..........................
- Дорогая, наконец-то ты с работы пришла, и как только тебе не надоедает каждый день в эту школу ходить? Ой, да ладно, это я так ворчу по привычке. Мой скорее руки, мы ужинать не садимся, ждем тебя!
- Мою уже. Не томите, рассказывайте какие у нас за сегодня новости?
- Новости есть: звонила матушка Вера.
- Вот и славно, опять из Дивеево?
- Нет из Белоруссии…
- Из Белоруссии? Опять к себе в домик одинокий приехала.
- Нет, в монастырь.
- В монастырь, стало быть, а я уж думаю: куда опять пропала, давно весточки не было.
- Она в 9 часов обещала перезвонить и всё рассказать.
- В девять вечера? Так почти уже полдесятого…
..........................
- Добрый вечер! Узнали странницу?
- Узнали матушка. Говорят Вы снова в Белоруссии под Витебском? На могилке отца Николая были? Февраль ведь…
- Снова в Белоруссии, в Покровском монастыре города Толочина. У батюшки была… Три года 6 февраля исполнилось… Вы о нем материалы собираете? Может когда-нибудь соберемся и напишем…
- Собираем, матушка. Обязательно напишем, благодатный был батюшка, Царствие ему Небесное. Надолго ли Вы в монастыре-то? Или опять куда собираетесь?
- Пока не знаю, как Господь управит, вы же знаете: мне уход нужен, а в этом монастыре 7 пожилых монахинь и игумения Анфиса. Живут милостию Божией. Молятся и собор ремонтируют. Может и о них напишете? Очень уж помощь нужна.
- А что нужно-то, мать Вера?
- Продукты, лекарства, постельное белье, церковная утварь и всё для убранства храма… Матушка Анфиса редко, но бывает в Москве, если позволите и вас навестит.
- Позволим, позволим, пусть приезжает, милости просим.
...............................
Две недели спустя
...............................
- Дорогая, наконец-то ты с работы пришла, и как только тебе не надоедает каждый день в эту школу ходить? Ой, да ладно, это я так ворчу по привычке. Мой скорее руки, мы ужинать не садимся, ждем тебя!
- Мою уже. Не томите, рассказывайте какие у нас за сегодня новости?
- Новости есть: звонила матушка Анфиса.
- Матушка Анфиса?
- Сказала из Белоруссии…
- Из Белоруссии… матушка Вера сейчас там и просила рассказать о Покровском монастыре и пригласить туда паломников. Ты сказал, чтобы попозже перезвонила?
- Сказал. Она в 10 часов обещала перезвонить и договориться о встрече.
...........................
- Здравствуйте! Игумения Анфиса. Матушка Вера сказала, что договорилась с вами и мы можем встретиться?
- Добрый вечер. Да, матушка, встретимся. Завтра Вас устроит? Записывайте адрес.
............................
Настоятельница Свято-Покровского женского монастыря города Толочина игумения Анфиса (Любчак) оказалась очень приветливой и хрупкой. Она вошла в кабинет и протянула мне крест… Божия благодать в образе кроткой, но решительной молитвенницы почувствовалась сразу, и никуда не отступала, пока я не проводила матушку.
Она много рассказала о старинном храме, о монастыре, о монахинях и схимницах, о нуждах и строительных работах…
...
Сколько храмов и монастырей было разрушено за 70 лет, сколько их рушится до сих пор??? Множество. Превеликое множество. В каждом селе был храм. Строили его на деньги князей и купцов? Да строили, но и возводили храмы всем Миром. И рушили всем миром. Когда же так же дружно будем мы их восстанавливать? В России или в Белоруссии, в городе или в селе, когда будет не стыдно за полуразвалившиеся колокольни и купола без крестов.
Трудно, конечно, трудно, но ведь у каждого из нас есть завтрак, обед и ужин, всегда есть в холодильнике «всё с чем не стыдно принять друзей и гостей». Почему же до сих пор есть монастыри, у насельниц которых нечего есть? В прямом смысле этого слова, нет пищи для молитвенниц-схимниц, нет лекарств и перевязочных материалов, нет постельного белья.
Нет… нет… нет…
Когда я в первый раз приехала в Знаменский скит в 2006 году, для меня было странно, что в скиту Дивеевского монастыря нет продуктов, вернее есть, но очень мало, сестры (в том числе и схимницы) жили на подаяние и были рады муке, крупе, сахарному песку… Наступил год 2012 и до сего дня, но уже в Белоруссии схимницы нуждаются в пропитании.
…
10 марта 2012 года мне вновь позвонила матушка Анфиса.
Она просила рассказать о монастыре, о СВЯТО-ПОКРОВСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ ГОРОДА ТОЛОЧИНА.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй насельниц Свято-Покровского монастыря, дай им молитвенной силы и материальной помощи на восстановление старинного собора!
