-кто начал озадаченно чесать в затылке. Выходило, что пятеро предыдущих «маньяков», приговоренных к смертной казни, абсолютно ни при чем. Троих расстреляли совершенно напрасно, а двоих ни в чем не повинных бедолаг допрашивали так пристрастно, что забили до смерти то ли в милиции, то ли в Сизо.
   Случай оказался настолько из ряда вон выходящим, что попал даже в строго контролируемую властями центральную советскую прессу. Статья об этом чудовищном преступлении витебских правоохранительных органов написана в сдержанных тонах. Сообщалось, что паре прокуроров погрозили пальчиком, а одного судью даже чуть не уволили. Справедливость восторжествовала. О том, что пережили близкие безвинно убитых пятерых советских граждан, - ни слова. Ни слова не говорилось и о том, что в этом безобразии замешано превеликое множество охранителей закона самого разного уровня: от рядовых витебских милиционеров до генерального прокурора СССР. Ведь смертный приговор перед вступлением в законную силу проходит согласование во множестве инстанций и утверждается генеральным прокурором СССР.
   Меня эта статья потрясла. В те же самые годы я переживал ситуацию, сходную с этим витебским делом. В этот последний период  существования СССР мне лично пришлось весьма тесно общаться со многими людьми в мундирах советской юстиции. После пяти лет мучительных моих хождений по правоохранительным инстанциям регионального, республиканского и союзного уровня справедливость в моем случае, как и в Витебске, восторжествовала. Но, как и в Витебске, она восторжествовала весьма сдержанно и слишком поздно. 
В начале своих хождений по мукам я наивно полагал, что мой случай – редкое исключение, и вызван он ошибкой местных органов. Но известно, что чем дальше в лес, тем волки злей. За пять лет я получил десятки категорических отрицательных ответов на свои ходатайства, прежде чем понял, что в советских правоохранительных органах честных и просто порядочных людей, увы, не бывает вообще. Для всех этих людей жизнь простого человека – мелочь, не имеющая ни малейшей ценности. Особенно по сравнению с возможными осложнениями в их собственной карьере или карьере их коллег.
И это – в советских правоохранительных органах, которые по закону находились под строгим государственным и партийным контролем. В демократической России над этими органами вообще нет никакого контроля. Их работники полностью потеряли какое-либо представление о чести и совести. Если кто-то усомнится в справедливости моей оценки, пусть вспомнит многочисленные, известные всем и каждому случаи бесчестного и бессовестного поведения людей в мундирах российской юстиции, этих оборотней в погонах.
Вспомните нашего генерального прокурора, которого бойкие репортеры застигли в интересном положении в бане. По телевидению показывали  отрывки документальной съемки, где главный герой, наш российский генеральный прокурор в голом виде развлекается с такими же голыми потаскушками.  В любой другой стране такого, с позволения сказать, блюстителя закона публично вышвырнули бы из роскошного кабинета и закидали тухлыми яйцами. А у нас это сошло. И генеральный прокурор, ставленник Ельцина, без малейшего стеснения уверял с того же телеэкрана, что фильм – подделка, что в кадрах мелькает не он, а какой-то человек, похожий на него.
Можно ли такому человеку без стыда и совести давать в руки право на смертную казнь?
 Но это случилось при Ельцине, которого наш народ сначала боготворил, а потом стал проклинать. А вот совсем недавно, при всенародно любимом демократическом Президенте по ТВ показывали еще один документальный фильм. Здоровенные, откормленные омоновцы в камуфляже и масках зверски избивали в одном из «учреждений» изможденных, покорных заключенных, - несовершеннолетних правонарушителей, тощеньких подростков. Те не сопротивлялись. Они привыкли к такому обращению и к своему полному бесправию.
За что их избивали? Они ничего не нарушали в «учреждении», не готовили побег, не подняли восстание. Их избивали дубинками и коваными ботинками просто так, для отработки рукопашных приемов при подавлении общественных волнений. Живых людей омоновцы использовали как спортивный инвентарь в боксерском спортзале. Так наша славная милиция тренирует свои отряды особого назначения для расправы с собственным народом.
После демонстрации этого фильма, от которого леденела кровь в жилах, состоялся TV-репортаж с каким-то ответственным правоохранительным лицом. Холеный, одетый от модного кутюрье, этот чиновник из молодых, да ранний, не проявил ни малейших нормальных человеческих чувств. Он даже не покраснел, он не застыдился за себя и за своих подчиненных, не обещал разобраться и строго наказать бандитов в милицейской форме. Нет, он с изумительным бесстыдством заявил, что фильм, скорее всего, - подделка, что на омоновцах форма, кажется, не того образца, и что вообще надо выяснить, кто, где и как снимал этот фильм.
Можно ли давать таким людям право на смертную казнь?
 Совсем недавно москвичи горячо обсуждали дело  битцевского маньяка, который, подобно своему витебскому собрату, несколько лет с нечеловеческой жестокостью убивал по ночам в парке одиноких женщин. Не брезговал он и мужчинами. Его арестовали, в ходе следствия маньяк полностью признался во всех предъявленных ему преступлениях.
  Родственники жертв маньяка со слезами на глазах требовали для него смертной казни. Телезрители, радиослушатели, читатели газет возмущались гнусным злодеянием и горячо поддерживали это требование. 
   Я тоже всей душой за то, чтобы расстреливать таких убийц,  как кровавые маньяки или террористы Беслана и Норд-Оста. Мало того,  я считаю, что этих зверей для повышения воспитательного эффекта надо публично вешать на самых людных площадях больших городов.
Но в душе моей копошится маленький червь сомнения. А кого судит наш самый справедливый в мире суд? Настоящий ли маньяк сидит в железной клетке на скамье подсудимых? Не гуляет ли настоящий маньяк на воле и не продолжает ли он свое гнусное дело? А милиция схватила первого подвернувшегося бедолагу и быстренько выколотила из него все необходимые «чистосердечные признания» и «явки с посинной».
   Я никак не могу поклясться, что наши служители правосудия беспристрастны и неподкупны. Я полагаю, что если ко мне применить соответствующие методы дознания, то я сознаюсь во всем, что от меня потребуют, вплоть до убийства Авеля и распятия Христа.  В Витебске пятеро взрослых мужчин полностью признались в своих извращенных, кровожадных зверствах и получили высшую меру. В свое время сотни тысяч «врагов народа» признавались в своих кошмарных преступлениях и тоже заработали «вышку» при ликовании всего трудового советского народа. 
   Не в одном Витебске наши правоохранительные органы имеют печальную привычку хватать первого, более-менее подходящего к обстоятельствам человека, гестаповскими методами выколачивать из него «чистосердечное признание» или «явку с повинной» и вешать на бедолагу все не раскрытые преступления в городе или районе за последние десять лет. Недаром говорят, что чистосердечное признание смягчает вину, но увеличивает срок. Так кто же сидел на скамье подсудимых по делу битцевского маньяка? Настоящий маньяк или ни в чем не повинный человек, полностью сломленный зверскими методами дознания?
Есть сомнения. И богатая почва для этих сомнений тоже есть. А по  уголовно-процессуальному кодексу сомнение толкуется в пользу подсудимого. Но толпа не думает. Толпа изливает животные эмоции. В толпе человек превращается в зверя. «Распни его!» - кричала толпа Пилату в начале нашей эры. «Смерть извергам и врагам народа!» - истошно вопили толпы советских людей в годы Великой Чистки. «Расстрелять подонка и его родителей!» - орала толпа в зале, где одного за другим судили пятерых витебских «маньяков».
А потом распятый воскрес и оказался Сыном Божьим. Уничтоженных извергов и врагов советского народа до сих пор реабилитируют толпами, - увы, в основном посмертно, из них никто не воскрес после смерти. Верховный суд СССР через пять лет признал пятерых витебских «маньяков» невиновными в тех преступлениях, за которые их приговорили к расстрелу.
Настроение слепой толпы прекрасно используют те, кто дергает веревочки за ширмой. Создать «общественное мнение» и потом под ликующие вопли толпы осудить невиновного, получить за это благодарности, премии и повышение по службе – это так просто. Еще проще втихомолку, за приличную взятку отпустить на свободу убийцу, грабителя, педофила или озверевшего террориста.
   Пьяный милиционер за рулем на большой  скорости сбил насмерть пятилетнюю девочку. Удар оказался настолько сильным, что девочка перелетела через капот авто, проскользила по крыше, ударилась о багажник и упала на асфальт уже позади машины. Налицо умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах. Машину вел пьяный милиционер. Машину он вел в городе с большим превышением скорости. Он не уступил дорогу пешеходу-ребенку. Он знал, к чему приведет его лихая езда по городу в пьяном виде. То-есть, он сознательно шел на зверское убийство ни в чем неповинного человека. А наш суд признал убийцу-милиционера виновным лишь в небольшом нарушении правил дорожного движения и приговорил его к трем годам в лагере общего режима.
   Характерно, что такие преступники из правоохранительных органов отбывают наказание в специальных, привилегированных местах заключения с обслуживанием по евростандартам, - с телевизорами, спортивными занятиями, высококачественным питанием, необременительным физическим трудом и т. д. Помещать этих преступных блюстителей закона в обычные лагеря и тюрьмы наше правосудие не решается, справедливо опасаясь мести остальных заключенных. В обычных местах заключения эти мерзавцы в форме российской милиции или юстиции долго не проживут. «Нормальные» преступники на своей шкуре испытали нравы этих оборотней в погонах. Да простит меня Бог, но осуждать «нормальных» заключенных за такие деяния я не могу.
   В Иркутске великовозрастная дочка председательницы местной избирательной комиссии ехала с превышением  скорости на дорогом авто по городу. То ли она набирала номер на своем мобильнике, то ли занималась еще каким-то посторонним делом, но руль, видимо, вырвался у нее из рук. Машина резко вильнула на тротуар и размазала по каменной стене двух прохожих женщин. Одна из них почти сразу умерла, второй предстоит на всю жизнь остаться калекой. А нашу высокопоставленную дамочку за это двойное умышленное убийство иркутский суд приговорил всего-то к трем года заключения. И тут же отсрочил исполнение приговора на 14 лет! Ибо у молодой убийцы оказался сын-младенец, - мы же гуманисты, надо же дать мамочке возможность воспитать его своими кровавыми руками. Фактически судьи отпустили убийцу безнаказанной,
   Таких примеров из нашей «россиянской» правоохранительной действительности Читатель сам найдет великое множество. Можно ли при таких нравах легкомысленной и неразборчивой в связях российской Фемиды вводить смертную казнь?
   Во всем мире сейчас поднялся спор о праве человека на эвтаназию, - легкую, безболезненную, добровольную смерть с помощью врачей. Одни уверяют, что эвтаназия необходима. Представьте человека, который медленно и неотвратимо умирает в страшных муках от рака. Врачи от него уже отказались, расписались в собственном бессилии. Умирающий человек лежит в своей постели и сходит с ума от нестерпимой боли. Час за часом, день за днем, месяц за месяцем. На глазах своих близких, которые ничем не могут облегчить его страдания. Он умоляет родных, чтобы они убили его. Лучше смерть, чем такие муки.
   Почему бы для таких случаев не узаконить эвтаназию? Собирается медицинский консилиум, врачи единогласно признают, что больной неизлечим, что он все равно умрет в страшных муках. И выносится приговор: эвтаназия. Больному делают укол, он спокойно засыпает и незаметно для себя уходит в мир иной, - без боли, без страданий. Все довольны. Больной больше не испытывает мук, родственники с облегчением вздыхают, врачи гордятся своей гуманной акцией.
   Но почему-то ни в одной стране эвтаназия пока не узаконена. Не попахивает ли такое упорство законодателей садизмом? Нет, не попахивает. Те, от кого зависит введение права на безболезненное убийство безнадежного больного, прекрасно знают, в каком обществе мы все живем. Они знают, к чему неизбежно приведет официальное право врачей на эвтаназию.
Представьте, что у вас имеется престарелая, дряхлая прабабушка. Она давно выжила из ума, пребывает в глубоком маразме, не поднимается с постели, ходит под себя и наделена всеми старческими недугами. К тому же характерец у нее еще тот. Уход на этой полуживой старушкой отнимает много вашего времени, нервов и еще больше средств. Но у этой старушки припрятано большое наследство. Или ей принадлежит неплохой дом. Или она – владелица ветхой избушки, которая стоит в престижном месте. Или у нее просто комнатка в коммуналке, но эта комнатка позарез необходима вам для ваших детей или внуков. Как вы поступите, если узаконить эвтаназию?
   Девяносто шансов из ста: вы попросите собрать медицинский консилиум и убедите врачей, что старушка давно заслужила Царство Небесное. Каким путем убедите, - неважно. Все мы люди, все мы человеки. Дряхлая старушка перестанет заслонять вам свет, ваши детки или внучата получат для начала комнатку в коммуналке. Все довольны, все смеются.
    А потом вы войдете во вкус, и проведете ту же операцию со своим нечистым на руку и неразборчивым в средствах конкурентом по бизнесу. Потом - со скандальным, вечно пьяным  и драчливым соседом по дому, - и так далее, и тому подобное.
   Вот потому до сих пор ни одно правительство ни одной страны не решается узаконить эвтаназию. Конгрессмены и министры, сенаторы и депутаты исходят не только из высоких гуманных соображений. Они лучше нас понимают, что если ввести эвтаназию, то рано или поздно к ним самим явятся незваные медики со шприцами в руках.
   Высокие законодатели ценят свою жизнь. Я – тоже. Прежде, чем давать врачам право на убийство, надо разработать какие-то надежные предохранительные меры, которые полностью исключали бы возможность злоупотреблений. Пока таких мер и законов не придумано, врачи не должны получать права на эвтаназию.
   Точно так же обстоит дело со смертной казнью.И дело здесь не в корыстолюбии или кровожадности милиционеров, прокуроров и судей. «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя», - справедливо писали классики марксизма. Должностные лица в мундирах юстиции – точно такие же рабы общества, как и все мы. И не следует думать, что в цивилизованных странах с развитой демократий положение сильно отличается от нашего.
   После вхождения России в лоно общечеловеческой цивилизации россияне с ужасом узнали, что на демократическом и гуманном Западе процветает торговля человеческими органами. Кому-то из сильных мира сего срочно требуется новая почка, новая печень, новое сердце или любой другой жизненно важный орган. Пожалуйста! Если у тебя есть достаточно денег, - вот тебе новый орган. И никого не интересует, откуда у милосердных врачей появился этот запасной орган. Гуманные западные люди пачками «усыновляют» и «удочеряют» российских сирот, и они бесследно исчезают в джунглях западной демократии. Наши отечественные «почечные бароны» обманом завлекают доверчивых взрослых россиян в западную клинику, а то и просто похищают людей и продают их западным врачам «на органы».
   Никого во всем цивилизованном мире такое зверство не тревожит. На наших глазах сбывается кошмарный прогноз английского фантаста Герберта Уэльса о будущем разделении человечества на две части. Одна часть людей в далеком будущем усердно трудится, создает материальные ценности. А вторая часть человечества живет в приятном безделье, наслаждается прелестями жизни и высшими достижениями культуры. Но за все надо платить. И эта вторая часть человечества за свою беззаботную и обеспеченную жизнь расплачивается тем, что регулярно поставляет своих хорошо упитанных и изнеженных представителей на    пропитание «трудящимся». Одна половина человечества откармливает и потом съедает вторую половину!
В наши дни до такого прямого и узаконенного массового людоедства дело пока еще не дошло, но мы дружной семьей цивилизованных стран семимильными шагами движемся прямиком к этому.    При содействии правоохранительных органов. Сейчас человечество ускоренно размножается, а ресурсы планеты Земля неуклонно уменьшаются. Что произойдет в будущем, при существенном истощении  ресурсов питания на Земле? Пусть уважаемый Читатель сам сделает выводы.
Недавно в московском метро ночной охранник застрелил забежавшую туда бродячую собаку. Сердобольные защитники животных подняли страшный шум, и суд приговорил жестокого, бессердечного  злодея-охранника к трем годам  лишения свободы.
   Чуть раньше при этнических волнениях в Кондопоге кавказцы убили русского парня. Суд приговорил убийцу к двум годам лишения свободы – условно.
   Эти случаи ярко и убедительно показывают, что в нашей стране судьи и прокуроры ценят жизнь русского человека гораздо дешевле, чем жизнь бродячей собаки. Вручать таким людям право на смертную казнь может лишь безумец или самоубийца.

Homo Sapiens
   В Книге Книг утверждается, что человека создал Бог из праха по своему образу и подобию. Он выделил человека из всех остальных живых тварей, вдохнул в него бессмертную Божественную душу. По современной классификации, принятой в биологии, мы, люди, Гомо сапиенсы, занимаем строго определенное место в живой природе:
   царство – животные,
   тип – хордовые, 
   класс – млекопитающие,
   отряд – приматы,
   семейство – гоминиды,
   род – человек или люди (Homo),
   вид – человек разумный, Homo sapiens.
Марксисты уверяли, что развитие общества идет по разворачивающейся или восходящей спирали. Может, это и так, если иметь в виду технологию. Но что касается наших представлений о происхождении человека, то здесь мы уже давненько топчемся по замкнутому кругу и постоянно возвращаемся к исходной позиции.
    Когда первобытный человек задумался о своем происхождении, он не мудрствовал лукаво, а производил свой род от какого-нибудь могущественного животного. Одни племена считали своим прапредком медведя, другие – леопарда, льва, носорога, зубра и так далее. Наиболее честолюбивые племена выводили себя даже от мамонта. Прапредок почитался родовым или племенным божеством, тотемом. Ему возносили молитвы, приносили жертвы. Особо почитались жертвы человеческие. Через стадию кровавых жертвоприношений прошли все без исключения древние племена и народы, и какому-либо народу или нации кичиться в этом отношении перед другими нечем.
   Потом самым развитым племенам происхождение от животного показалось слишком приземленным. Они стали приписывать себе божественное происхождение. На этой стадии избранным богам тоже приносились обильные человеческие жертвы. В период расцвета Древней Эллады лучшие умы осмеяли наивные представления о божественном происхождении людей и вернули возвышенные мечты людей на грешную землю. Так завершился первый виток спирали бесконечного познания мира.
   В VIв. до н.э. Анаксагор (600 – 546гг до н.э ) утверждал, что под действием солнечного света на Земле в полужидком речном или морском иле самозародились рыбы, которые постепенно превратились в наземных животных и затем – в людей. Эмпедокл (490 – 430 г.г. до н.э.) и Демокрит (470 – 380 г.г. до н.э.) уже уверенно говорили о появлении человека из животных предков в ходе естественной эволюции.
   Величайший мыслитель древности Аристотель (384 – 322 г.г. до н.э.) поддерживал такую точку зрения и обращал внимание на сходство обезьян и людей. Он полагал, что обезьяны – промежуточное звено между человеком и животными.
   Христианская церковь категорически отвергала кощунственную и еретическую мысль о столь низменном происхождении человека. Человека создал Бог по своему образу и подобию, и производить венец природы из грязных, неразумных и бездушных животных – значит, оскорблять Творца. Такое вольнодумие каралось церковью без всякой жалости. Христианские богословы и теологи многие века почитали Аристотеля как непогрешимого авторитета всех времен и народов, однако его идею об эволюционном развитии жизни предпочитали не вспоминать.
   Две тысячи лет церковь энергично боролась с эволюционным учением и не собирается прекращать свою борьбу. За эти тысячи лет передовые ученые снова и снова выдвигали эволюционную теорию, но христианская церковь свирепо пресекала их попытки. Э.Тайсон в XVI-м в. пытался возродить эволюционные идеи Аристотеля. Он приводил доказательства удивительного сходства в анатомическом строении человека и человекообразных обезьян и считал шимпанзе промежуточным звеном от обезьян к человеку.
Величайший классификатор всех времен и народов Карл Линней в бессмертном труде «Система природы» включил обезьян и людей в один отряд приматов (первых среди животных). Он впервые ввел род Homo (человек)  и вид Homo Sapiens (человек разумный). Эта классификация действует до сих пор.
   Однако церковь приняла свои меры, и после Линнея естествоиспытатели опасались высказываться так категорически. Ж.Ламарк на рубеже XVIII и XIX веков в «Философии зоологии» писал более осторожно. «Если бы человека не создал Бог, то он мог бы произойти от человекообразных обезьян, например, шимпанзе, под действием окружающей среды». Даже Ч. Дарвин, изложив свою эволюционную теорию, сделал подобно Галилею реверанс в сторону христианской церкви: «Начало эволюционной цепи приковано к престолу Господа».
    В первой половине XX-го века в США и в Болгарии прогремели  «обезьяньи процессы». Эти скандальные судебные процессы показали, изумленному цивилизованному, просвещенному миру, что современное человечество по интеллекту не так уж далеко ушло от троглодитов. В результате в ряде штатов самой передовой страны мира эволюционное учение оказалось под запретом, а учителей, которые внушали ученикам мысль о происхождении человека «от обезьяны», - строго наказали. Запрет действует до сих пор. Самовлюбленные и высокомерные граждане США могут допустить, что какие-нибудь латино- или афроамериканцы, австралийцы или русские произошли от грязных обезьян. Но уж стопроцентные американцы могли появиться на Земле только в результате Божественного акта.
   В начале XXI-го века в демократической России вышла анонимная книга «Проект Россия». Авторы, скорее всего, церковники, причину всех бед в нашей стране и во всем мире видят в распространении материализма. Если человек думает, что он произошел от обезьяны, то у него, якобы, исчезают все моральные ограничения, им овладевают низменные, животные инстинкты и стремления. Поэтому, дескать, надо отказаться от эволюционного учения, признать Божественное происхождение человека и сделать православие государственной религией демократической России. Тогда мы все мгновенно станем высоконравственными, и в России установится Царствие Божие.
   Не будем ударяться в политику, отметим лишь, что любая церковь и наука несовместимы, что любая церковь всегда тормозила развитие общества и особенно науки. «Проект Россия», видимо, написан по заказу российских властей. Высшие инстанции России приняли анонимную книгу «на ура» и предписали к изучению всеми без исключения государственными чиновниками и депутатами.
   Не исключено, что в нашей стране в недалеком будущем пройдет нечто вроде всероссийского «обезьяньего процесса», и эволюционное учение Дарвина окажется под запретом. Недаром же последние годы кто-то настойчиво рекомендует ввести в школьную программу Закон Божий! В который уже раз Россия опишет замкнутый круг и вернется к домыслам наших волосатых предков о божественном происхождении Человека.
А в мировой науке уже к середине XIX-го установился единый взгляд на происхождение человека из царства животных эволюционным путем. Во Франции в 1856 г. нашли окаменевшие останки древнего дриопитека, и Дарвин назвал его предком человека. Э.Геккель тогда же достаточно убедительно доказал, что существует промежуточное звено между обезьяной и человеком и назвал это предполагаемое существо питекантропом.
   И вот в 1891г. голландский врач Эжен Дюбуа после двадцатилетних неудачных поисков нашел на о. Ява черепную крышку и берцовую кость обезьяночеловека, которого назвали питекантропом яванским или питекантропом Дюбуа. После этого находки древних людей и обезьянолюдей пошли каскадом, и XX-й век можно считать золотым веком антропологии. Сейчас, пожалуй, известны все основные промежуточные стадии превращения древних приматов в Человека Разумного.
   До середины XX-го века хронологическая шкала развития живых организмов имела лишь приблизительный, сравнительный вид. Все изменилось, когда генетика стала, наконец, точной наукой, вооруженной могучей приборно-методической базой. Сейчас генетическими исследованиями установлено, что общий предок человека и рыбы ( карпа) существовал 170 млн. лет назад, а с собакой мы имели общего предка всего 70 млн. лет назад. Человек разошелся с семейством понгидов, человекообразных обезьян, лишь 14-15 млн. лет назад, а всем известная горилла в своем семействе понгидов пошла самостоятельным путем всего 5-6 млн. лет назад.
   Сейчас никто уже не возражает против того, что первые млекопитающие появились еще в мезозой – эру средней жизни. После массового вымирания динозавров бурно расплодились мелкие насекомоядные теплокровные животные вроде современных тупайев. Они стремительно осваивали опустевшую от холоднокровных чудовищ планету, бурно размножались, мутировали, и вот в самом конце мелового периода мезозойской эры  появились первые существа отряда приматов, - наши общие предки с лемурами и обезьянами.
   Расцвет приматов пришелся на нашу кайнозойскую эру, эру совершенно новой жизни (кайнос – совершенно новый, зоэ – жизнь). Неисчислимое множество самых разнообразных обезьяноподобных животных стадами, кучками и парами скакало по деревьям в тропических и субтропических лесах. Отряд приматов разделился на два подотряда:  полуобезьян или лемуров и обезьян – антропоидов, человекоподобных. Подотряд антропоидов образовал две секции: широконосые обезьяны и узконосые. Из секции узконосых обезьян выделилось надсемейство гоминоидов –  первобытных человекообразных обезьян.
   Из древнейших гоминоидов, наших общих с человекообразными обезьянами предков, известны парапитек и проплиопитек. Эти наши возможные предки жили около 30 миллионов лет назад, в олигоцене третичного периода. По объему мозга они заметно превосходили всех других животных: 600-650 см3. Гоминоиды дали мощное, разветвленное потомство, из которого следует выделить три семейства: гиббоны, понгиды или человекообразные обезьяны и гоминиды – люди, точнее, древнейшие прямые предки людей.
   Сначала в надсемействе гоминоидов от нас с человекообразными обезьянами отделились гиббоны. Это произошло, по-видимому, на стадии парапитека. Парапитек породил гиббонов и проплиопитека. Гиббоны без особых приключений дожили до наших дней, а проплиопитек стал нашим общим с человекообразными обезьянами предком. С человекообразными обезьянами мы разошлись гораздо позже. Только 15-20 млн. лет назад среди гоминоидов появился сивапитек индийский, который пошел своей дорогой и произвел на свет в конечном итоге современных орангутангов. А мы и остальные древние  человекообразные обезьяны-понгиды ждали своего часа. Он наступил, когда гоминоиды произвели на свет дриопитека. Дриопитек – наш последний общий предок с человекообразными обезьянами, он же – прапрапрадед Человека разумного.
   Дриопитеки со временем разделились на подвиды, и дороги их потомков разошлись навсегда. Дриопитек пенджабский стал прапрадедом гориллы, проконсул африканский – прапрадедом шимпанзе, а нашим прапрадедом оказался европейский дриопитек дарвиновский. Эти наши и обезьяньи пращуры существовали в одно и то же время, 12-7 млн. лет назад. Их потомки далеко разошлись по эволюционной лестнице. Из человекообразных обезьян наиболее развит мозг у шимпанзе: его объем составляет 320-480 см2, у человека же он достигает 850-2000 см3.      
   Если перенять стиль Библии, то наш прапрадед, дриопитек дарвиновский родил нашего прадеда – рамапитека. Это произошло в самом конце третичного периода, в миоцене, 5-7 млн. лет назад. 
   До середины XX-го века дальнейший наш эволюционный путь считался прямолинейным и однозначным. Археологи находили новые и новые «недостающие звенья» среди предков человека, но общее направление сохранялось. Наш «прадед» рамапитек родил нашего «деда» – питекантропа. Питекантроп уже напрямую относится к Роду человеческому, и его назвали Homo erectus, – Человек выпрямленный или, в светском варианте, Человек прямоходящий. 
Далее наш «дед» питекантроп родил нашего «отца» – неандертальца. А неандерталец родил кроманьонца, Homo sapiens – Человека разумного, то есть, нас, грешных. Ученые разделили наших предков на три поколения. Питекантропа и его аналогов они отнесли к древнейшим людям, архантропам; неандертальца – к древним людям, палеоантропам, а кроманьонца и нас – к неоантропам, к новым людям или к человеку современному. Поскольку все мы должны почитать своих породителей, то следует описать этих наших ближайших предков более подробно.
   Питекантроп Дюбуа жил в плейстоцене четвертичного периода примерно 1,5 – 0,5, а по другим данным, 1,2 –2,5 млн лет назад. Его название происходит от греческих слов питекос – обезьяна и антропос – человек. То есть, питекантроп – это уже не человекообезьяна, но обезьяночеловек. Как пели мы в туристских походах: «Ты была уже не обезьяна, но, увы, ещё не человек». К 1973-му году найдено останков питекантропов от двух десятков особей, поэтому специалисты сумели полностью воссоздать его облик.  Это крупное существо ростом больше 1,5 м. Объем мозга у него достигал 800-1200 см3. Это уже больше нижнего предела человеческого мозга: известный французский писатель Анатоль Франс имел мозг объемом 850 см3. Однако по строению мозг питекантропа заметно уступал человеческому, особенно в лобной части. Ходил питекантроп на двух ногах уже уверенно, хотя на полусогнутых ногах и заметно сутулился.
   Специалисты относят его к отряду приматов, семейству гоминид, роду людей, виду человека прямоходящего, подвиду питекантропос дюбуа. Лицом, возможно, уже безволосым, он напоминал нас, только его челюсти сильно выступали вперед, - такое бывает у людей с «лошадиными зубами». Подбородок у питекантропа почти не выдавался. Некоторые считают, что он имел кожу черного цвета.  Его тело покрывали волосы без обычного для животных подшерстка.
   Питекантроп уже умел не только использовать подручные предметы, но и выделывал примитивные орудия из кости и камня. Грубо оббитые каменные орудия питекантропа специалисты относят к шелльской культуре. Шелльская культура – это вторая ступень в каменной технологии после культуры галечной, когда еще более примитивные существа использовали в качестве орудия просто расколотую гальку с острыми краями. Огнем питекантроп, скорее всего, еще не пользовался, а сохранять его совсем не умел, - следов воздействия огня и, тем более, кострищ около останков питекантропов не обнаружено. Основное занятие питекантропа – собирательство и охота.
   Возможно, питекантропы долго жили в изолированных стаях на индонезийских островах и на Цейлоне (Шри-Ланка), и выродились в карликовых существ. Среди современных аборигенов этих мест ходят упорные легенды о карликовых «диких людях». Этим «людям» приписывается хвостатость, но хвостатость и в представлениях европейцев весьма долго считалась непременным признаком «низких» народов. Так, европейские работорговцы уверяли, что у африканских негров-людоедов растут хвосты. Испанцы еще в XVII-м веке считали, что хвосты имеют евреи. А древние египтяне часто изображала своих рабов с хвостами, чтобы подчеркнуть их «низость».
   Сейчас известны несколько подвидов индонезийского питекантропа, которые сильно отличаются друг от друга. Самый интересный из них – мегантроп, - Homo megantropos огромного роста, от 2,5 до 3-х метров высотой. Но все эти разновидности питекантропа так и оставались примитивными архантропами.
   Еще недавно «отцом родным» человека разумного считался неандерталеский человек.Он уже мало чем отличался от нас. Его останки впервые обнаружили в 1856 г. в долине реки Неандерталь около г. Дюссельдорфа в Германии. Потом находки пошли лавиной. Кстати, знаменитые авторитеты того времени: Шафгаузен, Гескли, Вирхов, - долгое время упорно считали эти кости останками современных идиотов. К нашим дням найдено большое количество неандертальских стоянок, скелетов и отдельных костей.
   Неандерталец жил от 400 до 24 тысяч лет назад. Он освоил всю Западную Европу и южную часть Восточной Европы, видимо, до границы ледников. Его стоянки найдены на Южном Урале, в Средней, Малой и Передней Азии, на северном побережье Африки. Потом он постепенно исчез. В 1848-м году в раскопках на северном склоне Гибралтара найден  череп неандертальского типа, хозяина которого теперь можно считать последнем европейским неандертальцем. Он жил 24 тысячи лет назад. Более поздних неандертальцев в Европе пока не обнаружено.
   Средний рост неандертальца – 165 см., а вес – 80 кг, то есть, это крепкий, мускулистый, коренастый человек. В 1999 г. генетики из Цюрихского университета восстановили полный облик неандертальского мальчика 2-4 лет. Это симпатичный светлокожий румяный малыш с темно-русыми волосами и светло-зелеными вдумчивыми глазами. У него прямой, тонкий нос и слегка выступающий вперед рот, подбородок развит гораздо меньше, чем у нас, сильно скошен назад, челюсти крупнее наших. Лицо – овальное, продолговатое, с заметным надбровным валиком.
   Череп у неандертальца более низкий, чем у нас, но с мощным затылком. То есть, лобные доли у неандертальца развиты меньше, чем у нас, но затылочные части мозга заметно превосходили наш. Соединялся череп с позвоночником не по центру тяжести, а ближе к задней части черепа, и неандертальцу требовалась мощная шея, чтобы удерживать вертикально смещенную вперед голову.  Позвоночник у него еще не приобрел S-образную форму, поэтому ходил неандерталец на слегка согнутых в коленях ногах, они еще не стали полностью прямыми.
   По объему мозга неандерталец превосходил даже кроманьонца и современного человека. Объем мозга человека составляет 850-2000 см3, а неандерталец имел мозг 1200-2300 см3, хотя строение мозга у неандертальца считается несколько примитивнее нашего, особенно в лобных долях. Неандертальцы уже умели говорить, хотя членораздельная речь давалась им, наверное, труднее из-за особенностей голосового аппарата. Они широко пользовались огнем, умели его сохранять и даже, пожалуй, добывать. Их орудия из кости, рога и камня отличались довольно высоким совершенством. Неандертальцы создали свою специфическую каменную культуру, отличную от культуры более поздних кроманьонцев.
   Кстати, о примитивности и прогрессивности мозгов. Мы считаем, что большой мозг неандертальцев имел более примитивное строение, чем наш. Интересно бы знать, что думали сами неандертальцы по этому поводу? Не исключено, что наш «прогрессивный» мозг – всего лишь аппарат мышления крайне агрессивных созданий, а «более примитивный» мозг неандертальцев не был предназначен для яростной агрессии и принадлежал более миролюбивым существам. Является ли агрессивность характера признаком более высокого развития, - вот в чем вопрос.
   Большое количество орудий неандертальцев нашли в пещере Мустье, Франция. Поэтому специалисты называют специфическую культуру неандертальцев мустьерской, она намного выше примитивной галечной культуры австралопитеков, выше шелльской у древних питекантропов и даже выше более развитой ашельской у «продвинутых» аналогов питекантропа. Иногда неандертальца называют мустьерским человеком.
   Неандертальцы занимались собирательством и охотой, рыболовством, умели вязать сети. У неандертальцев уже существовало разделение труда по полу и возрасту. Иголок и ниток они еще не знали,  шили грубую одежду из звериных шкур сухожилиями с помощью шила. Жили они родовыми общинами по 2-4 семьи, умели строить примитивные жилища.
   Они уже чувствовали потребность в искусстве, испытывали тягу к  прекрасному. На их стоянках обнаружена первая в истории костяная флейта с 4-мя отверстиями. Они украшали себя ожерельями и бусами из зубов животных и красивых камешков. Задумывались они и об устройстве мира, нашего и загробного, у них уже развиты погребальные обряды. Поздние неандертальцы хоронили покойников в специально выдолбленных неглубоких каменных ямах, тело укладывали набок, с согнутыми в коленях ногами, иногда накрывали тела чем-то вроде красного савана, - возможно, посыпали их охрой или другой природной красной краской, снабжали своих мертвых всем необходимым в загробной жизни.
   Удивительным качеством неандертальцев оказалось их сострадание к ближнему. Альтруизм не свойственен животным, даже все наши многочисленные предки до неандертальцев без малейшего зазрения совести могли съесть своего ослабевшего собрата, ведь голод – не тетка. А неандертальцы трогательно заботились о беспомощных стариках. Это – первое в истории проявление высокого, истинно человеческого чувства сопереживания за все миллиарды лет существования живых организмов на Земле.
   На одной из стоянок неандертальцев обнаружен захороненный скелет совершенно беззубого старика. Причем, как установили исследователи по состоянию его челюстей, этот бедняга жил без единого зуба несколько лет. Даже в современном гуманном обществе беззубому старику приходится нелегко, а в первобытном стаде он должен был погибнуть задолго до потери последнего зуба. Однако этот неандертальский старик жил без зубов несколько лет! Это могло произойти только в случае, если кто-то из соплеменников обеспечивал его соответствующей полужидкой пищей, для поедания которой не требовались зубы. И эту пищу для беспомощного старика его соплеменник отнимал у себя самого! Ведь в те времена чувство голода – неизменный и постоянный спутник наших предков, избытка пищи у них никогда не водилось.
   За короткое время в разных местах Земли археологи нашли множественные останки древних людей, которых можно отнести к неандертальскому типу. В 1921 г. в Родезии обнаружили останки «родезийского человека», который по развитию занимал промежуточное положение между неандертальцем и современным человеком. Затем находки человека неандертальского типа посыпались как из рога изобилия.
В 1925 году в Австралии на реке Мурпей у деревни Кохуна нашли неполный скелет ископаемого человека неандертальского типа. По строению черепа кохунский человек напоминает современного автралийского аборигена. У этого австралийского неандертальца покатый лоб, мощные надбровные дуги, почти полное отсутствие подбородка, сильно развит клык. Возможно, это предок современных австралийцев. На острове Ява у деревни Нгандонг найдены несколько черепов ископаемых «нгандонгских людей» неандертальского типа.
У селения Пшедмост в Моравии найден ископаемый «пшедмостский череп» неандертальского типа, который уже имеет многие черты современного человека. В отличие от классического неандертальца, у него менее покатый лоб, меньше развиты надбровные валики. В 1948 году в Узбекистане, в пещере Тешик-Таш обнаружен полный скелет неандертальского мальчика возрастом около 8 лет. Кроме этих находок известен «ордосский человек», найдена  подкумская черепная крышка, череп из Орингсдорфа, множество находок в пещерах Палестины и так далее, и тому подобное.
   Все эти открытия археологов подтверждали широкое распространение людей неандертальского типа почти по всему Старому Свету. Причем, в различных местах планеты эти неандертальцы заметно отличались друг от друга по строению черепа, челюстей и зубов. По различной степени отдаления от неандертальца и приближения к кроманьонскому человеку эти многочисленные находки, казалось, развертывали увлекательную и убедительную картину постепенного превращения неандертальца в человека современного типа. Правда, некоторые антропологи относили эти разновидности ископаемых людей неандертальского типа к различным подвидам Человека разумного или к различным человеческим расам,  но победили сторонники гомогенеза. Ученым в конце XIX и начале XX-го веков казалось естественным, что такие превосходные во всех отношениях разумные существа, как неандертальцы, породили в своем историческом развитии Человека разумного – Homo sapiens, человека современного, кроманьонца.
   О кроманьонцах написаны кубометры исследований, и пересказать их хотя бы бегло невозможно. Впервые обнаружили останки кроманьонцев французские археологи Эдуард Ларте и его сын Луи. Эдуарду Ларте по праву принадлежит ведущая роль в исследовании ископаемых европейских предков человека: неандертальцев и кроманьонцев. Он первым в 1837г. доказал существование человека в глубине тысячелетий четвертичного периода. Это он в пещере Мустье (Франция) обнаружил и исследовал богатую стоянку неандертальцев, именно он назвал их культуру мустьерской. Но особое значение имеют его исследования стоянок кроманьонцев. В 1868 г. в пещере Кро-Маньон, департамент Дордонь на юго-западе Франции, он вместе с сыном раскопал стоянку высокоразвитых древних людей, которая относилась к верхнему палеолиту. С тех пор всех древних европейских людей верхнего палеолита называют кроманьонцами.
   Для не совсем сведущего Читателя могу пояснить, что палеолит – это составное образование из двух слов: палеос – древний и литос – камень, то есть палеолит – это древний каменный век, древняя каменная культура. Эта культура делится по древности на три периода: нижний палеолит, средний и верхний. Читатель, конечно, уже догадался, что дальше всех по времени от нас отстоит нижний палеолит, а ближе всех к нам лежит верхний палеолит, - по глубине залегания соответствующих слоев в раскопках стоянок первобытного человека. То есть, признаки нижнего палеолита находят в самых нижних слоях таких раскопок. Более поздние каменные культуры археологи называют неолитом, - новая каменная культура. Некоторые специалисты между палеолитом и неолитом выделяют мезолит, - среднюю каменную культуру, но с такой классификацией  не все археологи согласны.
   Могу добавить, что эти определения: палеолит, мезолит и неолит, - вовсе не указывают на точную дату существования изготовителей каменных орудий соответствующей культуры, они лишь характеризуют технологию выделки каменных орудий. В нижнем палеолите процветал «мустьерский» метод их изготовления путем обивки, скола и отщепа. Поэтому похожие по качеству выделки палеолитические орудия могут различаться по времени их изготовления на десятки и даже сотни тысяч лет.
   Что делать, наши предки трудно осваивали эти тонкие работы, и какие-то племена отставали от своих более продвинутых соседей на многое множество лет. Одно нижне-палеолитическое племя с развитыми навыками изготовления каменных топоров уже начинало использовать изящные, шлифованные каменные топоры, когда в другом родственном племени гордый изобретатель впервые демонстрировал пораженным соплеменникам первый грубый и неуклюжий каменный топор, собственноручно изготовленный им по неведомой ранее технологии. Есть и обратные примеры, когда в наши дни какие-то племена в джунглях или на заброшенных островках все еще употребляют каменные топоры мустьерского типа.
   Чтобы Читатель не запутался в этих терминах, надо, видимо, дать
краткое пояснение по классификации палеолитических культур. Самые древние каменные орудия – это расколотая по длинной оси галька с острым краем, археологи называют такое орудие чоппером. С помощью чопперов древнейшие обезьянолюди выполняли множество работ. Чоппер служил рубилом, скребком, грубым ножом, ударным оружием. Некоторые самые продвинутые обезьянолюди догадывались слегка подтесать эту расколотую гальку со второй стороны, получался вполне приличный универсальный инструмент. Такую древнейшую каменную культуру археологи назвали галечной. Ее широко использовали больше миллиона лет южно-африканские австралопитеки, о которых речь впереди.
   Все течет, все меняется, прогресс остановить невозможно, и галечная культура перестала удовлетворять наших невообразимо древних предков. Они перешли к следующей ступени технического развития и стали кроме гальки использовать более прочные и более крупные орудия из обломков камней. Так появилась палеолитическая шелльская культура. Название ее происходит от небольшого французского городка Шелль, возле которого в 60-х годах XIX века археолог Г. Мортиллье нашел стоянку первобытных людей, архантропов, с примитивными каменными орудиями.
   Шелльский человек уже обтесывал чоппер-рубило с двух сторон, он догадался привязывать чоппер к крепкой палке, - получился самый первый на земле топор с продольным лезвием, как в наше время, или кливер, - топор с поперечным лезвием. В качестве ножей и скребков шелльцы употребляли толстые отщепы камня с очень острыми краями. На охоте они применяли каменные ядра – нуклеусы круглой или квадратной формы, которые метали, конечно, руками. Шелльская палеолитическая культура широко распространилась среди всех архантропов. Ее использовали питекантропы, атлантропы, синантропы, родезийские люди. Все они уже умели пользоваться огнем, а синантропы даже догадались сохранять его.
   По мере развития способностей, архантропы перешли к еще более высокой палеолитической культуре, к ашельской. Это название происходит от французского городка Сент-Ашель, возле Амьена, там археологи нашли стоянку с орудиями, более совершенными, чем шелльские. Ашельцы еще более тщательно обтесывали камень. Они научились делать острые, довольно тонкие рубила овальной, плоской и треугольной формы, оббитые с обеих сторон, старательно оббивали толстые отщепы камня и превращали их в острые режущие орудия. Ашельскими изделиями пользовались все те же архантропы: питекантропы, синантропы, атлантропы.
   Неандертальцы, - палеоантропы, - тоже начинали с ашельских орудий, но за 400 тысяч лет довели технику обивки камня до совершенства. Они научились делать каменные топоры сначала с продольной выдолбленной ложбинкой для рукоятки, а затем даже освоили сверление отверстий в каменных топорах для рукоятки. Использовали они и первые копья с каменными наконечниками. Позже на смену палеолитической мустьерской культуре неандертальцев пришла неолитическая культура кроманьонцев, которые уже стали шлифовать свои орудия, - это ориньякская культура, граветтская, солютрейская и так далее.
   Эдуард и Луи Ларте нашли в пещере Кро-Маньон 5 скелетов ископаемых людей: 4 взрослых старше 50 лет и 1 ребенок. Заодно они обнаружили кремневые орудия высокой технологии и украшения. Эдуард Ларте обнаружил и исследовал множество других стоянок кроманьонцев с остатками их скелетов и с  богатыми находками орудий и украшений в пещерах  Мадлен, Граветт, Верхняя и Нижняя Ложери, Ориньяк, Горш-д,Анфер. Он первым датировал время обитания кроманьонцев и доказал, что кроманьонцы жили в этих местах от 40 до 10 тысяч лет назад.
   Э.Ларте первым отделил кроманьонскую культуру от  мустьерской культуры неандертальцев. Он выделил несколько уровней развития техники изготовления орудий, украшений и предметов быта у кроманьонцев и ввел названия этих культур: ориньякская, граветтская,  мадленская, солютрейская, - которые получили признание всех археологов. Первым из археологов Э.Ларте открыл палеолитическое искусство.
   В 1901 г. неподалеку от Кро-Маньона, в пещере Комбарель Э.Ларте нашел еще одну стоянку кроманьонцев. На стенах и потолке пещеры изумленные исследователи увидели более 400 наскальных рисунков. До этого в пещерах нередко находили какие-то странные изображения, но никто не придавал им никакого значения. Считалось, что здесь развлекались местные недоросли, пастухи или контрабандисты. Э.Ларте первым исследовал такие рисунки и доказал, что они – продукт творчества палеолитических людей. 
   После открытия Э. Ларте палеолитического искусства  великолепные изображения животных обнаружили в пещерах Франции: Фон-де-Гом, Нио, Комбарель; в Испании: Альтамира, Кастильо, Пиндаль. О кроманьонской живописи в пещере Альтамира знает весь мир. Но мало кто знает, что первым начал исследовать палеолитические стоянки в пещерах Испании Луи Ларте, сын Э.Ларте, и что именно он подарил нам шедевры Альтамиры. Изумленный мир по достоинству оценил способность наших древних пещерных предков изображать живых существ в движении. Пока ни один современный художник, даже из самых отъявленных авангардистов, не может подняться до художественных высот кроманьонцев, не может так выразительно показать жизнь в ее стремительных движениях.
   Кроманьонцы появились в Западной Европе около 40 тысяч лет назад. По своему строению, по анатомии, физиологии, по развитию мозга они ничем не отличались от нас, современных европейцев. Кроманьонцы изобрели все, что делало их почти независимыми от суровой природы. Всей своей технологической цивилизацией мы обязаны кроманьонцам, от ткацкого станка и колеса до добывания огня и использования метательного оружия дальнего по тому времени действия: метательные дощечки для дротиков, лук и стрелы, - от земледелия и животноводства до  лодки и металлургии.
   Стройная эволюционная цепочка семейства гоминид: дриопитек дарвиновский – рамапитек – питекантроп – неандерталец – кроманьонец, - очень устраивала сторонников гомогенеза. Она убедительно показывала, что все люди – братья, все мы произошли «от одной обезьяны», все нации и народы равны друг перед другом. Нет и не может быть ни высших, ни низших рас. Нет и никогда не будет научной почвы под расистскими теориями.
   Такой единый взгляд на происхождение человека установился к началу XX века ко всеобщему удовольствию. Просвещенные люди успокаивали друг друга, что теперь в мире на веки вечные  наступит тишь да гладь, да Божья благодать. Однако никогда еще ученый люд не ошибался так жестоко. Распространение гомогенеза в среде ученых не спасло человечество от кровопролитнейших войн именно в XX-м веке, после полной победы этой прогрессивной гипотезы.
   Начался этот гуманный век англо-бурской войной, в которой цивилизованные англичане зверски уничтожали «отсталых» буров. Затем разразилась русско-японская война, когда молодая, бурно развивающаяся Япония под аплодисменты всего мира громила русских варваров. А потом мир потрясла первая в истории человечества мировая война, в которой погибло около 23 миллионов человек, из них 13 миллионов - русских. Не прошло и четверти века, как мир оказался на грани уничтожения во Второй мировой войне, в финале которой прогрессивные американцы, ведущие свой род непосредственно от Господа Бога, сбросили на уже разгромленную Японию две атомные бомбы. Во Второй мировой войне погибло около 100 миллионов человек, из них около половины – опять же русских.
   Причем, Вторая мировая война шла как раз под лозунгом  установления мирового господства высшей расы германцев. Лучезарная гипотеза гомогенеза не помешала фашистам официально провозгласить преимущество своей высшей арийской нордической расы. Все остальные народы фашисты относили к более или менее низшим сортам. Одни народы    признавались менее низшими, - это, в основном, англо-саксы и французы. Таким нациям позволялось скромно жить и даже сотрудничать со сверхчеловеками. Другие, вроде славян, греков и турок относились к более низшим расам, к недочеловекам. Этим предстояло исполнять роль двуногих животных при расе господ и плодиться только по специальным указаниям в рамках текущей потребности в грубой рабочей силе. А евреев и цыган фашисты зачислили в культуроразрушающие нации, которые безоговорочно подлежали поголовному уничтожению путем массовых расстрелов, сжигания в газовых печах и стерилизации уцелевших из числа временно полезных.
   Так что, видимо, ноги расизма растут вовсе не из высоконаучных споров о гомогенезе или гетерогенезе. Пусть все люди произошли «от одной обезьяны», пусть все нации и народы равны. Но даже при таком всеобщем равенстве всегда найдутся облеченные властью дегенераты, которые найдут массу причин для того, чтобы считать одни нации и народы все же более равными, а другие – менее равными. Ноги расизма растут как раз из того неприличного места, о котором не принято открыто говорить в светском обществе.
   Высокоученые споры о гомогенезе и гетерогенезе не имеют никакого отношения к мании величия дегенератов, рвущихся к беспредельной власти над другими людьми. И если эти люди с больной психикой захватывают власть, то теоретическое обоснование их права на эту власть, на их расовое преимущество перед другими народами всегда найдется. Например, по величине фаллоса.
   Корни расизма таятся там же, где и корни алкоголизма – в больной психике. Можно ограничивать продажу алкоголя, жестоко преследовать подвыпивших бедолаг, приучать людей к «культурному» питию, производить высококачественные изысканные и безумно дорогие  вина, пропагандировать моральный кодекс строителей коммунизма, вводить сухой закон, запрещать даже любые упоминания об алкоголе, - алкоголизм этими мерами не искоренить.
   Психически здоровому человеку изобилие алкоголя в торговых точках, низкие цены на него, круглосуточная продажа зелья и либеральность нравов в обществе не страшны. Даже если он иной раз упьется в стельку, до положения риз, - такой человек проспится и останется нормальным человеком, в алкоголика он не превратится. А вот дегенерату с отклонениями в психике при самой жестокой борьбе с алкоголизмом достаточно ничтожнейшего доступа к спиртному, чтобы оказаться в числе злейших, неизлечимых  алкоголиков.
   Точно также и корни расизма лежат не в научных гипотезах, не в признании происхождения людей «от разных обезьян», а в больной психике людей, пораженных дегенеративной манией величия и власти. Борьба с расизмом путем запрещения любых намеков на гетерогенез сродни борьбе с монархическим строем, которая разгорелась в первой половине XX-го века. В те годы горячие головы считали, что достаточно свергнуть монархию, - и в обществе наступит всеобщее и бесконечное процветание. В порыве энтузиазма воодушевленные массы свергли монархию более чем в половине европейских стран. Ну и что? Наступило ли процветание в этих странах? Более ли они процветают, чем страны с сохранившимся монархическим строем?
   Увы, если процветание там и наступило, то только в примитивном материальном отношении. А вот в духовном плане человечество оказалось заметно отброшенным назад. XIX-й век не случайно считается «золотым веком» культуры. Величайшие произведения живописи, скульптуры, литературы, музыки созданы в европейских странах именно в этом веке. Несмотря на обилие нобелевских премий, «Оскаров». «Золотых пальмовых ветвей» и прочих престижных наград, сознаемся, что творческим людям XX-го века особенно-то гордиться нечем перед своими великими предшественниками.
   А если говорить о морали и нравственности, то сейчас человек человеку стал волком гораздо больше, чем в XIX-м веке. Чтобы убедиться в этом, достаточно лишь раскрыть любую газету, посмотреть новости по любому телеканалу, вспомнить хотя бы Шерлока Холмса, который в благодатной викторианской Англии жаловался, что больших преступников больше не осталось. И сейчас те же народные массы, жестоко разочарованные демократическим бардаком в своих странах, чешут затылки и размышляют: не вернуть ли низложенных монархов на их законные троны? Эти размышления не чужды и нам, русским. Так что причина свержения монархов лежит не в отрицательных сторонах этого государственного строя.
   Дело в том, что к началу XX-го века монархи всех европейских стран уже несколько столетий вступали в браки только с себе подобными. А такое длительное «внутристадное» оплодотворение без вливания свежей здоровой крови по объективным законам биологии и генетики неизбежно приводит к вырождению, к отклонениям в психике. Почти все монархические династии начала XX-го века оказались пораженными наследственными болезнями, результат коих – дегенерация. Вот таких наиболее дегенеративных монархов народы и посбрасывали с тронов, как сбросил русский народ дегенерата Николая II с его женой-дегенераткой, немецкой принцессой Аликс. Так что корень антимонархических революций не в самой монархии, а в неспособности необратимо выродившихся монархов, вроде Николая II,  нормально управлять своими странами. Сама по себе монархия ничуть не хуже любого другого строя. Кое в чем она даже лучше. Монарх своей царственной особой заменяет гигантскую армию ненасытно-вороватых бюрократов и тем высвобождает немалые средства на благо подданных.
   Вот и корни расизма вовсе не в том, что люди могут происходить «от разных обезьян».
Уже в XIX-м веке возникла серьезная опасность для сторонников гомогенеза. И дело не в том, что кое-кто видел в представителях слаборазвитых народов неполноценных людей низшей расы, Такие тенденции существовали испокон веку, с тех пор, как выяснилось, что на Земле существуют различные расы людей. Но сейчас дело оказалось куда серьезнее, и к этому приложили руку сами антропологи.
   Выявились заметные отличия в анатомии некоторых окраинных народов от европейцев. Бушмены, папуасы, аборигены Австралии, огнеземельцы, пигмеи, тасманцы имели анатомические отличия от белого человека, присущие предкам человека: питекантропам и даже обезьянам. Европейцы таких признаков не имели, за исключением редких случаев откровенного атавизма.   
Прогрессивные ученые ринулись в бой за гомогенез, за идентичность происхождения и равенство всех рас и народов. Наибольший героизм в этой борьбе проявил наш соотечественник Николай Миклухо-Маклай. Он несколько лет прожил один среди папуасов Новой Гвинеи. Он тщательно изучал анатомию, физиологию и умственное развитие папуасов, их быт, социальное устройство и трудовые навыки. И убедительно доказал, что папуасы ничем не отличаются от просвещенных европейцев, а их некоторая отсталость объясняется простой безграмотностью.
    Миклухо-Маклай в борьбе за гомогенез провел множество прямых экспериментов по скрещиванию папаусов с белым человеком. В качестве подопытного белого человека выступал он сам. Среди истинных ученых принято проводить рискованные опыты на самом себе. Все опыты Миклухо-Маклая увенчались успехом. Сейчас на Новой Гвинее процветают многочисленные его потомки, которые до сих пор ожесточенно судятся между собой за наследство своего прародителя. Эти яростные судебные баталии тоже подтверждают наше мнение, что рознь между людьми возникает не из-за расовых отличий.
   Но ведь в конечном счете Миклухо-Маклай ничего не доказал, кроме того, что папуасы успешно скрещиваются с белым человеком. Анатомические отличия папуасов и других окраинных народов от белого человека как существовали, так и продолжают существовать. И жизнестойкость ново-гвинейских потомков Маклухо-Маклая доказывает лишь, что белый человек и папуасы относятся к одному семейству гоминид, роду людей, как питекантропы, синантропы, австралопитеки и неандертальцы.. А относятся ли они к одному и тому же виду – так и осталось вопросом. 
   Для нормального человека, то есть, человека с нормальной психикой, совершенно не страшно, если окажется, что белый человек и папуасы относятся к разным подвидам одного и того же вида Homo Sapiens. Животноводам и зоологам давно известно, что внутривидовое скрещивание разных пород животных одного вида или разных сортов растений одного вида практически всегда дает жизнестойкое, плодовитое потомство. И это потомство частенько превосходит по своим качествам своих родителей. Ведь животноводы не хватаются в ужасе за голову и не начинают кричать, что орловский рысак хуже и ниже по уровню, чем рекордсмен-тяжеловес. И ботаники не вскакивают в холодном поту по ночам, если им удалось вывести прекрасную голубую розу.
   Почему же некоторых людей охватывает панический страх от одной только мысли о возможном внутривидовом и, тем более, межвидовом различии народов и рас единого человечества? Ничего страшного, если окажется, что разные народы и расы относятся к разным видам одного и того же рода людей. Межвидовое скрещивание широко применяется теми же животноводами и растениеводами. Здесь, правда, есть риск получить жизнестойкое, но не способное к дальнейшему размножению потомство.
   Так бывает при скрещивании лошади и осла, которые относятся к одному роду лошадей, но к различным видам. Потомка осла и кобылы называют мулом, а потомка ослицы и жеребца – лошаком. И те, и другие успешно используются человеком, хотя не способны давать потомства. Но есть случаи, когда межвидовое скрещивание дает прекрасное во всех отношениях потомство, способное к продолжению рода. В СССР незадолго до Второй мировой войны шли весьма успешные опыты по межвидовому скрещиванию лошади и зебры. В этих экспериментах  получались помеси, обладающие многими уникальными полезными качествами, способные к воспроизводству. Так и люди, если они произошли «от разных обезьян», за миллионы лет беспорядочного полового смешения могли дать жизнестойкое потомство, способное к продолжение рода, известное сейчас как Homo sapiens. 
   Прошу Читателя представить, что он, уважаемый Читатель, получил неопровержимые доказательства того, что он и его начальник происходят «от одной обезьяны». Думаю, что Читатель от этого радостного известия не станет любить своего начальника больше, чем он любил его «до того». Если же уважаемый Читатель вдруг узнает, что он и его любимая жена произошли «от разных обезьян», он наверняка не станет любить ее меньше. Причина производственных конфликтов и разводов – совсем не в том, что супруги или сотрудники происходят «от разных обезьян». Точно так же причины серьезных социальных потрясений и мировых войн берут начало не в научных спорах о происхождении человека. Причины таких катастроф надо искать гораздо глубже – в самом человеке.
Победоносное шествие гипотезы гомогенеза заметно омрачалось некоторыми досадными фактами, которых к концу XIX века накопилось немало.  Костная система аборигенов Австралии имела заметные отличия от скелета европейцев. Нижняя челюсть австралийцев своей массивностью больше напоминает челюсть древнего примитивного гейдельбергского человека. У австралийцев очень слабо выражен подбородочный выступ, который, по мнению ученых, способствует развитию речи. Подбородочный выступ австралийцев ближе к неандертальскому, чем к современному. Кроме того, у австралийцев надбровные дуги развиты, пожалуй, больше, чем у неандертальцев.
   У коренных жителей Огненной земли встречается нечто вроде остаточной перепонки между пальцами рук. Крестцовая часть позвоночника бушменов, особенно женщин, расположена не вертикально, как у других людей, а почти горизонтально и напоминает  спину кентавра в месте перехода от человеческого туловища к лошадиному.  У жителей Тасмании на нижней челюсти растет заметный клык, чего нет у современных людей. По форме носа желтая раса, большинство чернокожих африканцев, австралийцы и айну ближе к человекообразным обезьянам, чем к европейцам.
   Заметно отличаются люди и по волосатости тела. Уже у человекообразных обезьян исчез подшерсток, а питекантроп отличался слабым, просвечивающим волосяным покровом тела. Сейчас наибольшую волосатость туловища имеют австралийцы, многие кавказские народы, айну и греки, а  туловище у монголов  и негров –  практически без волос.
   Но эти и другие факты не особенно смущали гомогенистов. И в самом деле, у любых народов, в том числе, и у европейцев иногда рождаются дети с явными признаками наших далеких предков. Известны хвостатые люди, волосатые люди, женщины с двумя парами молочных желез на груди и так далее. Поэтому небольшие отличия в анатомии у представителей различных народов вполне можно объяснить таким же случайным проявлением атавизма, как и изредка встречающаяся хвостатость.
   Труднее оказалось объяснить с позиций гомогенизма открытие в самых разных местах Земли останков множества других представителей промежуточного звена от обезьяны к человеку, кроме питекантропа.  Таких промежуточных звеньев набралось столько, что гипотеза гомогенеза пошатнулась.
   В 1907г. немецкий археолог О. Шётензак при раскопках около г. Гейдельберга на глубине 24 метра обнаружил челюсть примитивного человекообразного существа, которое тоже могло претендовать на роль недостающего звена. Шётензак определил возраст находки около 400 тысяч лет, - ранний плейстоцен. Челюсть примитивного строения, массивная, при полном отсутствии подбородочного выступа, но зубы мало отличались от зубов современного человека.  Древнего обладателя челюсти назвали гейдельбергским человеком и занесли в тот же вид, к которому относился яванский питекантроп Дюбуа, - Гомо эректус.  Так у питекантропа появился первый конкурент. Они жили в разных концах Земли, но практически в одно и то же время.
   В 1923г. в пещере Чжоукоудян около Пекина китайский археолог Пэй Вэнчжун обнаружил уникальную стоянку древних ископаемых людей. Позже в этой пещере почти 20 лет работали немецкие археологи. Древних обитателей пещеры назвали синантропами, - китайскими людьми. Всего найдены останки 40 особей. Эти люди по развитию стояли несколько выше питекантропов, - объем мозга у них 850-1220 см3   , они умели пользоваться огнем и поддерживать его. Синантропов тоже отнесли к виду Гомо эректус, - человек выпрямленный.    Так у промежуточного звена в лице питекантропа появился еще один соперник, - синантроп.
Интереснейший момент: слой золы в пещере Чжоукоудян достигал толщины 7 метров. Археологи подсчитали, что для образования такого слоя золы костер в пещере синантропов горел непрерывно 150 тысяч лет! Трудно представить промежуток времени в 150 тысяч лет. Это в пятнадцать раз больше, чем весь так называемый исторический период человечества. И все это непостижимо огромное время примерно шесть тысяч поколений синантропов каждый день усердно носили дрова в свою пещеру.
   К сожалению, все археологические находки немецкой экспедиции погибли при попытке переправить их в США через Тихий океан. Шла Вторая мировая война, и японская подводная лодка потопила пароход с уникальными экспонатами. Поэтому определить время существования синантропов не удалось. Предполагается, что их культура относится к ашельскому типу, присущему позднему палеолиту, как и мустьерская культура.  Но тип культуры не может служить основанием для датировки. Если современный человек попадет на необитаемый остров без всяких средств к существованию, то он наверняка попытается изготовить хотя бы грубые орудия из гальки. Специалисты уверенно отнесут результаты его труда к древнейшей галечной культуре, которая существовала 1,5 – 2 миллиона лет назад.  Но это не значит, что наш островитянин жил так давно. 
   Синантропы одевались в шкуры зверей, изготавливали орудия из камня, кости и рога.  У них существовал погребальный обряд, то есть, они уже верили в загробный мир. Синантропы обладали чувством прекрасного: при раскопках найдены украшения из зубов животных, каменные бусы. Возможно, у них уже достиг достаточно высокого уровня социальный строй: по ряду признаков немецкие археологи установили, что синантропы жили при матриархате.
Но на синантропах неожиданные находки археологов не окончились. В 1954-55г.г. в северо-африканских горах Атлас археологи нашли кости существ, тоже очень напоминающих питекантропа. Эти существа имели толстый череп с выраженным надбровным валиком, мощные челюсти без подбородочного выступа, крупные, но вполне человеческие зубы. Строение костей бедра и голени говорило о том, что это существо относится к виду Гомо эректус.
   Рядом с костями обнаружены грубые каменные орудия и отщепы, рубила шелльско-ашельского типа, как у питекантропа и синантропа. Существо отнесли к «дедам» Человека Разумного, то есть, к архантропам, и назвали атлантропом. Жили атлантропы в Атласских горах около 360 тысяч лет назад, то есть, практически одновременно с гейдельбергским человеком, питекантропом и, возможно, с синантропом.
   Открытие гейдельбергского человека, синантропов, атлантропов  заметно осложнило положение гомогенистов. Некоторые ученые даже считали, что синантропы – древние основатели монголоидной расы, а атлантропы – предки негроидной расы. Но ведь это уже откровенная поддержка гетерогенеза! Это означает, что разные человеческие расы произошли если не от разных обезьян, то от разных обезьянолюдей.
   Не успели гомогенисты зализать раны, нанесенные находками  синантропов,  атлантропов и гейдельбергского человека, как получили еще один, и весьма мощный, сокрушительный удар. Многочисленные находки английского археолога кенийского происхождения Луиса Лики, его супруги и его сыновей  Ричарда и Джонатана, в юго-восточных и центральных областях Африки представили изумленному ученому миру совершенно иную, запутанную, противоречивую альтернативную картину происхождения человека разумного.
   Лики  вели раскопки с 1924г. в Южной и Восточной Африке: в пустыне Калахари, возле озера Виктория, в районе Кариандуси, в ущелье Олдовэй и на озерном острове Рузита. Они занимались своим нелегким, но интереснейшим трудом больше 50 лет, до конца 70-х годов XXв., и обнаружили огромное количество останков ископаемых обезьянолюдей, которые жили в этих местах от 2,5 миллионов до 10 тысяч лет назад. Этих новых представителей недостающего звена Луис Лики назвал синтетическим греко-латинским словом, австралопитеками,  южными обезьянами,  от латинского аустралис – южный и греческого питекос – обезьяна.
   Всего отец, его супруга  и сыновья Лики нашли останки нескольких тысяч австралопитеков, начиная с отдельных зубов, костей, множества черепов и кончая почти целыми скелетами. Особенно обильные находки сделаны в ущелье Олдовэй, поэтому некоторые археологи называли австралопитеков Олдовэйским Человеком, а их примитивную культуру, которая заметно уступала культуре питекантропов, – олдовэйской или галечной. Австралопитеков занесли в род Homo, то есть, людей, но в отдельный  вид Homo habilis, - Человек умелый, в отличие от Homo erektus, то есть от более развитых питекантропов, синантропов, атлантропов и гейдельбергского человека.
   В различных местах и даже в различных слоях одного и того же места раскопок австралопитеки довольно сильно отличались друг от друга по строению скелета, а значит, и по своему сходству с Человеком Разумным. В самом обобщенном виде австралопитеки – это волосатые двуногие существа ростом не более 1,5 метра. Они имели мозг объемом 500-600 см3, но по развитию он больше напоминал мозг современных человекообразных обезьян. Их фигуры выглядели менее стройными, как у питекантропов, они сильнее сутулились.
Человеком Умелым австралопитеков назвали потому, что на большинстве их стоянок обнаружены примитивные орудия из кости, дерева и гальки. Иногда эти орудия носили следы грубой обработки.
   Австралопитеки обитали в Африке очень долго, почти два с половиной миллиона лет. Археологи надеялись на их примере проследить большой отрезок эволюционного развития человека, практически от парантропа до человека разумного.  Поначалу казалось, что все идет к этому. Лики нашли челюсти, зубы и черепа очень примитивных существ, одного из которых назвали Щелкунчиком, - около челюсти с огромными зубами обнаружили кучку окаменевшей ореховой скорлупы. Находились останки более развитых обезьянолюдей, приближающихся по развитию к питекантропам. Обнаружили археологи даже кости австралопитеков, очень похожих по строению на неандертальцев.
   Эволюционная цепочка выстраивалась довольно стройная: от парантропа к Гомо хабилис, от  него – к Гомо эректус, а от Человека выпрямленного – к неандертальцу. К тому же останки австралопитеков стали обнаруживать в Передней и Юго-восточной Азии. Гомогенисты снова возликовали.
   А вот Лики-отец и его сыновья по мере обнаружения новых находок и расширения знаний об австралопитеках стали постепенно вместо торжества испытывать сильнейшее недоумение.  Чем больше они находили останков австралопитеков, тем меньше эти останки вписывались в последовательную прямолинейную хронологическую шкалу. Казалось, что австралопитеки вначале попытались совершенствоваться, а затем резко стали пятиться назад по эволюционной цепочке. В слоях давностью 200 тысяч лет австралопитеки по своему развитию заметно уступали своим предшественникам из слоев четырехсотлетней давности.
   Как часто случается, реальность оказалась гораздо сложнее любых гипотез и теорий. С годами выяснилось, что австралопитеки не только не хотели развиваться в Человека, но и не собирались деградировать, снова превращаться в обезьяну. Недоумение усилилось, когда в 1967г. в Эфиопии семья Лики нашла 2 черепа существ типа Гомо сапиенс, возраст которых не превышал 100 тысяч лет.  В других местах в слоях такого же возраста находились лишь останки довольно примитивных австралопитеков.
   Складывалось впечатление, что в Африке длительное время сосуществовали различные подвиды или даже различные виды Человека умелого, а может быть, различные роды семейства Гомо: от самого примитивного, похожего на парантропа, Щелкунчика, до существ, близких к неандертальцу и даже к кроманьонцу. Эти подвиды, а может быть и различные виды, судя по всему, будто застыли каждый в своем развитии и не изменялись в течение 1-2-х миллионов лет. 
   Летом 1972 г. Ричард Лики у озера Рудольф нашел в невероятно древних слоях череп, который разительно отличался от черепов всех остальных Людей Умелых и Людей Выпрямленных: австралопитеков, атлантропа, питекантропа, гейдельбергского человека и синантропа, - и сильно напоминали череп Гомо сапиенса. Рядом обнаружились бедренные кости и голень, которые доказывали, что уже 2,5 миллиона лет назад в Африке жил человек истинно прямоходящий, без всяких намеков на сутулость и полусогнутые колени. Этот череп принадлежал особе женского пола, и археологи назвали древнейшую на Земле даму Люси. Люси много лет считалась Праматерью Человека. Сообщение Ричарда Лики об этой удивительной находке произвело среди археологов и антропологов эффект взорвавшейся бомбы.
    Первое впечатление – великая радость. Открытие Лики увеличило возраст человечества в два раза, до двух с половиной миллионов лет. Но у более осторожных археологов радостное выражение лица быстро сменилось задумчивым. Получается, что какой-то вид высокоразвитого Гомо, очень близкий к Гомо сапиенс, жил в одно время со своим «прадедом» рамапитеком!
В таком случае, позвольте, из кого же мы произошли? Из рамапитека путем длительной эволюции? Или из Люси и ее сородичей, из этого странного высокоразвитого вида Гомо, который жил в одно время с парапитеком, но почему-то вдруг застрял в своем развитии на два миллиона лет – до появления неандертальца? И самое странное: почему отдельные подвиды австралопитеков тоже будто застыли в развитии и не подчинялись законам эволюции?
   Тут же всплыли все прежние сомнения. Если австралопитеки – наиболее ранняя форма обезьяночеловека, то каким образом этот южноафриканский Человек Умелый оказался на далеком острове Ява, где превратился в питекантропа, Человека Выпрямленного? Вряд ли австралопитеки смогли даже за миллион лет перебраться через весь африканский континент, через огромные азиатские пустыни, через заливы, проливы, джунгли, горы и моря к черту на кулички, так далеко от своей родины. И как потом питекантроп яванский за еще более короткий срок, за какие-то сто тысяч лет преодолел такие же пространства в обратном направлении и быстренько превратился в европейского неандертальца? И вообще: куда теперь девать синантропа и гейдельбергского человека, чтобы не усиливать позиции гетерогенистов? Так открытия семьи Лики полностью разрушили стройную, прямолинейную и однозначную эволюционную цепочку происхождения человека.
   Две находки археологов последних лет дополнили этот разгром прямолинейной эволюции человека. Первая находка оказалась великим открытием, а вторая – научной трагикомедией. В 1990-х годах в горах Эфиопии, в долине Афар работала международная археологическая экспедиция под руководством Тимоти Уайта по следам раскопок Ричарда Лики. Археологи обнаружили останки совершенно прямоходящего существа с объемом мозга 300-350 миллилитров. Роста это существо оказалось небольшого, около 1,2 метра и весило 40-50 килограммов. Его назвали ардипитеком, от слова «арди», которое на местном афарском языке означает «земля». Это тоже оказалась особа женского пола, и ее назвали сокращенно – Арди.
   Скелет Арди оказался сильно поврежденным, буквально раздробленным на кусочки, и его восстанавливали около 15 лет. С определением возраста древней красавицы тоже получились некоторые сложности, но в среднем эта дама жила примерно 5,6 – 4,4 миллиона лет назад. Арди оказалась старше знаменитой Люси ровно вдвое, на 2 – 2,5 миллиона лет. Причем, Арди ходила на задних конечностях тоже совершенно прямо, без малейших признаков сутулости и полусогнутости в коленях. Однако ардипитек резко отличался ото всех уже известных  наших предков, и его находка в очредной раз повергла археологов и антропологов в глубокую задумчивость.
   Дело в том, что у этого Homo, который ходил совершенно прямо, хотя имел мозг втрое меньше нашего, ноги вместо привычных ступней оканчивались такими же хватательными ладонями, как и руки. То есть, ардипитек при всем своем прямохождении оказался не двуногим существом, а четвероруким. Арди жила в лесу, она прекрасно лазала по деревьям, и совершенно свободно ходила на нижних конечностях по земле. Получалось что наши предки сначала научились ходить на двух нижних хватательных конечностях, а уж потом окончательно слезли с пальм и отправились в саванны превращаться в человека.
   Это не вписывалось ни в какие рамки и теории. Если мы произошли от ардипитека с его четырьмя ладонями, то каким образом две его нижние ладони превратились в привычные нам ступни? Или ардипитек – еще один самостоятельный генеалогический ствол в развитии различных видов Homo sapiens? Но тогда куда же подевались его «четырехладонные» потомки?
В истории с Арди у меня есть одно небольшое сомнение. Западные ученые весьма склонны к сенсациям и ради славы не прочь погрешить против истины. Совершенно не исключено, что при сборке скелета Арди из мелких осколков окаменевших костей специалисты вольно или невольно перепутали что-то и составили нижние конечности из осколков верхних конечностей другого ардипитека. Нехорошо так думать о серьезных ученых людях, но антропология, к сожалению, знает немало подобных фальсификаций и недоразумений. Особую «славу» заслужила «Пильтдаунская находка»"  в Британии.
   В начале XX-го века английский антрополог-любитель Даусон предъявил изумленному научному миру почти полный окаменевший череп древнейшего в Европе человека. Этот череп он в присутствии свидетелей нашел в заброшенном карьере около города Пильтдауна. Открытие Даусона вызвало сразу две сенсации. Во-первых, это оказалась первая находка поистине древнего человека в Британии. Во вторых, череп «пильтдаунского человека» опровергал уже устоявшееся мнение о направлении эволюционного развития челеовека. Множество предыдущих находок «недостающих звеньев» доказывало, что эволюция человека из обезьяноподобного предка прежде всего приводила к появлению «человеческих» челюстей и зубов, и лишь потом происходило увеличение объема мозга и усложнение его структуры. Однако череп из Пильтдауна имел вполне человеческий объем мозга, а челюсти у него оставались почти обезьяньими. Это не укладывалось ни в какие прежние гипотезы и теории. Британская антропология торжествовала: колыбелью человечества все-таки оказалась гордая Британия! Уникальные кости хранились в надежном банковском сейфе, недоверчивые антропологи не могли их созерцать и провести анализы, им дозволялось изучать гипсовые слепки уникальной находки.
   Лищь почти через полвека специалисты получили возможность провести анализы удивительнейшей находки. И произошла новая сенсация, о которой английские антропологи очень не любят вспоминать. Анализы показали, что кости, найденные в Пильтдауне, имеют возраст всего несколько десятков лет. Оказалось, что Даусон сам подложил в заброшенный карьер черепную коробку современного человека и челюсти современного шимпанзе. Предварительно он химической обработкой придал костям вид очень древних, без анализов такая обработка вполне могла ввести любого специалиста в заблуждение. А потом Даусон на глазах свидетелей «случайно» нашел эти кости в карьере.
    На эту фальсификацию Даусона толкнула не только жажда всемирной славы. Его глубоко огорчало то, что в его самой прогрессивной стране до сих пор не обнаружены следы древнейших обезьянолюдей. Получалось, что гордая и передовая Британия не являлась колыбелью человечества. Патриот Британии Даусон не мог смириться с этим и пошел на подлог. Разразился грандиозный скандал, прославленные британские антропологи не знали, куда девать глаза от стыда. Сам Даусон не вынес позора, который обрушился на него после всемирной славы и, как истинный джентльмен, застрелился.
   Нечто подобное, но с комическим завершением произошло в конце XX-го века с некими западными археологами, - не буду называть их уважаемую страну, - которые вели раскопки на острове Флорес в Индонезийском архипелаге, неподалеку от северного берега Австралии. Они искали там останки древних наших предков, точнее, потомков всемирно известного яванского питекантропа Дюбуа. Когда на глубине 6 метров археологи нашли окаменевшие кости почти вполне человеческого ребенка, они подняли страшный шум, как это принято на Западе.
   Славолюбивые археологи тут же заявили, что они теперь точно установили прямолинейное генеалогическое древо человека. Какой-то особо настойчивый африканский австралопитек все-таки сумел перебраться на Индонезийский архипелаг, здесь превратился в питекантропа, а тот, в свою очередь, произвел на свет вот этого самого вполне человеческого ребеночка вида Homo sapiens, который жил на острове Флорес. И произошло это, якобы, аж два миллиона лет назад. На радостях они назвали это новое промежуточное звено Homo flores, - по месту открытия. Новый Homo ходил совершенно прямо, зубы имел вполне человеческие и даже постоянно пользовался огнем. 
   Однако более внимательное изучение удивительной  находки потрясло падких на сенсацию открывателей. Оказалось, что нашли они кости не ребеночка, но совершенно взрослой особы женского пола. Эта взрослая женщина имела рост всего 1 метр, и мозг ее не превышал 400 миллилитров. А первая же попытка датировать находку с помощью люминисцентного анализа показала, что этим костям отнюдь не два миллиона, а от силы 15 тысяч лет. 
   Сенсация срывалась, и потрясенные археологи не поверили специалистам. Вдобавок их завистливые коллеги-соперники, умудренные печальным опытом Пильтдаунской находки, тут же стали дружно уверять, что на острове Флорес найдены отнюдь не останки древнейшего человека, но кости современного человека, страдающего идиотизмом и задержкой в развитии. Озадаченные археологи отправили свою находку в Японию, ко всемирно признанному антропологу. Заключение из Японии прозвучало похоронным звоном: это никак не кости древнейшего человека, но останки почти современного нам человека с какими-то отклонениями в анатомии.
   Результаты радиоуглеродного анализа добили славолюбивых, но слишком торопливых первооткрывателей. Этот общепризнанный метод точно установил, что кости пролежали в земле никак не больше 13 тысяч лет! Посрамленные археологи смущенно оправдывались, что все равно их открытие имеет величайшее значение. Ведь получается, что практически одновременно с кроманьонцами на земле жили вот эти самые карликовые Homo flores, совершенно иной вид Человека разумного, а это значит, что прямолинейная эволюция человека снова рушится.
   Позволю себе проявить недоумение. И открыватели ардипитека, и открыватели Homo flores, и английские специалисты со своей пильтдаунской находкой, - профессиональные археологи и антропологи, - как будто никогда не слышали об открытиях своих более ранних коллег. Они будто понятия не имели, что к этому времени открыты уже 5 совершенно различных видов архантропов или Homo erectus. Они будто вышли из середины XIX века, когда Эжен Дюбуа нашел первого в мире архантропа, - яванского питекантропа. А ведь 5 видов архантропов – это  чересчур многовато для прямолинейной эволюционной цепочки развития человека. Видимо, западные специалисты просто не считают нужным хотя бы по диагонали просматривать работы своих предшественников. Зачем!? Ведь они – самые умные, самые знающие, самые непогрешимые, самые продвинутые. С такими убеждениями никакая наука не продвинется вперед.
   Я даже позволю себе робко обратить внимание специалистов подобного самодовольного толка на общеизвестных африканских пигмеев. Пытались ли когда-либо такие специалисты объяснить, откуда в дебрях Африки появились и сохранились до нашего времени карликовые люди современного типа? А ведь пигмеи полностью выпадают из прямолинейной эволюционной цепочки Homo sapiens. Может быть, они  - как раз потомки одного из подвидов невысокого австралопитека, который сумел все-таки развиться в Человека Разумного?
     Открытия питекантропа, атлантропа, родезийского человека, синантропа, гейдельбергского человека, открытие совершенно прямоходящей Люси, которая жила 2,5 миллиона лет назад, находка невероятно древней Арди с четырьмя хватательными ладонями, имеющую мозг гориллы, но тоже совершенно прямоходящей, которая жила 5 миллионов лет назад,  - все это полностью опровергает прямолинейность эволюционного древа Человека современного. Яванский трехметровый мегалантроп, живущие ныне африканские пигмеи и недавно открытый карликовый Homo flores дополнительно подкрепляют это опровержение. Можно теперь считать доказанным печальный для гомогенистов факт того, что Человек Разумный появлялся на нашей планете в самых разных местах, в самое разное время, в весьма разнообразных обличиях и, весьма вероятно, от «разных обезьян».
   Кайнозойская эра не напрасно так названа. Она на самом деле эра совершенно новой жизни. Это эра господства теплокровных животных и особенно приматов. В кайнозойскую эру приматы невероятно размножились на нашей планете, и они не собирались останавливаться в своем эволюционном развитии. В любом месте Земли, где появлялись приматы, они рано или поздно эволюционировали и превращались в лемуров, понгидов и гоминидов. А гоминиды точно также повсюду эволюционировали до Homo. Сейчас утверждать, что человек произошел по прямой эволюционной цепочке «от одной обезьяны», – это такая же безграмотность, как и привлечение к нашему появлению Космического Разума или самого Господа Бога, уж прости меня, Господи.
    Генеалогическое древо рода человеческого сейчас выглядит сильно разветвленным, с несколькими стволами и перепутанными ветвями. И это даже не одно древо, но довольно густая роща из самостоятельных деревьев. Прекрасно сказал по этому поводу Ричард Лики: «Предки человека больше не выстраивались в стройную линейку, чтобы постепенно сменять друг друга в ходе тысячелетий. Теперь они устремились к финишной ленточке разума и труда нестройной толпой, обгоняя друг друга и выталкивая на обочину замешкавшихся и нерасторопных». 


