В духе восточных преданий.
Случай со странником
Один знатный, пресытившийся вельможа, который никогда ничем себя не утруждал, жил на отцовское наследство, попросил жену сделать ему шашлык и принести его в бассейн, где он прохлаждался.
Запах шашлыка дошёл до майдана, и к ограде пробрался странствующий нищий в надежде найти здесь чем утолить голод.
Вельможа вскоре принялся за шашлык, а кости начал отбрасывать под виноградник возле бассейна.
Нищий попросил жену вельможи подать несколько косточек за ограду, однако вельможа, услышав эту просьбу, запретил своей супруге это делать.
- Не надо приучать всяких проходимцев подходить к нашему дому! Если ещё раз подойдёт - спусти на него собаку!
- О, мой властелин, нехорошо так неучтиво обходиться со странниками. Всевышний велит нам подавать милостыню, - попыталась супруга уговорить мужа.
- Всевышний лучше нас знает, кому давать, а у кого отнимать. Был бы этот нищий достойнее меня, он бы лежал сейчас в бассейне и кушал шашлык вместо меня!
Жена обиделась и ушла в дом. А вельможа подавился косточкой и утонул тут же в бассейне.
Супруга получила в наследство дом, всё состояние мужа. Вернувшись в дом своего отца, она стала раздавать нуждающимся все старые вещи.
Тому нищему, который хотел недавно подобрать кости, досталась подушка. Нищий хотел постирать наволочку, вытащил верблюжью шерсть, которой она была набита, и нашёл среди шерсти тысячу золотых динаров купил себе нарядную одежду и нанял сваху, чтобы та нашла ему добрую, красивую, молодую жену.
Вскоре сваха вернулась и с радостью сообщила:
- Я нашла тебе молодую, добрую, богобоязненную вдовушку, которая получила от умершего мужа богатое наследство.
Странник щедро заплатил свахе, а вдовушке послал дорогие подарки, такие, какие дарят богатые женихи своим любимым невестам накануне свадьбы.
Через некоторое время странник и вдовушка поженились, так как понравились друг другу. Стали жить в доме, доставшемся супруге после смерти мужа.
Странник вспомнил этот дом, узнал женщину, попытавшуюся угостить его. Но не было радости в его душе. Было такое ощущение, что он всё это украл.
Однажды, сидя у камина, странник обратился к супруге, которую крепко полюбил:
- Помнишь, как в прошлом году к ограде вашего дома подошёл нищий странник и попросил подать ему кости, выброшенные из бассейна твоим супругом?
- Помню.
- Этим нищим был я.
- Так ты прикидывался нищим, будучи состоятельным человеком?
- Я действительно был нищим. Но на площади от имени какой-то доброй женщины раздавали старые вещи, а мне досталась подушка, набитая верблюжьей шерстью. В той подушке я нашёл тысячу золотых динаров и разбогател. И вот теперь у меня всё есть.
Мне это досталось слишком легко и мне очень совестно всем этим владеть. Мне стыдно перед Всевышним. У меня желание - всё это раздать нуждающимся, но ведь принадлежит это тебе. Меня мучает совесть, и мне нужен твой совет.
Супруга ответила:
- Это по моей просьбе раздавали старые вещи. То была моя подушка. Считай, что я подарила тебе те деньги и не мучай себя. А теперь вот что я тебе скажу. Знаешь, что мне сказал муж, когда запрещал подавать нищим?
Он сказал: "Всевышний лучше знает, кому давать, а у кого отнимать. Был бы он достойнее меня, он бы сейчас лежал в бассейне и кушал шашлык вместо меня." Значит, Всевышний услышал эти слова и решил, что ты достойнее его. Не отказывайся от того, чем наградил тебя Всевышний.
С тех пор супруги стали жить счастливо. У них было много детей. И никто, ни родители, ни дети не отпускали без подаяния нищих и обездоленных, кто приходил к их дому.
Цена доброму соседу
Одному человеку срочно потребовались тысяча динаров, и он решил продать свой дом. Пришёл покупатель, и у них разгорелся торг.
- Возможно, мой дом и стар, и цена ему поменьше, но зато ты вместе с моим домом обретаешь такого соседа, который стоит несколько таких домов! - утверждал хозяин дома.
