ЭВОЛЮЦИЯ ФИГОВОГО ЛИСТКА Из досье коллекционера
**************************
Сотворив первых людей, бог, как известно, намеревался оставить их невеждами. Чтоб не вообразили, что могут обходиться без
божей помощи. В библейских сказаниях говориться, что Адам и Ева жили в раю, "были оба наги и не стыдились". вкусив же
запретного плода с "древа познания добра и зла", они словно пробудились от сна. "Открылись глаза у них обоих, и узнали они,
что наги, и сшили смоковные листья и сделали себе опоясания".
Но за "познания" господь изгнал юную парочку из рая. Думается, он поступил несправедливо. Что, спрашивается, было делать здоровым разнополым людям без познания греха? От скуки умереть можно. Ведь у них, должно быть, даже пупков не было, чтобы занять себя хотя бы их медитационным созерцанием. Однако нет худа без добра, первые люди умудрились прикрыть наготу и поняли: даже чуть-чуть одетым при похолоданиях теплее, чем совсем голым.
А если без легенд, одежда скорей всего появилась в эпоху верхнего палеолита, когда на освоение Земли вышел наш ближайший предок - кроманьонец. Шерсть у него пожиже, чем у предшественников - питекантропа, синантропа и неандертальца. Наверное потому, что лучше соображать стал. Когда думаешь, волос сильно выпадает. Хомо сапиенс уже смог догадаться облачить своё тело в звериную шкуру.
В процессе эволюции человека и его нательных шмоток происходили такие метаморфозы, что выбрать самые курьёзные из них
-глаза разбегаются. Почему, например, в своё время принцесса в африканском королевстве Буньоро могла показаться подданным только
закутанная с головы до ног, а в соседнем краю племени сандехов дамы всех сословий без сомнения разгуливали в чём мама родила,
словно предтечи нынешних нудистов и стриптизёров? Или как объяснить такой "плюрализм": кто-то шляпу или казацкую фуражку,
наверное, даже в постели не снимает, а кто-то лютой зимой держит голову босиком? Мода!
Как только люди стали прикрывать наготу, им начала диктовать свою волю её величество Мода. Впрочем, она и раньше устанавливала свои правила на графику татуировок и формы бижутерии. Заметим по старинным гравюрам и картинам искушенных в античной истории художников:даже боги и богини щеголяли в тутовых передниках. Не лопух использовали, не кленовый и не дубовый лист, а именно тутовой породы - смоковницевый или фиговый.
В африканском королевстве Буганда леопардовую шкуру имел право надевать только король. В Древнем Риме пурпурную тогу мог носить лишь глава государства, жрецов отличала красная кайма и полоски на белой тоге. Рабу иметь какую-либо одежду вообще не полагалось. В средневековой Европе роскошная одежда феодалов и дружинников сильно отличалась от скромного платья горожан и тем более от сермяг крестьян. В 9-10 веках здесь крестьяне ходили в юбках, а дворяне в штанах. Это, пожалуй, уже не просто мода, а своего рода социальная униформа.
Кто определил капризы моды, когда на свете не было ни Кардена, ни Версаче, ни Славы Зайцева? Монархи, конечно. Ну и разные вельможные светлости тоже. Попытаемся представить себе, что какой-то модный российский кутюрье сговорил российскую же"первую леди" (может вторую, третью или даже следующую по счёту) щегольнуть на кремлёвском приёме нарядом из ивановского ситчика, чтобы привлечь внимание правительства к бедственному состоянию текстильного производства. Лично у меня не получается, не было подобного прецедента в нашей истории. А вот известный художник-портной Ворт, одевавший жену Наполеона Третьего
Евгению, благодаря такому приёму лоббировал целую отрасль. Он учтиво попросил:"Ваше Величество, не соизволите ли вы носить эту
парчу для блага и добра ваших подданных - лионских ткачей?".
Её Величество милостиво соизволила. Мода на лионскую парчу вызвала производственный бум, обеспечила ткачей работой.
Случалось, мода оказывала влияние даже на ход баталий. Во
время войны Франции с Англией периодически устраивались так называемые "кружевные перемирия". Дело в том, что дворяне носили кружевные белоснежные жабо и манжеты. Война - занятие грязное,
если не обожжёт, так замарает. Вот и приходилось врагам для стирки кружев объявлять мораторий. Устроят с такого-то по такое-то время постирушки, наведут марафет и снова в драку.
Между прочим франтить на войне англичан отучили буры. Те были и диковаты, и бедноваты, вооружены хуже, а били амбициозных сынов Альбиона так лихо, что клочья летели от изысканных нарядов.
Пока те не сообразили о причине своей уязвимости и не переоделись в форму защитного цвета хаки.
Как только не изгалялся над собой человек в угоду капризной моде! Он потел под причудливыми огромными париками, щедро приправленными мукой. С трудом передвигался в огромных шарообразных штанах, набитых паклей и отрубями, не умещаясь на стандартных сидениях. Модницы упаковывали талию в тесный до обморока корсет, окружив чресла юбкой-корзинкой до двух метров в поперечнике. А каково было в эпоху готики шествовать в башмаках,
загнутые вверх носки которых выступали далеко впереди своего хозяина?
Каков ныне пестрый люд, сами видите.Представления на подиумах под аплодисменты продолжают убеждать, что фантазия моды поистине неисчерпаема. Но порой кажется, что эволюция адамова фигового листка, проведя человечество через все перипетии вычурности и рационализма, возвращается на круги своя. Раскованные женщины в любую погоду выпускают гулять наружу свои пупки, украсив их какой-нибудь блестяшкой. Охотно вернулись бы модники и модницы в эпоху нагих питекантропов, но утраченный в течение эволюции шерстяной покров пока не восстановлен.
* * * * * *