   Есть или не есть?
   Еще Э.Ларте при первых раскопках неандертальских стоянок сделал удивительное открытие. В «кухонных» кучах костей, оставшихся после пиршеств неандертальцев, частенько встречались кости явно человеческие. Старательно обглоданные, расколотые, чтобы извлечь костный мозг. Такие кости принадлежали существам более развитым, чем неандертальцы, они соответствовали по строению современному человеку. Позже оказалось, что это – кости кроманьонцев, съеденных неандертальцами.
   Не менее удивительное открытие сделали археологи в кухонных кучах кроманьонцев. Оказывается, кроманьонцы тоже не брезговали употреблять в пищу своих меньших братьев по разуму – неандертальцев.
   Эти открытия вызвали шок у европейских ученых. Они могли допустить существование каннибализма у диких народов, у всяких там бушменов, негров, полинезийцев, малайцев, папуасов, австралийцев. Но чтобы гуманный европейский Человек разумный увлекался людоедством, - это не укладывалось ни в какие рамки.
   Зато некоторые злонамеренные лица воспользовались растерянностью ученого мира и тут же предложили свою теорию. По их мнению, коренными жителями Европы, ее так называемым автохтонным населением, являлись именно неандертальцы. Кроманьонцы же пришли в Европу откуда-то извне и за каких-то 20  тысяч лет истребили бедных неандертальцев. Попросту съели их полностью и без остатка, съели вместе со шкурами животных, в которые кутались неандертальцы.
   Естественно, такое чудовищное предположение вызвало взрыв праведного гнева и благородного негодования большинства европейских ученых. Их утонченная нравственность не могла смириться с подобным плевком в адрес мудрых кроманьонцев, обладавших высоким чувством прекрасного. И не только потому, что наши предки, якобы, могли без зазрения совести предаваться каннибализму. 
   Ведь если неандертальцы – коренное население Европы, а кроманьонцы пришли откуда-то издалека, то выходит, что эти две разновидности Человека разумного принадлежали к разным видам или подвидам,  в лучшем случае - к разным породам или расам одного вида. И если люди одной  расы довольно быстро и без остатка съели людей другой расы, то что же получается, господа? Получается расизм в чистом виде. Можно ли допускать подобные рассуждения? Категорически нельзя. 
   Поэтому, если археологи впредь находили в кухонных кучах наших предков обглоданные и аккуратно расколотые человеческие кости, то им строжайше рекомендовалось держать язык за зубами или искать приличное объяснение этим нежелательным находкам. При таких ограничениях в среде археологов снова наступило относительное благолепие. Но развитие науки остановить невозможно. Познание мира, как говаривал Владимир Ленин, процесс бесконечный, и он развивается по восходящей спирали.
   Хрупкое равновесие в антропологии нарушили опять все те же лица: отец и сыновья Лики со своими австралопитеками. И на этот раз их аргументы снова оказались настолько серьезными, что умалчивать о зверских наклонностях предков Человека разумного стало невозможно.
   Все в том же ущелье Олдовэй семейная археологическая бригада Лики раскапывала слой за слоем, углублялась в прошлое на десятки и  сотни тысяч, даже на миллионы лет. И в любых слоях они обнаруживали среди остатков пиршества австралопитеков множество костей и особенно черепов обезьян бабуинов, а среди них – костей таких же австралопитеков. Эти кости и черепа носили явные следы застольного веселья: кости - расколотые, все черепа аккуратно пробиты насквозь. Все это делалось австралопитеками для извлечения любимого лакомства –т костного и головного мозга. Расколоть кость, пробить сквозное отверстие в черепе никакое животное не в состоянии. Для этого необходимо человеческое умение. Недаром Лики назвали австралопитека Человеком умелым. Австралопитеки прекрасно умели держать в руках тяжелый, твердый  предмет и  аккуратно, опять же умело дробить им кости, чтобы не потерять ни грамма излюбленного лакомства.
   Светское воспитание европейских ученых не позволило им сразу поверить находкам Лики. Выдвигались самые изощренные объяснения раздробленным костям австралопитеков в кухонных кучах австралопитеков. Одни уверяли, что человеческие кости разгрызли гиены. Но гиена способна разгрызть кость и даже съесть ее, но не расколоть. Другие поборники нравственности склонялись к тому, что ископаемые кости раздроблены геологическими процессами. Попробуй, докажи, что именно этот вот череп или именно эту вот берцовую кость австралопитека раздробил другой голодный австралопитек, а не сокрушающий сдвиг земных пластов. За сотни тысяч и миллионы лет кости могут настолько потерять свой первоначальный вид, что их мать родная не узнает.
   Археологи Лики не стали попусту тратить свое драгоценное время на бесполезные дебаты с неверующими. Семья Лики продолжала раскапывать стоянки австралопитеков и извлекать на свет Божий новые и новые находки. Теперь они откладывали в одну кучку раздробленные берцовые кости, а в другую ¬¬- черепа бабуинов и австралопитеков. Не все черепа, а только специфические. Такие, на которых имелось отверстие, пробитое каким-то твердым, округлым предметом.
   Рафинированная нравственность европейских ученых не признала эти небольшие, но смертельные пробоины в черепах австралопитеков доказательством их систематического каннибализма. За сотни тысяч лет на череп давно умершего австралопитека могли падать камни с обрыва. Ведь в горах и ущельях бывают камнепады? Бывают, это известно любому.  Значит, дырки в ископаемых черепах могут быть следствие таких камнепадов? Конечно, могут. При чем тут хроническое людоедство?
   Археологи Лики не вступали в споры. Настоящему исследователю гораздо интереснее продолжать работу, чем возражать «упертым» оппонентам. Да они, конечно, и не ставили перед собой такую микроскопическую по значению цель: доказать каннибализм австралопитеков. Они столкнулись с гораздо более серьезной проблемой  и пытались ее решить. На карте стояла сама история человечества.
   И сам Лики, и его жена, и оба его сына увлеченно извлекали уцелевшие кости австралопитеков, и перед ними открывалась головокружительная перспектива совершенно новой родословной человечества. Каждая новая их находка изменяла историческую картину до неузнаваемости. Только что выстроенная удивительная гипотеза тут же рушилась из-за очередного найденного небольшого обломка челюсти с одним-двумя уцелевшими зубами.
   А находка шла за находкой, одна другой удивительней. И чем больше их накапливалось, тем запутаннее становилась история рода человеческого. Но нет худа без добра. Накопление находок само по себе  решало немало мелких попутных задач. Постепенно выяснялось, как жили австралопитеки, существовала ли у них семья, хоронили ли они покойников, изготовляли ли орудия, а если изготовляли, то какие, пользовались ли огнем, чем питались. И продолжали накапливаться пробитые черепа. Наверное, из них уже могло получиться нечто вроде пирамиды на картине Верещагина «Апофеоз войны».
   Чтобы проломить толстый и крепкий череп бабуина или еще более крепкий череп австралопитека, нужна сильная и точная рука. Но кроме руки необходимо очень прочное орудие. Такое же прочное, как камень, или почти такое же. Деревянная дубина здесь не подойдет. Дубиной можно убить австралопитека, но дубина не оставит небольшого сквозного отверстия в черепе, она просто размозжит череп. Можно использовать крупную гальку или другой подходящий камень. Но чтобы убить другого австралопитека камнем, надо подойти к нему вплотную, а в этом случае убиваемый начнет сопротивляться, и еще неизвестно, чем такой поединок закончится. Значит, орудие должно позволять наносить удар на некотором расстоянии, удлинять руку нападающего. Что бы это могло быть? 
   И вот археологи Лики стали обращать внимание на то, что рядом с пробитыми черепами или неподалеку от них иногда лежат берцовые кости антилоп и австралопитеков, Кости эти имели две странности. Во-первых, вечно голодные австралопитеки почему-то их не раскалывали, чтобы добыть лакомый костный мозг. Во-вторых, утолщенные и округлые оконечности берцовых костей носили явные следы ударов.
   Неизвестно, кому из Лики первому пришла в голову ужасная догадка: Лики-отцу или одному из сыновей. Но вскоре эта догадка перешла в уверенность. Сомнений больше не оставалось. Для австралопитеков основным орудием убийства себе подобных служила берцовая кость антилопы или ранее съеденного австралопитека. И, увы, Человек Умелый при всей своей всеядности все-таки предпочитал употреблять в пищу своих собратьев по разуму, других Человеков Умелых.
   Австралопитеков недаром отнесли к виду Человека умелого. Объем мозга у них достигал 650 см3, то есть, в полтора – два раза больше, чем у современных человекообразных обезьян. Только существо с таким большим мозгом сумело увидеть в берцовой кости антилопы или другого Человека умелого идеальное орудие убийства. Только оно сумело сообразить, что можно не раскалывать берцовую кость, чтобы добыть толику костного мозга, а лучше отказаться от  кусочка лакомства, сохранить кость в целости и употребить ее для добычи сразу большого количества калорийной,  вкусной и здоровой пищи. Никакое животное не сумело бы додуматься до такого.   
   Так археологи Лики совершили еще одно крупное открытие. Это очередное открытие вряд ли обрадовало археологов. Скорее, оно погрузило их в глубокий пессимизм. Все-таки мы воспитаны на убеждении, что Человек – это звучит гордо, что он – венец природы, что мы отличаемся от других животных наличием сознания, а сознание предполагает какие-то нравственные устои. И вот наши совсем недалекие предки оказались кровожадными хищниками. Мало того, что они убивали других животных: бабуинов, антилоп, зайцев, черепах и даже почти несъедобных гиен, - в мире хищников это обычное явление. Нет, австралопитеки явно предпочитали употреблять в пищу себе подобных. Они съедали своего собрата, хорошенько обгладывали его берцовую кость, брали ее в руки и шли убивать следующего ближнего своего.
Лики поняли, что открыли принципиально новый этап в истории человечества. До открытия неандертальцев и кроманьонцев люди знали в своей предыдущей истории четыре этапа, четыре века: золотой век, серебряный, бронзовый, он же медный, и железный. После открытия стоянок первобытных людей археологи доказали, что существовал еще пятый, огромный по длительности в сравнении с остальными, -  каменный век. Этот век археологи разделили на палеолит или древний каменный век, мезолит или средний каменный век и неолит или новый каменный век.
   И вот семья археологов Лики открыла новый, шестой век, век костяной. Этот костяной век по длительности намного превышал все остальные четыре века, вместе взятые. Два с половиной миллиона лет австралопитеки проламывали черепа животным и своим собратьям-австралопитекам, съедали мясо убитых на месте, а черепа приносили в пещеру, чтобы на досуге полакомиться мозгом. По сравнению с этим необозримым временем какие-то четыреста тысяч лет существования неандертальцев или сорок тысяч лет эпохи кроманьонцев, -  очень малая величина.  И все два с половиной миллиона лет предки человека пожирали друг друга и своих меньших братьев, обезьян.
    Лики по строению челюстей и по форме зубов австралопитеков убедились, что австралопитеки  - всеядные существа. И это естественно. Травоядные животные с утра до вечера только и знают, что жевать низкокалорийную траву. Им просто не хватает ни времени, ни качества пищи, чтобы развивать мозг. Хищники всю свою энергию тратят на изнурительную погоню за белковой пищей. У хищников тоже не может появиться большого мозга сложной структуры.
   Человекообразные обезьяны питаются, в основном, плодами и ягодами растений, и такая питательная и обильно витаминизированная пища позволила их мозгу увеличиться до 350-450 см3. Но доступность плодов и ягод остановила человекообразных обезьян на этом уровне развития. Они так и остались обезьянами.  Чтобы добыть пищу, им достаточно протянуть руку и сорвать банан. Для этого большой мозг не требуется.
   И только всеядные животные могли получать достаточно энергии, витаминов и всевозможных микроэлементов для увеличения массы мозга и усложнения его структуры. Однообразный круговорот существования травоядных, плотоядных и плодоядных животных у всеядных превратился в разворачивающуюся спираль. Высококачественная белковая пища способствовала интенсивной работе мозга, а интенсивная работа мозга помогала всеядному существу добывать еще больше пищи.
   Когда 15 миллионов лет назад климат стал заметно прохладнее, тропические леса оскудели, громадные пространства джунглей сменила травянистая саванна. Скорее всего, первыми осмелились выйти из леса в саванны потомки нашей Арди, которые уже в лесу свободно бегали на двух нижних хватательных конечностях. Они окончательно слезли с пальм и начали осваивать новые просторы, богатые белковой пищей. Менее развитые «обезьяны» остались в лесах и поплатились за это остановкой в развитии. Предки орангутанга, шимпанзе и гориллы не решились удалиться от опушки леса, и тоже застряли на стадии человекообразия.
   И лишь приматы всеядные, начиная с дриопитека дарвиновского,  поднялись с четверенек на задние лапы. Им открылись бескрайние просторы саванны с бесчисленными стадами животных. Они научились бегать за добычей на двух ногах. Они сообразили, что мясо можно добыть легче и проще, если не бегать с голыми руками за быстроногими  животными, а убивать их на расстоянии – дубиной или брошенным камнем. И эволюционная спираль начала раскручиваться все стремительнее.
   Однако отец и сыновья Лики, с удивлением убедились, что на австралопитеках это спиральное движение с ускорением дало сбой. И они, как ученые, нашли объяснение этому застою. Их любимые австралопитеки, изучению которых семья Лики посвятила всю жизнь в двух поколениях, - эти австралопитеки слишком увлеклись добыванием самой доступной и высококалорийной пищи. Они, конечно, не перестали охотиться на других животных, собирать плоды и грибы, ловить рыбу, но делали это все неохотнее. Они предпочитали убивать обезьян, а заодно и друг друга. Это оказалось очень легко, удобно и надежно. Пища всегда находилась буквально под рукой, не ожидала нападения, а потому почти не сопротивлялась.
   Сейчас, через сотни тысяч и даже миллионы лет невозможно установить, кого конкретно из братьев по разуму ели австралопитеки. Возможно, они постоянно нападали на соседние стада и стоянки своих собратьев. Они,  конечно, не интересовались уровнем развития своих жертв, объемом их мозга. Австралопитеки, скорее всего, ели всех подряд: и близких к рамапитеку родственников Щелкунчика, и высокоразвитых, истинно выпрямленных, прямоходящих Homo, вроде древнейших обитателей берегов и островов озера Рудольфа. Но вполне возможно, что в критической ситуации австралопитеки обрушивали смертоносные удары берцовых костей на черепа собратьев из своего же стада. Сын убивал и пожирал ослабевшего отца, брат съедал зазевавшуюся сестренку.
   Постепенно наступила деградация. Именно поэтому Лики не раз видели по результатам раскопок, что эволюция австралопитеков как будто идет в обратном направлении, от более развитых существ к примитивным. Именно поэтому открытый ими древнейший высокоразвитый вид Ноmo, который жил 2,5 миллионов лет назад, скорее всего, так и не превратился в Ноmо sapiens. Он, видимо,  бесславно исчез с лица Земли и оставил после себя только окаменевшие кости и черепа. Целые черепа – свои, и пробитые - от съеденных собратьев. А пока австралопитеки деградировали, в то же время в горах Атласа появился атлантроп, - североафриканский вариант питекантропа. И все опять повторилось сначала, уже в который раз.
   Австралопитеки не задумывались о последствиях своего предосудительного образа жизни. Их мозг еще не начал вырабатывать моральных ограничений, нравственность в стаде австралопитеков отсутствовала, как отсутствует она у человекообразных обезьян, наших троюродных родственников. Австралопитеки находились на самой опасной стадии развития: на стадии социального дарвинизма.
   Австралопитеки жили стадами, как многие другие животные,  и, несмотря на их немалый мозг, это стадо еще не превратилось в общество. Они все еще подчинялись неведомым, но неизбежным законам естественной эволюции, законам изменчивости вида под влиянием изменяющейся окружающей среды. На стадии социального дарвинизма, когда мозг развит сильнее, чем у любых других животных, а стадо еще не превратилось в общество, побеждает и выживает не самый умный, а самый подлый, самый безжалостный. В таком стаде, как в стаде или стае других животных, побеждает и выживает только тот, чьи неизбежные мутационные отклонения обеспечивают ему наилучшее приспособление к окружающей среде. 
   Эту опасную стадию социального дарвинизма прошли не только австралопитеки. Находки археологов убедительно показывают, что древние предки человечества развивались в нескольких направлениях.   Множество видов Homo erectus существовали на просторах нашей планеты в разное время и даже одновременно. Каждый из этих видов или подвидов ископаемых Homo мог развиться до уровня Homo sapiens. Но почти все они исчезли с лица Земли. Видимо, они просто самоистребились, а уцелевшие потомки их деградировали и вымерли.   
   Им не повезло, - благодатные условия окружающей среды остановили их развитие на стадии  социального дарвинизма. Возможно, вокруг них оказалось слишком мало другой пищи, и они принялись поедать себе подобных. Возможно, другой пищи могло хватить, но ее надо добывать непосильным трудом, а рядом оказалось много доступных и вкусных двуногих существ. Так или иначе, эта стадия неизбежно наступает, когда развитие мозга делает Homo самым опасным хищником в природе. Но мозг этого непобедимого и безжалостного хищника еще не способен выработать законы морали.
   Позже, если природные обстоятельства не предоставят Homo легкого пути добывания пищи, если его мозг успеет перейти на следующую ступень, стадо двуногих существ начнет превращаться в социальное общество с начальными нравственными устоями. Но, видимо, это происходило очень редко, иначе сейчас на Земле существовало бы множество видов или подвидов Человека разумного.
   Даже сейчас, в цивилизованном человеческом обществе, в каждом из нас таятся древнейшие животные инстинкты, которые нередко заглушают голос разума и заставляют нас переступать через требования морали и нравственности. Именно поэтому все настоящие ученые  утверждают в один голос, что Человек – существо общественное, социальное. В Человека разумного могло превратиться только то существо, чье стадо превращалось в человеческое общество одновременно с развитием мозга, или с небольшим отставанием. При таком превращении социальные факторы оказывались более важными, чем естественная эволюция животных.
Открытие Лики развитого каннибализма у австралопитеков заставило европейских ученых более внимательно присмотреться к нравственному облику неандертальцев и кроманьонцев. Наличие костей кроманьонцев на стоянках неандертальцев и костей неандертальцев в кухонных кучах кроманьонцев требовало беспристрастного объяснения. Теперь стало трудно утверждать, что эти ближайшие предшественники современного европейца не лакомились своими Разумными соседями.
   И, как часто случается, решение частного вопроса привело к большому открытию. Европейские ученые сквозь зубы, со стыдливо опущенными взорами и с тяжелыми вздохами признали неприятный частный факт. Увы, неандертальцы кушали кроманьонцев. Увы, кроманьонцы тоже употребляли в пищу попавшего им в руки неандертальца. Однако признание небольшого частного факта вызвало мощную лавину крупных неприятных выводов, и эта лавина погребла под собой всю стройную гипотезу гомогенеза.
   Даже «расисты»-гетерогенисты крепко призадумались. Если человечество имеет несколько корней, то кто определит, какой из наших обезьяноподобных предков более развит, а какой менее? Не окажется ли, что волосатый предок самых высоконравственных современных гомогенистов произошел как раз от самой недоразвитой, тупой и злобной «обезьяны»? Это же конфуз.
   Прошу прощения у  Читателя за некоторое отклонение в сторону, но ситуация в современной антропологии очень напоминает старый советский анекдот. Лектор общества «Знание» рассказывал в заводском клубе о происхождении человека. Естественно, докладывал он с позиций гомогенеза. После ответов лектора на вопросы поднялся один слушатель и    сказал:
   - А я вот думаю, что люди произошли от разных обезьян!
   - Ну-ка? – заинтересовался лектор. – Пожалуйста, поподробнее. От каких же обезьян произошли люди?
   - Ну, мы, русские, произошли от гориллы. Кавказцы, думаю, - от шимпанзе. Японцы – от макаки. Малайцы – от орангутанга.
   - Позвольте, - удивился лектор. - А от кого тогда произошли негры?
   - Ни от кого, - уверенно отвечал слушатель. – Были обезьяны, и были негры. Обезьяны превратились в людей, а негры так и остались.
   Еще в XIX-м веке антропологи определили, что неандертальцы жили в Европе и ее окрестностях около 400 тысяч лет. Последняя по времени их стоянка  обнаружилась в районе Гибралтара и датировалась 24-м тысячелетием. После этого неандертальцы исчезли со своей законной, родной земли, и больше нигде не появлялись.  А самые древние стоянки кроманьонцев из обнаруженных на территории Западной Европы имеют возраст 40 тысяч лет.    Получается, что неандертальцы и кроманьонцы жили не очень добрыми соседями на одних и тех же землях никак не меньше 15 тысяч лет.
   Откуда появились в Европе неандертальцы? На этот вопрос имелось несколько ответов. Неандертальцы вполне могли произойти от древнего европейского Гомо еректус, - гейдельбергского человека. Но как появился в Европе гейдельбергский человек, европейский аналог питекантропа? Никаких останков древних предков гейдельбергского человека на всей территории современной Европы не обнаружено. Европейский Гомо еректус возник буквально на пустом месте. Такого не может быть, поэтому специалисты считали, что он пришел в Европу откуда-то из других мест. При этом высокоученые специалисты почему-то забывали, как это принято у них, о том, что останки пра-пра-прадеда Человека Разумного, дриопитека дарвиновского, обнаружены именно в Европе. 
   Если забыть о европейском дриопитеке дарвиновском и считать, что все мы произошли от «одной обезьяны», то питекантроп, видимо, сумел таки совершить дальнее странствие от Индонезии до Европы, и такое нелегкое путешествие заняло немало времени. На этом очень долгом пути питекантроп сначала на территории Китая превратился в синантропа, основателя монголоидной расы, и не спеша побрел дальше на край света, в Европу. Почему же он не пришел в Европу еще более развитым существом, чем синантроп? Почему он снова деградировал до уровня примитивного гейдельбергского человека?
    Возможно, гейдельбергский человек произошел от северо-африканского атлантропа. Получается красивая цепочка. Австралопитеки все-таки дали ветвь обезьянолюдей Гомо эректус в виде атлантропа. Непоседливым атлантропам удалось  перебраться в Европу и стать гейдельбергским человеком. Они ведь не сильно отличаются друг от друга. Как они это сделали? Да очень просто, взяли и переплыли Средиземное море на поваленных ветром деревьях. Или еще проще: перешли из Африки в Европу пешком. Геологи уверяют, что за последние пару миллионов лет Средиземное море пересыхало почти полностью минимум три раза. Вот атлантропы выждали один из этих великих пересыханий и ушли пешком в Европу.
   Если такой ответ не нравится, пожалуйста, есть еще один вариант.  И атлантропы, и гейдельбергский человек – родные братья. Какие-то подвиды австралопитеков превратились в родезийского человека, а тот отправился в путешествие на север. По пути, на северном побережье Африки, часть родезийцев превратилась в атлантропов, а часть ушла еще дальше на север, в Европу, и там стала гейдельбергским человеком. Тоже красивая гипотеза.
Причем, родезийский человек путешествовал не только на север. Он сумел перебраться на другую сторону Земного шара и основал в Китае синантропов. Но на достигнутом он не успокоился, а отправился еще дальше: в Индонезию и Австралию. По пути он несколько деградировал. На Яве родезиец превратился в питекантропа Дюбуа, а в Австралии – в кохунского человека.
   Вариантов ответа на вопрос о появлении неандертальца в Европе можно сочинить множество. Можно не заставлять потомков австралопитеков путешествовать по Земному шару. Пусть это сделает питекантроп с острова Явы. Почему не предположить, что в джунглях индонезийских островов рано или поздно раскопают кости яванского Человека умелого? Тогда он-то и явится основоположником всего генеалогического древа рода человеческого. Можно, в знак уважения к японцам, допустить, что Обезьяна впервые слезла с пальмы и превратилась в Человека именно на Японских островах. А уже оттуда Гомо распространился по всему свету. Или доказать, что прародина всего человечества – Палестина. Тоже вариант отличный. Особенно если учесть, что он полностью совпадает с библейским.
   Все эти варианты ответов имеют равное право на существование. Что касается меня лично, то я воздержусь от выводов, оставляю эту почетную задачу специалистам. Но я бы постеснялся приписывать  Человеку умелому и даже Человеку выпрямленному, - африканскому ли, яванскому ли, японскому или палестинскому, - способность преодолевать расстояния, соизмеримые с окружностью Земного шара. Пока наука не знает точного ответа, как появился неандерталец в Европе. Произошел ли он от еще не обнаруженной древнеевропейской «обезьяны», или от европейского дриопитека дарвиновского через гейдельбергского человека, или пришел на просторы Европы откуда-то со стороны, - наука не в курсе. Как пока не в курсе она, есть ли жизнь на Марсе.
   Зато современная наука точно знает, что неандерталец процветал в Европе и ее окрестностях целых 400 тысяч лет. Наука знает, что спокойная жизнь неандертальца закончилась 40 тысяч лет назад, когда в Западной Европе откуда-то появился «высокоразвитый», а точнее, более агрессивный и безжалостный кроманьонец. Найдено немало останков наших предков, которых можно выстроить в стройную эволюционную линию постепенного превращения неандертальцев в кроманьонцев. Долгое время эта эволюционная линия считалась единственно правильной.
   Однако сейчас наука уже не заявляет однозначно, что кроманьонца породил неандерталец. Она нехотя, скрипя зубами от огорчения, соглашается, что это – две различные ветви человечества. Она даже соглашается, что неандертальцы исчезли 24 тысячи лет назад не потому, что превратились в более развитых кроманьонцев. Они исчезли потому, что их    быстро, всего за 15-20 тысяч лет полностью съели кроманьонцы.
   В 1830-е годы известный палеонтолог Пьер Тейяр, по совместительству иезуит, торжественно провозгласил, что наше человечество единственное и неповторимое. Так зародился гомогенез. Его сильно поколебали открытия археологов, особенно семьи Лики. Но он усилился после Второй мировой войны, когда мир потрясли чудовищные преступления фашистских расистов. Еще более тезис Тейяра укрепился в годы крушения колониальной системы, - так называемый постколониальный синдром.
   В конце XX-го века биологи-генетики точно установили структуру ДНК, генов и хромосом. Это позволило определять родственные связи людей и практически безошибочно устанавливать личность погибших. Дошла очередь и до наших предков. 
   В 1997 г. группа исследователей Мюнхенского университета под руководством Сванте Паабо (Свент Пебо) провела сравнительные генетические исследования неандертальца и современного человека. Пробу взяли от костей первого известного неандертальца из долины реки Неандерталь, который жил около 50 тысяч лет назад, еще до появления здесь кроманьонцев. Результаты анализа оказались ошеломляющими. Различия в строении геном неандертальца, кроманьонца и современного человека оказались настолько большими, что считать неандертальца нашим родственником никак нельзя. Эти генетические исследования впервые экспериментально показали, что неандерталец и кроманьонец относятся к разным видам Человека разумного, а значит, произошли «от разных обезьян».
   В 1999 г. исследователи Цюрихского университета Марисия де Леон и Кристофер Цолленкофер исследовали ДНК неандертальского ребенка возраста около 2 лет и такого же кроманьонского ребенка. Они обнаружили принципиальные различия в структуре ДНК, геном и хромосом. Печальный для гомогенистов вывод мюнхенских биологов подтвердился и углубился. Неандертальцы – не предки и даже не родственники кроманьонцев. Они не могли давать потомства с кроманьонцами. Неандертальцы – самостоятельная, альтернативная ветвь человечества, отдельный вид Человека разумного, Homo sapiens.
   В 2006г. сразу две группы исследователей: группа Рубина в США и группа Свента Пебо из Мюнхенского университета, - одновременно и независимо друг от друга установили, что неандерталец и кроманьонец разделились не менее 450 тысяч лет назад. Ген микроцефалин, влияющий на размер и структуру мозга, имеется у неандертальцев и отсутствует у кроманьонцев. Но он имеется у 70% обследованных современных людей и унаследован нами, видимо, не от наших прямых предков кроманьонцев, а от неандертальцев, или, скорее, от далеких общих предков неандертальцев и кроманьонцев.
   Наука опять зашла в небольшой тупик. Все таки, - могли давать потомство смешанные браки кроманьонцев с неандертальцами или не могли? И если могли, то их потомство способно к продолжению рода или не способно? Приняли участие неандертальцы в формировании современного человека, или мы – потомки только кроманьонцев и никого другого? Молчит наука. Наука пока чешет в затылке.
   А ведь это - вопрос из вопросов. Если различные подвиды и даже виды обезьянолюдей, первобытных людей могли давать смешанное потомство. – тогда все дебаты о гомо- или гетерогенезе не стоят выеденного яйца. Никакого расизма! Человечество от самых древнейших, еще дообезьяних истоков развивалось несколькими параллельными путями. Все эти многочисленные разновидности наших предков не только кушали друг друга, но и вступали в половую связь со всеми братьями и сестрами по разуму, которых могли отловить.
    За 2,5 миллиона лет наши выпрямленные, умелые и разумные предки настолько перемешались в беспорядочных половых сношениях, что просто нет смысла говорить о том, что кто-то из людей произошел от прогрессивной «обезьяны», а кто-то – от умственно отсталой. В каждом из нас сидят наследственные признаки и тех, и других «обезьян». У самого высоколобого европейца вполне может родиться ребенок с хвостиком или весь, с головы до ног, волосатый. Неприятно, но ничего страшного, потомки этого ребеночка окажутся совершенно нормальными людьми. При чем тут расизм?
   Умные люди давно поняли простую истину. Неурожай - от Бога, а голод – от людей. Точно так же и с происхождением человека. Разные «обезьяньи» предки –  от эволюции или, если угодно, от Бога, а расизм – от дегенератов.
Генетика генетикой, но… Поверим генетикам в том, что неандертальцы и кроманьонцы разделились друг с другом 450 тысяч лет назад. Почти все это время неандертальцы жили в юго-западных областях Евразийского континента, от Бискайского залива, Ла-Манша и Балтийского моря до Урала и Месопотамии. Первые кроманьонцы появились в Западной Европе 40 тысяч лет назад.
   Примерно 15 или 20 тысяч лет оба этих вида Человека Разумного соседствовали. Неандертальцы не только с удовольствием ели пришельцев,  но и перенимали у этих более продвинутых братьев по разуму многое полезное. Кроманьонцы просвещали туповатых аборигенов, а заодно лакомились ими. И те, и другие активно использовали чужеродных пленных женщин для удовлетворения инстинкта продолжения рода.
      Генетики уверяют, что такие браки не могли давать потомства. Может, это и так, но генетика – дело тонкое. Останки неандертальцев археологи обнаруживали в самых разных географических точках их обитания, и останки эти залегали в самых разных по древности слоях земли, от 340 тысяч до 24 тысяч лет назад. И, странное дело,  неандертальцы в каждой раскопке оказывались не совсем такими, как в остальных местах. Они отличались строением, внешним видом, уровнем развития и культуры. Практически в каждом случае они чем-то отличались от своего классического облика.
   В Португалии, в Хорватии, на Ближнем Востоке неандертальцы имели черты, приближающие их к кроманьонцам. Гибралтарский череп неандертальца, обнаруженный в 1848г., имел большие глазницы и слабо выраженные надбровные дуги. Он настолько походил на череп современного человека, что высокоученые мужи осмеяли археологов и признали их находку за останки современного человека с дегенеративными признаками. То же самое произошло с находкой в долине реки Неандерталь, - сам Вирхов, непререкаемый авторитет европейской науки заявил, что это останки современного идиота. Череп из Орингсдорфа, Подкумская крышка, Пшедмостские черепа – все они тоже имели некоторые особенности, присущие современному человеку.
   Останки человека неандертальского типа, найденные в других местах, тоже сильно отличались друг от друга. Череп неандертальца из пещеры Ла-Шапелль-Сен приближался к кроманьонскому, но расположение затылочного отверстия больше напоминало обезьянье. Нгандонский человек неандертальского типа на о. Ява мало напоминал неандертальца европейского. Кохунский человек, родезийский человек, ордосский человек, - все они относились к неандертальскому типу, но весьма заметно отличались друг от друга.
   По культурному уровню различия еще заметнее. Чтобы не углубляться в научные дебри археологии, можно отметить только отношение к покойникам. Северо-европейские неандертальцы раньше всех стали хоронить своих покойников в естественных или специально выдолбленных углублениях в каменной породе. Это говорит о том, что у них уже появились и закрепились устойчивые мистические представления о строении окружающего мира, то есть, зачатки религии. Южно-европейские неандертальцы, - типа ортю, - почти до конца своего существования бросали умерших соплеменников на растерзание диким животным и птицам, а может, не давали им умереть, съедали ослабевших родственников раньше.
    Все это подтверждает известное правило: нет двух совершенно одинаковых людей. Двух одинаковых неандертальцев тоже не существовало. Древние люди различных племен отличались друг от друга, и различия эти могли оказаться весьма серьезными. Законы мутации, законы неизбежных отклонений в строении хромосом и геном могли в каждом племени закреплять различные признаки. Поэтому совершенно не исключено, что отдельные кавалеры-кроманьонцы могли все-таки давать потомство с отдельными неандертальскими дамами и наоборот, кроманьонские красавицы иной раз могли рожать полноценных детей от необразованных неандертальских ловеласов.
   Это предположение доказывают находки в пещерах Палестины. Там обнаружено множество черепов, по которым можно, будто при ускоренной киносъемке, проследить постепенное превращение одного вида Человека разумного в другой вид. Археологи и антропологи сначала сильно обрадовались этим палестинским находкам, ведь они наглядно показывали, как  неандерталец довольно быстро, всего за пару-другую тысяч лет превращался в кроманьонца. Однако когда провели датировку находок, то наступило очередное глубокое разочарование. Оказывается, в этой отдельно взятой пещере неандерталец не превращался в кроманьонца, а наоборот, высокоразвитый кроманьонец постепенно деградировал до неандертальского уровня.
Но для нас не имеет значения, в каком направлении шло превращение одного вида в другой.    Главное в том, что такое превращение шло, а это означает только одно. Неандертальцы и кроманьонцы в смешанных браках могли в отдельных случаях давать полноценное потомство! Но если они могли давать жизнеспособное потомство в одной пещере, то почему бы этому не случиться еще в некоторых пещерах? Ведь подобные ненаучные эксперименты по скрещиванию неандертальцев и кроманьонцев велись тогда повсеместно на громадных территориях и с большим размахом.
   Кстати, очень похожие опыты по межвидовому скрещиванию гоминоидов проводились перед Второй мировой войной в Советском Союзе и в фашистской Германии. В обеих странах генетика считалась лженаукой, продажной девкой империализма, и ученые храбро решились на прямое скрещивание человекообразных обезьян с человеком. В СССР провели искусственное оплодотворение женщины спермой шимпанзе, а самку шимпанзе оплодотворили спермой мужчины. Война прервала опыт, который проводили в Ленинграде, и его результаты остались неизвестными. Мне говорили, что подопытную самку шимпанзе ленинградцы съели в самом начале блокады, когда сгорели бадаевские продовольственные склады. Что случилось с оплодотворенной женщиной, - неизвестно.
    В Германии аналогичные опыты шли с еще большим размахом. Там провели оплодотворение двух самок шимпанзе спермой мужчины двумя путями: прямым совокуплением и искусственным оплодотворением. Одновременно оба способа испытали на женщинах, которых оплодотворили спермой самца шимпанзе. Одной женщине сперму ввели искусственным путем, второй – естественным.
    Немцы проводили свои опыты в строгом секрете, во время войны архивы потерялись. Возможно, они пропали бесследно, а может быть, их уничтожили, дабы не давать Нюрнбергскому трибуналу новых доводов  для обвинения фашистских ученых в бесчеловечности. Но есть устные заявления участников или свидетелей эксперимента, по которым все эти опыты окончились неудачно. Человек и шимпанзе ни в одном варианте, будто бы, не произвели потомства.
   Это и неудивительно, ведь человек и человекообразные обезьяны относятся не только к разным видам, но и к разным родам и даже к разным семействам. Человек входит в семейство гоминид, а шимпанзе – в семейство понгид. Они входят в общее надсемейство гоминоидов, но генетическая разница между ними все-таки слишком велика. По генетическому строению человек и шимпанзе имеют сходство на 90-95%, а анатомическое сходство составляет всего 60%.
   А вот межвидовое скрещивание внутри одного семейства и особенно внутри одного рода иногда дает полноценное плодовитое  потомство, как помесь зебры и лошади. Так что вполне возможно, что браки кроманьонцев с неандертальцами иногда давали жизнеспособное потомство, несмотря на их принадлежность к разным видам Человека разумного. И неандертальцы, и кроманьонцы входят в одно семейство гоминид и в один род людей, Homo.
   Если поверить первому, разовому результату генетического анализа случайно отобранного «материала» и считать, что неандертальцы и кроманьонцы не могли размножаться в смешанных браках, то откуда у 70% обследованных современных людей взялся ген микроцефалин, присущий только неандертальцам? Допустим, мы получили этот ген в наследство от древнего нашего общего предка с неандертальцами. Но тогда почему у наших прямых предков, кроманьонцев этот ген отсутствует! Почему мы сейчас различаем европейцев двух типов: коренастых крепышей неандерталоидного типа и стройных, рослых красавиц и красавцев кроманьоидного типа? И почему у любого народа рождаются дети то с круглыми черепами, - брахицефалы, то с продолговатыми, - долихоцефалы, причем никакой закономерности здесь пока не установлено?
   Поэтому не будем спешить с окончательными выводами, а подождем дальнейшего прогресса науки. И дадим археологам необходимое время на новые находки и открытия. А пока признаем, что неандертальцы и кроманьонцы – два самостоятельных вида Гомо сапиенс, а мы, современные люди, вполне могли произойти от смешения этих видов. И, возможно, не только этих двух, а еще и многих других. Природа неисчерпаема, как атом, и дело лишь за набором и беспристрастной обработкой статистического экспериментального материала.
   Пока невозможно ответить на многие вопросы о нашем происхождении. Откуда в Европе 400 тысяч лет назад появились неандертальцы с их неплохо развытым мозгом, самым большим в известной истории человечества, с их довольно высокой мустьерской культурой? Где они жили раньше? Почему они исчезли 24 тысячи назад? Смешались ли они с кроманьонцами или те их съели?
   Не меньше вопросов вызывают кроманьонцы. Они будто возникли в Западной Европе ниоткуда 40 тысяч лет назад, сразу в виде современного человека, Homo sapiens. Появились сразу с высокой ориньякской техникой изготовления каменных, костяных и деревянных орудий, с развитым представлением о загробном мире, с удивительно реалистической живописью. А где же до этого скрывались кроманьонцы 400 тысяч лет, - после их разделения с неандертальцами? От каких предков они произошли, и где это случилось?
Пока ответов на такие вопросы нет. Но они обязательно появятся. Сейчас общая картина зарождения и развития жизни на Земле до ее высшей разумной формы, - Homo sapiens, -  по принципиальным моментам составлена. На это потребовалось не так уж много времени, всего около 250 лет. Пусть эта картина еще не закончена, но наука развивается с ускорением, и можно надеяться, что белые пятна на  главной картине человечества исчезнут на глазах одного-двух поколений.

Ледники и жизнь
   Многие специалисты связывают появление Человека разумного с резкими колебаниями климата в последнюю ледниковую эпоху, с длительным периодом сильного похолодания. Возможно, так оно и есть. Ледники для нашей планеты – явление систематическое и привычное. Пока точно не известно, почему вдруг огромные пространства Земли покрываются толстым слоем льда. Обычно называют две причины такого резкого похолодания: теллурический фактор и фактор космический. 
   Теллурический фактор, - от греческого названия Земли «терра», - это, в основном, горообразовательные процессы на Земле. Огромные участки земной коры относительно быстро поднимаются на большую высоту, иногда на несколько километров, в слои холодного воздуха. Там они охлаждаются, покрываются снегом и льдом. Холодный воздух с горных вершин устремляется вниз. Количество жидкой воды на планете уменьшается, уровень океана понижается. От резких перепадов температуры возникают мощные воздушные потоки, главным образом, от экватора к полюсам. Вокруг полюсов образуются обширные ледовые «шапки».
На Земле наступает великое неустройство. Большинство животных и растений на территориях, покрытых ледниками, в их окрестностях  и даже в отдаленных местах гибнет от холода, выживают немногие приспособившиеся виды, а то и экземпляры. Эти уцелевшие счастливчики интенсивно мутируют, появляются новые виды в растительном и животном царстве, способные существовать в неуютном холодном климате.
   Сторонники космических причин глобальных оледенений объясняют появление ледников тем, что наше Солнце вместе со своей планетной системой вращается вокруг центра Галактики по эллиптической орбите. Один такой оборот, или, если угодно, один Галактический год, занимает около 250 миллионов земных лет. За этот долгий путь Солнечная система то приближается к центру Галактики, где звезды образуют гигантское густое скопление с мощным излучением, то удаляется от него, как Земля в своем вращении вокруг Солнца. Мы попадаем то в запыленные области Галактики, то в чистые, свободные от космической пыли, где солнечным лучам ничто не мешает согревать Землю. Нас проносит через пространства повышенной жесткой радиации, через участки высокой гравитации.
   За 250 миллионов лет пути на Землю действуют не только эти, но и  множество других космических факторов, о которых мы пока ничего не знаем. Такая смена космического пейзажа и космических условий вызывает заметное изменение потока тепла на Землю, что приводит к смене климата. А изменения космической радиации и гравитационных сил вполне могут повлиять на горообразовательные, или, как говорят геологи, орографические процессы, вплоть до изменения очертаний материков. В любом случае, независимо от причин, ледниковые периоды – это весьма серьезное потрясение для всего живого на Земле. 
   В эволюции жизни на Земле можно выделить пять революционных скачков, когда жизнь резко и быстро меняла свои формы. Во-первых, это само зарождение жизни в протерозое. Во-вторых, - неожиданный расцвет беспозвоночных в палеозойской эре. В-третьих – взрывоподобное развитие рептилий в мезозое вплоть до гигантских динозавров. В-четвертых, - необыкновенное размножение теплокровных животных и приматов в третичном периоде кайнозойской эры. И в-пятых, - появление Человека разумного в современном четвертичном периоде кайнозоя.   
   Как ни странно, но из этих пяти революционных скачков четыре напрямую связаны по времени с эпохами глобального оледенения. Такое совпадение уже можно считать закономерностью. Только для четвертого этапа, в конце мезозойской эры, - когда вымерли динозавры, и хозяевами планеты стали теплокровные млекопитающие, - ученые пока не могут найти близкого по времени оледенения.
    Самое древнее большое оледенение случилось в конце архейской, безжизненной эры. Может быть, именно это первое резкое глобальное похолодание послужило стимулом для зарождения жизни в первобытном океане преджизни. Неизбежные случайные изменения в структуре сложных органических молекул могли привести к сохранению и размножению таких форм органических соединений, которые лучше поглощали слабеющую тепловую энергию и более стойко сопротивлялись ее рассеиванию, что позволило им сохранять свою структуру. Возможно, именно эти формы органического вещества и стали первыми живыми существами.
   Затем ледники медленно отступили, планета отогрелась под солнцем, и на ней из уцелевших видов простейших живых существ расцвела примитивная протерозойская жизнь, - от первых бесформенных комочков живой протоплазмы к более усложненным формам. Протерозой – эра самых примитивных живых существ.
   Однако в самом начале палеозойской эры снова наступило великое оледенение, которое охватило все южное полушарие. Слабым живым организмам пришлось туго. Выжили только самые приспособленные к холоду виды растений и животных. И когда снова потеплело, эти виды расцвели и размножились. Палеозой – эра беспозвоночных животных, трилобитов и аммонитов, а из растений - гигантских папоротников и хвощей. Трилобиты достигали размеров тележного колеса, а папоротники – до 40 метров высоты.
   В конце палеозоя ледники снова поползли по южному полушарию. Подо льдом оказались современная Австралия, Африка, Индия, Южная Америка. Земная жизнь испытала еще одно сильное потрясение. Исчезли трилобиты и аммониты, гигантские папоротники и хвощи. Возникли совершенно новые виды животных, уже позвоночных: рептилий и рыб. Возможно, тогда же появились первые мелкие теплокровные, - собственное тепло помогало им выжить в суровое время невзгод.
   Но ледники растаяли, и наступила мезозойская эра. Это, пожалуй, самое теплое время на Земле за известную геологам историю нашей планеты, не считая, конечно, ее «звездного» состояния. В мезозое на всей Земле стоял субтропический климат. Жизнь расцвела снова, но уже в другом виде. На суше, в воде и в воздухе кишели холоднокровные рептилии. Солнечного тепла в мезозое вполне хватало даже гигантским динозаврам для активной жизни. Им не нужно было тратить энергию на поддержание постоянной температуры тела, и поглощенная пища шла на увеличение мощи и массы.
   Кстати, эта благодать наступила 250 миллионов лет назад. С тех пор Солнечная система совершила полный оборот вокруг центра Галактики. Теоретически Солнечная система сейчас снова входит в те области Космоса, через которые она проходила в благодатные для жизни на Земле времена мезозоя. И как раз в наши дни во всем мире поднялся истерический крик о глобальном потеплении, внезапном и необъяснимом.
   Однако, как сказал один умный древний эллин, нельзя дважды войти в одну и ту же реку, ибо вода в любой реке течет и меняется ежеминутно. 250 миллионов лет – немалый срок даже для Вселенной. За эти долгие годы в нашей Галактике вполне могли пройти заметные перемены, и повторения мезозойской благодати может не произойти. Возможно, современные крики о глобальном потеплении – это всего лишь провокация, устроенная теми, кто заинтересован в снижении цен на природные ископаемые теплоносители. Но не исключено, что  сегодняшнее «глобальное потепление» – результат того, что Солнце снова входит в ту же благоприятную зону Галактики, в которой оно находилось в мезозое. Если так, то потепление наступит всерьез и надолго. Но рано или поздно оно окончится. Все проходит, - сказал Соломон.
   В конце мезозоя и в начале кайнозойской эры на Земле похолодало, и все опять повторилось сначала. Пока не установлено, что в конце мезозоя или в начале третичного периода наступило очередное оледенение. В этот период похолодание могло иметь уже не космическую, а другую, теллурическую причину. На рубеже мезозойской и кайнозойской эр начались сильнейшие подвижки земной коры,  орографические процессы, которые даже без великого оледенения не могли не вызвать серьезных колебаний климата и привести живые организмы в состояние очередного шока и очередного революционного скачка в спокойном ходе эволюции.
   Позволю себе небольшое отступление. Наша кайнозойская эра началась более 61 миллиона лет назад. Геологи делят ее на два периода: древнего третичного, он продолжался около 60 миллионов лет, и четвертичного, который идет сейчас уже больше миллиона лет. Третичный период делят на две эпохи или на два отдела: палеоген, который продолжался более 40 миллионов лет, и неоген - длительностью около 20 миллионов лет. Четвертичный период геологи тоже делят на два отдела, на плейстоцен, длительностью около миллиона лет, и голоцен, который идет уже 20-30 тысяч лет. Так что мы с уважаемым Читателем живем в голоценовом отделе четвертичного периода кайнозойской эры. 
    Кстати, сами названия отделов четвертичного периода говорят сами за себя. Название плейстоцена составлено из греческих слов: pleistos  - самый многочисленный, и kainos (cainos) – новый. Так что плейстоцен переводится как время появления очень большого количества новых видов животных и растений в кайнозойской эре.  Название голоцен состоит из греческих слов: holos – весь, и kainos (cainos) – новый. То есть, голоцен – это совсем новое время.
   В палеогене третичного периода произошли крупнейшие в истории Земли изменения в структуре земной коры. Южный материк Гондвана раскололся на две части: Африку и Южную Америку. Южная Америка вскоре соединилась с Северной, и объединенный материк стал довольно быстро дрейфовать на Запад. У его западного берега земная кора от этого движения смялась в горные цепи: Кордильеры и Анды. А между Америкой и Африкой быстро расширялся Атлантический океан.
   Не остался в покое и Северный материк. Австралия и Африка отделились от Евразии, Индостан «отчалил» от Мадагаскара и «врезался» в южную часть Евразии, от чего возникли величайшие горные системы на планете. Чуть позже в Африке и Евразии наметилась пока еще пунктиром линия грандиозного будущего разлома:  великие рифтовые африканские озера – Красное море – Мертвое море – озеро Байкал. Для полноты впечатлений земная кора в то же самое время вздыбилась в небо новыми горными массивами: Атлас, Апеннины, Альпы, Карпаты, Кавказ, Гималаи.
   Климат в Европе продолжал оставаться субтропическим, южную  часть Русской равнины заливало теплое море. Но жизнь на Земле не могла не испытать очередного великого потрясения. Ведь огромные массивы Земли поднялись в высокие и холодные участки атмосферы, а это неизбежно повлияло на все остальные области планеты. Потоки холодного воздуха хлынули с молодых горных хребтов, покрытых вечными льдами, на субтропические равнины. Произошли новые радикальные изменения живых организмов. И растения, и животные теперь резко отличались от всех ранее существовавших форм. На Земле расцвели и зашумели под ветром цветковые покрытосеменные растения. Дарвин считал эти привычные нам покрытосеменные растения загадкой природы, он не смог объяснить причин того, что заставило растения спрятать свои семена под оболочку. Впервые оформились климатические виды растений: тропические, субтропические, умеренные и арктические.
   Еще больше изменился животный мир. Оказались на задворках жизни моллюски, беспозвоночные сильно уменьшились в числе и размерах. В океанах необычайно расплодились акулы. Исчезли гигантские динозавры, уцелевшие рептилии измельчали и сократились в количестве. Птицы потеряли зубы, но приобрели мягкие перья, из рыб уцелели и размножились костистые виды. На суше леса и саванны заполонили стада и стаи млекопитающих. Стремительно развивались приматы и, наконец, встали на полусогнутые ноги архантропы, древнейшие люди: Homo habilis и Homo erectus.    
   По всем геологическим данным, климат на Земле оставался очень теплым. И если связывать революционные скачки жизни с глобальными изменениями климата, то при сохранении таких тепличных условий древнейшие люди никогда бы не превратились в Homo sapiens. Так случилось с австралопитеками в благодатной Африке. Австралопитеков все устраивало в их жизни. Климат расслабляющий, строить теплые жилища и шить одежды из шкур животных не надо. С питанием проблем не возникает. Захотелось покушать фруктов, – протянул руку и сорвал банан. Надоела растительная диета, - возьми берцовую кость от съеденного ближнего твоего и ударь по черепу полусонного соседа. От этой райской беззаботной жизни австралопитеки деградировали до полного исчезновения, скорее всего, их съели менее привередливые виды Homo. Подобное благолепие царило не только в Африке, но и в Австралии, поэтому там тоже задержалось развитие Homo sapiens.
   Такая же печальная судьба грозила тогда всем древнейшим Homo, но в конце третичного периода опять заметно похолодало, на этот раз в северном полушарии. Наступил последний по времени ледниковый период. Жизнь снова осложнилась, и именно тогда Homo erectus, чтобы выжить, вынужден был превратиться в Homo sapiens.
    Хронология этого ледникового периода точно не установлена. Известно, что ледники охватывали не только Восточное, но и Западное полушарие. В Северной Америке ученые определили шесть отдельных оледенений. В Западной Европе выделяют четыре эпохи оледенения: самая ранняя – гюнцская, затем после довольно длительного потепления – мендельская, после очередного потепления наступила самая сильная – рисская, и, наконец,  последняя – вюрмская. Точного деления между этими эпохами пока не установлено. Путаницу в датировку вносит то, что в каждую из этих эпох ледники не стояли на месте, они то наступали, то отступали, иногда сильно теплело, но ненадолго.
   Некоторые специалисты считают, что ледниковый период в Европе охватывает значительную часть четвертичного периода, никак не меньше 500 тысяч лет. И этот срок подозрительно совпадает со временем предполагаемого отделения неандертальцев и кроманьонцев от какого-то общего предка, возможно, от европейского гейдельбергского человека, который, в свою очередь, мог произойти от дриопитека дарвиновского. В Западной Европе ледники доходили до северо-западных склонов Альп и далее по линии: Мюнхен, Лион, Британские острова. В это же время Европу сотрясали сильные подвижки земной коры. Именно тогда сформировались моря Черное и Тирренское. Ледники оставили после себя широкие дельты крупных рек: Волги, Дона, Дуная, Днепра, а в Америке - Миссисипи. На южном побережье Балтийского моря принесенные ледниками осадки образовали широкую полосу знаменитых песчаных дюн.
   Европейские геологи относят появление гейдельбергского человека к мендельской эпохе, а археологи приписывают челюсти гейдельбергского человека возраст в 300-400 тысяч лет. Но ни те, ни другие положить голову на рельсы за эти даты, естественно, не собираются. Одни считают, что шелльская и ашельская культура европейского Homo erectus расцвела в потепление между мендельским и рисским оледенениями. Другие полагают, что европейский древний человек научился изготавливать грубо обработанные каменные орудия гораздо позже, между рисским и вюрмским оледенениями.
   Точное время появления и расцвета неандертальцев в привязке к ледниковым эпохам пока тоже точно не установлено. Однако большинство специалистов уверяют, что мустьерская культура неандертальского человека распространилась в Западной Европе во время последнего, вюрмского нашествия ледников. Если это так, то одно только вюрмское обледенение продолжалось около 400 тысяч лет, - ведь все ученые специалисты договорились, что неандерталец обитал в Европе около 400 тысяч лет. В этом случае весь ледниковый период охватывает не менее миллиона лет.
   Но если принять продолжительность вюрмской эпохи оледенения в 400 тысяч лет, то это означает, что гейдельбергский человек, чью челюсть нашли археологи, жил одновременно с первыми неандертальцами! Вообще-то, это вполне возможно, ведь бедняга хозяин челюсти вполне мог оказаться последним европейским Homo erectus, которого съели вечно голодные его же собственные потомки, неандертальцы. Смена видов происходит не мгновенно, а исходный, «родительский» вид может еще долго влачить существование одновременно со своими неблагодарными «детишками».
   Зато почти все специалисты единодушны в том, что кроманьонцы заселили Европу в вюрмскую эпоху оледенения. Высоко техничные орудия ориньякской, солютрейской и мадленской культуры кроманьонцев находят в отложениях именно вюрмского оледенения. Однако точной датировки оледенений на территории Европы западные ученые установить не могут.
Наши  отечественные специалисты проявляют больше смелости в датировке эпох обледенения на Русской равнине в последний ледниковый период. Русская датировка не совпадает с европейской, но это не страшно, Европа нам не указ. Считается, что по большому счету в кайнозойской эре ледник наступал на Русскую равнину шесть раз, причем основное время третичного периода прошло спокойно. Первое ледовое наступление произошло в самом конце третичного периода, 1,8-1,5 миллиона лет назад. Это - Дунайское оледенение. Ледники дошли до устья Дуная, затем они надолго отступили.   
   Через 600 тысяч лет ледники снова наползли на Европу, это – общеевропейское гюнцское оледенение, которое произошло 900-800 тысяч лет назад. Вся равнинная Европа вместе с Русской равниной почти на сто тысяч лет оказалась подо льдом, из которого вздымались к хмурому небу безжизненные снежные вершины горных хребтов. И снова ледники отступили почти на триста тысяч лет, в Европе надолго потеплело.
   600 тысяч лет назад на Русской равнине наступило окское оледенение, которое продолжалось 250 тысяч лет. В Западную Европу оно пришло на 200 тысяч лет позднее, - мендельская ледниковая эпоха, - но там льды задержались на 100 тысяч лет больше.
350 тысяч лет назад льды освободили Русскую равнину, наступило новое долгое потепление. Судя по датировке неандертальских находок, именно в это время неандертальцы широко освоили просторы Европы, двигаясь за отступающими ледниками.
   250 тысяч лет назад новые ледники покрыли почти всю Европу. Это – европейское рисское, а у нас – днепровское оледенение, самое мощное из всех. Льды наползали сразу с двух сторон: со Скандинавии и с Северного Урала. Толщина льда на Русской равнине достигала 2-2,5 километра. Уральский ледник дошел до устья Медведицы на Дону, а Скандинавский - по Днепру почти до Запорожья. Возможно, знаменитые днепровские пороги нагромоздил именно этот ледник. Средне-Русская возвышенность несколько затормозила движение льдов в центре, и здесь они дошли всего до широты Орла. В конце Днепровского оледенения льды вдруг усилили натиск, - прошло «частное» московское оледенение в центре Русской равнины, опять с двух сторон. В Западной Европе тоже происходило нечто подобное, так называемое оледенение Рисс-II.  Затем Русская равнина снова временно очистилась ото льда, это произошло 125 тысяч лет назад.
   На этот раз потепление длилось недолго, всего каких-то 45 тысяч лет. И вот 80 тысяч лет назад на Русскую равнину ледники двинулись еще раз, - валдайское оледенение. В Западной Европе это наступление льдов называют вюрмским. Пик валдайского оледенения приходится на период 70-50 тысяч лет назад, - его иногда выделяют в отдельное тверское оледенение. Эта ледниковая эпоха закончилась всего 10-12 тысяч лет назад, - и у нас, и в Европе. Некоторые геологи считают, что последний ледник ушел с территории Европы всего 6 тысяч лет назад. С тех пор ледники не тревожат нас. Пока не тревожат.
   Вот в эти годы валдайского, по европейски – вюрмского, оледенения в Западной Европе откуда-то появился кроманьонский человек. В этом нет ничего странного. В приледниковых зонах древнему человеку приходилось ежедневно напрягать свои мозги на пределе возможностей, - чтобы выжить. И не удивительно, что за 50, а то и 70 тысяч лет постоянных усиленных умственных упражнений, от которых зависела жизнь племени и каждого отдельного человека, мозг этих северных обитателей Русской равнины развился до уровня Homo sapiens.
   Читатель уже убедился, что в четвертичном периоде существовало несколько, если не множество видов Homo erectus или архантропов. Это яванский питекантроп Дюбуа, пекинский синантроп, северо-африканский атлантроп, южно-африканский родезийский человек,  северо-европейский гейдельбергский человек. Возможно, видов архантропов насчитывалось гораздо больше, просто пока археологи нашли останки только этих видов. А в юго-восточной Африке одновременно с ними процветали бесчисленные орды многих подвидов, а может быть, и видов австралопитековых Homo habilis. Процветали австралопитеки очень долго, по результатам раскопок семьи Лики получается, что Человек умелый существовал огромный промежуток времени, от 2,5 миллионов лет назад до 20-10 тысяч лет назад.
   Понятно, что все эти примитивные виды и подвиды человека умелого могли благополучно жить лишь в местностях с достаточным количеством природной пищи. Их умение еще не достигло необходимого уровня для выживания в скудных условиях приледниковой тундры. В голодной и холодной тундре, в бесплодных песчаных дюнах, среди нагромождений валунов могли влачить весьма спартанскую жизнь лишь немногочисленные стаи наиболее изобретательных наших предков из Homo erektus.
    Одни из них сумели стать хозяевами свободных ото льдов территорий Евразии. Скорее всего, именно эти существа за сотни тысяч лет превратились в неандертальцев с мощным мозгом. Они уверенно осваивали новые огромные районы на нашем обширном материке и дали человечеству развитую мустьерскую культуру. Питались они всем, что попадалось под руку, не обходили вниманием и себе подобных.
   В те же долгие тысячелетия, но в более трудных условиях приледниковой тундры другие стаи Людей Умелых и Выпрямленных пошли в своем развитии еще дальше.  Им приходилось не только заботиться о пропитании, но и остерегаться быть съеденными более сильными племенами собратьев по разуму. Им угрожала опасность и со стороны развитых неандертальцев, и не меньшая опасность от проникавших сюда стай волосатых людей с Дикого Юга. Южные дикие волосатые люди частенько набегали в приледниковую тундру за вкусной и питательной пищей. Поэтому жалкие обитатели суровой тундры не осмеливались оторваться от ледника, продолжали ютиться у самого его края, а то и на его отрогах.
   Уйти далеко от ледников в теплые южные, богатые съедобной добычей места эти изгои не могли, как не могли уйти туда и неандертальцы. В благодатных теплых краях таких пришельцев с нетерпением поджидали бесчисленные орды нецивилизованных, волосатых существ - Умелых и Выпрямленных пожирателей людей. Однако неандертальцы постепенно осваивали новые пространства и яростно отстаивали свои территории от всех любителей покушать человечину. Они заселили огромные пространства от Атлантического океана до Урала и Передней Азии.
   Но у ледников продолжали оставаться более робкие или более слабые племена таких же Людей. Этим изгоям поневоле приходилось прижиматься к самому краю ледников, чтобы спастись от неандертальцев и от более диких южных Homo erektus, а то и вовсе укрываться среди почти безжизненных льдов. Существование в таких предельно суровых условиях научило их самым изощренным способам добычи пищи и спасения от голода. Возможно, голод вынуждал их постоянно делать рейды за добычей во владения тех же неандертальцев. Такие рейды за пищей тоже требовали от этих бедолаг огромного напряжения мозга. Как и любой другой орган, мозг при такой постоянной усиленной работе довольно быстро развивался. 
   Наверное, именно эти изгои сумели приспособиться к самой суровой среде обитания. И не только приспособиться для выживания, но стать со временем хозяевами положения. Их мозг не достиг такого объема, как у неандертальцев, но он оказался более совершенным по строению, научился изощренно решать труднейшие задачи, непосильные даже неандертальцам. Мозг этих существ развился до нашего, современного уровня. Они научились охотиться на любых животных, изготавливали наиболее эффективные орудия, сумели выйти из сырых пещер на обильные дичью берега крупных рек и просторные тундровые равнины. Там на открытых пространствах они стали строить первые на Земле жилища, которые надежно защищали их от капризов погоды, а заодно от нападения хищников или двуногих врагов.
   Когда ледники освободили значительную часть европейских равнин, начался новый этап развития Человека, - неолит, новый каменных век. Последние 10 тысяч лет существования разумных людей, - это уже собственно история человечества.   
    

