Кто виноват? Что делать?

Абдулазиз Махмудов
               
                Абдулазиз Махмудов
               
                Кто виноват? … Что делать?...

Кто виноват? Что делать? Над этими вопросами ломало голову не одно поколение русских

мыслителей. Чаадаев, Герцен, Чернышевский, Дос-тоевский,  Кропоткин  и множество  других

людей .  Над этим размышлял и вождь мирового пролетариата - Ленин, который в конце -

концов  узурпировал власть в Российской империи. Сталин осведомлённый о грозной

революционной окраске этих вопросов, не долго думая, отправлял всех любознательных  в

лагеря… Говорят, если хочешь предвидеть, что случится завтра , узнай, что было вчера.

В тысяча девятьсот восемьдесят втором году  я снимал в Москве документальный фильм

«Современники»  посвящённый старым большевикам - героям гражданской войны в Туркестане .

Из двадцати претендентов предложенных Союзом ветеранов я выбрал трёх человек. Отставного

генерал - лейтенанта Николая Андреевича Верёвкина - Рахальского   1893 года рождения. 

Который с июля 1918 года сначала в должности командира 1- го Ферганского полка, а с 1919

по 1926 годы в должности командира второй Туркестанской стрелковой дивизии участвовал в

боях против повстанцев. Второй - отставной генерал - лейтенант Чанышев  Якуб 

Джангирович 1892 года рождения, с марта 1920 года был комиссаром Татарской бригады

воевавшей на Туркестанском фронте и участвовал во взятии Бухары и Ферганы. Но пожалуй, 

самой интерес-ной находкой  был наш соотечественник родом из Ферганы - отставной

полковник  Абдухалил  Назарович  Назаров - 1902 года рождения, который,  будучи сыном

кучера русского чиновника , сумел получить образование в русско –туземной школе, вступил

в большевистскую партию и во время гражданской войны  служил  чекистом.  Он великолепно

владел русским, узбекским, таджикским и китайскими языками. Правда , китайского я не

знаю, и не слышал от него китайской речи, но на узбекском и таджикском, время от

времени, мы с ним переговаривались.  От него я узнал многое  о чём в книгах тогда не

писали. К примеру, он мне рассказывал, что  работая в контрольных органах обнаружил, что

Икрам домулло – отец Акмаля Икрамова совершал махинации с земельными участками и в связи

с этим он написал докладную записку  своему шефу -  уполномоченному Контрольной комиссии

ВКП (б) по Узбекистану Манжаре Дмитрию Ивановичу , после чего поднялся громкий скандал 

и ему посоветовали срочно перевестись в Москву.  А про Файзуллу Ходжаева, говорил

позитивно, правда , при этом не забывал подчёркивать -  Файзулла был бабником ! -   

Рассказывал и о том ,как тайно был переправлен в Тегеран, участвовал в создании Иранской

коммунистической партии и её печатных органов..В отличии от аппартаментов генерала  -

Чанышева жившего в элитном  доме на площади «Ногина» неподалёку от Кремля, генерала

Верёвкина – Рахальского жившего  рядом с метро «Динамо» и рассказывавшего мне сколько

вагонов трофеев он вывез из Германии и демонстрировавшего свою квартиру уставленную

антикварной мебелью заполненной дорогой фарфоровой посудой, с хрустальными люстрами на

потолках  и большими зеркалами в прихожей и спальнях  Абдухалил – ака жил на отшибе,

рядом с метро «Автозаводская» на восьмом этаже 16 этажного дома. Обстановка  его

однокомнатной малогабаритной квартиры была более чем скромной . Всё имущество состояло

из большего количества книг в старых шкафах, потёртого дивана с журнальным столиком и

креслами ,  и стоящего в углу на тонких ножках  советского телевизора. Когда я пытался

выяснить, почему он не воспользовался случаем, как Верёвкин  -  Рахальский обзавестись

трофейным  имуществом  он отвечал, что служил  командиром полка и мог бы, как и другие

вывезти барахло из Германии, но это его не интересовало. И что он даже в Москве

отказался  от трофейного мерседеса из-за чего случился конфликт с женой. Это была

интересная критически мыслящая личность. В свои 80 лет он жил один и вёл самостоятельно

хозяйство. Ходил на рынок за продуктами, убирал квартиру, стирал, готовил  и не нуждался

в помощниках .И самое главное! Он не боялся открыто  размышлять  перед камерой .

В отличии от генералов, которые были обычными смертными, с  обычными человеческими

слабостями,  Назаров был живым воплощением  большевика –  ленинца, героя гражданской

войны, каких рисовала Советская пропаганда. Он подкупал своей образованностью,

бескорыстиием и аскетичной неприхотливостью.  Помню, как частенько указывая в окно,

старичок  грустно говорил : «Разве за такую жизнь я боролся?..             ( Это был

разгар брежневского застоя, незадолго до смерти генсека) Однако, многие острые

высказывания Назарова были вырезаны из фильма  - редакция киностудии и художественный

руководитель Малик Каюмов  бдительно стояли на страже интересов партии.) 