- Но причём тут твой сосед? Всякая вещь имеет свою цену. Ты продаёшь дом, и я заплачу тебе ту цену, которую стоит дом!
- Ты не прав, - возражал хозяин дома, - Дом может стоять на болоте, на твёрдом грунте, в центре города, на окраине, и в каждом случае один и тот же дом имеет разную цену. Я же продаю тебе дом, который находится по соседству с очень хорошим человеком и с его хорошей, доброй семьёй. Такое соседство стоит больших денег! И поэтому я прошу заплатить мне цену с учётом этого соседства!
- Но ведь сосед твой тоже может продать дом и уехать.
- Тогда у этого дома будет другая цена. А сегодня она такая.
- А может, твой сосед не захочет с нами дружить, как с тобой!
- Он со всеми подружится, раз со мною сладил.
- Ты так говоришь, будто твой сосед мне станет братом родным!
- А хороший сосед лучше брата родного. Он тебе и помощник в случае надобности, он тебе и защитник, заступник в случае беды или иной напасти! Он поспеет быстрее, чем брат родной. Ну, кого ты позовешь, если в твой дом заберутся грабители, или, не дай Бог, дом загорится? Конечно, соседа.
И если твой сосед хороший - он тебя всегда выручит. А сколько мелочей каждый день: то соль кончилась, то спички понадобились, то лопата сломалась, то ребёнка не с кем оставить... Нет, и не говори. Сосед нужней брата родного. А хороший сосед - это просто сокровище!
Покупатель уже хотел заплатить за дом две цены, но так получилось, что весь этот разговор слышал сосед, о котором шла речь. Он отвёл в сторону своего соседа – продавца и спросил:
- Тебе понадобились тысяча динаров?
- Да.
- Вот тебе деньги. Они стоят меньше твоего доброго отношения ко мне. Не продавай свой дом.
Так соседи подружились ещё крепче.
Камал и Джамал
Камал и Джамал всю жизнь прожили по соседству, соперничая и враждуя друг с другом. Камал был богат и некрасив. Джамал беден, но строен и весел нравом.
Когда-то в молодости Камал увёл у Джамала любимую девушку, но не был он счастлив с молодой женой. Та тайком бегала к Джамалу, пока разгневанный муж не утопил её в реке, на берегу которой она однажды в летнюю лунную ночь ожидала возлюбленного.
Джамал в отместку за содеянное увёл у Камала лучшего арабского скакуна и продал его одному кочующему племени.
Люди Камала подкараулили Джамала и посекли его мечом. Но Джамал вскоре выздоровел, спалил дворец Камала и ушёл бродить дервишем по всему миру.
Прошли годы. Джамал вернулся в родные места стариком. Но не был он обозлён на мир, на людей. По-прежнему любил жизнь, смеялся и веселился, как юноша.
Камал же пребывал в глубокой печали, хотя нажил к тому времени ещё больше богатств. Он стал ещё злее. Страх и тревога вселились в его душу.
И вот сказочно богатый Камал задумал спросить у нищего Джамала, чему он радуется и веселится, в то время как ему, богачу, владеющему всем, могущему всё, так грустно и печально.
Тёмной ночью Камал вошёл в сырую землянку нищего Джамала и задал ему вопрос:
- Ответь мне честно, отчего ты так весел в конце дней своих, а я так печален?
- Всё очень просто, - ответил Джамал. - Ты грустишь и печалишься оттого, что проходят твои сытые дни, уйдут скоро твои богатства, в могилу их с собой не заберёшь. Я же весел и беззаботен оттого, что уходят мои голодные, тяжёлые годы. Я предстану перед Всевышним чистым душой и не отягощённый золотом.
- Скажу тебе честно за твой честный ответ, - сказал Камал. - Всю жизнь мы соперничали друг с другом. И вот теперь, в конце жизни, ты оказался в победителях. Я признаю свое поражение.
Скупой купец
В древние времена жил один купец, прослывший очень скупым человеком, скрягой, который не пожертвовал нищим и больным ни полдинара. Состояние он накопил по тем временам огромное. Но держал в нужде даже собственную семью.
Купец не обижался, когда его обзывали скупцом, бездушным, жадным человеком, скрягой. Он давно уже привык к этим разговорам и аккуратно складывал в сундуки динар за динаром.