Кроманьонцы в Европе
   Если генетики правы, когда утверждают, что кроманьонцы разделились с неандертальцами 450 тысяч лет назад от какого-то общего предка, то кто же этот предок? И где скрывались кроманьонцы 400 тысяч лет из этих 450 тысяч?
   Пока неизвестно, кто этот общий предок, но, безусловно, это какой-то Homo erectus из архантропов. Возможно, это европейский гейдельбергский человек, а может, атлантроп или даже синантроп. Синатропу долгонько пришлось бы добираться в Европу из Китая, но чего не сделаешь ради гомогенеза и борьбы с расизмом. А может быть, в далекую северную Европу забрел сам яванский питекантроп или родезийский человек. Но не исключено, что общим предком неандертальцев и кроманьонцев может оказаться некий, пока еще неизвестный науке, не открытый археологами Homo erectus.
    По географическому месту обитания больше всего подозрений в отцовстве вызывает гейдельбергский человек. То, что от него за долгие годы усердного поиска найдена всего лишь одна нижняя челюсть, вполне объяснимо. Северная часть Европы за последние полмиллиона лет испытала как минимум три мощных оледенения. Ледники толщиной до двух километров трижды надвигались на Европу, трижды отступали, но каждое отступление происходило не сразу, а с несколькими рецидивами. Льды множество раз перепахали здесь всю землю, нагромоздили массу валунов и песчаных дюн. Удивительно не то, что от нашего возможного предка нашли всего лишь одну челюсть, гораздо удивительнее то, что археологи вообще что-то сумели найти после таких вселенских катаклизмов. Думаю, что гейдельбергский Человек Выпрямленный обильно населял северную часть Европы, просто его останкам сильно не повезло.
   Но от какого бы общего предка ни произошли неандертальцы и кроманьонцы, за следующие 450 тысяч лет их пути разошлись навсегда. Условия жизни их так различались, что эти поначалу единокровные братья перестали быть генетически близкими родственниками и, мягко говоря, уже не всегда могли давать полноценное потомство в смешанных браках.
    Неандертальцы оказались весьма сильной и жизнестойкой расой. Они завладели всеми землями Европы, свободными ото льдов, от Британии и Гибралтара до Урала, Месопотамии и Северной Африки. Если у них появлялись какие-то конкуренты, вроде забредших сюда потомков атлантропов или синантропов, то неандертальцы их попросту уничтожали и употребляли в пищу. Можно без особых дебатов поверить, что главное чувство самых первых Homo sapiens,ов – это чувство постоянного «легкого» голода.
   Однако они, видимо, все-таки ухитрялись добывать достаточно вкусной и здоровой пищи, потому что застыли в своем развитии. Их бесчисленные племена, - уже не стаи, как у Homo erectus, а племена, социальные сообщества, - в разных местах своего громадного ареала обитания пошли различными путями и образовали, скорее всего, множество подвидов Человека Разумного. Но все они оставались неандертальцами с их самым большим, но не самым высокоорганизованным мозгом, с сутулой осанкой, с заметными надбровными дугами, с мощной нижней челюстью почти без подбородка, а потому со слабо развитой речью.
     Утверждение о едином предке у  неандертальцев и кроманьонцев сейчас вызывает все больше сомнений. В последнее время преобладает версия о том, что предки европейских  кроманьонцев пришли из Африки на восточное побережье Средиземного моря, в "Палестину" примерно 150 тысяч лет назад, а 40 тысяч лет назад назад они начали просачиваться в Западную Европу и жовольно быстро освоили ее. Эта версия подтверждает библейскую легенду о появлении первого человека именно в Палестине, и мысль о том, что этот первый челове был, конечно же, евреем. Но в таком случае, между западноевропейскими кроманьонцами и кроманьонцами восточноевропейских родственных связей нет и никогда не было! Возможно это и так. Ведь генетики установили, что у восточноевропейских кроманьонцев была светлая кожа, а у западноевропейских - темная или даже черная, как и положено "южным людям".
    Для нас нет принципиальной разницы происхождении кроманьонцев от единого предка или . Для точности будем условно называть кроманьонцев, освоивших Западную Европу - "южными", а кроманьонцев, освоивших Русскую равнину - "северными". Все-такт, по уверениям генетиков, "южные" отличались от "северных" цветом кожи. Никакой расисткой поджоплнет а таком делении нет и быть не может. 
    Так или иначе, но наши предки, предки народов русского корня, восточноевропейские "северные" кроманьонцы,  судя по всему, начинали свой путь  весьма  скромно. Жизнь вынуждала этих слабых и, видимо, трусоватых созданий прижиматься к самому краю ледника. В благодатные южные края их не пускали сильные неандертальцы, которые уничтожали любых смельчаков, рискнувших ступить в их владения. В теплых краях их с нетерпением поджидали свирепые хищные звери и еще более свирепые, вечно голодные Homo habilis,ы и Homo erectus,ы, которые так и не превратились в Homo sapiens,ов из-за легкого получения калорийной пищи.
   Поэтому основная масса обездоленных и обиженных судьбой кроманьонцев влачила убогое существование в местах, мало пригодных для жизни, у подножья ледника, в холоде, сырости и вечном сильном голоде. Почему они не вымерли в таких чрезмерно суровых условиях, понять трудно. А они не только выжили, но и со временем завоевали всю Европу и ее окрестности. Видимо, из-за крайней нужды в их мозгах образовались  какие-то специфические хитрые связи нейронов, которые обеспечивали им необыкновенную волю к жизни. Конечно, они вымирали целыми толпами и даже племенами, но на место погибших вставали новые сородичи, которые еще яростнее боролись за выживание. У кроманьонцев почему-то оказались необыкновенно сильно развиты основные инстинкты, присущие всему живому. Это инстинкт самосохранения, инстинкт продления рода и инстинкт голода.
   Я представляю, что каждый кроманьонец, начиная с беззубого младенца и кончая беззубым же стариком, каждый Божий день с раннего утра до глубокой ночи предельно напрягал свои мозги, дабы прожить еще одни сутки, утолить нестерпимый голод, укрыться от вечной сырости, защитить себя от холода и пронизывающего ледяного ветра.
   Смертность среди этих изгоев, конечно же, была чудовищной, но уцелевшие яростно старались выжить любой ценой. Нечто подобно происходило на Земле миллиард лет назад, когда жизнь стихийно выбиралась из теплого, обильного пищей океана на неприветливую, безжизненную сушу. Тогда бесчисленные колонии простейших морских существ, волей волн и приливов заброшенных на бесплодный каменистый берег под палящие лучи солнца, вымирали целиком и полностью в бесчисленных поколениях. Так продолжалось миллионы лет, до тех пор, пока в случайных, вероятностных перегруппировках атомов и молекул белка не появились организмы, способные жить сначала в прибрежной грязи, а затем и на твердой сухой земле.
   Но в отличие от кроманьонцев, те миллиарды поколений простейших безмозглых существ не противились своей судьбе, а вымирали покорно. Они слепо шли навстречу неизбежному и гибли, гибли, гибли без числа и счета. Кроманьонцы же сознательно сопротивлялись вымиранию, они не хотели умирать, они боролись за право жить. В этой борьбе оттачивалась их изобретательность, а на смену погибшим от голода, холода, болезней, от зубов хищников и от каменных топоров неандертальцев шли новые и новые поколения бойцов. В генах этих поколений все больше закреплялась воля  к жизни и изощренность в способах ее сохранения.
Рождаемость у кроманьонцев тоже была, скорее всего, чудовищной, иначе этот вид Homo sapiens вымер бы довольно быстро. Читатель согласится, что жизненные лишения усиливают инстинкт продления рода. Как говорят циники, надо же хоть что-то поиметь в этой проклятой жизни! А у кроманьонцев борьба за выживание, постоянное физическое и умственное напряжение на пределе всех возможностей  продолжались 400 тысяч лет! Читатель согласится, что все это не могло пройти бесследно. За 400 тысяч лет жизни, полной страшных опасностей и ужасных приключений слабые потомки неведомого европейского Homo erectus превратились в изобретательных, хитрых, жестоких, агрессивных и безжалостных Homo sapiens”ов. Они настолько обогнали в развитии своих бывших единокровных братьев-неандертальцев, что превратились в новый вид Человека Разумного.
   Слабым подобием того, как кроманьонцы необратимо оторвались от застывших в своем развитии неандертальцев, может служить то, что частенько происходило в недалеком прошлом и происходит в современном нам обществе. Когда в XVIII веке стал стремительно набирать силу капитализм с его машинной технологией, крестьяне потянулись в город на заработки. Всего за одно поколение жизнь в промышленном городе так изменяла психологию человека, его привычки, образ жизни и мышления, что горожанин и его родной брат, оставшийся прозябать в «идиотизме деревенской жизни», перестали понимать друг друга и превратились фактические в разные подвиды Человека Разумного. 
   Суровая жизнь в приледниковой тундре за 400 тысяч лет превратила кроманьонца в Человека современного, - умного, способного просчитывать свои действия на много ходов вперед, и безжалостного. Да, уважаемый Читатель, мы, современные Человеки, потомки кроманьонцев, - безжалостны. И если бы общество не выработало твердых нравственных основ нашей совместной жизни, мы давно бы уничтожили друг друга, и уцелевшее человечество стало бы развиваться совсем по другому пути. Как-то я прочитал в одной научно-популярной статье по антропологии, что племя кроманьонцев по психологическому климату напоминало стаю бешеных волков. Думаю, что насчет бешеных волков автор статьи преувеличил для яркости художественного образа, но кое в чем он, видимо, прав. Не берусь судить о далеком прошлом, но мы уже больше века стоим на грани самоуничтожения. Читатель сам найдет множество тому подтверждений.
   Когда около 70-50 тысяч лет назад на Европу надвинулось последнее крупное оледенение, - по-европейски Вюрмское, на Русской равнине Тверское, - окрепшие телом и духом кроманьонцы начали отступать на юг. Они настолько уверовали в свои силы, что часть из них впервые за многие тысячи лет осмелилась вступить в пределы, где уже 400 тысяч лет неплохо жили и с радостью размножались бесчисленные племена неандертальцев. К этому времени в различных племенах кроманьонцы, как и неандертальцы, довольно заметно отличались друг от друга. Возможно, кроманьонцы уже образовали несколько самостоятельных пород или подвидов Homo sapiens. Во всяком случае, Пшедмостский человек этой эпохи довольно заметно отличался от «типового» кроманьонца, он имел покатый лоб и заметные надбровные дуги.
    Западные специалисты не могут точно сказать, откуда появился в Западной Европе кроманьонский человек. У них для этого, якобы, нет точных сведений. И, как это принято на Западе, они не хотят знать ничего, связанного с древнейшей историей человечества на Русской равнине. Факты же говорят за себя, а факты – упрямая вещь.
   В 1879 году русские археологи под руководством Ивана Полякова обнаружили около Воронежа, в современном Хохольском районе у деревни Костёнки еа террасе правого берега Дона еще одну крупную стоянку первобытных людей. В советский период здесь интенсивно работали археологические экспедиции, особенно крупные раскопки вела экспедиция А.Н Рычагова. Сейчас установлено, что в районе Костёнок располагалось множество поселений первобытных людей  современного типа самого различного «возраста». Обнаружены один над другим четыре (!) древних культурных слоя разных эпох. Здесь 45-34 тысячи лет назад жили люди современного типа, типичные кроманьонцы с каменными и костяными орудиями позднего, или верхнего, палеолита. Их рост – около 160 см, объем мозга – 1165 куб. см.
   Поначалу, 40-35 тысяч лет назад, костёнковцы жили в больших и малых полуземлянках, одна из обнаруженных полуземлянок имеет длину 15 метров. Позже они стали строить жилища на открытых местах. Эти жилища имели различную конструкцию и весьма отличные друг от друга размеры. Найдены жилища площадью 6х6 метров, а попадались и крупные овальные наземные жилища длиной  35 и шириной 9 метров. Строились эти жилища иногда в виде крытых шкурами костяных и даже деревянных срубов, но преобладают конусообразные, вроде юрт или чумов с каркасом из жердей, покрытых шкурами животных. Малые жилища нередко соединялись между собой общей крышей, такое сооружение легко устанавливалось и вмещало много людей.
   Эти наши древние предки на Русской равнине владели весьма высокой культурой обработки кости, камня и дерева. значительно выше мустьерской у неандертальцев. Здесь обнаружены кремневые орудия с ювелирной техникой обработки: резцы, пластины, скребки, орудия из кости.  Обнаружено немало костяных и каменных мотыг, - уже в то время на Русской равнине знали мотыжное земледелие! Не уверяю, что земледелие впервые освоили жители Русской равнины, но что они одними из первых начали обрабатывать землю, - это несомненно. Археологи вряд ли могут назвать более древних земледельцев. Здесь же найдены остатки древнейших рыболовных сетей, - костёнковцы уже 35 тысяч лет назад ловили рыбу вполне промышленным способом!
   На этих древних стоянках археологи извлекли из земли и праха первые в истории женские фигурки из камня и из кости вроде слоновой, скорее всего, из бивней мамонта. Сейчас найденных фигурок этих Русских Мадонн насчитывают больше 50. Некоторые поклонники русской древности считают эти фигурки изображениями Макоши, покровительницы русских женщин-матерей, женщин-тружениц, женщин-хранительниц домашнего очага. К сожалению, эти поклонники ничем не могут подтвердить свои догадки, ибо о древней вере наших предков не сохранилось ни малейших свидетельств, и мы знаем о ней очень немного лишь из небрежных и снисходительных упоминаний средневековых западных хронистов, да из христианских поучений о борьбе с язычеством на Руси.
   Сейчас многие специалисты уверяют, что Макошь, покровительницу трудолюбивых женщин и матерей, наши дальние предки позаимствовали у древних «греков», что Макошь – это то же, что «древнегреческая» Артемида и одновременно это «древнегреческие» Мойры, прядущие нити судьбы живых людей. Хочется поинтересоваться у этих специалистов: знают ли они, что костёнковские жители изготавливали статуэтки женщин  как минимум за 20 тысяч лет до появления «Древней Греции» с ее богами и богинями? Не проще ли предположить, что все происходило прямо наоборот? Предки русских людей сохранили свою веру и своих небесных покровителей в долгих тысячелетиях, а через 40 тысяч лет полудикие аборигены Пелопонесса переняли многое из веры своих покровителей и учителей, пришедших сюда с Русской равнины?   
   Уже в те весьма далекие времена женщины на Русской равнине заботились о своей привлекательности, и мужчины поддерживали это стремление. Найдены уникальные браслеты для рук и ног из бивня мамонта, замечательные по изяществу даже с современной точки зрения. На стоянках обнаружены орнаментированные украшения, - самые древние в Европе. Причем, преобладает орнамент свастический. Ничего страшного и фатального в свастическом орнаменте нет, свастика в разных вариациях широко применялась для украшения самых разнообразных предметов у многих древних народов Земли.
   Костёнковцы заботливо хоронили своих покойников, покрывали тела умерших красной краской. То есть, древние костёнковцы уже имели неплохо разработанные представления о жизни и смерти, верили в загробную жизнь. 
   Археологи считают, что костёнковские поселения располагались в приледниковой тундре. Но кроме трудностей жизни в скудной тундре костёнковцам однажды пришлось испытать страшный природный катаклизм, в котором мало кто из них выжил. Один из культурных слоев в Костёнках, возрастом в 31-44 тысячи лет по радиоуглеродному анализу, находится под слоем вулканического пепла. Специалисты определили, что это – следы мощного вулканического извержения в Средиземноморье около 35 тысяч лет назад. Туча раскаленного вулканического пепла достигла этих древних поселений на Дону и засыпала их. Судя по результатам раскопок, жители погибли под слоем горячего пепла. Вот вам находка куда сенсационнее Помпеи и Геркуланума! Однако о Помпее и Геркулануме знает каждый образованный человек в мире, но кто слышал о каких-то там Костёнках под Воронежем? А ведь эти костёнковцы погибли при вулканической катастрофе за 33 тысячи лет до Помпеи.
   Сейчас известно множество стоянок или, точнее, поселений древних людей современного типа на Русской равнине с культурой, близкой костёнковской. Это многочисленные стоянки в Заозерье, - на левом берегу Камы и на реке Чусовой. Здесь жили кроманьонцы 32 тысячи лет назад. Найдены   стоянки людей современного типа того же «возраста» у сел Молодово и Карманы на среднем течении Днестра, где современный человек жил 32-38 тысяч лет назад. Раскопаны стоянки Малинова Курья на Печоре, Русалиха на Оке, стоянки Сагайдак, Лески, Мураловка на среднем течении Днепра, Хотылево и Боблово на Десне, Гагаринские стоянки южнее Липецка, стоянка Елисеевичи у Брянска на реке Судость, Мёзинская стоянка возле Чернигова, Карачаровская стоянка на берегу Оки у Мурома и т.д., и т.п. Крупные находки древних стоянок наших предков обнаружены во Владимирской области у города Боголюбово.
   В 1955 году советские археологи под руководством О.Н.Бадера открыли на реке Сунгирь, левом притоке Клязьмы, около Владимира древнюю стоянку кроманьонцев. За годы исследований здесь раскопано около 5000 квадратных метров стоянки. Особенно богатые находки оказались на глубине 2,7 – 3,5 метров. Ученые установили, что человек современного типа жил в этих местах 20-29 тысяч лет назад, и его изделия из камня и кости относятся к позднему палеолиту. Сунгирцы жили в хижинах на открытых местах. Стены хижин они делали из дерева, а крышу крыли шкурами крупных животых.
   Знаменитый антрополог и скульптор М.М.Герасимов по хорошо сохранившему черепу восстановил облик одного из древних жителей Русской равнины. Это оказался настоящий русский богатырь, при росте 180 см ширина плеч у него была заметно больше, чем у современных мужчин. Несмотря на солидный возраст, не менее 60 лет, у него сохранились все зубы, хотя и заметно стертые от твердой пищи. По состоянию скелета установили, что этот наш древний предок питался в основном мясом животных и не страдал никакими хроническими заболеваниями.
   При раскопках на Сунгири обнаружено прекрасно сохранивщееся парное захоронение мальчика 12-13 лет и девочки 9-10 лет. Подростков захоронили в центре хижины, на месте очага. Их облик палеоскульпторы тоже восстановили. Специалисты установили, что эти дети уже занимались постоянным трудом. Мальчик, видимо, охотился с копьем, а девочка, скорее всего, сверлила бусинки. Оба они не отличались крепким здоровьем, состояние скелетов говорит о хронических заболеваниях. Питались они тоже в основном мясом, растительная пища и рыба в их рационе занимала небольшое место.
   В обоих захоронениях, и мужчины и детей, найдено огромное количество украшений и изделий из кости, в основном из кости мсамонта. Одежда захороненных была обшита тысячами сверленых бусинок из бивня мамонта, и эти бусинки позволили восстановить одежду древних сунгирцев. Они шили свою одежду нитками с помощью иглы! В могилах обнаружены украшения из кости и бивня мамонта, ожерелья из сверлёных зубов песца, орнаментированные фигурки лошади-сайги и мамонта. Самое интересное: сунгирский богатырь пользовался копьем из цельного бивня мамонта длиной 2,4 метра, а в могиле детей обнаружены копья из бивня мамонта длиной 1,4 и 1,1 метра. Получается, что сунгирцы 30 тысяч лет назад умели выпрямлять бивни мамонта при сохранении твердости изделий из них!
   Состояние захоронений говорит о сложном мистико-религиозном веровании сунгирцев. Покойники лежали на спине, в вытянутом положении, руки их прижаты к телу. Мальчик и девочка лежали головой к голове, их тела составляли одну линию. Тела умерших обильно посыпаны красной глиной. В захоронениях обнаружены ритуальные жезлы и прорезные диски из бивня мамонта. На дисках овальные отверстия идут симметрично от наружного края к центральному круглому отверстию. На дисках расположены 4, 6, 8 и 12 отверстий.       Специалисты считают, что эти диски применялись как первые астрономические приборы.
Такие диски и жезлы характерны для всех периодов истории наших древних русских предков, их находят на всем ореале обитания «древних славян», начиная с палеолита и кончая ранним средневековье. Такое постоянство ритуальных изделий говорит о глубоко разработанном и сохраняемом в тысячелетиях сложном веровании предков русских людей.  Специалисты считают, что диски с 4-мя отверстиями сиволизируют Хорста с днями осеннего и весеннего равноденствия и летного и зимнего солнцестояний. Диски с 8-ю отверстиями символизирую.т Перуна, с 12-ю отверстиями – Коляду.
   Эти находки буквально перевернули представления археологов о каменном веке. Западные археологи уверенно считали, что 20-30 тысяч лет назад, в верхнем палеолите европейские кроманьонцы жили в пещерах, жилищ на открытом месте не строили. Грубую одежду они мастерили из шкур, дублёных собственной мочой, с помощью шила, техникой сверления кости еще не владели, распрямлять бивни мамонта не умели, вязать сети тоже еще не научились. То есть, европейских кроманьонцев верхнего палеолита можно смело считать примитивными пещерными жителями, троглодитами. И вдруг! – на дикой Русской равнине обнаружены стоянки вполне современных людей с развитыми высокими технологиями обработки кости и шкур животных. До сих пор западные специалисты отказываются признавать эти открытия, хотя Сунгирь и Костёнки объявлены Юнеско крупными историческими ценностями.
   29 тысяч лет – не бог весть какой срок для антропологов, и сунгирские находки для западных ученых – не довод. Но в 2005 году Н.О. Бадер, сын Отто Николаевича Бадера, там же на Сунгири, на глубине 5 метров нашел кость крупного животного со следами воздействия на нее человека. Радиоуглеродный анализ показал, что эту кость держал в руках человек 70 тысяч лет назад. Вот эта находка – весьма серьезный факт! Самые древние стоянок кроманьонцев в Западной Европе имеют возраст не более 40 тысяч лет. А тут, на Русской равнине кроманьонцы охотились на животных уже 70 тысяч лет назад. Причем они здесь сумели создать весьма высокую культуру, замтно опережающую все достижения западноевропейских кроманьонцев. Находки на Сунгири, в Костёнках и во множестве других мест показывают, что обитатели Русской равнины уже десятки тысяч лет назад умели считать, прекрасно разбирались в звездном небе и даже занимались астрологией!
   Сейчас не вызывает сомнений, что в 40-30 тысячелетиях до н.э., в брянское межледниковье, Русская равнина оказалась обильно заселенной человеком современного типа. Практически весь центр Русской равнины, от нижнего Днестра на юге до верхней Камы на севере и от Буга на западе до Дона и правого берега Волги на востоке буквально усеян стоянками наших предков. Археологи сейчас не сомневаются, что именно 45-35 тысяч лет назад «северные» кроманьонцы окончательно превратились в человека современного типа, и процесс этот происходил на Русской равнине. Наши далекие предки густо заселили русла всех более-менее полноводных русских рек, включая их притоки. 
   Этот мощный пласт древнейшей человеческой цивилизации археологи назвали костёнковско-стрелецкой культурой, костёнковско-спицинской и так далее. Но Читатель не будет возражать, если мы объединим эти древнейшие европейские культуры под одним названием Костёнковской культуры из уважения к хронологии открытий. На всех обнаруженных многочисленных стоянках археологи нашли изделия высокой техники обработки и большого художественного вкуса. Они по качеству намного превосходят изделия «южных» кроманьонцев, которые европейские специалисты окрестили ориньякской, солютрейской и мадленской культурой, - по местам расположения стоянок кроманьонцев в Западной Европе.
   На Русской равнине жили потомки светлокожих кроманьонцев неизвестного происхождения, или же потомки тех «северных» кроманьонцев, которых не испугало наступающее оледенение. Все эти находки  сделаны в местах, по которым неоднократно проходил мощный ледник, который буквально стер все, что находилось на поверхности земли, уничтожил по несколько раз! Как же густо заселяли наши предки  Русскую равнину десятки тысяч лет назад, если даже последующее наступление ледников не смогло их уничтожить?
   Немного отвлечемся от наших любимых кроманьонцев и их потомков на Русской равнине. Посмотрим, что делали в это же время остальные Homo в других областях планеты.  Примерно 41,5 тысяч лет назад австралоидная раса расселилась по Индонезии и имела примитивную галечную культуру. Это еще раз показывает, что в благоприятных природных условиях у архантропов не было серьезных причин для самосовершенствования и превращения в Homo sapiens.
   Специалисты Запада считают, что именно 35-45 тысяч лет назад образовались три основные человеческие расы: европеоидная, негроидная и монголоидная. Е.Н.Хрисанфова подтверждает, что именно 40 тысяч лет назад появилась раса людей с белой кожей. Белые люди появились впервые на Русской равнине, многие археологи утверждают, что в Западной Европе первые кроманьонцы имели темный или даже черный цвет кожи. Лингвист С.А. Старостин полагает, что в то же самое время образовались первые современные языки.
А вот у китайских неоантропов, то есть, возможных потомков синантропов, относящихся уже к кроманьоидному типу, которые жили в пещерах Шеньдиндун в 45 километрах от Пекина, археологи не обнаружили ярко выраженных расовых признаков. При общем типе, напоминающем монголоидный, они отличались широкими, явно негроидными носами. Это дало основание некоторым антропологам утверждать, что монголоидную расу нельзя считать самостоятельной, что она образовалась от смешении европеоидов и негроидов. Но оставим эти тонкости специалистам. По археологическим данным получается, что как раз около 40 тысяч лет назад Homo sapiens, независимо от своего происхождения, окончательно выпрямился, прочно встал на ноги и начал завоевывать мир.
   На Русской равнине человек прошел эту стадию с заметным опережением от среднего планетного уровня, этот период совпал с последним мощным оледенением, и это внесло свои особенности в жизнь и развитие местного населения. Пусть Читатель попробует представить себе наступление льдов на Русскую равнину. Как это происходило? Может быть, однажды утром северные кроманьонцы проснулись от страшного холода, выглянули из своих полуземлянок и увидели у себя перед носом гигантскую стену льда высотой больше километра? Догадываюсь, что это – весьма впечатляющее зрелище. Но такое маловероятно. Может быть, сначала северные кроманьонцы увидели невзрачную полоску льдов далеко на горизонте и поначалу не придали ей особого значении? Полоска же эта все увеличивалась в размере, приближалась и несла с собой лютый холод.
   А может, просто лето с каждым годом становилось все короче, зима – все длиннее и холоднее, и наконец, снег перестал таять даже летом. Снег падал и падал, день за днем, год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием! Его слой увеличивался в высоту, и, наконец, достиг километровой толщины, двухкилометровой и так далее. А затем, по законам физики, под собственной тяжестью снег стал превращаться в фирн, а потом - в лед. Под давлением лед становится пластичным и растекается во все стороны, как кусок битума. Он со страшной силой стирает все на земле под своей толщей и нагромождает морены из валунов и песка.
   Упаси Боже испытать подобное, но все-таки интересно бы посмотреть на оледенение собственными глазами. Ведь геологи и прочие специалисты так и не пришли к единому мнению ни о причинах внезапных оледенений, ни даже о том, как именно ледник наступал на сушу. Но можно и без специалистов догадаться, что наступление ледника – процесс весьма медленный, и тянулся он тысячи лет, так же, как и его отступление при потеплении. Потому первые кроманьонцы появились в Западной Европе спустя 5, 10, а то и 20 тысяч лет после начала этого последнего оледенения, Вюрмского в Западной Европе или Тверского на Русской равнине. Они не сразу побежали с Русской равнины от наступающих льдов, а долго и терпеливо боролись с холодом, ждали возвращения тепла, верили, что бедствие окажется кратковременным.
    Потепление и в самом деле наступило, но ждать его пришлось долгонько, около 30 тысяч лет. Геологи подсчитали, что 50-33 тысячи лет назад наступило временное потепление, это так называемая молого-шекснинская интерстадия. Но вслед за ней на Русскую равнину надвинулось последнее оледенение, Осташковское. Оно продолжалось от 33 до 11 тысяч лет назад. Льды снова дошли до Валдая, а затем отступили.
   Большинство русских археологов и даже некоторые западные уверены, что самые древние кроманьонские культуры, - ориньякская и более высокая граветтская, - зародились не в Западной Европе, где их следы впервые обнаружили. Эти высокие каменные культуры принесли в Западную Европу кроманьонцы, отступившие перед льдами с Русской равнины. Да, часть кроманьонцев, назовем их «южными кроманьонцами», не захотела испытывать судьбу и отступила от надвигающихся ледников с Русской равнины в благодатную южную Европу. Такое утверждение – не предположение и не гипотеза. Оно уверенно стоит на прочной основе из богатейших находок по всей Русской равнине.
   Можно согласиться с этой гипотезой, ибо ничто не рождается из ничего. Для появления любой культуры нужно немало времени и, самое главное, нужна материальная база, которая могла возникнуть только у людей, тысячи лет изощрявших свой ум в приледниковой тундре. «Южные кроманьонцы», отступившие в Западную Европу с Русской равнины, принесли с собой во владения неандертальцев уже готовую костёнковскую культуру в одной из многих ее разновидностей.
   Энергичные и весьма агрессивные пришельцы с туманного и холодного севера быстро расселились по югу Западной Европы, где вот уже 400 тысяч лет жили неандертальцы, их родные братья по неизвестному науке общему предку. Беглые кроманьонцы рассыпались по всему Средиземноморью, проникли на Кавказ и в Среднюю Азию, а оттуда – в Переднюю и Малую. 16 тысяч лет они соседствовали с исконными хозяевами  этих мест, с неандертальцами. 16 тысяч лет, - это побольше чем вся официальная история современного человечества!
   Сомневаюсь, что такое соседство оказалось мирным. Родные братья по крови встретились и не узнали друг друга, так далеко разошлись они за четыреста тысяч лет разлуки. А может быть, кроманьонцы и неандертальцы совсем не родные братья, а весьма отдаленные друг от друга «кузены». Так или иначе, но два совершенно разных человечества отвоевывали друг у друга богатые дичью угодья и обильные рыбой реки и озера. Скорее всего, все эти 16 тысяч лет «соседства» шла яростная война двух миров, двух человечеств. Шла она, конечно, с переменным успехом. Энергии, жестокости, коварству и изобретательности пришлых кроманьонцев противостояли огромная численность, физическая сила и организованность хозяев этих благодатных мест. И конечно, кровавые сражения сменялись годами перемирия.
   К тому времени оба человечества уже выработали какие-то более-менее устойчивые нравственные принципы, и эти принципы заставляли обе стороны хотя бы временно прекращать взаимное истребление. Неандертальцы, как доказали археологи, имели организованный за долгие века общинно-родовой строй, они уже разработали некое философско-мистическое мировоззрение, верили в загробную жизнь после смерти. Они не обрекали на смерть и не съедали беспомощных стариков и инвалидов, но заботились о них, как умели.
Кроманьонцы, скорее всего, меньше обременяли себя гуманизмом и любовью к ближнему, но у них, безусловно, тоже существовало некое общепринятое представление о земном и потустороннем мире, о жизни и смерти, а значит, они имели кое-какие представления о нравственности, хотя не столь альтруистические, как у их более сострадательных братьев по разуму.
    Кроманьонцы и неандертальцы, конечно, широко использовали попавших в их руки женщин противника в качестве рабынь и наложниц. В некоторых случаях такие смешанные браки давали полноценное, жизнестойкое потомство. Ведь к тому времени и те, и другие уже образовали разветвленные роды, которые уже можно относить к различным подвидам или хотя бы породам человека разумного.
   За 16 тысяч лет совместной жизни на одних и тех же территориях Западной Европы кроманьонская кровь заметно разбавилась кровью неандертальской. Недаром же, как установили биологи, у 70% обследованных современных европейцев имеется ген микроцефалин, который присущ только неандертальцам и отсутствует у «чистокровных» кроманьонцев. Остальные 30% современных европейцев ведут свою родословную или от «чистых» кроманьонцев, или от смешения кроманьонцев с какими-то другими видами и подвидами неведомых нам Homo sapiens, забредшими в Европу с других континентов.
      20-25 тысяч лет назад, после исчезновения неандертальцев кроманьонцы стали полными хозяевами всей Европы, от Средиземного моря до Балтики и Урала, а также ее ближайших окрестностей, включая Малую Азию, Месопотамию и Кавказ. Однако судьба «северных» и «южных» кроманьонцев сложилась по-разному.
   На благодатных землях Юга Западной  Европы «южные» кроманьонцы расслабились от мягкого климата и обилия пищи и надолго застыли в своем развитии. Во всяком случае, через 13 тысяч лет после съедения последнего неандертальца они все еще прозябали в сырых пещерах вроде всемирно известной Альтамиры на Пиренейском полуострове. Там они расписывали стены своих пещер красками, замешанными на животном жире и костном мозге. Возможно, от этих «южных» кроманьонцев берут свое начало кельтские народы, аборигены Западной Европы: галлы, бритты, скоты, франки, иберы, латинские племена Италии и прочие. Впрочем, сильно спорить с оппонентами не стану, и если у кого-то есть иное мнение, охотно ознакомлюсь с ним и при его убедительности даже соглашусь.
   Но при всем нашем низкопоклонстве перед просвещенным и прогрессивным Западом, я никак не могу утверждать, что кельтские потомки этих южных кроманьонцев до нашей эры сумели создать хотя бы одну цивилизацию, столь же древнюю, как костёнковская и столь же достойную восхищения. Все великие цивилизации Запада: микенская, минойская, этрусская, троянская, ликийская, более поздняя эллинская и еще более поздняя римская, - созданы не кельтами, аборигенами Западной Европы, но более поздними пришельцами с Русской равнины. Однако об этом отдельный разговор.
   Таким образом, могу предположить, что «южные» кроманьонцы крепко утвердились на юге Западной Европы. Они весьма долго сидели все в тех же пещерах, а потом вышли, наконец, из них на открытые пространства и, возможно, дали начало кельтским народам Западной Европы.
А вот на Востоке от Средиземного моря, в Малой и Передней Азии пришедшие с севера кроманьонцы, скорее всего, потерпели поражение от местных обитателей. Находки черепов в пещерах Палестины убеждают, что здесь неандертальцы частью истребили и съели пришельцев, а частью ассимилировали их за счет массового использования пленных кроманьонских женщин в качестве наложниц. В Малой и Передней Азии коренным населением остались неандертальцы с заметной примесью кроманьонской крови. Не берусь спорить с профессионалами, но озможно, что семитские народы Малой и Передней Азии произошли от этих неандертальцев путем смешения их с какими-то еще палеоантропами, пока неизвестными нам. Вполне возможно, что древние семиты, герои Библии, это гибрид местных неандертальцев с примесью кроманьонской крови и потомков североафриканских атлантропов, о которых мы не знаем почти ничего. Но не исключено, что здесь замешаны потомки каких-то иных, еще неведомых науке, Людей Выпрямленных и Людей Умелых.
   Да не заподозрит Читатель меня в расизме, но я не вижу ничего криминального и аморального в том, что разные народы и расы произошли от разных видов Homo erectus, а в конечном итоге, «от разных обезьян». Во-первых, если разные Homo erectus доросли в разных местах нашей планеты до уровня Homo sapiens, то все они без исключения заслуживают глубокого уважения. Во-вторых, недостойно современного Человека чваниться своим «высоким» происхождением от более продвинутой «обезьяны».
   Совершенно неизвестно, какого Homo erectus можно считать умнее, а какого глупее. К тому же за долгие тысячи лет все народы и расы безнадежно перемешались между собой. И может оказаться, что современные западные европейцы носят в себе гены синантропов, а гордые нордические сверхчеловеки состоят, в основном, из хромосом яванского питекантропа, как простые папуасы. Делать из этого проблему и раздувать всяческие расовые теории, - гораздо глупее и неприличнее, чем публично хвастать, к примеру, сексуальными похождениями.
   Сейчас ни историки, ни археологи не могут твердо заявить, что им известна история появления древних западных европейских кельтских народов. Не могут они развеять и плотную дымку тысячелетий над происхождением семитов, а также народов желтой, красной и черной рас. «Сия тайна глубока есть». Можно лишь посмеяться над высокоумными заверениями в том, что негры стали черными лишь потому, что загорели под жарким африканским солнышком, что европейцы побледнели от холодов и недостатка солнечного света, а монголоиды стали узкоглазыми оттого, что их предки долго щурились от яркого степного солнца. Если верить этим глупостям, то могу добавить от себя, что у семитов выросли большие носы лишь потому, что  их далекие предки любили принюхиваться к запаху чужого варева от чужих костров. Чем такое объяснение хуже, чем загоревшие под солнцем дочерна негры?
    История происхождения рас и народов еще ждет своего открывателя. Точно также неизвестны пока истоки внезапного появления первых высоких древних цивилизаций, например. шумерской в Междуречье, Египетской в долине Нила или созвездием згейских культур, вроде пеласгийской, минойской, троянской или этрусской. Никто пока не может убедительно объяснить, «откуда пошли есть» народы, создавшие эти удивительные цивилизации. Взять хотя бы наиболее изученную цивилизацию Древнего Египта. Откуда «выросли ноги» у древнеегипетских народов? От североафриканских атлантропов? От южноафриканского родезийского человека? От яванского питекантропа или китайского синантропа, потомков которых каким-то чудом занесло в долину Нила? А может, это гейдельбергский человек, потомок европейского дриопитека дарвиновского, спасаясь от ледников,  переправился через Средиземное море, немного загорел под жарким солнцем и расплодился в желтой, знойной Африке?
   Самое удивительное, все эти версии вполне реальны, ибо ни одну нельзя ни доказать, ни опровергнуть, так как нет фактов ни за, ни против. У меня при изучении этого вопроса сложилось нехорошее мнение, что высокоученые специалисты и не пытаются ответить на такие вопросы, они даже не задают их себе. Откуда произошли те же шумеры? Потомки какого Homo erectus вдруг ни с того, ни с сего взяли и создали удивительно высокую минойскую культуру на изолированной небольшом острове Крит практически одновременно с древними египтянами?
Увы, специалисты предпочитают детально изучать сам факт, а не причины, приведшие к его появлению. Но ведь история – это не перечисление фактов, а прежде всего их объяснение.    Нельзя же всерьез считать историей то, что преподают в наших школах доверчивым ребятишкам. Когда правил Хлодвиг, а когда Пипин Короткий? Когда и сколько раз крестоносцы ходили выручать Гроб Господен из рук неверных мусульман? Это не история, это статистика.
Всемирно известные специалисты детально описывают историю древних шумер, Древней Эллады, Древнего Рима, Древнего Египта. Но для них почему-то совершенно неинтересно, откуда взялись эти чудесные цивилизации, что за народы их создали. Получается, что эти цивилизации – изолированные островки в безбрежном море неизвестности, они не связаны друг с другом и никак не проливают свет на общую историю человечества.
   Недаром главным светилом такой «истории» на просвещенном Западе считается  английский дипломат первой четверти XX века Арнольд Джозеф Тойнби, который создал «теорию тысячелетних циклов» человеческих цивилизаций. Тойнби вообще отрицает развитие человечества как единый и непрерывный динамический процесс. Он разработал свою «теорию циклов». Для него история человечества – это бессмысленные и не связанные друг с другом «циклы» существования отдельных цивилизаций, и таких циклов он насчитывает ровно 21.  Каждая цивилизация возникает сама по себе на пустом месте, расцветает, а через тысячу лет под гнетом собственных ошибок и пороков загнивает и бесследно исчезает. А в другом месте планеты точно так же на пустом месте, из ничего, возникает другая цивилизация, чтобы опять примерно через 1000 лет уйти в небытие. Человеческое общество никуда не развивается, никуда не движется, прогресс как таковой не существует. Человечество бессистемно, вслепую лепит одну цивилизацию за другой.
   Надеюсь, когда-нибудь настоящие историки создадут действительную историю нашего человеческого рода на Земле. А пока псевдоисторики вроде Тойнби и его последователей морочат головы всем нам своими вымыслами. Человечество никуда не движется, никакого прогресса в мире нет. Ни к какому светлому будущему люди не идут. Светлого будущего вообще нет и не предвидится в самой далекой перспективе. Есть механическая смена тысячелетних циклов. И никто не гарантирует, что новый цикл окажется лучше предыдущего, возможно, он окажется гораздо хуже того, что мы имеем.
   Мы сейчас существуем в своем 1000-летнем цикле европейской, точнее, американо-европейской цивилизации. Рано или поздно этот цикл благополучно скончается, и ему на смену придет новая 1000-летняя цивилизация. Какой она будет, эта цивилизация нового цикла, - Аллах ее знает. Или, скорее, Иегова.
   А потому, современный Homo sapiens, не ломай голову никакими заумными неразрешимыми вопросами вроде смысла жизни и служения человечеству. Живи себе, как живется, веселись по мере возможности, ведь живем мы один раз. И самое главное, потребляй, потребляй и потребляй на радость и ради прибылей хозяев нашей жизни. Вот и вся философия мистеров историков вроде Тойнби и компания, хорошо оплаченная заказчиками. А заказчики – это все те, кто материально заинтересован в сохранении и процветании общества бездумных потребителей, ибо такое общество гарантирует им постоянную высокую прибыль.
   Философия Тойнби прекрасно подошла современным отцам так называемой глобализации. Ведь глобализация – это воплощение на практике высокоумных выводов Тойнби. По замыслу идеологов глобализации все мы должны забыть свое происхождение, свой народ, свою историю, смириться со своим положением скотов, права не имеющих, стать «иванами, родства не помнящими». Мы должны лишь потреблять, чтобы веселиться, и веселиться, чтобы еще больше потреблять. Причем веселиться мы должны только по сценарию глобалистов, и потреблять только их продукцию, будь то сникерс, памперс, попса или тампакс.
   Если оглянуться на недавнюю историю, то глобализация – это тот же расизм фашистов, только слегка вывороченный наизнанку. Фашисты признавали лишь одну достойную всех благ расу господ, остальные расы и народы обрекались на роль скотов при господах или на уничтожение. Глобалисты же хотят стереть все расовые и национальные отличия и превратить нас всех в безликих скотов-потребителей, не помнящих своих предков и их славной истории. Естественно, безмозглому скоту требуются пастухи, и эту многотрудную и благородную роль пастухов любезно берут на себя сами господа глобалисты. 
   Обо всем этом задолго до А.Тойнби, до глобалистов и фашистов прекрасно сказали классики марксизма в «Манифесте коммунистической партии»: «…за любыми лозунгами, высказываниями и призывами любых политических партий и лиц стоят корыстные интересы определенных финансовых групп и группировок.» Лучше не скажешь!


Русые русалки в руслах
   Не все кроманьонцы 40 тысяч лет назад отступили перед надвигающимся ледником в места, занятые неандертальцами, и принялись истреблять исконных хозяев. Часть их, возможно, большая часть, осталась в приледниковой тундре и медленно отступала перед напором неодолимой ледяной стихии. Все живое стремится к воде, и эти северные кроманьонцы попрежнему селились в руслах рек. Здесь они подстерегали пернатую и четвероногую дичь, ловили рыбу, собирали съедобные луговые растения.
   Пока ушедшие на юг «южные» кроманьонцы сражались с неандертальцами за охотничьи угодья и богатые рыбой реки и озера, оставшиеся на севере сунгирцы, костёнковцы и другие древние жители Русской равнины постепенно приспосабливались к суровым условиям и со временем почти полностью перестали зависеть от капризов природы. Обильные уловы рыбы могли прокормить их, но не рыбой одной сыт человек. К тому же зимой ловить рыбу не очень удобно, а отсюда – неизбежный голод зимой и мор от скверной пищи. Читатель согласится, что племена и народы, которые сделали ставку на рыбную диету, затормозили в своем развитии на многие тысячи лет вроде наших дальневосточных аборигенов. Да простят меня эти добродушные и трудолюбивые малые народы, но рыбная ловля не принесла им счастья. Когда речь идет о судьбе народа, будь это племя или род, нельзя делать ставку на одну карту.
Северные кроманьонцы в рыболовстве достигли почти нашего уровня. Конечно, у них не было еще современных траулеров и плавучих рыбоконсервных заводов, но все остальное изобрели именно они. Удочки, переметы, сети, вентери, невода приносили им богатый улов, но – только летом. Требовался серьезный «прикорм» в виде охоты на дичь.
   А дичи в приледниковой тундре с каждым годом становилось все меньше, мамонты, волосатые носороги, большерогие олени постепенно исчезали в желудках вечно голодных людей, а мелкой дичи не хватало на пропитание  многочисленных плодовитых племен. Поэтому северные кроманьонцы наверняка первыми из людей научились приручать «мясо-молочных» диких животных. Им грозила опасность превратиться в кочевых скотоводов, но скудные ресурсы тундры избавили их от этой участи. Кроме того, из южных областей на их стойбища наверняка набегали голодные неандертальцы и прочие Homo, и это тоже отвращало жителей приледниковой тундры от разведения больших стад, которые легко могли истребить или захватить агрессивные пришельцы. Да и сами кроманьонские племена, без сомнения, относились к своим соседям, братьям по крови, не слишком дружелюбно.
   Такие трудности, при всем их неудобстве, тоже оказались благом для древних жителей приледниковой тундры. Читатель хорошо знает, что многочисленные племена и народы кочевых скотоводов, вроде древних семитов, тоже остановились в развитии на долгие века и даже на тысячелетия. Трудно создать высокую культуру, когда всю жизнь только пасешь скот и живешь нынче здесь, а завтра там. К тому же пастьба тысячных стад животных на одних и тех же землях приводила к истощению почвы и уменьшению запасов корма.
   Некоторые племена северных кроманьонцев все-таки, видимо, выбрали кочевое скотоводство. Но это – опять ставка на одну карту. Что из этого вышло, показывает пример скандинавских лопарей, наших чукчей и ненцев с их тысячными стадами оленей. При такой узкой «специализации» они тоже, как и рыболовы, замерли в своем развитии на тысячи лет, При всем моем уважении к оленеводам, не могу не вспомнить знаменитого советского певца-оленевода, который в конце концов все же сбежал от своих оленей в благодатную Америку. Видно, он тоже понял, что не всегда «оленя лучше».
   Еще раз отмечу, что не лучшим образом сложилась судьба и южных кочевых скотоводов в далекой от ледника Малой и Передней Азии. Там кочевники за свою мясо-молочную диету тоже поплатились длительным серьезным застоем. В долинах Двуречья, Нила и Инда, на острове Крит, в Трое, в городах этрусков, на Пелопонесском полуострове уже расцветала очень высокая культура, а кочевники: иудеи, израильтяне, арабы и прочие узко специализированные скотоводы, - все еще бродили с тысячными  стадами по бескрайним, наполовину вытоптанным степям, жили в убогих шатрах и заворачивались в шкуры животных, дубленых человеческой мочой. К тому же их владения от непрерывного тысячелетнего выпаса постепенно превращались в полупустыни и пустыни. 
   Наших северных кроманьонцев жизнь вынудила пойти по пути наибольшего сопротивления, то есть, завести «многоотраслевое» хозяйство, они стали разводить в своих стойбищах небольшие стада домашнего скота. Для домашнего скота требуется корм. Летом эти первые на земле оседлые скотоводы пасли свои стада на лугах, но на зиму требовался запас корма. Видимо, северные кроманьонцы первыми на земле научились заготавливать на зиму сухую траву. Думаю, что современная заготовка сена мало отличается от того, что пришлось изобрести кроманьонцам на Русской равнине. Чтобы содержать свои домашние стада, кроманьонцам здесь пришлось строить настоящие поселки на открытых местах. Так на земле появились первые поселки оседлых животноводов, - за десятки тысяч лет до шумеров и древних египтян.
   Они разводили домашний скот небольшими стадами, которые легко охранять от враждебных соседей. Для небольших стад вполне можно заготовить сено на всю зиму. Труды по содержанию домашнего скота вполне окупались. Северные кроманьонцы получали от домашнего скота мясо, молоко, жир, шкуры, шерсть для пряжи, жилы для ниток и рыболовных снастей, кости, рога и копыта, - все это шло в дело. Однако прокормиться только мясом и молоком от небольшого стада целому прожорливому племени невозможно, даже с учетом собирательства и летних уловов рыбы. И эти первые оседлые животноводы, они же рыбаки, они же собиратели и охотники  продолжали ломать головы, как пополнить свой рацион неиссякаемым притоком продовольствия.
   Многотысячелетние навыки в сборе съедобных растений, плодов, ягод, корней и семян диких злаков помогли им выбрать в качестве основного продукта питания злаки с достаточным урожаем крупных зерен. Какие-то гениальные кроманьонцы догадались, что сеять злаки, корнеплоды и съедобные растения вокруг стойбища гораздо выгоднее, чем бродить по тундре и собирать скудные дары небогатого растительного царства. Так на Русской равнине появились земледельцы, возможно, первые на планете.
   Дальнейшее превращение кроманьонца в Человека современного описано достаточно подробно в сотнях научных и научно-популярных трудов, и не стоит утомлять Читателя скучным пересказом. К этому времени северные кроманьонцы, уже вполне современные люди, забыли о пещерах, они жили сначала в землянках, перекрытых шкурами домашних животных. Поскольку в тундре дерево – большая редкость, в качестве стропил они чаще использовали крупные кости больших животных и зверей. Со временем они отказались от полусырых землянок и переселились в более пригодные для жилья наземные хижины из костей и жердей, обтянутых шкурами.
   Все это происходило на Русской равнине у границы ледников. Именно здесь кроманьонец раньше всех в мире стал Человеком современным, перестал ждать милостей от природы. Именно на Русской равнине люди первыми на земле стали сами создавать запасы еды для себя и для скота, научились надежно защищаться от холодов и дождей.
А в это время их дальние сородичи, которые тысячи лет назад в страхе перед ледником отступили на благодатный юг Европы, все еще ютились в пещерах, охотились на уцелевших неандертальцев и собирали дары скудеющей дикой природы.
   Конечно, наши северные кроманьонские предки не могли пожаловаться на скуку и безделье. Им приходилось каждый день, из года в год, изобретать все новые, более удобные орудия для земледелия и переработки зерна, отбирать все более продуктивные сорта растений и особенно зерновых, возможно, они даже сознательно занимались селекцией. Большая загадка: откуда взялись современные, довольно продуктивные виды полезных растений, например, репа, пшеница и рожь, лук и так далее? Трудно поверить, что в приледниковой тундре сами собой произрастали такие богатства, и кроманьонцам оставалось лишь наклониться, чтобы собрать готовую пищу и семена этих растений.
   Я уверен, что наши привычные культурные растения Русской равнины: пшеница, рожь, овес, ячмень, полба, а также репа, редька, капуста, лук, чеснок и прочие съедобные растения, - это не случайные дары природы, подобранные наблюдательными кроманьонцами.  Нет, скорее всего, эти довольно урожайные сорта сознательно созданы нашими далекими предками, которые выбирали для посевов лучшее их лучшего, а, может быть, даже занимались скрещиванием. Ведь не случайно у наших отечественных селекционеров при всей их вооруженности научными достижениями, пока не получилось ничего, соперничающего по урожайности с традиционными, вековыми культурными растениями.
   Современные селекционеры научились получать великолепные гибриды, но – увы. Небывалый урожай дает только первый посев элитных семян. Сажать и сеять семена, полученные от удивительных гибридов, бесполезно, их потомство «расщепляется» на исходных «папу» и «маму», причем в строго определенной пропорции. Если не принимать во внимание чудеса генной инженерии, то за несколько веков новейшей истории селекционеры так и не создали ничего лучше растений, которые разводили все те же кроманьонцы. Кроманьонцы оказались народом очень упорным, и еще они имели перед современными селекционерами огромное преимущество по времени, они могли вести эксперимент тысячи лет.
   Не меньше хлопот доставляли нашим далеким предкам и другие «отрасли» их оседлого хозяйства. Прокорм домашнего скота, выведение новых продуктивных пород, переработка животноводческой продукции, выделка шкур и шерсти; совершенствование способов ловли рыбы, переработка и сохранение улова; сбор даров дикой природы; изготовление одежды и обуви; заготовка топлива на долгую суровую зиму, - все это отнимало у жителей приледниковой тундры практически все время, свободное от приготовления еды и сна. Все эти занятия изощряли их ум, развивали их изобретательность.
   В любом случае «многопрофильное» хозяйство северных кроманьонцев позволило им даже в приледниковой тундре Русской равнины обеспечить себе вполне сносную жизнь. А сносная жизнь, к тому же оседлая, располагает к философии. Наши предки получили время спокойно размышлять о жизни и смерти, об устройстве мира, о силах, управляющих природой и судьбой людей, то есть, создавать свое мировоззрение. Мозг наших предков развивался, их мышление становилось мышлением современного человека.
   Когда 12-15 тысяч лет назад ледники стали уходить с Русской равнины, наши предки во всеоружии своих достижений двинулись вслед за ним. Как проходило это великое переселение народов, мы не знаем. Конечно, они не бросали сразу всеми племенами свои старые обжитые места, свои поселки, свои пашни и не шли всей массой в неизвестность. Даже в одном племени вряд ли все сородичи скопом уходили вслед за отступающим ледником. Жители Русской равнины имели достаточно сообразительности и мудрости, чтобы не разрушать хорошее в надежде на лучшее, как это частенько делаем мы сейчас.
   Можно полагать, что в одном селении одни и те же люди и пахали землю, и разводили скот, и ловили рыбу, и охотились на зверя. Вряд ли наши умудренные суровой жизнью предки выбирали каждый для себя какую-то узкую «специальность». Скорее, они были универсалами, умельцами на все руки. Как говорят, и швец, и жнец, и на дуде игрец. Каждый не только добывал пропитание и «сырье» для поделок. Каждый умел пахать и сеять, косить и жать, молотить колосья, молоть зерно на муку, изготовить любое сельскохозяйственное орудие. Каждый умел построить теплое жилище, выделывать шкуры животных, шить теплую одежду, мастерить прочную обувь,
   Однако Читатель знает, что нет на свете двух одинаковых людей. Так и в каждом племени одному человеку лучше удавалось одно дело, другому – другое, третьему – третье. Но каждому из них приходилось заниматься сразу всеми делами, необходимыми Роду и Семье. Именно такая «универсальность» тысячи лет обеспечивала им достойную по тем временам жизнь в очень суровых условиях. И эта особенность наших предков сохранялась в русском народе до недавнего времени. В отроческие годы я встречал в русских селах и деревнях множество мастеров на все руки. Существовала даже озорная частушка о таких народных умельцах, которые могут абсолютно все и даже способны за хорошую чарку утешить тоскующую вдовушку.
Много позже ученые специалисты назвали этот способ жизни натуральным хозяйством и дружно осмеяли неэффективность и малую производительность такой экономической формации. Они правы, в натуральном хозяйстве не построишь ни танк, ни самолет, ни, тем более, межконтинентальную ракету. Но натуральное хозяйство наши предки вели многие тысячи лет, и это говорит в его пользу – в тех условиях. Не напрасно оно просуществовало до новейшей истории и исчезло лишь с бурным развитием капитализма.
   Оно стало неэффективным, когда главную ценность, – прямой материальный продукт труда, - заменила ценность искусственная, вроде бумажных денег, акций и прочих бумажек, которые в любой момент могут оказаться фикцией. Вот с тех пор материальный продукт прямого труда потерял ценность, и началась оголтелая погоня за деньгами, золотом и ценными бумагами, которой конца не видать. Сейчас мир потрясают финансовые кризисы, и многие экономисты видят их причину именно в подмене истинных ценностей ценностями фиктивными. Все больше людей и даже целые страны предпочитают не трудиться в поте лица, а занять хороший «транш» у соседей и спокойно проедать-пропивать его, - а дальше трава не расти. Проедим, - еще займем, сердобольных дураков на наш век хватит. 
    На новые места уходила, скорее всего, неуемная молодежь, которой во все времена отцы и деды мешают жить, как хочется. Зрелое население поселков отпускало молодых искать лучшую долю, ибо людям свойственно плодиться и размножаться, а ресурсы пищи и всего остального, необходимого для жизни, на старом месте ограничены. Отряды таких пионеров возглавляли, скорее всего, опытные мужи из мастеров на все руки, умеющие поставить жилище, вспахать и засеять землю, ловить рыбу, орудовать плотницким топором, смастерить ткацкий станок, разводить скот и ухаживать за ним, выделывать кожи. Сейчас, к сожалению, таких умельцев на русской земле не сыщешь днем с огнем, они просто вымерли. У наших далеких предков такая универсальность была нормой, иначе они бы не выжили в тех условиях.
   А в трудный час они с оружием в руках отбивали набег очередного кочевого врага, который позарился на их добро. Ведь наши предки на Русской равнине существовали не в безвоздушном пространстве. Через Великие Ворота между Уралом и Каспийским морем на Русскую равнину шли бесчисленные волны моголоидов и тюркских кочевых народов из глубин Азии. С Запада наших предков беспокоили потомки «южных» кроманьонцев, у которых стремление поживиться чужим вошла в кровь за тысячи лет кровавой войны с неандертальцами.  С Юга на Русскую равнину то и дело заглядывали на огонек бесчисленные орды предков семитов, тюрков, иранцев и прочих кочевых скотоводов. С Востока, через средний и северный Урал на русскую равнину постоянно приходили многочисленные угро-финские племена из Сибири, которые селились рядом с русскими и образовали множество дружественных народов.
   Кстати об угрофиннах. Сейчас потомки древних угрофинских народов, особенно мордва, финны и венгры, объявляют себя исконными жителями Русской равнины с древнейших времен и создателями всей европейской культуры. Не буду спорить со специалистами, могу согласиться, что угрофинны внесли огромный вклад в развитие европейской цивилизации. Наши отечественные археологи, историки и антропологи поддерживают такое мнение. Они считают угрофиннов предшественниками русских на Русской равнине. Все известные древние культуры «раннего железа» на Русской равнине: Ананьинская, Дьяковская, Бахмутьинская, Саргатская и т.д., - наши историки приписывают угрофиннам.
   Историки считают, что угрофинны впервые появились в районе Китая, во всяком случае, в Юго-Восточной Азии около 10 000 лет назад. Около 6500 лет назад они уже занимали Центральную Азию, в частности, Алтай. Позднее угро-финны через средний Урал в районе Перми и северный в районе ареала современных коми распространились по уральскому Северу, по северному Поволжью, по северо-западным районам, в Карелии, по берегам Финского залива и в Прибалтике. Часть угрофиннов через Трансильванию добралась до современной Венгрии. 
   Но именно знание истории угрофинских народов не позволяет считать их основоположниками культуры на русской равнине. Ведь «костенковцы» густо заселили Русскую равнину без малого за 15 тысяч лет до появления здесь первых угрофиннов. Да и сами сторонники «угрофинской гипотезы»  после многословных заверений в угрофинском происхождении древнейшего населения Русской равнины почти все добавляют, что абсолютной уверенности в угрофинском происхождении древних народов и культур на Русской равнине у них нет. Во всех обнаруженных поселениях наряду с явно угрофинскими черепами: круглые головы, высокие и широкие скулы, темный цвет кожи, черные волосы, - постоянно обнаруживаются черепа с характерными «нордическими» признаками. И авторы почти всех исследований вынуждены с явной неохотой признавать, что создателями древних культур на Русской равнине вполне могут быть русские. Некоторые из историков считают, что на Русской равнине постоянно происходила ассимиляция народов, но другие категорически возражают: даже в наши дни на Русской равнине сосуществуют и явно угрофинские народы, и народы русского корня.
   Такая разноголосица свойственна современной антропологии. Антропологи так и не сумели выделить черты, присущие лишь угро-финнам, также как нет единого типа «славянской» внешности. Даже многие антропологи признают, что между угрофиннами Прибалтики, угрофиннами русского северо-востока, угрофиннами среднего Поволжья  и угрофиннами Трансильвании существует не антропологическое, но лишь лингвистического, языковое родство. Среди финнов и среди мордвы можно встретить как брахицефалов, круглоголовых и низкорослых смуглых брюнетов с широкими скулами, так и долихоцефалов, длинноголовых «бледнолицых» рослых блондинов «нордического» типа. Не случайно существует легенда, что когда Гитлер увидел в 1937 году бронзовую скульптуру финского 11-кратного олимпийского чемпиона по бегу Пааво Нурми, работы финского скульптора Вяйне Аалтонена, он повелел принять это изображение за классический тип истинного арийца.
   Не лучше обстоит дело и со «славянским» типом.  Обычно за «славянский» тип принимают круглоголовых людей среднего роста с высокими скулами, темными волосами и темными же глазами. В таком образе мы, русские, шествуем по всемирной истории. Именно этот общепринятый «славянский» тип позволил гитлеровским расистам отнести нас, как и всех славян, к недочеловекам. Однако с этим «славянским» типом сами же германские фашисты крепко сели в лужу.   
   Незадолго до Второй мировой войны в СССР под видом торговых представителей Германии работала большая экспедиция от немецкой организации Аненербе. Экспедиция под разными предлогами обследовала огромное количество самых разных групп русских людей на территории РСФСР от Северного Урала до Северного Кавказа и представила руководству Третьего Райха сногсшибательный доклад, подкрепленный колоссальным по объему материалом. По выводам экспедиции, основная масса обследованных людей в Великороссии, за исключением татар, мордвы и марийцев, имеет несомненно арийское происхождение и подлежит ассимиляции немцами. Даже эстонцы, поляки, латыши и литовцы имеют значительно меньший процент арийских признаков. Однако высшему руководству Третьего Райха этот вывод экспедиции не был представлен, как якобы ошибочный.
   В 1943 году, после катастрофических разгромов Вермахта под Сталингражом и Курском немецкие антропологи провели обследование почти всех советских военнопленных в своих концлагерях, а это больше миллиона человек. И опять фашистские исследователи сделали потрясающий вывод, что подавляющее большинство русских пленных имеют чисто арийские антропологические признаки. На этот раз материалы и выводы комиссии дошли до Геббельса и вызвали глубокий шок у высшего руководства Райха. Получалось, что немцы, единственные  прямые потомки арийцев, воевали с родными братьями по крови! Вот такие неожиданности бывают в антропологии, поэтому заходить далеко в дебаты по поводу первородства русских или угрофиннов на Русской равнине вряд ли имеет смысл.
   А тысячи лет назад большие группы жителей русской равнины шли на север вслед за уходящим ледником. На новом месте отряд новоселов обосновывался всерьез и надолго. Люди выбирали удобное место в руслах больших и малых рек, ставили жилища, окружали их валом с частоколом наверху, распахивали каменистую глинистую землю с тонким слоем первичной почвы, находили пастбища для скота, места для охоты и рыбной ловли. За сотни километров от старого отчего селения возникал новый поселок, и люди медленно, но верно осваивали безжизненную доныне землю. Они устраивались здесь навсегда.
   Жизнь на новом месте постепенно налаживалась, население поселка росло, и вот наступало время, когда прозорливые люди начинали понимать, что небогатая матушка-земля не сможет прокормить всех. А тем временем ледник медленно, даже, пожалуй, незаметно для человеческого глаза, миллиметр за миллиметром освобождал все новые пространства. И вот уже новый отряд беспечной, романтически настроенной молодежи под началом опытных мужей отправлялся из этого селения дальше на север, за ледником, в поисках лучшей доли. Снова за сотни километров от родного селения новоселы находили подходящее место возле реки и останавливались здесь на века.
   Селились они по вековечной уже традиции в руслах полноводных рыбных рек, и со временем эти упорные, трудолюбивые и изобретательные люди стали звать себя жителями русел, русами, русскими. Читатель, конечно, уже давно догадался, куда я клоню и какую мысль развиваю. На Русской равнине прямые потомки северных кроманьонцев широко размножились на освобожденных от ледника землях, селились в руслах рек. Конечно, именно они стали со временем русским народом, а затем – многими народами русского корня. О славянах тогда никто еще не слышал.
У этого древнейшего русского народа уже сложились устойчивые представления о мире и месте человека в нем, появилось развитое философско-мистическое мировоззрение. Солнце русской поэзии, А.С.Пушкин не напрасно приписал русалке способность сидеть на ветвях. Великий поэт не ошибался, он хорошо знал древнейшие представления русского народа о мироустройстве. Русалка наших предков – это не девица с рыбьим хвостом, как нас убеждают сейчас «руссоведы». Русалки наших далеких предков – это птицедевы, хранительницы богатств речных русел. Читатель согласится, что птице-деве гораздо удобнее сидеть на ветвях, чем гибриду женщины с осетром. 
   Упаси меня Боже прослыть великодержавным русским шовинистом, но именно предки моего русского народа, жители речных русел одними из первых на земле оформились в народ, и народ этот называл себя русским народом. Поэтому я ставлю название «русские» впереди более позднего названия «славяне». Если специалисты не согласны с таким мнением, то они имеют полное право называть этот древнейший народ на Русской равнине как им угодно. Пусть это будут «проторусские», «протославяне», даже, если угодно, пусть это будут «протоскифы», «протоанты», «древние укры» или еще кто-нибудь. Но древнейшие, коренные, как говорят специалисты – автохтонные обитатели Русской равнины могли быть только древними предками русского народа, русскими людьми. 
   Они шли вслед за отступающим ледником на север и осваивали все новые огромные пространства от Северного Урала до современной Дании. Доказательств этому у историков и археологов накопилось в избытке. Однако эти доказательства прямого происхождения русского народа от северных кроманьонцев и их упорного распространения по Европе никто не обобщает и не анализирует. Наоборот, эти исторические материалы, как правило, старательно уничтожаются, в лучшем случае, отправляются в сырые темные подвалы, где они медленно превращаются в тлен.
   Еще бы, какой историк из потомков бриттов, кельтов, англов, саксов, галлов, франков, иберов или более поздних «германцев» согласится признать, что его самый прогрессивный в мире народ возник на много тысяч лет позже, чем какие-то неполноценные русские, которых доныне в просвещенной Европе считают за людей лишь с большими оговорками. А ведь эти европейские народы уже после Рождества Христова огнем, мечом и коварством захватили земли, облагороженные за тысячи лет до них русскими людьми. Богатство и могущество предков современных европейских народов основано на кровавом грабеже богатых древнерусских городов и селений, в изобилии построенных нашими предками на Русской равнине и на ее северных и южных окраинах в Западной Европы.
   А отряды русских людей тысячи лет назад продолжали двигаться все дальше на север. Они оставляли за спиной родные селения с отцами и дедами, могилы своих предков. Они уходили с освоенных земель, распаханных и засеянных их отцами, дедами и прадедами. Они не торопились, как постоянно торопятся жить западноевропейцы. На каждом новом месте они оседали основательно, на долгие века. Распахивали освобожденную от ледника скудную землю, выращивали зерно, корнеплоды и овощи, разводили скот, и возможно, уже домашнюю птицу, косили сено, ловили рыбу, охотились на мясного и пушного зверя, собирали дары природы, бурно оживающей после ухода ледника. Перед ними ледники освобождали все новые необозримые пространства, и для их освоения наши далекие предки имели в своем распоряжении тысячи лет упорного труда.
    Специалисты пока не могут сказать точно, когда последний ледник окончательно освободил территорию Европы. Одни говорят, что это случилось 6 тысяч лет назад, другие называют 12 тысяч лет. Но нам здесь особой точности не требуется. Можно брать и 6, и 12 тысяч лет, можно остановиться на красивом круглом числе в 10 тысяч. Потепление на севере Европы происходило не сразу, а постепенно, многие тысячи лет, и все эти невообразимо долгие года наши предки шли за ледником и насаждали жизнь на девственной земле. Важно совсем другое.
   10 тысяч лет назад или около этого наши далекие предки, жители речных русел, русские люди освоили необозримые пространства севера Русской равнины и южное побережье Балтики. Они распахали миллионы гектаров земли под посевы и огороды, разводили стада домашних животных, стада небольшие, чтобы хватило корма на зиму, но этих стад в тысячах и сотнях тысяч поселений насчитывалось огромное количество. Они давно, уже не одну тысячу лет жили оседло в надежных селениях, построенных их умелыми и привычными к труду руками. Они одевались в теплую и удобную для любого труда одежду и обувь, прочные жилища отлично защищали их от непогоды, долгими зимними ночами люди грелись возле уютных очагов.
   А в благодатных землях южной Европы далекие потомки тех «южных» кроманьонцев, которые ушли с Русской равнины от угрозы ледника на юг Европы, все еще ютились в сырых и холодных пещерах, заворачивались в невыделанные шкуры животных и ёжились вокруг неугасающих костров. Нигде в литературе я как-то не встречал упоминаний, что 6 тысяч лет назад кто-то занимался земледелием в Западной Европе, не говоря уже о 10 или 20 тысячах лет назад.
    Это огромное различие в образе жизни наложило нестираемый отпечаток на мышление потомков «южных» и «северных» кроманьонцев. Менталитет, как принято сейчас говорить, «южан» и «северян» различался принципиально. «Южные» кроманьонцы, далекие предки древнего кельтского населения Западной Европы, не захотели испытывать трудности перед угрозой надвигающегося на Русскую равнину ледника. Они предпочли уйти на юг, где 400 тысяч лет довольно мирно жили неандертальцы с их большим, но «неправильно» развитым мозгом. Эти «южане» сознательно пошли на агрессию, на захват чужих земель, на уничтожение древних и законных хозяев этих мест. Они сгоняли гуманных неандертальцев с обжитых мест, с охотничьих угодий, с берегов рыбных рек и озер. При недостатке дичи и рыбы эти пришельцы охотно употребляли в пищу самих аборигенов. Так продолжалось около 16 тысяч лет, и такая агрессивная жизнь не могла не сказаться на образе мышления пришельцев, она вошла в их гены.
    «Северные» же кроманьонцы, предки русского народа и всех народов русского корня, остались на Русской равнине и мирным трудом обеспечивали жизнь себе и своим потомкам. Они никого не сгоняли с исконных родных мест, никого не уничтожали. Они сознательно шли на невероятные лишения в приледниковой тундре. Когда же через много тысяч лед ледники стали уходить с русской равнины, они неустанным трудом, подчеркиваю еще раз, мирным трудом, осваивали огромные  безжизненные пространства, освободившиеся ото льдов. Очень характерно, что потомки «северных» кроманьонцев шли только на север Русской равнины вслед за отступающим ледником. Они даже не стали переваливать через Уральские горы, ибо там в Сибири уже тысячи лет жили другие народы, а вторжение в чужие владения не входило в образ жизни и мышления наших предков. Наши далекие предки несли жизнь в безжизненные и неуютные просторы. А когда к ним приходили из-за Урала угрофинские народы, русские люди принимали пришельцев как братьев. В эпосах всех народов Русской равнины нет ни малейших намеков на военные столкновения русских и угрофиннов.
   Эта разница: мирный упорный труд или кровавый захват чужих владений, - сохранилась в генах потомков тех и других, и сохранилась в веках. Читателю достаточно вспомнить эпоху Великих географических открытий, «открытие» Америки западными европейцами и «завоевание» Сибири русскими людьми и сравнить методы, которыми те и другие осваивали новые земли в Америке и в Сибири.
   Западные европейцы сходу принялись «осваивать» Америку теми же кровавыми методами, которыми их далекие пещерные предки «осваивали» неандертальскую Европу. Для начала они до нитки ограбили коренных американцев, а затем принялись их зверски уничтожать. Наследственная генная память западных европейцев жестко диктовала им подобный агрессивный способ освоения новых территорий. Когда же они почти полностью уничтожили исконных хозяев обеих Америк, им вдруг понадобились бесплатные рабочие руки для выкачивания новых богатств из плодородной земли. И они без сомнений и колебаний, без каких-либо угрызений совести принялись отлавливать в Африке чернокожих «дикарей» и сотнями тысяч ввозили этих бесправных рабов на американский континент. Зачем церемониться с недоразвитыми дикарями, людоедами, у которых, говорят, даже растут хвосты?
   Несколько веков белые американцы держали чернокожих рабов в положении рабочего скота – до второй половины XX века. Еще в 50-х годах прошлого века, при формальном равенстве рас, там повсюду висели объявления: «Собакам и неграм вход запрещен». Положение резко изменилось после так называемой сексуальной революции 60-х годов XX-го века в США. Белые американки поняли, наконец, мужские преимущества чернокожих кавалеров перед белыми заморышами и потребовали действительного равенства их в правах с белыми. Процесс пошел, как говорил Горбачев, и в начале XXI-го века Президентом США американцы впервые в своей истории выбрали мулата кенийского происхождения. Там сейчас царит умилительное братство рас, но 150 миллионов чернокожих граждан США, потомков бесправных рабов, еще не сказали своего последнего слова.
    А русские люди практически в те же годы «завоевали» огромную Сибирь и отдаленный Дальний Восток. Освоение Сибири  прошло так же мирно, как и заселение новых земель после ухода ледников. Нельзя же всерьез считать войной несколько стычек трехсот казаков Ермака с войском всесильного сибирского хана Кучума. К тому же после гибели Ермака сам Кучум в страхе перед соседними  ханами и царьками тут же попросился под защиту батюшки-царя Ивана Васильевича. Примеру Кучума почти одновременно последовали остальные сибирские ханы и царьки. Все сибирские народы вошли в состав России мирно, в целости и сохранности и несколько веков исправно платили ясак Москве.
   Такая разница в поведении западных завоевателей и русского народа не случайна и вполне понятна. Она основана на различии устоявшихся традиций, вошедших в сознание и кровь потомков «южных» и «северных» кроманьонцев. Истоки этих традиций уходят в туманные глубины тысячелетий. Русские защищали аборигенов от братоубийственных войн между собой, Запад разжигал вражду местных царьков и уничтожал правых и виноватых ради собственной корысти. Как подметили еще в древности мудрые люди: посеешь поступок, - пожнешь привычку; посеешь привычку – пожнешь характер; посеешь характер – пожнешь судьбу.
   Но вернемся к «северным» кроманьонцам, вернее к их потомкам, которые селились в руслах рек на Русской равнине и называли себя русскими. Они медленно передвигались вслед за отступающим ледником и, наконец, достигли пределов твердой земли. Дальше идти было некуда, впереди простирался Северный Ледовитый океан. К этому времени предки русского народа населяли огромные пространства Русской равнины и всей северной Европы от Дуная до Балтийского моря на Западе и от нижнего течения Днепра, Дона и Волги до Кольского полуострова.
   После ухода ледника климат по всей северной Европе заметно смягчился даже по сравнению с современным, особенно на севере Русской равнины. Наши предки к этому времени, похоже, строили не простые селения из скопления теплых жилищ, но научились ставить укрепленные города с высокими дерево-земляными валами, которые полностью окружали селение. Такому способу самозащиты их вынудили частые набеги кочевых народов, которые, конечно же, знали о богатых поселениях землепашцев и тоже стремились продвинуться вслед за ними дальше на север, чтобы поживиться обильной добычей.
    Нашим предкам приходилось частенько бросать рабочие инструменты и отбиваться от этих набегов. За долгие века, а может, и тысячелетия они постепенно научились окружать свои селения высокими и крутыми земляными валами на бревенчатом каркасе, из нескольких этажей деревянных срубов, набитых грунтом. Возможно, именно здесь и тогда на нашей планете появились первые крепости.
   Такой способ укрепления селений и городов оказался весьма надежным, и русский народ применял его долгие тысячелетия, ибо строевого дерева и глины на Русской равнине всегда хватало. Даже в XVII веке, в годы печально известной Смуты, многие русские города отбивались от захватчиков под защитой подобных дерево-земляных стен, окружавших их со всех сторон. В 1610 году жители небольшого городка Устюжна Железнопольская под прикрытием таких стен отбила несколько яростных приступов польских разбойников и запорожских казаков-черкасов, а потом вышли в поле и разгромили врага в пух и прах.
   А вот потомки «южных» кроманьонцев в Западной Европе научились защищать свои поселения стенами лишь спустя тысячелетия. Основным строительным материалом им служил камень, ибо лесов в Западной Европе маловато, зато камня, как оставленного ледниками, так и в виде скалистых гор, - в избытке. В Малой и Передней Азии, в Древнем Египте аборигены тоже стали укрываться от  врага за высокими стенами. Однако здесь мало леса и камня, зато хватает песка и глины, поэтому в южных степях, в Междуречье и в долине Нила на строительство жилищ и стен вокруг поселений несколько тысяч лет шел необожженный кирпич-сырец. Каждый строитель использует наиболее доступный материал.
   Сейчас многие историки и прочие специалисты-гуманитарии признают, что давным-давно, в незапамятные времена некий загадочный народ жил далеко на Севере, даже на неуютном ныне Кольском полуострове. Некоторые увлекающиеся натуры населяют этим древним народом то острова Северного Ледовитого океана, то фантастический полярный материк Арктиду. Но пока никто не решается сказать, что же это за древний народ, когда он освоил далекий Север Русской равнины и сколько веков или тысячелетий жил там.
   Кое-кто из историков признает даже, что этот загадочный народ заселял в древности всю огромную Русскую равнину и имел весьма высокую культуру. Но сделать последний шаг в своих логических выводах и признать, что это – русский народ, специалисты не в силах. Их останавливает тысячелетняя традиция уничтожать всякую память о великой истории великого русского народа. Сейчас накопилось огромное количество исторических фактов, говорящих о том, что именно русский народ и другие народы русского корня, исконное, древнейшее население Русской равнины создали древнейшую в Европе культуру. Скрывать эти факты уже никто не в силах, и вот ненавистники русского народа нашли довольно подлый способ фальсификации истории.
   Уже несколько лет популярный юморист М.Задорнов почти каждый вечер выступает на эстраде и говорит о русском народе и его вкладе в развитие европейской цивилизации. На первый взгляд кажется, что он восславляет русский народ, его мудрость, его древность. Но делает он это таким коварным образом, что слушатели умирают со смеху. Русские – древнейший народ Европы? Ха-ха-ха! Русские – основатели европейской цивилизации? Вот умора! Сдохнешь со смеху! Над этим же сам Задорнов смеется и издевается!
   Я не знаю, действует ли М.Задорнов по собственной инициативе или выполняет чей-то хорошо оплаченный заказ. Но он весьма остроумно, вульгарно и успешно фальсифицирует историю и выставляет русский народ, а заодно и все народы русского корня в весьма неприглядном виде. Теперь, если кто-то всерьез заговорит о величии древнего русского народа, его слова встретят дружный смех. Хи-хи-хи! Мы это уже слышали от Задорнова! Хо-хо-хо! А если вспомнить, что сам М.Задорнов не скрывает своих тесных связей с некой маленькой страной на восточном берегу Средиземного моря, то догадливый Читатель без подсказки вычислит таинственного заказчика этого развеселого юмора.
    И, тем не менее, нравится это западным историкам или не нравится, а именно наши предки, древние русские люди освоили всю Русскую равнину от Черного, Русского моря до моря Баренцева и создали первую в Европе, а может, и на всей Земле высокую цивилизацию. Русскую цивилизацию! Именно они вслед за уходящим ледником перешагнули Полярный круг и достигли мест, где день и ночь тянутся по полгода, где год состоит из одного дня и одной ночи. Но пусть Читатель не пытается найти в ученых трудах эти слова: древняя русская цивилизация. Западный мир не признает никакой древности у русского народа.
   В это время на юге Западной Европы их далекие родственники, потомки «южных» кроманьонцев, ушедших давным-давно с Русской равнины в поисках легкой жизни, только начали выбираться из своих пещер с разрисованными стенами и строить свои первые убогие хижины.
   В это же время на берегах Нила неведомые историкам племена вели ожесточенные войны между собой за господство в узкой плодородной долине, стиснутой со всех сторон безжизненными раскаленными песками. Здесь первые, еще полудикие египтяне вырубали на скалах из    песчаника первые грубые изображения своих кровожадных богов.
   Осмелюсь робко предположить, что предки этих первых древних египтян произошли, скорее всего, от североафриканских атлантропов. Они долгие тысячелетия жили на плодородной североафриканской равнине и занимались, главным образом, кочевым животноводством. Возможно, они уже освоили начатки земледелия. За тысячи лет их огромные кочевые стада догола вытоптали когда-то богатую травами огромную равнину, а нещадная вспашка земли привела к усиленной эрозии почвы. После них осталась выжженная солнцем гигантская песчаная пустыня Сахара, да загадочные рисунки на скалах Тассили. 
   Современные специалисты почему-то не связывают древних египтян с атлантропами, а пустыню Сахару – с древней плодородной степью, на которой потомки атлантропов тысячи лет кочевали с необозримыми стадами полуприрученных животных. Специалисты избегают обобщений и логических выводов из известных фактов. Для них пустыня Сахара – извечное природное образование, рисунки на скалах Тассили – культовые творения неведомых племен времен неолита, а цивилизация Древнего Египта возникла сама по себе в изолированной от мира узкой долине Нила.
   Но если посмотреть на глобус и сравнить расположение современных великих пустынь с местами древнейших очагов человеческой цивилизации, то сразу приходит на ум весьма определенная причина появления огромных безжизненных пустынь. Нельзя отрицать крепкой логической и географической связи между деятельностью первых крупных сообществ Homo sapiens и современными пустынями. Как это ни печально для всех нас, но современные громадные безжизненные пустыни – это рукотворные памятники, оставшиеся от недальновидных предков современных африканских и азиатских народов, а также древних американских аборигенов.
   В почти безжизненной пустыне Сахаре обнаружены удивительные рисунки на скалах, возраст этих рисунков археологи оценивают в 10 тысяч лет. Кто рисовал на скалах эти загадочные фигуры? Легкомысленные энтузиасты, которые в своей жизни не забили ни одного гвоздя и не построили даже простого сортира типа нужник во дворе, кричат, что эти рисунки не мог создать древний примитивный человек, что их оставили, конечно же, всемогущие Пришельцы-инопланетяне.
   Сами эти энтузиасты не способны на простейший труд, ни физический, ни умственный, потому они не могут поверить в великие возможности простого, трудолюбивого Человека Разумного. Эти же энтузиасты, у которых руки вставлены «не тем концом», не могут представить, как это древние египтяне сумели построить гигантские пирамиды с ювелирной подгонкой огромных каменных блоков, да еще ухитрились ориентировать эти пирамиды строго по странам света. Конечно, - упорствуют эти неумехи, - древним египтянам помогали Пришельцы со своей лазерной техникой и прекрасным знанием астрономии. Так рождаются бредовые идеи а ля мадам Блаватская и д-р Мулдашев о призрачных предшественниках Человека на грешной Земле и о магических свойствах египетских пирамид и древних британских мегалитических сооружений.
   Спросите профессиональных историков, откуда взялись огромные пустыни Малой, Передней, Средней и Центральной Азии? Вряд ли вы получите от них внятный ответ. Исследователи давно обнаружили в сердце безжизненной пустыни Гоби следы древней цветущей цивилизации, но никаких выводов сделать не захотели или не сумели. А выводы опять же напрашиваются сами собой. Неведомые древние народы в незапамятные времена жили и процветали в этих местах на берегах полноводных рек и великих пресных озер, Они разводили скот и пахали землю. Год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием. Неисчислимый скот старательно уничтожал растительность летом, а зимой копытами разгребал снег и доедал сухие будылья вместе с корнями. Постепенно, за тысячи лет, здесь перестали расти даже неистребимые сорняки.
    А ежегодная вспашка земли в течение тысяч лет на одних и тех же участках губила плодородную почву, и давала полную свободу бешеным степным ветрам. Ветер год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием уносил плодородный слой почвы и обнажал песок и глину. В ученом мире этот процесс называется эрозией почвы. В итоге за тысячи лет почти вся равнинная часть Центральной Азии превратилась в безжизненную пустыню, и раскаленный песок засыпал развалины древних цветущих городов.
   Если специалистам нужен пример такого рукотворного образования песчаных пустынь, то рекомендую им вспомнить два ярких события из истории России. Ближайший по времени из них – это грандиозная эпопея по освоению целинных и залежных земель во времена незабвенного Н.С.Хрущёва. Тогда за пару лет энтузиасты по призыву партии и комсомола распахали сотни миллионы гектаров в степях Заволжья, Казахстана и Западной Сибири.
   Результат оказался удручающим, и чуть не привел к глобальной экологической катастрофе. Первые два-три года отважные целинники получали рекордные урожаи. А потом степной ветер начал уносить плодородный слой почвы, на огромных просторах бушевали «черные бури», а урожаи стали резко падать. В итоге через десяток лет на многих целинных землях оказывалось выгоднее перепахивать свежие хилые всходы яровых и заново засевать истощенную землю озимыми. И только очень трудоемкие и дорогостоящие меры остановили этот процесс образования новой гигантской пустыни.
   Второй пример рукотворного образования пустыни – это Алешкина пустошь на плодороднейшей земле левого берега нижнего Днепра. На Русской равнине это единственный пример подобного рода. Русские люди испокон веку очень бережно относились к земле. Но в царской России почти вся земля принадлежала помещикам, а логика всех так называемых «хозяев» земли, ее недр, рек, озер, лесов и морей одинакова во все времена. Бери как можно больше сейчас, выкачивай все, что можешь, а после нас – трава не расти.  Наши дни – наглядный пример тому.
   И вот в XIX-м веке неразумная эксплуатация помещиками черноземных угодий на левом берегу нижнего Днепра привела к тому, что здесь в прямом смысле слова трава перестала расти. Это случилось в Херсонском районе Одесской губернии у городка Каховка. Еще недавно в этих изобильных краях на плодородном черноземе росли богатые хлеба и шумели дубовые леса. Но к середине XIX-го века на  нещадно эксплуатируемой земле зародилась и начала с пугающей скоростью расширяться самая настоящая песчаная пустыня. Народ назвал ее Алешкиной пустошью.
    Новая рукотворная песчаная пустыня захватила сначала несколько гектаров, затем десятки, а потом и сотни квадратных километров. В начале XX-го века она уже протянулась от Каховки почти до устья Днепра, до Кинбурнской косы, и в ширину достигала 32 километров. Скорее всего, через сотню-другую лет на левобережной Украине появилась бы еще одна великая песчаная пустыня. К счастью, уже в первые годы Советской власти были приняты решительные меры по облагораживанию земли и уничтожению новообразованной пустыни. К началу Второй мировой войны плодородный слой почвы был восстановлен, и Алешкина пустошь исчезла с лица земли.
   В песках Малой, Передней и Средней Азии археологи раскапывают развалины древних городов из сырцового, необожженного кирпича. С одной стороны, откуда взялись в безжизненных песках древние цивилизации? С другой стороны, откуда взялись пустыни здесь, где когда-то цвела и кипела жизнь? Я как-то не заметил, чтобы кто-то из старательных и трудолюбивых западных археологов попытался ответить на эти очевидные вопросы, они даже не ставили их. Нашли в песках развалины, - ну и прекрасно, копай дальше и исследуй черепки. Как частенько случается, важен не конечный результат, а сам процесс поиска. А ведь очень интересно, почему древние шумеры, ассирийцы, вавилоняне и прочие месопотамцы так долго жили в местах, столь непригодных для нормальной жизни, да еще ухитрились создать высокую цивилизацию?
   Падкие на сенсации западные люди сочиняют небылицы по поводу исчезнувших в песках древних цивилизаций. Они притягивают ха уши метеориты, которые якобы упали на древние очаги культуры и уничтожили их пламенем и взрывной волной. Особо увлекающиеся натуры их них уверяют, что люди древних цивилизаций владели атомной энергией и уничтожили сами себя в чудовищных атомных войнах. Вся эта чушь говорится с серьезным и умным видом. Этих дядей и тетей слушают несмышленые доверчивые детишки и привыкают к пободной белиберде.
    А ведь ответы на такие незаданные никем вопросы опять же лежат на поверхности, надо лишь нагнуться и подобрать их или просто спокойно подумать. Все древние народы Малой, Передней и Средней Азии тысячи лет назад жили на берегах рек в плодородных степях с толстым слоем чернозема. Они содержали бесчисленные огромные стада животных на подножном корме, то есть, занимались кочевым скотоводством. Они ежегодно вспахивали одни и те же участки плодородной земли и не думали о том, что животворящая сила земли с каждой вспашкой уменьшается, что земля нуждается в заботливой подкормке и в периодическом    отдыхе.
   И здесь произошло то же самое, что случилось в Центральной Азии, а еще раньше в Северной Африке при неразумной интенсивной эксплуатации земли. Скот год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием уничтожал богатую степную растительность вместе с корнями, вытаптывал ее миллионами копыт. Необузданные степные ветра поднимали «черные бури» и уносили плодородный слой земли. Постепенно, за тысячи лет обнажились бесплодный песок и сухая глина. И вот вместо бывшей плодородной степи на лице матушки-земли появились новые рукотворные пустыни, и ныне развалины древнейших азиатских городов лежат под мощным слоем безжизненного песка.
    Эти печальные примеры можно продолжать, но Читателю уже ясно главное. Современные великие пустыни созданы на месте плодородных степей Человеком Разумным, созданы руками далеких предков различных современных народов. Перед этой глобальной трагедией отходит на второй план вопрос, от одной ли «обезьяны» произошли эти народы или от разных «обезьян». Независимо от происхождения все эти народы отличались поразительной недальновидностью. Ни один из этих народов не догадался отказаться от кочевого скотоводства на подножном корме, никто из них не подумал об отдыхе матушки-земли, о многопольном земледелии.
    Из всех многочисленных древних народов лишь один народ оказался достаточно мудрым и понял, что держать скот надо не на подножном корме круглый год, а в стойлах - хотя бы зимой. Для этого надо запасать корм на всю долгую зиму, то есть трудиться, трудиться и еще раз трудиться. Косить траву, сушить ее, свозить стога в селения, строить закрытые от непогоды хлева для скота. Надо думать о завтрашнем дне и давать земле отдых, чтобы на следующий год она снова дала обильный травостой.
   Лишь один народ еще в глубокой древности понял, что матушка-земля нуждается в периодическом отдыхе, что нельзя год за годом распахивать одни и те же участки, что пахотной земле тоже нужен периодический отдых хотя бы раз в три года. Так появилась знаменитая и ныне охаянная всеми специалистами русская трехполка. А когда через 50 или 100 лет скудная земля переставла давать достаточные урожаи, - землепашцы оставляли свои обжитые поселения, сжигали свои жилища и уходили на новые места, где начинали все сначала.
   Стойловое содержание скота зимой, трехпольное земледелие, переселение через три-четыре поколения, – все это страшно утомительно и трудоемко. Не каждый согласится на столь беспокойную жизнь в вечном упорном труде. И лишь предки огромного народа на Русской равнине не стали жалеть себя, а берегли плодородие земли. Они сознательно обрекли себя на изнурительный труд год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием.
       Читатель уже догадался, что я опять говорю о русском народе. Да, именно русский народ сберег плодородие почвы на всей огромной Русской равнине. Наши далекие предки сохранили силу матушки-земли в тысячелетиях для самых отдаленных своих потомков, до наших дней. Думаю, что такая их мудрость родилась от ясного понимания общей скудности их земли, только что освободившейся от вечных льдов.
   А в те же годы или даже позже, многие азиатские и африканские народы, избалованные якобы неистощимым плодородием их земель, не пожелали обременять себя бесконечным изнурительным трудом по стойловому содержанию скота и щадящему многопольному земледелию. Зачем лишний раз напрягаться? Силы земли на наш век хватит, а дальше – трава не расти. А если земля истощается, то куда проще собрать войско и пробежаться по соседям. Награбленного добра хватит надолго, а потом можно совершить еще один налет.
   И в результате сейчас пустыни занимают почти всю площадь когда-то плодородных степей в Центральной, Малой, Передней и Средней Азии. А также в желтой жаркой Африке, в Северной и Центральной Америке.
   Как ни странно, но я нигде не нашел такого объяснения образованию пустынь на нашей планете. Может быть, это просто следствие моей не профессиональности, может, я плохо искал, приложил мало усердия? Но, скорее всего, большинство специалистов прекрасно знают, откуда пошли пустыни на нашей планете, и почему остатки великих древних цивилизаций сейчас погребены в бесплодных песках.
   Вполне возможно, что специалисты просто не хотят показывать пальцем, чье тут рыльце в пушку, и какая кошка слизала сливки и оставила потомкам прокисший обрат. Ведь трудно назвать великими и мудрыми народы, которые из-за недомыслия или нежелания упорно трудиться погубили сами себя и превратили в пустыни огромные райские уголки нашей планеты. Пустынь на земле много, и если принять мою дилетантскую версию, то получится, что древние предки практически всех современных народов не отличались сильно большим умом, а наоборот, страдали исторической близорукостью. По большому счету получается, что подобным недоумием переболели все древние народы кроме двух. Только два поистине великих народа на планете сумели сохранить плодородие своей земли на тысячи лет. Это китайцы, да мы, русские.