Поскольку, я  часто задавал вопросы о репрессиях и репрессированных, однажды Назаров ,

предложил мне отобедать с ним в столовой ветеранов войны и труда расположенной, если мне

не изменяет память, где- то на Бульварном кольце. Это была правительственная

спецстоловая,  где за символические копейки можно было вкусно и сытно поесть. Правда,

для этого нужно было иметь соответствующие документы. Сюда со всей Москвы съезжались

именитые старцы. Некоторые при-ходили в сопровождении своих внуков и правнуков, поэтому

моё присутствие  никого из обслуживающего персонала не обеспокоило.  Помещение столовой

было размером примерно 20 на 30 метров. Большие витрины выходящие на шумную улицу ярко

освещали  ряды  длинных  обеденных столов . Посреди помещения между  столами тянулся 

большой проход . Слева и справа от прохода сидели ветераны войны, партии и труда. - 

Бери всё что нравится, не стесняйся,  - сказал  Абдухалил Назарович ,когда мы с

подносами подошли к стойке раздачи пищи.    Не помню, что именно , но я взял много и

первое и второе и третье. Сам он ел мало поэтому довольствовался кашей из геркулеса с

молоком . После чего  направился к левому ряду столов расположенных  рядом с широкими

окнами. Я  естественно, пошёл следом. После того, как я поел и принялся за компот, он

мне заговорщески подмигнул и кивнул в сторону  столов расположенных справа от прохода в

противоположной от нас стороне куда не проникал яркий дневной свет, и где сидела кучка 

ветеранов  . - Там враги народа , -   Почему враги ? – Удивился я,- Ты же спрашивал про

репрессированных . Вот они были  репрессированы,  а потом реабилитированы – ответил

Назаров.  После этих слов я стал пристальнее смотреть в сторону ветеранов , которые

мрачно поедали свой обед. Они почти не разговаривали. Просто ели уткнувшись в свои

тарелки и даже друг на друга не глядели . - А вот, в нашем ряду, где  мы с тобой,-

продолжил Назаров ,-обедают те  кто их репрессировал. - Старцы сидящие у витрин на

солнечной стороне, в отличии от тех, кто обедал в тени у стены, были жизнерадостны,

улыбались и громко разговаривали друг с другом.- Они не разговаривают с вашей стороной ?

- Спросил я… - Никогда ! – Ответил Назаров.

Справа, далеко от солнечного света, обедали озлобленные старцы, которые уцелели после

лагерей и тюрем, где отсидели по десять пятнадцать, а то и больше лет. Они никогда не

были врагами народа. Просто они страдали синдромом Иисуса Христа и чувствовали личную

ответственность за всё происходящее в стране . Это были интеллигентные люди , которых

власть  сделала козлами отпущения, возложив свои грехи и неудачи . Они потеряли лучшую

часть своей драгоценной жизни только за то что смели мыслить, задавали неудобные вопросы

и подвергали сомнению деяния власти,  думали над злободневным вопросом  «Кто виноват и

что делать?»

Слева на солнечной стороне обедали те кто их репрессировал, те кто были солдатами и

слепо выполняли распоряжения начальства. Те кто усвоили Ленинскую мысль « интеллигенция

говно нации». Как знать, если бы в своё время, Сталин прислушался к голосу тех кто

подвергал сомнению его деяния, возможно, не было бы ГУЛАГа, и войны с Гитлером не было,

и не развалился бы Советский Союз, а мирно трансформировался бы, в какой нибудь

Евроазиатский Союз наподобие Европейского союза.   

Мы воспитанные под влиянием русской культуры не смогли избежать  вопросов : Кто виноват

и что делать?  . В январе 1992 года, после повышения цен на продовольственные товары, в

Ташкенте начались  волнения студентов с требованиями повысить стипендию. Вместо цивили-

зованного диалога 16 января власть  расстреляла  студенческие пикеты. Устроила облавы на

зачинщиков и массовые репрессии. Политическая оппозиция в те дни не смогла дать

адекватного отпора. Тогда  лидер партии демократических реформ  доктор исторических наук

Файзула Исхаков  с помощью секретаря Союза писателей  поэтессы Гульчехры Нуруллаевой

организовал встречу представителей различных политических партий с целью консолидировать

и активизировать деятельность оппозиционной интеллигенции, чтобы, адекватно и

цивилизованно реагировать на репрессивную политику власти. Тимур Валиев, один из бывших

членов Центрального совета «Движения Бирлик», ставший советником президента Каримова

сославшись на то, что собрание не санкционировано отказался участвовать в обсуждении

этого вопроса.     Бывший  член Центрального совета «Движения Бирлик» поэт  Жамол Камол,

избранный председателем Союза писателей, не пришёл на собрание и не дал разрешения на

его проведение . По инициативе Гульчехры Нуруллаевой, взявшей на себя ответственность за

проведение собрания, оно всё же состоялось. Но ни к чему кроме разговоров это не

привело.  Нет сегодня среди нас Файзуллы Исхакова и Олима Каримова нет, ушли в мир иной

и Тимур Валиев и Тоиба Туляганова и Дамин Нарзыкулов и многие другие мыслящие и смелые

люди, однако вопрос . Как объединить отечественную интеллигенцию для совместных действий

до сих пор  ждёт своего решения. Только, время от времени, в интернете, как глас

вопиющего в пустыне звучит голос Абдужалиля Бойматова…

«А вокруг  тишина…  Только мёртвые с косами стоят…»

Дальше я буду говорить очень неприятные для моих бывших соратников вещи. Хотя , я и сам 

такой же упёртый динозавр ,с теми же недостатками, но говорить надо.  Иногда  я им

сочувствую, иногда жалею, иногда негодую, иногда смеюсь от души..Ах если бы они увидели

себя со стороны , какими жалкими  шутами, они  порой выглядят.
      
