Когда я слышу выражение "Русь не мытая", или "подобные" выражения, то становится право, обидно. Почему, на каком основании сложилось такое мнение?! В некоторых странах, не так уж отдалённых от России мыться совсем не умеют, идёт жёсткая экономия воды на всём, как бы ни вылить лишнего, тогда придётся за это платить, и не мало, про баню даже и не слышали. Да и по религиозным соображениям баня принималась и разрешалась не везде. Или вот мытьё в печке. Как можно помыться в печи, тоже не понимаю, и принять такое действо за баню не могу.
На Руси воду не экономили никогда, в городах может быть, но не в деревнях. Банька на Руси почиталась во все времена и считалась одним из самых любимых и не обходимых действ. В баньке лечились все болезни, в баньке молодожёны проводили первую брачную ночь, им устраивали брачное ложе на ржаных снопах. В жарко натопленной баньке рожали детей. С баней на Руси связано множество преданий, поверий, обрядов.
Веники заготовляли на весь год в определённый день, таким днём считался "День Аграфены Купальницы", 6 июля. На Аграфену обязательно мылись и парились в бане. Веники предпочитали вязать из различных пород лиственных деревьев и растений, так что в каждый веник входило по ветке от берёзы, ольхи, черёмухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины, по цветку разных сортов. На Аграфену пол в банях застилали свежею травою, и девушки парились свежими вениками, связанными из целебных трав. В Тверской губернии парились вениками, утыканными цветами, специально для этого сорванными.
Так же самым главным событием дня Аграфены Купальницы был сбор трав, кореньев для лечебных и знахарских целей. В этот день собирают крапиву, шиповник и другие колючие растения, которые сжигают, чтобы избавиться от несчастий и бед. Ночью, до восхода солнца, рвали цветы Иван-да-Марья. Если их вложить в углы избы, то вор не подойдёт к дому. Что- то я отошла от темы о бане.
Банька была непременно рублена из брёвен и топилась только берёзовыми дровами. В старые времена, банька топилась по чёрному, да и сейчас такую баню ещё можно встретить по деревням. Что такое баня по чёрному. Это в земляном полу устроен очаг для дров, над очагом на больших камнях устанавливался чугунный котёл для воды, и по кругу вдоль котла укладывались камни горкой. Берёзовые дрова клали в очаг под котёл и поджигали, топили до тех пор, пока вода не будет сильно кипеть и камни будут раскалены докрасна. Дым уходил через открытую дверь или маленькое окошечко, а как только дрова сильно разгорались, двери и окно закрывали, и тогда дым оседал на стены и потолок, превращаясь в копоть и сажу. Это и есть баня по чёрному.
После того как банька будет истоплена, хозяйка всё моет, на полог и на пол кладёт сено,- если это зима, а летом свежую траву. В кадушки замачивает веники. В предбанник ставит квасы, морсы, или отвары, настоянные на травах. Спиртных напитков или пива ни в коем случае. В первый пар шли мужчины, этот пар самый сильный. На голову надевали треух, или как ещё называют, шапку ушанку, на руки рукавицы. Вениками никогда не хлестались, что не редко, сейчас и делают. Сначала тело необходимо подготовит, прогреть хорошо, обмыть, а затем идти на полог.
В баню старались идти в компании с кем то, чтобы помогли париться. Когда заходишь в такую баню, первое, что тебя встречает, это не передаваемый аромат трав, цветов, луга, мёда от расстеленной травы, она набралась тепла, влаги и начала благоухать. Запах веников, тепла, пара. Как только тело прогреется, ложишься на траву на полок. Тот - кто будет работать веником, льёт воду не большими порциями на раскалённые камни, всё заполняется горяченным паром, затем сразу же выхватывает веник из кадушки и осторожно как бы крадучись, захватывая пар, трясёт вениками над распростёртым - расслабленным телом.
Веников должно быть непременно два. Кажется, что получаешь очень горячие компрессы. Затем веник прижимается к телу плотнее, а в третий заход ещё плотнее, но стегать нельзя, можно в жаркой бане получить ожоги. После такой парной кажется, что костей у тебя нет, что ты как восковой, прогретый и пропаренный насквозь. Парятся за один раз не более пяти, восьми минут, после третьего захода идут отдохнуть, испить квасу, морса или травяного настоя. Если баня в зимнее время, то прямо из парной ныряют в снег, кажется, что ты такой раскалённый, что снег сейчас же растает или закипит, затем снова в парную на полог. После бани не ели, считалось вредным, а пили чай, и только спустя какое- то время можно было поесть. Затем научились в бане класть печи, такая баня называлась "по белому". Остальное действо ничем не отличалось.
Теперь бани в корне отличаются от тех деревенских. Теперь парная отдельно, обшита осиной, а раньше осину в строительство не брали и тем более для бани, это дерево считалось не пригодным, не живым. И траву теперь в парную не стелют и веники заготавливают, кому - когда захочется. И топят так, только, что - бы не замёрзнуть, дрова экономят и дрова всякие только берёзы там мало. Конечно, есть ещё ценители и любители настоящей бани, и наверно они всё больше в деревнях. Но мода на баню не проходит, особенно в последнее время стал большой спрос на строительство бань и не из бруса, а настоящих - рубленых. Глядишь и другие обычаи на Руси возродятся.