Все люди были злы на купца и не знали, как его пристыдить, как наказать за невиданную скупость.
Вспомнили про философа-мудреца, который на все случаи жизни подавал неожиданные, но верные советы. И вот несколько человек пошли к тому мудрецу за советом, как им дальше терпеть такого скрягу, который не только чужим не подаёт, но даже собственную семью держит в нищете.
Мудрец-философ внимательно выслушал людей и сказал:
- А вы не говорите ему, что он скупой, жадный, плохой. Вы скажите ему, что он - самый щедрый из людей. Ведь он накапливает с таким усердием богатства, чтобы в день своей смерти раздать их и тем, кто его любит, и тем, кто его ненавидит. Раздаст, понимая, что не получит за них даже слова благодарности. Вот где истинная щедрость и благородство!
Люди поступили так, как посоветовал им философ-мудрец.
Говорят, купец призадумался, преобразился и умер в бедности, счастливый тем, что успел раздать свои богатства тем, от которых еще при жизни слышал слова благодарности.
О жадном купце и обманутом юноше
Жил один купец, который, чем больше богател, тем жаднее становился. Дошло до того, что ему жалко стало оплачивать труд носильщиков своего товара. А товар у него был тяжёлый, тонкий - посуда из дорогого фарфора.
Однажды купец решил обмануть одного юношу, чтобы тот бесплатно отнёс огромную корзину с посудой в горы, на базар.
Купец сказал:
- Юноша, отнеси эту корзину на базар, что в горах, а я за это дам тебе три очень полезных совета.
Юноша был любознательный, жадно поглощал мудрость, и ему стало интересно узнать полезные советы. Он согласился, поднял на спину тяжёлую ношу и пустился в трудный путь по узкой, петляющей тропинке в гору. Купец ехал рядом, сидя на муле.
Когда начался подъём, юноша сказал:
- Дай мне, купец, свой первый совет.
Купец был глуп, не только жаден, и дал юноше такой совет:
- Вот тебе, юноша, мой первый совет: Если тебе кто-то скажет, что подниматься в гору легче, чем спускаться с гор - не верь ему!
Купец и юноша двинулись дальше. В середине пути юноша второй раз попросил:
- Дай мне, купец, свой второй совет.
Купец, сидя на муле и бросая в рот ягодки спелого винограда, сказал:
- Вот тебе, юноша, мой второй совет: Если тебе кто-то скажет, что идти пешком лучше, чем ехать верхом - не верь ему.
Продолжили путь. Уже поднялись на гору. Весь в поте от тяжёлой ноши, еле дыша, юноша попросил:
- Дай мне, купец, обещанный третий совет.
Купец, довольный, рассмеялся и сказал:
- Хорошо, вот тебе, юноша, мой третий совет: Если тебе кто-то скажет, что он нашёл носильщика дешевле, чем я - не верь ему ни за что! - и продолжал смеяться, так как они уже дошли до базара.
Тогда юноша в сердцах бросил корзинку в пропасть, уходящую к подножию горы, и сказал потрясённому купцу:
- А вот тебе мой бесплатный совет: если тебе кто-то скажет, что там внизу среди осколков он найдёт хоть одну уцелевшую посудину - не верь ему!
Купец, девушка, юноша и мул
Один богатый, старый, овдовевший купец Самраил пребывал в глубокой печали. Дети уже взрослые, имеют свои семьи. Снохи не очень рады, когда он появляется в их домах. Гости к нему ходят редко.
"А что, если мне жениться?" - думал Самраил. - "Только вот где теперь найдёшь такую, чтобы была и молодая, и верная, и весёлая, и любила крепко?"
А сам Самраил был человеком таким, что все любил искреннее, настоящее, без тени фальши и обмана.
Однажды на базаре купец увидел очаровательную девушку-рабыню. Хозяин продавал её за шестьдесят тысяч сом. Деньги огромные. Но и смуглая арабка - красавица неписаная.
Старый купец влюбился в невольницу с первого же взгляда. Тут же собрал нужные деньги и купил девушку-смуглянку.
Купил её и думает: "А будет ли она со мной счастлива? Смогу ли я дать ей столько радостей, сколько жду от неё?" Но тут же поднимается другой внутренний голос: "Ты заплатил за неё огромные деньги. Она принадлежит тебе по праву.
