29 августа 2012 года
Крестосносцы или крестосеки?
Крошились грозные тумены-отряды в муку и щепку из плоти,
На грозный бой сходились рати, мечты о земном счастье воплотив,
Рвались на гуж, себя сминая, оплот своей Веры утвердив,
Себя не пощадив, потратив, себя пустив на кишки жил..
Испытали и трезвость крепкого тевтонца, и натиск всех монгольских орд,
Мощь генуэзца, ярость японца, чуму из выплеснутых колб..
Мы не потратили ни капли, не своей Веры, ни земли пяди не предав, знамен не уронив,
Но: взрастили внуков на измену без морали, кто отозвался на кощуниц призыв..
Страшней для нас не иноверцы, не происки внешнего врага,
Безволье от таких эксцессов-вот наша тяжкая пята!
Не тяжкий крест валился под ударом-
Сама Россия к ногам хулящих падала тогда..
Все не единожды, не трижды, удел для слабых и слепых,
Не могущих окинуть взором-чем губителен язвенный нарыв.
Желаем жить, желаем верить, желаем стряпать щи, борщи,
Желаем жить, копить и тратить, вставлять в замки свои ключи,
Не ради трат, не проделок маркобесов в не заглумленные умы,
Для сдержек и противовесов, для потревоженной молвы,
Для хоругвей, занесенных ветром, икон, измазанных слюной,
Слезами окропленной почвы, незамутненной, как слеза, росой.
Мы в тяжкой скорби, в бедовой круче, в худшей и страшной из зол,
В своей стране мы отлученные от грудей, мы вещь в себе, чей час решен.
В скорлупке из писанных правил, как усмиренный великан,
Как циклопы с выколотым глазом, что не чует себя от ран,
Что вскормлен сплетнями в виде версий, привык смотреть себе под нос-
А тут -Россия вся- на вынос, а тут- Россия вся-на вброс.
Кто очумел от двойных стандартов, кто загнан законами в тупик,
Не принявший из рук данайцев подарок и выпустивший, выронивший свой крик,
Кто утешал себя за болью, кто умножал себя на крест,
Кто шел со всеми святыми вровень, кто свято верит, что голодая, он ел досыта..
Их много было? Крестоносцев? А нас, обреченных на убой,
Нас, открестившихся от спроса, лицо, прикрывавши рукой-
Ведь зло и деется. Где слабость, где под ноги себе плюют-
А коли им крест сносить не в тягость- и бошки вам тогда снесут!
Не произносите их имя вслух. Не давайти им ни малейшего шанса.
Слишком много чести для бесчестья.
В защиту Православной Веры
www.proza.ru/2012/05/03/1642
В защиту Православной Веры. часть 2
www.proza.ru/2012/05/04/1246
Икона Кающиеся Кощуницы. Тизер
www.proza.ru/2012/06/03/45
Икона Кающиеся Кощуницы
http://www.proza.ru/2012/07/24/1551
( в которой автор говорит о мимолетности известности и популярности, как преходящем явлении и ожиданиях развития событий)
Икона Кающиеся Кощуницы. 2
(в которой автор говорит о манипуляции сознанием и медиавирусах в современной России)
http://www.proza.ru/2012/07/24/1604
Икона Кающиеся Кощуницы. 3
( в которой автор говорит о том влиянии, которые имели медиавирусы на последующие события в своих сферах-реформы или изменения в общественном мнении)
http://www.proza.ru/2012/07/25/31
Икона Кающиеся Кощуницы. 4
(в которой автор говорит о бурном росте популярности артиста после скандальной выходки)
http://www.proza.ru/2012/07/25/53
Икона Кающиеся Кощуницы. 5
( в которой автор говорит о медиа-вирусах в провокационных источниках-фальшивках-направленных для внедрения опасных идей или создания привлекательных и модных культурных течений)
http://www.proza.ru/2012/07/25/1292
Икона Кающиеся Кощуницы. 6
( в которой автор говорит о медийных фигурах Нострадамуса, Ванги и Распутина – их прижизненной активности, и использовании их образов или результатов их труда для исследований, публикаций в СМИ и рекламе)
http://www.proza.ru/2012/07/25/1410
Икона Кающиеся Кощуницы. 7
Политизированные медиа-вирусы прошлого. Хлопковое дело. Павлик Морозов.
http://www.proza.ru/2012/07/25/1529
L Homme qui riot. Икона Кающиеся Кощуницы
Много чести для бесчестья. Адепты вольные и невольные
http://www.proza.ru/2012/07/25/1459
Икона Кающиеся Кощуницы. 8
(Голодомор как медиа-вирус. Дело врачей как медиа-вирус. Медиа-вирусы для достижения политических целей во внешней и внутренней политике.)
http://www.proza.ru/2012/07/25/1576
Икона Кающиеся Кощуницы. 9
(«Оправдать» можно какие угодно действия. Моральная составляющая).
http://www.proza.ru/2012/07/25/1648
Икона Кающиеся Кощуницы. 10
(Росты популярности отдельных лиц или маркетинговые стратегии при применении медиа-вирусов)
http://www.proza.ru/2012/07/26/1466
Икона Кающиеся Кощуницы. 11
(Мнимое само-оправдание вандализма. Медиавирус рассчитывает на подражание)
http://www.proza.ru/2012/07/26/1602
Икона Кающиеся Кощуницы. 13
(Матч смерти- орудие пропаганды или подвиг. Ждет своего осмысления и подражания. Так что, это в конечном итоге-медиа-вирус?)
http://www.proza.ru/2012/07/26/1631
Икона Кающиеся Кощуницы. 14
(Нейтрализованный черный пиар. Пиар за чужой счет при отсутствии уплаты роялти.)
http://www.proza.ru/2012/07/26/1682