§164. Жертва обожания
Обожание имеет очень мало сходства с обожением. Всего одна буква изменена, но как резко меняется смысл слова.
Впрочем, ударение тоже не на том месте. Обожение созидается внутренним чувством, рождающимся в человеке от совокупного слияния развитых им качеств и свойств, приобретенных после религиозных подвигов, а именно: поста, молитвы и добрых деяний.
Совсем иначе воспринимается нами эротический, раблезианский, возрожденческий термин «обожания».
Например, обожает мужчина женщину, обожает обжора пирожные и т.д.
В самом звучании этого слова слышится и видится попытка низведения Всевышнего до самых, что ни на есть земных кругов.
Пытаясь приблизить к Божественной сущности не только живое существо, но даже неодушевленный предмет или объект, человек творит себе кумира, лепит идола, чем навлекает на себя Гнев Господень.
Сказано: «Проклят тот, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в темном месте! Весь народ возгласит и скажет: «Аминь!2 Втор. 27.15.
Обожание есть внешнее действие чувственной любви, обжигающее и оплавляющее кумир, делая его податливым и покорным с виду.
Женщина, подверженная неподтвержденному обожанию, привыкает к лестным ухищрениям соблазнителя и ввергает себя и его в пучину греха.
«Женщина, жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на дочь свою». Втор. 28.56.
Таковы прямые последствия слепого обожания, изложенные в Ветхом Завете.
Люди Западных стран ставят человекоугождение в самом худшем смысле во главу всех углов.
Уход за телом, культ утробы - эти положение становятся основой Западной цивилизации.
Даже развлекательные телепрограммы и слащавые сериалы служат не отдохновению души, а именно расслаблению плоти.
Вместо древнего изречения Протагора «Человек есть мера всех вещей», вполне может прозвучать «Человек - это безмерность…»