XVII
Римлянам, эллинам и другим народам
Глава 1
1 Гней Космик, диакон собрания Порта Капена, Писцина Публика и Авентина, желает всем радоваться. По Божественному внушению, сёстры и братья, я написал это послание,
2 дабы разъяснить вам истинное понимание учения Иисуса Мессии, вернее, основополагающие, на мой взгляд, элементы. Чтобы вы, возлюбленные сёстры и братья,
3 не блуждали, как в темноте, ложными вехами или обманщиками-проводниками ведомые к краю пропасти.
4 Послания апостолов, которые имеют среди нас хождения, достойны всяческого уважения, кроме двух своих аспектов.
5 Первый, касающийся поклонения так называемому «Единому» Господу Богу – учение о его единственности в корне неверно, но об этом ниже.
6 Второй касается самих апостолов. Сёстры и братья! Повторю, невзирая на всё наше уважение к этим учителям веры, мы должны признать их чудовищную и дерзкую ошибку,
7 и даже прямое неповиновение воле Божьей. Да! Как это не раз бывало во время земной жизни Мессии, его ученики и после Его вознесения, ослушались и отступили от его завета. Ибо Иисус неоднократно говорил всем, и апостолам в том числе:
9 «Я послан т о л ь к о к заблудшим овцам дома Израилева», то есть к иудеям; к другим народам никакого дела, никакой миссии у Него не было и быть не могло.
10 Поскольку бог Авраама, Исаака и Иакова заключал договор (завет) только с иудеями и ни с кем иным; и вот к этому народу, отступившему от правильного религиозного служения
11 и вообще от Моисеевых законов, и приходил Божий посланник Иисус. Он сам повторял: «на путь к язычникам не ходите», то есть не несите другим народам наше учение.
12 Кроме того, Святой Дух множество раз удерживал апостолов от того, чтобы они выходили за пределы Иудеи и Сирии, в другие провинции, от того, чтобы они там проповедали.
13 Главным ослушником и возмутителем являлся тот, кто должен бы свято хранить учение Мессии нетронутым и целостным, любимый ученик Его, Симон, или Кифа.
14 На основании совершенно произвольного толкования сновидения он вверг последователей Учителя в величайшее, ужаснейшее заблуждение.
15 Во сне ему было показано, что нет «чистых» и «нечистых» животных, что всех их можно употреблять в пищу. Здесь я не буду подробно разбирать данный вопрос,
16 замечу лишь, что такое сновидение никак не могло быть послано иудейским Божеством, которое более пяти тысяч лет говорило иудеям об обратном: тех живых существ можно есть, этих нельзя.
17 Апостолы же, и среди них первый Симон, ухватились за этот сон, как за предлог – якобы божественное разрешение – предлог идти и проповедать язычникам. Но предлог – он и есть предлог.
18 Реальная причина, сёстры и братья, состояла в следующем. Иудеи, к которым пришёл Мессия, не признали его таковым, не признали Его учение и казнили Его самого, и гнали Его ближайших учеников и их последователей.
19 И те, вместо того, чтобы храбро и стойко, имея перед глазами пример Учителя, продолжать его дело, то есть вразумлять, подобно своим древним пророкам и богоугодным правителям свой народ –
20 ученики, малодушно испугавшись гонений, предпочли выдумать всяческие отговорки и убежать от своей, возложенной на них Божеством и его сыном, задачи –
21 учить народ израильский. Они убежали подальше от опасности, к народам, не знающим иудейского Господа Бога, для которых это учение во многом непонятно и бессмысленно:
22 всё равно что вырвать с корнем взрослое дерево из родной земли и пытаться насадить его в совершенно чуждой и чрезвычайно скудной почве. Повторяю.
23 Сёстры и братья! Знайте и помните, что учение Иисуса предназначено только для иудеев. По крайней мере, в том виде, в котором его преподносят апостолы, пишущие книжки
24 «О благой вести» и свои послания, и их последователи, не понимающие основополагающих элементов истинного учения, не видящие роковых заблуждений.