…
МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
БЕЛОРУССКИЙ ЭКЗАРХАТ
ВИТЕБСКАЯ ЕПАРХИЯ
СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ ГОРОДА ТОЛОЧИНА
НАСТОЯТЕЛЬНИЦА ИГУМЕНИЯ АНФИСА (ЛЮБЧАК АНТОНИНА СТАХОВНА)
211092 РБ ВИТЕБСКАЯ ОБЛ. Г. ТОЛОЧИН УЛ. ЛЕНИНА, Д.31, ТЕЛ.: 8-10 375 (2136) 28107; МОБ.: +375 33 678 19 88
Реквизиты:
211070 г. Толочин, ул. Ленина, 31
р/с 3015203640017 в отд. ОАО «БелАПБ» г. Толочина
код 150801444 УНН 300977777 ОКАПО 2884742320
Витебская область, Московский Патриархат Белорусский Экзархат Витебская Епархия
Свято-Покровский женский монастырь.
……………………
ТОЛОЧИН – небольшой город в Белоруссии, Витебская область. Расположен в верховьях реки Друть (приток Днепра), на шоссе Москва – Минск, в 4 км от железнодорожной станции Толочин (на линии Орша Минск). Среди памятников архитектуры: Покровская церковь в стиле позднего барокко.
Впервые Толочин упоминается в 1433 году как город в составе Великого княжества Литовского, а с середины XVI века Толочин — местечко Оршанского уезда Витебского воеводства. Местечком владели князья Друцкие, с конца XVI в. — Сапеги, после — Сангушко. Георгафическое положение его было очень удобным, через него шла бойкая торговля. Однако данный путь привлекал не только купцов и путешественников, во времена русско-литовских и русско-польских войн по нему прокатывались смерть и опустошение.
После 1-го раздела Речи Посполитой в 1772 году граница между Россией и Речью Посполитой прошла по реке Друть. Восточная часть местечка вошла в состав Российской империи и стала называться Старый или Русский Толочин, западная — Заречный или Новый Толочин, и до 1793 года оставалась в составе Речи Посполитой.
Старый Толочин считался центром Старотолочинской волости, которая вошла в Копысский, а в 1861 — в Оршанский уезд. Новый Толочин был центром Заречнотолочинской волости Сенненского уезда Могилёвской губернии.
Тяжёлым испытанием была Отечественная война 1812 г., французы нанесли большие потери Толочину и окрестностям.
В 1871 был открыт Смоленско-Брестский участок Московско-Брестской железной дороги. Дорога прошла в трёх километрах от Толочина, где была построена станция. Первое училище было открыто в Старом Толочине в 1863, в 1868 было открыто Кохановское, а в 1869 — Заречнотолочинское народное училище. После эпидемии холеры 1870 года была открыта больница в Коханово, а в Толочине в конце XIX в. была открыта аптека.
Согласно переписи 1897 в местечке было 2614 жителей, а в начале XX в. — 3748 жителей, 391 жилой дом, в том числе 6 кирпичных строений, работали 2 кожевенных, крахмальный, кирпичный, пивоваренный, стекольный заводы, мельница. Действовали 2 народных училища, школа, бесплатная народная читальня, библиотека, почтово-телеграфная контора, церковь и костёл.
В феврале-октябре 1918 Толочин занимали войска кайзеровской Германии. В 1918 сгорело более половины местечка.
В 1920 году Толочин вошёл в состав Витебской губернии РСФСР. В 1924 в составе Оршанского округа БССР образованы Толочинский и Кохановский районы, в 1931 Кохановский район был упразднён. С 1938 года Толочин входит в Витебскую область. 27 сентября ему придан статус городского посёлка. В 1939 население составляла 6100 человек, работали льнозавод, кожевенный завод, ткацкая фабрика и т. д.
За время оккупации немцы убили в Толочине и районе всего 9 521 человека. 26 июня 1944 городской посёлок был освобождён войсками 3-го Белорусского фронта.
Специальный корреспондент корпусной газеты Осип Колычев написал по этому поводу:
Ах, Толочин, ты, Толочин,
Белорусский городок!
Здесь был немец поколочен,
Растолочен в порошок!
СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ХРАМ - ПАМЯТНИК АРХИТЕКТУРЫ ПОЗДНЕГО БАРОККО. Построен в 1604 году канцлером Великого Княжества Литовского Львом Сапегой в ансамбле базилианского монастыря. В состав монастыря входили костел, монастырский жилой корпус и школа.
В 1796 г. костел был превращен в униатскую церковь, а в 1804 году - в православный храм, который был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Монастырь ликвидировали по причине малочисленности насельников. Свято-Покровский храм стал приписным к Свято-Успенскому женскому монастырю г. Орши.
В годы советской власти приходу принадлежало только здание храма. Здание монастыря было отдано военкомату, а здание школы - вневедомственной охране.
28 ноября 1996 года приходу было передано здание бывшего жилого корпуса монастыря, за приходом была закреплена и территория, прилегающая к зданию.
10 октября 2004 года решением Священного синода Белорусской православной церкви монастырь возрожден.
13 октября 2006 года монастырь почтил своим визитом митрополит Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. «В этом древнем монастыре, который стоит на древней земле, - сказал Владыка Филарет, - я хочу передать сестрам старинную икону Воскресения Христова и 12 двунадесятых праздников на молитвенную память о посещении».
В настоящее время идут работы по восстановлению кровли собора и ремонту келий в здании бывшего жилого корпуса.
……………………………………
МОЛИТВЫ ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Молитва первая
О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.
Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся
.....................................