Великие древние цивилизации

   Оставим передовые отряды наших предков на крайнем севере Русской равнине, куда они  пришли вслед за отступающим ледником, и окинем беглым взглядом другие страны и континенты в тот же период, то есть, 6-12 тысяч лет назад. Жизнь продолжала развиваться, и потомки всех архантропов, Homo erectus,  в разных концах Земли продолжали превращаться в Homo sapiens всевозможных рас и народов. Об этом славном процессе нам сейчас практически ничего не известно. Поэтому коротко освежим в памяти просвещенного Читателя то, что археологи и историки восстановили о людях на Земле в то время, когда последний ледник покинул территорию Европы.   
   Начнем с великой, славной, исключительно цивилизованной и образцово демократической Америки. Сейчас глобалисты энергично пытаются «пригнуть» все человечество под американские стандарты, как высший образец мировой культуры. Так, может быть, именно в Америке впервые появился Человек Разумный и создал первую великую древнюю цивилизацию?
Увы, историки и археологи однозначно утверждают, что никаких останков Homo erectus и даже Homo habilis на американском континенте не обнаружено. Никому не удалось обнаружить там и каких-либо следов палеолита. Американский континент никак нельзя назвать ни колыбелью человечества, ни даже родиной древней великой цивилизации. Человек в Америке появился    лишь в неолита и до начала Средних Веков не сумел создать ничего примечательного.
   Люди неолита, уже хорошо владеющие техникой обработки кости, дерева и шлифовки каменных изделий, перебирались на Американский континент разными путями. Когда и как это происходило, - наука не совсем в курсе. Скорее всего, этот процесс заселения Америки растянулся на многие тысячелетия. Первобытные и уже не очень первобытные люди переходили Берингов пролив по льду зимой и переплывали его на каяках из моржовых шкур летом. Говорят даже, что сравнительно недавно Берингова пролива не существовало, и азиатские народы переходили в Америку посуху.
   Древние азиатские и африканские примитивные корабли из дерева и даже из папируса штормы и ураганы заносили в Америку вместе с экипажем. Неумолимые океанские течения выбрасывали на безлюдный американский берег плоты, каноэ и джонки с Востока: из Китая, из Индонезии, с островов современных Полинезии, Меланезии и Микронезии. Здесь эти разноплеменные жертвы любопытства и кораблекрушений строили примитивные хижины, и долгие века, а то и тысячелетия просто боролись за существование, им было не до великой культуры.
   Так что искать древние цивилизации на Американском континенте – занятие бесполезное ввиду полной его бесперспективности. Ни в Южной, ни в Северной Америке никогда не было не то чтобы великих, но и просто древних цивилизаций. Загадочные майя, ацтеки, инки, которым малообразованные любители сенсаций приписывают тесное общение с мифической Атлантидой и даже с Космическим Знанием, появились в Америке сравнительно недавно. Археологи точно установили, что первые поселения на территории Мексики, где впоследствии расцвела цивилизация майя, относятся к I-му тысячелетию до н.э.  Ревностные американские археологи и историки пытаются доказать, что человек появился здесь еще 4 или даже 8 тысяч лет назад, однако найти какие-либо свидетельства пока не удается. Никаких следов человека в благословенной Америке ни 8, ни даже 4 тысячи лет назад нет.
   Обратим пытливый взгляд к другому континенту, который многие считают колыбелью человечества, - к Африке. Здесь шансов на обнаружение поистине древних цивилизаций гораздо больше. В Африке 2,5 миллиона лет подряд жили Homo habilis всевозможных видов, которых археологи Лики назвали австралопитеками. В Африке обнаружены останки еще более развитых Homo erectus разных видов: родезийского человека в Южной Африке и атлантропов в Северной Африке. В Африке же археологи Лики нашли останки уникального древнейшего Homo, который уже почти миллион лет назад по объему мозга догнал гораздо более позднего европейского Homo sapiens, то бишь, кроманьонца. Без малого миллион лет назад! Этого африканского Homo можно с полным правом назвать первым на Земле Человеком разумным. В Эфиопии обнаружены останки Люси, древней дамы, которая жила 2,5 миллиона лет назад и ходила совершенно прямо на нижних или задниъх конечностях. Здесь же обнаружен ардипитек, человек совершенно выпрямленный, но с четырьмя ладонями, который жил примерно 5-6 миллионов лет назад.
Куда подевались все эти высокоразвитые африканские Homo? Не могли же многочисленные и удивительно живучие африканские Homo habilis, Homo erectus и Homo sapiеns исчезнуть без следа! Они просто обязаны были оставить после себя мозговитых потомков, которые основали бы величайшие цивилизации немыслимой, миллионнолетней древности, самые древние в истории человечества. Однако, увы. Никаких следов древних человеческих цивилизаций в период от исчезновения австралопитеков до загадочных фресок Тассили археологи пока не обнаружили.
А ведь это огромный промежуток времени: австралопитеки жили в Африке еще около 150 тысяч лет назад, а фрескам Тассили специалисты осторожно приписывают возраст в 10-15 тысяч лет. Чем же занимались древние африканские Homo сто с лишком тысяч лет между этими эпохальными событиями? Опять наука не в курсе. Правда, по не вполне проверенным данным, в Южной Африке, возле Свазиленда обнаружены древнейшие на Земле шахты глубиной до 20 метров. По мнению открывателей, здесь давным-давно добывали золото, и происходило это, якобы, 80-115 тысяч лет назад. Но пока большинство специалистов хранят мудрое молчание по древнейшим африканским цивилизациям. Остается надеяться, что в недалеком будущем археологи все-таки найдут следы таких древних африканских цивилизаций. Ведь не могли исчезнуть бесследно неисчислимые виды и подвиды плодовитых африканских Людей умелых и Людей выпрямленных.
Даже о фресках Тассили археологи почти ничего не могут сказать, кроме весьма осторожной датировки их. Я уже высказывал свое мнение о создателях этих загадочных рисунков и повторяться не буду. Но я не специалист и могу позволить себе некий авторский вымысел, а вот историки и археологи, как серьезные специалисты, не вправе размахивать необоснованными догадками. Однако фактов у них нет. Вот и получается, что ни с того, ни с сего некий неведомый неолитический  народ без роду и племени 10 или 15 тысяч лет назад вдруг поселился в безжизненной пустыне Сахаре, нарисовал загадочные изображения на скалах, а потом вскоре исчез без всякого следа нивесть куда.
И опять же «вдруг» в IV-м тысячелетии до н.э. в долине Нила откуда-то появились многочисленные племена вполне современных людей. Лишь некоторые специалисты очень осторожно осмеливаются высказывать робкое предположение о возможной связи этих племен с создателями фресок Тассили. Но они тут же добавляют, что великая пустыня Сахара в это время уже существовала. А другие специалисты уверенно называют североафриканский Карфаген житницей Великого Рима даже в начале нашей эры! Кому верить? Что есть истина? Когда и почему образовалась Сахара, откуда взялись и куда подевались создатели фресок Тассили, откуда «растут ноги» у древних египтян и, возможно, не  менее древних карфагенцев? Самое печальное, что серьезных исследований по общей истории возникновения древнейших цивилизаций Африки не ведется, да и не только Африки. Так мне кажется.
Сейчас историки считают древнейшей на земле цивилизацией Древний Египет. Если описывать коротко, то цивилизацию Древнего Египта историки делят на 5 периодов:
- додинастический период – IV тысячелетие до н.э.;
- Древнее Царство – 30-23 века до н.э.;
- Среднее Царство – 23-18 века до н.э.;
- Новое Царство – 16-11 века до н.э.;
- Позднее время – 11 век – 332г. до н.э.
В 332 г. до н.э. Египет завоевал А.Македонский.
   В додинастическом периоде, то есть, в IV тысячелетии до н.э. или 6 тысяч лет назад мелкие племена в долине Нила ожесточенно воевали между собой за владение этим уникальным созданием природы. Дело в том, что плодородие этой узкой полоски земли оказалось практически неиссякаемым, несмотря на нещадную эксплуатацию без всякой системы и агрокультуры. Каждый год Нил широко и мощно разливался, а после ухода воды на прибрежной полоске земли отлагался толстый слой плодороднейшего речного ила. Вот на этом постоянном природном восстановлении животворящего слоя ила и его нещадной эксплуатации стояло могущество Древнего Египта все 4 тысячи лет его существования. Если бы из-за какого-то геологического катаклизма разливы Нила прекратились, то при таком  неразумном отношении египтян к матери-земле его долина быстро превратилась бы в безжизненную песчаную пустыню. При древнеегипетском хищническом отношении к кормилице-земле на это хватило бы сотни, а то и несколько десятков лет.
   В том же IV-м тысячелетии до н.э. в долине Нила образовалось несколько подобий отдельных государств-номов, а в середине этого тысячелетия номы объединились в два довольно больших царства: Верхнее и Нижнее. По обычаям, по мировоззрению, по культуре эти два царства заметно различались. Однако в обоих Царствах древние египтяне имели высокую технику, изготавливали прекрасную эмалевую посуду, вырезали весьма совершенные изображения из камня, заботливо хоронили умерших, верили в загробную жизнь. Они уже умели обрабатывать самородные металлы: медь, золото и серебро.
   К третьему тысячелетию до н.э Нижний Египет покорил Верхнее царство, страна объединилась в одно государство с жесткой религиозно-деспотической системой управления. Дальнейшая история Древнего Египта  изучена весьма подробно, и я не буду ее излагать. Обращаю внимание Читателя лишь на то, что уже 6 тысяч лет назад древние египтяне имели довольно высоко развитую культуру, великолепно освоили керамику, с большим искусством обрабатывали камень, создали своеобразную живопись, Однако к своей кормилице-земле они относились без всякого почтения в полной уверенности, что ее животворящей силы на их век хватит, а дальше – трава не расти. Это отношение к земле они вполне могли перенять у своих древних предков, потомков североафриканских атлантропов, которые за тысячи лет превратили бескрайние плодородные степи Северной Африки в необозримую пустыню Сахару.
Вся четырехтысячелетняя история Древнего Египта изучена до мельчайших подробностей. Сухой здоровый климат сохранил до наших дней великое множество крупных и мелких исторических материальных ценностей, от золотой гробницы Тутанхамона до папируса с поучениями  мелкого писца своему сыну.
   В истории Египта после завоевания его великим Александром и особенно после нашествия туда арабов не произошло ничего примечательного до наших дней. Многие специалисты считают, что культура Древнего Египта – первая по времени и высочайшая по уровню во всей древней истории человечества. Истоки ее лежат в IV-м тысячелетии до н.э. или 6 тысяч лет назад. Оставим эти заявления на совести их авторов, но отметим: самое начало Древнего Египта еще додинастического, догосударственного устройства – это 6 тысяч лет назад. До этого времени ничего значительногно в благодатной долине Нила археологи и историки не находят. Напомню читателю, что костёнковские «мадонны», обнаруженные на Русской равнине, имеют возраст до 40 тысяч лет.
    Еще одна великая древняя цивилизация с общепринятым названием Шумер открыта археологами в междуречье Тигра и Евфрата, которое также называют Двуречьем или Месопотамией. Некоторые археологи считают ее даже древнее Египетской и называют истоком всей человеческой цивилизации. Ее остатки весьма подробно изучали многие известные археологи с мировым именем, среди них можно назвать знаменитого англичанина Вулли. Однако кто такие шумеры, откуда они здесь вдруг появились, - это, увы, так и осталось тайной истории. Вулли считает, что Шумер возник в результате слияния трех еще более древних культур местных народов: Эль-Обейда, Уруха и Джемдет-Насра. Некоторые историки считают, что шумеры пришли в Двуречье с Русской равнины, но это предположение, естественно, не пользуется популярностью на Западе.
   Практически все специалисты заявляют, что шумеры ничем не походили на окружающие семитские народы, их язык не имел ничего общего с семитскими языками, ни даже с «индоевропейскими». Однако некоторые европейские историки считают шумеров «индоевропейцами». Судя по статуэткам, шумеры не носили ни бород, ни усов, возможно, брили их, что для того времени – большая странность. Их относят к общей большой европеоидной расе.
   Около середины IV-го тысячелетия до н.э. шумеры появились неведомо откуда в южном Двуречье и быстро освоили эту плодородную землю. Скорее всего, они принесли с собой готовую высокую культуру, ибо оказались прекрасными земледельцами и сразу устроили систему осушения болотистых низин и орошения засушливых участков. Считается, что основной их зерновой культурой стала пшеница, которая практически не изменилась до нашего времени.
Уже к началу III-го тысячелетия до н.э. шумеры жили в 15 крупных городах, они не захотели объединяться в единое государство, каждый их город имел автономное управление. Что это за города, можно показать на примере города Ур. Этот город имел овальную форму, длиной около 1 километра и шириной около 700 метров. С трех сторон Ур омывался рекой, а с открытой стороны шумеры обнесли его высокой стеной из сырцового кирпича. Стена имела откосы, башни и ворота. Сырцовый кирпич шумеры формовали из смеси песка, глины и рубленой соломы.
   В городе тесно стояли высокие здания из сырцового кирпича. Одни из них имели обычное назначение для жилья, ремесел и торговли, другие служили для культовых отправлений. Центр Ура украшал зиккурат, - трехступенчатая башня высотой 53 метра, прямоугольного сечения с элементами архитектурного изящества. Кстати, некоторые историки считают, что знаменитая Вавилонская башня строилась по образу и подобию шумерских зиккуратов, ибо Вавилон возник на обломках цивилизации Шумер. В некоторых шумерских городах археологи нашли зиккураты треугольного сечения. Вокруг городов располагались десятки небольших поселений, - то, что на Руси называли посадами. Археологи нашли возле Ура около 40, а возле Урука – 23 таких небольших городища.
   Шумеры оказались весьма развитым и умелым на все руки народом. За 2800 лет до нашей эры они уже владели письменностью, именно тогда появились первые известные клинописные документы на глиняных табличках. В общей сложности таких шумерских табличек к настоящему времени найдено несколько сотен тысяч, почти все они  расшифрованы. Основная их масса относится к хозяйственной деятельности: налоги, торговля, пошлины, указания и отчеты.
Шумеры практически все владели письменностью, простые граждане писали клинописью на глиняных табличках сообщения друг другу. Найдены удивительные собрания табличек, нечто вроде альманахов для земледельцев и медицинских справочников с множеством целительных рецептов.
   Не менее уверенно шумеры владели речным судоходством, по Тигру и Евфрату они  отправляли грузовые суда для торговли с иранскими народами, с мелкими народами в Малой Азии и на территории будущего государства Урарту. Шумеры владели даже морским судоходством, строили крепкие и устойчивые морские суда для плавания в Египет и другие заморские страны. В их портах постоянно разгружались одни корабли и загружались другие. В городе Уруке сохранилась первая в мире мостовая из известняковых блоков.
   Считается, что шумеры первыми на земле стали обжигать красный глино-песчаный кирпич, которым мы пользуемся до сих пор. По мнению западных археологов, они одними из первых стали изготавливать медные изделия, научились сплавлять медь с оловом и получали бронзу. Не буду спорить с авторитетами, но относительно первенства шумеров в медной и бронзовой технологии есть сильные сомнения, об этом – чуть позже. Они широко использовали в своей культуре золото и серебро. Некоторые специалисты считают, что шумеры первыми ввели в торговый оборот небольшие расходные серебряные диски, - что-то вроде первых на Земле денег. Умели они изготавливать цветное стекло и эмаль.
   В шумерских городах археологи нашли множестве статуэток из глины, изображающих мужчин и женщин. Камня в Двуречье маловато, и шумерские скульпторы вырезали небольшие статуэтки из мелкого камня. Считается, что эти статуэтки имели не только культовое значение, но служили также для увековечивания памяти наиболее достойных граждан.
   В целом большинство археологов и историков приписывают этому удивительному народу многие открытия. Шумеры, якобы, первыми создали письменность, изобрели колесо, придумали ирригацию и мелиорацию, изобрели многие сельскохозяйственные орудия, в том числе, убийственный для почвы плуг, первыми стали использовать гончарный круг и даже – изобрели пиво! Кое с чем здесь тоже можно поспорить, но главное в том, что шумеры – весьма изобретательные люди, и мы сейчас многим обязаны их уму и смекалке.
   Считается, что шумеры создали основы математики. Они не только владели счетом, но умели вычислять площадь сложных геометрических фигур, извлекали квадратный корень, решали уравнения с двумя и даже тремя неизвестными. В основе их счета лежали три цифры: 0, 1, и 6, причем 0 считался, судя по всему, значащей цифрой. Эту систему можно назвать троичной, но специалисты относят ее к шестидесятиричной, ибо все числа, кроме 1, при ее помощи формировались только кратные 6 и 10.
     Шумеры имели развитую религию, их пантеон состоял из 50 богов высшего разряда и множества мелких. Они уверенно рассуждали о создании мира и земли, о строении Вселенной. Человек, по их мнению, появился в результате смешения земли с Божественной кровью. Читатель, безусловно, заметит тут сильное сходство с библейским Божественным сотворением Человека из «праха» с последующим оживлением его Божьим Духом, - шумеры додумались до такого варианта за пару тысяч лет до создателей Книги Книг. Их астрология, кроме культового значения, служила также практическим целям. Они вычислили продолжительность земного года в 365 дней, 6 часов, 15 минут и 41 секунду.
   Небольшой, но очень интересный факт: основной, «стандартный» объем керамической посуды шумеров – 840 миллилитров, то есть, десять мужских пригоршней. Прошу Читателя запомнить эту мелочь, к ней мы еще вернемся.
    О шумерах можно говорить бесконечно, но эта удивительная цивилизация древности, одна из первых на земле, просуществовала всего чуть больше 1000 лет, - в полном соответствии с «теорией циклов» А.Тоинби. В 24 веке до н.э. в Двуречье нахлынули с Запада, из Малой Азии, орды полудиких семитов и разгромили Шумер. На останках Шумера возникли Вавилон и Ассирия, но это уже близкое к нам время I-го тысячелетия до н.э.



Землепашцы, аратаи, арии, арийцы

   Я не сумел выяснить, кто первым придумал название арии, арьи  или арийцы для загадочного легендарного древнего народа. Наибольшее подозрение падает на немца Фридриха Шлегеля, который ввел о широкий обиход понятие «арийцы». В конце XVIII-го века Шлегель обратил внимание на то, что во многих языках «цивилизованных» народов частенько встречаются похожие по звучанию и смыслу слова. Он сделал вывод, что когда-то существовал некий «пранарод», который широко распространился по грешной земле, от которого произошли почти все современные цивилизованные народы, и который оставил свой языковой след от Индии до Ирландии.
   Мне неизвестно, указывал ли Шлегель на происхождение арийцев и на их историческую родину. Однако догадка Шлегеля в основном правильна, кроме одной детали: не могли все цивилизованные народы произойти от одного «пранарода», это сильно отдает модным тогда гомогенезом. Но не вызывает сомнения, что существовал могучий древний народ, который широко распространился по матушке Земле и оставил неизгладимый след в языке, культуре и даже облике многих других народов. Как это часто бывает с серьезными открытиями, работы Шлегеля особого внимания в ученом мире не привлекли, но позднее его последователи, изумленные замечательными памятниками ведической культуры Индии, решили, что родина арийцев – древняя Индия. Если бы они подумали получше, то могли бы обнаружить родину арийцев гораздо ближе.
   Наиболее полное исследование загадочных арийцев провёл в 1862 г. Р.Г.Латам, потом его гипотезу об индийской прародине ариев развили О.Шрадер, Т. Пеше и другие исследователи. Однако об ариях-арийцах никто бы, пожалуй, особенно не вспоминал, если бы не фашисты в гитлеровской Германии. Фашисты использовали легендарных ариев-арийцев для своей расистской теории сверхчеловеков, белокурых бестий, но вины ариев в этом нет. Не стоит народам считаться между собой, доказывать, кто из них более близок к ариям, кто менее близок. Фашисты занимались этим весьма энергично, и всем известно, чем они кончили.
Корни германского фашизма идут из недалекого прошлого. В XIX-м веке в Германии шло интенсивное объединение мелких княжеств в единое государство, и требовалась идеологическая подпорка этого процесса. Известные философы Ницше, Шопенгауэр и знаменитый композитор Вагнер такую подпорку дали. Германцы – превыше всего.    
   А потом в Германии появился Гитлер с его фашистами и с теорией белокурых сверхчеловеков. Британский премьер-министр Чемберлен приехал в Германию с официальным визитом, познакомился с фашистской идеологией, с расовым учением об арийцах. Он встретился с Гитлером и был очарован его энергией и фанатизмом. В результате своего визита Чемберлен сделал удивительный научный вывод. По его мнению, прямыми потомками загадочных арийцев могло быть только германцы, а точнее – германское племя тевтонов! Это заключение Чемберлена имело самые печальные последствия.
   Высокоученый вывод Чемберлена германским фашистам очень понравился, ведь он подтверждал, что германцы – самые благородные из всех народов на нашей планете. Легендарных арийцев фашисты сделали главным аргументом в своей национал-социалистической идеологии, они уже без ссылки на Чемберлена напрямую выводили своих предков и весь германский народ от арийцев и считали себя единственными законными их наследниками. О Германии и германцах чуть позже будет отдельный разговор, но после Второй мировой войны упоминать об «арийцах» стало неприличным, и ученый люд почтепенно заменил арийцев «индоевропейцами».
   Не остались без внимания арийцы и в России. В начале XX века А.Нечволодов, придворный историограф императора России Николая II, начинает свои «Сказания» описанием того, как одно их колен Иафетовых стало называть себя Арiями, что, якобы, означает «достойные», «превосходные». Эти Арiи, по Нечволодову, жили первоначально в верховьях Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи, занимались земледелием и домашним скотоводством. Со временем они сильно размножились в числе и двинулись со своей исторической родины в Индию, в Переднюю и Малую Азию, на Кавказ и в Европу. От этих Арiев, якобы, произошли индийские и «персидские» народы, народы Малой Азии, а также практически все европейцы, включая нас, русских, и других славян. Нечволодов скромно пишет, что Арiи еще не знали письменности и не оставили о себе никаких письменных сведений. Но он пишет об Арiях весьма уверенно, и нет никаких сомнений, что об Арiях на Руси знали задолго до него, возможно, даже до Шлегеля. Однако эти утверждения Нечволодова не имели никаких научно-исторических последствий,
   Все современные западные историки и многие российские весьма уверенно пишут и говорят об ариях-арийцах, как об основателях современных западно-европейских «нордических» народов и всей «нордической», то есть, северной европейской белой расы. Они приписывают загадочным древним арийцам сильнейшее влияние на культуру, язык, религию и даже внешний облик множества «индоевропейских» народов. Однако западные специалисты по ариям с великим негодованием отвергают любые намеки на какую бы то ни было связь благородных ариев с нами, невежественными русскими. Они лишь изредка и очень нехотя соглашаются, что от великих ариев уже на закате их величия каким-то странным, явно противоестественным образом отпочковались неполноценные «славяне». Фашисты тоже не признавали родства славянских недочеловеков с благородными арийцами.
   Даже сейчас, если заходит разговор на эту тему, то заканчивается он откровенным глумлением, - точно так же, как у юмориста Задорнова. Ха-ха-ха, это нонсенс! Русские недочеловеки появились на исторической арене по великому недоразумению и гораздо позднее любого европейского народа. Они вели убогую полуживотную жизнь в непроходимых болотах и дремучих лесах. Лишь в 862 году прямой потомок арийцев благородный нордический викинг Рюрик со товарищи взял на себя тяжкую и неблагодарную задачу приобщить этот невежественный, глупый и ленивый народ к высокой европейской цивилизации. Какие уж там арии в дикой России!? Не поленюсь еще раз напомнить, что многие отечественные историки с упоением повторяют эту гнусную байку. Она даже включена во все наши учебники истории.
Кто же такие эти легендарные арии? Откуда они взялись, где и когда жили, куда исчезли? Все предыдущее я писал именно для того, чтобы подвести Читателя к ответу на эти вопросы. Настало время сказать, что загадочные арии – это, конечно же, потомки северных кроманьонцев, которые в течение тысячелетий жили на Русской равнине. Я старался раскрыть перед Читателем панорамную картину движения этого великого народа вслед за уходящим ледником все дальше на север, вплоть до края твердой земли, до Кольского полуострова, до европейских берегов и островов Северного Ледовитого океана.
   Постоянное изощрение ума, невероятные трудности жизни в суровых краях научили их вести рациональное многоотраслевое  хозяйство, основой которого стало земледелие. Они строили теплые и прочные жилища, объединяли их в селения и города в руслах рек, со временем стали обводить эти города земляным валом на бревенчатом каркасе, а для надежности ставили на вершине вала деревянные срубы, набитые землей. Они бережно пахали землю и давали ей периодический отдых, собирали выращенные ими зерна, корнеплоды и овощи. Они разводили небольшие стада домашнего скота, летом пасли их на лугах, а на зиму загоняли в стойла и кормили сеном, заготовленным летом. Для увеличения запасов пищи и ремесленного сырья они ловили рыбу, охотились на дичь и собирали дары природы.
   Можно предполагать, что именно эти жители Русской равнины первыми догадались изготавливать инструменты и оружие не только из камня и кости, но также из ковких самородных металлов, рассеянных по поверхности земли. Возможно, как раз они изготовили первые топоры из самородной меди и даже из метеоритного железа, которое поддается ковке в холодном виде. Когда самородные металлы перестали попадаться, они догадались выплавлять медь из руды. Так совершилась очередная великая техническая революция: переход от каменного века к веку металлов.
   Когда это произошло, трудно сказать точно. Историки в этом вопросе сами частенько попадают в логическую ловушку, выстроенную ими же, когда пытаются датировать свои находки. Они говорят: неолит, - и относят все подобные шлифованные каменные изделия к 6 или 4-х тысячелетней давности. Но кое-где на земле некоторые племена до недавнего времени жили в откровенном неолите, пользовались шлифованными каменными орудиями. Так когда на самом деле был неолит? 6 тысяч лет назад или всего сто лет? По этому поводу очень хорошо высказался известный литературный детектив инспектор Джепп:
   - Ох уж, эти археологи. Они находят полусгнившие бусы и говорят: им 5372 года. Попробуй доказать, что это не так.
   Археологи говорят: «ранняя бронза», - и все примитивные бронзовые изделия, найденные при раскопках, относят к «ранней бронзе». Для  них ранняя бронза – это времена Древнего Царства в долине Нила, то есть, 4-5 тысяч лет назад. Но ведь мог на земле существовать народ, который «открыл» медь и бронзу за тысячи лет до египтян! А некоторые народы догадались делать примитивные бронзовые инструменты лишь в XIX-м веке. В каком-то племени хитроумный умелец выковал первый инструмент из самородной меди 6 тысяч лет назад. А где-то другое племя использовало бронзу уже за тысячу лет до этого эпохального события. Так к какому времени относится «ранняя бронза»? Понятно, что разница в датировке может оказаться огромной. Специалисты же относят все изделия «ранней бронзы» ко времени египетского Древнего Царства.
Точно так же начало «железного века» археологи относят к концу II – началу I тысячелетия до н.э. Но ведь совсем не исключено, что некий сообразительный северный кроманьонец еще за многие тысячи лет до нашей эры нашел во льдах железный метеорит, убедился в его ковкости и смастерил первый в мире железный нож, удивительно прочный, острый и совсем не ломкий! Но для археологов этот ржавый нож – «раннее железо», то есть, ему около трех тысяч лет, а это всего-навсего 300 лет после Троянской войны. Датировка находок у археологов чаще всего превращается в подгонку фактов под общепринятые или самодельные теории и схемы. Если какой-то факт не вписывается в схему, - тем хуже для факта.
На самом деле археологические ярлычки и этикетки говорят всего лишь об уровне технологии при изготовлении изделия, но никак не гарантируют точной датировки находки. Каменные инструменты папуасов Миклухо-Маклая по технологии соответствуют шлифованным изделиям неолита. Но это совсем не означает, что ново-гвинейские папуасы изготовили эти инструменты 10 тысяч лет назад. Эти папуасы – наши современники, просто они маленько отстали от нас в техническом отношении.
Несомненно, главным продуктом питания северных кроманьонцев после ухода ледников с Русской равнины стал хлеб, а их основным занятием – зерновое земледелие. Они пахали матушку-землю, арали ее, аратали. Для рыхления земли под посев им многие тысячи лет верно служило арало, оно же орало, оно же рало. Арало в отличие от плуга рыхлит землю без отвала, без разрушения живой зернистой структуры почвы. Если Читатель еще не понял, подскажу, что арало – это старая добрая русская соха, древнейшее земледельческое орудие для безотвальной вспашки земли.
Над сохой презрительно посмеиваются, для ученых специалистов соха – примитив, не заслуживающий внимания, это продукт извечной русской лени и тупости. Вот плуг – совсем другое дело! Но ведь не напрасно наши предки тысячи лет использовали арало, а не плуг! Этот инструмент они выбрали отнюдь не от недомыслия, не от лености или консерватизма. Не случайно только на Русской равнине при вспашке земли в течение многих тысяч или  даже десятков тысяч лет сохранился плодородный слой почвы с зернистой структурой!
Высокопроизводительный плуг при  пахоте выворачивает верхний плодородный пласт почвы наизнанку, необратимо разрушает структуру почвы. А отсталая соха неторопливо рыхлит почву и полностью сохраняет ее зернистую структуру. И опять же, не напрасно все годы Советской власти наши отечественные агротехники упорно бились над проблемой безотвального рыхления земли. Они понимали, что плуг медленно, но верно убивает почву, однако возвращаться к осмеянной сохе им не позволяла профессиональная гордость.
В советской школе нас учили, что половина урожая – в зернистой структуре почвы. Именно применение безотвальной сохи, арала, орала, рала древних наших предков в сочетании с периодическим отдыхом позволило сохранить плодородие почвы Русской равнины на многие тысячи лет. Там же, где другие народы использовали гораздо более производительный плуг и не давали передышки земле, - там сейчас простираются безжизненные песчаные пустыни.
Я не напрасно говорю об арале и об аратаях. В литературе нередко встречаются утверждения, что название арии произошло именно от основного занятия усердных жителей Русской равнины. Они аратали землю, арали ее – вот и вошли в историю, как аратаи-арии. Кстати, обработка земли под посевы у многих народов называется почти так же. Кому не нравится такое объяснение, кому больше по душе версия Нечволодова, что Арiи означают «достойные», «превосходные», - пусть эти упрямцы остаются при своем убеждении. А я останусь при  своем: название арии произошло от основного занятия древнейших русских землепашцев, которые арали землю аралом, аратали ее сохой, сберегающей плодородие почвы.
Ариями стали называть себя исконные или, как говорят специалисты, - автохтонные  обитатели Русской равнины, жители речных русел, огромный по численности древний русский народ. За долгие тысячелетия освоения Русской равнины после ухода ледника русский народ разветвился и образовал многочисленную семью родственных народов русского корня. Ведь заселение Русской равнины после ухода ледников шло многие тысячи лет.  Конечно же, те,    кто оставался на ранее освоенных землях, уже заметно отличались от тех, кто через многое множество лет остановился на краю твердой земли, на берегу Северного Ледовитого океана. И они отличались от тех русских людей, которые вслед за уходящим ледником осели на южном берегу Балтийского моря и на русском острове Буяне, который потом завоеватели «германцы» на свой манер переименовали в Руян.
   Но где бы ни аратали землю эти потомки северных кроманьонцев, они везде оставались русскими людьми со всеми чертами, характерными для моего народа. Это глубокое миролюбие, которое вошло в их плоть и кровь, стало генетическим и, в конце концов, сгубило наших великих предков и губит нас сейчас в бушующем мире сверхиндивидуализма, сверхалчности и сверхагрессивности. Это непостижимое для южных народов трудолюбие и усердие в работе, готовность идти на любой тяжкий труд ради процветания Рода и потомков. Это ведение многопрофильного хозяйства при основном занятии земледелием. И техника обработки земли у всех них оставалась сберегающей плодородие почвы, многопольной, как минимум, трехпольной. Из трех лет они хотя бы один год давали матушке-земле отдохнуть.
   А главное, они все говорили на одном языке, на древнем русском языке. И те, которые продолжали жить на берегах Днепра и Дона, и те, которые остановились севернее Валдая или на южном берегу Балтийского моря, и те, кто начинал нелегкую трудовую жизнь на берегах Белого моря и на Кольском полуострове, - все они говорили на одном языке и могли прекрасно понимать друг друга, как бы далеко ни развела их судьба. И этот древний русский язык через несколько тысяч лет зазвучал на берегах Средиземного моря и в далекой сказочной Индии. Даже сейчас русский, поляк и чех поймут друг друга, ибо хотя их языки заметно разошлись за тысячи лет, но корень у них один, - это древний русский язык.
   В том, что в далекой древности на берегах Белого моря и на Кольском полуострове жил некий народ с довольно развитой культурой, сейчас почти никто не сомневается. Следы этой цивилизации находили с незапамятных времен. Первое серьезное исследование в тех местах провел осенью 1922 года А.В Барченко. Его экспедицию организовало ГПУ. До советских чекистов дошли слухи, что в русской Лапландии финны что-то усердно ищут, не иначе, царские сокровища, спрятанные от диктатуры пролетариата. Они решили опередить капиталистических финнов и использовали для этих целей Барченко.
   Они выбрали Барченко, потому что он задолго до этого приобрел известность как энтузиаст поисков мистической Шамбалы, прародины человечества, где наши далекие предки познали истинного Бога, а Бог, в свою очередь, наградил усердных искателей Истинной Верой и Космическим Знанием в последней инстанции. Как знает Читатель, мифическую Шамбалу усердно ищут до сих пор вот уже почти 200 лет, ищут все, кому не лень, начиная от мадам Блаватской, Н.Рериха и кончая д-ром Мулдашевым, ищут по всему земному шару от Северного полюса до Южного. Вот и в 1922 году Барченко охотно возглавил экспедицию ГПУ в надежде найти не столько царский клад, сколько заветную Шамбалу на Кольском полуострове.
   Экспедиция Барченко обнаружила в окрестностях труднодоступного Сейдозера множество наскальных рельефов, статуй и обработанных каменных блоков неизвестного назначения. Главной находкой оказалась каменная статуя «Старика», - гигантская грубо вырубленная в скале фигура  человека с раскинутыми крестообразно руками. Высота статуи  по разным данным составляет от 70 до 100 метров. Кроме того, там обнаружили множество каменных лабиринтов из валунов, вроде всемирно известных мегалитических сооружений Стоунхенджа в Британии, а также неких подобий пирамид, гладко отшлифованных каменных блоков и т.д.
К сожалению, материалы экспедиции и протоколы допросов Барченко до сих пор лежат где-то в глубоко засекреченных архивах наших спецслужб. Самого Барченко долго допрашивали в ГПУ, потом – в ОГПУ, потом – в НКВД. Чекисты пытались выведать, куда он девал царские сокровища с Кольского полуострова, и, наконец, ликвидировали его в 1938 году. Видимо, товарищи из ГПУ-ОГПУ-НКВД сильно разочаровались, когда поняли, что он не нашел никакого золота для диктатуры пролетариата.
   Позже добровольные поисковики обнаружили огромное количество подобных следов неведомой цивилизации на всем побережье Северного Ледовитого океана, от Приполярного Урала до Кольского полуострова. Интереснейшей находкой оказался «Престол Бога», - огромное каменное кресло, обнаруженное на острове Немецкий Кузов в Белом море. Окрестные скалы испещрены вырубленными в камне рельефами. «Престол» оказался поваленным, видимо, когда-то невежественные, но избыточно рьяные православные иноки недалекого отсюда Соловецкого монастыря усердно боролись с «язычеством». Большое счастье, что эти фанатики-мракобесы не разбили «Престол» на куски. Сейчас энтузиасты снова поставили «Престол Бога» в нормальное положение.
   Древними мегалитическими находками на русском Севере интересовались многие, но в основном - непрофессионалы. Профессиональных археологов в эти суровые края не заманишь и пряниками. А слабо образованные энтузиасты тут же начинают молоть псевдонаучную чепуху о Шамбале, о Космическом знании, о призрачных гигантах, которые жили на Земле до появления человека. Они скрупулезно вычисляют, что «Престол Бога» находится ровно на столько-то градусов восточнее Стоунхенджа, а от Тибета его отделяют столько-то градусов, и в этих числах, безусловно, заключен великий Вселенский смысл. Они с умным видом разглагольствуют о том, что древние лабиринты здесь ориентированы так, что на них беспрепятственно льется Космическая Энергия. И т.д., и т.п.
   Даже Барченко не избежал влияния таких малограмотных энтузиастов-недоучек. Он уверял, что на Русском Севере еще 144000 лет назад существовала Великая Изначальная Цивилизация. Она процветала 135 тысяч лет и исчезла 9 тысяч лет назад, но успела сообщить отдельным представителям отсталого человечества некие тайны Космического Знания. Другие энтузиасты-недоучки, изгнанные из 5 класса гимназии за неуспешность, вспоминали загадочную Гиперборею древних эллинов. Так, даже уважаемый мной В.Н.Демин уверен, что древне-эллинская Гиперборея реально существовала на Русском Севере 15-20 тысяч лет назад. Правда, В.Н.Демин не вспоминает, что сами эллины заговорили о Гиперборее всего-то 2,5 тысячи лет назад. Интересно знать, почему мудрые эллины хранили великую тайну больше 10 тысяч лет? А кое-кто из особо ревностных самодельных историков даже находит на Кольском полуострове легендарную Атлантиду! 
   Смех смехом, но наши отечественные профессиональные археологи пока хранят глубокое молчание по поводу уникальных древних находок на Русском Севере. Это очень удивительно, но совершенно не случайно, ибо такое молчание отвечает общему духу мировой археологии: все, связанное с русской древностью – нонсенс, подлежащий абсолютному забвению. Но если говорить более серьезно, то заявления энтузиаста и мученика науки Барченко о великой загадочной цивилизации, которая существовала на Русском Севере от 144 тысячи лет до 9 тысяч лет назад, - это, конечно, перебор. Энтузиаст Барченко просто запамятовал, что за эти 144 тысячи лет на Русский Север как минимум дважды надолго наползали гигантские ледники толщиной в пару-другую километров, и они доходили до Валдая и Днепра. Никакая цивилизация, даже Космическая, не смогла бы уцелеть в таких условиях.
   А вот 9 тысяч лет, - время барченковского исчезновения той загадочной цивилизации, – это уже более реальная дата. Ведь современные геологи утверждают, что последний ледник оставил территорию северной Европы то ли 6 тысяч, то ли 12 тысяч лет назад. Как говорят в точных науках, здесь налицо качественное совпадение с барченковским предположением, но с одной существенной поправкой. Если 6 или 9, или 12 тысяч лет назад ледник покинул Кольский полуостров, то древние жители Русской равнины вскоре, через несколько веков или через какую-то тысячу лет только начали как следует осваивать эту каменистую пустыню. Очень верно сказал еще один добровольный исследователь русской древности Ю.Кудинов: «Русский Север – это настоящий Клондайк для археологов». Остается лишь изумляться, почему эта археологическая сокровищница не вызывает ни малейшего интереса у наших профессиональных археологов и историков.
   По моему скромному разумению, никакой мистической Вселенской Загадки в древних мегалитических находках на Русском Севере нет. Также как нет ничего мистически-космического в Стоунхендже и в египетских пирамидах. И не следует изощряться в поисках загадочного народа, создавшего великую цивилизацию на русском Крайнем Севере. По совету все того же блаженного Августина, не надо создавать новых сущностей сверх имеющихся.  Народ, который много тысяч лет назад создал развитую неолитическую цивилизацию на Русском Севере, вернее, остаток этого народа, живет до сих пор все на той же своей исконной родине, на Русской равнине, и называется он русским народом.
   Наши предки 6 или 9, или 12 тысяч лет назад вслед за уходящим ледником дошли до северных пределов Русской равнины и принялись осваивать эти негостеприимные ныне края за Полярным кругом. Наверняка в русском Заполярье после ухода ледника стало заметно теплее, чем сейчас, иначе наши предки не смогли бы там оставаться надолго. Они же оставались весьма долго, ибо иначе у них в суровом климате не нашлось бы ни времени, ни сил, ни необходимости на все эти мегалитические сооружения вроде статуи «Старика»  почти в сотню метров высотой или многотонного «Престола Бога».
   Сейчас вряд ли кто может точно сказать, сколько времени наши предки жили на далеком Севере. Но через некоторое время, - и опять никто не может точно сказать, через какое, -  на них надвинулась какая-то новая неодолимая беда. Скорее всего, климат опять посуровел, возможно даже, что снова началось небольшое местное оледенение. Так или иначе, но, видимо, лето с каждым годом становилось все короче и прохладнее, зима наступала все раньше и тянулась все больше времени. Скудные урожаи на глинисто-песчано-каменистой почве становились все беднее, даже трава не успевала вырасти и уже не обеспечивала землепашцев сеном для зимнего содержания домашнего скота.
   Наверное, наши упорные предки не сразу подняли руки перед этим бедствием. Они  прекрасно знали, что время от времени в месте их обитания становится то холоднее, то теплее. Однако обычно похолодание длилось недолго, рано или поздно потом опять устанавливалось тепло. А сейчас, судя по всему, похолодало всерьез и надолго.
   По мнению многих историков, арии на самом деле жили и процветали на теплом Севере, оставили там следы своей цивилизации.  Потом вдруг, ни с того, ни с сего, ими овладела охота к перемене мест, и они дружно, огромной массой двинулись на юг во главе с неким Рамой. Эти сведения историки почерпнули из туманных намеков многократно переведенного с одного чужого языка на другой чужой язык древнего ведического эпоса «Рамаяна». Ни времени этого эпохального события, ни причин массового переселения в «Рамаяне», конечно, нет. Сторонники этой гипотезы приводят как доказательство то, что в ведической живописи один лишь Рама изображен с русыми. «льняными» волосами, остальные ведические боги – жгучие брюнеты.
   История знает многочисленные примеры передвижения огромных масс людей на тысячи километров. Археологи убедительно доказали, что через Северное Причерноморье многие тысячи лет двигались с востока на запад значительные массы неведомых народов. В конце II-го тысячелетия до н.э. сюда пришли загадочные непоседливые скифы, большие любители хмельного, и жили они тут почти 1000 лет. В конце I-го тысячелетия до н. э. по этим степям шли сарматы, в IV-м веке н.э - гунны, в X-XI веках нашей эры здесь привольно гуляли печенеги и половцы-куманы, а в XIII-м веке сюда хлынули опять же с востока татаро-монгольские орды. Все эти кочевники шли из глубин Азии, доходили до Черного или Русского моря и обнаруживали севернее себя богатую цивилизацию. С запада на восток по этим плодороднейшим степям в I-м тысячелетии до н.э. шли загадочные киммерийцы, а позднее готы.
   Древнейшие русские народы нашли способ защитить себя от пагубных последствий этих переселений буйных чужих народов. Они огородили свои южные и юго-восточные рубежи огромным, неприступным для степняков земляным валом на деревянном каркасе. Остатки этого Вала сохранились до нашего времени в районе Киева, народ называет их Змиевым Валом. В некоторых местах даже сейчас высота валов достигает 10-12 метров. Можно представить, каким циклопическим сооружением они были в «свежем» виде.
   Змиев Вал исследуют уже около 200 лет. Достаточно хорошо изучено их расположение и конструкция. Это не один вал, а грандиозная оборонительная система против нашествий с юга. В отдельных местах археологи нашли до 9 параллельных валов с общей глубиной обороны до 200 километров. Длина этих валов прослежена уже почти на 1000 километров. Конструкция их довольно стандартна. Это земляные насыпи, причем грунт выбирался из внешнего рва. Земля насыпалась на каркас или срубы из обожженных бревен, а на вершине вала строители ставили второй этаж деревянных срубов и тоже засыпали их грунтом. В наиболее опасных местах на Валу ставили крепости.
   Совершенно ясно, что такое гигантское сооружение никак не могли построить отсталые разрозненные русские «племена», как рисуют нам наше прошлое многочисленные историки. Нет, подобное величественное укрепление континентального масштаба мог построить лишь могучий и многочисленный народ, вооруженный высокой техникой и имеющий единое управление. Строительство шло очень долго, возможно, не одну тысячу лет. Так, даже пристрастные и недружелюбные к нам, русским,  археологи соглашаются, что обнаруженные на южных и юго-восточных рубежах более позднего древлянского княжества валы сооружались не менее 900 лет. А по объему одной только перелопаченной земли подсчитано, что здесь работали одновременно сотни тысяч человек. Могли ли совершить подобное полудикие русские, которые якобы сидели в болотах и дремучих лесах и сосали свои немытые лапы?
   Историки приписывают строительство этих валов то гуннам, то готам, то скифам, то, скрепя сердце, Владимиру Красное Солнышко. Но эти же историки пишут, что гунны,  скифы и прочие авары  шли на русскую землю в общем направлении с востока, юго-востока и юга, от Дона и берегов Черного, Русского моря. А валы построены именно для защиты русской земли от нашествий с этих направлений. Глубокий и широкий ров опоясывает их именно с южной стороны. Зачем гуннам или скифам строить такой вал, преодолевать который придется им же самим? Кроме того, никакие кочевники ни морально, ни физически не способны на подобное грандиозное строительство.
      Владимир же Красное Солнышко жил на рубеже X-IX веков н.э., а строительство Змиева вала, по общему мнению тех же историков, прекратилось еще в VII в. н.э. Так что у историков ни с кочевыми народами, ни с Владимиром Красное Солнышко концы не вяжутся с концами, а логика хромает на обе ноги, как это у них обычно получается с русской древностью, Но это историков не смущает. Они изначально твердо знают, что никакой глубокой древности у русского народа нет и быть не может. 
   Сейчас, после долгих дебатов, после обсуждений результатов радиоуглеродного анализа, большинство историков относят сооружение этих валов ко II - VII векам до н.э. Но такой знаток русской древности, как Н.Н.Воронин считает, что сооружение Змиевых валов надо отнести к гораздо более глубокой русской древности, и что в начале нашей эры жители юга Русской равнины лишь использовали эти древние сооружения для обороны от кочевников, да иногда ремонтировали их. В литературе есть указания, что отдельные результаты радиоуглеродного анализа дают возраст Змиевых валов в 3-3,5 тысячи лет.
   Я вполне согласен с Н.Н.Ворониным. Во-первых, это крупнейший знаток нашей русской древней истории, вряд ли кого можно поставить наравне с ним. А во-вторых, я прекрасно знаю, что такое любой анализ. Первый вопрос: откуда взяты пробы? Те же древлянские валы строились как минимум 900 лет, при ремонте, после приступов или после пожаров старое дерево заменяли новым. Первым отбирал пробы для анализа большой авторитет А.С.Бугай, но кто гарантирует, что он взял образец самого древнего бревна, а не соседнего, на тысячу-другую лет «моложе»? И сам радиоуглеродный анализ, хотя он и считается наиболее представительным при датировке археологических находок, тоже имеет погрешность. Сейчас многие исследователи, которые не страдают ксенофобной ненавистью к русскому народу и его истории, признают, что реальный возраст Змиевых валов все еще не установлен.
   А мне кажется, что не надо сильно недоумевать по поводу строителей Змиевых валов. Кто населял к тому времени уже многие тысячи лет Русскую равнину? Кто бережно пахал землю-матушку, и чьи сыновья упорно шли на север вслед за отступающим ледником? Да все тот же русский народ! И состояние русской цивилизации, и социальное устройство этого огромного по численности народа вполне позволяло построить эти циклопические валы задолго до Великой Китайской стены.
   Кстати, о Великой Китайской стене. Это сооружение китайцы начали строить в III-м в. до н.э. при императоре Цинь Ши Хуанди и закончили через 1000 с лишним лет. В окончательном виде Стена имеет длину 8851,8 километра. Интересно, что китайцы при строительстве Стены скрепляли каменные блоки и кирпичи смесью разваренной клейкой рисовой каши с гашеной известью. Однако это поистине грандиозное сооружение ни разу не использовалась по прямому назначению. Когда кочевники всерьез решили поживиться на богатых китайских землях, они просто обошли Стену и ворвались в Китай с запада. Змиевы же валы эффективно защищали от кочевников южные и юго-восточные рубежи наших предков больше тысячи лет.
   Но не будем сильно придираться к археологам по поводу датировок, им и так приходится несладко с этими датами. С датировкой находок у археологов издавна неимоверные трудности и редкостная разноголосица. Если Читатель сам найдет в земле на своем огороде обломок ржавой лопаты, то пусть он попытается установить его точный возраст. Возможно, эту лопату сам уважаемый Читатель пару лет назад выбросил за ненадобностью и забыл о ней, а может, ее потерял еще его семиюродный прапрапрадед пару сотен лет назад.
   Так что иногда археологов и историков можно понять, а уж посочувствовать им просто необходимо. Даже с датировкой более близких событий у них не все благополучно. Так, большинство историков относит печальную для нас битву на Калке к 31 мая 1223 года. Но многие историки не менее уверенно называют другую дату этой битвы: 24 июня 1224 года. А кое-кто считает, что битва на Калке произошла летом 1225 года! Так все же когда происходила на самом деле битва на Калке? А если учесть, что историки и археологи до сих пор не нашли ни места этой грандиозной битвы, ни даже самой реки Калки, -  то вопросов к ним заметно прибавится.
   Еще один пример «точной» датировки недалеких от нас событий, - знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере. По единогласному мнению историков, Александр Невски й разбил немецких псов-рыцарей на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года по старому стилю или 12 апреля - по новому. Пусть уважаемый Читатель вспомнит состояние льда на наших озерах 12 апреля любого года своей жизни. Пусть Читатель вспомнит, что именно в апреле наши службы спасения в массовом порядке снимают вертолетами и катерами незадачливых любителей подледной рыбалки с оторвавшихся от берега льдин.
    И пусть Читатель сам ответит на простой вопрос: какими идиотами должны быть тевтонские псы-рыцари, чтобы со своей тяжелой броней, со своими бронированными рыцарскими конями густой толпой да еще в сопровождении нескольких тысяч пехотинцев лезть в апреле на угрожающе ноздреватый и подтаявший у берегов лед Чудского озера? Может, климат тогда был суровее, чем сейчас? Нет, те же историки в один голос уверяют, что всего за четыре года до этого в марте 1238 года Батый устрашился бурной весенней распутицы, начавшегося речного половодья и не дошел до Великого Новгорода всего полторы сотни или даже сотню верст. А вот бронированные псы-рыцари якобы ринулись многотонной массой на озерный лед в апреле 1242 года. Так когда же на самом деле произошло Ледовое побоище?
   Но вернемся к Змиевым валам. Я заговорил о них лишь к слову о массовых переселениях народов. Такие перемещения в древней истории – почти обычное явление. Последнее такое Великое Переселение народов состоялось в IV в. н.э., когда из глубин Центральной Азии в Западную Европу опять же через Северное Причерноморье ринулись неисчислимые орды гуннов во главе с Аттилой. Они перевернули вверх тормашками всю историю Западной Европы, и вскоре после их прихода окончательно рухнул без того основательно прогнивший Великий Рим.
   Однако все это случилось гораздо позднее великого переселения ариев с Русского Севера в более теплые края. Наверное, арии, как народ упорный, трудолюбивый и привыкший у природным невзгодам, не сразу решились на столь радикальный шаг, как переселение. Даже когда они поняли, что бессильны перед неодолимой стихией, для них оставалось два выхода.
Выход первый: оставаться на старом месте, на родной земле, как-то приспособиться к холоду и снегу, перейти на кочевое полярное скотоводство а заодно всерьез заняться охотой на северную дичь, подкармливаться рыбой и морским зверем. И терпеливо ждать лучших времен. Может быть, в некоторых селениях и родах арии так и поступили. Однако долгожданного серьезного потепления они так и не дождались вплоть до наших дней. Если часть ариев осталась на Русском Севере, то за тысячи лет они перемешались с пришедшими сюда угро-финнами и положили начало современным «арктическим» народам.
   Но можно полагать, что у ариев к этому времени уже сложилась устойчивая социальная система. Недаром же они тысячи лет упорно двигались за ледником и осваивали все новые земли, - такое без твердой социальной организации невозможно. К сожалению, о социальном устройстве ариев мы не знаем ровным счетом ничего. Вряд ли эти люди, умудренные тысячелетним опытом, создали государство с его мощным бюрократическим, непременно коррумпированным аппаратом управления. Скорее всего, они жили автономными общинами или городами с выборным управлением, а при необходимости могли временно соединяться в крупные союзы общин или городов, 
   Такое устройства общества оказалась одной эффективным. Недаром через тысячи лет таким же путем пошли древние эллины. Они перепробовали все мыслимые социальные системы от тирании и деспотии до казарменного коммунизма Спарты и абсолютной демократии в Афинах. Но мудрые эллины за тысячу лет своей истории так и не захотели соединяться в кдиное централизованное государство, а продолжали жить автономными городами-полисами. Можно предположить, что древние эллины знали об ариях больше нас, и они переняли у ариев их социальную систему.
   Так или иначе, но северные арии в большинстве или даже все дружно приняли согласованное решение на переселение. Старая родина перестала быть им ласковой матерью, надо уходить в более теплые края. Арии совершили такое поистине Великое Переселение. Но как оно происходило, можно лишь предполагать, никаких сведений об этом нет даже в легендах.
   Нет сомнений, что у северных ариев существовали развитые связи с дальними родственниками по крови, оставшимися на всем их тысячелетнем пути по Русской равнине на север вслед за ледником. Конечно, они обменивались с ними продуктами своего труда. Может быть, у них существовали и социально-политическими связями. Хотя они за тысячи лет сильно разошлись    друг с другом, но продолжали оставаться народами одного, русского корня.
Северные арии, безусловно, хорошо знали, что южная часть Русской равнины густо населена родственными им русскими народами. Поэтому они никак не могли двинуться всей массой в эти края без серьезной подготовки. Не может того быть, чтобы северные арии двинулись на юг без предварительной договоренности с тамошними жителями. Все это можно предполагать но реальные факты скрыты непроницаемым туманом тысячелетий.
   Мы не знаем точно, когда произошло переселение ариев с Русского Севера к югу. Мы не знаем, сразу же переселенцы с Севера оставили Русскую равнину и отправились искать новую родину еще дальше, или же некоторое время они жили на Русской равнине бок о бок с приютившими их дальними родственниками. Сейчас есть убедительные сведения о том, что, по меньшей мере, часть ариев ушла с Русской равнины и двигалась в Среднюю Азию в начале II-го или в конце III-го тысячелетия до н.э. Все остальное нам неизвестно.
   Можно предполагать, с некоторыми сомнениями, что северные арии все же какое-то время жили на южных землях Русской равнины по соседству с хозяевами этих земель. Простая логика подсказывает, что не такая уж высокая плотность населения была здесь, и место для десятков или даже сотен тысяч переселенцев родной крови, конечно, нашлось. Даже если предположить, что старые хозяева встретили новых пришельцев не слишком радостно, то не могли они вот так, категорически отказать им в гостеприимстве. Это противоречит характеру народов русского корня.
   В самом худшем случае, старые хозяева дали пришельцам с севера какое-то время на подготовку к дальнейшему долгому пути в неизвестность. Но вполне может оказаться, что хозяева отвели пришельцам достаточно земли для пахоты и угодий для охоты и рыболовства. Таких свободных земель здесь хватало, ведь земилепашцы-арии постоянно оставляли истощеннуе участки для «отдыха» земли и переходили на новые. В таком случае пришельцы осели на новых для них местах и мирно зажили в дружбе со старыми хозяевами. Утверждать такое позволяют некоторые общепринятые даты. 
   Некоторые исследователи утверждают, что арии покинули Русский Север 9 тысяч лет назад. С этим можно согласиться, если считать, что последний ледник покинул Европу 12 тысяч лет назад. Тогда арии могли жить на Севере одну-две тысячи лет и уйти оттуда из-за похолодания 9 тысяч лет назад. Одна-две тысячи лет жизни на одном месте – достаточный срок для создания своей местной культуры. А поскольку точно установлено, что арии двигались с Русской равнины в Среднюю Азию 4 тысячи лет назад, то можно считать, что после переселения с Севера они довольно долго  жили в южных частях Русской равнины и мирно соседствовали со старыми хозяевами этих мест. Несколько тысяч лет – неплохой срок для трудолюбивого и изобретательного народа.
   Если же считать, что ледник покинул Русскую равнину всего 6 тысяч лет назад, как утверждают некоторые специалисты, то и в этом случае у ариев оказалось достаточно времени для жизни на Севере. Они могли прожить там 1-1,5 тысячи лет, а этого тоже вполне достаточно для создания загадочных мегалитических сооружений. Потом из-за похолодания они двинулись на юг и могли прожить около тысячи лет рядом с гостеприимными хозяевами этих земель, своими дальними родственниками. Даже 5 веков вполне хватит для полного обустройства на совершенно пустом месте. А ведь северные арии несли с собой свою развитую культуру, да и приютившие их дальние родственники тоже имели высокую культуру и освященные сотнями веков традиции и верования.
Во всяком случае, можно утверждать, что часть ариев довольно долго жила на Русском    Севере, оставила там материальные следы своего пребывания, а потом, скорее всего, из-за долгого и сильного похолодания двинулись на юг, на свою старую родину. Можно утверждать также, что переселение северных ариев в более теплые места Русской равнины прошло мирно. Хозяева этих теплых мест помнили о своем кровном родстве с северянами, да и не в обычае русского народа отказывать в гостеприимстве людям, потерпевшим бедствие.
   То, что этот этап переселения прошел вполне мирно, подтверждает полное отсутствие в древних эпосах каких-либо упоминаний о военных конфликтах северных пришельцев с хозяевами более южных мест Русской равнины. Если бы дальние родственники встретили северян недружелюбно, с оружием в руках, то в древних эпосах обязательно сохранились бы отголоски воспоминаний об этих «битвах гигантов».
   Мы не знаем, как происходил этот первый этап великого переселения ариев с Севера в южные места Русской равнины. Но в том, что такое переселение состоялось, сомнений нет. Не мог великий, опытный, умный и трудолюбивый народ землепашцев-аратаев-ариев исчезнуь без следа с берегов Северного Ледовитого океана. А древнейшая индийская Веда «Ригведа» и древне-иранский эпос «Авеста» в один голос говорят о приходе на иранскую землю и затем в Индию ариев именно с далекого севера.
   Европейский ученый мир узнал об арктической родине ариев от индийского историка Б.Г.Тилака. Тилак (1856-1920г.г.) скрупулёзно исследовал тексты практически всех многочисленных индийских Вед и написал большой труд «Арктическая родина в Ведах». Это исследование тут же было переведено на многие языки, кроме русского, и в России оно осталось незамеченным. Тилак впервые связал «Ригведу» с «Авестой», он определил время их создания. «Ригведа» создана во второй половине II-го тысячелетия до н.э., окончательный же текст «Авесты» сформировался на рубеже II и I-го тысячелетий до н.э. В обеих этих древних поэмах говорится о приходе в Индию с далекого севера через иранские земли могучего народа ариев.
   «Ригведа» означает «Речь о знании», авторство ее не установлено, скорее всего, создавалась она несколько веков различными людьми и впервые появилась на северо-западе Индии. Автором «Авесты» многие специалисты считают Заратустру (Зороаштра). Однако один человек никак не мог написать ее. Она составлялась в течение нескольких веков и представляет из себя сборник древних молитвенных текстов, легенд, баллад и сказаний самого разного времени. От первоначального ее текста к нашим дням уцелело не больше 80%, Но в ней сохранились стихи о знаменитом переселении ариев.
   По «Авесте», пришел в иранскую землю великий народ, который до того жил далеко-далеко на севере, на благодатной земле в теплых краях. Жил этот народ припеваючи, пахал плодородную землю, питался трудом рук своих. Но вот в тех краях стало холодать, все чаще шел снег, день укорачивался, ночь удлинялась, жизнь становилась все неуютнее. И, наконец, получилось так, что весь год стал состоять из одного дня и одной длинной ночи. Тогда этот народ собрал вещи и двинулся на юг.
   В Ведах и «Авесте» есть много описаний природных явлений на древней родине ариев, которые никак нельзя отнести ни к солнечной земле иранских народов, ни к жаркой знойной Индии. В «Авесте» говорится, что вначале на родине ариев стояло почти тропическое тепло, но потом климат начал портиться, и Полярная звезда оказалась прямо над головой, а год состоял из одного дня и одной ночи. В «Ригведе» говорится, что созвездие Семи мудрецов (наша Большая Медведица) стояла высоко в небе. После этого арии по совету богов ушли на юг. Можно считать все это вымыслом, но. 
   Некоторые специалисты утверждают, что ледник покинул русский север в XIII-м тысячелетии до нашей эры, значительно раньше, чем льды ушли с территории Западной Европы. После этого на Русском севере настал очень теплый климат. Здесь зашумели широколиственные леса, поднялись к небу могучие дубы, сосны и ели. На первой карте Земли Герарда Меркартора, которую он составлял с использованием древних сведений, в районе Северного полюса находился большой материк Арктида, разделенный на четыре части. Скандинавские саги говорят о северной Стране Блаженных. Финский эпос упоминает Северный Дом – Сарайас. Не исключено, что все это соответствует действительности.
   Древний арктический материк Арктида всполне мог существовать, а затем постепенно погрузиться под воду. Даже сейчас продолжается наступление Северного Ледовитого океана на наше Заполярье, эдесь берег медленно, но верно опускается. За несколько тысяч лет это опускание могло привести к исчезновению меркарторовской Арктиды. Пусть это лишь предположение, но оно вполне возможно. Геологи и палеоботаники утверждают, что еще в IX-VII-м тысячелетиях до н.э. на севере Русской равнины стоял климат, близкий к современному средиземноморскому, температура здесь не опускалась ниже 0 градусов по Цельсию. Астрономы считают, что в то время Полярной Звездой могла быть не звезда в созвездии Малой Медведицы, как сейчас, а Альфа Дракона.
   А вот в V-III-м тысячелетиях до н.э. на севере Русской равнины сильно похолодало. Завяли, засохли, исчезли сосны, ели и широколиственные леса, их место постепенно заняла знакомая нам полярная тундра. Возможно, произошло очередное, на этот раз сильное смещение земной оси, Полярную Альфу Дракона сменила на небосводе современная Полярная звезда, и древняя родина ариев оказалась в очень высоких приполярных широтах. Что стало тому причиной, мы не знаем. Возможно, произошло мощное землетрясение, а может быть, в Землю врезался большой астероид. Многие энтузиасты, особенно на Западе, склонны приписывать земные катаклизмы именно столкновению астероидов с нашей планетой.
   В «Авесте» говорится, что на северной родине ариев началась жестокая борьба богов света с демонами тьмы, небо покрывали огненные стрелы с золотыми наконечниками. А ведь это вполне правдивое художественное описание полярных сияний иранцами, совершенно незнакомыми с такими явлениями. Подтверждение этому нашел Тилак в Ведах. Там описывается борьба Индры-Индрика, отца всех зверей, с демонами тьмы. Индра побеждает врагов, и земля вновь обретает свет.
   Ещё одним косвенным подтверждением существования в глубокой древности субтропиков на Крайнем Севере могут оказаться упоминания о загадочной Гиперборее в мифах древних эллинов. Эллины верили, что далеко на севере, за пределами дыхания бога холодного ветра Борея находится прекрасная страна Гиперборея. Там никогда не кончается лето, круглый год цветут роскошные цветы, землепашцы снимают два урожая в год. Гиперборейцы не знают бед и печалей, веселятся, поют и танцуют всю жизнь. Помимо мифов, Геродот в V-м веке до н.э. писал, что Гомер (II тысячелетие до н.э.) и Гесиод (VIII-VII века до н.э.) упоминают о счастливых гипербореях на далеком севере.
   Откуда у древних эллинов появились эти сведения о субтропической Гиперборее? Не исключено, что выходцы с Русской равнины, поселившиеся на Пелопоннесском полуострове под именем пеласгов, принесли с собой свою древнюю веру и историческую память о счастливой жизни своих предков на благодатном и теплом Крайнем Севере. Эти исторические сведения пеласгов позже вошли в мифы тогда еще мало цивилизованных эллинов.
    Почти о том же говорят древнейшие русские сказания: «Велесова книга», «Песни птицы Гамаюн», «Боянов гимн», «Книга Коляды», Пастух Егорий, покровитель посевов и домашнего скота, сражается со Змеем-Драконом, который пожирает свет и несет на землю холод. Егорий убивает Змея пастушьим посохом, свет и тепло возвращаются на землю. В христианской религии древний русский пастух Егорий стал Георгием Победоносцем.   
   О великой древней цивилизации ариев на приполярном Севере писали многие, помимо Тилака. Пожалуй, первым связал загадочных ариев с древними славянами чех П.Шафарик и затем его последователь, тоже чех Л. Нидерле. Они прямо указывали, что знаменитые Арии - это предки славянских народов на Русской равнине. Однако их работы, как и труд Тилака, остались незамеченными в России. Из русских историков много внимания ариям и их славянским корням уделил уже в советский период академик Б.А.Рыбаков. Свои выводы о тесном родстве ариев и славян все они основывают на том, что славянские языки имеют наибольшее сходство с санскритом, что религия древних славян наиболее близка ведической, и на том, что очень многие элементы культуры древних славян наиболее напоминает    ведические.
   Так или иначе, наши предки при наступлении сильного похолодания покинули благодатный Север. Нет больших сомнений и в том, что на первом этапе северные арии просто переселились со ставшего неуютным Севера в более теплые места Русской равнины. Хозяева встретили их доброжелательно, немного потеснились и расселили пришельцев на свободных землях между своих селений и городов. Не могли северные арии вот так сразу, без особой подготовки двинуться в путь дальше на юг, в полную неизвестность за многие тысячи километров. Им обязательно требовалась серьезная подготовка к столь дальнему пути.
   Кочевые народы легко идут в далекие походы, они привыкли кочевать, как говорят в народе, голому собраться – только подпоясаться. А землепашцы – народ серьезный и обстоятельный. Им надо уводить с собой домашний скот, везти корм для него, ибо к зимнему подножному корму их животные не приучены. Им надо везти с собой огромные запасы продовольствия, семена для посева на новых местах, инструменты, орудия труда, а может быть, даже строительный материал в виде бревен. Может быть, северные арии вообще не собирались уходить с гостеприимной Русской равнины от своих доброжелательных родственников.
   Так или иначе, но пришельцы с севера какое-то время жили рядом со своими родственниками на юге Русской равнине, такими же усердными землепашцами-аратаями-ариями. За это время они, конечно, заново основательно породнились с аборигенами, перемешались с ними, образовали один огромный народ с общими обычаями, общими трудовыми навыками и общим мировоззрением. Скорее всего, именно в это время, когда северные арии вернулись в лоно своей старой родины, и возник общий для всех народов русского корня свод верований, обычаев, традиций и представлений о Мире.
   Об этом древнем мировоззрении русского народа историки и прочие специалисты коротко и презрительно говорят: язычество. Они оправдывают причисление древних наших предков к язычникам их якобы многобожием. Для христиан многобожие – главный непререкаемый признак язычества. Но самое интересное заключается в том, что наши древние предки на Русской равнине уже 4-5 тысяч лет назад никак не были язычниками-многобожцами. В глубокой древности, 10 – 20 – 30, а возможно, и более тысяч лет назад они, как и все древнейшие народы обожествляли всю природу, - вот тогда их можно было считать язычниками, как были несомненными язычниками «древние нпеки», «древние» римляне, древние египтяне.
   Но тысячи лет назад, задолго до появления на земле древних римлян и древних эллинов, предки русского народа уже переболели язычеством и создали развитую, сложную, очень рациональную систему мировоззрения. Называть эту древнюю русскую систему знаний о Мироустройстве, житейских правил, философии и верований язычеством может лишь невежда или оголтелый русофоб. Эта система, в отличие от гораздо более поздней религии и философии знаменитых античных народов, охватывала буквально все Мироздание и объясняла не только то, что видели люди вокруг себя в обыденной жизни и в природе, но и то, что скрывалось в глубинах Космоса.
   Могу немного огорчить тех, кто до сих пор ищет несуществующую Шамбалу, кто приписывает древним индусам, египтянам и шумерам владение атомной энергией и нанотехнологиями, кто видит проявление Космического Знания в географических координатах «Престола Бога» на Кольском полуострове. Никакого вмешательства Пришельцев, призрачных гигантов, Космических сил для создания своей древнейшей на Земле системы знаний, философии и верований ариям-пахарям не понадобилась. Упорная трудовая жизнь в суровых условиях на не слишком богатой земле сама привела их к необходимости разработать такой всеобъемлющий Свод моральных, нравственных, философских, этических, бытовых и религиозных взглядов, правил и обычаев.    При желании Читатель сам может составить себе представление об этой Вере наших далеких предков, или хотя бы с отрывками ее. К сожалению, никаких исторических или литературных памятников о вере наших древних предков не осталось. Я уже упоминал, что исследователи древней русской веры имеют дело лишь с весьма небрежными заметками западных хронистов да с христианскими «поучениями» о борьбе с язычеством. Однако я не имею возможности долго останавливаться на этом вопросе. Могу лишь коротко отметить основные моменты.
   Никакого многобожия у наших предков 4-5 тысяч лет назад не было и в помине. Они поклонялись Триединому Всевышнему Творцу. Этот Триединый Творец соединял в себе три начала: Отцовское, Сыновье и Духовное. Отцовское начало воплощал в себе сам Творец – Вышень. Сыновнее начало олицетворял Сварог или Перун, а духовное – Световит, он же Свентовит и Святовит. Возможно, Читателю это Триединство что-то напоминает из современного христианства. Триединый Творец создал все сущее и пребывал в Ирии. Что такое Ирий, Читатель может понять, если вспомнит Царствие Небесное у гораздо более поздних христиан. Для разумного управления Миром Творец брал к себе в Ирий и назначал помощниками особо достойных людей после завершения их земной жизни. Этих помощников Творца русская Вера называла небожителями или богами, - отсюда и выросли обвинения в язычестве наших предков. Но их боги не были теми Богами, за которых их выдают ненавистники русского народа. Здесь просто неправильный перевод, - от безграмотности или из-за ненависти ко всему русскому.
   Мировоззрение наших русских предков предполагает равновесие Добра и Зла в Мире. Олицетворение Добра Белобог вечно борется с Чернобогом за сохранение этого равновесия. Если начнет побеждать Белобог, - люди перестают бояться Зла, расслабляются и совершают неблагие поступки. Если начнет побеждать Чернобог, - в Мире возрастает и начинает торжествовать Зло. Многие философы с древних времен по наши дни считают основой развития мира именно такое строгое равновесие Добра и Зла, диалектические единство и борьбу противоположностей.
   В отличие от большинства известных религий и верований мировоззрение наших предков не обрекает смертного человека за земные грехи на вечные муки. Человек живет в Яви, совершает Добрые и Злые дела. После смерти он попадает в Неявь, - Навь. В Нави его душа постепенно очищается от накопленного Зла и человек уже в новом обличье возвращается в Явь. Если он снова совершает неблагие поступки, душа его после смерти опять уходит в Навь. Так продолжается, пока душа человека не очистится от Зла полностью. Чистая душа после смерти человека уходит в Ирий, и на небе загорается новая звездочка. Прекрасная вера! И не случайно после прихода ариев в Индию их смешанные потомки приняли веру в несколько возвращений человека в Мир для очищения души.
   Не буду углубляться в эту увлекательную тему, но еще раз скажу лишь, что побуждает ненавистников русского народа называть наших предков язычниками. Это вопрос принципиальный, и разъяснения по нему не вредно повторить несколько раз. Дело в том, что в древней русской вере многие небожители назывались богами: Белобог, Чернобог, Огнебог и т.д. Ага! -  обрадовались наши ненавистники. У древних русских много богов, значит они – многобожцы, то есть, язычники!
   Нет, господа ненавистники. У наших предков не было многобожия. Они поклонялись лишь Триединому Творцу. Вот его при желании можно называть Богом в понимании современных религий. Но наши предки не называли своего Триединого Творца Богом. Они называли его Творцом, Всевышним, Вышенем. Все остальные неземные помощники Творца, - небожители. Вот они-то на древнем русском языке и назывались богами. Но это не те Боги, которых знает любая другая религия. Это ушедшие в Ирий наиболее выдающиеся наши Предки, Породители русского народа. Они не Боги в теперешнем понимании этого слова, но Судьи и Заступники, они живут в Ирии и помогают своим дальним потомкам в земной жизни. Творец же у наших предков был один и имел Триединую ипостась.
Не вина наших предков, что невежественные византийские священники, в основном, иудейского происхождения при крещении Руси перевели статус своего христианского Триединого Господа как старое русское слово Бог, то есть, небожитель. Они сильно ошиблись в переводе этого слова, они низвели Господа до вторых ролей в Мироздании, но эта ошибка безграмотных ненавистников русского народа позволила им тогда, а их последователям сейчас называть Великое верование древнего русского народа язычеством. Тогда позвольте спросить, чем единственно верная христианская религия отличается от язычества? У современных христиан, как и у наших предков, есть Триединый Творец, и ему помогают управлять Миром многочисленные небожители: апостолы, архангелы, ангелы и святые. Вот вам то же самое множество небожителей или, если угодно, богов, которое присуще язычеству. Оставляю эту информацию для размышления философам, теософам и теологам, страдающим русофобией.
Древняя вера наших русских предков оказала огромное влияние на верования более поздних древних эллинов и древних римлян. Об эллинах разговор будет чуть позже, а что касается Великого Рима, то даже древнеримские источники прямо говорят о том, что колыбелью древнеримских верований является вера живущих неподалеку могучих расенов-этрусков. Римляне попросту взяли «за основу» своей религии веру этрусков, а потом сильно разбавили ее верованиями древних эллинов.
   Ритуалы поклонения многим римским богам прямо повторяют религиозные действия этрусков, и долгие века жрецами большинства римскихъ богов и прорицателями в Древнем Риме служили этруски. Наиболее чтимыми богами Древнего Рима считался триумвират: Юпитер, Юнона (жена Юпитера) и Минерва. А у этрусков-расенов за тысячу лет до образования Рима почитался божественный триумвират: Тини (верховный бог), Уни (жена Тини) и их дочь Менрва.
И в первые века Древнего Рима, и в годы его величия, вплоть до его падения жрецы некоторых римских богов обращались к своим могучим небожителям с заученными наизусть песнями-молитвами на странном языке, который они сами не понимали. Эти молитвы жрецы считывали с древних священных записей. В частности, такие песни-молитвы звучали для свирепого бога войны Марса и для Светлой Богини земли Теллуры, матери и покровительницы всего сущего.   
   Но вернемся к пахарям-аратаям на Русской равнине. Климат на Русской равнине продолжал ухудшаться. И вот настало время, когда части ариев или даже всем ариям пришлось подумать о переселении на новые земли, распрощаться со своей исторической родиной. Куда же они ушли?