Будет ей нравиться или нет, она должна принимать твои ласки и одаривать тебя взаимностью. Ты оденешь её в шелка, она будет купаться в благовониях, нежиться в мягких перинах! Она увидит столько ослепительной роскоши, что не станет обращать внимания на твои морщины. Твои руки не покажутся ей костлявыми, а запах твоего тела не будет у неё ассоциироваться с запахом сырой могилы..."
Новый хозяин попытался заговорить с невольницей, но она молчала. Попытался угостить её виноградом, инжиром, финиками. Но девушка даже не взглянула на них, хотя, наверняка, была очень голодна. И лишь крупные капли слёз одна за другой бежали по её смуглым загорелым щекам.
Старик купец, между тем, представлял себе, как он бережно утирает своими ладонями эти ручейки слёз, как он прижимается губами к пряди её волос, целует эти алые губы, прижимает к сердцу это юное, невинное существо. Как бы он этого желал! Как ему не хватает этого юного девичьего бальзама, чтобы омолодить душу, насладить истосковавшееся по ласке нежное сердце!
Но как обидеть это сказочное существо?! Как лишить её того, что предназначено самой жизнью? Ведь, наверняка, эта душа тоскует по другой душе. Наверняка, в её сердце огромная печаль, которую не сравнить с грустью и печалью старца, уже отжившего свой век, уже проведшего долгую жизнь в достатке, изобилии, роскоши, наслаждении.
Так размышлял Самраил, сидя в тени куста мушмулы, тщетно пытаясь заговорить со своей юной рабыней.
Уже был близок вечер. Старый купец вдруг вспомнил, что ему не на чем отвезти рабыню к себе домой. Не погонит же он её пешком.
Вдруг рядом появился какой-то юноша. Он предложил старику своего мула.
Вдвоём они усадили девушку на животное, а сами пошли пешком.
В середине дороги остановились. Самраилу захотелось угостить хозяина мула. Присели на траву, старик достал из кожаной сумки тот же виноград, яблоки, груши. Юноша протянул виноградную кисть девушке.
Та его приняла, посмотрела с благодарностью ему в глаза и начала есть, нежно срывая с кисти по одной ягодке. Старик поймал горячий взгляд юноши и о чём-то глубоко задумался. Вдруг его глаза посветлели. Тень улыбки скользнула по морщинистому лицу.
Закончив трапезу, старик внимательно посмотрел в глаза юноше и сказал:
- Вези эту девушку, куда хочешь. Она твоя.
- Как? я ведь не смогу заплатить за неё столько денег!
- Я дарю её тебе, юноша.
Юноша не понимал. Ему казалось, что богатый купец разыгрывает его. Он с изумлением смотрел то на старца, то на очаровательную смуглянку, сидящую на его муле, свесив стройные, юные босые ноги.
- Я свою жизнь прожил, - сказал старец. - Думал, что найду с этой красавицей покой и радость. Но, глядя на вас, я убедился, что нельзя вернуть бесследно ушедшее. Моя молодость ушла, от неё остались лишь сладкие воспоминания. Нельзя насиловать природу. Всему своё время.
Мне теперь доставит радость и покой осознание того, что я сделал счастливыми вас двоих. Вас, кого я совсем не знал ещё вчера. Увези эту девушку с собой, и постарайтесь быть счастливыми. Сделай так, и Всевышний, я знаю, смягчит мою грусть и тоску.
Юноша, ошарашенный, некоторое время сидел молча, боясь поверить в то, что он услышал. Потом упал на колени перед стариком и начал просить о пощаде.
- В чём дело? Чем ты провинился передо мной? Почему ты просишь пощады? - удивился старик.
- Я должен признаться тебе в коварном замысле, - дрожащим голосом начал объяснять юноша. - Хозяин приводил эту девушку на базар несколько дней подряд. Я влюбился в неё с первого же взгляда. Я молча издали любовался ею, ведь у меня не было и сотой доли тех денег, что запрашивал за неё торговец. Увидев, как ты купил её, я вознамерился отнять у тебя её,
убив тебя! И с этой целью шёл всю дорогу, ожидая удобного случая. Теперь, узнав о твоём благородстве, я не могу принять этот волшебный подарок, не рассказав тебе всю правду. Иначе моя душа будет неспокойна. Иначе я не буду чист перед Всевышним. Прости меня, отец! Если нет - я ухожу, оставляя тебе и твою девушку и своего мула.