25 Посему остерегайтесь тех моментов, которые неприемлемы вашему народу, поскольку они свойственны лишь иудеям.
26 Иисус – сын иудейского Божества, и он приходил на землю иудеев учить их правильной богобоязненной жизни в соответствии с их, иудейскими, традициями и законами.
Глава 2
1 С древних времён, не одну тысячу лет, иудеи чтили и оберегали свои обычаи, записанные в особых священных книгах, совокупность которых в настоящее время называется нами «Ветхим заветом».
2 Что касается сказанного в первой главе, отмечу, что, уважая и почитая эти книги, иудеи на протяжении долгих веков не допускали,
3 чтобы знания из них, этих книг, попадали к иностранцам, к представителям не их племени. Этим. Безусловно, подтверждается, что они,
4 иудеи, поклоняются только своим Богам; и что, в свою очередь, их Боги покровительствуют только им, иудеям. Главный из которых (из Божеств) Господь,
5 заботящийся об иудейской нации, как о своих детях, а к другим народам относящийся, по словам Иисуса, как ко «псам».
6 В этих книгах, при внимательном и объективном их прочтении, прямо говорится о множестве Богов – как иудейских, так и других народов.
7 А поэтому выдумки многих поздних комментаторов, будто иудейское Божество, Тетраграмматон, одно единственное – ложны!
8 Сёстры и братья! Ни сам Иисус, ни Моисей, практически обоготворяемый (по меньшей мере возводимый в герои), ни другие иудейские учителя
9 не говорят напрямую о том, что Господь Бог един для иудеев, или, паче того, единствен во всём мире.
10 (Миф же о сотворении мира по иудейской версии ничуть не более достоверен – я не говорю менее, но и ни в коем случае не более – чем мифы других народов).
11 Даже рассматривая учение Иисуса и апостолов в чистом виде, без оглядки на «Ветхий завет», нельзя, повторю, найти
12 высказывания Учителя о единственности Бога, Его отца, пославшего Его в Иудею – их нет.
13 Наоборот, Иисус и его последователи ведут речь минимум о трёх-четырёх Божествах!
14 Это Господь Бог, Сатана, Иисус – сын Господа, и Святой Дух. Посему, сёстры и братья, не смущаясь и не стесняясь, поклоняйтесь Божествам языческим
15 (оставлю это название, хотя, скажем, последователи египетской религии могут также, с не меньшими основаниями, назвать самих иудеев язычниками).
16 Точнее говоря, принимая учение Иисуса, сына иудейского Господа Бога, не оставляйте культа и почитания
17 своих Богов, Всевышних, которым поклонялись и от которых неизменно получали помощь ваши матери и отцы, все ваши предки.
18 Не изменяйте религии предков, слушая разглагольствования псевдо-христиан, которые своим ложным учением лишь сеют смуту и ищут в этом для себя выгоду.
19 Будьте благородны и благочестивы! Не забывайте о милостивых Блаженных, у каждого из которых вы можете получить поддержку,
20 не предавайте их ради велеречивых пустословов, проповедующих «единого» Бога, словно некого тирана и деспота.
21 А вовсе не милостивого! Господь Бог крайне, нечеловечески жесток, и к иудеям, и особенно к другим народам,
22 о чём ясно и многократно говорится в священных иудейских книгах. (Вот ещё почему иудеи старались скрывать их столь долгое время и по сю пору пытаются не допускать попадания этих свитков в руки иностранцев.)
23 О сёстры и братья! Насколько сын отличается от отца! Иисус проповедал любовь – Его родитель, Господь, жесток, очень и очень жесток к тем, кто не является иудеем по рождению!
24 И поэтому, возлюбленные мои, уважая учение Иисуса о любви к ближнему, почитая Его Божеством, не заблуждайтесь относительно сущности Его отца.