                Трипольская культура

   Возможно, у Читателя возник вопрос: полноте, да было ли на свете все то, что автор тут нагородил? Весь мир знает, что первые, самые древние человеческие цивилизации зародились всего 5-6  тысячелетий назад в долине Нила и в междуречье Тигра и Евфрата. Ни о какой развитой цивилизации того же времени на дикой Русской равнине ни в одном учебнике не говорится. Откуда тут взяться древним цивилизациям, если «Древняя» Русь официально возникла в 862-м году нашей эры, в разгар Средневековья, когда вся Европа уже стала вполне цивилизованной ? Не буду спорить с авторами учебников, но открою Читателю то, что знают все археологи и историки, хотя почему-то не включают эти свои знания в учебники.
   Напомню, что многие специалисты уже признают, что прославленные кроманьонцы пришли в Западную Европу с Русской равнины и принесли с собой уже готовую высокую Костёнковскую каменную культуру, которую западные спциалисты назвали солютрейской, ориньякской, мадленской и т.д., - без всякой ссылки на ее истинный источник. Но имеются и другие доказательства существования высокой культуры на Русской равнины в далекие времена, когда Западная Европа еще пребывала в откровенной дикости.
   В 70-х годах XIX-го века в Галиции, на территории тогдашней Австро-Венгерской империи, а точнее, на территории средневековой Червоной Руси археологи обнаружили остатки невероятно древних поселений. Их «возраст» составлл чуть ли не десять тысяч лет! Как водится, археологи не поверили глазам своим и не стали громко говорить о своем открытии. Какая может быть высокая древняя культура у диких славян? Но один из этих археологов, В.В.Хвойко, уроженец Австро-Венгрии, по национальности чех, оказался упорным человеком. Он продолжил раскопки уже в России. В 1893-м году он в славном городе Киеве при раскопках возле Киевской психической лечебницы обнаружил палеолитическую стоянку людей современного типа. В 1894-96 г.г. он провел уже серьезные раскопки близ села Триполье Киевской губернии.
   Его упорство привело к величайшему археологическому открытию за всю историю человечества. Он обнаружил под слоем земли останки большого поселения древнейших оседлых земледельцев, которые использовали высококачественные каменные орудия, изготавливали керамику удивительного изящества и даже использовали медь. По предварительной датировке это поселение, которое можно назвать древнейшим городом на Земле, процветало чуть ли не в VI-м тысячелетии до нашей эры, то есть, его возраст составлял почти 8 тысяч лет! В такой седой древности на Земле еще не существовало ни Шумера, ни Древнего Египта. Так на свет появились первые свидетельства о древнейшей в Европе цивилизации на южном Днепре, на юге Русской равнины. Эту цивилизацию археологи назвали Трипольской культурой.
   Трипольцы уже 8 тысяч лет назад вели оседлый образ жизни, жили в наземных глинобитных строениях, укрепленных деревом, встречались двухэтажные жилища. Как правило, жилища делились на отдельные комнаты. Поселки из таких жилищ располагались на пологих склонах речных берегов. Численность и плотность населения в поселениях была необычайно большой для тех далеких времен. Занимались трипольцы земледелием, домашним скотоводством, охотой и рыболовством. Они широко использовали гончарный круг, пользовались ткацким станком, приручили лошадь, как тягловую силу, знали колесо, - задолго до знаменитых шумеров. Их орудия и инструменты были, в основном, из прекрасно выделанного камня, кости и рога, но трипольцы уже умели обрабатывать самородную медь. В.Хвойко определил, что каждый такой поселок существовал около 50 лет, потом жители его сжигали и уходили на новое удобное место.
   После открытия В. Хвойко изучением Трипольской культуры занялись всерьез. Сейчас к ареалу Трипольской культуры относят огромные пространства от нижнего Дона до нижнего Дуная, в него входят междуречья Днепра, Буга, Днестра и Прута, а также Балканский полуостров, южный берег Черного моря и прилегающая часть Малой Азии. По некоторым данным, Трипольская культура охватывала также восточные побережья Азовского и Черного морей.
Этот уникальный очаг древнейшей и высочайшей европейской культуры исследован вдоль и поперек, и с результатами никто не осмеливается спорить. Но по понятным причинам, о которых я не раз упоминал, в приличном западном обществе о Трипольской культуре говорить не любят. Ибо она ломает все устоявшиеся представления о распространении цивилизации на Земле, особенно о мифических «индоевропейских» народах и их культуре. Точно также вы не найдете ни слова о Трипольской культуре в наших русских учебниках, которые, видимо, составляют ненавистники русского народа.
   Одна из исследователей Трипольской культуры Татьяна Пассек наиболее полно проанализировала и обобщила результаты раскопок. Она делит историю Трипольской культуры на три этапа. Ранний этап,  Триполье-А, это вторая половина VI-го – первая половина V-го тысячелетий до нашей эры. Трипольцы-А восемь тысяч лет назад жили в городах из полуземлянок. Стены полуземлянок они изнутри укрепляли плетнями или частоколами из бревен и обмазывали глиной. Надземную часть жилища они строили из бревен, жердей и прутьев и тоже обильно обмазывали глиной изнутри и снаружи, так что получались почти глинобитные строения, армированные деревом. Рядом с такими жилыми строениями находились ритуальные глинобитные  площадки, тоже огороженные частоколом и, возможно, крытые. Об этих глинобитных площадках разговор будет чуть позже.
   «Ранние» трипольцы вели многопрофильное хозяйство. Основным их занятием было земледелие, они сеяли пшеницу, овес, просо, коноплю, горох, ячмень, разводили виноград и абрикосы. Это свидетельство того, что впервые в истории человечества пшеницу стали культивировать жители Русской равнины, - за 3000 лет до шумеров. При раскопках найдено много инструментов, сельскохозяйственных орудий и украшений из камня, кости, рога, а также первые известные в Европе медные изделия: шильца, рыболовные крючки, украшения. Землю трипольцы обрабатывали каменными мотыгами, урожай убирали серпами из кости или рога с острыми кремневыми режущими вставками. Медных изделий у трипольцев-А еще немного, но на территории Молдовы отрыт Карбунский клад этой эпохи с очень богатыми находками медных изделий самого различного назначения.
   Все медные изделия раннего Триполья изготовлены ковкой, а это означает, что трипольцы собирали и обрабатывали «холодным» способом самородную медь. Возможно, они привозили ее из мест, богатых самородной медью, а для этого им приходилось отправлять обозы на далекие расстояния. К этому времени они уже приручили лошадей и использовали их как тягловую силу и, возможно, для верховой езды. Специалисты согласятся, что это – первый в истории случай приручения и использования лошадей.
   Кроме земледелия «ранние» трипольцы разводили домашний скот: крупный и мелкий рогатый, лошадей, свиней. Они летом пасли скот на пастбищах, а зимой содержали его в стойлах. Для этого им приходилось каждое лето запасать сено, солому и прочие корма для животных. Домашний скот давал им мясо, молоко, масло, все другие молочные продукты. Рога и кости домашних животных трипольцы использовали для изготовления орудий, из шерсти они делали войлок и пряли волокна. Одежду они изготавливали из спряденных на примитивных пряслах шерстяных волокон и волокон конопли, из которых потом ткали ткани, - трипольцы изобрели и широко использовали ткацкий станок уже 8 тысяч лет назад! Знали трипольцы и колесо. Не смею уверять, что именно они изобрели ткацкий станок и колесо, но шумеры и древние египтяне стали ткать ткани и использовать колесо лишь через пару-тройку тысяч лет.    Трипольцы занимались охотой с помощью лука и стрел, ловили рыбу крючками и сетями.
   Трипольцы носили тканую одежду, разнообразную, часто узорную  и красиво раскрашенную. Мужчины носили рубашки и повязки на бедрах, вроде коротких юбок, богато украшенные пояса. Женщины одевались в яркие длинные тканые платья, обильно украшенные искусной вышивкой, в основном из свастических элементов, и обшитых костяными и медными хужожественными бляшками. Обувь у трипольцев самая разнообразная, от сандалий до сапог, но всегда из отлично выделанной кожи. Добавлю от себя, что Западная Европа в эту эпоху все еще использовала сыромяную кожу, в лучшем случае, кожу дубленую человеческой мочой, для чего все племя мочилось в специальные ямы, где кисли шкуры убитых животных. Читатель может представить, какой «аромат» стоял в ту эпоху в западноевропейских поселках и жилищах.  А трипольцы уже 8000 лет назад применяли белое дубление кожи растительными дубителями,
   Уже первых археологов поразил высокий уровень керамики трипольцев. Они знали гончарный круг, - опять же это первый по времени известный случай применения гончарного круга. Их керамические изделия отличались изяществом и многообразием формы, богатым орнаментом. Из посуды в эпоху Триполья-А преобладают горшки и миски самой разнообразной формы. Трипольцы изготавливали свою керамику из глины с примесью песка, шамота и дробленых ракушек, поверхность изделий оставалась шероховатой, но их украшали богатым орнаментом из наколов, насечек, налепов, углубленных рельефов.
   Удивительно, что посуда трипольцев строго стандартизирована по объему, это 84 миллилитра, то есть, средний объем мужской пригоршни. Вот теперь прошу Читателя вспомнить основной «стандартный» объем шумерской посуды – 840 миллилитров, 10 мужских пригоршней. Вряд ли такое совпадение случайно. 
   В селениях и жилищах трипольцев-А найдено множество керамических статуэток: сидящие женщины с вытянутыми ногами, стоящие женщины со сложенными на груди руками, фигурки домашних и диких животных, Они даже делали глиняные игрушки для своих детей, - маленькие креслица, маленькие пряслица, игрушечную посуду, фигурки животных, детские украшения.
   В поселении раннего Триполья у села Лука-Врублевецкая в некоторых жилищах найдены единичные погребения. Но основную часть своих покойников ранние трипольцы хоронили иначе.
Татьяна Пассек отмечает некоторые особенности быта трипольцев. Размер их жилищ небольшой, примерно 3х5 метров. Внутри жилищ подземная и наземная части стен укреплены плетнями или частоколом, обмазанными глиной с примесью соломы или зерновой шелухи. В середине жилища в яме устроен очаг. К моменту раскопок все такие очаги были заполнены костями животных, раковинами и обугленным зерном, то есть, кухонными отходами жителей. Из животных кости принадлежат оленям, свиньям, козам, коровам, овцам. Есть птичьи кости и рыбные. Из зерен преобладают просо, ячмень и пшеница, - подчеркиваю, трипольцы культивировали пшеницу за пару тысяч лет до шумеров, которые считаются «изобретателями» пшеницы. Встречаются обугленные волокна конопли. Здесь же много битой посуды, обломки орудий из кости, рога и камня. Все это - обычные следы жизни древнего человека.
   А вот глинобитные площадки рядом с жилыми постройками служили для совершенно иных целей. Они тоже когда-то имели стены и крышу из бревен, прутьев и кольев, обмазанных глиной с примесью соломы. Глиняная обмазка, как правило, ярко окрашена. На этой огороженной глинобитной крытой площадке трипольцы ставили  пирамиду из камней, - подобие будущих европейских долменов, - а также глиняный столб в виде усеченного конуса или нные плиты с чашеобразным углублением.
   Весь «пол» этой площадки уставлен огромным количеством керамических сосудов разнообразной формы, заполненных пережженными человеческими костями. Человеческие скелеты и черепа также в изобилии лежали на полу. Видимо, это были погребальные помещения, своего рода «дома мертвых». Ранние трипольцы широко применяли кремацию своих покойников, но в каких-то случаях оставляли трупы не сожженными, а в исключительных – даже хоронили покойников под полом своих жилищ. В местечке Петренки, Бессарабия, профессор А.Штерн обнаружил в «домах мертвых» кроме урн с пеплом еще и сосуды, заполненные золой, костями мелких животных и обгоревшим просом, видимо, это жертвоприношения.
    Керамика в «домах мертвых» самая разнообразная, но всегда красивая, декоративная, такой керамикой смело можно украшать любую современную гостиную. Это чаши, плошки, шаровидные сосуды, грушевидные с отверстием в узком конце, часто встречаются цилиндрические, археологи назвали их «монокулярными», много сдвоенных сосудов с короткой соединительной ручкой между ними – «бинокулярных» и даже «трикулярных». Все без исключения сосуды украшены искусным рельефным орнаментом. Здесь же много высокохудожественных керамических статуэток, в основном, изображающих женщин. Такие «дома мертвых» у более поздних трипольцев постепенно вышли из употребления.
   Средний этап трипольской культуры, Триполье В – Триполье С-1, приходится на вторую половину V-го тысячелетия  и до 31-32-го веков до нашей эры. То есть, «средние» трипольцы существовали 6,5 – 4,5 тысячи лет назад, а это – время додинастического периода Древнего Египта и, возможно, самое начало Древнего Царства. До самого конца этого среднего этапа Триполья в Двуречье еще не было никаких шумеров.
   На этом этапе своей истории трипольцы строили поселения, точнее, города, на речных мысах, окружали их валами и рвами, иногда такие поселения имели кольцевую форму, - 6-7 тысяч лет назад! Прошу Читателя запомнить, что в этих случаях жилища строили задними стенами вплотную к внутренней стороне городского ограждения, тесно друг к другу, как дольки лимона. Уже появились жилища с двухскатными крышами и круглыми окнами. Своих покойников трипольцы в это время все чаще стали хоронить под полом жилищ.
   В эту эпоху трипольцы все так же продолжали вести многопрофильное хозяйство, они в основном занимались земледелием, одновременно разводили домашний скот, охотились на диких животных и птиц, ловили рыбу, собирали дары природы. Богатые флора и фауна речных русел обеспечивали им обильную добычу, а плодородная увлажненная земля – хорошие урожаи.
В поселениях «среднего» Триполье найдены орудия из камня, кости и рога очень высокого качества, пожалуй, самого высокого из всего, что знают археологи. К этому времени трипольцы уже изобрели разделение труда, и выделка камня велась в специальных мастерских. «Средние» трипольцы значительно шире применяли кованые изделия из самородной меди и даже научились выплавлять медь из руды и отливать из нее всевозможные изделия. Это первый известный случай плавления меди. Нигде в мире люди еще не умели плавить металлы. Найдены медные топоры, ножи, кинжалы, тесла, шилья, рыболовные крючки, множество украшений.
   Сразу поясню Читателю, что плавить медь и отливать из нее изделия – очень сложная задача. Температура плавления меди 1083 градуса Цельсия. Получить такую температуру с помощью дров нельзя. Самые лучшие дрова дают температуру не выше 550-600 градусов. Даже древесный уголь не даст температуру выше 650 градусов, при такой температуре медь не будет плавиться. Чтобы ее расплавить, надо поднять температуру в плавильной печи выше 1000 градусов. А это возможно только при помощи мощной поддувки воздуха в плавильню или в плавильный горн. Находки литых медных изделий в поселениях средней эпохи Триполья в междуречье Днепра и Днестра говорят об очень крупном событии в развитии всей человеческой цивилизации.
   Обнаруженные литые медные изделия доказывают, что уже во второй половине V-го тысячелетия до нашей эры, то есть, 7,5 тысяч лет назад трипольцы освоили настоящую металлургию. Они, научились находить медную руду и выплавлять медь из руды,  а значит, освоили технологию получения древесного угля, стали строить настоящие горны-плавильни с сильной поддувкой воздуха. Не буду уверять, что именно «средние» трипольцы открыли медный век, но они оказались одними из первых металлургов на Земле. Для сравнения: египтяне в Древнем Царстве тоже плавили медь и получали бронзу, - но они научились этому на тысячу лет позже «средних» трипольцев. Интересно, что египтяне тоже применяли для плавки меди и бронзы поддув воздуха в плавильню, причем поток воздуха создавали рабы, которые одновременно усиленно дули в горн через длинные трубки. Возможно, и первые литые медные изделия в среднем Триполье тоже получали с помощью такого вот «человеческого» дутья.
   В поселениях среднего этапа  найдено множество керамики еще более высокого качества. Керамику трипольцы традиционно делали из глины с примесью песка и толченых раковин, но отделка изделий сильно усовершенствовалась. Изделия уже имели гладкую поверхность за счет полосчатого сглаживания. Впервые появилась расписная керамика, с черной, красной, коричневой, желтой и белой окраской.   На изделиях появился «жемчужный» орнамент. По-прежнему трипольцы делали керамические статуэтки, - стоящие на ногах мужские и женские фигурки с округлыми головами. 
   Поздний этап Трипольской культуры, - Триполье-С2, -  археологи относят к периоду от 3150 до 2650 года до нашей эры, то есть, это конец четвертого и середина третьего тысячелетий до н.э. Прошу читателя вспомнить официальную, хорошо изученную историю Древнего Египта и Двуречья, - что там происходило в это время. А Трипольская культура в те века достигла своего высшего расцвета и наибольшего географического распространения. «Поздние» трипольцы вышли за северные границы современной Украины и на левый берег Дона. Они уже основали колонии на Балканском полуострове, на восточном и южном побережье Черного моря, проникли в Малую и Переднюю Азию. Их общая численность достигала, по подсчетам археологов и историков, до двух миллионов человек, - это пять тысяч лет назад! Они теперь не боялись внешних врагов и охотно селились в небольших поселках из полуземлянок и наземных жилищ.
   Однако основное население Триполья в эту эпоху жило в больших городах, которые можно назвать древнейшими на Земле. Эти города занимали площадь в 250-400 гектаров, население городов доходило до 20 тысяч человек. Обнаружены несколько таких городов: Майданицкое – до 270 га, Доброводы – 250 га, Тальянка – 400 га. По площади и численности их можно сравнить со средневековым Киевом, крупнейшим европейским городом домонгольской эпохи.
Их основные занятия оставались все теми же: земледелие и садоводство, животноводство, охота и рыболовство. Они по-прежнему разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, охотились с помощью прирученных собак. Они уже широко испльзовали лошадей для езды верхом и перевозки грузов, а в эти же века в Древнем Египте прирученных лошадей еще не было и в помине.  Охотились «поздние» трипольцы с помощью луков и стрел с кремневыми и изредка медными наконечниками. Медная металлургия заметно увеличилась в объеме, хотя трипольцы еще охотно использовали орудия из камня, кости и рога ввиду их дешевизны и простоты обработки.
   Изготовление керамики достигло своей вершины, и археологи по праву считают керамику позднего Триполья лучшей в Европе. Расписная керамика постепенно выходит  из широкого употребления, но качество керамических изделий становится весьма высоким. Археологи доказали, что трипольская керамика через обмен и торговлю потоком шла в Центральную и Западную Европу – для украшения жизни еще не сильно цивилизованных западных европейцев. Материал для керамики оставался прежним: смесь глины, песка и толченых раковин.    Обогатился орнамент, особенно по краю «венчика» посуды, за счет защепов, оттисков, наколов и обмотки бечевками и узорчатыми тканями. Керамическая посуда приобрела необычайное богатство форм, появились шаровидные амфоры, чаши и миски, сосуды в форме человеческих фигур. По-прежнему широко использовались «монокулярные», «бинокулярные» и «трикулярные» цилиндрические сосуды. Женские статуэтки со схематически изображенной головой и часто слитными ногами приобретают  удлиненные пропорции.
   Мы мало знаем о мировоззрении трипольцев, но найдены грунтовые и курганные захоронения этого этапа. В могилах обнаружены костяные серпы с острыми режущими вставными кремневыми зубцами, каменные боевые топоры-молоты, каменные и стеклянные бусы, - трипольцы научились изготавливать стекло! В могильниках много медных изделий, - трипольцы расширили добычу руды и выплавку меди и теперь без особой экономии давали любимым  покойникам в дальнюю дорогу по загробному миру дорогие медные украшения, шильца, ножи, браслеты, бусы.
   Обращаю внимание Читателя на то, что появление стеклянных бус говорит об еще одной технической революции, совершенной жителями  Триполья. Сейчас стеклянные бусы – дешевка, не стоящая внимания наших избалованных красавиц. Но чтобы получить стеклянные бусинки, надо предварительно стекло расплавить. Стекло начинает размягчаться при температуре выше 1000 градусов, а жидким, способным течь и образовывать капли, стекло становится только при температуре около 2000 градусов. Значит, опять не обойтись без древесного угля и сильного воздушного дутья. Все это трипольцы освоили при плавке меди и бронзы, но для получения стеклянных бус какие-то гениальные древние изобретатели предварительно сумели отработать рецептуру стекла.
   Читатель, конечно, знает, из каких материалов делается стекло, но на всякий случай напомню, что стекло – это расплавленная смесь песка, мела и соды или поташа. Каким образом трипольцы 5-6 тысяч лет назад, не имея даже современного среднего школьного образования,  додумались до этого, - я не могу представить. А ведь додумались, додумались сами, без всяких Пришельцев и Атлантов.
   Трипольцы к тому времени разработали довольно сложную систему аграрных верований, они поклонялись Матушке-земле и Великой матери. Особое внимание они уделяли плодородию земли, размножению скота. Не обходили они вниманием и себя, грешных, археологи нашли множество статуэток, откровенно показывающих взаимоотношения полов. Эти фаллические и вагинальные скульптурные изображения сейчас, в наш высоконравственный век, можно выставлять лишь в музеях, закрытых для детей до 16 лет.
   В III-м тысячелетии до нашей эры в Шумере и Древнем Египте уже имелась письменность. В находках Трипольской культуры классических письменных памятников не обнаружено. Но их керамика и одежда обильно украшены руническим орнаментом. Археологи нашли также каменные и керамические плитки, покрытые руническими знаками. Все это определенно указывает на существование письменности в Триполье.
   Считается, что трипольцы еще не знали общего эквивалента стоимости труда и товаров, то есть, денег, что у них процветал натуральный обмен. Однако встает большой вопрос, является ли изобретение искусственных ценностей, - денег и ценных бумаг, - прогрессивным явлением? Ведь сейчас, когда роль ценных бумаг возросла до абсурдных высот, и мир сотрясают небывалые по масштабам экономические кризисы, многие экономисты начинают понимать, что использование такого искусственного эквивалента труда – тупиковый путь в экономике, и пытаются найти выход из тупика.
   Но, возможно, нечто вроде денег у трипольцев все же имелось. Некоторые специалисты полагают, что роль единого обменного эквивалента в Триполье играли медные и бронзовые украшения и оружие. Кроме того, в кладах и сокровищницах Триполья археологи обнаружили довольно большое количество шлифованных камней и кремневых пластин, которые предназначались явно не для производства. Может быть, эти камни и пластины как раз играли роль денег.
   По мнению многих археологов, у трипольцев нет признаков государственного устройства. Западные специалисты из этого факта делают вывод, что поскольку у трипольцев не было государства, то их культуру нельзя считать цивилизацией. Но это дело личных убеждений археологов и историков. Ведь у древних эллинов тоже не было централизованного государства, однако это не препятствует всем без исключения специалистам говорить о цивилизации Древней Эллады.
   Есть ряд причин, которые не позволяют считать появление государства положительным и прогрессивным явлением в развитии человеческого общества. Недаром древние эллины даже через две тысячи лет после трипольцев так и не образовали единого государства, в Древней Элладе всю тысячу лет ее существования они сохраняли автономию своих городов-полисов, которые лишь иногда, при крайней необходимости, соединялись во временные союзы. Что касается трипольцев, то у них задолго до Древней Эллады имелись большие города. А жизнь большого города требует сложной и отлаженной  системы управления. 
   В 1966 т. на территории современной Украины советские археологи обнаружили засыпанные землей останки огромных городов. Есть сведения, что некоторые такие города возникли еще 8000 лет назад. Площадь больших городов Триполья составляет до 250 квадратных километров. Самые большие строения в этих городах имеют площадь до 1000 квадратных метров. Постройки в городах располагались вплотную друг к другу концентрическими кольцами, входами внутрь, глухими стенами наружу. Между такими «кольцами» трипольцы оставляли пространство до 100 метров, - на полет стрелы. В центре городов, как правило, располагался огромный храм. Опять прошу Читателя запомнить эту архитектурную особенность.
   В отличие от общеизвестных древних очагов культуры, города в Триполье существовали примерно по 70 лет. С учетом погрешности датировки можно считать, что трипольцы жили в каждом таком городе от 50 до 100 лет. Потом жители уходили из них, а сами города сжигали. Что было тому причиной, можно лишь предполагать. Скорее всего, истощалась почва вокруг городов, скот вытаптывал пастбища, и жители уходили на новое место. Там они удивительно быстро строили новый город и распахивали землю. А на старом месте земля постепенно восстанавливала свое плодородие, - потому-то на Русской равнине нет великих пустынь.
   Археологи и историки не отвечают на вопрос, откуда произошли трипольцы, к какому народу они относятся. Вообще в вопросах происхождения тех или иных древних цивилизаций археологи страдают удивительной нелюбознательностью. Но Читатель, безусловно, не обладает подобным узко профессиональным безразличием, и я специально для него еще раз напомню, что уже 35-40 тысяч лет назад на густонаселенной Русской равнине существовала весьма распространенная Костёнковская культура, самая высокая в Европе. Возможно, Читатель сам сообразит, откуда могли взяться трипольцы на юге Русской равнины.
   Археологи установили лишь, что трипольцы – люди европейского типа.  Однако в современной истории принадлежность любого народа к какому-то типу – вопрос до невозможности запутанный. Понятно, что все люди на Земле – братья. Но все-таки хочется знать, как и откуда произошел тот или иной народ. Мне, например, очень интересно, как появился на Земле мой родной русский народ.
   До середины XX-го века антропологи  делили всех людей планеты Земля на четыре расы: белая, черная, желтая и красная. Мы, русские, относились к белой расе. Но после Второй мировой войны, после зверств германско-фашистских расистов упоминание о расах стало нежелательным. Кроме того, деление человечества на четыре расы оставляло много неясностей. Например, к какой расе отнести индусов? Когда-то территорию Индии заселяли люди явно черной расы. Примерно во II-м тысячелетии до н.э. в Индию откуда-то с севера пришли белокожие, светловолосые арийцы. Они смешались с местным населением, создали удивительную ведическую культуру, а их потомки от смешанных браков перестали быть людьми черной расы, но не превратились и в белых. Они остановились посредине, приобрели коричневый цвет. К какой из четырех рас изволите отнести их?
   Не меньше вопросов возникало с семитами: арабами и их родными братьями евреями. Белыми их назвать трудно, желтыми, – тоже. И уж они никак не черные и не красные. А что касается евреев, то тут после фашистских зверств требовался особо тонкий подход. Довольно быстро и дружно антропологи от человеческих рас перешли к семьям народов. Рас всего четыре, а семей народов можно сделать сколько угодно. К тому же каждую семью разделили на группы народов. И сразу все встало с ног на голову. Вопрос расовой и национальной принадлежности запутался до невозможности.
   Взять тех же евреев. По современной классификации евреи Израиля относятся к семитской группе афроазийской семьи народов, как египтяне, сирийцы и алжирцы. Но остальных евреев, рассеянных по всему миру, антропологи относят к мифическому, искусственному образованию: «индоевропейская» семья народов. Получается неразрешимая головоломка. Население Израиля после образования этого государства в 1947 году формировалось из приехавших сюда евреев, рассеянных по всему миру, то есть, из «индоевропейцев». Но  в своем родном Израиле все они почему-то вдруг стали семитами, а не «индоевропейцами». Если кто-то разберется в этой путанице, - честь ему и хвала, а я такой логики антропологов понять не в состоянии.
   Само понятие «индоевропейской» семьи народов – чисто искусственное образование. Оно не имеет под собой никакой исторической почвы. Просто кто-то решил, что вся огромная масса «индоевропейских» народов произошла от ведических арийцев Индии. Получается абсолютно нелогичная картина. Посудите сами: во II-м тысячелетии до н.э. некие северные арийцы, белокожие и светловолосые, пришли в Индию, быстренько организовали ведическую культуру, и тут же, не переводя дыхания, принялись расселяться по всей западной Евразии. Они несли в эти места свой язык санскрит, свою неповторимую арийскую «нордическую» внешность, свою культуру.
   Арийцы якобы шли из ведической Индии на Запад через Переднюю и Малую Азию, по пути сделали «индоевропейцами» армян, иранцев, персов, курдов, таджиков, афганцев и т.д. Они шли через Кавказ и Среднюю Азию в Европу и образовали за считанные годы огромное количество «индоевропейских» народов: от греков и албанцев до прибалтов, скандинавов, германцев и ирландцев. Они не пощадили даже туарегов. Добрались они до латиноамериканцев, афроамериканцев и афроангличан, - их тоже  сейчас включают в число «индоевропейцев». Получается полный абсурд. Чернокожий житель берегов озера Чад относится к чадской группе афроазийцев. Но стоит этому коренному чернокожему африканцу приехать на постоянное жительство в Англию, как он становится афроанглийским «индоевропейцем»!
   Современные антропологи уверяют, что мифические «индоевропейцы» на своем пути дали всем встречным и поперечным народам, которым несть числа, «индоевропейскую» внешность, «индоевропейский» язык и «индоевропейскую» культуру. Короче говоря, больше четверти современных народов Земли, а точнее, 93 народа антропологи загнали в эту чудовищную фантастическую «индоевропейскую» семью, а на долю всех остальных землян они любезно выделили еще пятнадцать гораздо меньших по размерам семей.
   Очень любопытно, что рядом с чудовищной по численности «индоевропейской» семьей, на равных правах с этим неестественным образованием приютилась карликовая «картвельская семья», в которую почему-то из всех кавказских народов вошли одни грузины. Не менее любопытно, что американских индейцев специалисты разделили на множество мелких «подсемей». Не буду утомлять Читателя подробностями, он может все это изучить в соответствующей литературе, хотя бы в Интернете или в каком-нибудь Атласе мира. Теперь, с этой классификацией,  корни расизма уничтожены полностью и навеки, но безграмотность получилась полнейшая. А ведь если такая нелепица делается, то это кому-то очень нужно. Вот только кому и для чего?
   На самом же деле никаких «индоевропейцев» никогда не существовало на свете, также как «древних греков» и «древних укров». Никогда не двигались чудовищные массы народов из ведической Индии в Малую и Переднюю Азию, в Европу, в Африку и Америку. Всего населения ведической Индии не хватило бы для такого немыслимого по масштабам предприятия. Сходство внешности, языка и культуры некоторых из перечисленных «индоевропейских» народов объясняется совсем другими причинами. Только эти истинные причины для современных западных антропологов, историков и политиков являются величайшим нонсенсом. И опять эта чудовищная ложь кому-то очень нужна. Но любой нормальный человек знает, что ничего хорошего на лжи построить нельзя. Значит, кто-то замышляет великую гадость во всемирном масштабе. Скорее всего, это происки «расистов  навыворот» - глобалистов.
   Удивительное и невероятное состоит не только в классификации народов Земли, В названиях народов тоже много путаницы и нелепицы. Сейчас в самостийной Украине некоторые оголтелые националисты на базе Трипольской культуры объявили основателями всей европейской цивилизации мифических «древних укров». Но ведь названия «Украина» и «украинцы» появились в России лишь в XVII-м веке при первых Романовых. Эти названия произошли от русского слова «окраина», - так назывались юго-западные области России. Так что никаких «древних укров» никогда не свете не было, точно также, как никогда не жили на Земле «древние греки».
    Большая путаница идет с Германией. Древние римляне все народы, жившие севернее Аппенинского полуострова, звали вначале «варварами-барбарами», поскольку те в большинстве своем носили роскошные бороды. Но вскоре выяснилось, что  «варвары» бывают разные, одни на самом деле носят дремучие бороды, другие ходят без бород или щеголяют маленькими аккуратными бородками. Не мудрствуя лукаво, римляне назвали «малобородых» и безбородых варваров «германцами», что означает «дикари». С тем германские племена и вошли в историю.
После объединения многочисленных германских племен в единое государство германцы назвали себя «дойчами», что означает, «владеющие языком», а свою страну – Deutschland, то есть, страной Дойчей. Так они отличали себя от других народов, которые вместо единственно правильного языка Deutsch общались между собой с помощью нелепой тарабарщины. В то же время весь мир традиционно, от римлян, звал их германцами. Кроме нас, русских, - мы точно так же, как и «Дойчи», считали свой русский язык единственно правильным и называли западных соседей Немцами, то есть, немыми, не знающими человеческого языка, говорящими на дикой тарабарщине.
   Гимн фашистского Райха начинался словами: «Deutschland,  Deutschland uber alles», - что означает «Страна Дойчей, Страна Дойчей превыше всего». Совсем недавно Германская Демократическая республика так и называлась: Deutsche Demokratische Republik, DDR, а Федеративная Республика Германия называлась Federative Republik Deutschland, FRD.  Но во всем западном мире эти страны на древнеримский манер звали Восточной и Западной Германиями. Не улучшилось дело и после воссоединения обеих немецких республик.    Объединенное государство приняло название Bundesrepublik Deutschland, то есть, в дословном переводе: Союзная республика Земля (Страна) Дойчей. Однако весь цивилизованный и нецивилизованный мир продолжает звать это государство Германией. Так что путаницы с названиями наций и народов хватает и без «индоевропейцев».
   Но вернемся к трудолюбивым трипольцам. Кем они были, какой народ представляли, проницательный Читатель, конечно, уже сообразил. Это те самые потомки «северных» кроманьонцев, которые не ушли со своей родины при приближении ледника, а продолжали усердно аратать-арать землю на Русской равнине. Они продолжали жить там же, где 70 тысяч лет назад охотились древнейшие предки русского народа,  где 40-35 тысяч лет назад Костёнковцы строили свои поселки и украшали жилища первыми на планете керамическими статуэтками женщин.  При приближении ледников они лишь немного потеснились в южные области Русской равнины, и создали высочайшую в Европе Трипольскую культуру. Они берегли матушку-землю, и когда замечали, что ее сила начинала истощаться, то собирали пожитки, сжигали свои города и уходили в новые места с нетронутой, плодородной почвой.
   Некоторые западные историки считают именно степи Северного Причерноморья родиной мифических «индоевропейцев». Г.Кларк и С.Пиггот прямо указывают, что именно эти «индоевропейцы» еще 5,5 тысяч лет назад колонизировали Двуречье, Иран, другие страны Востока и даже Индию. Именно они внедрили в эти страны коня, телегу (с колесами!) и землепашество. Если верить Кларку и Пигготу, то шумеры произошли от трипольцев! Кстати, некоторые западные профессиональные «шумероведы» тоже считают, что шумеры пришли в Двуречье с Русской равнины. Это очень интересная мысль, но, чтобы не прослыть русофильскими шовинистами, мы оставим ее специалистам.
   Самым древним трипольским поселениям археологи дают восемь тысяч лет. Это уже какая-то точка отсчета, хотя то, что раскопали археологи – далеко не самые древние поселения в этих местах. Но даже если трипольская культура расцвела на юге Русской равнине всего-то восемь тысяч лет назад, то и это немалый срок. Из других развитых цивилизаций такой глубокой древности сейчас обнаружена лишь одна, в Малой Азии. Там археологи раскопали несколько городов еще более древних, чем в Триполье. Из них основной интерес представляет Чатал-Хююк.
   В середине XX-го века английский археолог Джеймс Мелларт раскопал в Малой Азии, в 50 км южнее турецкого города Конья, небольшой двуглавый холм под названием Чатал-Хююм. Результат оказался сенсационным. Под слоем глины и песка археолог обнаружил древнейший на земле город, который, по радиоуглеродному анализу,  существовал с 7500-го до 6700-го года до нашей эры!
   Тут же на Западе поднялась истерия. Найдены истоки европейской цивилизации! Окончательно доказано, что древнейший человек пришел из Африки в Палестину, обжился там, осмотрелся и двинулся цивилизовать Европу. Чатал-Хююк позволил западным специалистам – «индоевропеистам» и их прислужникам в России сразу же полностью забыть и о Триполье, и о Костёнках, которые до того ну никак не вписывались в западные «теории» развития европейской и общечеловеческой цивилизации. Теперь все встало на свои места, и полудикие славяне не имеют никакого отношения к развитию мировой цивилизации!
   Чатал-Хююк – глиняный город древнейших (из известных) мотыжных земледельцев. Площадь его развалин -13 га, из них раскопано 0,5га, раскопки интенсивно продолжаются. Дома города построены из сырцового кирпича на склоне холма и их крыши образуют как бы огромную лестницу. Дома стоят вплотную друг к другу, улиц здесь нет, поэтому вход в каждый дом расположен на крыше виде люка, из которого вниз вела деревянная лестница. Такие же лестницы позволяли переходить с одной крыши на другую. Прямоугольные дома однотипны: почти квадратная комната площадью 18-20 кв.м., к ней примыкают несколько малых по 10-5 кв.м. и небольшое хозяйственное помещение. В большой комнате – несколько грунтовых возвышений или платформ, - для очага, для кроватей, для сидений.
   Стены больших комнат покрыты глиняной штукатуркой с удивительно красивыми цветными фресками. Сюжеты не отличаются большим разнообразием: сложные орнаменты, Великая Мать, ее маленькие сыновья, молодые возлюбленные, зрелые бородатые мужчины верхом на могучем быке, грифы или ястребы, быки и леопарды. Найдено более 50 глиняных и каменных статуэток Великой Матери, ее маленьких детей-мальчиков, ее молодых и зрелых возлюбленных. В отличие от Триполья, эротических статуэток нет, но Великая Мать тоже изображена с преувеличенными размерами женских «прелестей», а иногда  в весьма живописных позах, например, во время родов.      
Стены некоторых домов отделаны изнутри полированным горным алебастром и украшены с особым старанием. Возможно, это культовые дома. Основной объект поклонения – все та же Великая Мать, но есть и предметы поклонения мужского пола, в основном могучие Быки или даже их рога.
Жители Чатал-Хююка вели многопрофильное хозяйство: мотыжное земледелие, домашнее скотоводство, охота, рыболовство, собирательство. Здесь культивировали 14 видов растений, из зерновых преобладали пшеница и ячмень. Из домашних животных – козы, овцы, крупный рогатый скот, преимущественно могучие быки. Большим подспорьем для них служили дикорастущие ,фрукты, ягоды и орехи. Орудия труда – каменные, деревянные и костяные, очень много обсидиановых изделий. Уцелели кусочки тканей, удивительных по качеству и красоте даже сейчас. Посуда, в основном, из дерева или плетеная, очень изящная, керамической посуды еще немного, - все-таки почти 10.000 тысяч лет назад! Женщины Чатал-Хююка очень заботились о своей внешности, найдено множество украшений, обсидиановых зеркал, всевозможных шкатулок, коробочек и прочих емкостей вроде раковин с остатками косметических красок.
   Своих покойников чатал-хююкцы хоронили, - внимание! – под полом своих жилищ. Причем, сначала они, видимо, заворачивали тела в ткани, шкуры или циновки и клали в открытые легкие шалаши. Там хищные птицы, в основном грифы или ястребы, полностью очищали скелеты. Только после этого чистый скелет хоронили под полом жилища, - под одним из грунтовых возвышений, то есть, под очагом, под столом, под ложем. В некоторых жилищах найдено до 30 скелетов. Перед захоронением со скелетов часто снимался череп для неких ритуальных манипуляций, - захороненные скелеты, в основном, не имеют черепов, а в домах найдено множество черепов, некоторые из них покрыты искусным орнаментом.
   Археологи точно не уверены, но вроде бы кое-где найдены следы древнейшей в мире медной металлургии: шлак и окалина. Если это так, то вот вам самое начало медного века!
Кто же эти чатал-хююкцы? Почему-то западные специалисты не смогли ни провести ДНК-анализ, ни реконструировать внешний облик здешних обитателей. По скелетам сделаны выводы, что они высокие, стройные, сильные люди крепкого телосложения. Средний рост мужчин – 180 см, женщин – 175. Черепа у них удлиненные, то есть, чатал-хююкцы – долихоцефалы. Западные антропологи осторожно относят их к загадочной евро-африканской расе, хотя такая раса никогда не существовала в антропологии.
   Читатель сам может сделать предположение о принадлежности древнейших мотыжных земледельцев к какой-либо семье народов. О выводах западных специалистов я уже говорил. Но можно предположить и прямо противоположное. Чатал-Хююк расположен в ареале распространения Трипольской культуры. Почему бы не отнести их к трипольцам или к их ближайшим родственникам? Не так уж много в мире народов европеоидной внешности с многопрофильным хозяйством. И совсем мало тех, кто хоронил своих дорогих покойников под полом собственных жилищ.
   Трипольцы в основном кремировали покойников, но ведь у них есть и захоронения под полом хижин! Может быть, в городах трипольской культуры жили представители нескольких родственных народностей, и одна их этих народностей издавна хоронила покойников под полом хижин. А поклонение Великой Матери, очень схожие по виду статуэтки Богини, - наводят на мысли об идентичности этих культур. Как это получается с арийцами, с мифическими «индоевропейцами», - может быть и здесь надо выводы западных специалистов «читать наоборот»? Не с Юга на Запад и Север распространялась человеческая культура, а наоборот, она шла с Русской равнины во все стороны, и на Юг, и на Восток и на Запад, и в засушливую Месопотамию, и знойную Индию. И даже что касается датировки Чаиал-Хююка, - здесь есть причины сомневаться в точности, вернее, в объективности западных специалистов. Раскопки Чатал-Хююка вели археологи, которые считали своей главной задачей подтвердить библейские тексты любой ценой, даже путем искажения истины. При желании им ничего не стоит «ошибиться» в паре тысячелетий, - все равно, никто их не будет проверять.
   Такие же археологи-«библеисты» приписывали древнейшему еврейскому городу Иерихону возраст в 10-12 тысяч лет, - то есть, Иерихон они считали даже старше Чатал-Хююка. Это устраивало тех, кто всячески старался подчеркнуть избранность еврейского народа. Однако даже западные археологи и историки сейчас дают Иерихону возраст 4-4,5 тысячи лет, то есть, его основание они относят ко II-III-му тысячелетию до н.э.
   Археологи - тоже люди, и ничто плохое в человеческой натуре им не чуждо. Можно вспомнить историю с «Пильдаунским человнком», когда британский джентльмен Доусон в начале XX-го века собственноручно смастерил и подбросил археологам фальшивые останки «древнего британца». А можно вспомнить еще более шумную трагикомедию с фальсификацией, которая произошла в самом начале нашего века. Японский археолог Фудзимура Синики без малого полвека совершел на территории любимой Японии сногсшибательные археологические открытия на 162 стоянках древнейших предков японцев и продлил историю Японии на 700.000 лет. Японцы носили Фудзимуру на руках, он приобрел всемирную славу археолога с «золотыми руками», Как вдруг в 2003 году Фудзимура публично признался, что все его «открытия» - фальсификация. На самом деле он лично закопал на древних стоянках 61 артефакт из собственной коллекции, а потом на глазах изумленных свидетелей « открывал» их. Так что мнение большинства в истории и археологии может оказаться весьма ошибочным.
   Если же более тщательные исследования покажут, что чатал-хююкцы представляют не русский, а какой-то другой тип человечества, - тоже ничего страшного, и не надо из этого делать пристрастные выводы. Разве не могло на сравнительно небольшом географическом пространстве существовать две похожие друг на друга цивилизации, пусть даже разных антропологических типов? Оба этих народа неизбежно обменивались бы между собой и культурой, и религиозными воззрениями, и бытовыми обычаями, и трудовыми навыками, и, несомненно, вступали в смешанные браки. В той же Малой Азии через тысячи лет после Чатал-Хююка расцвели сначала хетты, а потом хатты. Многие археологи признают близкое сходство культур этих народов с культурой этрусков и других древних русских народов 
И не надо опять «тащить корову на баню», а следует принять самую простую, а значит, самую достоверную версию. Уже очень многие специалисты считают основателями всей европейской цавилизации именно жителей Русской равнины, народов Русского корня. Хорошо об этом написал ведущий русский атлантолог В.Щербаков, один из очень немногих, кто ведет действительно научное исследование легенды Платона. «Более чем за тысячу лет до создания Акрополя на том же холме высился Пеласгикон, - крепость пеласгов, древнейших обитателей Средиземноморья. «Греки» были новопоселенцами на этих территориях. Пеласги или племена, родственные им…, занимали районы древнейшей Финикии, Палестины, Крита, Кипра, Эллады, Малой Азии. Ближайшими их родственниками были этруски.»
   Трипольская культура в отличие от мало изученного Чатал-Хююка, который существовал всего 800 лет, развилась до неведомых в Европе высот. Так продолжалось почти пять тысяч лет. А потом во второй половине III-го тысячелетия до н. э. трипольцы вдруг куда-то исчезли. По поводу загадочного исчезновения трипольской культуры у историков и археологов имеется несколько версий. По одной из них трипольцев уничтожили или ассимилировали, растворили в себе неведомые малоцивилизованные народы Ямной культуры или народы Катакомбной культуры. По другой версии считается, что в III-м тысячелетия до н.э. на Русской равнине заметно изменился климат. Стало гораздо холоднее и засушливее, наступили суровые снежные зимы, которых раньше трипольцы не знали. Земледелие и выпасное скотоводство в таких условиях стало невыгодным, не говоря о винограде и абрикосах, и трипольская культура зачахла и исчезла.
   В развитие этой версии иногда ссылаются по археологические находки в конце XIX-го века у селения Бельцы-Золото. Там археологи обнаружили огромную разветвленную пещеру, которую местные жители звали Вертава. В пещере найдены могильники, гончарные мастерские, домашняя и сельскохозяйственная утварь. Археологи обследовали около 8 километров пещеры, но, по их мнению, это составляет лишь четверть общей ее длины. Уже в самостийной Украине экспедиция Национальной Академии Наук нашла на юге Тернопольской области 5 таких подземных поселков.
   Выдвигается предположение, что с ухудшением климата часть трипольцев ушла в такие подземные поселения. Однако большинство археологов не связывают эти подземные поселения с трипольцами и относят их к самостоятельной Катакомбной культуре, представители которой, якобы, пришли откуда-то с востока и уничтожили или вытеснили трипольцев. Так или иначе, но на территории бывшей Трипольской культуры археологи не находят других древних поселений более позднего времени. Высокоразвитые трипольцы будто вдруг вымерли.
Но есть и другие версии по поводу исчезновении трипольской культуры. И эти иные версии, выдвинутые серьезными исследователями, кажется мне ниаболее убедительной.
Дело в том, что западные археологи и историки считают древнейшими европейскими цивилизациями удивительные культуры, пышно расцветшие на берегах и островах Средиземного моря в конце III, начале II-го тысячелетия до н.э. Специалисты относят их к общей Эгейской культуре. Это минойская культура на острове Крит, микенская на Пелопонесском полуострове, троянская и ликийская на восточном средиземноморском побережье, этрусская на Аппенинском полуострове, на берегах Тирренского моря и севернее, до среднего Дуная и озера Балатон.
   Если принять точку зрения западных историков, то все эти высокие цивилизации возникли почти одновременно и вдруг, - буквально на пустом месте. Аборигены Средиземноморья в те годы вели примитивное хозяйство, жили в сырых пещерах или в убогих шалашах, пасли скот, заворачивались в дубленые своей мочой шкуры животных. И вдруг здесь ярким фейерверком вспыхнули высочайшие по развитию культуры. Откуда они взялись? Почему они возникли из ничего и почти одновременно? Кто их создал?
   Западные специалисты не отвечают на эти вопросы. Наши отечественные историки и археологи проявляют чрезмерную осторожность и тоже хранят загадочное молчание по этому поводу. Никто их них не хочет или не осмеливается связать два очевидных исторических факта. Факт первый: в конце третьего тысячелетия до н.э. бесследно и загадочно исчезла высочайшая в Европе трипольская культура на юге Русской равнины. И факт второй: сразу вслед за исчезновением с Русской равнины трипольцев вдруг на Средиземноморье загадочно и почти одновременно появилось настоящее созвездие удивительно высоких культур, самых высоких в тогдашней Европе. Только совершенно слепой или очень необъективный человек не может видеть прямой связи между этими величайшими событиями в истории европейской, да и всей мировой цивилизации. Тем не менее, археологи и историки не видят этой связи и продолжают морочить нам голову, распространять бабушкины сказки и бред сивой кобылы о мифических «индоевропейцах».
   Лишь очень немногие специалисты рассматривают эти два удивительных факта в исторической связи. Английский археолог М. Буль прямо утверждал, что трипольцы ушли со своих обжитых территорий на Балканы, на юг Центральной Европы, на Пелопонесский полуостров, на острова Средиземного моря, на побережье Малой Азии. Здесь они смешались с местным населением и образовали созвездие высочайших древних европейских цивилизаций.
Такой же точки зрения придерживается немец Артур Штерн, который долгое время вел раскопки трипольских поселений на территории Галиции и России. А.Штерн тоже прямо пишет, что древние очаги европейской цивилизации обязаны своим возникновением приходу трипольцев. Он считает, что современная европейская культура имеет своим прямым истоком Трипольскую культуру, процветавшую на Русской равнине с VI-го до конца III-го тысячелетия до н.э.
   Неожиданное, хотя и косвенное подтверждение мнению М.Буля и А.Штерна появилось в конце XX-го века. Европейские археологи обнаружили на территории Германии, Австрии и Словакии гигантские древние сооружения, которые они приняли за храмы. Возраст этих сооружений оценивается в 7 тысяч лет! На Земле в это время царил беспросветный каменный век, до появления Шумера оставалось еще 3000 лет, до возникновения Древнего Царства в долине Нила – более 2000 лет. Европейское население, в основном кельтской принадлежности, только-только начинало выходить из своих «художественных» пещер на открытое пространство. Так кто построил эти древние сооружения? Может быть, вездесущие Пришельцы? Но все-таки лучше вспомнить трипольцев, которые 8000 лет назад уже использовали медь и строили укрепленные города на юге Русской равнины.
   В этом отношении можно приветствовать украинских специалистов. Если отбросить безграмотную националистическую болтовню о «древних украх», то украинские археологи и историки сумели преодолеть традиционное наше уничижительное низкопоклонство перед Западом. Они прямо утверждают, что именно трипольцы оказались основателями всех этих древних средиземноморских цивилизаций. И с таким утверждениям я вполне согласен, ибо оно логически обосновано и имеет прочную историческую почву под собой.   
   О древних Средиземноморских культурах Читатель может сам найти обширные и полные материалы. Эти культуры исследованы вдоль и поперек, повторять содержание кубометров научных и научно-популярных трудов нет смысла. Но при всей полноте исследований остаются две загадки, которые никак не могут разгадать западные специалисты. Загадка первая: кто основал эти культуры? Кто были предками минойцев, микенцев, этрусков, пеласгов, троянцев и ликийцев? И загадка вторая: несмотря на огромные успехи науки, западные специалисты до сих пор не могут расшифровать письменность этрусков, ликийцев, критское линейное письмо А, хотя отгадка лежит на поверхности.
    Надо только преодолеть «индоевропейскую» спесь и решать эти загадки беспристрастно и объективно. Разгадка удивительного и внезапного происхождения древнейших Средиземноморских цивилизаций находится в утверждениях М.Буля, А. Штерна и современных украинских археологов и историков. Эти цивилизации основали трипольцы, которые по каким-то причинам покинули свою историческую родину – южную часть Русской равнины, и принесли на берега Средиземного моря свою высокую культуру, свои традиции, свое мировоззрение и даже отчасти свой облик.
   В легендах Древнего Рима прямо говорится, что Вечный город Рим, - Рома, основали потомки троянца Энея. После падения Трои Эней по советам Аполлона погрузил уцелевших троянцев на корабли и двинулся искать пристанище на «старой родине троянцев». Указания Аполлона отличались божественной небрежностью, небожитель не уточнил место расположения старой родины. Поэтому эскадра Энея долго скиталась по Средиземному морю, испытала страшные опасности и ужасные приключения, пока беженцы не подошли к западному берегу Аппенинского полуострова и не поднялись по реке Тибр в страну Лацину, во владения этрусков, населенных полудикими латинами. Кстати, латины в переводе с древних италийских языков означает просто народ. Через сорок поколений потомки Энея Ромул и Рем основали на Капиталийском холме великий и вечный город Рим, точнее, Рома.
   По этому древнеримскому мифу можно установить, что троянцы – прямые родственники этрусков, которые успели прекрасно освоить древнюю италийскую землю со всей прилегающей южной частью Центральной Европы и создали здесь очень высокую по тем временам этрусскую культуру. А если вспомнить признание самих римлян в том, что «все великое в Риме создано этрусками», если вспомнить что долгое время в Риме правила этрусская династия Транквилиев, что этрусков называли этрусками или тусками только римляне, что сами этруски называли себя «расенами», а свою страну Расенией или Расеной, - то многие исторические загадки отпадут сами собой. И опять же не напрасно автор «Слова о полке Игореве» через 2000 дет после падения Трои четыре раза вспоминает то «тропу Трояню», то «землю Трояню», то «века Трояни»! Причем вспоминает без всяких комментариев, как само собой разумеещееся, как известное любому грамотному русскому человеку.
    А отгадка второй загадки, - о расшифровке письменности, -найдется, если западные и прочие специалисты откажутся от попыток прочесть этрусские, троянские, ликийские и минойские надписи с позиций «индоевропейской» псевдонаучной фантастики, но будут расшифровывать их на базе древнего русского языка. Им просто надо посмотреть на эту проблему с позиций давно известного исторического факта, который говорит, что основателями этих высочайших средиземноморских культур были выходцы с юга Русской равнины, то есть, трипольцы, люди русского корня.
    Сейчас многие энтузиасты пытаются расшифровать ликийские, этрусские надписи и критское письмо-А исходя не из западных «индоевропейских» языков, а из языка русского. И ведь получается! К сожалению, почти все эти энтузиасты – далеко не лингвисты, они всего лишь самоучки. Поэтому их «переводы» страдают большими неточностями и разночтениями. Но это понятно, со  временем любой язык сильно изменяется, и сейчас вряд ли кто из нас сумеет без специальной подготовки прочесть в оригинале и понять хотя бы средневековые списки «Повести временных лет». 
   Каюсь и признаюсь Читателю в великом грехе. Я попытался прочесть известную «ликийскую надпись», не расшифрованную до сих пор. Естественно, расшифровка у меня тоже не получилась. Орешек оказался мне не по зубам, хотя я пытался использовать все алфавиты средиземноморских народов, которые сумел раздобыть. Но, - прошу специалистов не хохотать, - я, кажется мне, понял смысл надписи! Это надгробная надпись, и в ней говорится об усопшем авторитетном человеке древней Ликии, которого при жизни, - «в Быви», - звали Хассум или Хассим, и этот человек владел или правил некими городами у моря. Если «ликийская надпись» будет расшифрована, если она в самом деле окажется надгробной, и если в ней будет говориться об этом самом древнеликийском правителе по имени Хассум или Хассим, то прошу Читателя подтвердить мой приоритет.
    Так или иначе, но трипольцы, народ русского корня, создатели древнейшей в Европе, а может, и на всей Земле высокой Трипольской цивилизации, почти всей своей громадной массой ушли со своей исторической родины на юге Русской равнины и основали величайшие цивилизации в Средиземноморье и его окрестностях. Именно они после смешения с местными племенами образовали тот самый тип человеческой расы, который узконаправленные специалисты, прислужники глобалистов, приписывают мифическим «индоевропейцам». И есть ученые, которые твердо указали, что великие древние цивилизации Средиземноморья созданы выходцами с Русской равнины. Жаль только, что этих ученых зовут Штерн и Буль, а не Иванов, Петров или Сидоров. 
   Не все жители Русской равнины в конце III-го тысячелетия до н. э покинули свою историческую родину и отправились вокруг обеих сторон Черного, Русского (!) моря в теплые края. Часть из них осталась на родной земле в ожидании лучших времен и прекрасно дожила до мифического прихода легендарного Рюрика.
   А часть аратаев-ариев выбрала другое направление для грандиозного переселения. Они пошли со ставшей неприветливой Русской равнины искать новое счастье через Великий проход между Уралом и Каспийским морем.
    Именно этой части аратаев-ариев с Русской равнины надо поставить в заслугу создание ведической культуры, которая тоже будто бы вдруг и тоже будто бы на пустом месте возникла в Индии во II-м тысячелетии до н.э. Все историки знают, что в древнейших произведениях  ведической Индии и двевнеиранского эпоса, – Ригведе и Авесте, - говорится о приходе в черную Индию с далекого севера великого народа со светлой кожей и русыми, «льняными» волосами. Этот народ назывался ариями, арьями, арийцами. Совершенно неожиданно эти древние легенды трехтысячелетней давности получили неопровержимое подтверждение во второй половине XX-го века. И произошло это великое историческое открытие на восточном пределе Русской равнины, в засушливых степях Челябинской области, Башкортостана и севера Казахстана.