- А теперь помолчите вы оба! - вмешалась в разговор очаровательная смуглянка. - Послушайте, что я вам скажу. Ты, старик, уже седьмой лопух, которого обманывает мой дядя. Я вовсе не собиралась оставаться у тебя надолго. При первом же случае я бы обязательно сбежала от тебя, и мы с дядей встретились бы в условленном месте.
После этого мы перебрались бы в другой город, и дядя продал бы меня другому простачку наподобие тебя. Я очень богата, и у меня есть умный жених, который зарабатывает не меньше меня. Ни ты, старик, ни ты, юноша, - мне не пара. Давайте, сейчас же расстанемся, и каждый пойдёт своей дорогой. Ты, старик, раз такой благородный, считай, что эти деньги подарил мне за тот поцелуй, которым я тебя сейчас отблагодарю.
Девушка соскочила с мула.
Вдруг раздался какой-то неестественный хриплый голос:
- Эй, вы, тошно вас слушать. Противно мне иметь с вами дело. Это говорю я, мул. Такой мерзости, как среди людей, я не видел ни среди верблюдов, ни среди лошадей, ни среди ослов, ни среди других животных. Вы уж лучше отпустите меня, если хотите сделать добро. А между собой сами как-то разбирайтесь. Вот это будет действительно угодно Всевышнему Творцу, если вы хотите услужить самому честному и порядочному!
Юноша и орёл
Бродил по горам молодой чеченец-ополченец. Забрался на высокую скалу и поймал орла.
Орёл ему говорит: "Отпусти меня, юноша, я дам тебе советы, которые помогут тебе жить. Первый совет ты получишь от меня, ещё когда я буду в твоих руках. Второй совет - когда сяду на ствол твоего автомата. Последующие советы ты получишь от меня, когда я уже буду на воле."
Юноша говорит: "Ладно. Давай свой первый совет."
Орёл говорит: "Вот тебе мой первый совет: никогда не жалей и не убивайся над тем, что уже было и не вернуть."
Юноша выпустил орла из рук.
Птица села на ствол автомата и говорит: "Вот тебе мой второй совет: никогда не верь в то, чего никогда не может быть."
Птица взлетела в небо, села на край скалы и говорит: "Зря ты меня отпустил, воин, ведь в моём желудке два редчайших бриллианта, которым цены нет!"
Юноша сильно расстроился, схватился за голову и говорит: "Ты нечестно поступил, орёл! Говори хоть последующие советы, которые ты обещал дать после того, как окажешься на воле."
Птица отвечает: "Зачем тебе новые советы, когда ты так быстро забываешь те, что получил только что? Ведь я советовал тебе не жалеть о том, что было, а ты начал за голову хвататься. Я советовал тебе не верить в то, чего не может быть никогда, а ты поверил, что в моём желудке бриллианты... Бесполезно давать тебе советы. Ты их быстро забываешь. Ну, да ладно. Я полетел. Может, сам без моих советов быстрее поумнеешь."
Орёл взмахнул крыльями и скрылся за скалами.
Вернулся юноша домой и всё рассказал своей матери.
"Ах, какую умную птицу ты, оказывается, поймал! - заволновалась мать, - Жаль, что тебе не удалось выслушать все его советы. Ведь ты растёшь у меня без отца, а я иногда теряюсь, не зная, что тебе посоветовать. Может быть, ты ещё раз поймаешь того орла, попросишь его, как следует, поведать все советы?!"
Утром следующего дня юноша опять ушёл в горы на поиски мудрого орла, но не нашёл даже гнезда птицы. Орёл, зная, что юноша вернётся, перенёс гнездо в другое место.
Но юноша дал себе слово, что непременно найдёт птицу и добьётся того, что она поведает ему обо всех премудростях, которые знает.
Всё дальше уходил юноша за снежные хребты, всё выше поднимался по крутым замёрзшим скалам. Не раз срывался, не раз оказывался под снежными лавинами, но от своей цели не отступал.
