АНТОНС БАКОВС ПРЕДЛАГАЕТ ИМПЕРАТРИЗИРОВАТЬ ЕКАТЕРИНБУРГ
Под лозунгом «Верните Жену», Антон Баков предлагает построить памятник Екатерине Первой, жене императора Петра Первого, императрице. В этом, как мы давно указывали в качестве ведущего волею судеб брендолога Урала есть свой особый смысл. Главный бренд Урала – не Аркаим, не малахитовая шкатулка, не М-ский трегугольник, и даже не Шигирский идол (хотя штуковина сакральная) и не, тем более, красные с человечки Гельмана. Главный бренд Урала – Екатеринбург. А назван Екатеринбург в честь Екатерины. Клерикалы настаивают, что в честь Екатерины Египетской. В Екатерине Египетской нет ничего плохого и то, что она египетская, это даже хорошо, но назван город был в честь Екатерины Египетской по той причине, что так завали императрицу Екатерины (клерикалы юродствуют). В сущности Екатерина Первая была интересная женщина, её судьба похожа на судьбу Золушки. Рождена она была Мартой Сковронской в Литве, так тогда называли территорию Литвы и Белоруссии. Если она была литовка , то она была бы Марта Сковронскайте. Но тогда собственно дела прибалтийской жмуди не были таким «титульными» как сейчас и жмудь за исключением князей, породнившихся с поляками и русскими («белорусами» - по нынешнему), жила на районе, ловили воверайток и косили червону руту . В городах шишкарили поляки и русские. Свою биографию Марта засекретила, из чего можно заключить лишь, то что она была пролетарского происхождения. С Петром Алексеевичем она встренулась после захвата одного из латышских городов русской армией (захватили у Шведов, так что освободили родственный славянам прибалтийский народ от шведской оккупации). Марта работала служанкой у немецкого пастора. Пастор был очень ученый, даже знал латышский, а Марта так и оставалась безграмотной. Дворяне-бояре из антипетровского лагеря её люто ненавидели. Но Петр любил и существует история, что она как-то даже во время турецкой кампании в Молдавии спасла русский двор от пленения. Считается, что Петр – это ух, а Екатерина – так себе. Но из исторического материала, что Петр, несмотря на своё тяготении к учености и так далее, был в общем-то довольно жлобоват, так что Марта-Екатерина даже его порой подтягивала. «Сковрон» есть мнении, означает «сковорода», суффиксы не принципиальны, в современной Латвии Антон Баков звучало бы как Антонс Баковс (ударение на первом слоге в обих словаХ.
Есть даже такая дайна:
Антонс поднялся с сеновала,
Мама корову доит, Мама чего-то сказала,
Антонс ей ответил: «Лабрит!» (доброе утро).
Чтобы никому не было обидно памятник Марте-Екатерине можно поместить на пирамиду в форме контура свердловской области (пирамида – символизирует всё египетское, а контур – опорность опорного края) . Конечно, кроме Екатерины, есть ещё культовое слово «Свердло» (сверло), но металлургическая идеология забыта в идее опорного края, так что можно ограничиться пролетарской золушкой Екатериной, выпрыгнувшей в императоры , это очень символично и хорошо иллюстрирует судьбц нынешних нуворишей, который из простых советских пионеров переметнулись в миллиардера (если уж пошла мода ставить памятники плохишам, то почему бы матушке императрице не поставить?). Памятник сегодня полобировали у памятника основателям члены «партии монархистов». Как в прошлом член партии член партии неандертальцев, лоббировавшей памятник Мамонту, мог бы повозражать, но не буду, поскольку мы, неандертальцы, смогли наскрести денег только на пластилин, а Антонс Баков в натуре из чугуна мог бы памятник водрузить и, как мечтал Антонс Баковс, будучи кардиналом губера Эдички, к нам, на радость Вадику Винеру и всем прочим анархо-монархистам, зачастят монаршие особы (будет что показать: вот тут вашего монаршего родственничка грохнули, а вот памятник жене Петра, а вот синевыкрашенный и белоотмытый памятник вашему гауляйтеру Борьке Ёлкину, истинно американском графу-принцу, судя по великим антибольшевицким деяниям). А вдруг приедут! То-то радость будет! То-то брэндинг, инвестиции, имидж, то-то символический капитал! Приезжал же Хайле Селаси, может, и падишах саудовский приедет, построит местным грузинам мечеть из малахита. Во всяком слуцчае Катька первая, в отличие от Катьки Второй, мужа своего лопатой не убивала, а любила и почитала