Аркаим

   В 1987-м году на юге Челябинской области в верховьях реки Урала, а именно, на его притоке Большая Караганка по очередному советскому пятилетнему плану решили устроить крупное водохранилище для орошения засушливых степей Челябы и Башкирии. Уже начались подготовительные работы по очистке ложа будущего рукотворного моря. Уральские археологи организовали экспедицию в местность, подлежащую затоплению. Такие работы в СССР проводились регулярно во всех районах будущих водохранилищ, - на всякий случай, дабы не затопить что-нибудь исторически ценное. А в данном случае, с будущим Караганкским водохранилищем, у археологов имелись серьезные основания для изысканий.
   Дело в том, что еще в 1952 году при аэрофотосъемках южно-уральской степи здесь на поверхности земли отчетливо просматривались странные кольцеобразные объекты явно искусственного происхождения. Таких кольцеобразных образований  насчитывалось немало, но у советских археологов не доходили руки до их исследований. Позднее эти кольцевые рельефы неоднократно фотографировали со спутников.
    В 1968 году археологическая экспедиция Уральского госуниверситета им. Свердлова на одном из таких мест, на берегу реки Синташта, притоке Тобола, между поселками Рымникским и Мирным Брединского района Челябинской области провела пробные раскопки и обнаружила остатки очень древнего поселения. Открытием заинтересовались, и здесь несколько лет работала Урало-Казахстанская археологическая экспедиция под руководством В.Ф.Генина и Г.Б.Здановича. Археологи обнаружили и исследовали несколько уникальных объектов.
   Главное из них - укрепленное поселение кольцеобразной формы диаметром около 130 метров. К сожалению, оно оказалось сильно разрушено паводками, от него уцелела лишь половина, остальное давным-давно сползло в реку, и вода унесла бесценный археологический материал. Это поселение назвали Синташта-1. Неподалеку от него археологи раскопали Большой Синташтинский курган с захоронениями (Синташта-2), еще один могильник поменьше, второй курган (Синташта-3) и малый могильник. 
    Площадь раскопок за несколько лет составила 14,5-15 тысяч квадратных метров. Археологи решили, что здесь располагалось крупное и очень древнее оборонительное сооружение, окруженное кольцевой стеной и примыкающим к нему изнутри сплошным кольцом жилых строений, 2-х и даже 3-х этажных. Перед внешней кольцевой стеной сохранились остатки глубокого и широкого рва. Эта городская защитная кольцевая стена строились из бревенчатых срубов, заполненных изнутри грунтом и сырцовыми кирпичами. Внешняя сторона кольцевой стены в Синташте засыпана грунтом и облицована сырцовым и даже обожженным кирпичом.
   Сохранились два въезда в этот кольцевой город, южный, от реки и северный, из которого вела дорога к храмово-погребальному комплексу. В Большом кургане нашли около 40 погребений, в малом - 9. Неведомые обитатели южно-уральской степи укладывали покойников в могилы на боку, в положении бегуна, в могилу вместе с усопшими клали предметы обихода.
   В погребениях сохранились остатки ярко раскрашенной тканой одежды, множество литых бронзовых украшений, вроде подвесок, браслетов и ожерелий, несколько статуэток женщин, скелеты лошадей, много глиняной керамики с искусным рельефным орнаментом. В могилах археологи нашли немало бронзового оружия: дробяще-ударного действия типа палиц, колющего - массивные копья, рубящего – боевые бронзовые топоры. Множество каменных и бронзовых наконечников стрел доказывает, что жители Синташты давно освоили луки. Здесь же найдено много деревянных, костяных и бронзовых пластин, - возможно, это остатки лат или щитов. 
В орнаменте преобладало изображение свастики, причем, свастики «правильной», символизирующей солнечный свет и созидание. Попутно можно отметить, что свастика – обязательный и очень распространенный элемент орнаментов у множества древних народов. Свастика у них означала стилизованное солнце с изломанными лучами. Кстати, германские фашисты в качестве своего арийского символа тоже выбрали свастику, но свастику «неправильную», обратную, символизирующую темные силы зла и разрушения.
   Одним из самых удивительных открытий Синташты оказались остатки боевых колесниц, - двухколесных, рассчитанных на пару боевых скакунов. Диаметр колес составлял 1 – 1,4 метра, ширина колеи – от 1,2 до 1,4 метра. До этого считалось, что боевые колесницы впервые появились в Передней Азии на рубеже II – I-го тысячелетий до нашей эры, в Ассирии или в Вавилоне.
   Все это означало крупное археологическое открытие, но дальше произошло непонятное. По анализу костей лошади археологи установили примерный возраст этого древнего поселения, - 27-22-й век до нашей эры. То-есть, здесь, в древней Челябе четыре с половиной тысячи лет назад существовала высокоразвитая бронзовая культура, ранее неизвестная науке! Здесь, в Синташте, в III-м тысячелетии до нашей эры люди уже умели обжигать кирпич, - на тысячу лет раньше шумеров! Здесь, в Синташте, люди применяли боевые колесницы на тысячу лет раньше вавилонян, ассирийцев и египтян!
   Советским археологам тут же ударить бы в литавры и вострубить в фанфары, - таких древних поселений на территории СССР и современной России еще никогда не находили, за исключением разве что Трипольской культуры. Это же величайшее открытие мировой археологии! Бронзовая культура в России, причем старше Трои и ровесница  как минимум начала Среднего Царства в долине Нила! Ровесница знаменитого Шумера, если не старше этой древнейшей известной культуры! Настоящая сенсация в истории человечества! Опровержение всех признанных теорий и гипотез!
   Но сенсации не получилось. Возможно, археологи сами не поверили своему сногсшибательному открытию, не поверили результатам анализов. А возможно, над ними довлело общепринятое убеждение, что на территории России никаких древних культур нет и быть не может. Русь началась в 862-м году нашей эры, и раньше этого времени тут никогда ничего культурного не было. Так или иначе, археологи назвали обнаруженную ими культуру Синташтинской, а обитавший здесь народ отнесли к искусственному образованию «индоиранского этноса». Тем дело и ограничилось.
    Для всего цивилизованного мира это сенсационное открытие прошло практически незамеченным. Даже то, что в могильнике Синташты обнаружены древнейшие в мире колесницы, на тысячу лет старше вавилонских и ассирийчких, не произвело никакого впечатления на ученый Запад. Древнейшим сооружением человеческих рук в Европе по-прежнему остался Стоунхендж в Британии, который несколько уступал по возрасту Синташте. Кажется мне, что западные специалисты и авторитеты попросту дружно договорились забыть о какой-то подозрительной Синташте в какой-то полудикой России. Интересно, что в СССР тоже быстро забыли о Синташте, и новых раскопок в этй местности больше не велось.
   И вот в 1987-м году работники Челябинского краеведческого музея провели пробные раскопки в долине реки Большая Караганка, где вскоре должны были заплескаться волны нового водохранилища. Они не надеялись на какое-то крупное открытие, но оно случилось. Первые же находки показали изумленным краеведам, что они обнаружили сооружение немыслимой древности.
   К работам тут же подключились археологи Урало-Казахстанской экспедиции под руководством все того же Г.Б.Здановича. За полевой сезон 1987-го года они вскрыли новый кольцевой город и несколько могильников, - такого же невероятного возраста, как и в Синташте. Первые же анализы по радиоуглеродному методу показали возраст нового городища минимум в 3,5 тысячи лет. Новое городище отнесли к Синташтинской культуре.
    Только теперь археологи осознали значение своей находки. Они назвали обнаруженное становище Аркаимом, по давно исчезнувшему башкирскому селу Аркаим, которое располагалось неподалеку отсюда. Язык меняется  медленнее, чем народ, который говорил на нем, и местные жители называли эту местность и небольшую сопку Аркаимом.
   Однако отведенный на раскопки срок заканчивался, вот-вот должно начаться затопление долины. И тут надо отдать должное археологам и особенно Г.Б.Здановичу. Все они срочно принялись спасать уникальное городище. Трудно представить, какие препятствия им пришлось преодолеть, но они совершили еще более невероятное, чем открытие древней цивилизации на территории России. Они добились сначала продления сроков раскопок, а потом и полного прекращения работ по затоплению долины Большой Караганки.
   Правда, им «помогло» то, что в конце 1991-го года СССР развалился, а правителям новой суверенной России было глубоко наплевать на какие-то там глиняные черепки в Челябинской области.  Финансирование раскопок Аркаима прекратилось, но археологи сумели добиться объявления всего района странных кольцевых образований заповедником. Заповедный район расположен на восточном склоне Южного Урала, он охватывает юго-восточную часть Челябинской области, восток Оренбургской области, север Казахстана. Эту территорию протяженностью с востока на запад в 150 и с юга на север в 350 километров археологи назвали Страной Городов. Сейчас раскопки здесь археологи ведут на свой риск и страх и на свои средства.
    Всего на территории Страны Городов обнаружено 19 однотипных поселений все той же четырехтысячелетней древности. Это Степное, Черноречье, Устье, Чекотай, Куйсак, Сарым-Саклы, Родники, Исиней, Кизильское, Аркаим, Коноплянка, Журумбай, Ольгино, Каныста, Синташта, Синташта-2, Андреевское, Аланус и Берсаут, а также много могильников, захоронений и отдельных могил. Все названия даны по ближайшим современным поселкам. Большинство древних поселений имеют кольцевую форму внешнего вала, часть – овальную, а некоторые – квадратную.
   Кроме Синташты и Аркаима раскопки велись в Берсауте и в поселении Ольгино. Эти древние города имеют тот же возраст, как Синташта и Аркаим, и построены по тому же плану. Берсаут имеет кольцевую форму, как Синташта и Аркаим. Поселение Ольгино имеет в плане форму квадрата площадью 400 квадратных метров. Оно расположено на реке Карагайлы-Ахт, на границе современных поселков Южно-Степной и Варшавка. Местные жители давно прозвали это древнее сооружение Каменным Амбаром или Ольгиным городищем. Возраст поселения Ольгино оценен в 4 тысячи лет. Это городище тоже обнесено стеной со рвом перед ней, ширина рва достигает 5 метров, глубина его 2-3 метра. 
   Помимо Синташты сейчас наиболее изучено из этих 19 древнейших «городищ» поселение Аркаим. С 1987-го по 1991-й год экспедиция археологов вскрыла здесь более 8000 квадратных метров и достаточно подробно исследовала этот древний город в России на границе Европы и Азии. По правилам советской археологии раскопки велись только на половине кольцевого города, вторая половина сохранялась для будущих поколений. После окончания раскопок археологи оставили для осмотра всем желающим один узкий сектор кольцевого города, - от главных ворот до центра, - а все остальное снова засыпали землей, чтобы предохранить уникальную находку от разрушения дождями, ветром, половодьями, перепадами температуры и особенно безалаберными посетителями.
По радиоуглеродному анализу возраст Аркаима оценивается в 3600-3900 лет, то есть, он существовал в 17-м – 20-м веках до нашей эры. Это время Среднего Царства в долине Нила.    Сам по себе такой возраст сразу двух десятков поселений на территории России полностью переворачивает все наши представления о действительной истории Древней Руси. Но точный возраст Аркаима не установлен.
   Радиоуглеродный метод основан на определении содержания радиоактивного изотопа углерода С-14 в древесном материале, Считается, что все растения при жизни имеют постоянное и одинаковое содержание изотопа С-14. После гибели растения, - то ли по возрасту, то ли от стихийных бедствий, то ли от рук человека, - поступление С-14 в растение прекращается, и его содержание в древесных останках начинает медленно, но верно и закономерно уменьшаться за счет радиоактивного распада. Радиоуглеродный метод позволил датировать множество археологических и палеонтологических находок. Но специалисты прекрасно знают, что радиоуглеродный метод имеет погрешность, которая увеличивается с отдалением времени жизни древесных находок от наших дней. Эта погрешность может достигать довольно больших значений.
    Специалисты пытаются использовать другие методы для датировки древних находок, кроме радиоуглеродного применяют метод определения содержания аргона в неорганических материалах, радиактивного изотопа хлора Cl-36 и так далее. Иногда разница в возрасте по различным методам оказывается удивительной. Так, английский профессор Бауэн попытался применить метод Cl-36 к Стоунхенджу и сам дико удивился полученному результату. Вместо четырех тысяч лет возраст Стоунхенджа по «хлорному методу» оказался, ни много, ни мало, 14 тысяч лет! Так что и в случае Аркаима нас могут ждать удивительные открытия.
   Профессор К.К.Быструшкин провел очень трудоемкие исследования по уточнению возраста Аркаима «астрономическим» методом, - по прецессии земной оси. Читатель, безусловно, знает, что полюса Земли не находятся на одном и том же месте, а непрерывно, хотя и не очень закономерно меняют свое положение вокруг некоего условного «центра». Причин такой миграции полюсов много, как вселенских, так и чисто земных. Астрономы подсчитали, что крупнейшее в конце XX-го века землетрясение в Чили сместило Северный полюс на несколько градусов в сторону Гренландии. А землетрясение в Японии в марте 2011-го года еще сильнее сместило Северный полюс в обратную сторону, к Чукотке. Все эти миграции земной оси ученые называют прецессией.
   Так вот, профессор К.К.Быструшкин сложнейшими расчетами прецессии земной оси определил, что возраст Аркаима не менее 4800 лет, то есть, он существовал как минимум в 28-м веке до нашей эры, а это уже времена Древнего Царства в долине Нила, когда еще ни о каких пирамидах древние египтяне не помышляли. Сейчас общепринятый, а значит, осторожно оцененный возраст Аркаима – рубеж III-го и II-го тысячелетий до нашей эры, то есть, это поселение имеет возраст минимум четыре тысячи лет.
   Некоторые археологи относят Аркаим к рубежу IV-III-го тысячелетий до нашей эры. Но дело не в абсолютном возрасте Аркаима и всей Страны Городов, а совсем в другом. Поэтому оставим уточнение возраста археологических находок специалистам, а пока согласимся, что даже 17-й век до нашей эры – это очень солидный возраст. Если же отнести время существования Аркаима к рубежу IV-III-го тысячелетий до нашей эры, то это очень и очень солидный возраст для развитой бронзовой цивилизации. Особенно по сравнению с 862-м годом нашей эры, когда по варяжской легенде возникла Русь. В любом случае это намного раньше возникновения Древней Эллады и, тем более, Древнего Рима.
    Аркаим находится в южно-уральской степи на реке Большая Караганка, возле впадения в нее речки Утяганки. Он расположен в 8,2 км северо-северо-западнее поселка Амурское и в 2,3 км юго-юго-западнее поселка Александровское. Когда Большая Караганка и Утяганка разливаются, Аркаим оказывается на острове.
    Развалины Аркаима имеют кольцевую форму, образованную внешней оборонительной стеной. Внешняя стена диаметром около 143-145-ти метров построена из бревенчатых срубов, заполненных изнутри и обвалованных снаружи местным грунтом. То есть, это земляной вал на крепком бревенчатом каркасе. Причем, срубы ставились в два-три этажа друг на друга. Грунт для засыпки срубов и внешней обваловки стены строители брали у внешнего подножья стены, и здесь образовался глубокий и широкий обводной ров. В паводок этот ров заполнялся водой, в засушливое лето он пересыхал полностью. Высота внешней стены даже сейчас достигает 5,5 метра, толщина стен у основания – от трех до пяти метров.
   Относительно материала стен у археологов нет единого мнения. Одни считают, что срубы заполнялись просто грунтом, смесью песка, глины и природного местного гипса. Другие уверены, что срубы для надежности заполнялись сырцовыми кирпичами из глины, соломы и навоза, и что такими же кирпичами облицовывалась стена снаружи. Есть сведения, что облицовочный кирпич на разных участках стены имел разный цвет. Поэтому некоторые археологи предполагают, что каждое жилище и прилегающий участок стены строила отдельная бригада или семья своими силами и из своего материала. Не будем спорить об этом, но отметим, что в отличие от Синташты аркаимцы применяли только сырцовый кирпич.
   Внешняя стена имеет 4 входа, или ворот. Самый большой, видимо, основной вход расположен в юго-западной части стены. Остальные три входа, меньшие по размерам, расположены примерно на равных расстояниях друг от друга на юго-востоке, северо-востоке и северо-западе. Входы устроены с большим коварством, у каждого входа в стене находятся тупиковые ловушки и лабиринты, среди которых трудно распознать настоящий вход. В самой стене археологи обнаружили ниши, множество помещений и запутанных переходов. Над каждым входом древние строители поставили бревенчатую четырехгранную башню.
   Изнутри, к внутренней стороне стены плотно примыкают, вроде долек лимона, одноэтажные жилые помещения трапециевидной формы. Длина помещений составляет 20 метров, средняя ширина  - 6 метров. По крепкой бревенчатой крыше жилищ проходила широкая дорога, где под прикрытием высокой внешней стены могла проехать боевая пароконная колесница. Все жилища имели по одному выходу на внутреннюю кольцевую улицу с бревенчатой «мостовой».
   Каждое жилище состояло их двух помещений. Помещение возле входа служило для хозяйственных целей. Здесь находилась большая глиняная печь с хорошей тягой, глубокий колодец и яма-погреб со сводчатым потолком и вентиляционной трубой, видимо, хранилище.  Из колодца выше уровня воды проходили два трубообразных земляных хода-туннеля в жилище, - к печи и в хранилище, возможно, для вентиляции или усиления тяги в печи. В заднем помещении, примыкавшем к стене, находились небольшие жилые комнаты, видимо, для отдельных семей. Крыши всех жилищ перекрыты бревнами- кругляками и плахами, то есть, теми же бревнами, но расколотыми вдоль на две половинки. Распиливать бревна на доски аркаимцы еще не умели. В крыше каждого жилого помещения находилось «окно», - отверстие для освещения. Специалисты считают, что в каждом таком помещении могло жить одновременно до 50 человек. Всего к внешней стене примыкают 35 жилищ.
   Из каждого жилища обитатели через выход попадали на единственную кольцевую улицу города, огибавшую внутреннюю стену укрепления. Под улицей находился внутренний ров глубиной до 2-х метров, сверху этот ров перекрывался сплошным бревенчатым настилом, так что получалась вполне приличная кольцевая дорога. Внутренний ров подземными земляными туннелями-трубами соединялся с внешним рвом и, скорее всего, служил для ливневой канализации. Из каждого жилища в этот ров тоже вели сливные стоки.
    От центра города кольцевую бревенчатую улицу Аркаима отделяла сплошная кольцевая внутренняя крепостная стена диаметром около 85 метров. Она была еще более высокой, чем внешняя, высота ее доходила до 7 метров, а ширина  у основания – 3-4 метра. Конструкция этой стены точно такая же, как и внешней, то-есть, несколько этажей бревенчатых срубов, заполненных то ли грунтом, то ли сырцовыми кирпичами из грунта, соломы и навоза.
Изнутри, от центра города, к этой стене примыкало кольцо из 25 жилых помещений того же устройства, как и примыкавшие к внешней стене. Кольцо этих жилищ окаймляло внутреннюю площадь почти квадратной формы, размером 25 на 27 метров. В центре площади находилось нечто вроде храма или цитадели высотой до 9 метров, с основанием 72 квадратных метра (8х9м), похожее на многоступенчатую пирамиду или зиккурат. На центральной площади обнаружены следы костров, скорее всего, жертвенных.
   Внутренняя стена имела единственный проход с юго-восточной стороны от кольцевой улицы к центральной площади. Надо отметить одну интересную особенность, которая через тысячи лет стала обязательной при строительстве укрепленных городов и крепостей во всем мире. Если войти в Аркаим через главные ворота, то впереди у вас окажется глухая внутренняя стена, справа – тоже глухая поперечная стена, полностью перегораживающая внутреннюю улицу. Чтобы попасть на центральную площадь, вошедшему остается лишь один путь, - налево по мощеной бревенчатой улице вокруг всей высокой кольцевой внутренней стены. Вход на центральную площадь находится на другом конце этой кольцевой улицы, причем, стены всегда оказываются с правой стороны для вошедшего. Если вы вошли через главные ворота Аркаима не с миром, но с мечом в правой руке, то стены всегда будут мешать вам замахиваться вашим мечом. Получается, что строители Аркаима уже 4000 лет назад прекрасно разбирались в фортификации, знали, что такое осада крепостей и их оборона.
Вокруг всего города археологи обнаружили остатки еще одной стены, вернее, внешнего земляного вала. Они полагали, что здесь, между этой «предпольной» насыпью и внешней дерево-земляной кольцевой стеной жители Аркаима содержали свой домашний скот. Некоторые исследователи считают, что здесь, у подножья внешней стены жили низшие по социальному положению аркаимцы. Однако никаких доказательств ни той, ни другой версии у их авторов нет.
   Археологи установили, что Аркаим строился не в одночасье, его строительство продолжалось много лет, возможно, десятки лет. Об этом археологам рассказали печи в наиболее старых по возрасту жилищах, - их капитальным образом ремонтировали несколько раз. По поводу этих печей в жилищах аркаимцев археологи расходятся во мнениях. Одни считают, что это металлургические печи для выплавки бронзы и меди, - бронзовых и медных изделий в Аркаиме найдено немало. Другие полагают, что печи служили для чисто бытовых нужд, а подземные трубы-туннели от колодца широко использовались, как коптильни
   Не считая самого факта существования неизвестного ранее древнего города, собственно археологических находок в Аркаиме оказалось на удивление немного, в отличие от Синташты-1. Возможно, Аркаим был не самым главным и не самым богатым городом Страны Городов. При раскопкаъ обнаружены несколько бронзовых ножей, то ли хозяйственных, то ли боевых, мелкие женские украшения из бронзы и кожи, довольно много наконечников стрел, в основном, кремневых, и большое количество глиняной керамики.
   На дне колодцев в жилых помещениях оказалось немало обожженных коровьих и лошадиных копыт, лопаток, нижних челюстей. По этому факту тоже нет единого мнения, одни археологи    считают, что эти останки расположены в определенном порядке и даже закреплены березовыми колышками, а значит, эти малосъедобные части животных – жертвоприношения богу воды. Другие полагают, что это случайные остатки от туш, которых коптили в земляных трубах-туннелях.
      Керамика Аркаима обильно украшена искусным орнаментом с преобладанием рунических изображений. Руническими археологи считают изображения «рун», - прообразов более поздних букв. Почти на каждое керамическое изделие нанесен орнамент из «правильной» свастики. Еще раз напомню читателю, что в «правильной» свастике нет ничего зловещего. «Правильная» свастика у многих древних народов означала стилизованное изображение Солнца, и она связывалась со светом, благом и удачей. «Неправильная» свастика, «обратная», которую взяли на вооружение германские фашисты, наоборот, символизировала темные силы, хаос, разрушение. Возможно, фашисты вкладывали какой-то грозный смысл в свою «обратную» свастику, а может быть, они взяли ее просто по безграмотности.
   Специалисты считают, что в Аркаиме орнамент наносился на керамику путем обматывания сырых глиняных изделий бечевкой или узорчатой плетеной тканью перед обжигом. Интересно, что керамика Аркаима относится к самым различным стилям, и это ставит в тупик археологов. Из этого факта некоторые специалисты сделали остроумный вывод. Они считают, что гончарным делом в Аркаиме занимались женщины в каждом жилом помещении, и обжигали изделия они тут же, в печах. Аркаимские мужчины брали в жены или в служанки представительниц самых разных племен и народов, и каждая женщина лепила горшки так, как это делалось в ее родном племени или селении. Отсюда, якобы, и происходит разнообразие стилей аркаимской керамики.
Основное количество «бытовых» археологических находок обнаружено в могильниках. Аркаимцы не баловали своих покойников и не снабжали их в вечный путь богатыми посмертными дарами. В захоронениях археологи нашли все те же мелкие украшения из бронзы и кожи, керамику, остатки довольно богато украшенной одежды, бронзовые ножи. Бронзовые украшения изготавливались литьем и отличались искусным узором и руническими символами.
Скульптор-антрополог А.И Нечвалова реставрировала внешний облик аркаимцев по нескольким черепам. Бюсты аркаимцев хранятся в челябинском краеведческом музее. Они оказались людьми вполне современной европейской внешности, с четко очерченным «медальным» профилем, с прямым небольшим носом, с высоким лбом, с «волевым» округлым подбородком. Таких людей можно встретить в любом уголке России. Особенно сильное впечатление производит реконструированное изображение девушки возраста 19-21 года. Ее хорошо сохранившийся скелет археологи обнаружили в 25-м могильнике 12-го кургана аркаимского некрополя. Мне эта девушка показалось весьма привлекательной, настоящей русской красавицей с одухотворенным лицом, с высоким прямым лбом, с небольшим прямым носиком, с красивым округлым подбородком, с темно-русыми, льняными волосами, без малейшего намека на скуластость или горбоносость. Видимо, аркаимцы были красивым народом. 
   Кроме Аркаима и Синташты пробные раскопки велись в городище Бербаут. Бербаутское поселение тоже имеет две концентрические кольцевые стены, диаметр внешней стены чуть поменьше аркаимского – около 140 метров. Архитектура, план и «технология» постройки аналогичны Аркаиму и Синташте. Одновременное существование 19 однотипных поселений на довольно ограниченном пространстве говорят о едином плане, единой технологии, единых навыках строителей в Стране Городов. А это подразумевает единое управление.
   Тем не менее, среди захоронений не обнаружено пышных, роскошных могил каких-либо правителей, вождей, царей. Есть захоронения скромные, есть захоронения менее скромные, но не более того. Это говорит о некоем социальном равенстве в аркаимском обществе и во всей Стране Городов. А это общество было немалым по численности. Археологи подсчитали, что в Аркаиме одновременно могли проживать около 2,5 тысяч человек. Если учесть, что здесь находятся развалины 19 однотипных городов, то население всей Страны Городов составляло 40-50 тысяч человек одновременно. Для 3-4-го тысячелетий до нашей эры это очень большая численность. Однако никаких сведений о социальном устройстве жителей Аркаима у нас нет. Можно только предполагать, что здесь не было ни тиранов, ни рабов.
    Как это ни странно, раскопки в Стране Городов идут медленно и трудно. К.К.Быструшкин жаловался, что археологи просто разбегаются из Страны Городов. Одни уходят по материальным причинам, зарплата археолога маленькая, а семью надо кормить. Но большинство специалистов отказываются здесь работать по «идейным» причинам. Аркаим – сплетение неразрешимых загадок, и попытка решать любую из этих загадок неизбежно приводит к выводу о необходимости полного и радикального пересмотра всего, что современный мир знает о древней истории человечества и о древних великих цивилизациях. А на это многие из археологов по известным причинам пойти не могут или не хотят.
   Интересный и печальный факт из истории раскопок Страны Городов. Российские правители не находят средств для проведения здесь крупномасштабных работ. В Аркаиме побывал наш Президент. Он ахал, охал, удивлялся, восхищался, - тем дело и кончилось. Воз и ныне там. Средств для раскопок уникального археологического памятника в России нет. Такие средства нашли другие страны. Кольцевое поселение Ольгино «копают» археологи из Германии, Англии и США. И тут имеет место небывалое для нашего просвещенного времени явление. Все археологические находки из поселения Ольгино эти иноземные специалисты увозят в свои страны!
   Такое происходила в нецивилизованном XIX–м веке. Европейцы относились к странам, в которых обнаруживались древние поселения, как к своим бесправным колониям и все находки увозили с собой. Это случилось с Шумером, с Троей, с Древним Египтом, с «Древней Грецией», с минойской культурой на острове Крит. Но теперь времена изменились. Международное право считает все археологические находки, - от глиняных черепков до золотой маски Тутанхамона, - собственностью государства, на территории которого ведутся раскопки.
   Знаменитый Жак Ив Кусто при исследовании древней минойской культуры подробно, хотя и с понятной грустью описывал, как правительство современной Греции разрешило ему вести археологические исследования лишь при жестком, непреклонном  условии: все найденное принадлежит народу Греции! На его исследовательский корабль явились греческие специалисты, они строжайшим образом контролировали ход поисков, нумеровали любой черепок и отправляли все находки в свои греческие музеи. Без всякого исключения!   
    То же самое испытывал не менее знаменитый Тур Хейердал в середине XX-го века при исследовании острова Пасхи с его загадочными статуями. Остров Пасхи принадлежит Чили, и чилийское правительство потребовало от Хейердала сдавать любые археологические раритеты представителю правительства Чили. В наши дни это правило стало законом и соблюдается всеми странами и всеми археологами безукоснительно.
   Но есть одно чудовищное исключение. Правительство суверенной России разрешило иностранным археологам вести раскопки на территории России, в Стране Городов без всяких условий. Хватай, ребята, что ухватите! Тащите находки четырехтысячелетней давности в свои цивилизованные страны! Нам, россиянским правителям, этот удивительный памятник древней русской цивилизации и всемирной истории не нужен!
   Если так будет продолжаться, то от уникального археологического и исторического памятника на Южном Урале вскоре не останется ровным счетом ничего. Удивитиельнее всего то, что в России современные СМИ и наука молчат об Аркаиме. Подавляюшее большинство россиян ничего не знают об этом памятнике древней русской цивилизации, так же, как они ничего не знают ни о трипольцах, ни о Сунгири, ни о мегалитических сооружениях на русском Севере, ни о костёнковцах. Многие из россиян охотно ездят в Грецию, в Италию, в Египет, восхищаются памятниками древних цивилизаций. И практически никому из них невдомек, что в России существуют еще более удивительные памтники гораздо более далекой древности. Наша наука молчит об Аркаиме, Синташте, Русском Севере, Триполье и Костёнках. Создается впечатление, что нас сознательно держат в неведении о великой истории русского народа.
   А когда молчит наука, начинает говорить невежество и его прямое дитя – темное суеверие. Пока молчит наука, об Аркаиме написано и наговорено столько всевозможной сакрально-мистической белиберды, что сквозь потоки этой идиотской, абсолютно не научной фантастики невозможно разглядеть истину. Не буду повторять и даже комментировать эту безграмотную чушь а-ля мадам Блаватская и д-р Мулдашев. Пусть уважаемый Читатель сам попытается хотя бы бегло пробежать в Интернете статьи об Акраиме, - изумление и крепкие эмоции гарантированы. 
   Аркаим и вся Страна Городов на самом деле являются клубком загадок, которые, к великому сожалению, никто не пытается разрешить с научной стороны. Самое удивительное в Аркаиме и в других поселениях Страны Городов то, что все они возникли буквально на пустом месте. Никаких следов более древних поселений здесь не обнаружено. Есть сообщения об открытии еще более древних поселений VI-VII-го тысячелетий в Южном Приуралье, в Мулино и Давлеканово,  но эти сообщения остались без комментариев. То ли они не подтвердились, то ли не имеют никакого отношения к Стране Городов. Так или иначе, кто и почему построил Синташту, Аркаим и другие кольцевые города на Южном Урале – науке неизвестно. Наука не в курсе.
   Откуда пришли сюда эти неведомые люди? Почему они пришли сюда? Кто они, древние создатели кольцевых городов? То, что они – не местные жители, сейчас считается доказанным. Так откуда они явились на Южном Урале?
   Не менее удивительна другая загадка Аркаима. Обе кольцевые стены Аркаима построены из бревенчатых срубов, засыпанных и обвалованных грунтом. Жилища, колодцы, и кольцевая улица – из бревен и толстых плах. По оценке археологов для строительства одного только кольцевого города Аркаима потребовалось 80-100 тысяч кубометров дерева-кругляка. В пересчете на бревна это около 500 тысяч шестиметровых бревен диаметром не меньше двадцати сантиметров. А в Стране Городов обнаружены развалины 19 таких городов! Где взяли аркаимцы столько бревен? Сейчас на этой территории лесов практически нет, изредка встречаются небольшие березовые колки, в которых строевого дерева не найти при всем желании.
   Археологи тут же предположили, что 4 тысячи лет назад здесь шумели густые леса, вот аркаимцы и пустили эти богатые леса и корабельные рощи на бревна. Все логично, все убедительно. Но только вот палеоботаники уверяют, что 4000 лет назад здесь имел место точно такой же степной пейзаж, как и сейчас. В годы строительства Аркаима и других кольцевых дерево-земляных городов здесь, на южной оконечности Уральских гор не было никаких густых лесов, а расстилалась все та же засушливая степь с редкими и жидкими березовыми рощицами. В науке это называется лесостепью с преобладанием степной составляюшей. 
   Может, палеоботаники ошибаются, и на юге Челябинской области, в Башкортостане в северном Казахстане леса все-таки когда-то шумели? Может быть, и шумели. Тогда все просто, - аркаимцы пустили на строительство местный древесный материал. Но если палеоботаники правы, и лесов здесь не было, то откуда аркаимцы взяли столько деловой древесины?
   Может быть, они привезли бревна с собой? Это весьма затруднительное предприятие, но все-таки такое возможно.  Пароконная упряжка может взять в дальний путь десяток таких бревен, тогда аркаимцам достаточно было снарядить обоз всего-то из пятидесяти тысяч упряжек. И жителям любого поселения Страны Городов пришлось бы отправляться в путь с таким же обозом, тяжело груженным длинномерными бревнами.
   Каждый такой обоз с бревнами растянулся бы на десятки верст, а ведь переселенцам пришлось везти с собой великое множество разнообразного скарба, включая свое пропитание, одежду, временные жилища вроде шатров, зерно для будущего посева, домашнюю утварь вроде горшков, ухватов и кочерег, а также сено для лошадей и прочего домашнего скота, гнать гурты скота, Читатель сам может продолжить этот список и представить длину каравана из конных повозок, скота и самих людей. Это выглядело бы поистине Величайшим переселением народов.
   Гораздо проще представить, что бревна, из которых на старой родине они привыкли строить свои города, аркаимцы привезли в безлесную Страну Городов из ближайших мест, богатых лесами. Они шли откуда-то и куда-то, нашли подходящее место для поселения на долгие годы, поставили здесь временные шатры, распахали и засеяли матушку-землю, а потом отправили    обоз за бревнами хотя бы в не очень далекую Сибирь.
 Это очень вероятный вариант, гораздо менее трудоемкий, чем перевозка бревен со старой родины. Я знаю такие случаи в наше время. Жители моего родного заволжского села в конце XIX-го века собрали деньги и снарядили обоз в далекую Сибирь за готовым лиственничным пиломатериалом. Потом из привезенных брусьев и досок они заново отстроили село по единому плану. Не думаю, что аркаимцы были глупее наших дедов.
   Но, так или иначе, а вопрос об источнике деловой древесины для Страны Городов пока не решен. Он усложняется тем, что, по мнению археологов, аркаимцы весьма успешно применяли бронзовое литье. А ведь для выплавки металла из руды тоже требуется немало топлива. Нам практически ничего не известно о технологических приемах бронзовой металлургии, кроме древнеегипетских рисунков на камне. Но чтобы выплавить любой металл из любой руды, требуется высококалорийное углеродсодержащее топливо, соломой и кизяками тут не обойдешься. Для плавки металлов необходим как минимум древесный уголь. Жечь уголь из древесины, - занятие весьма трудоемкое и, как сейчас говорят, материалоемкое. Опять неразрешимый вопрос: где брали аркаимцы высококалорийное топливо для свой бронзовой металлургии? Ведь, по уверениям палеоботаников, лесов здесь 4000 лет назад не было. 
   Тут же возникает еще один неразрешенный до сих пор вопрос: где аркаимцы брали руду для выплавки бронзы? Бронза – это сплав меди с другим, более легкоплавким металлом. Чаще всего древние металлурги использовали сплав меди с оловом. Основная медная руда – сульфид меди, медный колчедан, эта руда встречается на Центральном и Северном Урале. Самородной меди или богатых залежей медного колчедана в степях Челябы и Башкортостана пока не обнаружено. В пределах Страны Городов найдена лишь одна старинная, очень бедная выработка медной руды, сейчас ее народ называет «Воровской ямой». С некоторой натяжкой можно допустить, что медную руду для своих бронзовых изделий аркаимцы брали в этой «Воровской яме», ведь им этой руды требовалось не так уж много.
   Но олова на Урале не было отродясь, как нет его на всей Русской равнине. На территории современной России оловянная руда, касситерит, встречается лишь в Центральной и Восточной Сибири, куда аркаимцы вряд ли добирались, хотя некоторые энтузиасты помещают наших предков и в далекую Сибирь.
   Древнейшие на Земле бронзовые изделия обнаружены на юге Русской равнины, на Кубани и в северных предгорьях Кавказа. Это так называемая Майкопская культура, здесь металлурги плавили бронзу уже в IV-м тысячелетии до н.э. Так вот, эту древнейшую на Земле бронзу майкопцы получали сплавлением меди с мыщьяком, скорее всего, совместным восстановлением медной и мыщьяковой руды с помощью древесного угля и воздушного дутья. На Кавказе медной и мышьяковой руды хватает.
   Археологи провели анализы бронзовых изделий Аркаима и установили, что аркаимцы использовали мыщьяковистую бронзу, как и майкопцы. Заодно анализы показали, что медную руду  для своей бронзы аркаимцы получали из различных месторождений. Так где брали эти древние металлурги медную руду? И откуда они получали мышьяковую руду? Может, привозили из дальних стран, богатых медной и мышьяковой рудой? Если это так, то нам открывается безграничный простор для размышлений на тему о торговых связях энергичных и мобильных аркаимцев с далекими странами.   
   Еще одна попутная загадка – печи аркаимцев. Многие археологи считают, что жители Аркаима использовали свои печи для выплавки бронзы и занимались этим в каждом жилом помещении. Это тоже возможно. Во второй половине XX-го века, в годы «культурной революции» в достаточно цивилизованном Китае население дружно и успешно реализовывало призыв коммунистической партии и ее лидера Мао Цзе-дуна: доменная печь – в каждой семье! Думаю, аркаимцы обладали смекалкой и трудолюбием не ниже, чем современные китайцы. Но возникает вопрос: могли ли аркаимцы плавить бронзу в своих довольно примитивных печах без кокса и кислородного литья?
   На такой вопрос можно ответить утвердительно. Да, аркаимцы могли получать расплавленную бронзу в своих примитивных печах. Температура плавления меди 1083 градуса. Такую температуру нельзя создать в примитивной печи на дровах и даже на древесном угле. Но, как помнит Читатель, аркаимская бронза – это сплав меди с мышьяком. А температура плавления мышьяка всего 817 градусов. Вот это свойство мышьяка и позволяло аркаимцам без особых затруднений заниматься бронзовым литьем, хотя и в этом случае без мощного воздушного дутья не обойтись. Выходит, аркаимцы хорошо владели техникой плавления мышьяка, меди и самой бронзы на древесном угле с воздушным дутьем. Точно так же поступали все прочие народы бронзового века.
   Однако Аркаим продолжает ставить вопросы, на которые ответа нет. Страна Городов расположена на отрогах Южного Урала и в степях Башкортостана. Здесь, между Уральским хребтом и Каспийским морем пролегает широкий и удобный путь из глубин Азии на Русскую равнину и в благодатную Западную Европу. По этому пути с незапамятных времен и вплоть до XIV-го века нашей эры включительно шли с востока на запад почти беспрерывно неисчислимые орды кочевников-азиатов. Не буду обременять читателя перечнем племен и народов, которые шли этим путем, об этом есть достаточно литературных материалов.
   И вот неведомые древние люди поставили свои кольцевые города прямо на этой разбойничьей «большой дороге». Может быть, им приходилось почти непрерывно отбиваться от свирепых пришельцев с востока? Тогда им не позавидуешь, им приходилось жить в условиях непрерывных битв, сражений и осады. Когда археологи раскопали Синташту и обнаружили в могильниках много боевого оружия из бронзы, они были убеждены, что синташтинцы только и делали, что отбивали приступы диких кочевников.
   Однако после раскопок Аркаима мнение изменилось на прямо противоположное. Ни вокруг Синташты, ни вокруг Аркаима, ни вокруг Берсаута, ни вокруг Ольгино, ни на всей территории Страны Городов археологи не обнаружили следов боевых сражений и массовых захоронений воинов, погибших в великих битвах древности. Аркаимцы в этих весьма беспокойных местах жили очень мирно, ни с кем не воевали. Опять вопрос: почему?
   Предлагаю на выбор Читателя два варианта ответа. Первый вариант: аркаимцы случайно выбрали момент, когда на этой проходной большой дороге целых двести лет не появлялись никакие кочевники. А как только эти кровожадные азиаты показались на горизонте, аркаимцы, синташтинцы, ольгинцы и другие жители Страны Городов по общей команде дружно снялись с насиженных мест, сожгли свои укрепления и ушли от греха подальше.
   Второй вариант: злые кочевники здесь появлялись, но они откуда-то знали, что аркаимцы – сильный, непобедимый народ, с ними не стоит связываться, лучше обойти их Страну Городов сторонкой, поближе к Каспийскому морю. Другие варианты Читатель может придумать сам. Но точного ответа на этот вопрос тоже нет. А вопрос интересный. В период постоянных передвижений огромных масс народов, в период непрерывной вооруженной борьбы племен и народов за место под солнцем аркаимцы жили мирно целых двести лет, - на самом оживленном месте.
   Если Читатель еще не утомился от потока вопросов, то вот еще одна загадка Аркаима. Ни в Аркаиме, ни в Синташте, - ни в поселениях, ни в захоронениях, - не найдено никаких «торговых знаков» вроде более поздних золотых и серебряных слитков или кружков. А ведь в шумерских городах III-го тысячелетия до нашей эры археологи обнаружили первое подобие денег – небольшие серебряные диски. Вопрос: были ли какие-то древние «деньги» у аркаимцев, или они знали только натуральный обмен? Ответов может быть несколько, но истина нам опять же неизвестна.
Еще одна загадка Аркаима. В Стране Городов не обнаружено никаких письменных материалов.    Знали ли аркаимцы письмо? Может быть, они были безграмотными людьми и не умели ни писать, ни читать? Но на всех их бронзовых украшениях, на глиняной керамике и на одежде обильно представлены сложные орнаменты из рунических знаков. А руны – веское доказательство существования письменности, руны – это переходное звено от иероглифического письма к буквенному.
   Не буду уподобляться советскому археологу из анекдота, который на международном симпозиуме заявил, что в Древней Руси уже существовал беспроволочный телеграф, потому что в Великом Новгороде при раскопках не обнаружено никаких проводов. Могу лишь робко высказать два предположения. Возможно, аркаимцы высоко ценили свои письменные произведения, придавали им магическое значение, считали священными и при организованном уходе из Страны Городов бережно собрали их и унесли с собой. Но, возможно и другое объяснение. Жители Страны Городов писали на недолговечном материале, например, на бересте или на деревянных дощечках, тогда понятно, что за 4000 лет от берестяных «грамот» и тонких деревянных дощечек не осталось даже праха. Возможно, Читатель сам предложит иной, логически непротиворечивый ответ. Версию об отсутствии письменности у аркаимцев прошу не выдвигать, эту версию полностью опровергают рунические орнаменты аркаимцев.
    Загадки, связанные с Аркаимом и Страной Городов, можно перечислять еще долго. Огромной загадкой является удивительное завершение истории Страны Городов. Аркаим и другие кольцевые поселения на Южном Урале служили неведомым древним людям всего около 200 лет. Потом все жители дружно, будто по команде, обстоятельно и без всякой спешки собрали пожитки, не забыли ни одной более-менее ценной и полезной вещи, подожгли свои укрепленные города сразу со всех сторон и ушли все вдруг неведомо куда. Именно этим объясняется относительная бедность археологических находок здесь. Жители Страны Городов все свое унесли с собой. Археологам досталось лишь то немногое, что экономные аркаимцы положили в могилы своих дорогих покойников, да то, что они растеряли и затоптали в глину за двести лет жизни в этих городах. Но почему они ушли? Куда они ушли? Молчит наука. Наука не в курсе.
   Однако главный вопрос Аркаима и всей Страны городов заключается все-таки в другом: кто построил эти кольцевые города? Какой народ пришел сюда и уверенно, по отработанной веками технологии, давно усвоенными приемами и по единому плану построил 19 однотипных кольцевых городов? Напомню Читателю, что самое удивительное в Аркаиме и в других поселениях Страны Городов то, что все они возникли буквально на пустом месте. Ведь никаких следов более древних поселений здесь не обнаружено. Точно так же, как не обнаружено следов и более поздних поселений. Кто и почему построил эти удивительные кольцевые города на Южном Урале, а потом дружно бросил их, – науке опять же неизвестно.
   Откуда эти люди пришли сюда? Почему они пришли сюда? Кто они, древние создатели кольцевых городов? То, что они – не местные жители, сейчас считается доказанным. Все разговоры, все общепризнанные «теории» о расселении «индоиранского» или «индоевропейского» этноса по восточной половине Евразии Аркаим разбивает в пух и прах. Точно так же Аркаим полностью разрушает современную популярную в определенных кругах «теорию» о великом просветительском Рассеянии Евреев по миру.
   В облике аркаимцев нет ни малейших признаков ни семитов, ни негроидов, ни монголоидов, ни индусов, ни угро-финнов, ни австралийцев, ни даже огнеземельцев. По своей внешности они – типичные европейцы, и я бы даже уверенно сказал, что они имеют классическую русскую внешность. А отсюда следует весьма неприятный для большинства специалистов вывод. Не было на Земле никакого «индоевропейского» пранарода, который якобы распространялся из арийско-ведической Индии по матушке-земле и оставлял за своей спиной один за другим современные «индоевропейские» народы, их семьи и группы. Не было на Земле никакого «индоевропейского» праязыка, от которого, якобы, произошли все современные языки всех цивилизованных народов.
   Все разговоры и бесчисленные высоконаучные труды об «индоевропейской» семье народов со множеством «индоевропейских» групп Аркаим своим явлением на свет Божий превратил в безграмотную болтовню, лишенную всякой логики и материально-исторической опоры. Историю современных народов Европы, Малой и Передней Азии надо писать заново, с чистого листа. Это звучит великой ересью, но ведь именно поэтому значительная часть археологов отказывается работать в Стране Городов. Одним не хочется оказаться в числе безработных еретиков от современной археологии и антропологии, другие считают неприемлемым пересматривать Великую Историю в невыгодном для себя направлении.
   Сейчас в Европе археологи тоже обнаруживают остатки огромных кельтских поселений, которые гораздо старше римских. Эти находки заставляют полностью пересмотреть историю Европы, которую мы знаем пока лишь по описаниям «победителей», - римлян и «германцев». Все оказывается не так просто, как мы считали до сих пор.
   Точно так же и обнаружение Страны городов должно было уже привести к полному пересмотру истории русского народа. Однако это уникальное археологическое открытие окружено каким-то заговором молчания. Западным глобалистам и их прислужникам в России крайне невыгодно пересматривать нашу историю. Но от фактов не уйдешь, и вот недавно в России появился фильм «Аркаим». Признаюсь, я ждал его премьеры на ТВ с нетерпением. Но, как часто бывает, увиденное не оправдало моих горячих надежд.
   Да, в фильме говорилось об Аркаиме, героями фильма оказались его реальные открыватели, археолог Г.Б.Зданович и челябинский астроном К.К Быструшкин. Собственно, весь фильм построен в виде беседы этих крупных ученых… как вы думаете, с кем? Увы, все с тем же М.Задорновым! М. Задорнов умело направлял беседу в нужное ему русло. Разговор шел о том, что некий народ когда-то построил на Южном Урале Страну городов с единственной целью: поклоняться своим неведомым богам и заниматься астрономическими исследованиями.
   Никакой исторической и научной ценности этого фильма я при всем старании не усмотрел. Скорее, наоборот. Заказчики фильма понимали, что умалчивать об Аркаиме больше невозможно, шила в мешке не утаишь. И они решили рассказать об этом уникальном археологическом открытии, но так, как выгодно им, заказчикам. В нем даже не ставился вопрос о том, что Аркаим и Страна Городов заставляют совершенно по-новому пересмотреть историю Руси и всей европейской цивилизации. В фильме не делается ни малейшей попытки ответить на те многочисленные загадки, которые встают перед исследователями Аркаима. В нем даже не намекается о том, что строители Аркаима имеют какое-то отношение к древним жителям Русской равнины и, тем более, к истории русского народа. Уникальное открытие, имеющее всемирно-историческое значение, сводится к частному археологическому вопросу, и на нем ставится большая точка.
   Я понимаю Г.Б.Здановича и К.К Быструшкина, которые согласились в этом фильме «ассистировать» М.Задорнову. Для них главным, видимо, оказалось то, что они после десятилетий полного умалчивания смогли хоть что-то сказать людям об Аркаиме и Стране городов. Хоть что-то! Ну, а создатели фильма стремились к противоположной цели: замазать, уменьшить до абсурда великое значение этого открытия. Да, археологи нашли на Южном Урале какой-то Аркаим, но это не имеет ни малейшего исторического значения. Просто некий древний народ построил тут небольшой ритуально-астрологический центр. Разводить вокруг этого долгие разговоры совершенно ни к чему.
   Из множества вопросов, которые возникают по истории Аркаима и всей Страны Городов, самый главный: кто эти люди, и откуда они пришли сюда? А ведь ответ на этот Вопрос вопросов Читателю, возможно, уже ясен.
   Где люди тысячи лет вели многопрофильное хозяйство? Где они давным-давно сделали основную ставку на земледелие с преимуществом зерновых культур, а для страховки и для разнообразия пищевого рациона разводили домашние стада, занимались рыболовством, охотой и сезонным собирательством? Где в Европе люди впервые освоили медную и бронзовую металлургию? Где они имели неограниченные запасы материалов для строительства своих укрепленных дерево-земляных поселений? Где они за тысячи лет до Страны Городов строили на открытых местах поселения, огражденные со всех сторон кольцевыми земляными валами на крепком бревенчатом каркасе и ставили наверху таких валов бревенчатые срубы, заполненные    грунтом?
   Все это вместе взятое за тысячи лет до строительства Аркаима сосредотачивалось в одном месте Европы: на огромной Русской равнине. Именно с Русской равнины люди русского корня, люди европейской, русской  внешности в конце III-го тысячелетия до нашей эры пришли в бескрайние степи Южного Урала и построили тут целую страну дерево-земляных укрепленных городов. Читатель помнит, что именно тогда «вдруг» исчезла великая Трипольская культура на юге Русской равнины.
   Вот потому-то многие археологи не хотят исследовать южно-уральскую Страну Городов. Именно потому открытия Сунгири, Костёнок, Триполья, мегалитических сооружений Русского Севера, Синташты, Аркаима и всей Страны городов до сих пор окружено заговором зловещего гробового молчания. Ибо дальнейшие раскопки и беспристрастный анализ находок неизбежно дадут ответ, который разрушит все хитроумные теоретические выдумки о просвещенных и высокоразвитых «индоевропейцах».
   Измышления западных специалистов о просветительской миссии мифических индоевропейцев и об отсталых, полудиких русских полностью разбил великий русский мыслитель XX-го века И.А Ильин. Он со ссылкой на работу русских археологов и историков, в первую очередь, крупного русского антрополога А.А.Башмакова с неопровержимой логикой доказал, что именно русский народ создал европейскую культуру и внес свои антропологические черты в облик современных европейцев. 
   «Русский народ, - писал И.А.Ильин, - представляет собой в настоящее время некую однородность, ярко выраженную в черепоизмерительных данных, и весьма устойчивую по уклонениям от центрального и среднего типа представляемой им расы… Вся воображаемая русская однородность есть самая установившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе. Что касается средних значений антропологических показателей европейских народов, то здесь русские по расовым свойствам занимают центральное положение. Это наиболее типичные европейцы».
   Если мировые столпы антропологии сумеют сбросить со своих глаз многовековую пелену «индоевропеизма» и презрения к «отсталым русским», то они неизбежно признают, что первое место в создании великой и древнейшей европейской цивилизации занимают древние жители Русской равнины, народы Русского Корня. Ибо это они, смешавшись с вымирающим черным населением дравидийской Индии, образовали народ, который одни только на всей планете по праву может называть себя индоевропейским без всяких кавычек. Все остальные «индоевропейцы» в Европе, Африке, Америке, Австралии, Гренландии и Антарктиде - это лукавое измышление глобадистов, которые хотят заставить всех людей Земли забыть свои корни и превратиться в бездумных потребителей.


Путь в Азию

   Открытие очагов древних цивилизаций на Русской равнине позволяет в основных моментах представить новую картину развитяя европейской цивилизации, которая резко отличается от устоявшейся фальшивой. Кстати, сейчас некоторые беспристрастные западноевропейские исследователи тоже радикально пересматривают историю народов Западной Европы. Хотя данных по появлению человека в Европе очень мало, но при некотором усилии воображения можно представить гипотетическую картину этого судьбоносного явления. То, что Читатель прочтет дальше – чистая реминисценция, то есть, попытка восстановления далеких событий по очень смутным отзвукам давних расплывчатых представлений. Но такая реминисценция имеет право на существование, тем более, что пока никто не пытался воссоздать этот очень долгий период нашей общей истории.
   600 тысяч лет назад на Европу надвинулось уже третье по счету мощное оледенение. В Западной Европе его называют Мендельским, а России – Окским. Оно продолжалось 250 тысяч лет. В Европе, надо полагать, уже до этого катаклизма жили полустаи-полуплемена европейского Homo erectus, возможно, гейдельбергского человека. От какой «обезьяны», от какого Homo habilis произошел этот наш возможный предок, мы пока не знаем, хотя можем предполагать, что гейдельбергский человек  произошел от дарвиновского дриопитека.  Мы даже не знаем, был ли гейдельбергский человек единственным европейским Homo erectus,ом или же существовало несколько видов таких обезьянолюдей одновременно. Но дело совсем в другом.   
   Если верить данным генетического анализа, по которым неандертальцы и кроманьонцы разделились на два вида человечества всего 400-500 тысяч лет назад, то можно считать их общим «предком» гейдельбергского человека. А по времени биологического разделения можно заключить, что это произошло как раз во времена Мендельского или Окского оледенения. Но возможно и другое: неандертальцы и кроманьонцы – потомки «разных обезьян», потому они относятся к разным видам Человека разумного.
   Возможно даже, что «южные» кроманьонцы, которые при последнем оледенении ушли с Русской равнины в Западную Европу и уничтожили неандертальцев, и «северные» кроманьонцы, которые остались на Русской равнине и затем шли за отступающим ледником до северного края твердой земли, - не родные братья, а тоже потомки «разных обезьян». Ведь генетики установили, что те кроманьонцы, которые пришли откуда-то в Западную Европу, имели темную или даже черную кожу. «Северные» же кроманьонцы, предки русских народов, отродясь имели светлую кожу. Но доказать, что мы и европейцы произошли от «разных обезьян», практически невозможно. Поэтому будем считать, что все кроманьонцы – родные братья, и они 450 тысяч лет назад имели с неандертальцами общего предка, возможно, гейдельбергского человека.      
   Невероятно мощные потоки льда двухкилометровой высоты навсегда разделили племена «гейдельбергских людей» на две части. Одни из них остались в Западной Европе, под напором ледников они ушли в ее южные части и за сотни тысяч лет образовали самостоятельный вид человечества - неандертальцев. Этой половине человечества «повезло», в Западную Европу Мендельское оледенение пришло намного позже, чем Окское на Русскую равнину, и длилось оно на полторы сотни лет меньше. Но и 100 тысяч лет жизни во льдах – это очень много.       Неандертальцы в ходе этой чудовищно длительной борьбы за выживание развили свой мозг до рекордного объёма в 1200-2300 миллилитров. Особенно увеличились затылочные части мозга, - за счет более скромного роста лобных долей.
   Современные специалисты считают большой мозг неандертальцев «примитивным» по строению, но это утверждение - вопрос дискуссионный. Нет сомнений, что современные археологи, особенно западные, считают строение своего собственного мозга, безусловно, «прогрессивным», а значит, должны отнести иной по строению мозг неандертальцев к «примитивному». Но все дело в точке отсчета. Если бы неандертальцы из присущего им милосердия не приютили коварных и безжалостных кроманьонцев в своих родных краях, то современное европейское человечество состояло бы из потомков неандертальцев. Интересно, как бы тогда оценили эти гипотетические современные археологи, потомки неандертальцев, меньший по объему кроманьонский мозг?
Как-никак, а большой «примитивный» мозг позволил неандертальцам пережить три оледенения,   - Мендельское, Рисское и Вюрмское, - общей длительностью в 300 тысяч лет и распространиться по огромнымм пространствам Евразии. Археологи единодушно считают, что неандертальцы, при всей «примитивности» их мозга, при всей дикости их жизни и нравов, оказались миролюбивым, гуманным человечеством и даже отличались состраданием к ближнему. Не знаю, можно ли такие качества считать недостатком и примитивом?
   Вторая половина потомков гейдельбергского человека оказалась на Русской равнине, у самого края ледников, в приледниковой тундре. Возможно, они перебрались сюда из Западной Европы чуть позже, во время одного из потеплений, но это не так важно. Эта «русская» часть древних обезьянолюдей испытала гораздо большие лишения, чем неандертальцы, и образовала второй самостоятельный вид человечества, - кроманьонцев. Мозг кроманьонцев получился меньшим по объему, всего 850-2000 миллилитров, но более развитым в лобной части. Наверное, именно такое строение мозга позволило кроманьонцам пережить четыре оледенения на Русской равнине: Окское, Днепровское, Московское и Валдайское, - общей длительностью более 400 тысяч лет. Какие положительные и отрицательные качества личности развились при таком «прогрессивном» строении мозга, Читатель может оценить сам, если внимательно посмотрит на себя и на своих соседей.
   Как неандертальцы и особенно кроманьонцы пережили сотни тысяч лет во льдах или в приледниковой тундре, - трудно представить, и науке это пока неизвестно. Но они выжили, они сумели стать почти независимыми от невероятно суровых природных условий. Возможно, именно такие, поистине нечеловеческие трудности существования позволили Человеку Выпрямленному стать Человеком Разумным.
   Первое свидетельство существования человека на Русской равнине 70 тысяч лет назад, во время Валдайского, в Европе – Вюрмского оледенения, - это находка у реки Сунгирь кости крупного животного со следами воздействия на нее человека. Возможно, наши далекие предки проникли сюда в короткое потепление между Валддайским и последним Тверским оледенениями.
Мы не знаем, как происходило на самом деле оледенение. Возможно, ледник надвигался сплошной стеной льда в два километра высотой с огромных пространств севера, от Урала до Скандинавии. В безжизненной ледяной пустыне вряд ли мог постоянно жить человек, люди могли лишь появляться здесь отдельными охотничьими группами на короткое время. Но, возможно, в массе льда фронтом в две тысячи километров существовали своего рода «оазисы» на вершинах возвышенностей или в долинах, окруженных высокими горами, где человек мог как-то прозябать некоторое время.
   Мы не знаем, с какой скоростью двигался лед. Вряд ли он наступал на Русскую равнину быстрее километра в год, хотя и это – очень высокая скорость. Но даже в этом случае, чтобы пройти от Северного Урала до Костёнок под Воронежем и до реки Медведицы, или от Скандинавии до Запорожья, льдам потребовалось бы не менее двух тысяч лет. А две тысячи лет – огромный срок для человека с его короткой жизнью. За две тысячи лет любой народ может измениться до неузнаваемости, как это  произошло с древними римлянами и древними эллинами. Не секрет, что современное население Аппенинского полуострова и Пелопоннеса ни по внешности, ни по языку, ни по образу жизни не имеют ничего общего со своими прославленными «предками», которые жили и процветали здесь две тысячи лет назад. А на Русской равнине одно лишь последнее Тверское оледенение продолжалось не менее 55-60 тысяч лет. Такие отрезки времени просто трудно себе представить.
   Потом ледник стал отступать. И опять – мы ничего не знаем, как это происходило. Мы не знаем, с какой скоростью таял лед, как его двухкилометровая толща уползала на север и освобождала Русскую равнину, покрытую бесплодной смесью глины, песка и валунов. Можно догадываться, что это отступление проходило мучительно медленно, с остановками и рецидивами похолодания. И точно также медленно, с перерывами и отступлениями жители Русской равнины постепенно заселяли эти неуютные просторы.
   Первые кроманьонцы появились в Западной Европе 40 тысяч лет назад. Многие специалистов считают, что они могли придти сюда только с Русской равнины. Некоторые ученые рассматривали и другие варианты появления кроманьонцев в Западной Европе, однако ни в каком другом случае, кроме этого, у них не сходились концы с концами. Есть, правда, одно обстоятельство, о котором я упоминал, и которое пока никто не может толком объяснить. Сейчас генетическими исследованиями точно установлено, что кроманьонцы костёнковской культуры 45-35 тысяч лет назад имели светлую кожу. А кроманьонцы, которые появились в Западной Европе в то же самое время, имели черную или сильно темную кожу. Здесь есть о чем подумать.
   Но не будем разжигать «расистские» страсти и примем за истину, что в Западную Европу пришли те же кроманьонцы, которые жили на Русской равнине. По каким-то причинам их кожа здесь потемнела до черноты, а потом, через пару десятков тысяч лет, опять посветлела. Почему часть кроманьонцев вдруг оставила свою обжитую приледниковую тундру, можно догадаться без особых умственных усилий. К пику Тверского оледенения кроманьонцы на Русской равнине уже сформировались в сильные социальные сообщества и почувствовали, что они могут рискнуть уйти из скудных, холодных и голодных мест своего постоянного обитания в южные края, в богатые дичью, рыбой, птицей и съедобными  растениячми владения своих бывщих единокровных братьев неандертальцев.
   Часть кроманьонцев поступила именно так, и эти энергичные и агрессивные переселенцы за 16 тысяч лет полностью захватили благодатную Западную Европу и уничтожили на всей ее территории исконных хозяев этих земель. Безусловно, эти «беглые» кроманьонцы не ринулись всей своей массой в Западную Европу. Скорее всего, они двигались с холодной Русской равнины сразу во всех направлениях в теплые места: и на юг Западной Европы, и на Кавказ, и в Среднюю Азию, - но, видимо, успеха они достигли только в Западной Европе.
   Однако часть кроманьонских племен, родов, стад, орд, - называйте их как угодно, - остались на старой родине. Опять же, мы ничего не знаем о том, почему одни кроманьонские племена ушли в теплые края, а другие остались в приледниковой тундре. Возможно, ушли те, владения которых оказались под двухкилометровй толщей льда, а остались племена и роды, земли которых ледник не затронул или затронул лишь частично. Но могли быть и иные причины такого массового переселения части наших предков.
   Оставшиеся на Русской равнине «северные» кроманьонцы сумели создать более высокую культуру, чем ушедшие. Это понятно, недаром говорят, что «лежач камень мхом обрастает». Большие поселения с надежными жилищами, освоенные охотничьи угодья, хорошо знакомые берега рыбных рек и озер, просторные пастбища, распаханные участки земли, на которых уже начал отлагаться плодородный черноземный слой, - все это способствовало сохранению старых хозяйственно-технических приемов и их усовершенствованию.
   На керамике костёнковцев уже 40 тысяч лет назад появился свастический орнамент, который через многие тысячи лет распространился среди множества народов на огромных пространствах. А появление свастического орнамента позволяет сделать далеко идущие выводы. Первый вывод: свастика, как символ Солнца, родилась отнюдь не в ведической Индии, ибо там ведическая культура появилась всего лишь от силы во II-м тысячелетии до н.э. Свастический орнамент появился 40 тысяч лет назад на Русской равнине, когда в жаркой и влажной тропической Индии чернокожие аборигены все еще занимались убогим собирательством, осваивали ручную лепку кривобоких глиняных горшков и не помышляли ни о каких Ведах.
   Вывод второй: «правильная» свастика на керамике костёнковцев, как символ Света, Солнца и Добра, и «обратная» как символ темных, злых, разрушительных сил убедительно говорят о том, что на Русской равнине уже 40 тысяч лет назад наши предки, предки русского народа переросли конкретное мышление примитивных охотников и собирателей. Они научились отображать окружающий мир обобщенными, абстрактными символами. Наши древние русские предки уже тогда познали Добро и Зло, Свет и Тьму, создали сложную систему мировоззрения, они знали счет, изучили звездное небо и занимались астрологией с помощью прорезных дисков из бивней мамонта. А в пешерах Западной Европы еще целых невероятно долгих 20 тысяч лет потомки «южных» кроманьонцев смотрели на мир только «потребительски», как на источник еды. Олени, бизоны, рыбы, птицы, охота на них, - это еще не искусство для души, а всего лишь колдовство для добычи пищи, пищи и еще раз пищи.
   И еще один вывод можно сделать из свастического орнамента на керамике костёнковцев 40-35 тысяч лет назад. Не было никаких просвещенных «индоевропейцев», которые из легендарной ведической Индии несли свою высокую культуру со свастическим орнаментом отсталым окружающим народом. Все происходило как раз наоборот. Жители Русской равнины распространились по всей Европе и по значительной части Азии, и это они, а не мифические «индоевропейцы», несли окружающим отсталым народам свою высокую культуру и символ животворящего Солнца – «правильную» свастику. Именно они через много тысяч лет принесли свою высокую культуру, начатки ведической культуры и свастику в далекую Индию, где в ту пору отсталое чернокожее население погибало от набегов полудиких кочевников с севера.   
   Известная нам вершина развития человеческого общества на Русской равнине – Трипольская культура. Не буду тратить время на споры, но могу высказать свое личное мнение.    Трипольская культура – это самая древнейшая человеческая цивилизация на евразийском материке. Раньше я не случайно описывал основные достижения Древнего Шумера и Древнего Египта. Эти цивилизации возникли в конце IV-го и расцвели в III-м тысячелетии до н.э.
   А трипольцы изготавливали изделия из самородной меди, обрабатывали землю, собирали злаки, овощи и фрукты, разводили  домашний скот уже 8 тысяч лет назад, использовали прирученную лошадь как транспортное средство. Они получали пряжу из волокон конопли и шерсти домашних животных на ручных пряслах, ткали великолепные узорчатые ткани из этой пряжи на ткацких станках, изготавливали лучшую в мире того времени керамику на гончарных кругах за две-три тысячи лет до египтян и до шумеров. Трипольцы восемь тысяч лет назад использовали колесо, умели вязать рыболовные сети неограниченной длины и имели развитое представление об устройстве Мира, - этого и потустороннего.   
   Во второй половине III-го тысячелетия до н.э. высочайшая в Европе Трипольская культура вдруг довольно быстро прекратила свое существование. Почему это случилось, мы не знаем. Видимо, как раз в это время климат на Русской равнине опять сильно изменился в худшую сторону. Скорее всего, именно поэтому и именно в этот период наши предки ушли с нынешнего заполярного Севера в более теплые места Русской равнины. Но и там изменение климата не оставило их в покое. До нового оледенения дело не дошло, но, наверное, зимы стали с каждым годом  длиннее и морознее, лето тоже похолодало и заметно укоротилось. Земледелие постепенно пришло в упадок, виноград и абрикосы уже не хотели расти, и даже травы не обеспечивали запасов сена на зиму. Пришлось думать о новой родине.
   Версии о том, что трипольцев и вообще все коренное население Русской равнины вытеснили некие загадочные кочевые народы с востока, представители то ли Ямной, то ли Срубной, то ли Катакомбной культуры, вряд ли имеют под собой серьезные основания. За тысячи лет жизни на своей исконной родине наши предки не раз подвергались нашествиям всевозможных кочевников и с востока, и с запада, и с благодатного юга. И они, несомненно, научились отражать нападения незванных гостей. А чаще всего наши мудрые и миролюбивые предки просто растворяли полудиких незваных гостей в своей массе, ассимилировали их, как говорят специалисты.
   Через какое-то время после загадочного исчезновения Трипольской культуры северную часть Русской равнины заселили племена угрофинов и тюркских народов, которые шли сюда из необозримых просторов Азии. Оставшиеся на старой родине русские народы не воевали с ними, а жили мирно, они приучали кочевников к оседлой жизни, к земледелию. Даже по варяжской легенде Рюрика пригласили на княжение четыре племени, два из них были русскими: новгородские словене и кривичи, - а два угрофинскими: весь и чудь. Это говорит о прочном мире между народами и о наличии какого-то единого управления, независимо от расовой и национальной принадлежности.
   Возможно, что какую-то роль в исчезновении Трипольской культуры все-таки сыграло усиление натиска кочевых народов с востока и с юга, но вряд ли это оказалось главной причиной. Ведь через сравнительное короткое время, всего через какую-то тысячу лет  поредевшее население Русской равнины сумело надежно оградить себя от таких набегов тысячекилометровым Змиевым валом. Это обеспечило им 1200 лет более-менее спокойной созидательной жизни.
   Скорее всего, большая часть народов Трипольской культуры ушла с Русской равнины из-за общего ухудшения качества жизни от похолодания и, главным образом, из-за истощения почвы. Ведь в ту эпоху даже на юге Русской равнины не могло быть мощного черноземного слоя. Этот плодородный слой образовался здесь позже, за следующие пару тысяч лет, когда бывшие пашни превратились в Дикую степь, и земля отдыхала, накапливала свои силы. Даже при бережном отношении наших предков-аратаев к матущке-земле, при периодическом предоставлении ей короткого отдыха, при регулярной, через 50-70 лет, смене пахотных угодий почва за многие тысячи лет истощилась.
   По объективным законам ничто не исчезает бесследно, ничто не появляется ниоткуда. Трипольская культура не могла испариться в никуда. И она не исчезла полностью. Просто значительная часть наших предков переселилась в более благодатные края. Куда они переселились, - этот вопрос тоже не представляет большой неразрешимой загадки. Сейчас накоплен огромный археологический и исторический материал, позволяющий проследить дальнейшую судьбу трипольцев, которые покинули свою исконную родину на ставшей неуютной Русской равнине. Перед ними расстилались несколько широких дорог, и наши предки двинулись сразу по всем направлениям. Одна из этих дорог в конце-концов привела наших предков, пахарей-аратаев-ариев в далекую знойную Индию.
   Вспомним снова Аркаим и загадку Страны Городов. Простейшая логика подсказывает, что часть трипольцев направилась со своих обжитых мест сюда, на восток, в бескрайние степи Челябы, нынешнего Башкортостана и северного Казахстана. Если верить Авесте, то арии пришли в иранские земли откуда-то с севера, где в результате каких-то природных катаклизмов год вдруг стал состоять из одного дня и одной ночи. Возможно, это произошло из-за сильного смещения земной оси, в результате чего Русский север оказался в приполярных широтах. Унылая бесплодная тундра сменила обильные густые леса в этих краях. К сожалению, это остается только предположением. Скорее всего, северные арии сначала переселились в южные части русской равнины и какое-то время жили в ареале распространения трипольской культуры. Но они сохранили память о своей северной, арктической родине, и отзвуки ностальгической легенды о ней попали в Авесту.
   Расстояние от Дона и Сунгири до Страны городов не превыщает 1,5 тысячи километров, даже от Триполья сюда всего 2 тысячи километров. С учетом 30%-ного коэффициэнта маневра, как принимают военные, предельное расстояние не превышает 2,5 тысячи километров. При хорошей подготовке к переселению, - а оседлые трипольцы, исконные аратаи-арии, не могли вдруг, в одночасье сорваться с родных обжитых мест и наугад отправиться неведомо куда, - это расстояние они вполне могли предолеть за одну зиму.
    Они могли отправиться в путь только после уборки урожая и обстоятельных сборов, скорее всего, в сентябре или даже в октябре, а ранней весной пришли в степи Южного Урала. Безусловно, такие организованные люди предварительно выслали далеко вперед разведчиков, которые заранее подыскали подходящее место для поселения на долгое время, и эти разведчики служили проводниками основному «отряду».
   Если принять среднее расстояние от места прежнего житья-бытья ариев до южно-уральских степей за 2 тысячи километров, то им достаточно было в течение 200 дней проходить по 10 километров в сутки. Конечно, они делали дневные переходы побольше, колиметров по тридцать, а то и сорок, и могли периодически останавливаться на несколько дней, - для отдыха, для мелкого ремонта, в случае непогоды или сильных морозов. Они отправились в путь «на зиму глядя», но им надо было достичь новой родины к началу полевых работ, а зимние невзгоды, морозы, метели и бураны при хорошей подготовке не могли доставить им больших неприятностей. Им пришлось пересекать большие реки, в том числе, Волгу и Урал, а это делать лучше зимой, чем летом,
   Так или иначе, но около пятидесяти тысяч землепашцев, аратаев-ариев, пришли в степи южнее Урала и основали здесь 19 обнаруженных археологами кольцевых городов, которые существовали 200 лет. Это тоже загадка для нас. То ли за двести лет аратаи-арии убедились, что степи Южного Урала – не самое лучшее место для постоянного поселения, то ли по каким-то другим причинам, но через 200 лет переселенцы сожгли свои дерево-земляные города и куда-то дружно ушли. Почему-то эти города стали им больше не нужны. Но причины такого поступка можно понять.
   По подсчетам археологов, население Страны Городов могло составлять около пятидесяти тысяч человек единовременно. Пятьдесят тысяч вместе с женщинами и детьми – это маловато для массового переселения народа. Такая малочисленная кучка пришельцев без следа растворилась бы в местном населении. Возможно, где-то неподалеку от Страны Городов под слоем земли ждут своего открывателя другие такие же «союзы» кольцевых дерево-земляных городов. А может быть, известные нам 19 кольцевых городов – это всего лишь перевалочная база, через которую 200 лет шли дальше, в Среднюю Азию, в земли иранских народов, а потом в Индию потоки переселенцев с Русской равнины партиями по несколько десятков тысяч человек.
По «Ригведе» и «Авесте» арии шли в Индию без особой спешки, их путь туда пролегал через земли 16 народов и занял примерно 500 лет. Как всегда бывает с датировкой далеких от нас событий, этот срок можно считать очень приблизительным, он мог длиться и 300, и 800 лет. От Триполья до Индии через южно-уральские степи и современный Иран около 6000 километров. Первую длительную остановку на двести лет или первую перевалочную базу они устроили после     перехода в две тысячи километров, в южно-уральских степях.
   Можно предполагать, что дальше они шли такими же длинными переходами. По «Сказаниям о Русской Земле» Нечволодова, Арiи какое-то время жили в Средней Азии, в верховьях Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. Современные историки из индийских источников тоже сделали вывод, что арии пришли в Индию с Аму-Дарьи. Вполне возможно, что вторую долгую остановку или вторую перевалочную базу аратаи-арии сделали тоже через две тысячи километров от Южного Урала, где-то в Таджикистане. Аму-Дарья в верхнем течении протекает по южной части Таджикистана. верховья Сыр-Дарьи тоже находятся неподалеку от современного Таджикистана. Дело за археологами, - они должны подтвердить или опровергнуть предположение о пребывании ариев в Средней Азии, скорее всего, в Таджикистане, или о постоянном проходе их партий через эти земли в течение сотни-другой лет.
   То, то арии шли через Таджикистан, сейчас признают все специалисты. По современной классификации таджики относятся к «индоевропейской» семье народов, а сделать их «индоевропейцами» могли только арии, переселенцы с Русской равнины. Все окружающие таджиков народы относятся к тюркской группе алтайской семьи народов, и лишь одни таджики вдруг оказались «индоевропейцами». Как это происходило, мы не знаем, но возможны несколько вариантов. Во-первых, переселенцев с Русской равнины должно было прибыть сюда много, чтобы заметно разбавить кровь местного населения своей «арийской» и сделать таджиков «индоевропейцами». И пробыть здесь эти переселенцы должны были долго. Двести лет – это восемь поколений, за восемь поколений любой народ может заметно измениться под воздействием постоянного притока инородной крови.
   По второму варианту следует, что арии шли с Русской равнины партиями примерно по 50 тысяч человек. Южно-уральская Страна Городов служила для них перевалочной базой в течение двухсот лет. Конечно, население Аркаима и других кольцевых городов менялось не каждый год, но за два века таких партий по 50 тысяч набралось немало. И шли эти партии через тот же Таджикистан волнами, одна за другой. Каждая партия задерживалась здесь на сравнительно небольшое время, но успевала оставить свой «индоевропейский», а если без кавычек, то древнерусский след в крови, языке и культуре местного населения.
      Этот вариант кажется более реальным. С каждой партией переселенцев их след в таджикском народе усливался, пока таджики из тюрков не стали «индоевропейцами». При интенсивных интимных сношениях в течение двухсот лет такое вполне возможно. За пару веков жизни в Таджикистане или за двести лет непрерывного прохода партий в десятки тысяч человек через эту страну арии оставили свой неизгладимый след в генах таджиков и придали их облику, языку и культуре свойственные себе черты.  Так на земле появились первые народы, которых современные антропологи легкомысленно или злоумышленно относят к «индоевропейцам». Как это часто бывает, высокоученые специалисты сделали почти правильный вывод из совершенно неправильных предпосылок.
От Таджикистана до Индии по глобусу недалеко, но прямая дорога туда закрыта высочайшими горными системами. Чтобы попасть в Индию, ариям пришлось сделать большое отклонение от прямой и идти через земли иранских народов, а это снова путь в 2000 километров. Но вряд ли арии тогда знали, что им придется идти в Индию. Скорее всего, следующую передышку или следующую, уже третью перевалочную базу они устроили в благодатных иранских землях и, возможно, намеревались обосноваться здесь навсегда. «Авеста» указывает, что арии в иранских землях жили довольно долго. Современные апологеты «индоевропеизма» относят иранцев к этой же «индоевропейской» семье народов. И опять дело очень простое: это все те же переселенцы с Русской равнины оставили неизгладимый русский след в генетике, языке и культуре иранцев и соседних с ними племен, как до этого сделали с таджиками. По Ригведе арийцы по пути в Индию прошли через земли 16 народов. каким-то причинам переселенцы не    нашли постоянного прибежища в иранских землях и вынуждены были двинуться дальше, в далекую Индию. Об Индии и индийской ведической культуре сейчас говорят все, кому не лень, но я все-таки очень коротко остановлюсь на истории Индии. Индия – одна из древнейших колыбелей человечества, как и Африка. Не исключено, что здесь в Homo sapiens,ов превратились Homo erectus,ы другого вида, отличного от европейского, но эту тему здесь развивать не будем.
   Археологи обнаружили в Индии стоянки древнейших людей нижнего палеолита, эти стоянки расположены по всему полуострову Индостан, кроме горных районов. На стоянках нижнего палеолита найдены древнейшие каменные орудия: ручные рубила овальной, миндалевидной и дисковидной формы, множество более мелких орудий. Однако пока нигде не прослеживается эволюция технологии обработки камня, изделия шелльской, ашельской и мустьерской культуры лежат вперемешку. Вторая особенность стоянок палеолитических людей в Индии: на них нет ни скелетов обитателей, ни костей съеденных ими животных. Поэтому восстановить облик этих аборигенов древней Индии пока невозможно.
   В верхнем палеолите древние индийцы жили в пещерах. В них найдено множество костей животных, в том числе немало вымерших видов. Каменные орудия по технике отделки уже напоминают ориньякскую, солютрейскую и мадленскую культуру. Это прекрасно показывает, что в самых разных местах Земли человек делает орудия определенного назначения похожими. Это известно давно, и подтверждается постоянно. Так, практически все военные самолеты одного назначения времен Второй мировой войны во всех странах похожи друг на друга, хотя в каждой стране они разрабатывались в страшной тайне. Инструмент для одной и той же работы неизбежно будет похожим у всех мастеров.
   В древнеиндийском неолите хронологическую последовательность усовершенствования орудий проследить тоже невозможно, как и в палеолите. Пещерные индийцы будто намеренно решили создать археологам серьезные трудности, и перемешали предметы своего быта разных веков и тысячелетий. В центральных областях Индии на стенах пещер верхнего палеолита имеются рисунки, изображающие охотничьи сцены и отдельных животных, сделанные красной охрой.
На неолитических стоянках в области Виндья найдено большое количество очень мелких каменных изделий. По всей Индии на неолитических стоянках встречаются осколки керамики, шлифованные топоры, молоты, но, удивительное дело, нигде нет наконечников копий и стрел. Возможно, неолитические индийцы не додумались до изобретения копий и стрел. В районе Мадраса находятся наскальные неолитические изображения.
   Первые медные и бронзовые изделия найдены в Северной Индии. Здесь же древние жители Индии впервые стали хоронить умерших в каменных урнах, сложили первые долмены и менгиры. В Южной Индии примерно в это же время возник обычай кремации покойников, здесь найдены каменные урны с пеплом сожженных трупов. В джунглях обнаружены развалины городов Махенджо-Доро и Хараппа, археологи определили, что люди жили в этих городах в III-II-м тысячелетиях до н.э., то есть, эти города - практически ровесники городов Шумера.    Культуру этих городов относят к дравидийской, она появилась задолго до ведической. В Махенджо-Доро вскрыто семь культурных слоев, древнейший относится к 3250-му году до н.э.    В средних слоях сохранились остатки поселений с домами из обожженного кирпича, есть двухэтажные здания. В раскопках обнаружено много предметов быта, оружие из камня и бронзы, черепки керамики с иероглифическими надписями, прекрасные скульптуры обнаженных людей. Генетическими анализами установлено, что это древнее население Индии имело черную кожу и относилось к негроидной расе.
   Считается, что арии пришли в долину Инда то ли в конце III-го, то ли в начале II-го тысячелетия до н.э. Прошу Читателя еще раз вспомнить, что Трипольская культура внезапно исчезла в конце III-го тысячелетия до н.э. Западно-европейские ученые считают, что арии постепенно распространились по всему полуострову. Кстати, постепенное распространение ариев по Индостану – косвенное подтверждение того, что они приходили сюда партиями в течение долгого времени. По мнению западных историков, арии вытеснили и уничтожили местное население, смешались с его остатками и создали ведическую культуру.
   Но есть, как всегда, альтернативная версия. Ее сторонники приводят убедительные доводы, что на рубеже III-го и II-го тысячелетий до н.э. местное черное население Индии находилось на грани уничтожения северными кочевниками, которые набегали сюда из глубин Центральной Азии. Приход ариев спас чернокожих аборигенов от полного уничтожения. Белокожие пришельцы смешались с местным черным населением, в результате образовалось современные темнокожие народы Индии. Слово за генетиками, но как-то плохо верится, что белокожие пришельцы уничтожили местное население, а сами вдруг превратились в темнокожих индусов.
    Современная антропология считает большинство народов Индии «индоевропейцами», и это, кажется, единственный случай, где название «индоевропейцев» оправдывает себя. Современные «индоевропейские» народы Индии произошли как раз от смешения чернокожих индийцев с белокожими европейскими ариями, пришедшими сюда с Русской равнины. Никаких иных «индоевропейцев» нет и никогда не бывало на грешной Земле.   
   Веда «Рамайяма» говорит, что светлокожих арийцев с далекого севера привел в Индию некий Рама. Возможно, Рама существовал на самом деле, как предводитель одной из партий переселенцев, Но, может, быть, Рама – это вождь более позднего времени, который объединил всех  прибывших в Индию арийцев. Сейчас историческую личность Рамы восстановить практически невозможно. Я уже писал, что по сохранившимся ведическим иллюстрациям Рама – единственный светлокожий и светловолосый «бог» ведических индийцев. Все остальные их «боги» темнокожи и черноволосы. Это естественно, южная кровь сильнее крови северной, да и по количеству белые пришельцы уступали аборигенам.
   По смутным воспоминаниям о мировоззрении наших древних предков, живших на Русской равнине, о великом мировоззрении, которое сейчас мракобесы и ненавистники русского народа презрительно называют язычеством, часть русских людей увел в далекую Индию Крышень. Крышень – старший сын Майи Златогорки от Сварога-Перуна. По предназначению отца-небожителя Крышень явился в Мир, чтобы нести людям высокую Истину, правила нраственной, безгрешной жизни и веру в Триединого Творца, Вышеня.
   Однако Крышень не смог выполнить свою великую задачу. Люди закоснели в грехах, и многие из них не восприняли его светлое учение. Разочарованный Крышень собрал своих сторонников и увел их в далекую Индию. Вполне возможно, что арии в своем долгом пути сохранили хотя бы частично свое мировоззрение. А потом, когда арии обосновались в Индии и смешались с аболригенами, их потомки создали удивительную ведическую культуру. И, может быть, правы те исследователи, которые выводят Кришну из Крышеня, а Вишну - из Вышеня.
   Не менее удивительно совпадение индуистского и древнего русского мировоззрений. Не так уж много на земле народов, вера которых дает человеку после смерти надежду на исправление ошибок, сделанных в жизни, неоднократное возвращение в мир живых, постепенное совершенствование души до полного ее очищения. А вот у древних предков русского народа и у ведических индийцев такое мировоззрение есть! Читатель может сам сделать выводы из такого удивительного совпадения и догадаться о его причинах.
      И еще раз об «индоевропейцах». Ни один историк не может представить ни малейших доказательств того, что во втором или в первом тысячелетии до н.э. смуглое население Индии совершало массовые миграции на огромные расстояния. Чтобы современная «индоевропейская» версия имела какие-либо основания, надо предположить, что смешанные потомки светлокожих ариев и чернокожих индийцев миллионными массами покидали Индостан. Для образования множества «индоевропейских» народов, ведические индусы  должны были затопить своей массой Переднюю и Малую Азию и через Босфор хлынуть неудержимым потоком в Западную Европу. Они должны были через Среднюю Азию и Кавказ вернуться на Русскую равнину и смешаться со своими дальними родственниками, с потомками своих далеких общих предков. Никаких следов такого гигантского переселения народов во втором или первом тысячелетиях до н.э. ни один историк пока не обнаружил, да и не сможет обнаружить никогда. Не было такого глобального движения народов из Индии и в более близком к нам первом тысячелетии н.э.   
   Никто из специалистов не будет возражать против того, что ведические индийцы в двух последних тысячелетиях до н.э. создали достаточно замкнутое, разделенное на изолированные касты общество, и не помышляли ни о каких далеких походах. Им хватало своих внутренних проблем, да и полудикие соседние кочевые народы Центральной Азии постоянно тревожили их своими набегами. Поэтому ни о каком широком распространении ведической культуры из Индии на север и на запад ни один серьезный и беспристрастный ученый не будет говорить.
   Исторически установлено, кроме ариев, еще одно передвижение людей, связанное с Индией. Оно произошло в IV-м веке до н.э. Но тогда поток вооруженных людей устремился из Европы в Индию, а потом обратно. Это – индийский поход величайшего полководца всех времен и народов Александра Македонского. Читатель знает, что завоевать Индию Александр и не сумел, его войско без особой славы вернулось в родные края. Никакого другого движения огромных человеческих масс из Индии в Европу никогда не существовало.
   В эпосе скадинавских народов сохранились сведения о единственном «обратном» движении народов, с юго-востока на северо-запад, но это движение шло не из Индии. По преданию, часть ариев с Русской равнины направилась со своей родины не в Европу и не в Среднюю Азию, а решила поискать нового счастья за хребтом Кавказа. Вел эту партию ариев, якобы, некий Один. Однако где-то за Кавказом эти переселенцы вдруг передумали идти дальше. Что было тому причиной, эпос не рассказывает. Возможно, группа Одина встретила сильное сопротивление местных народов, возможно, они просто испугались возрастающих трудностей и полной неизвестности впереди. Но, так или иначе, группа Одина от Кавказских гор вдруг повернула назад.
   Арии группы Одина почему-то не нашли пристанища на старой родине, на Русской равнине. Возможно, им просто стало стыдно смотреть в глаза своим родичам, ведь они нарушили Великое Решение. Они двинулись дальше на северо-запад и обосновались на Скандинавском полуострове. Что потомки группы Одина делали в скалистой Скандинавии следующие две тысячи лет – не очень понятно. Известно лишь, что они провозгласили Богом своего бывшего предводителя Одина и приносили ему человеческие жертвы. В первой половине I-го тысячелетия до н.э. в Западной Европе появились многочисленные племена полудиких «германцев», - так назвали римляне этих выходцев из суровой страны скалистых фиордов.
Эти «германцы», что на древнеримской латыни означает «дикари», отличались крайней жестокостью и приносили своим богам человеческие жертвы. Сохранились сведения о том, что они не брезговали кушать человечинку. По крайней мере, есть точные данные, что «германцы» пили свежую кровь побежденных врагов, употребляли в пищу их печень, сердце и мозг. Через полторы тысячи лет наши русские предки якобы пригласили к себе «володеть и княжить» одно из племен этих «германцев» – варягов.
   Удивительно, что Нестор или его соавтор Сильвестр называют пришлых варягов Русью. Возможно, это сделал Нестор по приказу своего заказчика, великого киевского князя Святополка Изяславича. Святополк вполне мог дать летописцу такую команду, ибо это усиливало его миротворческий замысел о кровном родстве многочисленных князей на Русской земле. Мало того, что все русские князья произошли от одного предка – Рюрика, так еще этот Рюрик, как варяг, был Русским! Но вполне возможно, что это сделал позднее Сильвестр по команде Владимира Мономаха. Как говорит «Повесть временных лет», «от варягов–Руси стала прозываться земля Русской».
   Но возможно и другое объяснение этой странности. Варяги на самом деле могли считать себя Русью! В их эпосе наверняка сохранились воспоминания о прежней жизни их далеких предков-ариев на Русской равнине в течение многих тысячелетий, и о том, что эти предки, аратаи-арии, назывались русскими. Поэтому варяги вполне могли звать себя Русью. А вот наши русские предки, те самые словене и кривичи, которые пригласили варягов, могли, к сожалению, уже забыть о своем русским происхождении и именовали себя местными названиями: словене, кривичи, дреговичи, радимичи, вятичи, древляне, поляне и так далее. Даже память народов имеет свои пределы. А может быть, это Нестор или Сильвестр по команде заказчиков «забыли» о русском происхождении своих родных полян и притянули название Русь от варягов. Темна ты, история-матушка.
    Еще через две с половиной тысячи лет потомки этих «дикарей-германцев» провозгласили себя единственными прямыми потомками легендарных ариев-арийцев. Народы русского корня, славян, они вычеркнули из списка потомков арийцев и назвали Untermenschen, то есть, низкими людьми, недочеловеками. Я уже писал, как немецкие антропологи из фашистов с изумлением убедились в своей огромной ошибке. А евреев и цыган германские фашисты зачислили в культуроразрушающие нации и приговорили к физическому уничтожению. Пусть читатель сам оценит долю «индо-крови» в этих фашистских «арийцах».
   Основной аргумент сторонников «индоевропеизма» в пользу  широкого распространении ведических арийцев из Индии по Европе и ее окрестностям – некоторое сходство «индоевропейских» языков. Специалисты с упоением приводят целые страницы похожих по звучанию и по смыслу слов санскрита со словами из других «индоевропейских» языков. Но при всей пунктуальности западных языковедов, они почему-то не упоминают о том, что наибольшее сходство санскрит имеет с русским языком. Во всех остальных «индоевропейских» языках это сходство или незначительно, или размыто, или надумано.
    Многие русские языковеды и филологи приводят весьма убедительные доказательства близкого родства санскрита с русским языком, самого близкого, чем с каким-либо другим «индоевропейским» языком. Не буду повторять эти многочисленные, официально опубликованные сведения, Читатель может найти их сам в изобилии. Но я нашел в Интернете воспоминания очевидца, который описывает удивительную вещь. Его знакомый филолог из Индии, чистокровный индус, приехал по приглашению в советскую Москву, и был изумлен, когда оказалось, что он понимает многие слова и даже целые фразы, которые говорила ему в гостинице русская администраторша на чистом русском языке. Мало того, этого индийского филолога привезли в подмосковную деревню подышать свежим воздухом, и он вполне уверенно объяснялся с русскими сельскими жителями, хотя те говорили на русском языке, а он – на хинди. Этот индийский филолог отмечал практически полное сходство не только многих слов, но и грамматики русского и индийского языков.
   И это не удивительно. Сейчас трудно возражать против утверждения, что арии пришли в Индию с Русской равнины. А на Русской равнине люди с незапамятной древности, еще 70 тысяч лет назад, говорили на русском языке. Конечно, любой язык со временем может сильно измениться, но вероятнее всего санскрит – это продукт слияния древнего индийского языка коренного чернокожего населения Индостана с древним русским языком пришельцев-ариев. Вот потому санскрит до наших дней имеет наибольшее сходство с русским языком, хотя оба они за несколько тысяч лет сильно изменились. Вот поэтому известное всем образованным людям мировоззрение ведической Индии имеет наибольшее сходство с забытым нами древним верованием наших далеких русских предков.