Так прошло всё лето. Приближалась ветреная, дождливая осень. Но юноша и не думал прекращать поиски. Он отощал, одежда на нём обветшала, повисла. Ноги были разбиты в кровь, руки исцарапаны, покрыты мозолями. Воспалённые глаза на обветренном лице слезились.
- Вижу, ты действительно жаждешь мудрых советов, - сказал в тот вечер орёл, решив, наконец, открыться путнику. Он присел на ветку кустарника неподалёку от юноши, который, разведя костёр, хотел заночевать в небольшой пещерке.
- Ты прав, орёл! - воскликнул обрадованный юноша, - Я долго тебя искал. Люди говорят слишком много и все по-разному. Я перестал верить людям. Ты - беспристрастная птица. Тебе незачем меня обманывать. Поведай мне свою мудрость, дай мне советы самые верные, самые необходимые. Клянусь тебе, я слепо буду их придерживаться!
- На все случаи жизни советов у меня нет, - сказал орёл, - Жизнь человека длинная, и ситуации в ней бывают разные, не похожие одна на другую. Но если ты будешь следовать нескольким самым главным советам, то наверняка не пожалеешь и рано или поздно найдёшь своё достойное место в этой жизни.
- Я слушаю тебя очень внимательно, орёл, и обязуюсь запомнить каждое твоё слово!
- Тогда слушай. Вот тебе первый совет:
Самое важное для птицы - уметь летать.
Самое важное для рыбы - уметь плавать.
Самое важное для паука - уметь плести паутину.
Самое важное для женщины - рожать детей.
Самое важное для мужчины - иметь нужное людям собственное мирное дело, которое поможет ему прокормить семью, обеспечить достаток, сохранить честь и доброе имя.
Вот тебе совет второй:
Не делай никому зла и никого не осуждай напрасно. Помни, что все сотворены Всевышним такими, какие они есть, а ты не сильнее Всевышнего, чтобы переделывать их.
Совет третий:
Не считай себя умнее других, не возмущай толпу, не делай для людей, народа того, о чём люди, народ тебя не просят. Прослывёшь глупцом или бросишь людей в омут.
Совет четвёртый:
В этом мире не происходит ничего нового. Всё уже было много раз. Если хочешь предугадать то, что будет, посмотри пристальнее назад в то, что уже было. Узнай, чему учили мудрецы в прошлом.
Совет пятый:
Быть старым - вовсе не значит быть мудрым. Не следуй советам всякого старца. Послушай того, кто с юности слывёт в народе благоразумным.
Совет шестой:
Самый бесценный дар, данный Всевышним человеку, - умение любить людей, не разделяя их на добрых и злых, на своих и чужих. Как ты относишься к людям, так и они будут относиться к тебе. И запомни: люди без тебя проживут, а ты без людей - нет!
Совет седьмой:
Никогда, ни словом, ни делом не обижай женщин, хотя они бывают не правы и часто не правы осознанно. Относись к ним так, будто каждая пожилая женщина - твоя мать, а каждая молодая - либо сестра, либо дочь. Ты станешь настоящим мужчиной лишь в тот момент, когда тебя назовёт мужчиной женщина.
Совет восьмой:
Всё на этом свете живое. И звери, и деревья, и трава, и земля, и реки. Не вреди никому. Не лишай понапрасну жизни никого, и ничего, даже червя. Дружи со всем живым, и весь мир станет покровителем твоей доброй души.
И девятый, последний мой совет:
Помни, что ты сотворён Всевышним на этот свет для испытания, для чистилища. Единственное, что ты заберёшь с собой в праведный мир – свою душу. Сохрани её чистой, светлой, доброй, и твой уход будет таким же чистым, светлым и добрым!
Птица улетела, пожелав юноше удачи и счастья. А юноша горячо поблагодарил орла за мудрые советы и с тех пор многое переосмыслил в своей жизни.
Чабан и вор.
Была ранняя весна. Только-только растаял снег и сквозь камни к солнцу вытянулась тоненькая зеленая травинка. Подбежала овечка, хотела съесть травинку, а она ему:
- Не ешь меня, овечка, я должна вырасти, стать большой, у меня созреет семя, я ее брошу в землю, а потом, если хочешь, можешь меня съесть. Овечка отвечает:
- Я бы подождала, но мне сильно хочется кушать. Я ведь умру с голоду, если не съем тебя, - и съела травинку.
