Подобно тому как человек, с рождения запертый в горнице с матовым стеклом в окне, стал бы называть солнце матовым стеклом, т.е. именем единственного предмета, пропускающего свет в горницу, так и Евангелие определяет понятие бога именем того высшего чувства или той высшей человеческой способности, которая служит единственным проводником божественного откровения. А именно называет бога любовью, разумом (словом).
И как лишь освобождение из заключения даёт возможность узнику отличить само солнце от освещённого им матового стекла, так точно лишь та или иная степень освобождения от уз телесности, материальности даёт душе человеческой возможность более непосредственного единения с сущностью божества.
А до тех пор люди, чтущие выше всего разум, будут отождествлять его с разумом; люди, чтущие выше всего чувство любви, будут отождествлять бога с любовью и называть его любовью.
Не верящие ни в разум, ни в любовь и именно вследствие этого слепо верующие в авторитет чужой личности, будут отождествлять бога с личностью.
Фёдор Страхов