Господь, ударь в колокола,
Проснувшимся, дай суть и время верить,
Заблудшим, дай возможность осознать,
Куда идти, во что им нужно верить…
Господь, ударь в колокола,
И зёрна на Земле ты отдели от плевел,
Увидишь ты, что на Земле так много зла,
И ВЕРА стала модой для неверных…
Господь, услышь молитвы тех людей,
Что пострадали от служителей и судей,
Тех, кто калечит тысячи людей,
И отвечать пред совестью не будет…
Доколе те, Господь, кто у руля,
(народ их правда сам во руль поставил)
Дать жировать безудержно творя,
И беспредел от власти проявляя…
Господь, доколе они будут жить?
Те, кто калечит жизни без причины,
Те, кто за карьеру в жизни и бабло,
Скрывают ПРАВду, обнажив личины…
22.04.2012 год
Хочу привести ещё одну цитату:
... Не отождествляйте РОДИНУ и государство. Родина - это люди - живущие, рожающие, растящие, воспитывающие - несмотря ни на что. А государство - это клещ на теле у Родины, который под видом управления пьёт кровь с тела Родины. Разбойники обирают преимущественно богатых, правительства же обирают преимущественно бедных, богатым же, помогающим им в их преступлениях, покровительствуют . Разбойники, делая свое дело, рискуют своей жизнью - правительства почти ничем не рискуют. Разбойники никого насильно не забирают в свою шайку, - правительства набирают своих солдат большей частью насильно. Разбойники делят добычу большей частью поровну,- правительства же распределяют добычу неравномерно: чем больше кто участвует в организованном обмане, тем больше он получает вознаграждения. Разбойники не развращают умышленно людей, - правительства же для достижения своих целей развращают целые поколения детей и взрослых ложными религиозными патриотическими учениями. Если не будет государственной власти, говорят начальствующие, то более злые будут властвовать над менее злыми. Но дело в том, что то, чем пугают, уже совершилось: теперь уже властвуют более злые над менее злыми, и именно потому, что существует государственная власть. О том же, что произойдет от того, что не будет государственной власти, мы судить не можем. По всей вероятности должно заключить, что если люди, делающие насилие, перестанут его делать, то жизнь всех людей станет от этого никак не хуже, но лучше. (Л, Н, Толстой).