Вечером овечку поймал чабан и хотел зарезать ее. Овечка ему говорит:
- Не режь меня, чабан, я должна еще родить ягнят. Я хочу еще пожить, дай мне пожевать травку хотя бы до осени. Чабан говорит овечке:
- Если я не буду питаться мясом, я ослабну, не смогу пасти отару. Он тут же зарезал и освежевал овцу.
Ночью в дом чабана залез вор. Он хотел убить чабана, чтобы увести отару. Навел на него автомат, хотел выстрелить. А чабан ему говорит:
- Не убивай меня, вор. У меня семья, дети.
- А у меня тоже семья, дети, - отвечает вор. – Каждый выживает так, как умеет. Если я тебя не убью, ты останешься свидетелем и меня надолго посадят в тюрьму. – А потом добавляет: - Мир жесток. В нем выживает сильнейший. Окажись на моем месте, ты бы тоже убил меня.
- Не правда, - ответил чабан. – Мир людей отличается от мира дикой природы. Это в диком мире убивать и пожирать слабого – закон. Бог поднял людей над всем остальным растительным и животным миром, наделив его разумом и совестью. Человек должен помогать человеку, ибо каждый человек – свят. Свят, потому что в каждом человеке – частица Бога.
- Но почему об этом говоришь ты, чабан, от которого в этой жизни не так много зависит? Почему об этом не говорят чиновники, министры, президенты, патриархи, муфтии, раввины, которые распоряжаются судьбами людей? Не потому ли, что они сами едят этих людей, положенный людям достаток и нисколько не стесняются ни Бога, ни черта?
- Мы несчастны, потому что не верим в Бога, - сказал чабан, - Чем больше в нас неверия, тем усердней мы пытаемся демонстрировать свою набожность. Именно это делают сегодня власти, стоящие над нами, хотя это – самое яркое свидетельство их неверия, безбожия! А теперь послушай меня внимательно. Мы оба с тобой не богаты и оба нелегко добываем свой хлеб. Не убивай меня, лучше прими от меня в дар часть овец. Будем их вместе пасти, помогая друг другу. И тогда Бог умножит наши стада, а стада лицемеров, обдирающих свой народ, сократит.
- А почему я должен верить тебе? Ты разве святой? – спросил вор.
- А ты верь не мне, а послушай свою совесть. Что она тебе говорит? – спросил чабан.
- А почему я должен слушать свою совесть, когда все кругом слушают только свой желудок и свою гордыню?
- Потому что совесть – это язык Бога. На этом языке Бог разговаривает с каждым, кого Он сотворил разумным.
- А почему об этом говоришь ты, чабан, а не муллы, кадии, муфтий? – опять не понимал вор.
- Потому что многие служат сатане, деньгам, а не Богу. Все они хотят быть богатыми за счет народа. Поэтому никогда не осуждают бессовестных чиновников, не призывают никого к стыду и совести. Вся их вера в религиозных обрядах и процедурах, будто Богу нужны их процедуры, а не чистые, совестливые души и честное исполнение своих должностных обязанностей.
- Если ты такой умный, почему ты чабан, а не какой-нибудь большой чиновник? – спросил тогда вор.
- Я живу по совести и буду чиновником на том свете в вечной жизни, - ответил чабан. – А эти взяточники, казнокрады и обслуживающие их лицемеры были бы счастливы быть на том свете чабанами и даже сторожевыми псами, - ответил чабан, - но не завидна их вечная жизнь.
Вор, немного помолчав, сказал:
- Я послушал свою совесть, она мне говорит, что ты говоришь правду. И я теперь понял, почему я – вор.
- Почему же? – спросил чабан.
- Потому что все наши святоши, посредничающие между Богом и человеком, только воров и уважают. Ты мне раскрыл глаза. Ты восстановил мост моей души прямо с Богом. Я согласен быть чабаном и твоим другом. Только дар от тебя не приму. Я хочу все заработать сам честно.
Так они подружились, обзавелись семьями, вырастили много умных и добрых детей и внуков.
Село Махкты
Веденского района
Чеченской Республики