25 Храните благочестие по отношению ко всем Всевышним, ниспосылающим, расточающим нам свои дары, бойтесь подземных Богов, чтите Божества домов, рощ, полей, пастбищ и так далее –
26 и воздастся вам.
Глава 3
1 Те же, кто толкает вас к ложному богопочитанию, те, кто не считает Иисуса, творившего недоступное смертным, Богом, те, кто утверждает, будто Бог один – ввергают вас в пучину тьмы и греха.
2 Они лишают вас прелестей жизни, жизни в любви, как завещал Иисус, жизни во всеобщей радости, во взаимном уважении и дружбе.
3 Они отнимают у вас одно из главных благ – мир! Ибо что может быть ужаснее распрей – распри неизбежны при концепции «единого» Бога.
4 Наконец, они заставляют вас, возлюбленные сёстры и братья, из-за собственных нелепых ошибок и незнания, погибать, и
5 погибать во грехе! Отбирают у вас самую жизнь! Под предлогом, преподносимым ими как благороднейший и благочестивейший – якобы во имя Божества,
6 а на самом деле прикрывают этими святыми целями ужасные вещи.
7 Почитатели Иисуса и его учения, не слушайте тех, кто твердит, что «Бог един, и ради него нужно идти на казнь, но никак не можно почитать других Богов». Гнусная ложь!
8 «Я есть любовь!» говорит нам Иисус. Он не может требовать себе человеческих жертв, не может требовать противостояния другим людям!
9 Не позволяйте лжецам восхвалять эту якобы угодную Богу мученическую смерть! Во-первых, отказываться совершить возлияния или жертвоприношения нельзя –
10 это неуважение к другим Божествам. Во-вторых, если даже представитель власти требует похулить Иисуса – не бойтесь это сделать.
11 Уверяю вас, Учитель простит вам это с несказанной лёгкостью. Ибо ему открыты ваши помыслы, он читает в ваших сердцах.
12 И если они полны любви к нему и к ближнему, то единожды сказанное под принуждением никому не принесёт вреда.
13 (Тем более, что сам Учитель говорил: «Любая хула простительна. Нет прощения лишь тому, кто хулит Святого Духа».)
14 В-третьих, так называемая «мученическая смерть» (то есть безропотное предание себя казни за отказ участвовать в общегосударственном культе)
15 не имеет ничего общего с настоящей святостью и истинным богопочитанием. Это страшный грех! Грех самоубийства! Если вы приняли учение Иисуса, то даже и не думайте добровольно лишать себя жизни.
16 Под каким бы то ни было предлогом, а тем более, под ложным видом святости. Повторяю, это – грех!
17 Итак, возлюбленные сёстры и братья, не позволяйте себя обманывать и знайте.
18 Иисус приходил и проповедал только иудеям, и поэтому многие моменты его учения неприменимы к другим народам.
19 Концепция «единого» Бога – ложная.
20 Погибать «мученической» смертью за эту концепцию или другие ложные постулаты, внушаемые заблуждающимися проповедниками – не свято, а грешно: это самоубийство.
21 Если кому что-то не очень понятно или, возможно, есть, что возразить – пожалуйста, приезжайте.
22 Первым разъясню, помогу лучше понять наше прекрасное учение.
23 Со вторыми поспорим: я, с Божьей помощью, любому растолкую мою правоту.
24 Любите друг друга, живите в согласии, молите Иисуса, дабы помог вам возлюбить ближнего.
25 Молите Богов своих предков о милостях, ими ниспосылаемых.
26 Сёстры и братья, живите в мире. Благословляю именем Бога Иисуса, я, Гней, диакон общины южных районов Города Рима.
Продолжение здесь: http://www.proza.ru/2012/03/17/589
-----------------------
Порта Капена, Писцина Публика и Авентин – здесь: южные административные районы Рима.
Ветхий завет – лат. testamentus veterus – буквально «старое завещание».