Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
(В. Жуковский, "Светлана")
Конечно же, ни одно Рождество не обходилось без гаданий, как ни боролась с этим церковь, победить языческий обычай она не смогла.
Помню, я за это же была отлучена от причастия, хоть и не на шесть лет, как предписывается Шестым Вселенским собором, но все же. Тогда была немало удивлена такой строгости, и даже пыталась доказать батюшке, что это такой народный обычай, за что и получила епитимью. Сегодня большинство уже не воспринимает такие гадания всерьез, а напрасно.
Лично со мной был случай, который меня если и не заставил поверить в новогодние предсказания, то надолго запомнился: я поняла, что лучше с будущим не экспериментировать и не шутить.
Было это в 1992 году, накануне серьёзного события, которое должно было случиться со мной на будущий год. Тогда все только начиналось: рыночная экономика, рыночные отношения, рынок труда, конкуренция, частная собственность, словом, новая жизнь, ожидавшая нас в будущем, которую мы плохо представляли.
В то время запад, активно оказывавший России помощь по внедрению рыночных отношений и новых систем финансового, бухгалтерского и управленческого учета и прочих новых дисциплин, типа маркетинга и рекламы, разработал особую программу - TASIS. Обучение по ней позволяло подготовить специалистов по обучению основам рыночной экономики. Так я попала в эту группу. Отправляли учиться во Францию и Италию на 5,5 месяцев.
Нас специально готовили к поездке: обучали английскому и французскому языкам. Накануне Нового года у нас был небольшой праздник – заканчивали курс. И тут наш преподаватель решила нам погадать: она сделала несколько записочек - по числу участников - и в каждой написала, что его ожидает в 1993 г.
Мы их тянули: кому что выпадет, у того то и случится. Тогда я посмеялась, не придав этому никакого значения, и даже забыла. Вспомнила только когда предсказанное начало сбываться. А было в записке вот что: «Сейчас у Вас все хорошо, но в будущем все изменится и будет по-другому». Это была единственная записка с предсказанием о беде, о чем нам и поведала сама преподаватель. Более того, она ждала, кому же достанется эта записка.
Да. После возвращения из Франции началось: через полгода умерла мама, потом попала в аварию и погибла племянница, потом случился развод, потом дочь родила сына, у нее начались нелады в семье. Мне пришлось полностью поменять профиль преподавания: то, что преподавала в соответствии со своим образованием и дипломом, пришлось оставить и осваивать бухгалтерский учет и финансовый анализ (это после социологии и философии!). Словом, жизнь разделилась на «до» и «после». И сейчас я уже не отношусь к этому так легкомысленно как тогда. И думаю: может быть, церковь права и лучше не искушаться?
Рождественские и новогодние ночи – удивительные. Ночи волшебства и тайн. Считается, что наиболее важные и точные предсказания случаются в страшные вечера: в полночь с 6 на 7, с 13 на 14 и с 18 на 19 января, хотя гадали не только в эти часы и дни. Но народ верил, что именно в этот час и в эти дни открывается небо и на землю сходит Сам Божий Сын.
Тогда все источники наполняются волшебной чудодейственной силой (все знают про крещенскую воду) и отверзаются подземные миры, выпуская души усопших. Их присутствие среди живых давало возможность заглянуть в будущее. Поэтому и верилось, что все что ни нагадается, все что ни задумается, все о чем ни помолишься, сбудется.
Гадали в основном девушки: конечно, прежде всего, на суженых. Гадание обставлялось особыми правилами: во-первых, чтобы не было мужчин, во-вторых, запрещалось складывать крестом ноги, в-третьих,гадать в одиночку и т.д.. Гадали на яблоках, воске, петухах, валенках, свечках, кофейной гуще, спичках, зеркалах, кольцах, на бумаге, ножах, по книге, яйцу, часам, волосам, снам и на многом другом. Гадание по снам было распространено особенно. Девушки, чтобы не забыть вещий сон, ставили в изголовье свечку и клали сонник, чтобы, когда просыпались, не забыть сон и тут же его отгадать.
Церковь и правительство строго запрещали все суеверные обычаи и даже были особые постановления, как, например, это: "Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетней епитимии. Той же епитимии надлежит подвергать и тех, которые производят гадания о счастии, судьбе, родословии и множество других подобных толков, равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей, делателей предохранительных талисманов и колдунов. Закосневающих же в этом и не отвращающихся от таковых пагубных и языческих вымыслов определяем совсем извергать из Церкви, как священные правила повелевают».
Существовало множество примет и ограничений, связанных со святками: что можно и что нельзя делать. Например, охотникам запрещалось охотиться, хозяйкам - выметать сор из избы: его надо было по окончании святок сжигать во дворе. Запрещалось гасить огонь в печи, который разводили в сочельник по особому обычаю и особым поленом, смазанным медом и посыпанным зерном. Пепел от него смешивали с водой и поили ею скот.
Загадывали о счастье и несчастьи по первому гостю, который придет в избу. Во избежание несчастий приглашали в основном родственников и близких, от которых не ждали зла. К Рождеству пекли пирог с запечёной монеткой. Пирог разрезали и раздавали. Кому монетка (или другой какой на счастье предмет) попадется, тому наступающий год сулит богатство и удачу.
Так в ожидании будущего, приметах и гаданиях, снах и предсказаниях народ провожал старое, встречая будущее с надежной на любовь и счастье.
Автор публикуется в блоге
http://sotvori-sebia-sam.ru/svyatye-vechera/