Путь в Европу
   Действительные причины массового переселения наших древних предков пахарей-аратаев-ариев с Русской равнины нам неизвестны. Но они переселялись не только в иранские земли и дальше - в жаркую и влажную тропическую Индию. Часть из них, видимо, ушла через Кавказ в Малую и Переднюю Азию, где «вдруг» расцвели могучая Троя, известная всему миру, и загадочная Ликия, о которой мы почти ничего не знаем. Еще удобнее и ближе нашим предкам было уходить на южный берег Балтики, в Центральную Европу и на лазурные берега и острова Средиземного моря. Именно массовым приходом сюда древних русских народов можно объяснить сходство между собой внешнего вида, культуры и языков тех народов, которых западные специалисты называют «индоевропейцами».
   На самом же деле никакие «индоевропейцы» тут не при чем. Это наши русские предки несли в Европу свою высокую культуру, свой язык, и обильно разбавляли кровь аборигенов своей русской кровью. Так образовались «индоевропейские» народы Западной Европы и ее окрестностей. Ничего общего с далекой ведической Индией у этих «индоевропейцев» нет и никогда не бывало. Некоторое сходство с санскритом этим языкам придал русский язык, который господствовал на южном побережье Балтийского моря, в Центральной Европе и в  Средиземноморье со второй половины III-го до середины I-го тысячелетия до н.э..
   Внешнее, антропологическое сходство всех «индоевропейцев» обеспечила русская кровь. Высокую «индоевропейскую» культуру этим народам тоже принесли переселенцы с неоглядных просторов Русской равнины, где десятки тысяч лет до этого развивалась высшая в Европе Костёнковская культура, а 8 тысяч лет назад расцвела удивительная для своего времени Трипольская культура, тоже высочайшая для всей Европы. Ничто не возникает из ничего. Именно на базе этой высокой русской культуры возникли «вдруг» и будто бы из ниоткуда великие цивилизации Средиземноморья.
   Описывать эти цивилизации конца III-го, всего II-го и половины I-го тысячелетий до н.э. здесь нет смысла, о них опубликованы кубометры исследований. Отмечу лишь одну деталь, которая почему-то ускользает от внимания почтенных и высокоэрудированных исследователей. В конце IV-го, начале III-го тысячелетий до н.э. Трипольская культура достигла пика своего развития и распространилась в центральную Европу, на южный берег Балтики, на Балканский полуостров, на острова и берега восточной части Средиземного моря и в Малую Азию. С этим сейчас никто не спорит.
   Но почему-то никто не увязывает этот общепризнанный факт с другим общепризнанным фактом. Именно в конце IV-го, начале III-го тысячелетий до  н.э., будто по заказу, в Средиземноморье неведомо откуда появились во множестве загадочные пеласги. Сейчас большинство специалистов приписывают именно пеласгам строительство гомеровской Трои, первого Акрополя в Афинах и многочисленных циклопических сооружений в Средиземноморье и в Центральной Европе, строительство двенадцати прекрасных этрусских городов. Древние эллины преклонялись перед строительным мастерством пеласгов, не могли поверить, что простой смертный человек способен на такое. Они называли  пеласгов циклопами и отождествляли их с расенами-этрусками-тирренами, которые населяли берега Адриатического и Тирренского морей и среднее Подунавье.
    Древние эллины как историки не отличались особой точностью в описании народов и событий. Прославленный «отец истории» Геродот много путешествовал, ходят слухи, что он объехал всю Великую Скифь, но его сочинения иногда очень напоминают рассказы Божьих странниц невежественной Кабанихе. «А в той земле, матушка, живут люди с песьими головами!». Что же говорить о полудиких предках будущих великих эллинов?
   Малограмотные древние эллины всерьез приняли конных переселенцев с Русской равнины за гибрид человека с лошадью и назвали их кентаврами. Вот и пеласгов с их умением возводить грандиозные сооружения из огромных каменныъ глыб они окрестили одноглазыми циклопами, чудовищными великанами. По эллинским мифам Древнюю Элладу образовали местные исконные коренные народы, происходящие от потомков самого Прометея: эллины, дорийцы, эолы, ионийцы и ахейцы. Но учителями и наставниками всех этих народов сами эллины считали загадочных пеласгов.
   Неизвестно, с какого времени, но, возможно, испокон веку, после вытеснения «южными» кроманьонцами исконных хозяев этих мест, неандертальцев, на юге Балканского полуострова жили многочисленные местные племена, из которых к интересующему нас времени наиболее сильными оказались те самые эллины, ахейцы, эолы, ионийцы и дорийцы. Все эти племена в IV-м тысячелетии до н.э. имели невысокую культуру и не помышляли о своем великом будущем через какие-то две тысячи лет.  Они жили в шалашах и пещерах, пасли коз, согревались козьими шкурами, ели козий сыр, виноград, оливы, прочую местную зелень, всевозможные дары моря, сдабривали пищу оливковым маслом и запивали все это козьим молоком и перебродившим виноградным соком. Это сейчас называется средиземноморской диетой.
   Древние аборигены южной части Балканского полуострова имели примитивное верование. Они наводнили реки, ручьи, леса, поля  и горы многочисленными наядами и дриадами, божками и боженятами, - это самое примитивное язычество. Наиболее важных богов они поселили на невысоком Олимпе, их верховный бог Зевс имел весьма ограниченные возможности и страдал всеми человеческими недугами, особенно в сексуальном отношении. Ни о какой высокой культуре местные пастухи и собиратели даже не помыщляли. 
   Потом откуда-то с севера в этих райских местах появились невиданные пришельцы. Они ездили верхом на огромных животных с копытами, использовали медные и бронзовые орудия и оружие, начали строить гигантские сооружения из камня, крепкие суда для плавания по морю, принялись пахать землю и бросать в нее семена неизвестных аборигенам растений.    Перепуганные полудикие аборигены тут же сочинили сказания о могучих циклопах, для большего правдоподобия они сделали циклопов страшными одноглазыми великанами, а всадников на лошадях их убогая пещерная фантазия превратила в гибрид человека и коня, - в кентавров. Кстати, по эллинким мифам именно кентавр Хирон пытался приобщить аборигенов Пелопонесса к письменности, дал им начатки некоторых наук и медицины. 
   Со временем аборигены прозвали непонятных пришельцев пеласгами. Археологи считают, что первые пеласги появились на юге Балканского полуострова еще в IV-м тысячелетии до н.э. Откуда пришли в Средиземноморье пеласги, какой народ они представляли, почему их называли пеласгами, - современная западная наука не знает или, точнее, не желает знать. Отмечается лишь, что они любили ходить лысыми (прошу Читателя вспомнить бритых шумеров), и прекрасно знали многие ремесла, а особенно – земледелие.
   Все древнеэллинские историки приписывают пеласгам удивительное миролюбие и усердие в труде, - прошу Читателя особо отметить эти качества пеласгов. Геродот и другие древние историки отмечают, что когда эллины с помощью пеласгов вошли в силу, они изгнали своих наставников из Афин и отвели им для жизни самые неплодородные земли, как сейчас говорят, неудобья. Всего через несколько лет пеласги превратили эти неудобья в изобильные поля и цветущие сады, и неблагодарные афиняне опять воспылали черной завистью к пеласгам.
   Вполне вероятно, что именно пеласги с их высоким мастерством и трудолюбием построили Трою, они же организовали страну двенадцати городов тирренов, которая раскинулась на берегах Тирренского моря, - отсюда эллинское название «тиррены», - и простиралась на север до среднего Дуная и озера Балатон.  Многие эллинские авторы указывают, что пеласги, тиррены, троянцы – это один народ, или кровно-родственные народы. Для древних римлян этот удивительный народ стал этрусками или тусками. Сами пеласги-тиррены-этруски называли себя расенами, а свою страну Расеной, но современные историки без малейших оснований называют ее Этрурией, хотя никакой Этрурии на земле никогда не существовало, так же, как и «Древней Греции». Это опять европейское отношение к древней истории великого русского народа. Не будет ничего удивительного, если  именно пеласги-расены-тиррены-этруски основали минойскую цивилизацию на Крите и микенскую в «Древней Греции». Об этом сейчас начинают говорить очень серьезные историки. Кстати, в древнеримском эпосе говорится, что Трою основал критянин Тевкр, а беглецы из Трои нашли приют на своей старой родине, в италийской стране этрусков. Вот вам и родство многочисленных древних народов на берегах и островах Средиземного моря. Не удивительно, если все они окажутся потомками пришельцев с Русской равнины.
   В наше время, когда все больше входит в употребление миф о Рассеянии Евреев по свету, кое-кто из исследователей начинает выводить пеласгов из малоазиатских семитов, в частности, из евреев. Как один из аргументов приводится якобы древнеэллинское написание названия пеласгов: пеласгои, - а «гои» по-еврейски означает «народ». В жизни возможно все, даже то, что в принципе невозможно, но версия о еврейских корнях пеласгов вызывает сильное сомнение. Прошу Читателя вспомнить, что древние эллины отмечали  невиданное ими ранее трудолюбие пеласгов, их строительное искусство и неискоренимое миролюбие этого удивительного народа.
   Евреи же никогда не увлекались ни земледелием, ни строительством. Знаменитый царь Соломон для строительства прекрасных дворцов в Вавилоне не решался использовать своих  неумелых подданных, но приглашал искусных мастеров из сопредельных стран. Даже сейчас евреи избегают физической работы, как они говорят, «работы руками» и предпочитают «работать головой». Они заполнили всю нашу культуру, абсолютное большинство артистов, музыкантов, художников, режиссеров, дирижеров, писателей, поэтов, телеведущих, балерин и балерунов, телеведущих, журналистов всех мастей и прочих «культуртрегеров» - это они.    Если Читатель усомнится в справедливости моих слов, напомню, что недавно ведущий телепрограммы «Поединок» В.Соловьев гордо заявил с голубого экрана телекомпании «Россия»: «Мы тут все евреи!». Они же с удовольствием идут в науку, прикладную и фундаментальную, вроде известного Сахаровича-Цукермана. На «работу руками» их не заманить и пряниками. Чтобы не «возиться в грязи», они идут не в автослесари, но в проктологи.
   Из Книги Книг мы знаем, что евреи многие тысячи лет кочевали по вытоптанным степям с огромными стадами скота и жили в переносных шатрах. Они никогда не занимались всерьез строительством. Земледелие их тоже не привлекало отродясь и не привлекает до сих пор. Как говорили советские люди: «Самый короткий анекдот: еврей-колхозник». Да и с миролюбием у древних евреев не все обстояло благополучно. Ветхий Завет целиком посвящен описаниям жесточайших кровавых разборок между еврейскими родами, племенами и отдельно взятыми Божьими людьми. Вспомните хотя бы самый первый кровавый иицидент между Каином и его братом Авелем. Так что попытки изобразить пеласгов евреями не выдерживают никакой критики.
   Гораздо более подходит загадочным пеласгам русское происхождение и распространение по Восточному Средиземноморью с Русской равнины. Трипольцы к концу своего процветания в массе своей переселились со своей исторической родины в более благодатные места, археологи отмечают, что район распространения трипольской культуры охватывал все Восточное Средиземноморье. От культуры пеласгов почти ничего не сохранилось, но многие археологи указывают на близкое сходство Трипольской культуры и культуры пеласгов. Они же отмечают, что в орнаменте пеласгов на керамике и на одежде преобладал свастический и рунический элемент. 
   Вопрос об этнической принадлежности пеласгов очень интересен, но еще интереснее другой вопрос: что происходило с народами русского корня в последнюю тысячу лет до н.э. и особенно в первые три четверти I-го тысячелетия н.э.? Если считать, что русский язык почти две тысячи лет господствовал в Центральной Европе и на всем Средиземноморье, то почему он вдруг исчез с исторической арены, и от него остались лишь более или менее заметные следы в «индоевропейских» языках?
   Мировая история о русских народах в ту эпоху вообще не упоминает. Никаких письменных документов о пеласгах и родственных им народах не сохранилось. Критское письмо-А не расшифровано. Этрусские надписи, так же как троянские и ликийские, тоже пока не прочтены, еще современники этрусков римляне отмечали: «этрусское - нечитаемо». В русских исторических реминисценциях коротко упоминаеются процветающие народы русского корня на южном побережье Балтийского моря, знаменитый богатый город Аркона на острове Буяне-Руяне.
О влиянии народов русского корня, которых позже стали называть славянами, на историю    Европы еще в XIX-м веке сохранялось немало сведений. Историк Е.И. Классен, обрусевший немец в своем труде «Новые материалы для древнейшей истории славян» писал: «Чтобы найти несомненные следы славян в глубокой истории, надлежит выкинуть из нее изуродованные прозвища народов и употребить вместо них всем им общее племенное название». Но потом, при старательной «зачистке» нашей древней истории все эти сведения исчезли.
   Сохранились отрывочные сведения о поморянах, лютичах и полабах  на территории современных Дании, Польши и Германии. Археологи и историки упоминают Чернолесскую культуру, которая охватывала обширную область современных Чехии, Словакии, Болгарии, Румынии, южной части Германии, Польши и Белоруссии, западной части Украины, Выделяют они еще почти десяток подобных высоко развитых «славянских» культур. Сами древние римляне признавали, что «все величественное в Риме создано этрусками». В первую эпоху Римом правила больше полутора веков этрусская династия Тарквиниев, а Тарквиния – один из 12 городов Расены-Этрурии. Нестор называет предками славян Нориков. Есть туманные указания, что Норики - это остатки могучего народа расенов-этрусков, и что именно Норики в V-м в. н.э. пришли на Днепр и стали полянами.
   Если собрать все эти сведения или, точнее, смутные воспоминания о таких сведениях, то можно утверждать, что русские народы широко распространились со своей исторической родины и процветали в Центральной Европе, на южном берегу Балтики, в Восточном Средиземноморье, в Малой Азии с конца IV-го по II-е тысячелетия до н.э. Именно их древние эллины позднее назвали пеласгами, тирренами, троянцами, ликийцами, О пеласгах уверенно сообщает Гомер.
Пеласги многому научили местных аборигенов, превратили эти полудикие племена в Народы. Судя по всему, союз братских народов русского корня процветал в Средиземноморье почти две тысячи лет. Возможно, главным оплотом этих народов стала Расена, страна 12 автономных могучих городов. Сейчас историки указывают, что центрами культуры расенов или, по-западному, этрусков стали 12 городов: Вейн, Кортона, Арецце, Черветери, Тарквиния, Вульги, Больсена, Популония, Ветулония, Рим и Перуджа. Кстати, известно, что в одной лишь Черветери проживало не менее 25 тысяч свободных людей, больше, чем через тысячу лет в Афинах в годы расцвета Эллады. В первые века Рима там правила династия выходцев из Тарквинии. Об этрусской культуре, а точнее, о культуре расенов Читатель сам может найти много материалов. По всему восточному Средиземноморью шли интенсивные торговые сообщения, обмен культурой. А потом произошла катастрофа.
   В середине II-го тысячелетия до н.э. в результате землетрясения взорвался вулкан в Эгейском море на острове Санторин или Тира. Некоторые геологи утверждают, что это произошло в 1450 году до н.э. Специалисты называют этот взрыв мощнейшим за все исторически обозримое время. По их подсчетам чудовищная волна цунами высотой около ста метров со скоростью не меньше 300 км\час обрушилась на берега и острова восточной части Средиземного моря. Разрушения оказались страшными. Цветущая цивилизация пеласгов в считанные часы получила смертельный удар.
   Волна цунами буквально перехлестнула через остров Крит и уничтожила почти всех минойцев, кроме тех, кто находился в горах,  сам остров оказался засыпанным горячим ядовитым вулканическим пеплом. Еще сейчас коренное население Крита опасается селиться в долинах, генетическая память об ужасающей катасрофе заставляет их держаться высокогорий. Гигантская волна ринулась на Пелопонесский полуостров и смыла не только строения и людей, но и почву со склонов гор, об этом говорится в «Титаномахии». Пелопонесс превратился в скалистую пустыню. В древнеэллинском эпосе эта катастрофа называется Девкалионовым потопом, от которого спасся, как библейский Ной, только сын Прометея Девкалион с супругой, сыновьями и внуками.
   Землетрясение и цунами разрушили процветающую Трою. Побережье Адриатического моря, заселенные расенами-тирренами-пеласгами, оказалось опустошенным. А вслед за смертоносной волной раскаленный вулканический пепел засыпал развалины городов, остатки пашен и садов и довершил уничтожение. Платон описал эту катастрофу как гибель цветущей Атлантиды, он указывал, что море после взрыва вулкана на целых десять лет оказалось непригодным для судоходства, всю поверхность его покрывал сплошной толстый слой пемзы, туфа и пепла. Платон жил через тысячу лет после катастрофы, он описал ее в своих двух диалогах, но отнес ее на десять тысяч лет назад. Он описывал в этих диалогах идеальное государство, поэтому на всякий случай переместил Атлантиду так далеко по времени.
   Даже Расена-Этрурия, могучая страна 12 городов расенов-этрусков-тирренов, прикрытая от катастрофы Аппенинским полуостровом, не избежала разрушений. Но страшнее природного катаклизма для расенов оказалась потеря связей со своими единокровными соседями. Ни о какой торговле, ни о какой помощи, ни о каких плаваниях по морю говорить не приходилось. Уцелевшие во вселенской катастрофе пеласги-расены-тиррены-этруски остались один на один с небывалой доселе разрухой среди потрясенных аборигенов. Они с трудом оправились от ужасающих последствий катаклизма и принялись восстанавливать разрушенное. Теперь им приходилось рассчитывать только на помощь своих воспитанников из местных народов. 
   Но дальше произошло то, что обычно случается между добрыми учителями и неблагодарными учениками, когда учитель теряет силу. Местные мелкие народы принялись вытеснять своих внезапно ослабевших наставников с освоенных ими территорий, как афиняне изгнали пеласгов из Афин на неудобья. Эллины, эолийцы, ахейцы, ионийцы, - каждое племя в отдельности и все вместе сразу после катастрофы кинулись грабить развалины городов пеласгов. Культура пеласгов на юге Балканского полуострова оказалась уничтоженной.
   Местные полудикари добрались до разрушенных богатейших городов Крита и разграбили то, что осталось после катастрофы. В кровавых междоусобных схватках они грабили друг у друга награбленное и уничтожили почти полностью остатки мионойской культуры. А тысячелетние традиции миролюбивых пеласгов не позволяли им усмирять неразумных воспитанников вооруженной силой.
   Троянцы восстановили свой город, но теперь им пришлось долгие десятилетия отбивать нападения своих заметно одичавших подопечных. Всего через две сотни лет после катастрофы осмелевшие ахейцы в союзе с эллинами, дорийцами, эолийцами и ионийцами захватили и разрушили Великую Трою. Местные племена уничтожили очаги великой культуры пеласгов на побережье Адриатического моря. На всем восточном Средиземноморье надолго воцарился мрак дикости и невежества. Только через восемьсот лет эллины в кровавых битвах подчинили себе разрозненные племена соседей на юге Балканского полуострова и на остатках великой цивилизации пеласгов постепенно построили славную Древнюю Элладу.
   В страшной катастрофе уцелела лишь Расена-Этрурия. Расены-этруски на берегах Тирренского моря пострадали меньше всех, однако теперь они остались практически в одиночестве среди моря полудиких местных народов.  Вдобавок, почти сразу после санторинской катастрофы на них двинулись с запада и севера многочисленные кельтские народы: галлы, франки, иберы, белги и т.д.  Расены-этруски нашли в себе достаточно сил и мужества, они сохраняли свою независмость еще тысячу лет. Мало того, они продолжали приобщать к цивилизации племена италийских аборигенов. Через тысячу лет после катастрофы они основали Великий Рим и вместе со слабыми и ненадежными местными союзниками отстояли его от нашествия галлов. Древнеримский эпос сохранил историю о том, «как гуси Рим спасли». В упорной полуторавековой борьбе этруски и постепенно набирающие силу их воспитанники-римляне изгнали  кельтских захватчиков из пределов современной Италии. Расены-этруски сумели восстановить свое могущество и еще долго оставались хозяевами этой части Средиземноморья.
   Но они в своем миролюбии совершили большую историческую ошибку, которая оказалась причиной гибели самой Расении-Этрурии. Они пытались приобщить к высоким идеалам гуманизма и культуры полудикие италийские племена, надеялись вырастить союзников для борьбы против усиливающейся агрессии кельтских народов. Они обучали их строительству, земледелию, металлургии, искусствам, дали им письменность, вооружили их. Италийцы-латины воспользовались этим, восстали против своих наставников и в конце концов покорили и ассимилировали их.
   К началу нашей эры расены-этруски практически сошли с исторической арены. От их былого могущества и от всей огромной Расении-Этрурии осталась небольшая территория в среднем Подунавье. Расены-этруски стали для Рима тем же, чем были пеласги для Эллады. Без культуры пеласгов не возникла бы Великая Эллада, а без высокой древней культуры расенов-этрусков не стало бы Великого Рима. Но эллины и римляне отличались короткой памятью и огромным самомнением, они никогда не отдавали должного своим предшественникам и учителям. Впрочем, это обычное явление даже в наши дни. Сейчас мы, русские, сами высмеиваем тех, кто пытается говорить о глубокой древности русских народов.
   Перед началом нашей эры Рим начал бешеную экспансию, коварством и силой захватывал территорию за территорией у своих соседей. Эти территории становились провинциями Великого Рима, и римляне не интересовались настоящими названиями завоеванных ими народов, а давали им свои клички. Иллирия, три Паннонии, Фракия, Норик, - это все римские названия провинций, и населяющие их коренные народы становились иллирийцами, фракийцами, нориками и т.д. Остаток страны расенов-этрусков римляне сделали своей провинцией Нориком. Те народы, которых римляне еще не покорили, шли у них под общим названием «варвары», а позднее – «германцы». Вся история Западной Европы в этот период покрыта почти непроницаемой завесой, мы знаем о событиях той эпохи лишь по хвастливым сообщениям Юлия Цезаря, который невероятно исказил истину. В I-м веке н.э. римляне основали в своих северных окрестностях за Дунаем новую провинцию, - Германию. С тех пор все народы, оказавшиеся на территории этой провинции, они называли только германцами, без какого-либо различия.
   Еще меньше мы знаем о судьбе народов русского корня в первой половине первого тысячелетия нашей эры. Причины этого исторического «белого пятна» понятны. Великие цивилизации: Древняя Эллада и Древний Рим, - к этому времени уже пали, их культура оказалась уничтоженной. Победители, кельты и «германцы», не заботились о сохранении великого наследия побежденных народов, а своей культуры они еще не создали. Сами «германцы» тогда не называли себя германцами. У них даже не существовало обобщенного названия своих разрозненных племен. В Европу из скалистой и голодной Скандинавии волнами, друг за другом вторгались многочисленные племена потомков Одина: готы, вестготы, вандалы, кимвры, тевтоны, свевы, убии, маркоманны, квады, гермундуры и т.д., и т.п. Они искали новых земель для своих расплодившихся племен. Но на их пути стояли народы русского корня, которые в конце I-го тысячелетия до н.э. и в первых веках нашей эры оказались между двумя огнями: между легионами Рима с юга и ордами «германских» племен с севера. Большинство «германских» народов огнем и мечом прокладывали себе дорогу на юг, к богатствам Великого Рима, а вот готы ринулись на восток и на долгие века окуппировали Крым и часть северного Причерноморья.
   Западные историки дружно относят всех «германцев» к мифическим «индоевропейцам». Но все же некоторые из них не могут отрицать очевидного. Немецкие историки Фейст, Шрадер, Гопс нехотя признавали, что «прагерманцы» - не индоевропейский народ, Э.Фейст шел дальше и считал, что «прагерманцы» - это потомки некоего пранарода неизвестного происхождения, что время их появления на исторической арене определить невозможно, а язык их «индоевропеизировался» позднее под влиянием какого-либо другого народа, например, иллирийцев. Если вспомнить, что иллирийцами римляне считали население нижнего Дуная и северных берегов Адриатического моря, и что это – народ явно русского происхождения, то мнение Э.Фейста можно лишь приветствовать. Однако развивать свою точку зрения на «индоевропеизм» германцев Э.Фейст по понятным причинам не стал. Ибо следующим его утверждением стало бы признание величайшей роли народов русского корня в истории Западной Европы, а это уже много веков считается табу и нонсенсом.
   Заносчивые и самовлюбленные римляне не считали нужным отличать покоренные народы друг от друга: «варвары», «германцы» - и все тут. А на самом деле основная часть этих «варваров» и «германцев» были народами русского корня, выходцами с Русской равнины. Римские историки среди «германцев» упоминают неких «херусков», а такое название наводит на мысли о каком-то русском народе. Известно, что римский император Марк Аврелий погиб при осаде города Винебуж. Убили его, якобы, «германцы». На самом деле город Винебуж, будущая Вена, - это старинный русский город, и обороной его от легионов Марка Аврелия руководил русский воевода Гржим, что на современном русском языке означает Гром. Вот и многие другие «германцы», которых стремился покорить Рим, были, оказывается, русскими.
    Даже окончательное падение Рима связано с русскими людьми. «Германский» полководец Одоакр, который в 476 году сверг последнего римского императора, младенца Ромула Августула, оказывается, на самом деле был русом, то есть, русским. Итальянский историк Мавро Орбини (в России известен как Мавроурбин) в 1601 году издал книгу с очень длинным названием, которую коротко можно назвать «Книга Историография». В этой книге, переведенной на русский язык в 1722 году, говорится следующее. «Славянский народ … разорил Персиду, владел Азиею и Африкою, бился с Египтянами и с великим Александром, покорил себе Грецию, Македонию, Иллирическую землю, завладел Моравиею, Шпенскою землею, Чешскою, Польскою и берегами моря Балтийского, прошел во Италию... Покорив под себя державство Римское, завладел многими провинциями Римскими… Владел Франциею, Англиею, установил державство во Ишпании, овладел лучшими провинциями во Европе». А мы, темные люди, ничего об этом не знаем и до сих пор считаем диких «германцев» примером для себя.
   На первый взгляд, это сообщение Мавроурбина можно отнести к ненаучной фантастике. Но на второй взгляд тут есть о чем подумать. Слово за серьезными исследованиями. Подчистка истории испокон веку ведется не только в нашей многострадальной России. Однако в годы жизни Мавро Урбини сведений о роли русских народов в истории Европы, видимо, сохранилось немало, иначе откуда бы этот историк почерпнул такие сведения.  Ведь сам Урбини отнюдь не может считаться русофилом или славянофилом. В своем труде он изображает наших предков жестокими, агрессивными, безжалостными завоевателями. И все-таки; «Славянский народ … прошел во Италию, … владел Франциею, Англиею, установил державство во Ишпании»! Господа историки, слово за вами.
   Могу отметить один интересный исторический факт. В XVIII – XVII-х веках до н.э., то есть, 4 тысячи лет назад, Нижний Египет и значительную часть Верхнего Царства завовали загадочные гиксосы, и они правили Египтом без малого двести лет. Кто такие гиксосы, историки точно не знают. Но я встречал у некоторых авторов предположение, что гиксосы -  это выходцы с Русской равнины. Вот вам и подтверждение «фантазии» Мавро Орбини о битвах славянского народа с Египтянами. Если хорошо поискать, то можно найти подтверждения и всем остальным словам Орбини, касающимся Франции, Англии, Ишпании, Италии и прочих «лучших провинций Европы». Но вопрос в том, что никто не хочет вести такой поиск.
Сейчас появилось немало серьезных работ о распространении в древности народов русского корня по просторам Европы, Малой и Передней Азии. П.И.Шафарик, С.П.Толстов, В.П.Кобычев и многие другие исследователи убедительными аргументами и фактами доказывают, что еще с IV-го тысячелетия до н.э. русские народы, - они их называют праславянами, - освоили южный берег Балтийского моря, а в III-м тысячелетии до н.э. заселили практически всю Центральную Европу и восточное Средиземноморье.
   Но такие работы особой популярностью в ученом мире не пользуются, и в наших школах русская история по-прежнему начинается с Рюрика. Да и сами эти исследователи то и дело сбиваются на мифических «индоевропейцев», которые вдруг неведомо откуда появляются в самых неожиданных местах и так же внезапно куда-то исчезают. Без «индоевропейцев» современная западная история обойтись никак не может, ибо тогда придется указать настоящую причину сходства языков, культуры и внешнего облика множества «индоевропейских» народов. Но в любом случае работы русских и славянских историков позволяют хотя бы в общих чертах проследить судьбу народов русского корня в Европе после распада Трипольской культуры.
    Видимо, после ухода значительной массы русских народов с Русской равнины в далекую Индию, в Центральную Европу и в восточное Средиземноморье, центр высокой русской культуры с конца III-го тысячелетия и до середины I-го тысячелетий до н.э. переместился на Дунай. Русские народы жили на берегах Голубого Дуная как минимум два тысячелетия. Сюда сходились все культурные, технические и торговые связи родственных народов Восточного Средиземноморья.
   Сейчас из объективных историков мало кто отрицает, что норики, панноники, иллирийцы, фракийцы, даки, озериаты и прочие народы среднего и нижнего Придунавья II-го и I-го тысячелетий до н.э. – это народы русского корня, или, как сейчас принято говорить,  славянской семьи народов. И все чаще звучат высказывания о русском происхождении пеласгов, микенцев, троянцев, этрусков-тирренов и критян-минойцев. В древнем русском эпосе сохранились отрывки былин о непобедимом русском богатыре Дунае Ивановиче. А в генетической памяти русского народа до сих пор живут светлые воспоминания о Голубом Дунае.