  А кого и с кем объединять сегодня, дорогой Абдужалиль ? Те кто называют себя лидерами

оппозиции нетерпимы и непривлекательны. Ни высокой культурой, ни нравственностью, ни

благородством поступков, ни исключительным умом не блещут. Это же самые настоящие

большевики ! Непримиримые партийцы! Один -  наивный диплодок ставший муллой всё время

заигрывает с исламистами. Другой  - бешенный тиранозавр кусает всех подряд , третий –

мелкий раптор претендующий на роль отца, основателя «Народного Движения Бирлик»,  ворует

сайт . Видите ли, он потратил деньги и ему не нравится то, что там публикуется. И

наплевать, что это единственный сайт, где можно увидеть всю палитру , пусть и не всегда

корректных и не всегда объективных мнений существующих в стране и за её пределами. Кто

же виноват, что мы не интеллигентны ?

Какие такие общие цели могут объединить физика и лирика, атеиста и муллу, западника и

почвенника? Разве они бескорыстно посадили фруктовые деревья в каменистой пустыне и

бережно ухаживают за садом, заведомо зная, что никогда не  сядут у журчащего ручья и не

отведают сочных плодов? Нет же! Они злейшие конкуренты более двадцати лет воюющие  между

собой за шкуру не убитого медведя. И при этом, демонстрирующие   свои павлиньи хвосты

эмиру бухарскому Насрулле , «Возьми меня!  Я хороший и гладенький!  А он шершавый –

экстремист.» Это происходило  двадцать лет назад и происходит сейчас на наших с вами

глазах. Что же нам с этим делать? Кто виноват, что колхоз «Красный кетмень»

переименовали в «Светлый путь» , а суть не изменилась? Кто виноват, что у подавляющего

большинства населения патриархальное средневековое сознание ?  А в обществе доминируют

почвенники кадымисты, предшественники которых сто лет назад ,забрасывали джадидов 

камнями, называли капырами и предателями?

В прошлом году умерла жившая по соседству со мной , старая коммунистка, некогда

ответственный работник обкома партии. В последние годы она часто побиралась на базаре и

мелких магазинах расположенных на нашем массиве. Маленькая, худенькая, опрятно одетая в

свои одежды тридцатилетней давности и бодрая в свои 85 лет, она сжав тоненькие злые губы

подходила к продавцу и  глядя прямо в глаза говорила – Два дня ничего не ела! – Очень

может быть, что так на самом деле и было. Сегодня одинокому человеку очень трудно

прожить на пенсию. Но она не просила  «Дай !» Нет! Она говорила , что голодная . И ей

почти никто не отказывал. Всегда давали немного денег, или что-то из продуктов. Я и сам

давал ей деньги . А если, не дай бог, кто-то отказывал. Не поверите! Истошным голосом

вопила : «Джадид! Уругингни курутаман!» (Джадид! Высушу твоё семя). Это было её самым

страшным ругательством. Представляете, какое отношение было  к  джадидам. И это не

частный случай. Не так давно, еду в такси, разговорились с пассажирами об истории,

просветительской деятельности джадидов  и вдруг водитель вставляет реплику – Что о них

говорить? Предатели и безбожники! Правильно их репрессировали! – Я попросту обомлел. И

пока ехал выяснил, что водитель, бывший работник духовного управления мусульман,

занимающийся извозом… Таковы наши реалии… Кто виноват, что двадцать лет не меняется

председатель колхоза? И мелкие грызуны допущенные к кормушке разворовывают колхозный

амбар. Чем же, друзья, мы  с вами отличаемся от них? Может в чём-то, мы и похуже. Что

делать, если у нас нет своего бескорыстного Махатмы Ганди, а на безрыбье заболоченного

узбекского пруда, вернее, хавуза   есть только спесивые раки. Кто виноват, что наши

непримиримые большевистские комиссары не выполнили свою историческую миссию по созданию

объединённой светской оппозиции, как и большевистская власть упустила время для

регистрации оппозиционных партий и создания гражданского общества? На мой взгляд,  это

уже и не так актуально. Боюсь , очень скоро, нам придётся думать не о демократии, а о

сохранении светского характера власти, борьбе с региональным сепаратизмом и защите

суверенитета…А тех, кто сумеет уцелеть, когда-то реабилитируют  и  они, сидя вместе с

теми кто их преследовал под крышей благотворительной столовой для ветеранов,  будут

молча поедать наваристую правительственную похлёбку.
               
                Абдулазиз  Махмудов