На Русской равнине

   Об эгейской культуре, о Древнем Риме и о Древней Элладе написаны тысячи томов. А мы  попытаемся посмотреть на судьбу народов русского корня, которые остались на Русской равнине и жили там еще две с лишним тысячи лет после ухода ариев, трипольцев и других их сородичей, о которых мы пока ничего не знаем. К большому сожалению, а точнее, к большой нашей трагедии, этот громадный пласт нашей древней истории практически не изучен. Все подлинные древние письменные источники народов русского корня старательно уничтожены, и мы сейчас довольствуемся россказнями чужеземных описателей о нас, грешных, да многократно исправленными списками «Повести временных лет», самый «древний» из которых относится к XIV веку, то есть, уже ко времени  Московского княжества, а это – позднее Средневековье.
    Есть туманные сведения о том, как полудикие «германцы» вытеснили русские народы с южного берега Балтийского моря и превратили в развалины прекрасный город Аркону на острове Буян с чудесными храмами и статуями русских небожителей. Самая большая статуя Сварога, якобы, была изготовлена из чистого золота и весила несколько тонн. Те же «германцы» вытеснили, рассеяли, уничтожили поморян, лютичей, полабов, прусов. Из «Повести…» Нестора можно догадаться, что примерно в V-м веке н.э. под давлением кельтов с запада и «германцев» с севера остатки нориков, то есть, расенов-этрусков ушли от озера Балатон на свою старую родину и под именем полян поселились там, где сейчас стоит город Киев. Мы даже не знаем, существовал ли Киев до прихода нориков-полян, или это они основали его. Нам известны всего два случая, когда народы русского корня, покинув Русскую равнину, через множество веков вернулись на старую прародину. Это остатки нориков-расен-этрусков, которые с берегов озера Балатон снова пришли на берега Днепра. А на тысячу лет раньше уцелевшие троянцы, которым не хватило места на кораблях Энея, двинулись по «тропе Трояне» на свою старую прародину, - то ли вокруг западного побережья Черного моря, то ли вокруг восточного, через Кавказ.
   А ведь на Русской равнине все эти века продолжали жить многие народы русского корня, но о них нам тоже практически ничего не известно. В наших «старинных» летописях скупо упоминаются новгородские словене, радимичи, кривичи, дреговичи, бужане, древляне, вятичи и другие русские «племена». Это те народы, которые не покинули свою историческую родину при ухудшении климата. Как они жили-поживали на Русской равнине после ухода значительной части сородичей со своей исторической родины, - кто в Индию, кто на южный берег Балтики, кто на Дунай и озеро Балатон, кто на берега и острова Средиземного моря, - мы не знаем.
   Но русские люди продолжали жить на своей исторической родине и сумели неплохо организовать свою жизнь. Это они огородили свои земли гигантским Змиевым Валом, непреодолимым для врагов. Под защитой этого Вала они продолжали аратать-арать землю-матушку долгие века. Это чудовищный отрезок времени, - две или даже три тысячи лет, но весь этот огромный отрезок истории закрыт для нас, и закрыт он, кажется, навсегда. Вся наша история за эти тысячи лет полностью уничтожена ненавистниками русских народов.
Если не считать произвольную «административную» географию римлян, где нет указаний на настоящие названия окрестных народов, то единственными историческими источниками о жизни населения Русской равнины до середины последнего тысячелетия до н.э. остаются сочинения античных авторов, и в первую очередь, отца истории Геродота. Но и этот светоч знания весьма произвольно обращается с чужими народами. Все пространство севернее Понта Эвксинского Геродот называет Великой Скифью, а народы, населяющие это необозримое пространство, он относит к скифам.
   Правда, Геродот, видимо, чувствовал, что со скифами он хватил чересчур, и разделил скифов на разные категории: скифы-кочевники, скифы-пахари, особые скифы, белые скифы, царские скифы. Упоминает он и о племенах каких-то сколотов, паралатов, катиаров, венетов, венедов, виндов, агафирсов, гелонов, но делает это мимоходом и снсходительно, без комментариев. Геродот, как и все без исключения античные авторы, эллинские, и римские, дает чужим народам произвольные названия. Это напоминает наш русский обычай давать иронические прозвища самим себе. Все античные названия русских народов – это примерно то же самое, что «пермяк – солены уши», «пензячка толстопятая», «рязань косопузая», «вятские – мужики хватские, семеро одного не боятся» и т.д. Настоящих названий русских народов II-го и I-го тысячелетий до н.э. мы не знаем.    
   Тот же Геродот пишет, что эллинские купцы закупают у скифов-пахарей за Понтом Эвксинским пшеницу в огромных количествах и привозят ее в Элладу целыми морскими эскадрами. Упоминает Геродот об огромных торжищах на Каме и в среднем Приуралье. Эти пространства он населяет некими андрофагами, то-есть, людоедами, которых современные авторы относят кто к угро-финнам, кто к протобалтам. Но что могло привлечь массу иноземных купцов на Каму и в Приуралье, где их ожидали голодные людоеды? Конечно же, это русская пушнина и русский янтарь, но главный предмет торга – русская пшеница. Именно русские аратаи-пахари кормили хлебом множество стран в Западной Европе, Средиземноморье, Малой и Передней Азии. Пушнина тоже всегда очень высоко ценилась в этих странах. А янтарю в те времена приписывались чудодейственные целебные свойства, и он шел на вес золота. Что касается андрофагов, то огромныне торжища в Приуралье и на Каме доказывают, что русские люди мирно соседствовали с «андрофагами», а те, скорее всего, не занимались людоедством, а успешно охотились в своих необозримых лесах, и русские торговые люди закупали у них пушнину для оптовой торговли с приезжими иноземцами.
   Геродот жил в V-м веке до н.э. Но русские исследователи, особенно в советский период, по крохам собрали все смутные сведения из эпосов многих народов, из сообщений древних и современных зарубежных историков тех лет, и теперь можно хотя бы фрагментарно, отрывочно представить, что происходило на Русской равнине в ту эпоху. Наиболее полный обзор этих исторических исследований составил В.М. Гобарев в «Предистории Руси». Кое в чем с Гобаревым можно не соглашаться. Само название его книги «Предистория Руси» волей-неволей убеждает Читателя, что до Рюрика никакой истории у нас не было. Предистория – это ведь что-то несерьезное, а настоящая наша история все-таки началась в 862-м году от Рождества Христова. Другие выводы Гобарева продиктованы господствующим сейчас тезисом об «индоевропейцах», но его работа пока самая полная.
   В.М.Гобарев, как все профессионалы-«индоевропеисты», полагает, что последний ледник ушел с Русской равнины всего 6 тысяч лет назад, и в ту эпоху огромная территория от Черного моря до Северного Ледовитого океана представляла собой безжизненную пустыню. Потом через Босфор в Европу вдруг пришли некие «индоевропейцы», - неведомо кто, непонятно откуда и неясно зачем. Они, якобы, заселили южный берег Балтики через тысячу лет после ухода ледников.  Однако потом этих загадочных «индоевропейцев» вытеснили куда-то загадочные «венеды», которые тоже пришли неизвестно откуда. Эта сказка типична для «индоевропеистов». У них «индоевропейцы» всегда появляются нивесть откуда и исчезают неведомо куда. Кроме того, В.М.Гобарев почти не упоминает русских, он постоянно оперирует понятиями «славяне», «праславяне», «протославяне». Но такие рассуждения не удивительны, ибо так трактует историю Европы и всего человечества современная западная наука, а мы, как принято, смотрим просвещенной Европе в рот.
   В.М.Гобарев не вспоминает о Сунгири, А ведь археологи и историки к началу XXI-го века уже прекрасно знали о том, что на Русской равнине жили предки русских народов еще 70 тысяч лет назад. Он не вспоминает о высокой  костёнковской культуре, которую по праву можно назвать древней русской цивилизацией, и которая 45-35 тысяч лет назад пышно расцвела и распространялась практически на всю Русскую равнину. Он ничего не говорит о высочайшей в Европе трипольской культуре, а ведь первые обнаруженные поселения трипольцев имеют возраст 8 тысяч лет, то есть, они возникли за тысячи лет до волшебного прихода мифических «индоевропейцев». В.М.Гобарев не упоминает об Аркаиме и Синташтинской культуре. Это не его вина, просто большинство авторов, работами которых он пользуется, тоже не упоминают о древних русских народах и об их великой истории .
   Но все эти вольные или невольные огрехи полностью окупаются тем, что пусть в самых общих чертах и весьма фрагментарно В.М Гобарев добросовестно пытается восстановить историю народов русского корня в двух последних тысячелетиях до н.э., когда по устоявшемся взглядам, якобы, в Европе и ее окрестностях господствовали «древние греки» и древние римляне.  За эту огромную заслугу можно даже принять его «праславян» и «протославян», тем более, что он твердо заявляет, что «германцы» и балты - всего лишь боковая ветвь «праславян» или даже «протославян».
   Во II-м тысячелетии до н.э. русские народы занимали огромные пространства Центральной и Восточной Европы. Сейчас археологи выделяют несколько крупных очагов древней русской культуры в Восточной и Центральной Европе. Это Чернолесская культура на Среднем Днепре, Ворскле, в Подолии на Южном Буге, на Днестре. На Висле-Вистуле и Одере-Одре расцвела Лужицкая культура. К народам Лужицкой культуры относились лютичи, полабы и поморяне на южном берегу Янтарного моря. Подгорцевская культура занимала территорию современной Киевской области.  На правом берегу Днепра и на Припяти жили народы Милоградовской культуры. На территории современной Польши процветали народы Тшинецкой культуры. На правобережье Днепра, на Южном Буге и в лесостепной части Приднестровья жили создатели Комаровской культуры. На среднем Днепре и в верховьях Южного Буга русский народ создал Белогрудовскую культуру. На современном новгородском северо-западе жили словене, столица которых называлась  Словенском, а позднее превратилась в Новый город - Новгород.
   Эти народы русского корня по-прежнему вели многоотраслевое хозяйство, аратали землю-матушку, разводили домашний скот, охотились и рыбачили, занимались сезонным собирательством. Они имели развитое философско-мистическое мировоззрение. Древнейшие небесные покровители наших предков – Рожаницы: мать всего сущего Лада и ее дочь Леля. У некоторых русских народов Лада известна как Макошь. Поклонение Рожаницам уходит в невообразимую древность, возможно, еще в костёнковскую культуру, а может быть, гораздо глубже, это говорит о долгом периоде развитого матриархата у наших предков. Значительно позже Рожаниц появился верховный Бог Род и его верный помощник Добрат. Вера в этих небесных покровителей русского народа существовала тысячи лет. Археологи нашли на территории современной Румынии, - бывшая римская провинция Нижняя Паннония, -  надпись на камне, которая относится к III-II-му векам н.э.: «Богу Добрату раб Евтихий воздал». Выходит, еще в начале нашей эры русские люди жили на Голубом Дунае.
   В середине II-го тысячелетия до н.э. у восточных русских народов появился великий и мудрый правитель. Геродот называет его Тартигаем и указывает, что Тартигай жил за 1000 лет до северного похода Дария, то есть, время правления Тартигая - это XVI-й век до н.э. В дошедших до нас отрывках древнего русского эпоса упоминается могучий русский богатырь и государь Тарх Тархович, - возможно, это и есть геродотовский Тартигай. По Геродоту Тартигай под напором кельтов с запада якобы увел своих сколотов с озера Балатон на Днепр-Борисфен, но, скорее всего, уход русских народов с Дуная относится к гораздо более позднему времени, уже близкому к жизни Геродота.
   Тартигай объединил все восточные русские народы, от Одера до Днепра, и возглавил их в борьбе против нашествий кельтов с запада и степных скотоводов с востока. И кельты, и кочевники имели медное и бронзовое оружие, а в восточных землях русских народов руда для его изготовления отсутствовала. Тартигай скупал в огромных количествах бронзовое оружие и доспехи у критян и микенцев, возможно, это происходило на торгах на Каме и в Приуралье. Есть сведения, что в Балтику за богатыми русскими товарами регулярно заходили корабли финикийцев, расенов, критян и микенцев.
   Возможно, русские народы сами имели постоянное морское сообщение с народами Средиземноморья и посылали свои эскадры с товарами «мимо острова Буяна» в коммерческий круиз вокруг Европы. Возвращались наши предки из Средиземного моря на Днепр через Черное, оно же Русское море. Много позже этот маршрут стал называться «путь из варяг в греки». Однако в наших учебниках истории этот знаменитый путь в оба конца проходит по Днепру, историки не допускают мысли, что наши невежественные предки могли ходить морем вокруг Европы.
    Тартигай разбил большое конное войско кельтов в Карпатах и спас от разорения Комаровское городище между правыми притоками Днестра Луквой и Ломницей, потом еще раз разгромил их под Костянцом. Он пришел на помощь тшинецким народам и одержал великую победу над кельтами у Вислы и Припяти. Вдогонку за отступающим на запад врагом Тартигай послал молодого воеводу Радигоща. Сам же Тартигай во главе белогрудовцев и комаровцев встал против восточных кочевников, орды которых двинулись на русские земли из-за Кавказа, из  бескрайних заволжских степей.
   Воевода Радигощ добил кельтов и построил цепь крепостей на вершинах гор, главной из которых стал Бискупин. Радигощ много лет успешно отбивал набеги конных кельтов, самую большую победу он одержал у Бискупина, который осадили кельты. Радигощ стал былинным героем лужницких народов и позднее, - всех западных славян. По легенде именно от Радигоща пошли венеды. В XII-м веке до н.э., то есть во время троянской войны или чуть позже, в городе Ретра на озере Толензезее, в современной Германии, благодарные потомки построили великолепный храм, посвященный Радигощу.
   Тартигай и Радигощ разгромили врагов на востоке и на западе и надолго обеспечили мирную жизнь своим народам. По сказаниям, Тартигай жил больше ста лет, при нем и при Радигоще начался новый расцвет всех народов русского корня от южных берегов Балтики, озера Балатон и Карпат до Дона. Мощные русские войска надолго отучили кельтов соваться за добычей в русские земли и отвадили степных кочевников набегать на наши богатые поселения.
Возможно, при Тартигае началось строительство грандиозной системы защитных земляных валов, которых сейчас народ называет Змиевым Валом. По остаткам древнего русского эпоса можно предполагать, что  именно из войск Тартигая пошли русские богатыри Святогор, Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович и словенские непобедимые витязи Волхв, Шелонь и Словен. После смерти Тартигая потомки поместили его в Царство Небесное, и он стал покровителем плодородия и урожая.
   На рубеже II-го и I-го тысячелетий до н.э. в Северном Причерноморье появились орды киммерийцев. Большинство историков считают, что родина киммерийцев – Нижнее Поволжье, но некоторые полагают, что они пришли откуда-то с запада. С таким мощным и безжалостным врагом русские люди еще никогда не сталкивались. Борьба с киммерийцами шла 400 лет и стоила русским людям многой крови и неисчислимых страданий. В русском эпосе киммерийцы выведены как Огненный Змей, Змей Горыныч, Многоглавый Змей. До геродотовских времен сохранились названия Боспор Киммерийский (Керченский пролив), Киммерийские укрепления, Киммерийская переправа, крепость Киммерик.
   В конце XII-го века до н.э. киммерийцы разгромили фракийцев на территории современной Румынии, захватили Крым и загнали тавров в Крымские горы, разбили кабатов и меонцев на Северном Кавказе. В XI-м веке до н.э. киммерийцы впервые появились в русских пределах. Наши предки не ожидали столь мощного удара, у них не было единого военного руководства, и они проиграли первые сражения. Киммерийцы взяли огромное количество русских пленных.
Второй набег на богатые русские земли состоялся в X-м веке до н.э. Киммерийцы обрушились на русские поселения 9-ю ордами, это нашествие отразилось в русском эпосе как нападение Девятиглавого Змея. Тяжелые бои завязались под Субботовским Городищем, между средним Днепром и верховьями Южного Буга. Субботовцы разгромили 6 киммерийских орд, сами понесли тяжелые потери, но враг ушел ни с чем.
   Через 20 лет, уже в IX-м веке до н.э. состоялся третий набег, на этот раз 4-мя огромными ордами, этот набег вошел в русский эпос как борьба с Четырехглавым Змеем. Киммерийцы напали на чернолесцев, нанесли им жесточайше поражение и опять взяли огромное количество пленных. Русские рабы высоко ценились на рынках восточных рабовладельческих деспотий, - в Ассирии, Вавилоне, Семирамиде, Египте и Урарту. Особенно дорого стоили девушки и молодые женщины – за красоту, трудолюбие, здоровье и плодовитость.
    Вскоре после этого киммерийцы потребовали от русских людей большую дань девушками, Чернолесские, милоградовские, подгорцевские народы и часть балтов с Полесья собрали войско и пошли на киммерийцев. На реке Тисмень состоялась страшная, кровавая и долгая битва с неисчислимыми потерями с обеих сторон. Победили более опытные в воинских делах киммерийцы. Они опять взяли огромное количество пленных, особенно настойчиво требовали девушек. Здесь проявились высокие качества русской души. Самые красивые милоградовские девушки добровольно пошли в рабство, подгорцевские старшины отдали киммерийцам своих дочерей и внучек, - чтобы спасти остальных девушек и молодых женщин.
   В эту эпоху киммерийцы потрясали всю Ойкумену. В ассирийских клинописях есть неоднократные упоминания о жестоких «гимиррах» - киммерийцах. В своих войсках они использовали пленных русских и безжалостно гнали их впереди своих войск на убой.
Еще не раз киммерийцы опустошали русскую землю. Они нападали и на западные русские народы, на лужичан, на полабов, на поморян. Здесь борьбу с киммерийцами взглавил Святовит, по другой версии – Световит или Свентовит. Он сумел объединить все западные русские народы от Янтарного берега до Среднего Дуная, укрепил оборонительные сооружения, которые воздвиг Радигощ, построил новые крепости в Татрах, между Вислой и Одером,
Перед нападением киммерийцев Святовит успел очистить от кельтов все южное побережье Балтики до Эльбы-Лабы и Ютландского полуострова. На западном берегу Эльбы Святовит поставил крепости, как западный предел русской земли. Он жил в мире с соседними народами, вел обширную торговлю янтарем и зерном с критянами, микенцами, финикийцами. На острове    Аркон среди моря он построил неприступную крепость на скале.
   Обмен товаров западные русские народы вели как морским путем «мимо острова Буяна» вокруг Европы, так и сухопутным, через Балканы и Альпы. Для морских перевозок Святовит построил большой флот. Возил он товары и на Оловянные острова, Касситериды, - в современную Британию, - откуда получал олово для бронзы. Вторая составная часть бронзы, медь, в изобилии встречалась в его владениях, в Рудных горах, в Судетах, в Карпатах. У финикийцев он впервые увидел железное оружие и тут же организовал производство кричного железа в своей стране, благо, железной руды тут тоже хватало с избытком.
Все эти свершения приписывают Святовиту, но тут опять вопрос о датировке нашей истории. Расцвет Лужницкой культуры начался еще при Тартигае, и Святовит никак не мог жить столь долго, больше двухсот лет. Видимо, после Тартигая западные русские народы под руководством нескольких мудрых правителей построили процветающее сообщество, о котором мы практически ничего не знаем. А Святовит появился позже, его звезда взошла в битвах с киммерийцами. Мы знаем даты правления египетских фараонов, ассирийских, вавилонских и шумерских царей с точность до месяцев, а то и дней, но совершенно не знаем даже имен великих правителей русской древности.
   До лужичан киммерийцы добрались в конце IX-го века до н.э. Войска Святовита встретили их на Карпатских перевалах, но не устояли и отошли в глубь своей земли, где на зимней Висле-Вистуле нанесли киммерийцам сокрушительное поражение. Весной огромная крымская орда киммерийцев снова двинулась вверх по правому берегу Одера и вышла к берегам Балтики. Здесь на глазах финикийских купцов Святовит морским десантом разгромил киммерийцев, остатки их спаслись бегством.
   У восточных русских народов на рубеже IX-VIII-го веков до н.э. борьбу против киммерийцев возглавил Сварог, по преданию – кузнец, по эллинским мифам – внук Борисфена-Днепра. Здесь тоже можно сомневаться в датировке деятельности Сварога, ибо есть сведения, что наши предки перенесли Сварога на небо, в Ирий, намного раньше. Сварог совершил много великих подвигов, но главными из них считаются три.
   Первый подвиг Сварога – использование железа для изготовления оружия и арала-орала. Он организовал сбор болотной и луговой руды и его кузнецы первыми на восточных русских землях получили кричное железо. Железные наконечники русских стрел легко пробивали медные и бронзовые щиты киммерийцев, а железные мечи, топоры и копья ломали и перерубали бронзовое оружие. Со временем киммерийцы тоже стали использовать оружие из кричного железа, но Сварог усовершенствовал процесс получения железа, и у русских воинов появились стальные мечи, возможно, первые в мире.
   Он догадался закапывать оружие из мягкого кричного железа в землю. Дело в том, что кричное железо – это смесь мягкого железа и твердой стали. Мягкое железо во влажной земле довольно быстро превращалось в ржавчину, «выржавливалось». Оставлась более стойкая к окислению, прочная и упругая сталь. Кузнецы Сварога перековывали выржавленные мечи, удаляли из металла ржавчину. Мечи из русской стали легко разрубали бронзовые щиты киммерийцев и их мечи из кричного железа.
   Борьба Сварога с киммерийцами шла очень долго, - если попытаться датировать деяния Сварога, то он воевал с киммерийцами больше ста лет, что мало реально. Множество лет киммерийцы продолжали нападать на русские земли, но теперь не всегда эти битвы были успешными для них. Сварог нанес тяжкие поражения куммерийцам на реке Сухая Груня и на Ворскле, левых притоках Днепра, на реке Марне, притоке Южного Буга, Здесь Сварог в единобостве победил знаменитого киммерийского богатыря, и воодушевленное русское войско разгромило киммерийские орды.
   В это время пришла весть об очередном нашествии киммерийцев на лужичан и о смертельном ранении Святовита в битве. Сварог послал своего сына Сварожича с войском на помощь лужичанам. Сварожич заменил умершего от ран Святовита и изгнал киммерийцев из северных и западных русских земель. На острове Аркона Сварожич построил великолепный храм в честь Святовита. К сожалению, от этого храма ничего не сохранилось.
   В середине VIII-го века до н.э. киммерийский царь Лигдамид вторгся на чернолесскую землю и нанес несколько поражений русским войскам. Сварог собрал объединенное русское войско, окружил киммерийцев, разгромил их и взял огромное количество пленных. После этого он совершил свой Второй подвиг: заставил пленных киммерийцев строить защитный Вал на южных окраинах русских земель. Это событие отражено в русском эпосе. Волшебный Кузнец запряг Огненного Змея в сорокапудоый плуг и пропахал огромную борозду, так что получился Змиев Вал со рвом перед ним. В более поздних былинах этот подвиг приписывают Добрыне Никитичу. Змиев Вал 1200 лет защищал южные окраины русской земли от набегов врагов.
   Третий подвиг Сварога позднее нашел отражение у составителей Библии, но в их, еврейском варианте. Как помнит Читатель, когда Моисей удалился на гору Сион советоваться с Богом, иудеи возжаждали богатств, собрали все золото, выплавили огромного Золотого Тельца и стали поклоняться ему. Моисей вернулся и повелел уничтожить идола. У наших предков до Золотого Тельца дело не дошло, но, видимо, за долгие годы мирной жизни после разгрома киммерийцев какие-то поползновения к стяжательству у части населения возникли. Однако Сварог не допустил поклонения Золотому Идолу. Он приказал собрать все золото на русской земле и велел отлить из него Священные Реликвии: огромный золотой плуг, огромную золотую секиру и огромную золотую чашу. Эти Священные Реликвии русские люди хранили 500 лет. В III-м веке до н.э. при нашествии сарматов золотые Реликвии исчезли бесследно.
   Третий великий подвиг Сварог совершил незадолго до своей смерти. Потомки воздали должное Сварогу, они вознесли его на небо, в Ирий, где он стал второй, сыновьей ипостасью Триединого Творца у восточных русских народов. У западных русских народов этой чести удостоился Сварожич. Здесь снова возникает серьезный вопрос о датировке древних событий, ибо культ Сварога у русских народов имеет гораздо более раннее происхождение и уходит, как минимум, во II-е, а то и в III-е тысячелетие до н.э. .
   Когда Сварог умер, киммерийский царь Лигдамид на рубеже VIII-VII-го веков до н.э. снова двинул семь своих орд на русские земли, - нашествие Семиглавого Змея. Враги сумели сбить русских воинов с Вала, прорвались за Вал и сотворили много вреда на русской земле. При осаде Свароговой Кузницы-крепости произошла крупнейшая битва I-го тысячелетия до н.э. из всех известных в Европе. Есть упоминания, что в битве с каждой стороны участвовало по несколько сотен тысяч воинов. Русские понесли тяжелые потери, но сумели разбить врагов. В русском фольклоре сохранилось предание о двух Божественных братьях-кузнецах, учениках Сварога, которые погибли при защите священной Кузницы, но уничтожили массу врагов и спасли русскую землю от черноморского Семиглавого Змея. Вполне возможно, что название Черного иоря возникло именно в ту эпоху, это море стало поистине Черным, ибо оттуда несколько веков на русскую землю надвигалась страшная беда.
   После смерти Сварога защиту русских земель от врагов взяли на себя витязи Арпоксар, Липоксар и Колоксар, которые правили тремя частями восточных русских земель. С этими древними героями тоже выходит большая неувязка, даже две неувязки. Такие имена им дали античные авторы, в том числе, и Геродот. Это явно не русские, а эллинские имена. Колоксар, скорее всего, вольный перевод русского имени Светозар на эллинский язык. «Коло» у эллинов означает «свет» или «цвет». А «ксар», повидимому, приближенный созвучный перевод русского «зар» как «ксар», то есть, кесарь, цезарь, царь. Так или иначе, но настоящих имен этих правителей наших предков мы не знаем.
   Вторая неувязка с Арпоксаром, Липоксаром и Колоксаром заключается в том, что античные авторы выдают их за родных братьев, сыновей Тартигая. Но ведь Тартигай жил в XVI-м, от силы в XV-м веке до н.э., а эти его «сыновья» – в VII. Никак не могли сыновья здравствовать через 800 или 900 лет после смерти своего родителя. Это напоминает библейские сказки о долгожителях вроде Адама, Мафусаила и прочих, которые жили по 700-900 лет. Однако других письменных источников о событиях тех веков у нас нет, приходится довольствоваться поэтическими выдумками эллинов. Ведь в мифах и сказах любых народов после великого правителя его царство делят между собой трое сыновей, два из которых умные, а третий, - сами понимаете. Но в случае с «сыновьями» Таритигая вышло почти наоборот, наиболее мудрым и опытным правителем оказался младший Колоксар.
   Так или иначе, по эллинским сообшениям, Арпоксар правил катиарами, жившими у реки Рось и севернее, - Северное царство. Липоксар правил авхатами, земли которых находились на правобережье Днепра, на западном Буге, в южной части Полесья. Колоксар правил самым многочисленным русским народом – паралатами на нижнем Днепре, на Южном Буге, на Днестре. Эти названия дали русским народам опять же эллины, как они назывались на самом деле – неизвестно.
   Теперь главным русским героем следующих десятилетий становится Колоксар. Он создал постоянное войско вместо временных ратей, резко усилил конницу, укрепил оборону Змиевого Вала. В конце VII-го века до н.э. очередной киммерийский царь Шакдакшатру напал на владения Арпоксара в районе Ворсклы, и на владения Липоксара на Южном Буге. На помошь катиарам и авхатам пришел Колоксар, и они объединенными усилиями разгромили и прогнали киммерийцев.
   Колоксар отправился в погоню за врагом, настиг его на нижнем Днестре, там добил киммерийское войско и убил Шакдакшатру. Отец истории Геродот описал эту битву, как единоборство двух киммерийских царей, которые убили друг друга, а их войска в страхе перед скифами разбежались кто куда. Вот так до нас доходит наша собственная история. После победы Колоксара киммерийцы никогда больше не тревожили наших предков. А вскоре под давлением скифов они ушли через Кавказ в Переднюю Азия  и там бесследно растворились в местном населении.
   Как-то так получается, что наша история, да и не только наша, сводится к описанию военных действий. Но ведь жизнь любого народа состоит не из одних сражений и боевых подвигов. Люди продолжают жить, обрабатывать землю, разводить скот, добывать пропитание, развивать многие ремесла, торговать с соседними  странами, заводить семью, растить детей, учить их уму-разуму. Даже при  постоянных набегах киммерийцев, при отвлечении огромного количества мужчин на частые битвы с кочевниками, Змиев Вал обеспечивал русским народам более-менее спокойную жизнь. За 400 лет бесчинств киммерийцев в Причерноморье, в Малой и Передней Азии численность и мощь русских народов не только не уменьшилась, но значительно возросла. Эллинские авторы отмечали это и называли восточные русские народы сколотами, а западные – венедами, венетами, вендами, виндами и даже индами. Кстати, не от этих ли античных виндов-индов «выросли ноги» у столь популярных современных «индоевропейцев»?
   В VIII-VII-м веках до н.э., особенно после изгнания киммерийцев пошел бурный расцвет русских народов. Именно с этого времени  начался, как пишут античные авторы, «золотой век сколотов», и продолжался он, насколько можно судить,  почти 700 лет. Русские народы тогда занимали огромные простанства как в Центральной Европе, - от Лабы-Эльбы и Ютландии до озера Балатон и Адриатического моря, так и в Восточной, - от Карпат до Северного Донца, от Новгорода-Словенска до современного Запорожья.
    Нам совершенно неизвестно социальное устройство русских народов в эти далекие века. Коротко говорит об этом «Велесова книга» на деревянных дощечках, хотя ее подлинность многими ставится под сомнение. Русский народ, - Мир, - свято соблюдал древние обычаи и законы, - освященный тысячелетиями Путь Прави, оберегал свое Самодержавие, то есть, «сам себя держал». Для организации и повседневного выполнения многочисленных общественных дел Мир выбирал временных правителей и их помощников. Эти помощники кормились, ели за счет Мира, их звали мироедами. Выборные должностные лица стремились работать добросовестно, безукоризненно соблюдать законы и правила, ибо в противном случае их, в отличие от наших депутатов, Мир со всенародным позором сбрасывал с руководящих табуреток. 
   Мир состоял из автономных Коп. Слово «Копа» сохранилось в русском языке до наших дней в однокоренных словах. Скопом, скопище, совокупность, копить и т.д., - это отголоски памяти русского народа о нащей далекой древности. В каждую Копу входило 4-9 поселений, расположенных вокруг Копного города. Важные решения принимались на Копном собрании сходатаев, которое проходило в Копном городе. Для решения особо крупных дел Копа направляла челобитчиков в Стольный город.
   В отличие от современной демократии, когда решения принимаются простым большинством голосов даже при  наличии заметного количества несогласных, решения Копы считались принятыми лишь при полном единогласии. Один-единственный голос «против» не позволял считать решение принятым, то есть, любой член Копы имел право вето. В те времена русский народ отличался исключительно высокой гражданской сознательностью, решения Копы выполнялись безоговорочно и с энтузиазмом. На Копе обсуждались все стороны жизни общества, от объемов и сроков хозяйственных работ до выделения ратников в постоянное войско.
   Насколько можно судить, каких-то особых мер принуждения, каких-то органов насилия вроде милиции и полиции, кажется, не требовалось. Нарушения решений Копы если и встречались, то исключительно редко. Замечательно, что каждый житель сам следил за соблюдением решений, и когда видел нарушения, обязан был тут же приложить все силы для устранения этих нарушений. Если он уклонялся от этого своего долга, то считался соучастником и нес ответственность наравне с нарушителем. По Русской Правде ненаказанное Зло увеличивается. 
   Остатки копного управления сохранялись в Великом Новгороде и в некоторых других русских городах еще в XVI-м веке под названием Вече, - вещать, извещать, вещий и т.д. Правда, в средневековом Новгороде «отцы города» уже заметно отошли от Пути Прави и обеспечивали полное единогласие сходатаев не столько убеждением и логикой, сколько силой. Если единогласия не получалось, отцы города пускали в ход крутых ребят вроде Васьки Буслаева с его бригадой тогдашних братков-отморозков. Крутые ребята кулаками и дубинками «уговаривали» оппонентов, а особо упрямых сбрасывали с моста в Волхов.
   Это еще не современная демократия, но весьма заметный шаг к ней. В современной демократии роль Васьки Буслаева и его братков исполняют государственные правоохранительные органы. Они кроме кулаков и резиновых дубинок используют пожарные брандтспойты, слезоточивый газ, резиновые пули, а иногда и пули настоящие. Конечно, в условиях расцвета российской демократии особо упрямых оппонентов не сбрасывают с моста в реку, но помещают в места лишения свободы, в СИЗО или в Зону. Там царят законы джунглей, и упрямцам предоставляется полная возможность добровольно изменить свои ошибочные убеждения и твердо встать на путь исправления.
   По сведениям античных авторов восточные русские народы в ту эпоху разделились на две могучие ветви. Северная ветвь занимала лесные просторы от Западного Буга до Днепра, включая Полесье и более северные области. Их древние эллины звали неврами, а их страну – Невридой, археологи относят их к милоградовской культуре. По Днепру, Южному Бугу, Днестру и Пруту расселилась южная ветвь восточных русских народов, Геродот звал их сколотами, археологи относят их к самой высокой в то время Чернолесской культуре.
   Обе эти ветви русского народа по-прежнему вели многопрофильное хозяйство. Разумная обработка земли обеспечивала накопление чернозема, который при достаточно мягком климате в ту эпоху давал богатые урожаи, в первую очередь, зерна. Именно в это время заметно возрос экспорт русского зерна, главным образом, пшеницы в Западную Европу и в Средиземноморье. Русский хлеб шел и на Британские острова в обмен на дефицитное олово. Как раз в VII-м веке до н.э. эллины заложили в Днепровско-Бугском заливе крупный торговый порт Ольвию, через которую они вывозили русское зерно, меха и янтарь в свою страну. Хотя Геродот и выделяет паралатов, катиаров, авхатов и сколотов, но все необозримое пространство севернее Понта Эвксинского он по-прежнему упорно называет Великой Скифью, и все живущие там народы относит к скифам.
   Демосфен через сто лет после Геродота писал, что «из Боспора в Афины ежегодно поступает более 400 мединов зерна», - это больше миллиона русских пудов.  При населении Афин в 16 тысяч свободных граждан это составляет по тонне зерна на свободную душу в год, а это считается достаточным даже по современным цивилизованным нормам. Правда, мудрые эллины учитывали только свободных мужчин, а  женщины, дети и рабы в статистику не входили. Сейчас историки подсчитали, что общее население Афин в период расцвета составляло около 70 тысяч челеовек. Если учесть особенности  «средиземноморской диеты» с обилием фруктов, овощей, зелени, морепродуктов, оливкового масла и виноградного вина, то белого хлеба из русской пшеницы в Афинах хватало не только свободным мужчинам, но неплохо перепадало бесправным женщинам, детям и даже рабам.
   Можно смело утверждать, что процветание Великой Эллады держалось на русской пшенице. Геродот пишет, что хлеб в Элладу поставляли скифы-пахари, но «скифы-пахари», - это недоразумение, нонсенс, это то же самое, что еврей-колхозник из самого короткого советского анекдота, то есть, понятие невероятное. Не могли буйные и беззаботные кочевники, подвижные воины и нервные пастухи вроде американских ковбоев, большие любители алкогольных напитков, заниматься земледелием в таких масштабах, чтобы кормить белым хлебом всю Великую Элладу. Конечно же, пшеничку для просвещенных эллинов выращивали все те же русские пахари-аратаи-арии.
А «международная обстановка» продолжала оставаться для русских народов довольно напряженной. В северном Причерноморье еще бесчинствовали киммерийцы, когда из бездонных глубин Азии сюда хлынули неисчислимые орды скифов. Скифы, пожалуй, самый загадочный народ в истории. Археологи отмечают, что скифская культура с ее «звериным стилем» распространялась от Центральной Азии до Центральной Европы. Геродот уверял, что «скифов вытеснили из Азии массагеты, скифы перешли Аракс и вытеснили киммерийцев». Эллинский поэт Аристей за 150 лет до него писал: «Скифы идут от арисманов. Арисманы вытеснили исседонов, исседоны вытеснили скифов, а скифы вытеснили киммерийцев».
А.Нечволодов называет скифов прямыми предками русского народа, но это заявление верно лишь частично. В начале нашей эры в северное Причерноморье из-за Урала пришли сарматы, а из Западной Европы - готы, они  разгромили и вытеснили скифов из их степей. Остатки скифов укрылись за Змиевым Валом, слились с русским народом, - только в таком плане скифов можно считать нашими предками, ведь практически в каждом русском есть примесь скифской крови. Но то же самое можно сказать и об угро-финнах, и о многочисленных тюркских народах, включая татаро-монголов, и о семитах, кровь которых в XX-м веке заметно разбавила русскую.
Кстати, о скифской культуре с ее прекрасными изображениями зверей из литого или кованого металла. Все археологи в мире уверенно приписывают изящный «звериный» стиль скифам. Однако лично мне как-то плохо верится, что скиф-кочевник в степи у вечернего костра, в едком дыме от кизяков мог заниматься бронзовым и золотым литьем или тонкой ковкой этих металлов, изготавливать удивительной красоты кубки, чаши, мечи и украшения. Ни один кочевой народ не сумел создать ничего подобного. Скорее всего, это «скифское» изящное металлическое литье, эти прекрасные кованые изделия изготавливали русские златокузнецы в поселениях за Змиевым Валом. Затем эта дорогая продукция тем или иным путем попадали к скифам, а уж те разнесли русские изящные изделия по половине Евразии. Однако археологи всех стран упорно говорят о «скифской культуре» и о «скифском зверином стиле», и никто из них не пытается логически связать концы с концами и объяснить, каким образом пастухи-кочевники или вооруженные конные разбойники с большой дороги умудрялись создавать эти шедевры в массовом количестве на своих кострах из сухого навоза крупного и мелкого рогатого скота.
Многие специалисты приписывают скифам еще одну историческую загадку. Еще в XIX-м веке в южной части Русской равнины почти на каждой возвышенности стояли каменные «бабы», - грубо высеченные из камня женские фигуры. Сейчас их практически не осталось. Сначала помещики а теперь «новые русские» растащили эти уникальные древние скульптуры по своим коттеджам и усадьбам. Так вот, обычно считалось, что эти каменные «бабы» – дело рук скифов. Позволю себе очень сильно усомниться в справедливости таких утверждений.
   Во-первых, ни один непоседливый кочевник не стал бы тратить свое драгоценное время на подобное занятие. Этих каменных «баб» выдолбил из камня какой угодно народ, но только не кочевые скифы. Во-вторых, многочисленные женские изображения указывают на то, что создатели их жили в матриархате. Кочевые народы не знали матриархата, у них в семье, в роду главенствовали мужчины – воины, добытчики. Матриархат мог возникнуть у тех народов, которые уже знали Дом, в котором горел неугасимый семейный Очаг. И хранительницей Очага стала женщина. Судя по археологическим находкам, русские народы почитали женщину многие тысячи лет. Только они могли украсить землю своей родины многочисленными каменными изображениями женщин. Сколько лет этим каменным бабам, - мы не знаем. Может, первые из них высечены еще 35 тысяч лет назад костёнковскими мастерами русского рода?
   Но вернемся к появлению скифов на рубежах русской земли. В северное Причерноморье скифы прищли примерно на рубеже VIII-VII-го веков до н.э. После первых «боестолкновений» с русскими воинами, после знакомства с неприступным Змиевым Валом скифский царь Партатуа решил пока не испытывать судьбу и не ссориться с сильными соседями. Он предложил сколотам вместе добить киммерийцев и изгнать их за Кавказ, в Малую Азию. По договоренности Колоксар остался на русской земле, а Липоксар и Арпоксар повели свои войска вместе с Партатуа на киммерийцев. Объединенное русско-скифское войско изгнало киммерийцев из Причерноморья и вытеснило их за Кавказ. Победители неплохо поживились в Ассирии, в Мидии и с богатыми трофеями повернули назад. Поскольку русское войско в долгой южной экспедиции понесло немалые потери, Партатуа решил воспользоваться этим, он собрал новое огромное войско и двинулся на сколотов.
   В 675-м году до н.э. скифы подступили к Змиеву Валу. Началась долгая, кровавая война. Скифы вышли к Бугу и предательски, под предлогом переговоров взял в плен Липоксара, но тот вскоре бежал на родину. Скифское войско прошло через царство авхатов в земли катиаров Арпоксара на Тисмень и к Днестру, осадили Немировскую крепость. Колоксар со своими паралатами возглавил объединенное русское войско и общими силами изгнал скифов. После ухода скифов авхаты и катиары стали залечивать раны, а Колоксар начал энергично укреплять Змиев Вал, строить новые крепости, грады и городища.
   Через три года Партатуа снова пошел на сколотов, вдоль Змеиного Вала он добрался до Карпат, рабил войска местных народов траспиев и агафирсов, - это опять все эллинские названия, - потом повернул на восток, вокруг западной оконечности Вала на авхатов Липоксара. Однако его орды разбились о стойкое русское войско, и Партатуа ушел ни с чем. Той же зимой скифы перешли по льду Боспор Киммерийский и ворвались в Крым. Они разгромили местные племена меотов и синдов (синды - опять созвучие с индами, то есть с мифическими «индоевропейцами»!), а тавров загнали в Крымские горы.
   Одновременно Партатуа наводил порядок в анархической стихии скифов. Тех, кто полностью подчинился ему, стали называть царскими скифами. С помощью верных ему царских скифов Партатуа подчинил себе буйных скифов-кочевников. При таком единоначалии мощь скифского войска значительно возросла. Однако часть скифов не признала власти Партатуа, эти скифы ушли на север и стали называться особыми скифами. Партатуа усилил свое войско пленными и рабами из меотов, синдов, гелонов, включил в свое войско восточных меланхлетов. Вскоре огромная интернациональная орда снова двинулась к Змиеву Валу.
   Русское войско заняло оборону на Валу во многих крепостях и градах. Колоксар послал гонцов с просьбой о помощи к милоградовцам и лужичанам. В кровавых битвах у Вала погиб Липоксар. Арпоксар отступил в Полесье и дальше, на северо-восток к угро-финнам, скифы осадили крепость катиаров Бельское городище. Пока паралаты Колоксара защищали центральную часть Змиевого Вала, Арпоксар собрал силы, присоединил к себе войско авхатов погибшего Липоксара, разгромил гелонов, меланхлетов и изгнал скифов из своей земли.
   В это время западными русскими народами по-прежнему правил Сварожич. Подданных Сварожича каждый античный автор именовал, как хотел. Гесиод называл их энетами, Скилак – энедами, Геродот – венетами, Софокл – индами Балтийского моря. Опять назойливое созвучие «инды», вполне возможно, что именно русские народы и были настоящими и единственными «индоевропейцами»! А более поздние и менее осведомленные историки отнесли «индов» к далекой Индии. Кстати в устье Одры-Одера еще в X-м веке нашей эры все еще существовало самостоятельное Вендское королевство, которое позже вошло в состав Германии.
Сварожич получил весть о нападении  скифов на братские восточные русские народы, и повел войско по льду Вистулы на врага. Произошла крупная битва на льду, лужичане и поморяне разгромили скифов, и те ушли.
   После короткой передышки Партатуа снова собрал два неисчислимых войска и пошел на русскую землю. В этот раз на сколотов он направил войско своего сына Мадая, а сам двинулся на лужичан Сварожича. С кровавыми боями он прошел вверх по Одре до Балтики, даже осадил крепость Ретру на западном берегу озера Толензезее, - западный предел русских земель. В боях под Ретрой Сварожич убил Партатуа, но и сам погиб. Лужичане из уважения к своему великому правители поместили его на небо, в Ирий, и он стал у них одной из испостасей Триединого Творца.
   А Мадай продолжал штурмовать Змиев Вал. Он даже несколько раз прорывался через него, но за первым валом высился второй, за ним – третий. Каждый раз Мадай вынужден был отходить в степь. Колоксар и Арпоксар много лет вели с ним тяжелую войну. Основными узлами русской обороны стали крепости на Валу: Великобудская и Жарище, столица Арпоксара Князья Гора и крепость Самбат – на месте современного Киева. Наконец, Мадай надолго ушел в южные степи. Израненный и уже постаревший Арпоксар передал власть над своими катиарами Колоксару, а тот поставил правителями или наместниками над русскими народами своих трех сыновей. Старшему достались авхаты на Южном Буге и траспии на Днестре, среднему – паралаты Правобережья Днепра и Тисмени, а младшему – катиары Северного царства. Возможно, это были совсем не сыновья Колоксара и даже не братья, но в былинах и легендах правителю положено иметь трех сыновей, которым он передает свою державу. Сам же Колоксар остался верховным правителем всех восточных русских народов.
   Не надо думать, что вся жизнь наших предков на Русской равнине проходила в непрерывных войнах. Змиев Вал и постоянное войско надежно защищали русские земли от врага, частые набеги мощного скифского войска практически не нарушали мирной жизни русского народа севернее Вала. Все эти бурные годы Колоксар и его сподвижники неустанно укрепляли оборону русских земель и одновременно развивали хозяйство, ремесла и торговлю. На огромные торжища в Приуралье и на Каму съезжались сотни и тысячи купцов из Средиземноморья, Передней Азии и даже из далекого Китая. Русские и угрофинны продавали им здесь зерно, янтарь, пушнину, драгоценные изящные украшения.
   Сколоты развивали торговлю с ближними и дальними народами. Не исключено, что наши предки вывозили зерно и другие свои товары не только в Эллинскую Ольвию, но также через Балтику вокруг Европы в другие страны. Поставкой зерна в Ольвию занимались сыновья Колоксара. Зерно грузили под защитой Вала на Ингуле и Ингульце, а оттуда караваны речных судов доставляли его в Ольвию. Торговлю начал старший сын Колоксара, правитель авхатов. Скифы всячески препятствовали проходу русских караванов, пытались грабить их, но поток русского зерна в Ольвию увеличивался год от года. К Мадаю пришел стареющий Арпоксар, чтобы договориться с ним о беспрепятственном проходе русских караванов в Ольвию, однако коварный Мадай убил его.
   Особую изобретательность в проводе караванов с зерном проявлял младший сын Колоксара. Свой первый большой караван он провел по Днепру-Борисфену. Скифы после этого плотно блокировали берега Днепра – он через год провел огромный караван по Южному Бугу-Гипанису. Скифы блокировали Буг, - еще через год третий караван спустился по Днестру-Тирасу. Скифы заняли берега Днестра, но поневоле ослабили кордоны на Днепре – младший сын Колоксара спустя год с боем прорвался через днепровские пороги с четвертым караваном.
   В первой торговой экспедиции младший сын Колоксара не только очень прибыльно продал зерно, но заодно выкрал у эллинов молодую русскую рабыню и вернулся на родину с вырученным золотом и красавицей женой. Это событие отразилось в русском эпосе: Иван-царевич отправляется за море и после ужасных приключений и страшных опасностей привозит Василису Прекрасную. Нам неизвестны имена сыновей Колоксара, но можно для краткости назвать младшего Иваном-царевичем.
   В 630-х годах до н.э. Мадай снова двинулся на сколотов, скифы осадили Немировскую крепость во владениях старшего сына Колоксара, нанесли тяжкое поражение авхатам и траспиям. Они подступили к Матренинскому и Пастырскому городищам паралатов среднего сына, разбили их войско  на Тисмени. Наш Иван-царевич с боями отступил к Бельскому городищу и  остановил скифов у Великобудского городища.
   Старый Колоксар посоветовался с сыновьями и  решил пустить в ход дипломатию, чтобы уберечь свои народы от ненужного кровопролития. Он отправился к Мадаю, спокойно выдержал его оскорбления, угрозы и гневные обвинения, а потом коротко и доступно объяснил, что на русской земле Мадай не найдет ни золота, ни других сокровищ, только напрасно погубит великое множество своих и русских воинов. А в южных странах, в Ассирии, в Урарту, в Мидии, в Лидии, в Египте он может завоевать несметные сокровица, груды золота и драгоценных камней. Если Мадай оставит в покое русскую землю, то сколоты даже отправят с ним свое вооруженное войско.
   Мадай подумал и согласился. Скифы ушли от русских рубежей, и с ними отправилась большая русская дружина во главе с нашим Иваном-царевичем. Двадцать восемь лет скифы с русскими громили богатые державы в Малой и Передней Азии. Двадцать восемь лет русская земля не знала набегов кочевников. Иван-царевич и его дружина пожертвовали собой, чтобы обеспечить мирную жизнь своим народам.
   Но скифское войско и русская дружина постепенно таяли в непрерывныз боях с ассирийцами, вавилонянами, мидийцами, лидийцами и прочими воинственными народами Малой и Передней Азии. В сражениях Иван-царевич трижды спасал Мадая от верной смерти. И вот Мадай решил повернуть назад, в степи северного Причерноморья. Это встревожило Ивана-царевича, и он теперь не спускал глаз со своего ненадежного союзника. Войско Мадая вернулось к Боспору Киммерийскому и ворвалось в Крым. Местное скифско-таврийское население встретило царских скифов во всеоружии, разгорелись кровопролитные сражения.
   Мадай проговорился Ивану-царевичу, что из Крыма он собирается пойти к Змиеву Валу и воевать сколотов. Иван-царевич принял единственно правильное решение и повернул свою дружину на сторону местных повстанцев. Он поставил задачу каждому своему воину: любой ценой истребить как можно больше царских скифов, чтобы те не смогли идти на русскую землю. Его дружина свой долг выполнила. Русские воины истребили множество царских скифов, и сами погибли до одного. Иван-царевич убил Мадая, но и сам сложил буйную голову.
   После этого ослабленные царские скифы без сильного предводителя еще 20 лет не осмеливались идти на Русь. Русские народы обязаны безымянному Ивану-царевичу и его безвестным воинам целым полувеком мирной жизни. И эти пятьдесят лет они не потеряли даром, значительно укрепили Змиев Вал, построили новые крепости и грады, расширили торговлю с Элладой и со всем известным миром, воспитали новых богатырей. Во главе русских войск встал витязь Светозар.
   Возможно, здесь мы опять столкнулись с какой-то путаницей, ибо Светозар в вольном перевода на эллинский язык означает Колоксар. Но других сведений у нас нет, и остается верить, что после Колоксара на Руси взошла звезда витязя Светозара. Светозар правил в Золотом Царстве, где хранились золотые Святыни русского народа, и получил стальной меч самого Сварога. При Светозаре восточные русские народы объединились в Сколотский союз, - крепкое и мощное сообщество.
   В VI-м веке до н.э. новый скифский царь Арианта собрал великое войско, ураганом налетел на Урарту и окончательно разгромил это древнее царство. Затем Арианта двинулся на русские Земли. У Песчаного Града на Змиевом Валу скифов остановили русские войска под предводительством Светозара. Арианта потерпел крупное поражение и ушел на Дон, а оттуда – на Волгу, разгромил множество угро-финских народов и ворвался в Сибирь. Там он долго воевал с местными народами, пока исседоны и аримаспы не оттеснили его снова на запад, за Волгу.
   Громадная орда конных скифов прошла вдоль Вала по степям Северного Причерноморья до Карпат. Траспии и агафирсы не ждали нападения, и Арианта ворвался в землю венедов. Венеды-венеты по-прежнему занимали огромные пространства Центральной Европы от Балтики до среднего Дуная и от Лабы-Эльбы до Западного Буга, но у них сейчас не было единого руководства. Начался разгром. Лишь один из правителей венедов, Бодрич, сумел оказать сопротивление скифам. Он отбил нападение передовых скифских отрядов, объединил венедов и на Одре нанес страшное поражение войску Арианты. Арианта ушел на восток.
   После победы над скифами Бодрич долго и успешно боролся с кельтами. Кельты в это время постепенно захватывали Западную Европу, они громили этрусков и италиков, в 390-м году до н.э. они заняли Рим, кроме укрепления на Капиталийском холме, - именно тогда «гуси Рим спасли». Они захватили Норик и продвигались на восток вниз по Дунаю. Нападали они и на прибалтийские земли венедов, здесь с кельтами шли белги. Под Старигардом, у основания Ютландского полуострова, Бодрич разбил кельтов и  вскоре занял их столицу город Страдонице.
   Арианта же после отпора от Бодрича ушел в Невриду-Полесье, но погубил почти все свое войско в болотах и в засадах невров, а в одной из засад погиб сам. Он невров впоследствии якобы пошли дреговичи-болотники. Неврами этот народ называли античные авторы, но вполне возможно, что эти «невры» на самом деле отродясь звали себя дреговичами. Это, пожалуй, единственный случай, когда мы можем с некоторой уверенностью перевести эллинские названия русских народов на свой родной язык.
   Арианту сменил Анахарсис. Новый скифский царь опять решил поживиться в русских пределах за Змиевым Валом. Однако силы русских народов возросли настолько, что Светозар решил окончательно избавиться от многовековой скифской опасности и поднял на нового врага все русские восточные народы. К нему присоединились балты во главе с Криве, от которого, по легенде, пощли впоследствии кривичи, и угрофинны во главе с Ильмариненом, будущим героем Калевалы.
   Объединенное войско русских, балтов и угрофиннов нанесло несколько серьезных поражений скифам. Вначале это произошло у Благовещенской горы. Следующее поражение скифы потерпели на Москве-реке у поселения Дьяково, на месте современной Москвы. Затем последовали победы над скифами на Оке: у Старого Каширского городища и вслед за этим - у Кондратьевского городища. Затем большое объединенное войско балтов и угрофиннов разгромило скифов при впадении Суры в Волгу, а русский отряд уничтожил крупную орду скифов у Городца. Балты и угрофинны прошли по правому берегу Волги и освободили от скифов народы Ананьевской культуры. У Городца союзники снова соединились со Светозаром и на реке Медведице вместе с фиссагетами и йирками добили остатки царских скифов, особых скифов и меланхлетов.
   Так рухнула власть скифов на Волге, Каме и на верхнем Днепре. А объединенное войско русских, балтов и угрофиннов прошло по Сейму, Северному Донцу, Пселу, Ворскле и Осколу, изгнало скифов из земель гелонов, будинов и невров. После этой великой, поистине исторической победы над скифами Ильмаринен вернулся в Суоми, а Криве увел своих балтов на Западную Двину и на верхний Днепр.
   Но Анахарсис не смирился с поражением. Он собрал новое войско и двинулся на паралатов Светозара, на Змиев Вал. Однако Светозар вывел свое войско за Вал, нанес скифам сокрушительное поражение, а самого Анахарсиса взял в плен. Анахарсис после серьезных раздумий поклялся, что больше не будет воевать с русскими, и Светозар отпустил его. Анахарсис сдержал слово, он распустил свое войско и даже пытался превратить своих буйных подданных в земледельцев. Правда, результаты этой его поистине героической попытки нам неизвестны. Он царил долго и мирно, Геродот отзывается о нем весьма похвально. Однако скифские военные предводители жаждали новых подвигов и богатой добычи. Они взбунтовались и Анахарсис был убит.
   Следующий царь скифов Индафирс под давлением своей знати опять повел войско на русские земли. Два его набега разбились о неприступные крепости Вала, В третий набег скифы прошли через Вал, но за первым валом высился второй с мощной крепостью. Произошла крупная битва, и скифы были наголову разбиты. Крепость сгорела дотла, и теперь это место называется Жарище. В этой битве впервые отличился еще один русский витязь – Световик, его имя сохранилось в древнем эпосе.
   После таких ударов судьбы Индафирс понял, что с русскими лучше не связываться. Он даже стал союзником русских народов, однако отряды самовольных скифов еще долго нападали на русские караваны с зерном. С Индафирсом связано большое событие на Русской равнине, но об этом будет сказано чуть позже.
   После Индафирса царем скифов стал Скил. Скил воспитывался в Элладе, подолгу жил в Ольвии, и он не считал военные подвиги высокой честью. Однако скифская военная знать опять возжаждала славы и добычи. Скила свергли и убили, его место занял Октанасад. Этот царь успокоил своих воинственных подданных и полностью отказался от военных походов. Так закончились набеги скифов на русскую землю. Скифы осели на земле, помирились с русскими и постепенно стали их верными союзниками и даже друзьями. Русская кровь стала обильно разбавляться скифской, а скифская – русской.
   В VI-IV-м веках до н.э. , в годы высшего расцвета Эллады, восточным и западным русским народам сильно досаждали кельты из Западной Европы. Бодрич и Светозар не раз громили их отряды, но кельты снова и снова нападали на русские земли. Светозар послал на помощь Бодричу Световика с большим военным отрядом. Союзные войска Световика и Бодрича отстояли свободу венедов и прекратили нашествия кельтов на русские земли.   
    Могущество Сколотского союза крепло с каждым годом. Но вот в конце VI-го века до н. э. в Передней Азии усилилось Персидское царство, его могущество особенно возросло при Дарии I, он правил Персией с 522-го по 486-й годы до н.э. Войско Дария захватило всю Переднюю и Малую Азию, часть Северной Африки, многие острова восточного Средиземноморья. В 513-м году до н.э. Дарий решил пойти по западному берегу Черного моря на Русскую равнину за русскими рабами, которые славились силой, выносливостью и неприхотливостью. Геродот писал, что Дарий построил мост через Босфор из 600 кораблей, и его войско численностью в 700.000 человек легко разбило фракийцев, готов и вышло на Дунай-Истр.
   В низовьях Дуная Дарий построил мост, и его войско двинулось в северное Причерноморье. Правитель сколотов Световик и его союзник скифский царь Индафирс приготовились к войне с сильным противником. Невры, агафирсы, меланхлеты и тавры решили отсидеться за спинами русских и скифов. Скифы укрыли своих женщин, детей и стариков у сколотов за Змиевым Валом, и русско-скифское войско вышло навстречу персам. У Индафирса кроме скифов в войске находились гелоны, савроматы и будины. В войске Световика собрались паралаты, авхаты, траспии и катиары, - это все эллинские названия, настоящие названия русских народов до нас не дошли. Геродот вообще не упоминает о русских, у него с персами воевали все те же «скифы».
    Световик и Индафирс применили тактику заманивания. Они создали перед персами «мертвую зону», выжгли степь, разрушили мосты, засыпали колодцы. Три дня персы пытались настичь мелкие передовые отряды «трусливого» врага в выжженной Гетской пустыне между Дунаем-Истром и Днестром-Тирасом. Сколоты и скифы упорно уклонялись от боя, но их летучие конные отряды молниеносными налетами с флангов засыпали персов стрелами и наносили им серьезный ущерб.
   Много дней сколоты и скифы вели персов на восток по выжженным степям между Валом и Черным, Русским морем. Персы в азарте погони дошли до Танаиса-Дона, переправились через него и вышли к правому берегу Оара-Волги. Здесь Световик и Индафирс повлекли персов на север, вверх по Северному Донцу, в землю гелонов. От постоянных налетов летучих отрядов персы несли огромные потери. Дарий понял, наконец, тактику врага и повернул на запад. Теперь его войско пошло по землям меланхлетов, андрофагов и невров и уже приближалось к землям сколотов севернее Змиева Вала. Чтобы не допустить потерь среди мирного населения, Световик и Индафирс изменили свою тактику. Теперь они крупными отрядами неожиданно налетали на персов с обоих флангов и уничтожали всех врагов, которые приближались к селениям и градам сколотов.
   К этому времени начались холода, и к невзголам персов прибавились болезни. Уже на правом берегу Днепра Световик и Индафирс отправили к Дарию послов с символическими подарками: птица, мышь, лягушка и пять стрел. Этот эпизод описан в учебниках истории, но опять-таки ни один учебник не упоминает о русских. Подарки означали: «прячьтесь в норы, как мыши, укрывайтесь в болотах, как лягушки, улетайте с нашей земли, как птицы, не то наши пять отрядов уничтожат вас». Дарий поначалу понял смысл этих подарков совсем наоборот, как знак покорности врага, но в ближайшие дни убедился в своей ошибке. Он уже потерял три четверти войска, а врага вблизи так и не видел. Непобедимый доселе Дарий признал свое поражение и быстрым маршем отправился восвояси к Истру-Дунаю.
   Пять отрядов: сколоты, скифы, савроматы, будины и гелоны, - шли следом и постоянно нападали на персов. К мосту через Истр добрались лишь жалкие остатки когда-то огромного персидского войска. Защитники русской земли имели гораздо меньшие потери и сумели предотвратить нападения персов на мирное население за Валом. Этот неудачный поход Дария описал Геродот, а в русских сказах сохранились предания о предводителях русско-скифского войска: Световике, Индафирсе, Скопасисе и Таксакисе. Скифы остались навсегда признательны сколотам за то, что те укрыли за неприступным Валом их женщин, детей и стариков. Русские высоко оценили военную помощь скифов, ибо без них они не сумели бы разбить чудовищную персидскую орду. Между русскими и скифами наступил прочный мир. 
    Разгневанный неудачей Дарий стал собирать новую армию. Однако русско-скифское войско перешло Истр и вышвырнуло персов за Босфор. Воодушевленные победой скифы хотели идти на Персию, окончательно разгромить Дария и захватить его несметные сокровища, но Световик убедил их не делать этого. Завоевательные войны никогда не входили в интересы русских народов. А вскоре после 492-го года до н.э.  начались персидско-эллинские войны, и скифы поняли правоту Световика, вмешательство в чужую драку не принесло бы им ничего, кроме напрасно пролитой крови.
   Следующие сто лет наши предки жили спокойно. Они занимались мирным трудом, русская пшеница, янтарь, меха и другие товары в огромных количествах через Ольвию шла в Элладу, через Балтику вокруг Европы – в другие европейские страны, а с Камы и с Урала – в Азию. VI-IV-й века до н.э. считаются временем расцветом Эллады, и этот процветание эллинам обеспечивал русский хлеб. В 437-м году до н.э. Ольвию посетил знаменитый эллинский реформатор Перикл – для переговоров со «скифами» об увеличении поставок зерна. Эллины по-прежнему все народы севернее Понта Эвксинского считали скифами-борисфенитами,  они различали лишь скифов-кочевников да скифов-пахарей. Всякие там национальные различия мудрых эллинов не интересовали, лишь бы поток отменного зерна в благословенную Элладу не прекращался. 
   По некоторым данным, именно в это время под давлением кельтов норики оставили свою тысячелетнюю родину на среднем Дунае и возле озера Балатон и переселилась на Днепр. Если эти сведения достоверны, то беженцы после двух тысяч разлуки снова поселились в районе современного Киева под именем полян. Единокровные соседи потеснились, и поляне мирно зажили на древней исторической прародине. Возможно, именно это переселение Геродот приписал Тартигаю, хотя тот  жил на тысячу с лишком лет раньше. А может быть, подобные переселения проходили неоднократно. 
   Постепенно под влиянием русских народов скифы тоже начинали осваивать оседлую жизнь и даже делали попытки заниматься земледелием. Однако это у них получалось неважно. Своевольные кочевники предпочитали бурную и полную приключений жизнь сухопутных джентльменов удачи. Они сбивались в мелкие шайки и промышляли случайной добычей, даже пытались грабить русские обозы и речные караваны с зерном, Но теперь обозы и караваны лодей охранялись сильными отрядами, и желанная добыча ускользала из рук степной вольницы.
В середине IV-го века до н.э. при Филиппе II значительно усилилась Македония. Филипп преобразовал македонское войско, ввел непробиваемую фалангу, широко применял маневр и взаимодействие родов войск. Ему удалось завоевать Фракию, там он основал Филиппополь – современный Пловдив. После этого он вышел на юго-западные границы Великой Скифи и осадил Ольвию. Ему взялся помогать очередной скифский царь Атей, - буйная кровь кочевников не давала скифам покоя.
   На помощь Ольвии пришел с войском русский витязь Зорькин. Появление русских отрезвило Атея, он вспомнил о скрепленной кровью дружбе обоих народов, разорвал союз с Филиппом и присоединился к Зорькину. Вместе они разбили союзников Филиппа – гетов, во главе которых стоял царь Дрохимед, разгромили других союзников Филиппа – фраков и очистили от македонцев весь нижний и средний Дунай. Под городом Калатисом Зорькин в единоборстве одолел македонского олимпионика, победителя олимпийских игр. Горожане открыли дружине Зорькина ворота, и в Калатисе стали печатать монеты с изображением бородатого «скифа» Зорькина.
   В 339-м году до н.э. Филипп Македонский снова занял Фракию, разбил фракийское войско под руководством Замолксиса и пошел в «Скифию». Израненный Замолксис укрылся в горах. Зорькин с войском поспешил на помощь братскому народу, но опоздал. Царь скифов Атей убоялся могучего врага и стал с ним заигрывать, обещал сделать Филиппа царем скифов после себя. Однако при подходе русского войска Атей прекратил переговоры с Филиппом и объединился с Зорькиным. На берегах нижнего Дуная-Истра произошло грандиозное сражение. Перед битвой состоялся поединок Зорькина с еще одним непобедимым македонским олимпиоником. Зорькин убил олимпийского чемпиона, но сам получил тяжелые ранения и не смог участвовать в сражении. Победу одержали македонцы и взяли в полон 20 тысяч женщин и столько же лошадей.
   Замолксис с войском трибаллов подоспел к уже закончившейся битве и спас истекающего кровью Зорькина. Трибаллы кинулись в погоню за македонцами, Филипп понес огромные потери и едва ушел с небольшим отрядом. Все его трофеи, - и женщины-полонянки, и лошади, -    достались трибаллам.
   С 336 года до н.э. в Македонии стал править знаменитый Александр. В 335-м году он двинулся на Истр, оттеснил трибаллов, вошел в дельту Истра. Там на острове Певка стояла столица трибаллов. Трибаллы, Замолксис и Зорькин готовились к битве, к ним на помощь шли геты во главе с Дрохиметом. Александр переправился через Истр и разбил гетов, трибаллы устрашились его мощи и заключили с ним мир. Замолсксис и Зорькин бежали через Истр,    Замолксис ушел в горы, а Зорькин вернулся на родину. На территории современных Сербии, Македонии, Боснии, Хорватии Александр подавил сопротивление трибаллов, дарданов, иллирийцев, авториатов, тавлантиев и фракийцев под предводительством Замолксиса и царя дарданов Клита. Последний бой состоялся у столицы иллирийцев Пелия, Замолксис и Клит погибли в битве. В истории не сохранилось сведений о дальнейших действиях Александра Македонского, неизвестно, пошел ли он дальше в «Скифию».
   Весной 334-го года до н.э. Александр начал свой великий Восточный поход. В Македонии он оставил своего соратника Зопириона с задачей отправить еще одну армию вокруг западного берега Черного моря, завоевать Скифию, дойти до Танаиса-Дона и там соединиться с основным войском самого Александра. Ученые эллины и македонцы слабовато знали географию, они считали что Сыр-Дарья и Дон – это одна и та же река.
   Зопирион с 30-ти тысячным войском выступил в Западный поход в 332-м году до н.э. Он надеялся на легкую победу, так как считал, что «скифы» еще не оправились от тяжкого поражения, которые им нанесли Филипп и Александр. Опытный полководец не стал гоняться за летучими отрядами русских и скифов, а решил занимать эллинские полисы на берегу моря. Большинство полисов сдались ему без боя, но под Ольвией он натолкнулся на сильное сопротивление. Эллины затворились в своем укрепленном городе, и к ним на помощь подошел Зорькин с сильным русским отрядом.
   Осада Ольвии шла долго. Зопирион не хотел отступать, а Зорькин и его паралаты проявляли чудеса героизма. Однажды македонцы ворвались в главные ворота Ольвии, но дальше их не пустил Зорькин со своим отрядом. Русские воины грудью преградили дорогу захватчикам. Завязался кровопролитный бой у свода главных ворот, а в это время ольвийцы построили за спинами своих защитников новую крепостную стену. Воины Зорькина изрубили прорвавшихся в ворота македонцев и восстановили положение.
   Силы осажденных уже иссякали, а Зопирион упорно не снимал осаду и не прекращал почти ежедневные штурмы. Тогда Зорькин предложил отцам города дать свободу рабам и включить их в состав войска как свободных воинов. Отцы города почесали свои завитые эллинские бороды и согласились с его предложением. Воодушевленные бывшие рабы с остатками гарнизона сражались с македонцами с небывалым героизмом. В это время по Днепру-Борисфену к Ольвии спустился на лодьях большой десант сколотов. Решительная вылазка гарнизона и десант с моря решили исход затяжной осады. Зопирион потерпел серьезное поражение, снял осаду и стал отходить к Истру. Русско-скифское войско настигло македонцев в Гетской пустыне и в большом сражении разгромило их. Сам Зорькин прорубился через непробиваемую македонскую фалангу к Зопириону и убил его.
   А в это время Александр Македонский победоносно шел через Малую и Переднюю Азию в Азию Среднюю, - на соединение с войском Зопириона у Сыр-Дарьи, которую ученый люд выдавал ему за  Танаис–Дон. Этот поход величайшего полководца всех времен и народов восторженно описан многими авторами. Но никто из историков, ни древние, ни современные, не объясняют толком, почему Александр вдруг прекратил свой триумфальный марш и повернул на Индию. И это не случайно, - опять заговор молчания вокруг древней истории русских народов.   
В XIX-м веке российские этнографы записали на Северном Урале старинный сказ о битвах русских с македонским войском. Этому сказу просто не поверили, ведь не могли полудикие, ни на что не способные наши предки воевать с самим Александром Великим! Но позже подтверждение старинного уральского сказа нашлось в случайно уцелевших новгородских летописях. Высокоученые специалисты опять не поверили глазам своим. Одно дело – древние эллины, Александр Македонский и совсем другое – какие-то неповоротливые, бородатые русские дикари. 
   Пренебрежение историков и этнологов к русскому народу, к его древней истории не рассеяла даже поэма Низами «Искандер-Наме», то есть, «Александр Двурогий». А в этой поэме подробно описан поединок Александра Македонского с русским богатырем. Происходила эта битва как раз у берегов Сыр-Дарьи. В поэме Низами «рус» изображен безобразным, страхолюдным диким великаном, заросшим волосами с головы до пят. Конечно, блистательный Александр одолел этого дикаря. Однако после сей исторической встречи с «русом» великий полководец почему-то прекратил движение к настоящему Дону-Танаису и повел свое победоносное войско на юг, в далекую Индию.
   А ведь даже без уральского сказа, без новгородских летописей тут есть о чем подумать. Поэма Низами – общепризнанный исторический документ. И вполне возможно, что в районе Сыр-Дарьи Александр Великий столкнулся не с единственным диким «русом», а с сильным и хорошо организованным русским войском. Уже первые битвы с русскими убедили его, что такого противника ему не одолеть без больших потерь. И он, видимо, уже понял, что ученые люди маленько ошиблись, и от Сыр-Дарьи до Дона-Танаиса ему идти еще целых две с половиной тысячи километров. И за каждый шаг на этом огромном расстоянии ему придется обильно платить божественной македонской кровью. Александр поразмыслил и благоразумно решил не рисковать, а довольствоваться более легкой добычей и повернул к сказочной Индии. 
Как оказались русские в Средней Азии на пути непобедимого Александра, мы не знаем, можно только предполагать. Возможно, Зорькин узнал о намерениях Александра идти на Дон с востока и двинул часть русско-скифского войска в Среднюю Азию, навстречу новому врагу. А, может быть, к тому времени русские народы, которых эллины небрежно звали сколотами, паралатами, авхиями, катиарами и так далее,  за тысячу лет до Александра уже распространились с Русской равнины в Среднюю Азию, обжились там и встретили захватчиков во всеоружии.
  Все это может быть. И все может быть совсем не так.  Рассудительный Читатель понимает, что реальная жизнь гораздо богаче и неожиданнее любых, самых хитроумных выдумок. Жаль только, что мы об этом ничего не знаем и, увы, не стремимся узнать.

Утраченные возможности

   Два последних века I-го тысячелетия до н.э. и восемь первых веков нашей эры в русской истории до мифического прихода пресловутых варягов плотно закрывает непроницаемая тьма неведения. Как жили русские народы на Русской равнине и в Центральной Европе эту тысячу лет, что с ними происходило, каких новых великих героев и мудрых правителей рождала Русская земля, - все это надежно покрыто непроглядным мраком. 
   Этот мрак немного рассеивают короткие упоминания о наших предках в сочинениях поздних античных авторов, некоторых иноземных путешественников и первых христианских историков. Жителей Русской равнины и Центральной Европы античные авторы в первые века нашей эры делили на две большие группы народов. Западных они называли склавинами.
   Это первое наименование народов русского корня, которое можно по созвучию отнести к славянам. Скорее всего, склавины – это искаженное античными авторами название славян. Видимо, именно в это время, в начале нашей Эры, некоторые народы русского корня стали называть себя Славянами, то есть, владеющими словом, говорящими на нормальном человеческом языке. До этого о славянах никто никогда не упоминал. Если эта версия верна, - а другой-то нет, - то «славяне» появились  на много тысяч лет позднее «русских». Видимо, это позднее появление названия «славяне» дало повод западным авторам и их приспешникам говорить о позднем появлении «славянских народов» и народа русского на исторической арене. 
   Восточные народы русского корня эти авторы называют антами .Прокопий Кесарийский в VI-м веке нашей эры в книге «Война с готами» писал, что склавины и анты говорят на одном языке. Иордан Готский чуть позже в книге «О происхождении и деяниях готов» указывал, что «от места рождения Вистулы на безмерных пространствах расположилось многолюдное племя венетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно родам и местностям, все же преимущественно они называются склавинами и антами».
Арабский ученый IX-го века ибн Якуб писал: «Некогда существовало единое склавинское государство из многочисленных разнообразных племен. И собрал их в былое время некий царь, имя которого Мах Великий, и был он родом одного из племен, которое называлось вийнбаба. Потом же разделилась их речь и прекратился их порядок и воцарился в каждом племени царь». Многие историки  считают, что «вийнбаба» - это венеды, они же венеты, они жн винды, они же инды.      
   Древней русской историей очень интересовался великий русский ученый, поэт, просветитель М.В.Ломоносов. В книге «Древняя российская история от начала российского народа ло кончины великого князя Ярослава Мудрого или до 1054 года» Ломоносов описывает распространение народов русского корня по Европе и Азии. «Множество различных земель славенского племени есть не ложное доказательство величия (их) и древности. Одна Россия, главнейшее оного поколения, довольна в сравнении с каждым иным европейским народом. Но представив с нею Польшу, Богемию, Вендов, Моравию, сверх сих Болгарию, Сербию, Далмацию, Македонию и другие около Дуная славянами обитаемые земли, потом к южным берегам Варяжского моря склоняющиеся области, то есть, курляндцев, Жмудь, Литву, остатки старых прусов и мекленбургских вендов, которые все славянские племена, хотя много отмет в языках имеют; наконец, распростершиеся далече на Восток славено-российским народом покоренные царства и владетельства рассуждая, не токмо по большей половине Европы, но и по знатной части Азии распространенных славен видим».
   Почти то же самое писала Екатерина II в «Записках касательно русской истории»: «Славяне на востоке, западе и севере обладали толикими областями, что в Европе вряд ли осталась землица, до которой они не касались».
    И вот после всего этого нас выводят от «индоевропейского германца» Рюрика, хотя «германцы» появились на европейской исторической сцене лишь в I-м веке до н.э.         
Весомое подтверждение широкого распространения народов русского корня по Европе и их процветания дает восточно-римский император X-го века Константин Багрянородный. Он помимо государственных дел занимался историей и писал наставление для своих наследников и помощников. Для пояснения могу указать, что по Нестору именно к этому императору приезжала из Киева с деловым визитом знаменитая княгиня Ольга, жена не в меру корыстолюбивого князя Игоря и мать Святослава-воителя. Константин Багрянородный окрестил ее в христианскую веру именем Елена. Заодно, как пишет Нестор, он «пленился умом и красотой лица» Ольги и предложил ей руку и сердце. Если учесть, что императору тогда чуть перевалило за сорок, а Ольга уже разменяла восьмой десяток, то тут есть о чем подумать. Нет-нет, не о странном вкусе Константина, - это его личное дело, о вкусах не спорят, - но всего лишь о точности датировки  средневековой русской истории.
   Константин Багрянородный в своем наставлении весьма подробно описал состояние соседних стран. Не забыл он и Россию. В его труде огромная страна, расположенная севернее Русского, ныне Черного моря и занятая народами русского корня, называется Гардарикой, что означает Страна Городов. Император указывает, что в Гардарике насчитывается около 4  тысяч городов. К сведению читателя, в те годы городами считались только укрепленные многолюдные поселения, обнесенные стеной или защитным валом со рвом. Он же сообщает, что Гардарика – весьма богатая страна, и что туда охотно едут многочисленные купцы из западных европейских и восточных азиатских стран и возвращаются с большой прибылью.
   Вряд ли император Константин преувеличивал. Его наставление отличается довольно высокой точностью для того времени, а в данном случае писал он о далекой и чужой ему стране, и перехваливать ее не имело никого смысла. Если же вспомнить, что к X-му веку нашей эры практически все народы русского корня в Западной Европе были уничтожены, рассеяны, порабощены или изгнаны кельтами и «германцами», то можно утверждать, что Константин Багрянородный имел в виду именно города на Русской равнине, то есть в Восточной Европе. Выходит, что на территории современных Украины, Беларуси, европейской России, и возможно, также Молдовы, Польши и Прибалтики в X-м веке насчитывалось 4 тысячи крупных населенных пунктов, которые император Константин считал городами.   
    По легенде, которую мы принимаем за истину, меньше чем через триста лет на русские княжества налетело татаро-монгольское войско Бату-хана. В первом набеге зимой 1238-39гг. орда Батыя разорила, сожгла, стерла с лица земли практически все города в северных русских княжествах, кроме Псковского и Велико-Новгородского. Через два года татаро-монголы повторили набег уже на южные русские княжества, разорили и сожгли все города и продолжили путь до самого Адриатического моря. В результате этого налета практически все города на Руси были уничтожены, многие из них так и не возродились. 
   По уцелевшим русским летописям историки насчитали чуть больше двухсот городов, уничтоженных татаро-монголами. Но ведь степняки брали приступом и сжигали все города, которые попадались им на пути, а шли они широкой волчьей облавой и не пропускали ни малейшей возможности поживиться! Почему же получается огромная разница в числе городов на Русской равнине за каких-то триста лет? В X-м веке Константин Багрянородный насчитал в Гардарике, то есть, на Русской равнине 4000 городов, а в XIII-м веке татаро-монголы сожгли почти все русские города, - в количестве чуть больше двухсот.
   Мы знаем, что при татаро-монгольском нашествии многие русские летописи было уничтожены вместе с летописцами, и число разоренных русских городов могло быть гораздо больше. Поэтому не будем мелочиться и примем, что татаро-монголы уничтожили целую 1000 русских городов. Но куда же подевались остальные 3000 русских городов? Почему летописцы не называют их в числе уничтоженных степняками? Почему эти города не указаны в числе уцелевших? Какие события могли произойти на Руси за  триста лет, чтобы к нашествию татаро-монголов число русских городов уменьшилось гораздо более, чем в 20 раз?
   Ни один историк не отвечает на этот вопрос. Мало того, ни один историк даже не ставит такого вопроса. По мнению этих историков, Средневековая Русь перед нашествием степняков состояла из редких, затерянных в дремучих лесах и болотах городов, которые не имели постоянной связи друг с другом, а русские люди в этих убогих городах пребывали в нищете и лености. Это удивительно и невероятно, но таким хотят представить нас русскоязычные специалисты.
   Если верить нашим летописям, то до татаро-монгольского нашествия за эти триста лет на Русской равнине произошли всего два крупных, поистине судьбоносных события. Одно из них случилось якобы в 862-м году, когда доверчивые словене, кривичи, весь и чудь призвали на княжение свирепых морских разбойников–варягов во главе с Рюриком. Почему-то именно эту дату историки принимают за начало Государства Российского.
   Второе крупное событие историки относят к 988-му году, это – крещение Руси в христианскую веру правнуком Рюрика, великим киевским князем, равноапостольным святым Владимиром Крестителем, он же Красное Солнышко. С этой датой пристрастные историки связывают приобщение диких русских язычников к истинной вере и к высшей духовности.
   О том, как происходили оба этих судьбоносных процесса, и к чему они привели, я писал в романе «Рондо на закате» и в повести «Печаль земли родной», повторяться не буду. Напомню лишь Читателю, что то ли по роковому совпадению, то ли в результате именно этих событий количество русских городов за 300 лет уменьшилось с 4000 до двухсот с небольшим. Но это еще не всё, я встречал у независимых исследователей указания на то, что за эти же три столетия население средневековой Руси уменьшилось с 12 миллионов человек до четырех миллионов. Других заметных событий, которые вызвали бы подобную катастрофу, за это время на Русской равнине не происходило.
   Судьба русского народа за последнюю тысячу лет достаточно известна, насколько можно верить многократно исправленным «старинным» документам. Народы русского корня, которые все чаще стали называть себя славянами, разошлись в своих интересах настолько, что уже не желают признавать свою общность с другими славянскими  народами. И особенно неприязненно они относятся к нам, к русским. К сожалению, тому есть достаточно серьезные причины.
   Великую попытку объединить русские народы в единое сообщество, или, если угодно, государство, предприняли в XIV-м веке великие русско-литовские князья Гедимин и его сын Ольгерд. Однако непримиримый, запредельный сепаратизм московских князей не позволил осуществить это великолепное начинание. С тяжелой руки Москвы литовцы и поляки стали с тех пор нашими заклятыми врагами. Вместо дружбы и сотрудничества началась война между братскими народами, которая тянулась от Дмитрия Донского до Алексея Тишайшего. Затем прямые военные действия прекратились до правления Екатерины Великой. Однако неприязнь поляков к русским «захватчикам» продолжала нарастать, и сейчас Польша, пожалуй, самый непримиримый враг России из всех европейских держав.
Не лучше получилось и с другими славянами. Балканские народы страдали под турецким гнетом почти пятьсот лет. Во второй половине XIX-го века, при царствовании Александра II-го началось освободительное движение балканских славянских народов, возник так называемый Балканский кризис, и взоры наших братьев по крови с надеждой обратились к России. Народы русского корня, находившиеся под гнетом Османской империи, начали борьбу за свою независимость. Россия по мере сил помогала своим братьям по крови, но, в основном, морально.
   Однако даже такая моральная поддержка вызвала великий гнев Англии, Франции и Германии. Правители этих стран тут же закричали о русской агрессии и принялись помогать «обиженной» Турции. Россия оказалась в сложном положении. С одной стороны, ей ни к чему было усиливать трения с великими европейскими державами, ибо это могло вызвать большую и трудную войну. Но Россия не могла оставить в беде своих братьев по крови, болгар, сербов, хорватов и другие балканские народы русского корня, истекающие кровью от зверств захватчиков-османцев.
   Русский народ с энтузиазмом встал на помощь угнетенным братьям, именно в те годы возникло мощное движение славянофилов. Наконец, сам русский император встал во главе русской армии  и повел ее освобождать братские народы. Войска генералов Скобелева и Гурко разгромили турок и принесли на Балканы свободу от многовекового турецкого ига. Наступило всеобщее ликование и братание. История снова дала нам шанс восстановить былое величие народов русского корня.
   Однако и этот шанс мы опять упустили. Европейские державы, в первую очередь, Англия, устрашились возможного союза всех славянских народов и небывалого усиления России. Они предъявили нам ультиматум. Правительство Александра II дрогнуло и отказалось практически от всех своих завоеваний на Балканах, за которые русский и балканские народы заплатили немалой кровью. Россия нарушила принцип, который всегда стоял на первом месте у русских народов: сам погибай, а товарища выручай. В международных отношениях тоже существует подобное неписаное правило: если держава хочет быть великой, она должна помогать своим друзьям и союхникам, защищать их любой ценой. Но правительство России трусливо предало своих друзей и братьев по крови, и это не пошло на пользу ни нам, ни им.
Однако голос единой крови и генетическая память о многотысячелетней дружбе продолжали жить в народах русского корня, которых теперь все называли славянами. Во время Первой мировой войны в армиях центральных держав оказалось много солдат и офицеров из славянских народов; чехов, словаков, словен, боснийцев, македонцев, сербов, черногорцев, хорватов, болгар. И почти все они, оказавшись на передовой, не поднимали оружия против своих русских братьев, а сдавались в плен взводами, ротами, батальонами и даже полками. Они верили в своего русского Старшего Брата, верили в возрождение великого союза народов русского корня. Русский народ еще сохранял огромную душевную силу, накопленную в    тысячелетиях, и все еще мог бы стать объединителем народов и повести их к новому процветанию.
   Но в 1917 году Временное правительство России, состоящее полностью из масонов, во главе с Керенским совершило великую подлость по отношению к своим народам и к нашим братьям по крови. Оно под влиянием укоренившейся масонской ненависти ко всему русскому и движимые стремлением уничтожить великую Россию, объявило «независимость» всех наций и национальностей бывшей великой империи. Местные царьки тут же развалили великую державу ради собственной неограниченной власти в мелких государствах. Этот  процесс шел под ликование националистов всех мастей. А пришедшие вскоре к власти большевики не заботились об объединении славян, их целью было соединение пролетариев всех стран, независимо от национальности.
   Потребовались громадные усилия урезанной социалистической России, чтобы восстановить державу почти в прежних имперских размерах. Но усилия эти прилагались не ради величия народов русского корня, а ради торжества идей марксизма-ленинизма во всем мире, ради победы Всемирной социалистической революции. Кроме того, объединение бывших национальных образований бывшей Российской империи теперь шло далеко не деликатными способами. Насильственное включение в состав СССР вызывало у «добровольно присоединявшихся» народов сильное внутреннее сопротивление.
   Это сопротивление зрело с каждым годом, а правители СССР, будто умышленно, продолжали действовать так, что наша страна в глазах практически всего мира превратилась в Империю Зла. И к концу XX-го века настал момент, когда «верхи» больше не могли, а «низы» не хотели жить по-старому. Первый Президент СССР Горбачев, бледное подобие Александра II и Керенского, ради личной славы, ради коварно предложенной ему Нобелевской премии мира предал свою страну, свою коммунистическую партию, предал весь блок социалистических государств, всех наших друзей в мире. И процесс распада пошел  с ускорением. Враги России ликовали, а наши друзья во многих странах оказались на скамье подсудимых. И мы не шевельнули пальцем, чтобы хоть как-то помочь им и самим себе. Мы снова предали своих друзей и союзников, в первую очередь, народы русского корня, славянские народы.
   Сейчас у суверенной России нет ни одного союзника, и мы не можем никого винить в этом, кроме самих себя. Мы растеряли всех друзей, мы оттолкнули тех, кто мог бы стать нашим союзником. Мы предали все государства и народы Варшавского блока, то есть, практически    все славянские народы Европы. Мы своими делами подтвердили самое худшее, что говорили и писали о нас в обиженной нами Польше. Мы предали чехов и словаков. Мы предали братскую Югославию, отдали ее на растерзание Западу. Народы русского корня, наши недавние союзники и друзья потеряли веру в русского Старшего Брата. Мало того, они теперь видят в нас предателей, а предатель  всегда страшнее открытого врага.
   Огромный вклад в усилении этого недружелюбия к нам, в расколе народов русского корня сейчас вносят наши родные богатенькие «новые русские» и олигархи. Эти якобы «русские», на самом деле - русскоязычные с большой примесью чужеродной крови и совершенно не русскими чувствами и манерами, - своим бесстыдным бравированием неправедно нажитым богатством, наглым пренебрежением к вековечным традициям и обычаям других народов усиливают негативное отношение ко всему русскому.
   Теперь уже не суть важно, произошли ли разные народы и расы от «одной обезьяны» или от «разных обезьян». Абиссинский ардипитек уже 5 миллионов лет назад ходил совершенно прямо, без всяких признаков сутулости, хотя имел на ногах такие же хватательные ладони, как и на руках. Через два миллиона лет Арди, возможно, потихоньку превратилась в Люси, уже прочно стоящую на нормальных ступнях. Если считать Арди и Люси основоположниками Человека разумного, то мы все могли произойти от них, то есть, от «одной обезьяны». Ведь ничего подобного Арди и Люси археологи и антропологи больше пока не нашли ни в одном уголке Земли. Эволюция от ардипитека через Люси до человека современного заключалась лишь в постепенном превращении нижних ладоней в ступни, в увеличении объема головного мозга и в усложнении его структуры.
   Если же наши предки Гоминиды отродясь имели на ногах нечто вроде ступней, то они превращадись в Человека путем постепенного выпрямления и развития головного мозга. Тогда мы все – потомки «разных обезьян», ибо звенья эволюционной цепочки превращения «обезьяны» в Человека через стадию  архантропов найдены во многих местах земного шара. Это яванский питекантроп, африканский атлантроп, европейский гейдельбергский человек, китайский синантроп. Вполне логично предположить, что абсолютно «выпрямленный» кроманьонец – это далекий потомок абиссинских дам Арди и Люси, или иных, пока не обнаруженных их аналогов в других местах планеты. А от одного из многочисленных видов Homo erectus, которые еще полмиллиона лет назад ходили «на полусогнутых», вполне могли произойти не до конца выпрямленные, сутулые неандертальцы. Возможно, у этих видов Человека  в ходе эволюции мозг развивался быстрее, чем устранялась сутулость. Как бы то ни было, но всевозможные подвиды, или если угодно, породы кроманьонцев и неандертальцев перемешались в смешанных браках за десятки тысяч лет. Ведь современный человек носит в себе генные остатки и того, и другого вида древнего человека.
   Сейчас споры о происхождении человека от одной или от разных «обезьян» потеряли свою актуальность. Они имеют лишь познавательную ценность, за исключением разве что дегенеративных идейных наследников фашистов. При современной нашей непоседливости, при непрестанной миграции людей по всему миру народы, расы, нации и национальности так перемешались, что нет особого смысла доискиваться, от какой «обезьяны» кто произошел. Один из главных вопросов современности состоит совсем в другом.
   Первым указал на этот серьезньй вопрос лидер Франции генерал де Голль, которого соотечественники называют последним великим французом. Франция первой из европейских стран подверглась массовому притоку арабов, и де Голль предупреждал, что в недалеком будущем то же самое грозит всем странам с белым населением. По его мнению, белая раса может исчезнуть в ближайшие один-два века, растворится в потоке желтых, черных, красных и коричневых народов. Де Голль призывал белых людей объединиться и противостоять процессу своего исчезновения. Однако никаких конкретных планов в этом отношении последний великий француз, кажется, не оставил. Возможно, де Голль просто не нашел грани между способами спасения белой расы и расизмом, но его беспокойство понятно. 
   Сейчас предсказание де Голля сбывается на наших глазах. Европейские страны долгие годы кичились своей демократией, политкорректностью и открытостью границ для всех без исключения мигрантов независимо от цвета кожи и национальности. Через 70 лет после де Голля большинство государственных деятелей в европейских странах горько сожалеют о такой недальновидности своих предшественников и всерьез обсуждают возможность резкого ограничения иммиграции.
   Уже десятки лет прекрасную Францию потрясают дикие бунты арабской молодежи. Бунтари сжигают автомобили, бьют витрины, грабят магазины, ведут рукопашнын сражения с полицией. Буквально в последние дни то же самое испытала гордая Британия. В лондонском районе Тотенхейм те же арабские молодчики бесчинствуют по «французскому сценарию». Причина этих диких бунтов одна. Мигрантская молодежь не желает работать, а предпочитает жить на пособие от правительства. И когда проходит слух о возможном снижении размера пособий, мигранты искренне считают это посягательством на их права и свободу. И вместо того, чтобы всерьез задуматься над предупреждением де Голля, политики европейских стран ставят в парламентах вопрос о более строгом соблюдении прав человека по отношению к мигрантам.
В России этот процесс начался с распадом Советского Союза, но за короткое время мы успешно догнали передовые страны. Сейчас наши города заполняют законные и особенно незаконные мигранты из азиатских стран. Наиболее агрессивные и беспринципные из них захватили ведущие места в наших маргинальных и криминальных структурах, они уже полностью контролируют многие темные отрасли нашей странной экономики.
   Но большинство мигрантов в Россию из Азии пока довольствуются скромным доходом и выполняют любые, самые «грязные», непрестижные, мало оплачиваемые работы, от которых мы сами брезгливо воротим носы. Они метут улицы, убирают мусор, занимаются мелким строительством и ремонтом в наших квартирах и на дачах, нелегально работают в строительных фирмах наших олигархов и «новых русских». Все это происходит точно так же, как начиналось в демократической Франции семьдесят лет назад.
   Однако мигранты из Азии отличаются крайней пассионарностью и высокой плодовитостью, у них в России подрастают многочисленные дети. Они ходят в наши детсады и ясли, учатся в наших школах. Они смотрят на своих родителей и на нас, смотрят и сравнивают. Скоро они  подрастут и тогда вряд ли захотят оставаться потомственными дворниками, уборщиками и бесправными рабочими у наших строительных олигархов и магнатов. Они вряд ли согласятся жить по тридцать человек в однокомнатной квартире или по пятьдесят человек в дачном домике, как сейчас их родители. Нет, они потребуют свободы и равноправия. Что тогда предстоит пережить России с нашей генетической национальной терпимостью и нашей извечной надеждой на авось, - предсказать не берусь. Можно предположить, что современные национальные волнения в европейских странах – это бледные цветочки будущих наших сочных и ядовитых ягод.
      Однако то, что происходит в Европе и начинается в России, то, что предвидел и чего опасался мудрый де Голль, - это процесс вторичный. Даже де Голль не видел или, скорее, не хотел видеть основной опасности. Он не говорил, не хотел и не мог говорить, что уже несколько столетий назад потомки совсем иных выходцев из Азии начали активно захватывать все ключевые посты в финансах, политике, юриспруденции и культуре. Не только в Европе, но во всем американо-европейском мире. Однако из-за своей самоуверенности и недальновидности потомки этих иных выходцев из Азии не заметили, что они сами подготовили почву для современной массовой азиатско-африканской миграции в Белый Мир.
   Сейчас русский народ переживает не самые лучшие времена, возможно, он вымирает. Ведь недаром наши правители скрывают от нас результаты уже двух последних переписей населения в России. Это печально для нас, русских, но в истории человечества исчезновение великих народов не ново. Двадцать четыре тысячи лет назад большеголовые и гуманные, но малость тугодумные неандертальцы исчезли под напором агрессивных и безжалостных кроманьонцев. Несколько тысяч лет назад исчезли неведомо куда мудрые шумеры, Растворились в арабском потоке древние египтяне. Оставили неизгладимый след в других народах, но сами растаяли, как дым на ветру, арии и трипольцы. Бесследно исчезли с лица Земли мудрые эллины и гордые римляне.
Никто не может достоверно предсказать свое будущее или будущее другого человека. Предсказывать же судьбу народов и всего мира – занятие не только пустое, но и неумное. Любой предсказатель исходит из событий прошлого, но множество нюансов ему неизвестно, и реальное будущее оказывается совершенно иным. Всякие Нострадамусы и Ванги – это или шарлатаны, или юмористы, или психически больные люди, их «предсказания», как правило, настолько туманны и неопределенны, что их можно отнести к самым разным событиям нашей жизни, как гадание цыганки. Ничего общего с Реальностью такие предсказания не имеют. Будущее народов, стран и всего мира предсказать невозможно.
Простой пример: советских людей десятки лет приучали к убеждению: «реставрация капитализма в СССР невозможна». Но на наших глазах такая реставрация произошла, да еще практически мгновенно, стоили лишь нашим правителям забыть о народе. Нам очень долго внушали, что в СССР стерты грани между народами и нациями, что в нашей стране «возникла новая социальная общность: единый советский народ». И вот бывшая единая социальная общность, бывшие братские народы СССР разделены непреодолимыми барьерами и видят главного своего врага в народе русском. А правители суверенной России снова заговорили о новой единой социальной общности, «единого российского народа». Чем это закончится, Читатель может догадаться без особогно труда.
   В США почти два века насаждался культ «стопроцентного американца», там царила доктрина Монро: «Америка – для американцев». Собакам и неграм вход в определенные общественные места запрещался, а индейцы вообще считались гнусной пародией на человека. В сознание граждан Америки внедрялся величавый образ истинного американца: белокожего и белозубого, румяного, рослого, делового и никогда не унывающего. А сейчас уже больше половины населения США составляют чернокожие или их потомки от смешанных браков. Мог ли средний американец всего 50 лет назад предвидеть, что Президентом их великой державы когда-нибудь станет мулат?
   Германские фашисты усиленно занимались чисткой своей «арийской» породы. Считалось очень важным указание в характеристах: «истинный ариец, характер нордический, в порочащих связях не замечен». Особо ревностно они очищали Германию и покоренные ею страны от евреев. После Второй мировой войны, искупая вину Гитлера за холокост, Германия открыла границу для евреев всего мира. Могли ли немцы предсказать, что  к нашим дням почти половину населения их «индоевропейской» страны составят евреи, и вдобавок Германию начнут переполнять арабы и чернокожие?
   Мог ли средний британец сто лет назад предсказать, что для их страны наступят такие дни, когда воспоминание о гордом лозунге «Правь, Британия, морями!», будет вызывать горькое, печальное раздумье, а то и уничтожающую насмешку?
   «Всё проходит», - сказал мудрый Соломон. Сама Жизнь на Земле – явление закономерное, но, увы, временное. Солнце 5 миллиардов лет энергией термоядерных реакций превращения водорода в гелий обеспечивает Землю теплом и светом. Жизнь на Земле обязана своим существованием солнечному свету и теплу. Однако еще через 5 миллиардов лет водород в солнечной атмосфере истощится, и термоядерные реакции перейдут в глубинные слои нашего светила. Солнце вспыхнет Новой Звездой, и увеличится в диаметре почти до орбиты Юпитера. Все внутренние планеты вместе с нашей Землей испарятся в миллионноградусном термоядерном взрыве. Затем еще через миллиарды лет Солнце сожмется до размеров Белого Карлика, но жизнь в его окрестностях уже не возродится. А где-то в иных уголках нашей Галактики, на молодых планетах возле иных светил химические элементы начнут соединяться в сложные вещества и через миллиард лет там появится новая, неведомая нам Жизнь.
   Впрочем, миллиарды лет ни один человек ощутимо представить не может. Для нас миллиард лет – это немыслимая бесконечность. А пока мы живем и считаем жизнь на нашей планете вечной. Мы даже самих себя считаем почти бессмертными, пусть Читатель вспомнит свое золотое детство и легковерную молодость. И все свою короткую жизнь мы суетимся и почти не думаем ни о чем, кроме повседневной суеты сует. Мы не думаем о том, что каждый из нас смертен, мы не думаем, что даже самые могущественные народы обречены на исчезновение. А ведь это естественно, каждый великий народ можно считать отдельным подвидом Homo sapiens, и в ходе эволюции один подвид рано или поздно уступает место другому.
   Нечто подобное происходит в простеньком детском калейдоскопе: один неповторимый узор сменяется другим, тоже неповторимым, который при малейшем движении тоже безвозвратно исчезнет. Точно также в бескрайнем голубом небе извечно возникают облака удивительных форм, меняют свои очертания и исчезают, чтобы никогда не возникнуть снова.       Западноевропейские кроманьонцы всего-то сорок тысяч лет назад имели темную или даже черную кожу, а потом стали белыми. Теперь этот процесс раскручивается в обратную сторону.
   Обычно мы говорим: пусть нас рассудят потомки, пусть свое слово скажет История. Но историю пишут люди, такие же, как мы, со своими интересами и заботами. И потомки редко дают объективную оценку деяниям предков, даже не столь удаленных. У потомков хватает своих сиюминутных забот, своей нескончаемой суеты сует. Мы практически никогда не вспоминаем о наших далеких предках, - и потому, что не знаем почти ничего о них, но больше потому, что не хотим ничего знать, нам некогда думать о всякой чепухе, нас одолевают куда более важные текущие проблемы. Точно так же наши потомки вряд ли вспомнят о нас и о наших великих глобальных проблемах. Как сказал великий Пушкин, «мы нелюбопытны  и ленивы». Мы не хотим вспоминать прошлое, а потом изумляемся, когда будущее оказывается совсем не таким, как мы его представляли. Наша беззаботность, наше невежество и наша умственная лень сыграют с нами злую шутку, как смертельный удар небрежно брошенного бумеранга. Каждому воздастся по делам его.


Эпилог
   Библия утверждает, что Бог создал человека из «праха», то есть, из земли, из грунта, а затем дал ему бессмертную душу, вдохнул в него свой Божий Дух. Исходя из Библии, евреи выводят свой народ от Бога и считают себя родоначальниками всего человечества. Но задолго до евреев и до Библии шумеры считали, что они произошли от Божественного деяния путем смешения глины с Божьей кровью. Разве смешение Божественной крови с глиной не есть одухотворение идола, вылепленного из праха? Практически каждый народ на Земле выводил себя от Бога и от сотворения мира. Египтяне тоже производили себя от Богов, древние эллины и древние римляне слагали мифы о своем божественном происхождении. Многие средневековые народы считали своими родоначальниками своих местных богов. Нецивилизованные жители острова Пасхи всего сто лет назад начинали свою родословную от божественного посланника Кон-Тики.
   Сейчас библеисты и гомогенезисты вопреки всем объектвным данным энергично распространяют «окончательную теорию» появления на Земле Человека Разумного. Наш прямой предок кроманьонец появился, якобы в северо-восточной Африке 100-130 тысяч лет назад. Потом что-то ему там не понравилось, и он 80-60 тысяч лет назад через Суэцкий перешеек мигрировал на Аравийский полуостров. 50-40 тысяч лет назад основная масса кроманьонцев сосредоточилась у восточного берега Средиземного моря, на территории современных Палестины и Израиля. Здесь они окончательно превратились в Человека Разумного. И вот 37,5 тысяч лет назад (какая удивительная точность!) эти  палестинские кроманьогцы, точнее,    Первые человеки начали интенсивно мигрировать по всему Старому Свету, в том числе, через «Дунайский коридор» в Европу. Так кроманьонцы якобы оказались в Западной Европе.
   Все прекрасно, все полностью соответствует Библии, гомогенезу, индоевропеизму и даже некоторым археологическим данным. Все люди произошли от одного корня, все люди – братья, первый по настоящему современный человек появился в Палестине, и был он, конечно же, евреем. Вполне возможно, что его даже звали Адамом. Однако на самом деле эта совершенно ненаучная «теория» - всего лишь отчаянная, яростная попытка глобалистов перечеркнуть множество реальных доказательств совсем иной истории человечества.
   Сами создатели этой удивительной, поистине фантастической «теории» с огорчением признают, что при всей её привлекательности нет ни единого археологического подтверждения этим удивительным событиям. Как это принято у них, создатели этой басни знать ничего не хотят ни о Сунгири, ни о Костёнках, ни о Триполье, ни об Аркиаме. Они ниеогда не подозревали ни об удивительном сходстве русского языка, русской грамматики, древней русской Веры с языком ведических индийцев санскритом, с его грамматиком и с основными положениями их Веры. И они с упорствои наследственных дегенератов твердят, что мифическая, ничем не подтвержденная массовая миграция кроманьонцев из Африки в Палестину, а оттуда в Европу имела место быть, а никаких Костёнок, никакой Сунгири, никакого Триполья, никакого Аркаима никогда на свете не существовало. И, самое удивительное, что в России очень много сторонников этой «теории».
      Мы, русские, с упоением повторяем миф об Адаме и Еве, восторгаемся «древними» эллинами и римлянами, которые ненадолго расцвели всего-то две с половиной тысячи лет назад. Мы рассказываем доверчивым школьникам и скептическим студентам сказки о никогда не существовавших «индоевропейцах». Что же касается нашей собственной истории, истории русского народа и всех народов русского корня, - тут мы униженно считаем Древней Русью то, что происходило на Русской равнине всего-то тысячу лет назад.
   И мы ничего не знаем, мы не хотим знать о том, что на Русской равнине уже 70 тысяч лет назад жили русские люди. Мы не знаем и не хотим знать, что наши русские предки 40 тысяч лет назад, когда никаких семитов и в помине не было на свете, создали высочайшую для той эпохи костёнковскую каменную культуру, которую они позже принесли в Западную Европу и которую европейские специалисты назвали ориньякской, мадленской, солютрейской и так далее. Мы не знаем и не хотим знать о том, что 8 тысяч лет назад наши предки трипольцы на тысячи лет опережали по своему развитию все то, чем мы сейчас восторгаемся из Древности.
Историю «исправляли» не только русские государи, не только Петр I. Этим занимались и занимаются до сих пор все правители всех стран и народов. Но в подавляющем большинстве случаев такое «исправление» делается с одной целью: возвеличить свой народ, убрать из его прошлого темные пятна, грязные дела и постыдные события. И только в России вот уже тысячу лет все идет наоборот: прошлое «исправляют», чтобы втоптать в грязь свой народ, в первую очередь, русский народ.
   Даже история Второй мировой войны сейчас «исправлена» до неузнаваемости. Любой американец, англичанин, француз твердо убежден, что основной вклад в победу над фашизмом внесла именно его страна: США, Англия, Франция. О роли СССР и русского народа во Второй мировой войне на Западе если и говорят, то весьма неохотно и очень пренебрежительно. Глупые, полудикие русские допустили намного слабейших немцев до Москвы, Сталинграда, Ленинграда, а потом каким-то чудом вдруг оказались в Берлине. Конечно же, этого не могло произойти без огромной помощи Запада. И современные россиянские историки с упоением подпевают такой гнусной клевете на русский народ и вдалбливают эту постыдную мысль доверчивым школьникам с помощью Единого Государственного экзамена. 
   Это, насколько я знаю, единственный случай в истории человечества, когда поистине великий народ, основоположник всей европейской культуры, полностью предал забвению величие своих  предков, добровольно отказался от своей древнейшей на континенте истории, униженно согласился  считать себя диким и отсталым. А ведь по диалектике у народа, забывшего свое великое прошлое, не может быть великого будущего.
   Исав продал свое первородство младшему брату Исааку за миску чечевичной похлебки. Но это – его личное дело, ибо они оба были евреями, представителями одного и того же народа. Потомкам, в конце концов, глубоко наплевать, кто из них стал более главным, а кто менее, ибо оставался еврейский народ. А мы, русские, отказались от своего первородства совершенно бесплатно. Мы покорно и постыдно признаем, что всего лишь тысячу с небольшим лет назад просвещенные потомки арийцев - варяги с великим трудом вытащили нас из болот и лесов, где мы прозябали в ужасающей дикости и невежестве.
  Другие народы свято хранят память о своих предках и об их верованиях. Вслед за ними мы тоже признаем высоким достижением человеческой культуры древние веры ведических индусов, египтян, майя, ацтеков, эллинов, римлян, папуасов, бушменов и огнеземельцев. Мы с удовольствием повторяем выдумки о Космическом Знании и Вселенском откровении, заключенных в этих верах. И мы - единственный в мире народ, который считает примитивным и греховным язычеством высочайшую для своего времени, стройную и на редкость всеобъемлющую систему представлений наших предков о мироустройстве, о Триедином Творце и о месте человека во Вселенной!
   Нас старательно держат в неведении о нашем великом прошлом. Сейчас археологи находят под Москвой поселения вятичей, датированные вторым тысячелетием до н.э. Эти находки твердо указывают, что за тысячу лет до расцвета Древней Эллады наши предки вели сложное, многопрофильное хозяйство и, следовательно, имели высокую, разностороннюю культуру, жили интересной, насышенной жизнью. Характерная особенность: в этих раскопках второго тысячелетия до н. э. нет находок боевого оружия, только лишь орудия мирного труда.    Попробуйте найти раскопки второго тысячелетия до нашей эры в любой другой стране, в которых бы не оказалось боевого оружия! Выходит, в те бурные века наши предки сумели прочно и надолго обеспечить себе мирную жизнь! Но знают ли обо всем этом наши доверчивые детишки?
   Русский народ сейчас переживает не лучшие времена, пожалуй, как никогда в своей очень долгой, многотысячелетней истории. Иной раз кажется, что в бурном наплыве русскоязычных и прочих мигрантов русский народ бесследно растворится и исчезнет с лица земли. Но наши русские предки тысячи и десятки тысяч лет назад не раз выходили победителями из любых, даже, казалось бы, безвыходных положений. Они преодолевали немыслимые трудности, от нашествия ледников двухкилометровой толщины до вторжения многочисленных сильных и злобных врагов, - и побеждали, и оставались русскими. Они смело мешали свою кровь с кровью множества народов – и оставались русскими. И пока в моем народе сохранится хотя бы одна капля русской крови, он останется русским.